Snovi o slobodi
Iz maglovite je Njemačke
Duh je vatren i prilično čudan
Donijeli su plodove stipendije:

Poput Onjegina, Lenski je stekao nerusko obrazovanje (Puškin bi ga čak nazvao „poluruskim susedom“ provincijskih zemljoposednika). Njemačka idealistička filozofija (Kant) bila je osnova obrazovanja koje je Lensky stekao na poznatom univerzitetu u Göttingenu. Zajedno s idealizmom, govori se i o Lenskyjevim „slobodoljubivim snovima“.

Istodobno se i vanjski izgled i ponašanje pojavljuju pred nama, u potpunosti odgovarajući unutarnjem sadržaju junaka.
U sledećim strofama, razvijajući karakterizaciju nove osobe koja se sprovodi u delo, Puškin naglašava svoj entuzijastičan i sanjarski stav prema životu. Mentalna jednostavnost i naivnost.
Lensky je vjerovao da ima visoku životnu svrhu, samo njemu nepoznatu. Vladimira karakteriše visok, čak i entuzijastičan odnos prema ljubavi i prijateljstvu.

Vjerovao je da mu je duša draga
U njegovu čast da uzme okove ...
Trebao bih se povezati s njim ...

Puškin se smije sentimentalno-romantičnom sadržaju pjesama Lenskog, ali u njegovoj ironiji nema ničeg lošeg. Ironija u prikazu Lenskog uvijek se kombinira sa simpatijama - ovakav autorov stav prema Lenskyu pratit će ga do kraja njegove priče u romanu.
Poput Onjegina, Lensky se nije mogao slagati sa susjednim zemljoposjednicima, ali sve je bliži Onjeginu: interesi i potrebe obrazovanih i mislećih ljudi ih spajaju, a to je zajedničko Onjeginu i Lenskom.

Analizirajući dalja poglavlja romana, pratimo istoriju Lenskog i razvoj njegove slike.
U IV poglavlju, Puškin daje "sliku srećne ljubavi" Lenskog i Olge. Lenskyjevi crteži u Olginom albumu sasvim su u duhu sanjivog romantizma.
Priča Lenskog završava se epizodom dvoboja. Noć prije dvoboja Lensky piše svoje pjesme:

Gdje, gdje si otišao,
Jesu li moji zlatni dani u proljeće? ..

Lenskyjeva elegija bilježi njen sumorni, tužni ton, tipične slike, metafore, rječnik: "zlatni dani proljeća", "hoću li pasti strelom proboden", "misteriozna sjena groba", "Ljeto", upijajući sjećanje od njega, suza "djevojačke ljepotice", prelila se preko "rane urne" i, konačno, "procvata tužnog olujnog života".

Prikaz smrti Lenskog pun je simpatije i tuge. A vrlo sentimentalno-romantične formule kojima se Puškin smijao parodirajući pjesme Lenskog, zvuče bez ironije:

Otišao je. Mlada pjevačica
Oluja je umrla, boja je prelijepa
Pronašli neblagovremeni kraj!
Izblijedjelo u jutarnjoj zori
Vatra na oltaru je ugašena! ..

Cela sledeća XXXII strofa poglavlja VI slika je nedavno ubijenog Lenskog sa detaljnom uporedbom mrtvog čoveka sa "praznom kućom".
Zadržimo se na stihovima u kojima se iznose pretpostavke o mogućoj sudbini Lenskog. Konačni tekst romana ima dvije mogućnosti: Lensky bi mogao postati pravi, veliki pjesnik ili se pretvoriti u oženjenog, "sretnog" zemljoposjednika u "prošivenoj halji".
Dakle, sudbina Lenskog, mladog intelektualnog plemića, koji se svojim umom, srcem, obrazovanjem, potrebama i interesima uzdiže iznad većine ljudi iz njegovog kruga, Puškinu nije bila potpuno jasna, baš kao ni sudbina Onjegina.

