Oleksandr Puškin je škrta osoba. "Škrti Licar": Puškinova autobiografija heroja i slike je šifrirana

Puškin, Oleksandr Sergiyovich

škrti lažov

(Scene s tragikomedijom ČENSTONOVA: SAVEZNI VITEZ )

Kod vezhe.

Albertі Ivan

Albert

Ne bi bilo na turneji

Pokazat ću se. Pokaži mi Šolom, Ivane.

Ivan dati yomu šolom.

Prodor, bodovanje. nesretan

Yogo za nošenje. Usput, treba mi još.

Jaki udarac! psuje grofa Delorgea!

Prije svega, platili su:

Yak z uzengija vi vibili yogo,

Vin dobu leži mrtav - i jedva chi

Nakon što ste izvršili rezervaciju.

Albert

I svejedno nije pobjeda;

Yogo bib tsíliy venecíansky,

I njegove grudi: nemaš ni peni;

Najmlađi neće postati cupuwati.

Odmah, bez poznavanja šoloma, upravo tamo!

I da znam bi, ne bi bilo loše

Ja ću dati i vojvodu. Proklet grof!

To je ljepše od razbijanja glave.

Moram platiti. Zadnji put

Sva lica su sjedila ovdje u atlasu

Dakle oksamitet; Ja sam u oklopu sam

Za vojvodinim stolom. po dogovoru

Ja sam saigrač koji je pio vipadkovo tokom turneje.

Hoću li ti reći nini? O bídníst, bídníst!

Jak će nam spustiti srce na srce!

Kolya Delorge sa svojom važnom listom

Probivši me Sholemom i preskočivši,

I požurio sam glavom

Emira Mogo, juri s vihorom

Bacio sam brojanje za dvadeset kroki,

Little Page Yak; jake sve dame

Prošlo je mjesec dana, od same Klotilde,

Vičući otkrivajući, mimovoli je vrisnuo,

Glasnici su proslavili moj udarac, -

Todi nichto bez razmišljanja o razlozima

I dobri maniri i čudesna moć!

Reći da sam za sholom sholom,

Je li herojsko kriviti? - srebroljublje.

Pa! nije važno ovdje se zaraziti

Pokriću jednu sa ocem.

Šta je bedno moj Emire?

Vino sve kulgaê.

Uopće ga ne možete vidjeti.

Albert

Pa, nema šta da se radi: kupit ću Gnidogo.

Jeftino i tražite novu.

Jeftino, to je bedno za nas.

Albert

Šta ima govoriti o nerobi Solomonu?

Čini se da ne može biti više

Borg vam daje novčiće bez sile.

Albert

Hipoteka! ali od mene, natjeraj me da uzmem, đavole!

Pokazujem.

Albert

Krekche ta tulit.

Albert

Govoreći ti, o moj tata

Bagatiy i sam, jevrejin

Ja ću sve naslijediti.

Ja govorim.

Albert

Tula so krekche.

Albert

Yake grief!

Sam Vin je želio doći.

Albert

Hvala Bogu.

Bez wikupua neću dopustiti yogu.

Kuca na vrata.

enter Jevrej.

Tvoj niski sluga.

Albert

Ah, druže!

Proklet bio Jevrejin, važniji Solomon,

Mabut no syudi: pa ti, mirišem

Chi ne djeluje u Borgu.

Ah, milostiva osoba,

Kunem ti se: radij bi ... stvarno ne mogu.

Uzeti de penije? Sav sam uznemiren,

Svi gušteri marljivo pomažu.

Nichto da ne platim. Želim te pitati,

Či ne mogu poželjeti dio viddati ...

Albert

Rozbyynik!

I da imam peni,

Zašto bih se igrao s tobom? generalno

Ne budi tvrdoglav, mili moj Solomone;

Hajde chervíntsí. Visipi mi sto,

Poki te nije prevario.

Ako sam sto srca!

Albert

Chi nije loš za vaše prijatelje

Chi ne trči?

Kunem se...

Albert

Godine, godine.

Ty vimagash make? kakva budala!

Šta ću vam dati kao hipoteku? svinjski shkíru?

Kad bih mogao lagati, dugo

Već prodajem bi. Ll litsarskogo riječ

Tobi, pas, mali?

Tvoja riječ,

Pookie vie live, rich, rich mean.

Svi snimci ekrana flamanskih torbi

Jak talisman vas neće vidjeti.

Ale yaksho vi yogo će proći

Za mene, za običnog Jevreja, i mízh tim

Umri (drljaj Boga), Todi

U svojim rukama, bit ću spreman

Ključ je iz bačene kutije u more.

Albert

Zar me tata ne bi preživio?

Chtozna? neke od naših politika nisu naše;

Tsvív yunak vechír, a niní je umrla,

1. osovina yogo chotiri stara

Nosite na pogrbljenim ramenima do groba.

Baron je zdrav. Bože daj - rock_v deset, dvadeset

Twenty dvadeset pet i trideset živih vina.

Albert

Ty breshesh, êvrey: pa nakon trideset stijena

Moje kucanje je pedeset, jedan i po

Sta zelis da uradim?

Novčić? - peni

Budite sigurni, svaki posjetitelj nam dolazi;

Ale yunak oni imaju šukaê sluge motora

Ja ne shkoduyuchi ići tamo, idi.

Andže stari ljudi da im se vrate prijatelji starih

Vodim računa o tvojim očima.

Albert

O! moj otac nije sluga ili prijatelj

Bach i panív; i poslužim se.

Kako mogu poslužiti? jak alžirski rob,

Jak je lantsyugovy pas. U nezagrijanim budtsi

Živa, n'je vode, ima suhih branja,

Ne spavati cijelu noć, sve tako laje.

A zlato je spok_yno na snimcima ekrana

Lezi. Movchi! ako ne

Služi me, zaboravi da legneš.

Dakle, na sahrani Baronova

Više groša, manje sna.

Bog ti poslao brzo odbijanje.

Albert

I možete b ...

Albert

Dakle, misleći da jesam,

Uzmi je ...

Albert

Yakiy zap?

Ê imam poznatog starca,

Yevrey, ljekarnik, ...

Albert

likhvar

Isto, kako ili časnije?

Ní, lizar, Tovíy cinshing innshy -

Vin će postati točkice ... zaista, to je divno,

Yak dyut smrad.

Albert

A šta sam ja u njima?

Uzmi bocu vode ... tri kapi vode,

Niti uživanje u njima, niti boje nisu pompozni;

I ljudin bez bubuljice u stomaku,

Bez zamora, bez boli, umri.

Albert

Ići ćete na cjenkanje.

Albert

Pa? borg na peni

Odbaci sa mene dvije tikvice,

Za bocu chervíntsyu. Pa chi, chi scho?

Smij mi se toliko zbog tebe -

ní; Želim ... moguće je, vi ... razmišljam,

Baron će umrijeti sat vremena.

Albert

Yak! otruity tata! i ukloni plavo ...

Ivane! trimay yogo. Vidim te! ..

Taj chi znaš, jevrejska duša,

Pas, zmija! pa, odmah ću vam reći

Objesit ću se na kapiji.

Vibachte: Užasna sam.

Albert

Ivan, motuzku.

Ja ... ja sam kreten. Ja sam za tebe.

Albert

Jevrej gdje.

Osa šta treba da donesem

Otac domaćeg sknarista! Zhid me smív

Proponuvati! Daj mi bocu vina

Sav drhtim ... Ivane, buni se za peni

Trebam to. Zbigay za Jevreja, kunemo se,

Uzmi ovog crva. Zato dođi ovamo

Donesi mi punilo. Ja sam shahraevi

Daću vam spisak. Ne unosite ga unutra

Iudu tsyogo ... il glup, post,

Yogo crvi će mirisati grubo,

Jakovi saputnici pretka yoga ...

Nahranio sam vino.

Imamo vino -

Nijedna kap nije glupa.

Albert

A onda, slanjem mene

Imate poklon od Španije Remon?

Navečer ću prestati plesati

Bolesnom nosaču.

„Nema se mnogo za reći o ideji jedenja“ Škrta osoba: to je jasno, samo po sebi, i po imenu hrane. Strast radoznalosti - ideja nije nova, mi smo novi u staroj generaciji ... ” G. Lesskіs, vіdznachayuchi deyaku "taєmnichіst" tragedії schodo її publіkatsії (nebazhannya Pushkіna opublіkuvati tragedіyu PID svoїm іm'yam, pripisuvannya autorstvo neіsnuyuchomu dramaturg anglіyskoї lіteraturi Chenstonu) vvazhav scho іdeyna spryamovanіst sve su jasna granica i je jednostavan: "U vіdmіnu od dosit The zagonetni zvníshnyo ístorííї p'usi, čini se da je njen zmíst i colízíya jednostavniji, a ne u njih tri. " Po svemu sudeći, u pravom trenutku shvatanja ideološke prirode, stvorite služeći, po pravilu, epitet, koji je ključna riječ u kodu što znači rješavanje sukoba. A na to, ideja prve za ciklus "Male tragedije" je da bude "jednostavna" - srebroljublje.

Nama se, međutim, daje tragedija, ne stil samosklonosti, već problem razumijevanja, problem razumijevanja morala i duhovnog samosvrstavanja. O filozofskom, psihološkom i etičkom dobu osobe čija je duhovna povezanost izgleda njemačka u krugu žbica.

Zlobna ovisnost o neprijateljstvu i neprijateljstvu lica o časti i slavi osobe, hitac grijeha probio je same temelje čizme, degradirao moralnu podršku. Sve što je ubrizgano vis-à-vis "lizarskom duhu" ponovo je protumačeno razumevanju "zavisnosti".

Zsuv životni centri stvaraju posebnost u duhovnoj tjestenini, besplatnim ulazom s kojeg se može postati uskraćeno za lončić, koji se ruši u ponoru ne-buttya. Učinak asimiliranog i pjevačkog života svijeta gladan je njegove stvarnosti i tragičan zbog nasljeđa. Međutim, zahvaljujući moći asimilacije aksioma aksioma, jedan junak tragedije "Škrti liche" je vojvoda. On je svjedok koji će postati oponašajući dokaz moralne katastrofe i beskompromisan sudija učesnika.

Škrtost je efikasno "pokretna" tragedija (srebroljublje je razlog i nasljedstvo uzalud potrošenih duhovnih snaga). Osjećaj nje nije vidljiv samo u viskoznosti čuvara zaslona.

Baron nije samo škrta osoba, pivo i škrti tata - škrti s plavom bojom, škrti u pogledu životne istine. Osvojio je svoje srce pred Albertom, zumirao vlastitim umom i uništio još uvijek ne ojačanu duhovnu svjetlost svog propadanja. Baron nije želio inteligenciju, ali to nije samo zlato, već njegova životna mudrost, pamćenje i generacija.

Škrti od ljubavi i duševnosti, Baron se izgubio u svom, u svom okruženju. Pobijedite u samousavršavanju od porodične istine, iz "suštine" (kako gurnuti pozu na svoja vrata) svjetla, otvarajući moć svjetla i Zakon: Otac je ostvaren u Stvoritelju. Bazhannya Volodya Zolotom je rasla u hisistichne Bazhannya Volodya Vsesvita. Na prijestolju je kriv samo jedan vladar, na nebu - samo jedan Bog. Takva je bila moć Vladinog starog "pidnizhzhyam -a" i uzrok mržnje do smrti, kao da je bio pomalo prodovuvač.

Sam je siromašan i jedinstven u svom vlastitom tinnyu, prikaži život, srebroljublje postaje predmet dramskog razumijevanja. Međutim, s autorovog pogleda, oni ne vise i latentni su, "vimalovuyutsya" zbog uzročne osnove izopačenosti. Autor nije samo rezultat i potpunost, već prvi motivi.

Kakav asketski barun? Pragnennya je Bog, Bog za nju. Ko zmije Alber bazhati smrću oca? Bazhanya je volodar baronovih zlatnih rezervi, bazhania je snažna, neovisna osoba, ali mrlja, šaman, za hrabrost i za kamp (samo po sebi, nisam to uzeo do sada, ali nije do dupe, pokušavam zagrijati ljude za prtljag) ...

„Svakodnevni život ljudi - napisao je V. Nepomnyashchy - zapravo je stvar ko želi biti u kincevskoj rakhunki i ko želi raditi za zdravlje svog bazana. Za to je "materijal" "malih tragedija" ovisnost ljudi. Puškin je uzeo tri glavna: slobodu, kreativnost, ljubav [...]

Od pragnennye do bogatstva, pa, po mišljenju, Baron je imobilizacijom neovisnosti, sloboda poštovala ovu tragediju. Do nezavisnosti - možda kroz bogatstvo - pragne Albert [...] ”.

Sloboda je jak poshtovkh, kao poziv na ostvarenje zamišljene figure, supravidnog "elementa" i jedan sat kao katalizator projekta, koji ima mali moralni značaj (pozitivan ili negativan).

Sve u cijeloj kreaciji je maksimalno razumljivo, sinkretički fokusirano i idealno koncentrirano. Inverzija unaprijed određenih revolucija zadnjice i disharmonija istih, porodica u sukobu i rođenje je prekinuta (moralno ometanje generacije) - svi razlozi za činjenicu stvarnosti sinteze e zi (sintetički organizirani pokazatelji) duhovne duše.

Alogizam zajedničkih vjeroispovijesti na rijeci Batko - Sin je jedan od pokazatelja moralne tragedije sama činjenica da sukob dramskog stvorenja nije samo smislen (a ne i stilovi), ako mu je dopušteno boriti se po vertikali : Bog je Herodin, činjenice iz stvarne situacije, koliko god je neprepoznatljivo, "idealno" je "apsolutno".

Višerazinsko značenje i dopuštanje sukoba porijekla i polifamilija tekstualnih poruka i tumačenja. Nedvosmislenost u razumnosti ove posebne metode, ovog konkretnog problema, označenog poštovanjem autora, nije vidljiva. Puškinovo dramsko stvaralaštvo ne odlikuje kategoričnost procjena i granična očiglednost visnovkova, već izrazito klasična tragedija. Zbog toga je važno u toku analize yogo p'jesa s poštovanjem čitati riječ u koži, u smislu promjene junaka, leđa i misli autora u kožnim primjedbama.

Važan trenutak u shvaćanju ideološkog i ljupkog aspekta stvaranja je isto to i analitičko "čitanje" slika glavnih junaka u njihovom nelagodnom sportskom duhu i usredsređenosti iznetih u nesporne činjenice.

Jedva čekamo misao književnih učenjaka, jer oni u cijelom stvaranju igraju ono u Mocartu i Salieru, samo jedan od protagonista, preplavljen moći i pravom na tragediju. Dakle, M. Kostalevskiy je mislio: „Prva tragedija (ili scena je dramatična) -„ Škrta osoba “ - izgleda kao broj jedan. Golovny, i po samoj biti jednog heroja - Barona. Reshta likovi periferne tragedije i služe kao pozadina centralnog pojedinca. I filozofija, i psihologija, priroda koncentrirane i općenito okrenute u monolozi Pohlepne osobe [...] ".

Baron, ludo, nimazhlivím, vrlo psihološki "vipisanim" u znakovnoj slici. Sam u kontekstu njega, zbog volje i posebne tragedije koju možete vidjeti i grafički ilustrirati stvarnost Albertovog zajedničkog pokretanja.

Međutim, paralelizam njihovih živih linija nevažan je za cijelo vidljivo (zvnishnyu), smrad je sve isti grijeh istog poroka, povijesno zumiran i zapravo uporan. Možete vidjeti razliku u objašnjenjima i potvrdama vikova, kao i po satima, pokazateljima. Baron, borba protiv ovisnosti o glini, naizgled njegov vlastiti grijeh, izazivajući u njegovom svjedočenju istu grešnost, potpuno prekrivenu motivom Batkovljeve svađe (u finalu tragedije).

Albert je toliko samozatajan kao sukob, kao barun. U isto vrijeme, shvaća se da je grijeh zabluda, da je to ono što će, pisati, zmija Filipa mrziti i bojati se. Situacija u njenom napetom nedostatku komunikacije slična je dramatičnoj situaciji "Mozart i Salury" S. Bondi, razmírkovuyuchi nad cijelim problemom, napisavši: "Kod" škrte osobe "i" Mozarta i Saliura "gadna ovisnost o profitu, škrta, ne jebeno zlo, zdrístyu, kako donijeti zvuk mene, genijalca kompozitor revnosnog povazija, i, smut, vvazhayut tse povagytly zasluženo [...] i smrad će se nadvladati u činjenici da zlim djelima njeguju mnoga načela mira ganebna, ali visoka (barun Filip ) ".

"Škrti Licar" ima strah da vidi sve što zaslužuje, što je izvor lažnih informacija (vchinok, za svoje vlastite rezultate, anti-troh ne kompromitira obeshrabrenje bačeno u "kalež prijateljstva").

Zatvorite brisanje u boji. Mabut, ovako bi varto opisao konfuziju date kreacije. Ovdje se sve "formira" i zatvara na rubovima, prototipovima. Izgradnja b, tata i sin suprotni jedan u jedan, antinomična. Međutim, cijena neprijatelja je opscenija. Díysno, od komada možemo vidjeti instalaciju na "prikroshí" bídnoí mladosti, koja će se izliti s Albertom, dati leđa rastu heroja. Ale varto samo s poštovanjem samo sjedi iza poteza misli Sina, jer to postaje očito imanentno, ne znaju kako se kretati u svojoj prvoj osnovi s polarnim znakovima i moralnim sporom s tatom. Ako barun želi, a ne inzistira na Albertu, trebao bi se pobrinuti za one kojima je prisvojio život.

Albert je mlad, lagan, marnotty (u svom svijetu) u stilu slavne tragedije. Ale će biti tiha. Možete, Solomon je u pravu, da će prorok Yunakija biti škrt od starosti. Ymovirno, i Albert, ako ne kažete: "Ništa, sve je nestalo ..." Ključevi, koji su se tako neuspješno probudili do barona u ovom trenutku, ako mu život ode, vidjeli su plavetnilo i "brud kralja da popije".

Pylyp ne predaje, samo za logiku života, od autorove volje do stvaranja i od volje Božije, iskustvo preobražaja duhovnog stila svoje djece, protiv podlog bazhana, "bacajući" pad, kao da bacanje rukavice synova, opakog joga na dvoboj. Ovdje znam winnie motiv spokusi (stalno nevidljivo đavolje prisustvo), motiv zvuči čak i u prvoj sceni, u prvoj velikoj monolitno-dijalozi (o izbušenom šolomu) i prvom uopće smislenom đavolu). Čitav motiv (motiv spokusi) je toliko star i star, kao i lagan. Već sam u prvoj knjizi Biblije čitao o fokusu, čiji je rezultat bio isključenje iz Raja i unošenje zemaljskog zla od strane ljudi.

Baron rozumin, koji je grč Bazine smrti, u kojem se vypadkovo vynayutsya, samo reci riječ samom Albertu: "Ko me neće preživjeti?"

Ne možete zaboraviti, ali Albert nije morao štedjeti na Solomonovoj prijedlogu da obeshrabri tatu. Ali činjenica je da nije jednostavna činjenica da nova misao, bazhannya shvidkoj smrt (ale: chi ne vozi!) O Baronu, nije slučajna. Bazhatijeve smrti su iste, ako ih pobedite, oni će vas pozvati. Činilo se da je plavetnilo lica nezdatny zd_ysniti vchinki, na čemu zmíg zvazhitsya "sin harmonije": "U čaši vode podlit ... tri mrlje ...". Yu. Lotman u cijelom smislu značenja: "U" Pohlepnom likaru "pronađena je baronova klupa, ale inshhy, u kojoj je Albert mav bi poricao oca, bez ikakvih nagađanja. Tsey benket će se vidjeti u "Mocartu i Saliuru", povezujući "rimsku poziciju" dva sloja razvoja u jednom p'usiju u jednoj "montažnoj frazi". ...

U "Mozartu i Sal'riju" riječi junaka prve tragedije, koje detaljno opisuju cijeli proces vožnje, restrukturiraju se u autorovu opasku sa značenjem "akcija je rezultat": "Pretvorit ću se u Mozartovu bocu" . " Međutim, u hladnoći najmoćnijih duhovnih izvora, grijeh prihvaća "prvi očev dar", spreman da ga pobijedi u "grí", stopi takvog života.

Nejasnoća konfliktno-situacijskih karakteristika kreacije posljedica je razlike u vanjskim motivima i višesmjernosti dopuštenja. Rivneejeve vizije sukoba pojavljuju se u vektorima moralne propasti i znacima duhovne disharmonije, a sve to znači sve etički moguće i heroje.

U "Mocartu i Saliuru", antiteza "Batko - Sin" je u semantikama "Genii - Remisnik", "Genii - Villainy" u "Mozart i Sal'ri". Rivneva razvoj opakih naznaka duhovne drame i razvoj posljednjih znakova razvoja.

Saosjećajna ishrana moralnih i filozofskih pitanja "Pohlepnog liceja", praćena nizom priča o najvažnijem zvuku Puškinove tragedije, sva dosljednost dolazi od priznanja nevinosti izvan grada. Sve vektorske linije razvoja razvoja prolaze kroz etički prostor stvaranja, uzimajući u obzir glinu, ontološke aspekte života ljudi, njihovu sigurnost i vidljivost pred Bogom.

bibliografska lista

1. Bologna Oleksandra Pushkina. - M., 1985.- S. 484.

2. Lesskis G. Puškinski put u ruskoj književnosti. - M., 1993.- str. 298.

3. "Mozart i Salier", tragedija Puškina, Rukh u času. - M., 19 godina.

U "malim tragedijama" Puškin zishtovkhuê je međusobno povezan i istovremeno nelagodno povezuje gledišta i istinu njihovih junaka u neku vrstu polifonog kontrapunkta. Tse drugih pjesnika života ne očituju se samo u figurativno-semantičkim strukturama tragedija, već i u pjesnicima. Cijena se jasno očituje u imenu prve tragedije - "Škrti Licar".

Diya će posjetiti Francusku, usred dana. U ličnosti baruna Filipa Puškina, koji je zamislio neku vrstu lažljivca-likhvara, porijeklo ere prelaska sa feudalnih vjeroispovijesti na buržoaski peni. Čitava jedna posebna društvena "vrsta", društveni kentaur svoje vrste, himerno je ista i u riži iz drugih epoha i na različite načine. Novi je živ o časti osobe, o njenoj društvenoj privilegiji. U isto vrijeme, oni koji već teže i ideali, koji su generirani sve većom snagom novčića, od onih koji su već u velikom svijetu, niži od hodanja i titula, položili su tabor ljudi u suspenziju . Groshi rozhituyut, rozmivayut cordoni stanovo-kastinske grupe, ruinuyut pregrade između njih. U vezi s cimom, raste značenje posebnog početka u ljudima, njihove slobode, a istovremeno s vremena i aspekta - za njih same i za druge.

Baron Filip je sjajan, sklopljiv lik, čovjek veličanstvene volje. Sa startom, akumulacija zlata predstavlja početak za novi način života. Akumulacija novca za novo nije sama sebi svrha, već mu je uskraćena radi veće neovisnosti i slobode. Prvi baron nije na svom putu, zašto bi rekao „monolog u„ hodu vjetrova “:„ Ko nisam ja? Kao demon Od sada mogu vladati svjetlom ... ”i t. D. (V, 342-343). Međutim, to su neovisnost, vladavina i moć da se okupate po skupoj cijeni - suzama, a zatim i krvlju žrtava baronove ovisnosti. Sve ponovne inkarnacije ljudi s desne strane ne mogu se ispreplesti. Baron i ja ćemo na kraju dana ponovo stvoriti sve zbog sreće, platiti po drugi put za svoja ljudska osjećanja i zadovoljstva, posjetiti takve prirodne ljude, poput velikog oca, koji su smrtno pospani . Dakle, novčići zbog neovisnosti i slobode junaku su neugodni da se pretvori u sam sebi cilj, dodatak starog Barona. Nije uzalud Albert sin govorio o novčićima: „Oh, moj otac nije sluga niti prijatelj. Puškin jak bi iznova, potpuno realno, ponovo razmišljam o problemu postavljenom u "kavkaskom Polonenyju": neizbježnost nečega na putevima individualista, u toku suspenzije, zamjenjuje volju ropstva. Njegov je monopol da dovede Barona ne samo do otuđenja, već i do samootuđenja, odnosno do otuđenja svog ljudskog doba, kao čovječanstva kao temelja.

Međutim, barun Filip ima svoju istinu, objasnit ću i objasniti u svijetu pravi položaj svog života. Razmišljajući o svom vlastitom plavetnilu - opadanje svih vaših bogatstava, kao da su svi ljudi slobodni da prođu dalje bez ikakvih turbo čizama, da se razmeću pravdom, da unište temelje kako bi se učvrstili u redu, u kojem svi ljudi ne mogu biti potpuno civilizirani ( uključujući i carski presto - evo prozivke winyaka tsikave sa problematičnim "Borisom Godunovom", iako na osnovu života). Uživajte gledajući svoje stvari, barune viguku: „Ja sam kralj! .. Šarmantan blistavac! Slušajte me, stanje mi je jako; Sreća, moja čast i slava! "Ale pored tsim yogo gogoplyuyut raptom sum'yattya i zhakh:" Ja kraljujem ... My spadkoêmets! Bozhevilny, mladi marnotrat. Rozpusnik_v rozgulnyh sp_vrozmovnik! "Baronov zhakhak nije neizbježna smrt, odvojena od života i stvari, već uništavanje svake pravde, koja je njegovom životu dala smisao:" Pobijedi velikodušno ... I za koje pravo? Za mene, ni za šta, sve je nestalo ... Ko zna, vješti streamer, uredne ovisnosti, važne misli, dnevni turboti, neprospavane noći za mene? .. Ní, u borbi ja zarađujem svoje bogatstvo, i tu se budimo, koji će postati nesretni Oni marnuvati, koji su dodali krv krvlju ”(V, 345-346).

Ovdje je njegova vlastita logika, akord filozofije snažne i tragične posebnosti, od posljednje, ako ne pokazuje istinu o čovječanstvu. Ko je kriv u tsyomu? S jedne strane, bliži se povijesno opremanje, doba komercijalizma, bez naglog rasta materijalnog bogatstva, što dovodi do duhovnog zubanja i ponovnog stvaranja ljudi od samocilja u svoj njihovoj uskraćenosti kako bi postigli vrijednost. Ale Puškin ne zna za viziju samog heroja, jer je krenuo putem dostizanja slobode i nezavisnosti u individualističkoj viziji ljudi.

O problemu odabira životnog položaja odijevanja i slike Alberta. Oprostimo nam da zamislimo da je to šire od onog teškog momka, kao fino usklađena verzija posebnosti njegovog oca, u tom slučaju doći će do upada ličnosti i veselja divljeg drznika. U principu, takva metamorfoza je moguća. Ali to nije fatalno neizbježno, jer nije fatalno neizbježno, budući da će sam Albert leći, radi vlastitog pogleda na ljude, drugarstvo, ljubaznost, u mislima ne misleći samo na sebe, već i na druge (ovdje mi imam nekoliko utisaka), također želim yak yogo tatu. U cijelom planu, Herzogov transparent je posljednja napomena: "Više kapitala, više srca". I vina i vidpovídity kao bi ívnomírno odrastaju - između glavnog grada i "srca" ljudi, koji osjećaju, pameću i volju. U trenutku razvoja, barun Philip i Albert pojavit će se, netaknuti krvnim sporom, kao dva suprotstavljena, iako se međusobno ispravljaju istine. U ovom slučaju u sastavu su elementi i apsolutnost, te pouzdanost, na svoj način se transformiraju i razvijaju u dob kože u ljudskoj koži.

U "Škrtom Licaru", kao i u svim "malim tragedijama", realizam Puškinovog realizma mu je nadohvat ruke-zbog dubine prodiranja u društveno-povijesni i moralno-psihološki svakodnevni karakter slike, slikanje Oni imaju dosege vlastitog općeg razvoja, a takva je posebnost poezije Puškinovih kreacija, poput "besprijekorne ukočenosti" (A. Akhmatova), kako se osvetiti "bez jednog prostora" (M. Gogol) . Od tragedije do tragedije rasta, razmjera i promjene u raznolikosti slika-likova, glibina, uključujući moralne i filozofske, kada se sukobi i problemi ljudske duhovnosti percipiraju kao posebna moda

Pislya "Boris Godunov" Puškin želio je u dramatičnoj formi vidjeti važan oprez, uvid u područje ljudske psihologije, koji se nagomilao u njegovom stvaralačkom iskustvu. Smislivši niz kratkih odlomaka, dramskih scena, u kojima se ljudska duša otvorila u gostoljubivosti zapletne situacije, zgrnut je kao da je ovisan, ili da svoje svećeništvo moći očituje u nekom posebnom, ekstremnom, nepretencioznom. Dobijen je popis naziva ideja Puškinim pjesima: "Škrtac", "Romul i Rem", "Mozart i Saliur", "Don Juan", "Isus", "Berald Savojski", "Pavlo I" , "Zakokhaniy bis", "Dmitro i Marina", "Kurbskiy". Oni su u sebi primili gostoprimstvo i prkos ljudskim osjećajima: pohlepu, zdravlje, ambiciju itd. Huan "). Vin pratsyuvav nad njima 1826-1830 rr. i dovršenje 1830 -ih do stijene Boldin. Na istom mjestu napisao je još jednu "malu tragediju" (nije uključena na listu) - "Benket na sat je lud." Puškin se ne boji maksimalno iskoristiti situaciju, što se tiče drame, to je malo situacije, kada se čini da ljudi nisu praćeni dušama stranaka. tragedije "zaplet će često biti u oštrim kontrastima. Skupar nije zli, razmetljivi građanin, već lažov, feudalac; Benket je viđen po sat ludila; kompozitor veličanja, ponosni Salieri vozi kroz zloću svog prijatelja Mocarta, skrupulira do krajnjih granica. u "malim tragedijama" više želi vikoristyu tradicionalne književne i čisto historijske slike i zaplete: pojavljujući se na uprizoriti junake koji su poznati očima junaka koji herojima nisu potrebni, ustali su kako bi okarakterizirali likove tragedije. kazališna upotreba umjetničke infuzije: muzika u "Mocartu i Saliuru", kako tamo poslužiti karakteristike spora i To je velika uloga u razvoju radnje - poput, podsjeća na treperenje, ali to je poput groma na sat, samosvjesna "klupa" škrte osobe sa svjetlom šest svjetla i treptajem zlata u šest scene - svi snimci ekrana su pogrešni. Male tragedije su i dalje iste, tipično Puškinovo rješenje mirnih filozofskih poduhvata na putovanju, dok su stajali uz grudi u posebnoj ruskoj tragediji Za Puškinova života ciklus nije ponovo objavljen, naziv "Male tragedije" dobio je tokom posthumne publikacije. Vivčennya ljudi u vrlo neumoljivim ovisnostima, u ekstremnim i najživljim virama ovog super -detaljnog dana - osi Puškinovog najboljeg trika, ako počinje raditi na malim tragedijama. Male tragedije u žanrovskom planu približavaju se drami. U svijetu dramaturgije Puškina idemo na brutalno pripovijedanje "Byrona" koje pjevamo: urivčastost, vrhunac itd. Tragedija "Škrti Licar" napisana je prvom od malih tragedija metka. Puškin je svoje djelo završio 23. novembra 1830. godine, rock, hocha, mabut, prva ideja, kao i najveća od malih tragedija, koje su bile postavljene do 1826. godine. U središtu tragedije nalazi se sukob dva heroja - Batke (Baron) i Sin (Alber). Uvreda je ležati na francuskom licu, ili do ranih epoha istorije. "Škrta osoba" je tragedija škrtosti. Čudnost ovdje ne izgleda nedvosmisleno i nedvosmisleno, iako u svojoj tajnoj sklopivosti i super-opširnosti općenito u Shakespearea. U središtu Puškinove tragedije je slika barona, škrte osobe, prikazana ne u Mol'ar -ovom plesu, već u Shakespeareovom. Kod baruna se sve kopira na trljanje, u novom se ne nalazi: škrtac - i osoba. Lice opanovog očajno visi o njegovoj ovisnosti, a u isto vrijeme pjeva. Narodna mudrost kaže: možete oplakati svoju ljubav, ili ne možete oplakati svoj peni. Baron će jednostavno biti sretan. Dobiti i ne oplakivati ni lipe, još malo - himna spiva ím, velika pohvala:

Jak student zadnjeg kursa provjere

Z like-nebud rozpusnitsya lukavo

Ja sam budala, prevaren sam, pa sam

Cijeli dan provjeravam idem li

Na pedali moj tamny, do zadnjih snimaka ekrana ...

Bron koji poseže za novčićima nije samo jak sknara, već i jak spragli vlady. Novčići postaju simbol moći, a smrad za barona je posebno sladić. Cijena banera po satu. Cijena znaka nije srednji sat u kojem se nominalno vidi dan, već Puškinov sat. Tragedija Puškinovog sata. Baronova strast prema zlatu, posedovanju Puškina u svim psihološkim suptilnostima. Za sitne pare, baron bach i ospivu ne samo vlada, već i vladin duh. Za novijeg datuma sladić nije očigledan, ali i sam svećenik može, o tome kako oni znaju jedno i kako im se može slobodno naručiti. Svejedno, istina tragedije prenosi se u veselu, slavnu istinu tragedije . Tragedije glavnog grada, ako su svi visoki u životu, postaju robovi iste moći, ako se svi bliski ultrazvukovi probiju kroz novčić - najsvetiji ultrazvuk: plavo na ocu, otac na plavom; otvrdnjavanje rada otrut taline dopušteno za mudrace; u središtu prirodnih srčanih tonova i ljudi, postoji jedan peni zvuk. Albert je mlada osoba, grijeh škrtog Barona, heroja tragedije. Albert je mlad i ambiciozan, za novu izjavu o ličnosti netradicionalnih turnira, ljubaznost, demonstrativnu dobrotu i razmetljiv marnotratizam. Feudalna pohlepa starca, dovedena u načelo, nije samo ponos života, već velika prilika da se bude lice u "sretnom" smislu riječi, tako da je to plemenito bogatstvo koje anđelira moć bogatstva. Tragedija popravka od strane ružičastog djeteta Alberta i sluge Ivana. Albert će raspravljati o sažecima nasljeđa turnira: Šolem prodora, Kin Emir Kulgak, razlog za sreću ... i čudesno, - srebroljublje, zanovijetajući na grofa Delorgea kroz snimke Sholoma. Ovako se naziv "Škrti Licar" u cijelom svijetu koristi za Barona i Alberta. Tragedija je trivijalna kao scena Albertovog poniženja pred lihvarom Solomonom, kao lice ljutnje i ne za oduprijeti se. Litsarskoe riječ - nije za lakomislenog čovjeka, Albertu je jasno da "ubrzava" unaprijeđenje kako bi ublažio kvar. Albert od diskonekcije sa Solomonom. Ale odmah Albert vimag, Ivan je uzeo chervíntsí od Solomona. Na pozornici u palači, Albert će skaržit vojvodi "na smeću užasa", i da će svladati škrtog oca. Baron naziva domaćeg sina:

Pobedite, gospodine, šteta, nije strašno

Ne milost, ne tvoja pažnja ...

Pobijedi ... osvoji me

Želeći da ubiju ...