Opis groba Lenskog, koji je Puškin dao dva puta - na kraju VI i VII, prepun je tužne poezije.
Nadgrobni spomenik je autorov oproštaj od junaka, koji se nikada neće vratiti na stranice svog „najiskrenijeg“ djela:

Vladimir Lensky leži ovde,
U takvoj i takvoj godini, takve i takve godine.
Rano ubijeno smrću hrabrih.
Počivaj, mladi pesniče!

Onegin i Lensky dvije su ključne figure u Puškinovom besmrtnom stvaranju. I nemoguće je shvatiti autorov koncept, razumjeti pjesnikovu namjeru, osim ako se ne okrenemo analizi ovih likova. Citat i Lensky je svrha ovog članka.

"Svi smo naučili malo"

Kakav je bio odgoj glavnih likova? Krenimo od Eugena, koji je odrastao bez majke, bio je povjeren učiteljima i stekao tipično obrazovanje za aristokratiju pretprošlog vijeka. "Mogao se potpuno izraziti na francuskom", dok je duboko poznavanje ruskog, maternjeg jezika u to doba bilo neobavezno. Eugene se znao ponašati u svjetlu koji je priznao da je "pametan i jako fin." Puškin, ne bez ironije, govori o određenom poremećaju u obrazovanju glavnog junaka. Onjegin je "znao dovoljno latinskog" da bi mogao potpisati pismo i sastaviti nekoliko epigrama. Čitala sam drevne klasike, ali „nije mogao razlikovati jamb od horeje ...“. U isto vrijeme bio je obrazovaniji od svojih savremenika. Eugene je čitao djela Adama Smitha, što znači da ga je zanimala politička ekonomija. I premda je bio osamnaestogodišnji filozof (o čemu svjedoči Onjegin ironičan citat), njegova kritička percepcija stvarnosti povoljno ga je razlikovala među mladićima koji su se ograničili na "gospodski set" knjiga za čitanje.

"Plavi su ga čekali na oprezu"

Onjeginov citat iz prvog poglavlja dokazuje da je karakter Puškinovog junaka bio složen i dvosmislen. Eugene je, kao i većina njegovih suvremenika, vrijeme provodio na balovima, u potrazi za ljubavnim avanturama, pokušavajući nečim ispuniti svoju "čežnju lijenost". Onjeginu nije bilo strano pretvaranje ("koliko bi rano mogao biti licemjer"), laskanje, ali Eugene je svog protivnika mogao rashladiti jetkim epigramima. Ali ubrzo shvata uzaludnost svijeta oko sebe. Kao što je rekao lirski junak jedne Lermontovljeve pjesme: "A život ... je tako prazna i glupa šala."

Usput, karakterizacija citata Onjegina i Pechorina iz "Junaka našeg doba" otkriva puno zajedničkog između ova dva lika, uključujući i njihovu posebnu odbojnost prema ljudskom postojanju ("Život ne vredi brinuti o njemu pa ... "). Junake takođe povezuje želja da se nađu u nekom poslu. Samo ako se kod Grigorija Pechorina pretvori u praktički demonske eksperimente o sudbini pojedinih ljudi, onda Eugene djeluje na drugačiji način. U početku se okreće kreativnosti, ali "ništa mu nije izašlo iz pera". U drugom poglavlju junak se čak i pokušava u praktičnoj aktivnosti, ali i neuspješno: naporan rad kod njega izaziva osjećaj gađenja.

Druga je stvar Lensky, koji nije imao vremena da se povuče od "hladne razuzdanosti svijeta". On je vrlo otvorena, iskrena osoba. U isto vrijeme, njegova figura nije savršena: pripovjedač primjećuje da mu je "svrha života ... bila misterija". Odnosno, kako pokazuju citirane karakteristike Onjegina i Lenskog, bilo je mnogo zajedničkog u karakteru i sudbini mladih ljudi. I jedno i drugo nisu imali čvrsto tlo pod nogama, djela kojima su se mogli posvetiti čitav život.