Greši zvinuvaču tatu zbog gluposti - oduzet ću wiklik za dvoboj. Puškin vidi svog heroja. Albert nije samo prihvatio Baronov wiklik, kako bi pokazao da je spreman zakucati tatu, brzo osvojiti rukavice i ne promijeniti mišljenje i ne dopustiti svom ocu da prihvati "Solomonovo rješenje". Scena vibuduvana dvostruko je dvosmislena: Albertova sposobnost odrastanja može biti vezana za isto vrijeme, ali i za nizinski radio, u ovom slučaju izgleda kao dvoboj za novu osobu - jedino što bi moglo biti potrebno je razlog da budete viđeni ... Za "nove" ljude, radi "starih", to ne vrijedi ni lipe za sebe, ne kao mistično džerelo iste moći nad svijetom, u cijeloj je namjeri lišeno cijene "osobe" ”Život. Aleer, da isplati cijenu, da dostigne cijenu metija, Albert, koji promovira "plemenitu" filozofiju, spreman slijediti radosti "odvratnog razvratnika". Sva tumačenja slike Alberta (i Barona) sastoje se od dvije "opcije". Na primjer, do prvog - duh časa je kriv ("Zhakhlivy stolittya, zhakhlivi srce!"); iza kože heroja - njegova vlastita istina, istina društvenog principa - novo i staro (G.A. Gukovskiy). Zgídno drugima - herojeva uvreda; zaplet zishtovkhuê dví ívnovelicí neistina - Baron i Alber (Yu.M. Lotman). Vojvoda iz sredine etike naroda ocjenjivao je ponašanje junaka, nazivajući starijeg "bogobojaznim", mladog nečovjekom. Ova procjena nije prevelika za poticanje. Baron - otac mladog lažljivca Alberta; kovitlaci kolosalne epohe, ako je laganje ličnosti značilo propasti jer su svi bili pametni ratnik i feudalni gospodar, a ne ministar kulta lijepih dama i učesnik dvorskih obilazaka. Baronova starost nastala je zbog potrebe da se plate lati, ali ljubav prema zlatu prerasla je u ovisnost. Iako nije novčić kako oboriti baruna na sebe, svjetlo ideja i osjećaj da ste s njim povezani. Baronova cijena istaknuta je brojem "srebrnih" ruskih komedija iz 18. stoljeća, uključujući i "Skopikhinu" G.R.Derzhavina, epigrafa iz zbirke priloga o tragedijama; "Skhreshchennya" komično-satiričnog tipa sknari i "visoki" akumulator poput Barona viđen je na slici Plyushkina u "Mrtvim dušama" M.V. Gogolja. Na drugom, središnjem prizoru tragedije, Baron se spušta do svoje pedale (metafora za svetilište Diyavolsky) i sifonira nagomilane zlatnike u ekran - "nepokajan". Ovdje barun govori ispred zlata i ispred sebe, umjesto da zapali svijeće i vlastovu "klupu", pretencioznu sliku "Male tragedije", tako da je to misterija, da služi vlastitoj vrsti miksa od zlata. Kupite zlato da biste barunu rekli "ponosnog pagorba", po prvi put ćete u svom umu pogledati sve što je ispravno - za cijeli svijet. Baronov spogad o udovici, yaka Nini, donio je "staromodni dublon", "Ale Persh Tri dana ispred njega stajao je na koljenima, Vittya", negativno vezan za parabolu o udovici, koja je donirala preostalu grinju do hrama. Preokrenite sliku Vangelove pozornice. Baronu nedostaje Bog za sebe, pa kako mu novčić daje neograničeni posjed, zlato za Barona lišeno je simbola moći nad buttyamom. Na umu Albera, ne vrijedim ni lipe, ali nisam, zbog njih, spreman sam podnijeti neuspjehe ne manje, ne udovicu zbog djece, radi njih je promena sklonosti. Tata vvazhaê sina nije prijatelj s tim, već s tim trulim, ali s tim je marnotratny; yogo kishenyu - tse dir, kroz yaku može vitekti svetište zlata. Ale gold, radi bilo kakvog prevladavanja ovisnosti, sama ovisnost raste, - promjena "lažljivca" Barona. Ideju podcreslit tse, Puškin uvesti u Solomonovog kretena, što je stav zajedničkog sinusa baruna Groshima i na kraju kintziva da obraduje oca. S jedne strane, Židov je antipod Baronu, cijena je zlato, poput Baronovog, želim se osjećati kao demonski ponos, poput Barona. Baron je spreman omalovažavati i besmislice, abi ne plaća za vitra sina. Viklikaniy za šargo ostalog vojvodi, ne poznajem sebe kao osobu, već kao opaku osobu, u "malom" svom ponašanju "mališani" Solomonovog ponašanja u prvim scenama tragedije će se ponoviti. Gestom "lizar" (rukavice - wiklik za duel) kao odgovor na incidente gluposti, bacam Alberta u prisustvu vojvode, lišavajući rizkishe da vidi yogo donijet će radost duhu liceja. "Zhakhliv stolittya, zhakhliv sertsya", - poput vojvode, djelo je dramatično, a usnama govori i sam Puškin. Dva dana kasnije, nakon završetka buva "Kam'yaniy gist", pada 6 listova, završena je posljednja Boldinova tragedija Puškina "Benquette pid hour chumi"... Dzherel je za nju bila dramska pjesma "Misto Chumi" engleskog pjesnika Johna Wilsona. Puškin je koristio književne džerele, ali ih je korisno koristio, po redoslijedu njegove idainije i umjetničkih poduzeća. U tragediji "Benket idite na čas kuge", primjerak knjige dzherel bio je sve više i više vilnoy, sada u "Kam'yaniy Gentlemen". Puškin je iz engleskog uzeo jedan urivok, umetnuo slike, promijenio posljednje i jednu od njih - sliku Golovye - ponovnim pisanjem. Kao rezultat toga, pojavila se nova, nezavisna televizija, sa sjajnom i originalnom mišlju. Sam naziv Puškinove tragedije je originalan. Novi može prikazati sliku posebnih, autobiografskih činjenica, činjenica radnje. Uoči 1830. godine, ako je tragedija napisana, u centralnim ruskim provincijama besnila je kolera, Moskva je stavljena u karantenu, a put od Boldina izgrađen je za Puškina na sat vremena zatvaranja. Na "Benkett pid u času kuge" umjetnički se može opaziti ovisnost o životu, ako se manifestuje na granici, na rubu zavoja, na koji zavoj ne utječe. Tse ekstremna viprobuvannya ljudi i yogo duhovna snaga. Tragedija mrlje ispunjena je monologima heroja i njihovih pjesama. Oni imaju ne samo i nemaju stil govorenja o onima koji su viđeni, pa čak i više - o kojima se govori. U monolozima i pjesmama postoji fatalna neizbježnost u svijesti o ljudskim karakteristikama i normama ljudskog ponašanja u umovima. Pjesma žutokose Meri je u slavu uzvišene i vječne ljubavi, velikog iskustva smrti. Sva veličina, sva moć principa zhynochnoga ugrađena je u tsíy psní. U inshíy isní - slike glave, Valsingam, - veličina uha cholovich i herojski. Walsingham je heroj tragedije, koji je pohvalio tri moćne majke i troje djece iz kohanovog odreda Matilde, a sada je omamljen na benketima srednjeg mjesta kuge. Škotska Meri pljuje pjesmu o Jennieinoj smrti. Benketuyuchí su bili ljuti u víríju i bacili wiklik neizbježne smrti. O veselo - ludost onih koji su navikli, jer znaju za svoj udio (dihanija kuge već je gurnula učesnike banketa, pa je obredni objed u isto vrijeme). Pisanje dosadne pjesme gostoljubivo doživljavajući veselje. Zatim, nakon što je pogledao kroz mrtva tijela, crnca kerovanu (odvojenog od Pekelnoi temryavi), Valsingam se okreće. Pjesmu je prvi put u životu sastavio Valsingam da zvuči kao pjesma u najboljem tonu: cijela himna Chuma, hvala rozpachu, parodija crkvenog pjevanja:

Jak iz praznog Zimija,

Zatvoriću i Chumi!

Zapaljen u vatri, nalumo kelikhi,

Zabavno je umi

Ja, skuhavši bencheti ta bali,

Kraljevstvo Chumi je slavno.

Pjesma Walsinghama i protist pjesme Meri i dodatna. Obojica imaju granicu, ne samo cholovic i zhynochy, već i ljudsku visotu - zube i veličinu ljudi. Slika Valsingama umjetnik je i poruka vrhunca tragedije. Oni zvuče himnu ljudske muškosti, koja je poznata i drago udavljena u borbi, beznadnoj borbi sa samim udjelom, osjećajući trijumf na samom kraju. Pjesma Glave Valsinghama slava je jedne mlade besmrtnosti naroda u cijelom zubatom, tragičnom svjetlu: u beznadnom i herojskom duetu s nepodnošljivim ljudima, duh trijumfa ne može se podnijeti. Cijena je zaista filozofska i nevidljiva. Nije uzalud Valsings vikoristovyu "Evangelsku" stilistiku u bezbožnoj slici, nije da se veliča panun, već samo kraljevstvo chumi, negativ Carstva Božijeg. Tako je Glava, stavljajući u središte ostalih "malih tragedija", ponavljajući "sentimentalnu gestu" junaka ciklusa: himna Valsingama nadjačala kuglu sa svetim statusom, pretvarajući se u crni nered : maligni na rubu besmrtnih smrti. Yellinska vysoka lazychnitska istinito zvuči na slici Valsinghama i ustaje u topovskoj tragediji riječi i istine Svećenika, koji sere o voljenim osobama, o potrebi poniznosti prije smrti. Svećenik direktno suočava benketnike s osnovama. Nakon što je prenio himnu Chum -a, Šef je prestao biti "samo" upravitelj banketa, te je postao drugi zakoniti "izvođač misterija"; jedini Božji sluga može postati antagonist zavjere Valsinghama. Sveštenik i glava ulaze u super-lanac. Svećenik, Valsinghamov vapaj, stoji iza njega, ne poslušno puštajući kugu i smrtni zhahu, potpuno se obtzyauchi okrećući osjetilu, puštajući benketuyuchima da ga pređu, prema žilavoj slici svjetla. Valceri vide navidriz, jer je kuća čeka "mrtva prazna". Nagaduvannya svećenika o majci, ali "glasno plačući na samom nebu" zbog gvinejskog grijeha, ne uzalud, već samo "Matildi je čisti duh", njeno "sada utišalo ime", imitirano od svećenika, prigolomshamuê Val . Osvojite jaka i ranije zamolite svećenika da zaboravi ovo, iako riječ, do te mjere da je previše bolestan za novo: "Zaboga." To znači da se u duši Glave, pogađajući o nebeskom blaženstvu ljubavi i brzom uvidu Matilde ("svetog djeteta svjetlosti") u raj, dogodio državni udar: slika Božija okrenula se usred čuvara, želim da se ista slika vrati duše su daleko. Zrozumívshi tse, svećenik, blagoslovi Valsingam. Istina sveštenika - istina nije manja, nije istina Valsingama. Tsi istina ostaje u tragediji, boriti se i uliti jedan na jedan. Štaviše: u Valsingamu se Ellin, snagom pjesničkog i ljudskog duha, i u isto vrijeme kršćanske prijestolnice, istovremeno, u toku svećeničkih riječi, iznutra vrijeđa istinu.

Danski čas poštanskog čitanja izvodi vivčennya djela O. S. Puškina: drame "Boris Godunov" (epizoda "Scena u čudesnom manastiru"), povisti "Stanzyny Poglyadach" i "Note".

Meta lekcija:

navchit analizirati dramski tvir (započeti temu, ideju, sukobnu dramu),
dati razumijevanje o dramskom liku;
razvoj vminnya pratsyuvati s tekstom književno stvaralaštvo(Čitanje Vibirkove, različito čitanje, čitanje uloga, citata);
vikhovuvati moralne kvalitete.

Idi na lekciju

1. Istorija istorije "Male tragedije" O.S. Puškine(Reč čitaoca).

1830. godine, A. S. Puškin roci blagoslovio je ljubav N.M. Gončarova. Odmorili ste nevolje i pripremili se za zabavu. Poetov je doveo terminovo u selo Boldino, pokrajina Nižegorodskaya, radi oblastuvanja dela očevine koji je video njegov otac. Novinar brze epidemije kolere nadovgo pretekao je Puškina u blesavom sebi. Ovdje je postalo čudo prve Boldinove jeseni: pjeva, preživjevši sretno i nebuvali zbog trivijalne plime kreativne prirode. Za tri mjeseca vina, pišući stih "Budinochka u Kolomni", stvarajte dramske priče "Škrti Licar", "Mozart i Saliari", "Benket za sat vremena kuge", "Don Juan", "Povisti Bulkina", "Historija selo Goryukhina ", napisano tridesetak divnih lirskih stihova, završetak romana" Evgeniy Ongin ".

Među ljudima i željnim ljudima - rodbinom, prijateljima, prijateljima, ljudima istog uma, ljudima istog imena - tema na kojoj je Puškin uvijek bio hvaljen, jer su se u svojim kreacijama pitali o čemu su ljudi ovisni.

U "Malim tragedijama" pjeva nibi kako bi poskupio u kriznom prostoru i sat vremena diljem Zakhidney Evrope, u isto vrijeme čitatelj će uživati u njemu usred sredine ("Pohlepna osoba"), u eri Vidrodzhennya ("Kam'yaniy" gist ")).

Kožna tragedija ponovo je zamišljena u filozofskom svijetu o ljubavi i mržnji, životu i smrti, o vitalnosti umjetnosti, o pohlepi, radosti, o poštenom talentu ...

2.Analiz drami "Škrti Licar"(Prednja besida).

1) Kakva je drama dodijeljena ovim temama?

(Tema pohlepe, posjedujte novčić).

Kakvi problemi, povezani novcem, možete biti s ljudima?

(Brak od penija, svejedno, navpaki, to je mnogo novca, to je neizbježno peni, pohlepa ...)

Zašto možete procijeniti temu i ideju stvaranja po imenu drame ove tísí?

2) "Pohlepni lažov" - kome možemo kupiti lizar čizme? Ko su se nazivali licence u srednjoj evropskoj Evropi? Pojavili su se jak gušteri? Koja su ovlaštenja vlasti?

(Razmislite o tome da jedete kod kuće za djecu. Može postojati individualni način života kod kuće, kao i da možete uživati u cijelom razredu kod kuće.

Reč "lice" liči na ime Nimetsky "Ritter", da bude presuda, u francuskom jeziku isnu sinonimno "cheval" potiče od reči "Cheval", tobto kin. Otzhe, takozvani vernier, rat na konju. Prva referentna lica došla su u Francusku blizu 800 stijena. Zbog žestokih i dobrih ratova, uz pomoć vođe plemena Franaka, Chlodwiga, savladali su druga plemena i do 500 osvojili teritorij cijele devete Francuske. Do 800 rubalja postojao je još veći dio Nimechchine i Italije. Rimski papa je sa 800 roti glasao za Karla Velikog za cara Rima. Tako se slavilo Sveto Rimsko Carstvo. S godinama su Franci sve više pobjeđivali nad vojnicima konjice, uzengije su bile vinayshli i razvoj kulture.

Sve do kraja 12. stoljeća, ljudi su počeli početi brinuti o sebi jer su bili etnički ideali. Litsarski kodeks časti uključuje u sebe takve vrijednosti, kao što su vizija, muževnost, muškost, zaštita slabih. Rizke zasudzhennya opaki zrada, pomsta, srebroljublje. Posebna pravila ponašanja lica u bitci poništena su: nije moguće uskočiti, pokazati se neprijatelju, spriječiti nanošenje smrtonosnih udaraca s leđa, zabiti se u luđačkog. Gušteri su neprijatelju pokazali humanost, pogotovo jer su bili povrijeđeni.

Vaše pobjede u borbi, jer je osoba na skretanjima privržila svoje srce svojoj dami, to doba ere je povezano s romantičnim osjećajima: ljubav, zahanit, samopožrtvovanje radi kohane.)

Z'yasovuyuchi značenje riječi "osoba", naučio je doći u visnovku, ali u imenu stvorenja "Škrti Licar" položena je protyríchya: osobu nećemo odmah kupiti.

3)Znanje s izrazom "oksimoron"

oksimoron - umjetnički priyom, pozivanje na leksičku nedosljednost riječi u riječima, stilska figura, suprotstavljena značenjima riječi, "pronalaženje neporecivog".

(Termin se upiše u zoshiti chi motivacijski rječnik)

4) - Koga od junaka drama možete nazvati osobom za kupovinu?

(Barona)

Kako mogu znati o Baronu na prvoj pozornici?

(Naučno istraživanje sa tekstom. Pročitajte citat)

Je li herojsko kriviti? - srebroljublje
Pa! Ovdje zaraženo nije važno
Pokriću jednu sa ocem.

Govoreći ti, o moj tata
Bagatiy i on, jevrejin, ...

Baron je zdrav. Bože daj - rock_v deset, dvadeset
Dvadeset pet i trideset je živjelo ...

O! Moj otac nije sluga ili prijatelj
Bach i panív; ...

5) Čitanija do Baronovog monologa (2. scena)

Objasnite, jeste li uzeli baronovu pohlepu? Svi oni naređuju Jakovu rižinu glavu prema liku Barona? Znati ključnu riječ, ključnu sliku.

(Vlada)

Kako možeš od sebe napraviti barona?

(Za kralja koji zapovijeda svojim ratnicima)

Kim ranije Bove Baron?

(Voinom, lice mača i nevinost, u mladosti nije razmišljao o snimkama ekrana sa dublona)

Ko se promijenio, postajući Wien odjednom?

(Lihvariv)

Yak vi rosumite izraz " dramski lik "? (Objašnjenje izraza napisano je zoshits)

6) Slovnikova robot.

Objasnite značenje riječi "likhvar" (Možete koristiti iste korijenske riječi "rastu", "rastu"), "Kodeks časti", "Svinjska shkira" - pergament sa porodičnim stablom, s grbom i lažljivim pravima, "liarske riječi".

7) Analiza scene 3.

Zašto bi vojvoda trebao govoriti o barunu? Jak se zvao barun, tko zna za njegovu novu zahvalnost vojvodi?

(Filip je ime kraljeva i vojvoda. Baron je živ na vojvodinom dvoru, budući da je bio usred srednjeg vijeka.)

Chi je umro u baronu?

(Ní. Barun slika u plavom u prisustvu vojvode, a u sredini slike. Osvojite wiklikak sina na dvoboju)

Zašto bi Baron, kolosalna govorna osoba, postao majstor?

(Zvuk na snazi. U doba mladosti, vladavina je bila data mačem, lažov gidnístyu, baronove privilegije, s pravom)

Kakva promjena?

(Sat)

Dođite zadnji sat, a s njim i generacija plemića. Čega se barun plaši?

(Ruinuvannya akumuliranog bogatstva)

Kako možete reći o sinu barona - Albertu? Kako živiš? Qi, možeš li ga nazvati lažovom?

(Za novu osobu riječ i "svinjska shkíra" je prazan zvuk)

Ko će se ruhak Albert, ako sam na turneji, čuditi svim svojim muževima?

(Avarice)

Albert je škrtac, tata?

(Ni. Win viddaê Ostavit ću ples vina bolesnom farmeru, win nije dobro odbaciti tatu i piti za novac za novčić)

Kako nam možete reći o velikom ocu i sinu - Baronu i Albertu?

(Baron zvinuvachuê sina u ideji očinstva, u pragmatičnoj pljački)

8) Chitannya iza uloga zavarivača koji griješi.

Jeste li počeli sa zavarivanjem?

(Kroz penije)

Šta mislite da je Baron na kraju svog života?

(O novčićima)

Pročitajte posljednje vojvodine riječi.

Pobijedi umri Bože!
Zhakhliv stolittya, zhakhliv heart!

O čemu vojvoda priča? (O stolíttí novčićima)

3. Visnovki. Dio lekcije je zaključen.(Reč čitaoca)

U osnovi svake dramske kreacije, sukob. Vaši menadžeri vide razvoj "uradi sam". Šta je bio uzrok tragedije? (Značenje izraza za registraciju na zoshiti)

Tse vlada novčići, kako bi vladali ljudima. Moć novčića ne snose veliki građani naroda, zlo, kako doći do mjesta zlata. Kroz novčiće, njima bliski ljudi postaju neprijatelji, spremni pobijediti jednog.

Tema škrtosti, posjedovanje novčića jedna je od glavnih tema lake umjetnosti i književnosti. pisci ríznih zemljišta dodijelili ste vlastito stvaranje:

Honore de Balzac "Gobsec",
Jean Baptiste Mollur "Miser",
D. Fonvizin "Minor",
M. Gogol "Portret",
« Mrtve duše» (Slika Plushkina),
"Veče uoči Ivane Kupala"

4. Početna zavdannya:

Pročitajte priču M. Gogolja "Portret";
U slučaju Zošita, napišite razgornutu koji se odnosi na hranu "Kako da objasnim, nazvat ću to dramom" Škrti Licar "?
Pidgotuvati o temi "Slika srebrnog u svjetlu slikara." (Pojedinačno)

Na Yak -ovoj hrani je glavna ideja tvorca Puškinog "Škrtog likara"? I zašto se zvao tsei tvir. zadaci autora MK2 krashchaya vidpovid tse Glavna tema "Škrtog liceja" je psihološka analiza ljudske duše, ljudskih "strasti". (Kao i u svim knjigama iz zbirke "Male tragedije"). Pohlepa, ovisnost o besmislicama, gomilanje novčića i bolesno ravnodušna vitalnost, želim još jedno od njih - pokazao je Puškin u svom pogubnom djelovanju na psihu ljudi, sknari i ulijevanje u porodicu berbi. Ideja o Puškinovoj privrženosti, na uvid njegovih pristalica, nije ubila predstavnika "trećeg tabora", trgovca, građanina, već baruna, feudalnog gospodara, koji bi trebao biti sposoban da pripadne jednoj klasi, ljudi za sebe, za osobu koja je "počašćena" na prvu misiju. Da bi to priznao, kao i one koji znaju da je baron sam zavisnost, bolna nevolja, a ne suha rozrahunk, Puškin uvodi u svoju pjesu red s barunom još jedne lukavštine - êvrei Solomon, za navpakas, akumulirana snaga je samo profesija, pa postoji šansa za vas, predstavnike odgovarajuće nacije, život i aktivnost u feudalnoj suspenziji. Pohlepa, ljubav do penija, u svjedočenju neke osobe, baron - niska, ganebna ovisnost; bezobzirnost, kao gomilanje bogatstva, vrlo je zauzeta. Osovinu onoga što, bar u isto vrijeme sa samim sobom, barun pretječe, da je cijeli ovaj dan i sav taj osjećaj uništenja ne zbog ovisnosti o novčićima, ne lažljivca, ne o škrtosti, već o drugoj nizini i ganebnoy i deyan_deyakim oreol sumornog temporalisa - o nezemaljskom gospodstvu. Pobjeda nadmašuje, tako da vidim sve što je potrebno, dotjeram u zle dane svog jedinog grijeha, svoju ću savjest pokriti zrnima - sve kako bih shvatio vašu veličanstvenu moć nad svijetom. Vlada škrte osobe, virnishe, vlada groša, jer se sav život skuplja i akumulira, - isnu za novo samo u potencijalu, u svijetu. Pravi život je se ne boji. Zapravo, sve je samozavaravanje starog baruna. Jer naizgled već o onima koji posjeduju posesivnost (kao da se radi o ovisnosti), nitko od njih nije mogao počivati na vlastitom kapacitetu, ali ne bi bilo neuobičajeno da oni imaju korist od moći, - barun me ne naziva tako svemoguć, kako ja mislim Od sada, mogu vladati svijetom ... "," ako želim, imam odjeljenje ... "). Osvoji mi g bi sve ciljeve za pomoć svom bogatstvu, čak i ako to ne želi; Svoje snimke zaslona možete otvoriti samo kako biste u njima nakupili zlato, ali ne samo za njegovo uzimanje. Win nije car, on nije vlasnik cijene i kvalitete života, već rob. U redu, grijeh u jogu, Albert, koji priča o inscenaciji yogo tate do bijednog novca. Za baruna je svo bogatstvo akumuliranog bogatstva prvi korak, pa znam da je Albert čitavog života pisao o pravu na smrt, uzalud je trošio sve što je uzeo. Pobjedi da mrzi svoj grijeh i bazhak smrt. Albert sa slika u Pjesima je zgodan, snažan i dobrodušan momak. Mogu vam isplesati dar španskog vina bolesnom farmeru. Navodno, baronova pohlepa apsolutno dočarava njegov lik. Albert mrzi tatu, jer je iscrpljen yogo u zlim danima, ne daje sinovijalnu moć sjaja na turneji i na svecima, ponižava se pred lihvarom. Pobijedite, a ne prikhovoyuchi, provjerite očevu smrt i, kao što je Solomonov prijedlog obeshrabrivanja barona Wiklika, u tako burnoj reakciji, onda i samu činjenicu da je Solomon razmišljao o tome, poput Alberta, prošao je kroz sebe i onoga čega se plašio. Smrtonosno je za oca da se pojavi u plavom kad vidi vojvodu, ako Albert zasad baci rukavice na svog oca. "Tako sam zaglavio u njoj sa škrtom, neljudskom osobom," - što se tiče bubnjeva, izgleda da je vojvoda. Puškin nije uzalud početkom 1920 -ih. postaje tema. U prošlosti i u Rusiji je sve više i više buržoaskih elemenata prodiralo u sistem kapitalističkog načina života, uveden je novi karakter buržoaskog tipa, a pohlepa je uvećana prije buržoazije i nagomilana novčića.

Puškin je tragediju napisao dvadesetih godina 19. stoljeća. Prvi put objavljeno u časopisu "Sovremennik". U tragediji škrte osobe započinje ciklus stvaranja, pa se naziva "Male tragedije". U Puškinovom djelu imam tako negativnu sliku ljudskog karaktera, poput pohlepe.

Moram prenijeti umjetnost u Francusku, ali nisam znao kako to učiniti, ali reći ću nešto svom dragom prijatelju, govorim o svom ocu. Sam je vin i zloban. Osovina je živa u Parizu na 6 ekrana sa zlatom. U svakom slučaju nemojte uzeti kopiju. Vidkryê, čudite se i znate cryê.

Glavna meta u životu je akumulacija. Ale Baron nije pametan, jer je psihički bolestan. Tsey "zlatna zmija" će povećati redoslijed njegove volje. Grubo vvazhaê, koji su zavdyaky zlato u zdobudu nezalezhníst i slobodu. Ale vin nije svjestan, jer je zmija oslobodila ne samo svih ljudskih osjećaja. Ale navit vlasnogo sina vín spriymaê yak voroga. Yogo rozum je pozvao na spavanje. Osvojite viklikak yogo za duel kroz penije.

Grijeh lica je jak i heroj lyudina često hoda u lice licem po licima tura. Vino je dobro za sebe i dolikuje ženskom stati. Ale vin je finansijski pao kao tata. Ja taj manípulyê plavo za pomoć novčića, odražavajući njegovo samopoštovanje i čast. Navit na samom jaki ljudi možeš zlo svojoj volji. Komunizam još nije uputio, ni novčića i ranije, da odjednom zavlada svijetom, zavladao je do tada. Onaj ko pjeva ravno je tome da može pronaći oca i zavolodin grošim.

Vojvoda je povukao duel. Vin naziva Sinu nečovjekom. Baronov Ale izaziva pomisao da potroši novčiće. Tsikavo, ali niste li tada imali banku? Poklav bi groši pod vidotok i živ bi sobívuyuchi. I pobijedi, mabut, zberigav u kući, osovina se tresla preko kožnog novčića.

Osovina je i dalje jedan junak Solomon, možda "poklav" oko na bogatstvu srebrne osobe. Zaradi vlasny zbagachennya pobijediti ne veslajući ništa. Díê lukavo i suptilno - proponu synoví vozi tatu. Samo odbaci yogo. Xing sa canboy progany yogom. Ale je spremna pobijediti Vlasny tata za one koji su počašćeni.

Ovisnosti su izgorjele do malih nogu, a samo smrt jednog i drugog sa strane može pomoći duelantima.

Tragedija ima tri faze. Prvi prizor treba vidjeti u svom važnom materijalnom kampu. Druga scena je škrta osoba za dušu. Treća scena je zaruke vojvode i smrt škrte osobe. I uglavnom, riječi zvuče: "Zhakhlive stolittya, zhakhlivi heart." Tome se žanr stvaralaštva može pripisati kao tragedija.

Tačan i neprepoznatljiv jezik puskinških pjesnika i adolescenata omogućit će prisutnost škrte osobe. Osovina pobjednika je prst u zlatnim novčićima, na mračnim vratima usred neozbiljnog svjetla nalazi se svijeća. Yogo monolog je realan, moguće je probuditi se, otkrivajući se, poput zlikovca u krvi, kad se Sirijac namrštio. Ližem ruke po licu. Puno zastrašujućeg i briljantnog iz predstavljene slike.

Čas tragedije je sredina Francuske. Kineti, o poroznosti, stoje na novom putu - kapitalizmu. Tom, škrta osoba s jedne strane je osoba, a s druge strane je likhvar, da, novčić u Borgu po prvi put. Osovina zvijezde u ovoj novoj veličanstvena je u broju novčića.

Koža ima svoju istinu. Greh natrag na tatu lantsyugovogo psa, alžirskog roba. I tata u plavom prasku lagan mladić, koji ne želi zaraditi penije sa svojom grbom, već da oduzme pad. Vin yogo se naziva božanskim, mladim marnotratom, poput sudjelovanja na lutalicama.

Opcija 2

Žanrovsko bogatstvo O. S. Puškina je veliko. Osvojite majstora riječi, a njegovu kreativnost predstavljaju romani, kazke, stihovi, pjesme, dramaturgija. Pisar vizualizira izvedbu sata, otkriva ljudske poroke, šukak psihološka rješenja problema. Ciklus njegovih djela "Male tragedije" vapaj je ljudske duše. Autor želi u njima pokazati svoje čitanje: kao da sa strane vide pohlepu, glupost, zdríst, bazhannya zbagachennya.

Prva predstava "Male tragedije" je "Pohlepna osoba". Dovgí chotiri sudbina je bila poznata piscima, kako unijeti ideje u radnju.

Ljudska pohlepa je povećanje poroka, koje izgleda da dolazi i odlazi usred dana. Tvir "Škrti Licar" za prebacivanje čitatelja u sredinu Francuske. Glavna slika p'usija je barun Filip. Lyudin Bagata je škrt. Nećete imati mira sa zlatom. Dobit nije novčić, osjećaj života se manje akumulira. Peni mu je izlio dušu, neću moći položiti u njih. Avarice se očituje u Baronu i u ljudskim priznanjima. Griješite za novog lopova, koji će postati prijetnja vašem bogatstvu. Pred licem plemenitog naroda, on se pretvorio u roba svoje ovisnosti.

Baronov grijeh je snažni Yunak, Licar. Prekrasno i nasmiješeno vino priliči djevojkama, često se brinu o sudbini na turnejama i remagiraju u njima. Ali materijalno, Albert je legao od oca. Yunak ne može dopustiti konju da jaše, oblačnoj, pristojnoj haljini za odlazak u svijet. Yaskrava je dobra za ljude. Odvratni materijal logora razljutio je volju grijeha. Vin omalovažava odbijanje odbijanja. Ludina je počastvovana što za večer može imati sliku vina baruna Philipa, bazhaychi njegovu smrt.

Drugi lik pjesi je vojvoda. Vín vistupaê sudim o sukobu kao predstavnik vlade. Zasudzhuyuchi vchinok lizar, vojvoda ga je nazvao nečovjekom. Sam uvod pisca u dane, kako sagledati tragediju, uložen je u junakov film.

Kompozitna pijesa sastoji se od tri dijela. Počatkovljeva scena govori o Albertu, njegovom važnom logoru. Autor je otkrio uzrok sukoba. Druga scena je tatin monolog, koji je post prije izgleda "kupit ćemo lice". Konačno je prekid istorije, smrt opsjednutog baruna i autorove bilješke o onima koji su bili u zamci.

Jaka i u svakoj tragediji, veza sa zapletom je klasična - smrt glavnog junaka. Ale za Puškina, poput zumiranja malog stvorenja, da prikaže suštinu sukoba, da pokaže psihološku zaostalost ljudi iz ove nestašluke.

Tvir, koji je napisao A. Puškin u 19. veku, relevantan je za naše dane. Ljudi nisu otišli od gomilanja materijalnih koristi. Zaraza sukoba između djece i očeva nije dozvoljena. Bez zasuna, možete ga udariti u naše vrijeme. Djeca koja stvaraju svoje očeve u staroj školskoj kući, ne dobivaju stan odjednom. U tragediji koju je rekao vojvoda kaže: "Više kapitala, više srca!" može se dovesti u naš XXI vek.

Kilka tsikavikh kreacija

Tvir za pjevanje Lermontova Mtsirija 8 klase
Među svim ruskim pjesnicima, Mihailo Jurijevič Lermontov zauzimao je posebno mjesto u ruskoj književnosti. Pjesnik ima posebnost koja vidi svu živost ljudske svakodnevice i svakodnevnog života
Analiza rada Bikov Crane cry
Vasil Bikov izmentiy književnik iz Republike Bilorus. Ono što je važno je veći dio vašeg stvaranja, slika važnih bitki za rock, kao i sat do kraja dana. Sve te teške sate pisac je sam preživio
Karakteristike i slika Repetilova u komediji Griboedov Gori iz rosum tvira
Kao i mnogi likovi u ruskoj književnosti, Repetilov iz "Teško Rozumu" može izgovoriti ime. Z Latinski won znači "ponavljanje". Ja, lukavo, pojaviti se u junaku je divno.
Analiza obavijesti Platonova Sumnjivog Makara 11 klase
Mnogo Platonovih kreacija, pa zašto ne biste uzeli temu ljudskih nesreća, otvorili samu bit, pokazali ljudsku prirodu i, bljeskajući od nje, završili s neprikladnom slikom

Već duže vrijeme to nije samo formalno imalo smisao - prikhovuvati golotinju, već je predstavljalo simbolički element koji pobjeđuje u društvu. Na primjer, ako su ljudi bili nabodeni, napisani su iskreno na osnovu moći kože

Omsk

Moralni i filozofski problemi tragedije "Škrti Licar"

Škrtost je efikasno "pokretna" tragedija (srebroljublje je razlog i nasljedstvo uzalud potrošenih duhovnih snaga). Osjećaj nje nije vidljiv samo u viskoznosti čuvara zaslona.

Od pragnennye do bogatstva, pa, po mišljenju, Baron je imobilizacijom neovisnosti, sloboda poštovala ovu tragediju. Do nezavisnosti - možda kroz bogatstvo - pragne Albert [...] ”.

Sloboda je jak poshtovkh, kao poziv na ostvarenje zamišljene figure, supravidnog "elementa" i jedan sat kao katalizator projekta, koji ima mali moralni značaj (pozitivan ili negativan).

Baron rozumin, koji je grč Bazine smrti, u kojem se vypadkovo vynayutsya, samo reci riječ samom Albertu: "Ko me neće preživjeti?"

bibliografska lista

1 .. - M., 1985. - S. 484.

2. Puškinski put u ruskoj književnosti. - M., 1993.- str. 298.

3. "Mozart i Salier", tragedija Puškina, Rukh u času. - M., 19 godina.

Lekcija poštanskog čitanja u 9. razredu na temu „A.S. Puškin. "Male tragedije". "Škrti Licar"

Meta lekcija:

navchit analizirati dramski tvir (započeti temu, ideju, sukobnu dramu),

dati razumijevanje o dramskom liku;

razvoj vmínnya pratsyuvati s tekstom književnog stvaralaštva (čitanje vibírkove, čitanje virazne, čitanje uloga, čitanje citata);

vikhovuvati moralne kvalitete.

Idi na lekciju

1. Istorija istorije "malih tragedija" A.S. Pushkina(Reč čitaoca).

Ove godine ćemo prodovzhumo rozmovu o dramskim djelima Puškina, te o samoj "Maloj tragediji". U jednom od listova pjeva pjevajući mi p'esami i vírne viznachennya - "male tragedije".

(Mali za obsyag, ale mni i gliboki za zmiju. U riječi "mali" Puškin puzao je po graničnoj snazi tragedija, zadebljanju sukoba, rukavicama djece.