"... gledamo Napoleone"

Na Onjeginove ideale indirektno ukazuje opis njegove sobe s likom Napoleona i Bajronovim portretom. Obje figure bile su gospodari umova mlađe generacije te ere (sjetite se, na primjer, Andreja Bolkonskog iz Tolstojevog epskog romana). U njihovom spominjanju može se vidjeti neka vrsta originalnog oproštaja pripovjedača od odlazeće, romantične ere.

S druge strane, Lensky ostaje vjeran vječnim vrijednostima - ljubavi i prijateljstvu, jer je junak vjerovao da se "njegova vlastita duša mora sjediniti s njim". Pravi prijatelji su, prema Vladimirovom mišljenju, sposobni da "prihvate lance u njegovu čast".

„Poštovatelj Kanta. I pjesnik "

Iz svega navedenog slijedi odnos junaka prema poeziji. Gore navedeni citirani opis jamba i horeje Onjegin pokazuje da se Eugen, da je počeo pisati književno remek-djelo, definitivno ne bi okrenuo poetskoj formi. Nije se stidio poezije, iako jedva da je razumio njenu istinsku svrhu. Što se tiče Vladimira, pripovjedač koristi riječ "pjesnik" kao karakteristiku i čak mu proriče sudbinu povezanu s tim

"Za to nema čari ..."

Karakterizacija citata Onjegina se nastavlja. Posebnu pažnju privlači odnos junaka sa suprotnim polom, i ne samo zato što je priča o Eugenu i Tatjani ključna za radnju romana. Procena glavnog junaka o ovom sjajnom osjećaju ispostavilo se direktnim dokazom koliko je njegovo postojanje bilo prazno. Autor u prvom poglavlju spominje da je "čvršće od svih nauka" Onjegin poznavao "nauku o nježnoj strasti". U ljubavnim poslovima Eugene je smatran invalidom i odnosima je pristupio s velikom dozom pragmatizma. Zarad još jedne ljubavne pobjede koristio se raznim trikovima: pogled koji je bio „brz i nježan, šale i laskanja. Međutim, ubrzo se "nije zaljubio u ljepotice" i "napustio ih je bez žaljenja", Onjegin citat govori o tome. A Tatjanini osjećaji, tako nježni, naivni, čak i ako su se pojavili pod utjecajem sentimentalnih, dirnuli su je.

Odgovor na pismo djevojke bilo je odbijanje njenog voljenog (užasno "Volim te s ljubavlju mog brata") i još više, propovijed s njegove strane. "Nauči vladati sobom", kaže snishodljivo, didaktično, ne razmišljajući koliko su surove njegove riječi. Naravno, ako ljubav ne postoji, zbog smiješne šale dopušteno je ubiti prijatelja u dvoboju, a porodica je samo teret, mogu li se osjećaji vrlo mlade djevojke smatrati nečim istinskim? A Vladimir, koji je "poslušan ljubavi", na potpuno drugačiji način se manifestuje u ljubavnim vezama. Stalno je sa svojom odabranicom, šeta s njom i čak je spreman da joj napiše oda, ali Olga ih „ne čita“.

Zaključak

Karakterizacija citata Onjegina i drugog lika Lenskog privodi se kraju. Kao zaključak, ostaje dodati da princip kontrasta u konstrukcijama ovih slika nije slučajan (sjetite se: „Oni su se konvergirali, talasi i kamen, itd.). Iako postoji mnogo zajedničkih karakteristika - obojica zemljoposjednika, obojica su donekle "suvišni ljudi" - Onjegin i Lenski su potpune suprotnosti. A to je zbog specifičnosti Puškinove metode. Ako su Vladimiru svojstvene osobine isključivo romantičnog junaka, onda slika Eugena svjedoči o novoj metodi - realizmu.