- Znate li neke dramske žanrove? Šta je sa žanrom tragedije?

tragedija - svojevrsna drama, protylezhny komedija, tvir, zamišljam borbu, posebno sumnjivu katastrofu, zovite junakov zavoj.

- Ako ima malih tragedija?(1830 rik, Boldinska Osin)

"Škrti Licar" - srednji, Francuska.

"Kamyaniy gist" - Španija

"Benquette pid čas kuge" - Engleska, velika stijena 1665. stijena

"Mozart i Sal'ri" - Danas 1791., posljednji dani Mocarta. Voleo bih da vidim priču u zemljama zemlje, sve Puškinove misli su o Rusiji, o broju ljudi.

Zdavalosya b, stvorite apsolutno kreativnog Puškina ujedinjenog u cjelinu - ciklus i da, nazvat ću dom "malim tragedijama"

- Zašto sam ciklus?

Ciklus je žanr etabliranja, kako se nadograđivati kreacijama, divlji pirinač... "Male tragedije" su pododjeljci organizacije umjetničkog materijala: kompozicije i zaplet, maštoviti sistemi (takvih obilježja nema mnogo), - kao i po ideološko -tematskim znakovima (na primjer, meta - ljudska tragedija).

- Pogodite tragediju "Mozart i Salier". Koji je porok zloban u nišem Puškinu? (Zadríst).

Kožna tragedija ponovo je zamišljena u filozofskom svijetu o ljubavi i mržnji, životu i smrti, o vitalnosti umjetnosti, o pohlepi, radosti, o poštenom talentu ...

2.Analiz drami "Škrti Licar" (Prednja besida).

1) - Kako mislite, koji su visokotonci dodijeljeni gore navedenim temama?

(Tema pohlepe, posjedujte novčić).

Kakvi problemi, povezani novcem, možete biti s ljudima?

(Brak od penija, svejedno, navpaki, to je mnogo novca, to je neizbježno peni, pohlepa ...)

2) "Škrta osoba". Kako to misliš "škrt"? Najslabije u rječniku.

- Možemo li kupiti lizar čizme? Ko su se nazivali licence u srednjoj evropskoj Evropi? Pojavili su se jak gušteri? Koja su ovlaštenja vlasti?(Za individualne svrhe).

Moći ćete pobijediti u bitci, jer je na turneji osoba privržila svoje srce svojoj dami, jer je doba ličnosti povezano s romantičnim osjećajima: ljubav, zahanist, samopožrtvovanje radi kohane .)

Yake briše osvetu u samo ime? (Nećemo kupiti osobu).

3) Znanje s izrazom "oksimoron"

oksimoron - umjetnički priyom, pozivanje na leksičku nedosljednost riječi u riječima, stilska figura, suprotstavljena značenjima riječi, "pronalaženje neporecivog".(Termin se upisuje u zoshiti)

4) - Koga od junaka drama možete nazvati osobom za kupovinu?(Barona)

Kako mogu znati o Baronu na prvoj pozornici?

(Naučno istraživanje sa tekstom. Pročitajte citat)

Je li herojsko kriviti? - srebroljublje
Pa! Ovdje zaraženo nije važno
Pokriću jednu sa ocem.

Govoreći ti, o moj tata
Bagatiy i on, jevrejin, ...

Baron je zdrav. Bože daj - rock_v deset, dvadeset
Dvadeset pet i trideset je živjelo ...

O! Moj otac nije sluga ili prijatelj
Bach i panív; ...

5) Fragment filma. Baronov monolog (2. scena)

Svi oni naređuju Jakovu rižinu glavu prema liku Barona? Znati ključnu riječ, ključnu sliku. (Vlada)

Kako možeš od sebe napraviti barona? (Za kralja koji zapovijeda svojim ratnicima)

Kim ranije Bove Baron? (Voinom, lice mača i nevinost, u mladosti nije razmišljao o snimkama ekrana sa dublona)

Kako ste osvojili laka lica? (Za dobrotu i moju hrabrost)

Jak osvaja škrti? (Za pomoć zlata)

Ale i je nijansa - sam je barun vidio u nečemu demonskom, dijavolskom ...

Stajati iza zlata, poput barona zsipaê na svom ekranu (sve: ljubav, kreativnost, misterija ... Baron može kupiti "Ja smeće i neprospavane pratsyu").

Zastrašujuće nisu samo oni koji sve kupe za sitniš, strašno je i to što se plaši duša onoga koji kupuje i onoga koji se kupa.

- Či je dobro, koga se bojati svemoćne tave? Imate li kontrolu nad čime? (Bojim se da grijeh promovira bogatstvo - "A za pravo?"O wín mriê? ("Oh, yaksho b z grobovi ...")

Za sitne pare, poput barona zsipaê na ekranu, - jamu, spavanje i utočište ljudi. Sam pozer je okrutan, nemilosrdan. Win i on sam je opazio opaku prirodu svoje ovisnosti.

6) Baronov grijeh - Albert. Drugi za svijetlu sliku je sinonim baruna Alberta.

Chi buv lizrem Albert - sin lizir? (Traženo da kažem - tako). Bijesni prije dijaloga Alberta i hebrejskog Lihvara:

Šta ću vam dati kao hipoteku? Pig shkíru?

Kad bih mogao lagati, dugo

Već prodajem bi. Ll litsarskogo riječ

Tobi, pas, mali?

Ovde je reč značajna. Kako ste zrozumíli objesili "svinjsku shkíru"? Cementni pergament sa generičkim drvetom, sa grbom ili lizarskim pravima. Alecim na prava je odlična cijena. Ê lyarske časna riječ - već postoji prazan zvuk.

Ko će se ruhak Albert, ako sam na turneji, čuditi svim svojim muževima? Je li herojsko kriviti? Avarice. Hoćemo li kupiti Ale chi bouv Albert?

(Osvojite, pogledajte ples vina s bolesnim farmerom, pobjeda nije dovoljna da isečete tatu, popijete za sitniš po sitniš, a tata i ako griješite moralno izgubite novac, odvajaju se od mužnog tate novčića).

- Koliko bi baron trebao doseći? (Pobijedite progutajući izvorno plavetnilo za paru, hvatajući ideju o bitki u Batkivu i u "još više" zlu - teško opljačkanom, što je za baruna gore od smrti)

7) Analiza scene 3.

Zašto bi vojvoda trebao govoriti o barunu? Jak se zvao barun, tko zna za njegovu novu zahvalnost vojvodi? (Filip je ime kraljeva i vojvoda. Baron je živ na vojvodinom dvoru, budući da je bio usred srednjeg vijeka.)

Chi je umro u baronu? (Ní. Barun slika u plavom u prisustvu vojvode, a u sredini slike. Osvojite wiklikak sina na dvoboju)

8) Fragment filma. Smrtonosni tata za zavarivanje u plavom.

Šta mislite da je barun na kraju svog života? ("De ključevi? Ključevi, moji ključevi? ...").

Kako vi roztsinyuute wiklik tata synovi? (Groshi će raditi zajedno sa voljenim osobama, raditi jedni s drugima). Zašto je baron umro? (Sveti Nikola nije lišen, koji ne bi osvojio ni lipe)

Pročitajte posljednje vojvodine riječi.

Pobijedi umri Bože!
Zhakhliv stolittya, zhakhliv heart!

O čemu vojvoda priča? (O stolíttí novčićima, ovisnost o akumulaciji zamjene za herojska djela, slavu).

Upamti, imaš priliku za nas, ali Albert nije takav, tata. Pobijedite da ne čekate da vidite Barona, idite po malo novca za peni, pivo u finalu istog Alberta prihvaćen je wiklik Batke, spreman da ga pobedi u duelu.

3. Visnovki. Dio lekcije je zaključen.(Reč čitaoca)

- Pa šta je s tsey tvir? Šta je bio uzrok tragedije?

(Tema tragedije je pogubna moć novčića. Tse tvir o posjedovanju novčića, načinu vladanja ljudima, a ne navpaki. Pohlepa za dodatnim novčićima i njihovo gomilanje nije samo porok 15. stoljeća. može dovesti ljude).

- Ko ima pijesi? Kako se barunov lik može pojaviti odjednom? Vidpovidi učenjaci. Suchasní baronies díbníshe: Ne razmišljam o časti, plemenitosti.

Ozvučiti snimak pesme A. Dolskog "Groshi, penny, Speeches, Speeches ..."

Moć novčića ne snose veliki građani naroda, zlo, kako doći do mjesta zlata. Kroz novčiće, njima bliski ljudi postaju neprijatelji, spremni pobijediti jednog.

Tema škrtosti, posjedovanje novčića jedna je od glavnih tema lake umjetnosti i književnosti. Pisaci zavičaja prisvojili su vlastito stvaralaštvo:

Honore de Balzac "Gobsec",

Jean Baptiste Mollur "Miser",

M. Gogol "Portret",

"Mrtve duše" (Slika Plushkina)

4. Domaći zadatak:

U slučaju Zošita, napišite razgornutu koji se odnosi na hranu "Kako da objasnim, nazvat ću to dramom" Škrti Licar "?

„Šta sam mislio o Puškinovoj tragediji„ Škrti licar “?

Epizoda tragedije "Škrti Licar" događa se u doba pogoršanog feudalizma. Sredina u literaturi prikazana je slikovito. Pisci su često davali tsiy eposi suvoriy okus suvorogo asketizmu u mračnoj religiji. Takva je Španija srednje klase u Puškinovom "Kamyaniy Gospodaru". Poznat je po intelektualno-književnim događajima, srednji su znamenitosti ličnih turnira, snobovski patrijarhalnost, obožavanje dame srca.

Osobe su bile preplavljene poštovanjem časti, plemenitosti, nezavisnosti, smrad je ušao u korak sa slabima i vrištanjem. Ista izjava o Licarskom kodeksu časti neophodna je za pravilno razumijevanje tragedije "Škrti Licar".

"Škrto lice" slika ima taj historijski trenutak, budući da je feudalni poredak već dao prijestolje i da je život ušao u nove banke. U prvoj sceni, u Albertovom monolitu, naslikana je viralna slika. Kneževu palaču opslužuju dvorjani - niže dame i kavaliri u govornicama; najavljuje veličanje velikih udaraca lica na turnirima; Vasali zbirayayutsya za stolom suzeraina. U trećoj sceni, vojvoda je postao zaštitnik svojih starih velikaša i djeluje kao sudac. Barone, ja naređujem lizarskom borgu prije suverena, da pershu vimogu ê u palatu. Spreman da prigrabi interese vojvode i, na njega ne utječe otmica víka, "krihti, popni se na revnost na konju." Međutim, predlažući svoje sluge vyyni vyyni, barun će se pobrinuti za njegovo sudjelovanje u dvorskim rozvagovima i živjeti kao autonomna osoba u blizini svog dvorca. Pobijedite s prezirom da pročitate o "NATO -ima njegovima, dvorjani pohlepni".

Sin Barona, Albert, navpaki, sa svim svojim pommelima, svom svojom dušom, teže palati ("Neću se pojaviti na turneji").

Ba Baron i Albert na rubu ambicija, uvrijeđen što se gura u neovisnost i cijenjeno vrijeme cijeni.

Pravo na slobodu davali su plemići, feudalne privilegije, posjed zemlje, dvorci i seljani. Vilniy bouv to, hto mav vnotoyu vlady. Prema tome, granica među ljudima svijeta je apsolutna, bezmežna vlada; Ale u svjetlu već je bogat promjenama. Pokušajte sačuvati svoju slobodu, ljudi žele prodati svoju energiju za novčić da bi je platili. Potraga za zlatom postala je dan. Tse je cijelo vrijeme provodio lica ljudi, psihologiju ljudi, upadajući u njihov privatni život.

Već u prvoj sceni blaženstvo i pisanje vojvodskog dvora - utoliko više poziv romantike naroda. Ranije je to bio obilazak snage, prskanja, muškosti, volje prije važnog pohoda, a sada je potrebno stišati oči plemenitih plemića. Albert nije velika promjena. Zvychayno, ti bi htio pozdraviti grofa, ale dumka o izbušenom sholomi pripijenom yunaku, koji je glup da mu kupi nove oblake.

O bídníst, bídníst!

Jak će nam spustiti srce na srce! -

girko narikak vin. Znam:

Je li herojsko kriviti? - srebroljublje.

Albert se predao toku života, što nije sve, slično onima plemića, vojvodinoj palači. Prva je pragmatično vesela, mladić bi želio zauzeti jedan dan u zasluženom gospodaru, a s druge strane dvorjanima. Nezavisnost za novo je očuvanje života sredine. Dobitne starine nisu podržane tim pravima i privilegijama, kako se to daje plemstvu, već iz ironije razmišljanja o "svinjskom škiriju" - pergamentu, koji svjedoči o pripadnosti ličnosti.

Novčić će biti poslat u Albertov život posvuda, ako nije poznat, - u dvorcu, na preokretu, na vojvodinoj gozbi.

Vruće male šale o novčićima i bile su osnova dramske emisije "Škrti licej". Albertova zvijer do libertine, a zatim do vojvode - dvije vchinke, koje će započeti tragediju. I ne vipadkovo, zlobno, već sama Albert, za koju lipu je postala ovisnost o ideji, koja je dovela do tragedije.

Pred Albertom se vide tri mogućnosti: da li da odbije novac od nesmotrenog čovjeka za pijuna, ili da dokrajči očevu smrt (ili da ubrza smrt silovatelja) i da se riješi bogatstva, ili da se otarasim tatine smrti. Albert iskušava sve puteve, vodi do bijednog novca i ne završava sa površnom aktivnošću, smrad će završiti još jednim neuspjehom.

Treba imati na umu da Albert ne ulazi samo u sukob s drugim osobama, već i u sukob sa glavnim gradovima. U isto vrijeme, osoba je još uvijek živa o časti i plemenitosti, ali je već razumno prepoznati vrijednost plemenitih prava i privilegija. Nevjerojatnost boravka u Albertu zbog njegove pronicljivosti, lice smeća - zbog milosrdne milosti i splet super -artikuliranih ovisnosti tipični su za Alberta. Samo tražite od Alberta novčić, bez žrtvovanja časti osobe, svi oni za neovisnost su fikcija i fatamorgana.

Puškin nam je, međutim, dao osjećaj inteligencije da je svijet Albera o nezavisnosti postao iluzoran, i na isti način, ako je Albert bio naviknut na tatu. Vin će nam dati pogled na Maybut. Baronova usta otkrivaju Suvoru istinu o Albertu. Ako "svinjska svinja" nije ponižavajuća (općenito, Albert je u pravu), onda recesija nije usprkos njima, pa za otvaranje i potražnju potražnje plaćate ne samo bogatstvom, već i plemenitim pravima i čast. Albert je bio zauzet bi miševima iz sredine pidlabuznika, "dvorskih žadibnih". A hiba je neovisnost na "palacovom frontu"? Pošto još nisam eliminisao pad, moram sačekati neko vrijeme da odem u ropstvo prije odvažnog đavla. Baron ne oklijeva ni sekunde (pobijedio sam u utrci!) Prije svega, odvažni vrag ne smije upravljati porosom, već dvorcem.

U takvom rangu, svi putevi do zlata, a uz pomoć joga do posebne slobode, vode Alberta do udaljenog kut. Kako bi bilo preplavljeno protokom života, vino, međutim, ne može vidjeti lice tradicije i mi sami protisti do novog časa. Čini se da je borba Ale tsya nemoćna i jaka: ovisnost o novcu luda je za čast, plemenitost. Usput, Albert je bijesan i slab. Čini se da će mržnja doći do tate, kao da je dobrovoljno, prema domovini veze i Licarskom Borgu, oslobodila grijeh i od života, i od poniženja. Vona je prerasla u pogled koji se ne nameće sam, u priči o zvirinima ("mladunče tigra"-zovem Albera Herzog), jer ću istu misao o smrti tate ponovo prevesti na dnu poruke .

Yaksho Alber, yak pam'yatamo, pošto je poštovao feudalne privilegije za ljepše groše, baron je opsjednut idejom moći.

Zlato je potrebno Baronovu da ne zadovolji opaku zavisnost od koricizma i da ga ne nahrani himeričnim mrljama. Volite svoju zlatnu "grbu", barun se sam uvjerava:

Ja sam kralj! .. Šarmantan blistavac!

Slušajte me, stanje mi je jako;

Sreća, moja čast i slava!

Baron je ljubazno svjestan da se bez struje ne može donijeti ni peni. Dodirnite Puškinovu golu dumku. Albert je sahranjen u kostimima ljudi, "atlas i oksamit". Baron, u svom vlastitom monolitu, može pogoditi o atlasu i, recimo, kakvim se stvarima "slijeva" u "atlas diravie kisheni". Sa treće tačke gledišta, bogatstvo, kako se ne bi spirala na mač, "boriti" sa katastrofalnim shvidkistyu.

Albert viztupira za baruna takav "marnotratom", prije nego što se ne suprotstavite glavnom gradu kuće, već u novom doprinosu barunu svojim umom, voljom, snagom. Vaughn, kao i Baron, bulo je "građanima zemlje" i uključio se u stvari joga. Tom Sin, koji je lišen svog bogatstva, živi je baronov doktor i direktna prijetnja koju će baronska ideja uhvatiti. Zvidsy zzumilo, kako je velika mržnja Barona prema slomljenom-marnotratniku, koji je veliki zemljak pri jednoj pomisli na one za koje Albert "ima šanse" nad svojom "moći".

Međutim, barun rosumin y inshe: vlada bez novčića je također beznačajna. Mač naklonjen crnki Baron volodinnya, ale nezadovoljan yogo mriy -om o apsolutnoj slobodi. Oni, bez dovršetka mača, razbijaju zlato. Novčić, u takvom rangu, porast će na način da stekne neovisnost, na način do neograničene moći.

Ideja o moći bez granica pretvorena je u fanatičnu ovisnost i dala je barunu veličinu. Identitet baruna, koji je viđen iz dvorišta i očigledno zaključan u dvorcu, sa centralne tačke gledišta, može se shvatiti kao slobodoumni vladar svog dostojanstva, plemenitih privilegija i životnih principa. Ale, skrivajući se iza starih trotoara i krećući se gore -dolje po cesti, Baron je prošao sat vremena. Hrana u glavnom gradu ne može a da ne završi kod siromašnog baronova prosjaka.

Međutim, razlozi za Baronovu tragediju također su u anti-ovisnostima. Puškin je posvuda nagadu, ali Baron je lice. Ako ste spremni ogoliti mač za novi mač, ako ste spremni za meč ili ako ste sami sebi dovoljni. Likerska hrabrost vam je draga, ali niko ne poznaje čast. Međutim, sloboda Barona prenosi se na sigurnu panuvaniju, a Baron ne poznaje slobodu Barona. Baronova ljubav prema ljubavi plemenita je snaga prirode (nezavisnost sprage) i prosjačka ovisnost o žrtvovanju ljudi. S jedne strane, gospodstvo - prigušilo volju Barona, poput sređivanja "bazhannye" i sada uživanja u "sreći", "časti" i "slavi". Ale, sa strane, pobijedi o onima koji su ti svi zamjerili:

Zar mi ne bi bilo lijepo? yak yakis demon

Od sada mogu vladati svijetom;

Ako želim - postoji odjeljenje;

U mom čudesnom vrtu

Da biste pobjegli s nimfi uživo yurboy;

Donosim svoju muziku u čast,

Vil vilny geníy me ni nevoljkost,

Garlic češnjak i neprospavani pratsyu

Budite ponizno čekati mojih visina.

Ja visim, i za mene se to čuje, uplašeno

Nadam se da je zlikovac uvrnut,

Polizaću ruku i oči

Čudo, u njima će se čitati znak moje volje.

Sve čujem, ništa ne mislim ...

Opsjednut zločincima, barun ne može znati volju. Glavni razlog ove tragedije je težnja za slobodom, vino rostoptu. I više od toga: gospodstvo se pretvara u inšu, ne mensh can, već u nižu ovisnost o bijedi. Istovremeno, to nije ni tragično, već komično iznova zamišljeno.

Baron misli da je car kriv, za sve "glasine", ali bezmežna vlada nije ležala na tome, starci, već na ovoj kupovini zlata, kao da leži pred njim. Jogo samoodređenje nije samo pobjednik nezavisnosti, već je nasljedstvo beznadne i znatiželje pogođene siromaštvom.

Međutim, prije smrti Lizarskí pochuttya, zív'yalí, ale nije znala poziv, okupili su se u Baronu. Prvo svjetlo prosipa cijelu tragediju. Baron, koji je već odavno počeo pjevati za sebe, donijet će zlato, čast i slavu. Međutim, u čast Barona je to što je on posebna osoba. Tsia istina je u tom trenutku prožela baruna, da ga je Albert oblikovao. Na barunovoj svidomosty sve se srušilo odjednom. Sve žrtve, sve gomile novca, bile su pogođene slijepim zanosom. Odmah, nakon što je ugušio bazhanyu, silno se oslobodio radosti života, cijelo vrijeme gledajući "velike inkluzije", "važne misli", "dnevne turbote" i "neprospavane noći", kao prije kratke fraze - "Baron veličanstvo" je li bogatstvo? Došao je čas bez moći zlata, a lice Barona je bacilo:

Lekcija u 9. razredu na temu "Boldinska jesen 1830. Ciklus" Male tragedije "Analize tragedija" Pohlepna osoba "," Mozart i Saliur "(2 godine)

Lekcija o fragmentaciji s metodom učenja o učenjacima iz života A.S. Boldinske. Pushkina;

Upoznao sam se s analizom tragedija i temom ideološkog zvučanja, dizajnom umjetničkih detalja tragedija.

Zavantazhiti:

Pogled sprijeda:

književnost

Tema: Boldinska jesen 1830 Ciklus "Male tragedije"

Idejnsko zvučanje, tema i umjetnik nadopunjuju tragedije "Škrti Licar", "Mozart i Saliur". (2 godine)

Ciklusi i osoblje:

1. Osnovni aspekt:

a) učenje o životu A.S. Pushkina;

b) učvrstiti znanje o književnosti rođenja drame;

zgadati razumijevanje žanra tragedije;

Dati shvaćaju realizam kao književnost direktno.

c) analizu tragedija "Škrti Licar" i "Mocart i Saliur" sa temom teme i ideološkim zvučanjem; Dizajn umjetničke temeljitosti tragedija.

2. Razvojni aspekt:

a) razvoj glavnog nadpredmetnog znanja: analiza, upotreba;

b) razvoj u ministarstvu za provođenje kompozicijske analize kreacija;

c) razvoj minusa na osnovu teksta koji će vam donijeti pripuschennya.

3. Obrazovni aspekt:

a) pobijedio u studijama emotikona o problemima koji su uništeni u tragedijama A.S. Pushkina;

b) probuditi interes za kreativnost A.S. Puškina i prije analize književnih djela.

Osnovne riječi: žanr kompozicije, sukob; objektivno čulo lagani poredak, subaktivno čulo, samopouzdanje, requim.

metodički priyomi : Otkriće naučnika, riječ čitatelja, poruka, komentar čitanja, analiza epizode.

Slovnikova robot:

Requirem - muzički orkestarski i horski tvir žalosnog karaktera.

realizam - slike tipičnih likova u tipičnom okruženju.

tragedija - jedna od vrsta šokova, čija je osnova posebno stres, nepomirljivi sukob, koji će okončati najčešće herojev zavoj.

sukob - zitknennya, borba, koja je potaknula razvoj radnje u umjetničkom stvaralaštvu. Konflikt je posebno značajan u drami, de vin je po snazi glave, proljeću, pogubnom razvoju dramske radnje i glavnom načinu razvoja likova.

drama - jedan od glavnih polova književnosti (poredak eposa i lirike). Obrazovna vrsta književnosti, Specifičnost drama kao svojevrsna književna poliagaê po tome što je u pravilu namijenjena za postavljanje na sceni.

oksimoron – stilska recepcija ulaz na prvi pogled budalastog, međusobno isključujućeg, da se shvati pomoću korijena pjevačkog umjetničkog efekta, na primjer: "Živi leš"

Idi na lekciju.

Za tekuću godinu trebali bismo ući u svjetlo tsikavija junaka "Male tragedije", koju je napisao A.S. Puškinim 1830. u Boldinu.

povidomlennya uchya "1830r. Boldinska Osin "(ind. Šef) -pidruchnik Lebedova 10 klasa. strana 152

Poštovanje čitaoca: Ale nije važan broj kreacija u Boldinovoj jeseni, već i sama njihova priroda: realizam ... Posebno emisije u cijeloj emisiji "Little tragedije "- konačni sporazum jesenske sezone. (Slovnikova robot)

povidomlennya uchya : « kratka karakteristika male tragedije ". (Іnd. Zavdannya).

Pomoćnik čitaoca: Prva osovina, sitna strana nacionalna obilježja i život prošli su prijestolnicu Puškin, genijalno bilježeći te karakteristične osobine, pokazujući čudo u obliku velikog oblika. Zbog svog oblika, zbog slike mentalni život Heroji i veličanstvo Male tragedije leže pred najvećim književnim djelima.

Stvorite Boldinskaya jesen s olovkom genijalnog umjetnika, iako jedan sat olovkom nemilosrdnog analitičara. Pragmatična inteligencija smisla za život, poznavanje i objašnjavanje zakona toliko je karakteristična za cijeli napeti život post-decembarske ere. To nije samo mala tragedija, koja je bila beskrajno udaljena od ruske radnje, čak i po samom materijalu, koji je bio zasnovan na osnovi, a na koji su neki chuy čitatelji mislili poput pjesnikovih direktnih misli o sreći.

Zašto oni nisu bili temelj tragedije pojedinca, ličnog iskustva Oleksandra Sergiyovicha?

povidomlennya uchya o najširem gledištu o glavnom motivu nastanka malih tragedija (ind. zavdannya).

nastavnik: U Boldinu Puškin je napisao još jedan ciklus: "Povisti Balkin".

Želite li čuti neku vrstu zvuka u ciklusima?

Pročitajte studiju (naziv stavke)

Učitelj: Još jednom je tragedija bila preplavljena, ali su pobjegli na sastanak:

"Škrti Licar"

"Mozart i Sal'ri"

"Kamyaniy gost"

"Benquette pid u vrijeme kuge",

Istina ovisnosti, vjerovatnoća osjećaja u prenošenju okoline osovina je onoga što je naš um u obliku dramskog pisca. (A.S. Puškin)

Do jako književno direktno komunicirati stvarati?

(Pregovaranje o epigrafu, viznachaêmo, kako se tragedija odnosi na realizam (vokabularni robot)

Kako možemo postati stotinu malih tragedija?

(Tačna, nemilosrdna analiza motiva ponašanja heroja, štaviše, na prvom mjestu života zajednice (više za Puškina, "prijenos namještaja" bio je diktiran suspenzijom i satom, u kojem junak živi) -Osovina će postati srž svih ovih malih tragedija.

Kakav plan za male tragedije?

(Heroj kože iz njih idealizira svoju svjetlost i sebe, to je da prodre s vjerom u svoje herojsko imenovanje. pravo svetlo sa pravim vidnosinamima u novom u veliki sukob (vokabularni robot). Vaughn će se pojaviti kao "tragična milost", dok junaka vodimo do neizbježnog zavoja.)

Ko ima aktivan i podaktivan osjećaj tragedije?

(Ob'ktivniy zmíst tragedija polaganja u lakom redu, do očaravajućeg heroja, sub'jektivny - u karakteru i samosvijesti heroja.

ONDA. u malim tragedijama, radi pravde, postavlja se jedan veliki problem: na kraju vreća granične posebnosti, o cijeni ljudi u ljudskoj suspenziji.

Koji se problemi pojavljuju u malim tragedijama?

(Pohlepa i ličnost, otvorenost i prihvatanje, nespretnost, "kamen" i lakoća, nemar, beket i smrt.).

Analiza tragedija.

- Na lekciji ćemo analizirati dvije tragedije:"Pohlepna osoba" i "Mozart i Salier".

Otzhe, "Škrti Licar".

U čemu je smisao mog doprinosa riječi "lizar"?

(plemeniti, pošteni, pa zd_ysnyu podvizi zanosnih dama, uvazhaê batkiv, zaljubljena batkivshchina)

Možete li koristiti riječ "osoba" da opišete riječ "škrti"?

Yake movne virazny zsíb vicorist author? (Oksimoron)

Već smo govorili o Puškinovoj vmínnyi koja predstavlja veliku vmíst u obliku tamnice.

Skilki vírshív da osveti tragediju "Škrti Licar"? (380)

Skílki díyovykh osíb? (5: Albert, Ivan, Jevrejin, barun, vojvoda)

Tilki 5 heroja, pivo ispred nas je tačna i živopisna slika Franzie Hours srednji srednji.

Potvrdite sa svim umjetničkim detaljima iz teksta (mačevi, sholomi, lati, dvorac barona s vezhy i smrknutom zemljom, slavno vojvodino dvorište s benketuyuh damama i kavalirima, galaslivy repa, de heraldi veličaju udarce Maylivtsi see)

Koja je dodatna pomoć ljepša od uyaviti mísce dííї? (Primjedbe autora: "Vezha", "Pidval", "Palata" - ovo su primjedbe koje daju bagatu dobar trenutak za dolazak)

- Mi u sredini dvorca. Koga ima vidjeti? (Rozmova lizar i zbroonostsya. Mova yde o tourniru, o sholemu i latakhu, o promjeni suštine i zashkutilgav konjima.)

Prve Albertove riječi precizno, štedljivo i u isto vrijeme, takoreći, odmah bi nas odmah uvele u atmosferu dana. Kako se zove element kompozicije?

(Otprilike jedna trećina prve faze prije dolaska hrabrog čovjeka - izložba, Postoji mala slika ponižavajuće živahnosti, mlada osoba je živa u takvom životu (o bogatom ocu još nije rečeno ni riječi).

Albert se promijenio na Licarskom turniru. Tsey tournir viprobuvannya prije važnog pohoda, najmoćniji rozvag, rozvaga, wow i nije siguran?

Albert je čuo za turneju. (Čitanija do Albertovog monologa)

Kako nemilosrdno gledate u cijelu obavijest o romantičnom stilu iz svih ličnih dodataka?

Zašto je Albert pobedio?

Zašto je slomljena Shole neugodna za obilazak?

Zašto Albert ne bi znao za palog lopova Yogi Sholema? (Šolem i lati prestaju gravitirati, glavna uloga je otopiti se u boji pred njima. Proboden šoleom je nesreća za nekoga drugog tko nije kriv za smrt u bitci, a za to je sramotno u ispred ostalih lica i dama., više tse će se uzeti ne kao znak iskupljenja, već kao pljačka po pravu jakih.

Govorimo o mnogim Puškinovim malim dramama. Na prvim replikama možete popiti odeću i dohvatiti je.

Chi tilki o turnir ide rozmova? Koja je tema vinika? (Penny tema)

(Rozmova o repi - svetinja, ale i rozmova o novčićima - proza, a u rosmovu o grošima i nevoljama koje su s njima povezane neizbježno će se izliti, a lakomisleni čovjek, a mali tata će donijeti marame. , čitav sat dok je čitav prostor nessi otvoren. Iza Albertovih glupih, površnih turbo-motora stoji cijeli život mlade osobe, a ne samo logor iz devetog stoljeća.

Reakcija Jake Albert na Solomonov prijedlog da odbije oca? (Pročitaj tekst)

Zašto bi trebalo vidjeti braću vještice? (Pročitaj tekst)

Zašto bi vojvoda od Virishuvatija trebao svoj problem staviti u prvi plan?

(Yak proponuvav Solomon, neka ide desno, lice će otići do Albera, da, to je krivica očeve smrti, ale otruity?

Odluka o odlasku vojvodi vrlo je tradicionalna. Takođe, princip posebnosti srednjeg kapitala je privilegovan. Na zaštiti posebne gídností u lízarskomu podršci stajala je lízarska čast. S druge strane, čast bi mogla odbaciti stvarnu moć, spiralno se oslanjajući na materijal volodinnye.

Takođe, dvoje od njih će pokrenuti dramski fakultet prve faze tragedije - temu lične časti i tema zlata, što bi čovjek trebao biti u najboljem slučaju, na zlu.

Prva osovina u kretanju unatrag njih dvojice je opakiji lik Pohlepnog liceja koji služi zlato.

Kako služiti?

Da karakterizacija da Batkovi Alber? (Pročitaj tekst)

Karakteristike Krim tsííєїe Ne znam za Barona: o prošlosti, o razlozima, kako su donijeli zlato nad ljudima u panuvannyu?

Silazeći do pidvala, tamo barun vimovlja svoj monolog (pročitaj)

Koja je tema zvuka početka ponovo? (Zlatna tema).

(Prednji mi - pjeva zlato, pjeva potencijale, jer ljudi daju bogatstvo.

Šta zlato znači za baruna? (Vlada, možda, lošim ljudima)

Da prenesem da je zlato keru sa zrnima ljudi, koje su donijeli Borgu barunu.

Znam da je u sceni "benketu" pred nama strašni feudalni gospodar:

Ale nasoloda peremogoi završavaju sa zhakhom prije dolaska. (Pročitajte tekst koji podržava)

Likhvar udovica sa troje djece

Od zlata, niti se protežu do svih vitalnih karakteristika p'usija. Svi su numerisani i djeca.

Puškin će ovdje pokazati ne samo ulogu i značenje zlata, već i veličanstvenom snagom otvaranja, izlijevanjem zlata u duhovno svjetlo i psihu ljudi.

Prenošenje teksta.

(Wono zmija sina bazhati tatine smrti, vono dozvoljavajući likhvaru da proponuvati Albert će dati barona za baronov odred.

Albertovo herojsko ponašanje na wikilik sceni za dvoboj? (Mri idite na turneju, a ja ću je završiti, pa idite na večer sa starim tatom)

Ko pravi prototip Alberta? Svemogući sluga i gospodar zlata ili starih? (Autor kaže baronu u pravu da se naziva čovjekom) - Na šta?

Zlato je podiglo dušu Pohlepne osobe. Šokantno, viprobuvane, moralno i samo moralno.

Jakova posljednja primjedba Barona? (-Ključevi, ključevi od mog ...)

Tako dolazi do kraja tragedije o svemoći zlata;

Kolaps Srebrne osobe dopušta glavni sukob tragedije? (Ní. Lako je pogoditi na kraju baruna i dijete Alberta, dijete vojvode, nemoćno u svom feudalnom gospodstvu, ali nema promjene u svjetlu profita.

Zhakhliv stolittya, zhakhliv heart!

Shvatanje Puškina Čujna, kao moralnog sluge svih ljudi, prolazi kroz doba sredine: zmija feudalne buržoaske forme. Zhakhlivijevo srce je mrijest pohlepne prijestolnice.

"Mozart i Sal'ri" - pa pozivajući Puškina prijatelju malih tragedija.

Emisija o imenu istorije (i. Zavdannya).

Što priyom vikoristovuvav Puškin u ime? (Antiteza)

Reč čitaoca: Viguk Herzog govori o zhakhlivy prijestolnici, u kojoj ćemo uništiti sav umor od reda i zakona, netačno je uvoditi uvodnu riječ nadolazeće male tragedije:

Sve za reći: nema istine na zemlji.

Čitanje čitaoca monologa.

- Zar ti ne mogu reći Salyuri?

(Dakle, to je najbolje mjesto Pohlepnog liceja. Lik junaka, poput lika barona, otvoriće prvu misao o svemu kroz monolog.

I misli o Salyuru su takođe tamni. Ale vin je muzičar, sveštenik misterije, tj. E. Lyudin, koji ne može bez sluha. Salyurovi monolozi su misli, zvijeri za sebe, u cjelini upućene cijelom svijetu!)

Koliko ćete reći da ste Salyuri?