Izbornik članaka:

U romanu Puškina "Eugen Onjegin" slika Vladimira Lenskog naglo se ističe na opštem pozadini. Čini se da je njegova ličnost izvučena iz konteksta modernosti, jer Lensky ima karakteristične razlike u odnosu na druge likove u romanu. Čini se da je previše savršena osoba u svakom pogledu.

Djetinjstvo i elementi biografije Lenskog

Aleksandar Sergeevič malo obraća pažnju na prošlost Lenskog, pa moramo razgovarati o nekim činjenicama iz njegove biografije koristeći neke autorove natuknice. Detaljno, Lenskog upoznajemo tokom njegovog 18. rođendana. Privlačan je mladić plemenitog porijekla. Njegovo imanje se nalazi u planinama Redridge. On je vrlo obrazovana i vaspitana osoba. Lensky je dugo boravio u inostranstvu - takvo stanje stvari bilo je povezano prvenstveno s njegovom obukom. Vladimir je studirao na univerzitetu u Göttingenu u Njemačkoj: "Donio je plodove stipendije iz maglovite Njemačke."

Nudimo vam da se upoznate sa zanimljivim junakom - u priči Aleksandra Sergejeviča Puškina "Mlada dama-seljak"

Na osnovu činjenice dugog boravka u inostranstvu, Onjegin naziva Lenskog polurusom.
O izgledu Lenskog takođe se malo zna - Puškin ga karakteriše kao lijepog vanjskog, privlačnog mladića duge kovrčave kose.

Vladimir Lensky i Eugene Onegin

Prijateljstvo između Vladimira Lenskog i Eugena Onjegina izgledalo je vrlo čudno s obzirom na previše značajne razlike između ovih junaka. Da, mora se priznati da postoje slične osobine među njima. Tako su, na primjer, obojica po rođenju bili aristokrati, obojica su bili obrazovani i inteligentni ljudi, njihovo znanje im je zapravo omogućavalo da budu filozofi svog vremena.

I Lensky i Onegin su rano postali siročad. Ni slika Lenskog, ni slika Onjegina nisu lišeni plemenitosti, koja se, međutim, u slučaju Onjegina gubi među njegovim negativnim osobinama. Oba lika su neobična u okviru svog savremenog društva, i premda se njihove neobičnosti očituju u različitim oblicima, u usporedbi s tim isključuju takav srodni element kao što je postavljeni element - društvo i njegove opće prihvaćene paradigme.

Karakteristične osobine Vladimira i Eugena mnogo su značajnije: ovo je odnos prema društvenom životu i vjera u prijateljstvo i ljubav, karakteristična karakteristika ovih junaka je i romantična kompozicija ličnosti Lenskog i ona pragmatična - Onjegin. Čini se da su tako značajne razlike trebale otuđiti junake i izazvati antipatiju jedni prema drugima, ali dogodilo se upravo suprotno: tako značajne razlike omogućile su junacima raspravu o raznim filozofskim temama, štoviše, odsustvo drugih kandidata za komunikaciju dovelo je do ovih naizgled antonimnih znakova.

Karakteristike ličnosti Vladimira Lenskog

Vladimir Lensky ima značajan skup pozitivnih osobina koje mu omogućavaju da se istakne među općom masom aristokrata.

Prije svega, Lensky je romantik od glave do pete, to je posebno vidljivo u njegovom odnosu prema voljenoj Olgi Larini: „Pjesnik, zamišljeni sanjar“.

Uz to, Vladimir ima visok stav prema ženama uopšte - smatra ih apriori neobičnim i jedinstvenim bićima. U komunikaciji sa lijepim spolom, Lensky osjeća neku sramežljivost - osjeća se nespretno u društvu žena, nije mu lako, često ne zna šta da radi s njima i kako pravilno da vodi razgovor.

Dragi čitatelji! Predlažemo da se upoznate sa slikom koja je opisana u pjesmi A.S. Puškin "Eugene Onegin".

Lensky je domaćica, ne voli biti u sekularnom društvu, ne razumije hobije za večere i balove.

Lensky je čista i otvorena osoba, pun je pozitiva, optimizma i vjere u najbolje: "Pjevao je izblijedjelu boju života."

U duši je još prilično dijete, puno mladalačkog maksimalizma i idealizma. "Vjerovao je da su njegovi prijatelji spremni prihvatiti okove za njegovu čast."

Takav pozitivan skup kvaliteta također nije lišen muhe u masti - Lensky je gorljiva, raspoložena i impulsivna osoba, takve osobine, na prvi pogled, za njega ne bi trebale stvoriti slavu loše osobe, ali u Lenskyjevom slučaju oni su postali značajan nedostatak, jer ne dopuštaju da mladić bude zdrav, razmišljajte u situacijama koje su za njega uzbudljive.

Vladimir Lensky i Olga Larina

Vladimir Lensky od malih nogu je bio upoznat sa Larinima, posebno sa njihovim kćerkama - Tatjanom i Olgom. Vladimir je dugo osjećao nježne osjećaje prema svojoj najmlađoj kćeri, pa je ubrzo po povratku iz Njemačke postao službeni zaručnik djevojčice.

Olga Larina bila je vrlo lijepa djevojka, prema standardima modernog aristokratskog društva - koža joj je bila svijetla, a obrazi rumeni. Njeno okruglo lice uokvirivale su ljupke zlatne kovrče. Ovu nevjerovatnu sliku upotpunile su izražajne plave oči. Po svom ukusu, djevojka je bila vesela i optimistična, što ju je povoljno razlikovalo na pozadini tužne Tatjane. Međutim, njena slika nije lišena muhe u masti - Olga je bila neozbiljna i vjetrovita koketa.

Onjegin se dugo pitao da čovjek poput Lenskog nije izabrao Tatjanu za svoju ženu, već njenu sestru. Međutim, srce Vladimira, uprkos svemu, osvojila je Olga.

Olga Lensky je ta koja posvećuje svoje pjesme, sve njegove misli zaokupljala je isključivo Olga. Odnosi s Olgom postali su, očigledno, najveća radost u Vladimirovom životu, ali istovremeno i uzrok najveće tragedije u njegovom životu.

"Nespecificirana veza" Lensky i Tatiana

Odnos Lenskog i Tatjane u krugu filologa i književnih kritičara često se naziva „seoskom istorijom“. Ova je priča kompozicijski prilično neobična, iako je čitatelj ne primjećuje odmah. Odnosi mladih puni su "neizgovorenih mjesta" dvosmislenosti, propusta, promjene intonacije, prekida, neočekivanih prelaza s jedne teme na drugu itd. Naravno, može se postaviti pitanje: ali kakav odnos između Vladimira i Tatjane da li razgovaramo o tome kada je Lensky zaljubljen u Olgu? Dakle, veza je postojala, a ponekad se nazivaju i "zavjera izvan ekrana". Književni kritičari došli su do opšteg mišljenja da linija Tatiana-Lensky izražava polifoniju Puškinovog romana. Pogledajmo pobliže ovo pitanje.

Potencijal "ljubavnog trokuta"

Kao što znate, "Ljubavni trokut" prilično je raširena književna radnja. Međutim, Puškinov roman zapažen je po tome što je takva radnja ovdje potencijalna. "Trokut" se sprema, ali izgled Onjegina ometa dizajn ove geometrijske figure. Lensky je definitivno zaljubljen u Olgu. Međutim, mladić dobro zna Tatjanino dostojanstvo, kao i činjenicu da ova djevojka može postati bolja supruga od Olge. To je posebno mišljenje Jurija Lotmana, stručnjaka za semiotiku, filozofa i kulturologa, koji je takođe analizirao rad Puškina. Prema istraživaču, Vladimir i Tatjana imaju mnogo više zajedničkog od Vladimira i Olge: ovo je krug interesa, mentalni sastav i posebna „poezija“. I, istina je, Lensky je sličan starijoj Larini: filozofske naravi (na primjer, Puškin piše o jednom mladiću: "Svrha našeg života za njega je bila primamljiva zagonetka, nabio je glavu na nju i sumnjao u čuda" ), čistoća, a ne izopačenost društvenih događaja, naivnost, lakovjernost, nevinost, stidljivost i plahost. Lensky je, naravno, romantik. Junak vjeruje u visoka, vječna osjećanja, u ljubav, prijateljstvo.