Yak vin ishov do slave? (Monologu) (Šansa za izgradnju, koja je zaista herojska)

U monologu Persha je neskladna nota. Yaka? Vimovte joj. ("Ubivši zvukove, zaljuljao sam muziku, izvukao leš")

Bilješka prijatelja Yake o uvođenju disharmonije? (Počast vladanju harmonijom, poput algebre koja se stalno prevrće)

Znajući u vladavini muzike, jadna osoba nad zlatom? (Ní. Vlada íluzorna, wín, yak i Škrta osoba, ali ne volodar, već sluga muzike, koji u misteriji čuje posjetioca tuđe volje).

Prenošenje teksta. (Ako je veliki Gluck ...)

Dakle, vidjeli smo uskraćivanje prvog učenja, svjedoka, i u cjelini znaju njihovu sreću.

I zašto sada želite promijeniti sebe?

Zašto je brašno Sal'ri vezano?

(Unutarnja snaga Sal'rija (poput Barona) - u fanatičnom zaokretu u neprobojnosti puteva njegove svjetlosti, njegovog sistema. "I." Misterija nije pretjerala, već je insinuirala Salyura i pretvorila ga u rob sistema.

Ra Raptom qia sistem popravlja se pred vašim očima! Zakon harmonija sa zanesenim bez slijepih očiju, tako da "veseljaci nemaju".

Zašto bih zeznuo Mocarta?

Odluka Yakea da prihvati Salyura, za koga je važno da mu prenese: "Tražim, ko je zupiniti"?

Yaka tema ovdje zvuči? ( nadljudska tema)

Ko ruhak Salyuri? Je li zaista nizak zdr_st?

Tišina do Mozarta - riječi trika i hvatanja ... i zanosa - prekid je užasan!

Slike Yakima u Mozartovoj tragediji? (Druzhina, sin, ob_d, krasunya, sl_piy skripal)

Objasni, "on je dobar veseljak."

Istodobno, teško je sagledati problem, štoviše, on je nevažan za poziv lakoće, čak i ozbiljniji.

O školi ovdje Ide mova? (O mrljama u muzici - njeno kíntsevo priznanje)

Kome je sretan bachiv Salyuri? (Div. Prvi monolog: "u srcima ljudi znaju izgovoriti svoja krila")

Zašto treba razmišljati o Mocartovoj inteligenciji, kako se može osjetiti zvuk vlastitih krila u srcu muzičara sa velike ulice?

(Gravitacijski škrip je u principu napravljen od Salyuri -a, uzdrmavši temelje umjetnosti!)

Da li je Mocartovu muziku probudila u ljutu violinu? (Osjećajte se dobro) - sjetite se Puškinovog "Spomenika")

Sal'ri zh (muzičar) proganyaê sliptsya (muzičar) uz grub uzvik: "Pishov, starče!"

Dakle, Mocartu tsikaviy skripal klizi, kao u kući u kafani (u gužvi života!) Ne samo zvuci, već i misli.

- Pruža nam se inteligencija tsey epizod? Protrusion. I ko?

Mízh Salyurí i Mozart da se otvore! Salyuri da završi svoj sud, da završi svoju analizu, je li stvarao za sebe, za muziku, ale poput muzike bez slušanja? Mozart nije namijenjen ljudima. Osećaš ovu lutku tako važno.

Za Mozarta postoji jedan cíkaví i parodija na "zhyugídnogo figuru", i genitalnu "dribnytsya". Mozart graê Salêri tvir, komponujući noću.

Šta je to što se slušalo o Mocartovom Salijeru? (Tako mi Boga) - Gen_a tema

- Zašto pričati o sebi Mozart? (... ale božanstvo je gladno)

Kakvo raspoloženje postoji u ime Saliur? (Sretan, ko zna mudrost tvoje spivzvuchye)

A šta je s vašim raspoloženjem?

Jeste li rodili Mocartovu muziku u Sal'riju? (Mislio o otruti)

Kako možete dokazati da je Saliur osnova vaše odluke? (Div. 1. monolog, kineti, dijalog ... Sve je dovedeno do jednog. - Zašto? Koja tema ovdje zvuči? ( tema slike)

nastavnik: Salyuri tvrdi da je pronašao, ala yak je divno pronaći: muzičar je muzičar u ime muzike!

Na sceni prvih vina otjerao je vrelinu blage škripe koja je jednostavno opaka uz Mozartovu melodiju, u drugoj sceni poznat je tvorac melodije.

Yogo poziciju nikoga ne možete pogoditi iz tragedije koju smo vidjeli pred nama?

(Albert iz "Pohlepnog lažljivca")

Dakle, položaj yoga je čudesan čin koji ostaje pri poziciji Alberta u odnosu na odnos prema škrtoj osobi.

Albert je omalovažavao bídnístyu i ubijao nylyutíshynu pritužbu na tatu, volodara neselektivnog bogatstva.

A Salyuri? (Vino omalovažavanja misterijom, jogo lopov - volodar nevinog duhovnog bogatstva.

Ale chi, možeš li pisati o pjesniku, umjetniku, kompozitoru, minayuchiju kojeg stvaraš?

Kome je to promaklo, očito o Mocartu i Salieru? (Jedno od djela genijalnog Mocarta je "Requirem".

Kakva je slika u Mocartovom monolitu nepatvorena forma "Requiremu"?

Mozart je genijalno sposoban prenijeti vlastitu finoću;

Genijalnost i zlobnost! Kršenje etičkih normi, jednostavnog ljudskog morala, nemojte se pridržavati u ime date ideje, vrlo velika stvar - je li to zaista tse chi?

A Mozart? (Visoka dumka, kaže se mimohíd, odmah ću ga pomiriti sa svijetom. Osvojite vipivaê "šolju prijateljstva".

Zvuk "Requirem"

Zašto plakati Salyuri? Pokajali ste se? (Ní, ti si u ratu, pred tobom, tvoj sugrađanin)

Koje riječi u Puškinovoj tragediji čine da biskup zanijemi pred njom?

Zašto riječi "genii i nestašluci" zvuče kao dvije: u Mocartovim ustima i u posljednjem Sal'rijevom monolitu?

Jak će biti naslijeđe pohlepne vchinke Sal'ri: zašto bih zvučao iz agonije ili će strašnija muka proći kroz cijeli život?

Dobro, Mocart, šta "genije i nestašluk - dve reči ludila"?

nastavnik: Pidib'emo pidsumok, možete ići visnovka:

Koje su dvije analizirane tragedije?

To je nadljudsko, i, štaviše, vrlo je nemoralno uho lamatičnosti, da seče isti ultrazvuk. Ovaj udarac ne pokazuje kreativno sjedinjenje (najsvetije za Puškina, viglyad prijateljstva), a kao žrtvu za vas možete žrtvovati gen. Ale Salyuri, novi demon "pohlepnog glavnog grada", pojavio se na preokretu pohlepnog lažljivca.

Baron je otišao u nepovrat zbog "poštenog bulata", krivog za to što je prestao biti lice, već, štaviše, ljudsko biće. Sal'ri, to je nemovyuyuchis oduševljenje "smrznutog drznika" koji je milostivo pustio desni otrut, a ne zhahnuvshee, ali lišen razmišljanja: nevzhe i samo ne geníy?

Koji umjetnički priyom leži u osnovi radnje tragedije "Mozart i Sal'ri"? (ANTITEZA dvije vrste umjetnika)

Kakvo pogubno vrelo tragičnog sukoba? (Zadríst)

Zaključite riječ: U ovu tragediju, u obliku bez granica, doveden je karakteristični pirinač posebne Puškinove doline, a povezan je s obustavom na prijelazu 30 -ih.

І u "Škrtoj osobi", i u "Mozartu i Saliuru", finale tragedije ne poznaje glavni tragični kolos, unoseći čitaoce i bacajući misli na smisao života, na referencu i jasnu harmoniju, dobrotu , dobrota, dobrota kreativnost.

D / Z. Uključeno napajanje (za vibracije):

1. Ko je "centralna osoba" tragedije A.S. Pushkina "Mozart i Sal'ri"?

2. Koji je udio tragičniji: Mozart ili Salieri?

3. Zašto rekvijem, ispune za kompozitora, a ne zahtjevi?

Zaspati.

Pročitajte više o prezentaciji “ Ostatak stijeneživot A.S. Pushkina ".

Vírší "Poruka cenzora", "Poslanik", "Arion", "Peva", "Podigla sam spomen -obeležje za jecanje ..". Razmislite o jednoj temi

"Škrti Licar" 1826. str. Puškin daje naslov "Iz čenstonske tragikomedije". Ale kod pisca 18. veka Shenston (u tradiciji 19. stoljeća Yogo im'ya napisao Chenston) nije imao takvu p'usi.

Mozhlivo, Puškin se poslao autoru vanzemaljcima, ali momci nisu posumnjali, ali on pjeva opisujući ih sve sa svojim tatom, vidimo ih srebrne.

Tema i zaplet

Pjesa Pushkina "Škrti Licar" - prvi tvir u ciklusu

Dramske skice, kratki komadi, koji su se zvali "Male tragedije". Puškin mav namir u koži ljudskog uma, volim stranu ljudske duše, priznajem ovisnost (škrtost u "Škrtom licaru"). Duhovni kvaliteti, psihologija pokazuju se u gostoprimstvu i neviđenim temama.

Heroji i slike

Barun Bagatiy, Ale Stingy. Imajte puno ekrana, više zlata, ne uzimajte kopije vina. Groshi nisu sluge ili prijatelji za novoga, kao za drskog Solomona, već za gospodina.

Baron ne želi znati za sebe činjenicu da ni peni nije htio to učiniti. Osvojite vvazhaê, scho zavdyak novčića, tiho spavajte na ekranima, yomu podvladne sve: ljubav, natchnennya, geníy, garniness, pratsya, navíy negativnost. Baron je spreman da zakuca nekoga, ko je zazihne na svom bogatstvu, da namota bič, poput wikilika na dvoboju. Dueli pereshkodzhaê vojvodo, ale barun vozi u samoj prilici da potroši novčić.

Ovisnost, poput opsjednutog barona, gugla.

Solomonov novac je manji od novčića: to su načini da dođete do Meti, vijivannya. Ale, jak i barun, zbog zagačennya vin ništa ne vesla, proponyuyu Alberta da otjera svog oca.

Albert je sjajna mlada osoba, snažna i horobrična, koja je nagrađena na turnirima i vapi za damama. Videću oboreno drvo od starca. Yunaki je nijem da kupi šolem i oblak, plaćajući banket i konja za obilazak, samo kad je u pitanju nesreća da plati vojvodi.

Albert Volodya s prekrasnom duhovnom slatkoćom, vino je ljubazno, ples ću prepustiti bolesnom farmeru. Ale iz opakog okruženja i griješi oko tog sata, ako zlato pređe u novi pad. Ako će likhvar Solomon predložiti da pozove Alberta s ljekarnikom, kako prodati otrutu, obeshrabriti tatu, lizara iz gangbang yogo viganyaê.

A nezabarom Albert je čak prihvatio baronovu zloću za borbu, spreman da pretuče svog oca do smrti, kao da mu je oblikovao čast. Vojvoda je Alberta nazvao nečovjekom zbog niza vchinoksa.

Vojvoda u tragediji je predstavnik moći, dobrovoljno preuzimajući na sebe puno tyagara. Vojvoda svoje srce i srce ljudi naziva zhakhlivy. Rečima vojvode Puškina, pričajte o njegovom času.

problematično

U mršavoj maloj tragediji, Puškin se lako može utisnuti u neku vrstu poroka. U "Škrtom Licaru" postoji snažna ovisnost - škrtost: promjena posebnosti dostojan je član suspenzije za svaki porok; herojsko pokroviteljstvo nad porokom; porok je razlog gubitka dobrote.

sukob

Glavni sukob poziva: mi ćemo kupiti osobu i plavu, kako oni traže svoj dio. Barone vvazhaê, bogatstvo potražnje mora se vidjeti, ne smijete marnuvati. Baronova meta je očuvati i sačuvati, meta Alberta je pobjednička i hladna.

Sukob pobjeda onih od interesa. Win će prihvatiti vojvodinu sudbinu, poput baruna zamki koje će progutati na plavetnilu. Snaga sukoba je takva da se može dozvoliti samo smrt s jedne strane.

Ovisnost ruinuê srebrne osobe, čitalac će se manje vjerovatno pitati o udjelu njenog bogatstva.

kompozicija

Tragedija ima tri faze. Prvi čitalac će saznati o važnosti materijalnog položaja Alberta, vezanog za pohlepnog oca. Druga scena je monolog škrte osobe, opake inteligencije, a moja ovisnost će se povećati.

U trećoj sceni, pravedni vojvoda je uključen u sukob, a uzrok smrti ovisnog heroja postaje uzrok smrti. Vrhunac (smrt barona) je sjediti s rozv'yuyu - visnovkom vojvode: "Zhakhlivy stolittya, zhakhlivi srce!"

žanr

"Škrta osoba" je tragedija, koja se pretvara u dramatičnu televiziju, u kojoj heroj glave u svijetuê. Puškin je došao do malog opsega svojih tragedija, ali sve je manje važno. Meta Pushkina - prikazuje psihologiju ljudi opsjednutih pohlepom.

Sve "Male tragedije" dodaju jednu u jednu, bljeskajući veliki portret ljudi u svim riznomanitty vad.

Stil i sloboda umjetnika

Sve "Male tragedije" nisu namijenjene čitanju, već inscenaciji: poput teatralno budne proždrljive osobe na mračnim vratima usred zlata, neozbiljne sa svjetlima svijeće! Dijalozi tragedija su dinamični, a monolog škrte osobe poetsko je remek -djelo. Čitač tako i bach, kao da je zlikovac nakrivljen i lakši od ruke škrte osobe.

Slike iz "Škrtog liceja" teško je zaboraviti.

(1 glasova, prosjek: 3.00 od 5)

Vezani postovi:

Scena 1 Veži lizar Albert sa svojim slugom Ivanom dijeli bitku: na lizarovom obilasku grof Delorge probio je taj šolom i novčić za novi, pa je tata Alber, barun, škrtac. Albert shkoduê o onima koji su vam Delorgea probušili Sholemom, a ne glavom. Lizar je bio toliko ljut na zatvaranje oblaka, odbacivši grof za dvadeset krokodila, [...] ...
A. S. Puškin Škrta osoba Mlada osoba Alber otići će na turneju i zamoliti svog slugu Ivana da mu pokaže šolom. Sholem se probio prilikom posljednje posjete s licem Delorgea. Nije dobra ideja obući ga. Albertov sluga, koji je spontano platio Delorgeu, koji je vibrirao njegovo sedlo udarcem, kao da će ga Alberov zli čovjek natjerati da leži mrtav i leden [...] ...
Puškin A.S. Pohlepni Likar (Scena iz Čenstonove Tragikomedije: Pohlepni Vitez) Tragedija (1830.) Mladi Licar Albert krenite na turneju i zamolite svog slugu Ivana da mu pokaže shol. Sholem se probio prilikom posljednje posjete s licem Delorgea. Nije dobra ideja obući ga. Sluga je Albert Tim, koji je Delorgeu platio spontano, koji mu je udario sedlo udarcem, [...] ...
Pohlepni vitez (Scena iz Chenstonove tragikomedije "Pohlepni vitez", 1830) Albert je mlado lice, podli baronov sin, junak tragedije, stilizirani prijevod nesposobnog stvaralaštva Chenstona (Shenston). U središtu radnje je sukob dva heroja, Batke (Baron) i Sine (A.). Uvreda je ležati na francuskom licu, ili do ranih epoha istorije. A. mladi i ambiciozni; za [...] ...
Scena I U Vezhi. Alber i taj sluga Ivan pregovaraju o obilasku Licar -a. Albert remstvuê, savijanje Sholema i kupovina novog nije na tome. Albert nema pristojnu haljinu, bit će u dvorištu. Razlog prevrtanja Alberta na prijelazu stoljeća bio je taj što se borio protiv svog protivnika za one koji su ga savili. Albert se nasmijao, dajući hebrejskom Solomonu [...] ...
Ime prve male tragedije zove se "Škrta osoba (pozornica s tragikomedijom Chensto: T'e soue! OIZ KshigI :)". Zašto je Puškin odbacio viziju do te mjere da je nevažan za djelo engleskog pjesnika Chenstona? Pa tse: književni priyom, što čitatelju dopušta zatkavity, ili pragnennya prikhovati vítinu u slikama povijesnih, nai i vigadanih, bit kučkinog hisizma? Mabut, to su [...] ...
1. Mistični oreol Puškinovog teksta. 2. nedostatak duhovnosti vlada novčića. 3. Ideja ljudskih bića. Lyudin, panuyuchi nad inšimom, povući će slobodu. F. Bacon 1830. godine A.S. Puškin je otišao u Boldino, kako bi se matkomom pridružio Volodinniji. Ale, kroz koleru zamki, tamo je bila preplavljena tri mjeseca. Cijeli period u djelima velikog prozaista i pjesnika naziva se Boldinskaya [...] ...
Zašto toliko volimo pozorište? Zašto biste u večernjim satima odlazili u dvoranu na poglede, zaboravljajući na ovo, na leđa šljunka, nakon što ste preplavili zatišje kod kuće? Nije iznenađujuće što se stotine ljudi trudi da se divi godinama na ulazu u dvoranu zato što gleda u scensku kutiju, smije se i plače, a zatim radikalno uzvikuje "Bravo!" i aplaudirati? Pozorište Vinik Zi je sveto, ljudi se ljute zbog [...] ...
Pohlepni vitez (Scena iz Chenstonove tragikomedije "Pohlepni vitez", 1830) Baron - otac mladog lica Alberta; kovitlaci kolosalne epohe, ako je laganje ličnosti značilo propasti jer su svi bili pametni ratnik i feudalni gospodar, a ne ministar kulta lijepih dama i učesnik dvorskih obilazaka. B. staž iz nužde završna scena vino i [...] ...
Puškin je naslov dobio "Scena iz Chenstonove tragikomedije: Pohlepni vitez". Chenston u Rusiji u 18. veku. nazvali su engleskog pisca Shenstona, ale takvog p'usija u novom glupu. Napisano je, što je slično stvaranju njemačkog jezika u engleskoj književnosti. Puškinov zahtjev za pogrešnu mistifikaciju. Žanr viznachennya - "tragikomedija" - proteže se na dramskoj tradiciji u razvoju te pohlepe. U istoriji drame [...] ...
Feudalni režim strogo je regulirao ljude na društvenim okupljanjima uprave. Titula baruna, koju je Filip dobio u vrijeme recesije, omogućila mu je da zauzme mjesto na dvoru. Specijalisti iz Jakosti osigurali su prijateljstvo s vojvodom. Nije velika stvar rozrahovuvati. Izgoreli su ambiciju, žeđ za moći. Novi, buržoaski kapital pretvorio se u novi, bez presedana stari način cinizma, na ogromnom putu do potencijala i [...] ...
Epoha sredine plemenita je i plemenita proslava ličnih putovanja, posvećenja divnih rituala kultovima srca, lijepih i nedostižnih, poput idealnih, nadjunačkih djela. Gušteri su vrijednosti časti i plemenitosti, nezavisnosti i samopouzdanja, vlasnici svih slabih i iscrpljenih. Ali sve je to u prošlosti. Promjena Svita i uvid u Lickarov kodeks časti postao je veliki teret za [...] ...
Oleksandr Puškin je romantični pjevač u istoriji ruske književnosti kao romantični pjevač, koji stvara mnogo svjetla i topline kod čitalaca. Jedan od omiljenih autorovih oblika, Bula Balad, i on sam pjeva više puta, znajući da se u takvim kreacijama radnja može najčešće i barbistički otkriti. Prvo je njen baladi Puškin započeo [...] ...
Kreativna skarbnica Puškin ima ciklus takozvanih "malih tragedija", po karakteru sličan filozofskom lirizmu. Smrdi na teme poput smrti i besmrtnosti, života i umjetnosti. Dramsko stvaralaštvo Puškin je napisao u najnovijem razdoblju svog stvaralaštva 1830. Zagalom, "male tragedije" izazvane su nedavnim i unutrašnjim sukobima. Napryklad, Tvir Tvir "Škrtac [...] ...
Povijest naslijeđa P'usa "Benket pid hour chumi" napisana je 1930. u Boldinu i nadzirana 1832. u antologiji "Alcyone". Za svoju "malu tragediju" Puškin je prepisao izreke dramske pjesme Johna Wilsona "Misto Chumi". Ep o kugi vidimo u Londonu 1666. Wilsonovo djelo ima 3 čina i 12 scena, bez [...] ...
Stih AN Nekrasova "Lice na godinu dana" sastavljen je od dva logička dijela, čija je koža ujedinjena posebnom temom. Prvi chastin daje nam opis prirode i osjećaja lirskog heroja, poput kayattye: "Zapisujem svoju savjest dok spavam ..." Pred nama su slike divljih životinja: "Idem širokim poljem ... / ... probudio sam guske na brzinu ... "Smrad je isprepleten s opisom [...] ...
LICE ZA SAT (Virsh, 1860-1862) Lice koje je godinu dana jedna je od glavnih hipostaza lirskog junaka Nekrasova. Tomimy bezsonnyam, R. noću šetajte izvan kuće i vidite "u zemlji / Navkolishny badyoroy prirodi". Gledajući kako ljepota budi savjest u vašoj duši i "molim vas zatražite pomoć". Yogo pogledom pogledajte sjajne krajolike, sluh - čiste zvukove zvona Silskoya, sjećanje - [...] ...
Blínskij zahoplyuvavsya tsim dar pjesnika. Vrijedan bačiv na novom prikazu cijenjene ljepote ruskog naroda. Tse bulo i velika promjena ruskog realizma. "Škrti Licar" povijesno prikazuje epohu srednjeg vijeka, tipičnu stranu života, pretučene i heroje feudalnog naroda iz prošlosti i moć gospodara. Tourniri, dvorci, kult lijepih dama, likhvar, urlajući ljudi i on [...] ...
Istorija početka "Kam'yaniy gist", koja je napisana 1830. godine u Boldinu, na osnovu ideja nekoliko stenovitih planina pre toga. Buv je nadzirao smrt pjesnika 1839. u zbirci "Sto ruskih književnika". Književna Džerela Puškin buv znayomiy s komedijom Molar i Mocartovom operom, zamišljena u epigrafu. Uvreda i stvaranje zasnovani su na tradicionalnoj radnji, legendama o skitnici Donu [...] ...
Virsh "Lažući Licar", napisan 1840. rotsi, predstavljen je odraslim stvaraocima M. Lermontova. Ymovírno, pjesnik ga je započeo na stijeni breza-kvítní 1840, u razdoblju njegove perebuvannye pod dvobojem areshtom pislya s E. Barantom. Naprijed, gurnuo je svjetlo kroz pik, u osmom broju "Vítchiznyanih zapiski". "Lažljivi Licar" nastavit će "zatvorsku temu", mene će odvesti Lermontov u "V'yazni" i "Susidi". [...] ...
Šta je ovisnost? Bijesan na rječnik Tlumachnyja živog velikog ruskog jezika Volodymyra Dahla. Daje se uvredljivo objašnjenje: ovisnost - tse, peršun za sve, zemljaci, muka, bol u srcu, duhovna tuga, preuzećete na sebe breme i mučeništvo. Ja u isto vrijeme, ovisnost - tse neprepoznatljive nadutosti, neuredna, nerazumna bazhannya, pohlepa. Ovisnost tog stvorenja ljuta je u jednom [...] ...
Nevažan za plemenito proglašenje, Mihailo Lermontov je u svom ranom djetinjstvu sebe doživljavao kao istinsku deprivaciju. Međutim, već 7 godina njegova života, naređen mu je red suvor, u kojem je navchannya prevaren u ovladavanju svitskim manirima. V za život deteta Lermontov mriyav o onima koji će postati veliki zapovjednik i zumirati zrobiti željeli bi jedan podvig, velike zagonetke u istoriji. [...] ...
Istorija ogranka Virsh "Lice jedne godine" napisana je 1862. godine i objavljena u broju 1-2 Sovremennika za 1863. godinu. Na vrhu bitke, neprijateljstvo Nekrasova proizašlo je iz prenošenja u Greshnevo i Abbakumtsev, a majka Nekrasova bila je zatočena iza ograde crkve Petra i Pavla. Pošto ga je dostojno počastio, "Litsar na godinu dana" remek je djelo Nekrasova. Ja [...] ...
U Boldinu pjeva remek -djela svoje drame - "male tragedije". Puškin je bio veliki potpisnik ljudskih sklonosti, čudesni majstor karaktera, umjetnik dramskih sukoba. "Škrti Licar" povijesno prikazuje doba srednjeg vijeka, tipičnu stranu života, tučenu i imena feudalnog gospodstva iz prošlosti i promjenu vlasti suzerena. Tourniri, dvorci, kult lijepih dama, likhvar, rozoryaê [...] ...
Život nije pokvario Mikolija Nekrasova od samih ljudi. Dobivši posjetu domovini službenog oficira, koji je dobio poseban žar i tiraniju domaćinstava. Na to, maybutny sve više pjeva nakon izlaska iz kuće i stijene uznemirenosti, ali povlače se za rub, često bez novčića na dan. Suvorí viprobuvannya nasílki Nekrasov, scho vín više puta [...] ...
Migel de Cervantes Saavedra, zamislivši roman o Don Quijotu kao parodiju na romski Litsar, preplavio je sredovječnu Španiju. Ale parodija, kao vvazayut kritičari, nije došla. Vyyshovov roman, koji nije sličan jednom od onih koji su u tom času, roman je o naivnoj, plemenitoj, polubudnoj osobi koja voli lice za sebe, roman o onima koji su sanjari i dive koji žive [. ..] ...
Puškinova kreativna miljenica ima ciklus malih dramske kreacije, Zovu se "male tragedije". Karakter smrada blizak je filozofskoj lirici. Oni takođe imaju velike probleme svijeta, vezani za hranu o smislu života, o smrti i besmrtnosti, o znaku misterije. "Male tragedije" Puškin je napisao 1830. godine prije sat vremena poznate Boldijske jesen, kako se činilo [...] ...
Povijest naslijeđa Tragedije "Boris Godunov" vezana je za podijume 1825. godine. Puškin je napisao sudbinu i završio 1825. u Mihajlovskom, a objavio 1831. godine. U "Borisu Godunovu", završenom mjesec dana prije ustanka decembrista, Puškin poznaje historijsko rješenje problema cara i naroda. Ideje decembrista, izgrađene u susjednim [...] ...
Oleksandr Sergiyovich Pushkin je zamislio da napiše 13 tragedija. Buli završava 4: "Pohlepna osoba", "Kam'yaniy gist", Benket za sat vremena druženja "," Mozart i Sal'ri. "Kulminacija i stavljanje heroja pred lice smrti, tragedija će se završiti premlaćivanjem jedan od njih. Pojavit će se samopotvrđivanje [...] ...
Lice godinu dana jedna je od glavnih hipostaza lirskog junaka Nekrasova. Tomimy bezsonnyam, R. noću šetajte izvan kuće i vidite "u zemlji / Navkolishny badyoroy prirodi". Gledajući kako ljepota budi savjest u vašoj duši i "molim vas, molim vas". Možete vidjeti sjajne pejzaže, čuti zvuk svilenog zvonjenja, sjećanje su pronađeni detalji iz prošlosti ("sve što [...] ...
Nekrasov N.A. Tomimy bezsonnyam, R. noću šetajte izvan kuće i vidite "u zemlji / Navkolishny badyoroy prirodi". Gledajući kako ljepota budi savjest u vašoj duši i "molim vas, molim vas". Možete vidjeti sjajne krajolike, možete čuti zvukove zvuka zvuka zvuka zvona, sjećanje - pronađene detalje [...] ...
Svi zapleti u komediji vide se tokom jednog dana u kući Pana Jourdaina. Prva dva čina izlaganje su komedije: ovdje poznajemo lik Pana Jourdaina. Bečko svjedočanstvo u otochenny čitateljima, za pomoć onima koji će biti magnetizirani i ljepše otići na prijem Doremena. Čitaoci, jaki i kraveti, "igraju" Pan Jourdaina: poučavati njegovu mudrost, jer nema ništa [...] ...
"Zlatno lice", cijena male najave Mykolyja Gumilova način je zamišljanja svijeta male veličine, svjetla cijele Gumileve kreativnosti, velikog. Doli, ljudi, prije vas možemo biti sređeni zbog sreće koju nam je priroda podarila, zbog patriotizma i ljubavi prema našoj Otadžbini. Za sreću života na cijeloj Zemlji. Sam naziv: "Zlatno lice" privlači potencijalnog čitatelja svojim zvukovima ovisnosti. [...] ...
U središtu umjetnosti Bernarda Shawa nalazi se grčki mit o vajaru Pigmaleoneu i Galatei. Ludi zakokhayas u svom djelu, zamolio je Afroditu, boginju ljubavi, da oživi kip. U samim p'esi, prirodno, ništa slično mistično glupo. Centar radnje ima društveni sukob, poput glavnih junaka iz vjekova. Yeliza Dulitl - mlada, vesela, živahna dvchina, jaka zaroblyaê sob [...] ...
1830. u Boldinu Puškinu napisao je tragedije chotiri: "Benket idi na čas kuge", "Kam'yaniy gist", "Pohlepna osoba", "Mozart i Saliur". Ona pjeva kad završi devet pjesama, ali on nije došao do svojih misli. Ime "mala tragedija" objavljeno je samom Puškinu, koji je opisao svoje dramske minijature na listi prije kritičara Pletnova. Čitaoci su se upoznali sa „Mocartom [...] ...
Vidomy, ruski dramski pisac Oleksandr Mykolayovich Ostrovsky, koji je pravno obrazovanje stekao jedan dan, radio je na Privrednom sudu u Moskvi, definisao je glavne supermoće između najbližih rođaka. Životni dosvid, oprez, poznavanje buržoazije i psihologija buržoasko-trgovačkog kampa i poklady na osnovu kreativnosti dramskog pisca Maybuta. Prvo veliko djelo Ostrovskog bila je p'usa "Bankrut" (1849);
Heroji tsikh tvira rađaju se bogati. Uvreda glavnih likova su jednoslojni, saučesnici, predstavnici istog logora - poznato plemstvo. To neshomu nosi pečat premale veličine u porodici. Jak Mitrofan Prostakov, pa i Petro Grinov voleli su da se igraju svinja i gratija u preskoku sa dvorišnim momcima. Heroji nisu pošteđeni učitelja. Jak Mitrofana Navchaê Nimets, Kolishniy [...] ...
Moramo biti jasni, očistimo ga moralno i očistimo fizički. A. P. Čehov "Male tragedije" napisao je A. Puškin 1830. godine u Boldinu. Sav smrad na ovom svijetu vrijedan je tragedije ljudskog života, jer glave junaka ovih stvorenja, mršave na svoj način, nadilaze moralne zakone ljudi, ne samo da su od njih prije stvorile bagatoh [ ...] ...
Deyakí ljudi ulaze na hibny način mimovolí, direktniji put nije za njih isnu. Thomas Mann Zhakhliviy onome ko nema ništa s tim. Goethe Uninvolved o onima koji su p'usa A. M. Gorkyja "Na dnu" napisani na klipu prošlog stoljeća (1902.), čak i više od stotinu raketa vide direktori i reditelji. Heroji su se prepijesili, jaki potonuli [...] ...

Motiv zlata, koji prožima sva muzička dostignuća na drugim slikama opere, daje se posebno svestranim vinima. Mali orkestarski uvod u sliku može zvučati u niskom registru drhtavih žica tupo i sumorno, navi tamniche. Bolje je ispuniti isti motiv u centralnoj distribuciji i popraviti ga iz baronovih ruku:

Želim imati svoj Božićni Benket vlashtuvati:
Zapaliću svijeću ispred ekrana kože,
Iz svih njihovih razloga postat ću ja
Među njima, čudite se blistavoj kupovini.

Napredak rasta svjetlosti i treptanja, budući da trenutno dostiže najmanju svjetlinu, ako su sve svijeće i namrgođene ispaljene prije snimaka ekrana sa zlatom, sve svijeće i namrgođena lica upaljena su poplavom velike slike, preneti na velike simfonije velikih Trivijalna orguljaška tačka na dominaciji Gotuove kulminacije držanja zlata od strane onih u zajedničkom D-dur-u (Rahmaninov je odabrao D-dur u "tonalitetu zlata" kao Rimsky-Korsakov, koji također ima vrhunski jasnu sliku u velikoj moći, u periodu pretvaranja rebara u zlatne poluge. Očigledno, kada su preostale dvije aplikacije, potražnja je vrlo različita.). Trepćuća slatkoća rogova kotira, super-maloljetnog orkestralnog tuttija i zmije ritmičkog mališana daje veliki lik lizara onima:

Klizite za skupocjenu infuziju očiju grabljivice. Samospoznaja barunova zarobljavanja, viguku u tekstu: "Ja vladam!., Moja država je jaka ..." Slika završava epizodom ljubomore prema liku (Moderato: "Ko zna, tonovi vrućih tokova") u d -moll -tonalitetu, koji je poslužio Rahmanjinovu da pozove uvrtanje žalosnih i dramatičnih iskustava. Osnovu dramatične konstrukcije cijele slike čine tri referentne točke: unos, potaknut na temu zlata, središnja epizoda Benquette Sknari, u kojoj se razvija ista tema, te se traži manji zaključak. Smrdi s više nijansi u novim tipkama D-dur-d-moll. Na konačnoj slici ariosa (d-moll), ona mora biti sažeta i djelomično ponovno procijenjena pomoću tri cilja. Dakle, tema savjesti je patetična zbog motiva ljudskih suza i građana vinarije, ali zbog teme sumorne opsesije i važnih društvenih misli:

Tema zlata, "omínorívaya", yak bi tmyaníê, zadire u blk i merekhtinnya, a iz nje je to žalosna fraza, poput prolaska kroz obou, englesku ryzhku i fagot, spuštene u donji registar:

U istim taktovima druge slike zvijeri, poštujem sebe živo da zvučim hromatski kraj harmonija, "zvučim" u skladu s tonom d-molla:

Čitav zaokret, da bih nadvladao raspoloženje sumornog što vidim, imam sličnosti sa temom zlata, sa lajtmotivom Alberta, sa takvim činom, fatalnim pozivima između oca i plavetnila, koji su natprirodni i borba za volodilinny, zlato bez rogova. Isti zaokret zvuči na kraju cijele opere, u vrijeme smrti starog baruna.

treća scena opera, koja je najkraća i lakonična, najviše je motivirana već ozvučenim ranije tematskim materijalom; ovdje se često može naći u istim vikladama i kretati se samim tihim tonalitetima, u nekim od viklada ranije (sliku treba popraviti onima koje je Albert izveo u Es-duru, baš kao uho prve slike ). Čim dosegnete integritet karakteristika, tada će u istom času veliki broj ponavljanja narasti do kraja nekoliko umornih i oslabit će moć dramatične infuzije.

Odigravši scenu u pedali, u jaku, neimpresioniran u obliku nerazumnog vokalnog i orkestarsko-simfonijskog uha, Rakhmaninov je dosegao visoku tragediju patetike, u konačnoj dramskoj slici vidi se jasan pad. Jedan od najgostoljubivijih dramskih trenutaka, de-vidbuvayutsya bez osrednjosti između tate i plavetnila, završava smrću starog baruna, čini se da je dokrajčio bespomoćne i smisleno se žrtvovao za silu okretanja ispred mnogih novac. Cijena nerívnovage namijenjena je neprijateljima iz opere. Baronov monolog izvodi se iznova i iznova, tako da njih dvoje čine njegovu sliku u takvom svijetu s dosadnim privjescima.

Opcija 2

Kilka tsikavikh kreacija

Moralni i filozofski problemi tragedije "Škrti Licar"

Zavantazhiti:

Pogled sprijeda:

Tema i zaplet

Heroji i slike

problematično

sukob

kompozicija

žanr

Stil i sloboda umjetnika

Vezani postovi:

Pročitajte takođe