U selu Lensky nije imao mnogo prijatelja, a posebno ljudi koji su razumjeli svjetonazor i svjetonazor mladih. Ispostavilo se da je Tatjana bila rijetka osoba koja je razumjela Lenskog. Lotman naglašava da je Larinsku kompaniju Lensky morao jako cijeniti. Djevojčica je suptilno osjećala poeziju, primijetila ljepotu krajolika i prirode uopšte - baš kao i Vladimir. Međutim, Puškin šuti o činjenici da je između mladih ljudi iskliznula neka iskra ili da se Tatjana zanimala za rad Lenskog, kao i obrnuto. Ali u "istoriji sela" Puškin se sedam puta odnosi na komunikaciju između Tatjane i Vladimira. Da vidimo koji su to slučajevi.

Puškin o mogućoj liniji Tatjana-Lenski

Autor je prvi put spomenuo ovu liniju u razgovoru između Onjegina i Lenskog, kada je prvi put primijetio da će odabrati Tatjanu. Na to Vladimir, začudo, nije ništa rekao. Iako je Onjegin istovremeno uspio da krsti Olgu - odabranicu Lenskog - „glupim mjesecom na ovom glupom nebeskom svodu“. Čak je i Nabokov, Puškinov kolega iz drugog vijeka, bio iznenađen Lenskyjevom suvom reakcijom na takvu netaktičnost Onjegina. Ostale dvije reference manje su izražajne od prve. Iako, možda, zaslužuje pažnju Evgenijevo samopouzdanje da će Lensky doći na Tatjanin imendan. Iako bi se činilo, zašto bi se ovaj praznik - namijenjen uskom porodičnom krugu - trebao ticati Lenskog?

... Tatjanin imendan
U subotu. Olenka i majka
Rekli su mi da nazovem, i nema razloga
Ne biste trebali doći na poziv ...

Međutim, čini nam se da je u ovom slučaju fantazija književnih kritičara radije bila izigrana, nego što je Puškin zaista želio nagovijestiti. Ali sljedeća epizoda je već prilično zanimljiva. Tatyana sanja da se Eugene svađa s Vladimirom. Dvoje prijatelja, dva druga - zašto bi se Lensky i Onegin svađali? U isto vrijeme, autor spominje Tatjanine prijekore. Vjerovatno se nesvjesna (ako se okrenemo konceptu austrijskog psihijatra Sigmunda Freuda) Tatyana obznanila: djevojka je Lenskog i Onjegina doživljavala kao suparnike.

Peto spominjanje je ples. Na Larin rođendan, Vladimir je otplesao prvi ples sa junakom te prilike. Ovaj trenutak je poseban iz jednog razloga: ovaj ples je za Lenskog bio posljednji - nakon toga heroj je ubijen u dvoboju. Ovdje se naravno može raspravljati zašto Vladimir poziva Tatjanu. Možemo reći da je Olga već pozvana (ranije). Međutim, ova verzija i dalje izgleda neuvjerljivo. Šesti slučaj spominjanja mogućih skrivenih osjećaja između Tatjane i Lenskog već je prilično znatiželjan:

Kad bi samo znao kakva rana
Srce moje Tatjane je gorjelo!
Kad god je Tatyana znala,
Kad god je mogla znati
Šta je sutra Lensky i Eugene
Oni će se raspravljati oko nadstrešnice groba;
Ah, možda njena ljubav
Prijatelji bi ponovo bili povezani!
Ali ova strast i nesreća
Još ga niko nije otvorio.
Onjegin je o svemu šutio;
Tatjana je potajno čamila;
Jedna dadilja bi znala
Da, bila je usporena ...

Šta se tačno čini naučnicima književnosti sumnjivim u ovom odlomku? Prvo, prisustvo heroine u ovoj epizodi, jer kada je Lensky vidio Olgu, Tatyana nije bila tamo. Istovremeno, uprkos činjenici da je Olga bila razlog dvoboja, autor ne govori ništa o samoj djevojčici. Da, i dadilja je pretpostavljala o Tatjaninoj ljubavi prema Onjeginu (pisac to izravno spominje u tekstu). Uz to, Eugene odbija djevojku, što znači da on postaje "neprijateljski element" za krug porodice Larins. Zašto bi onda Tatjanina ljubav - gorka, nepovratna - ujedinila prijatelje? Vrlo čudno. Konačno. Sedmo spominjanje već u potpunosti mistificira tekst, jer stručnjaci pretpostavljaju doslovnost u frazi "njegov brat". Ova fraza odnosi se na Tatjanu i na činjenicu da bi djevojka trebala mrziti Eugena - "ubicu svog brata". Čitatelj zna da se majka sestara Larin udala za nevoljenog, pa je zato često gurala svog supruga. Postoje čak i verzije da bi Lensky zaista mogao biti Tatjanin brat - od njegove majke - s obzirom na to da je vjerovatno ponekad varala svog supruga. Međutim, to su samo verzije.

Dvoboj sa Onjeginom

Impulzivnost i emocionalnost Lenskog odigrale su okrutnu šalu na ovaj lik: na proslavi imendana Tatjane Larine, Onjegin previše pažnje posvećuje Olgi, Lenskinoj mladenki. Iz osvete zbog činjenice da ga je Vladimir protiv njegove volje privukao Larinima, Onjegin pleše i koketira s Olgom. Ozbiljna i vjetrovita djevojka spremno prihvaća Evgenijev napredak, što zbunjuje njenog zaručnika. Uvrijeđen takvim ponašanjem Onjegina, Lensky prerano napušta odmor, a zatim izaziva Onjegina na dvoboj. Eugene razumije apsurdnost dvoboja, ali ne poduzima nikakve temeljne mjere da ga izbjegne - Eugene čini neka neprihvatljiva kršenja pravila dvoboja, ali to Lenskog ne zaustavlja. Dvoboj je za Lenskog završio tragično - uprkos činjenici da Onjegin nije sebi odredio smrt Lenskog, slučajno se to i dogodilo. Vladimir je preminuo na licu mjesta. Eugene je bio zapanjen onim što se dogodilo, jer nije očekivao takav ishod događaja, ali bilo je nemoguće vratiti sat unatrag - dogodilo se ono što se dogodilo.

Imidž Vladimira Lenskog generalno je pozitivan - obdaren je puno pozitivnih kvaliteta i dobar je u svakom smislu te riječi. Međutim, poštovanje principa i nemogućnost razjašnjenja onoga što se dogodilo vodi ga do smrti.

Onjegin je, kao što vidimo, u određenom smislu suprotan pozitivnom Lenskom. Na odmoru povodom Tatjaninog imendana, Onjegin je dosadno, heroj ne voli ni goste, a Lenski je dosadan. Zašto je Eugene toliko pretjerano pažljiv prema Olgi? Samo iz dosade, jer želi da se naljuti, zadirkuje prijatelja - Vladimira. Kaže se da je dvoboj koji je uslijedio nakon žestoke svađe između junaka mogao biti spriječen. A ključ mirnog rješavanja sukoba je Evgenijevo izvinjenje. Međutim, tvrdoglavi mladić, naravno, nije tražio oproštaj. Onjegin je zapanjujuće zabrinut zbog svoje reputacije, bojeći se da će mu ti događaji pokvariti reputaciju. Očigledno je da je mladić previše ovisan o mišljenju "visokog društva". Stoga, želeći da spasi svoju navodnu čast, da ostane na površini u vrtlogu spletki ovog vrlo „visokog društva", Onjegin rizikuje život druga, jer se „divlje sekularno neprijateljstvo plaši lažne sramote". Za drugog je izabran izvjesni Zaretsky, mladić "sumnjive časti". Dvosmislenost ovog junaka odigrala je ulogu: Zaretsky nije ni počeo govoriti o pomirenju, iako je to dio izravnih dužnosti sekundi.

Vladimir Lensky ima osamnaest godina, on je još uvijek vrlo mlad čovjek, mladić koji je uspio posjetiti inozemstvo i pasti pod čaroliju njemačke poezije i filozofije, prije svega Goethea i Schillera. Bio je oduševljeni romantik

Strastveni i prilično neobičan duh, uvijek oduševljen govor I crne kovrče do ramena.

Aleksandar Puškin upoređuje svoju poeziju sa "bebinim snom", bila je tako čista i nevina. U Onjeginu je pronašao osobu kojoj se može priznati bez straha od podsmijeha - Onjegin je poštedio ponos, dajući mu vremena da samostalno razočara mladića u svojim nejasnim snovima. Postali su prijatelji "ni iz čega da se rade" - najtačnije zapažanje A. S. Puškina, pokazujući da duša ima određene potrebe, a te su potrebe usmjerene na osobu koja nije nužno vrijedna pažnje, već samo najprikladnija među ostalima.

U stvari, Lensky i Onegin bili su dvije dijalektičke suprotnosti istog karaktera, a to je ostavilo dodatni pečat na njihov odnos. Bilo je to dvoje ljudi koji su voljeli prirodnost i na osnovu toga već su se neizbježno morali približiti, okruženi maskama i budalama. Autor ne bez razloga piše:

Između njih je sve izazivalo sporove i privlačilo razmišljanje ...

U seoskoj divljini Lensky je "svugdje prihvaćen kao mladoženja", dok su prazne neobrazovane komšije vjerovale u dogovor da - poluruski... Vjerovatno zato što je napisao nerazumljive stihove i govorio o stvarima koje su im bile potpuno nerazumljive. Činjenica da je došao iz Njemačke bila je samo vanjski faktor. Ali on je romantično volio svoju zaručenu mladenku - Olgu Larinu („I djecu su krune predviđale // Prijatelji-komšije, njihovi očevi“). Bio je obavijen potpuno mladalačkim žarom, a primjedba starijeg prijatelja, koji je Olgu nelagodno upoređivao s „glupim mjesecom na glupom nebeskom svodu“, uvrijedila ga je.

Nastavio je posjećivati ​​Larins, pisao joj je poeziju u albumu, igrao šah s njom na takav način da je svojim "pijunom" "oduzeo svoje". Drama Onjegina i Tatjane ostala je van njegove pažnje, pa nije mogao razumjeti motive Evgenijevog ponašanja u imendan, kad se iznenada počeo udvarati Olgi. Za Lenskog je bilo otkriće da je Olga pozitivno reagirala na iznenadnog udvarača, a preplavljen romantičnim predodžbama o časti i dostojanstvu, nije našao ništa bolje od izazivanja prijatelja na dvoboj. Neistinitost njegove odluke postala mu je jasna već na sastanku s Olgom uoči dvoboja, kada se ispostavilo da njegova mladenka nije ni pomislila da ga odbije. "Odlučivši mrziti ko-mačku ..." - ne možete "odlučiti" toliko umjetno mrziti. Lensky je bio podijeljen između stvarnog svijeta i svijeta njegovih snova i nejasnih ideja. Da odabere stvarni svijet, u kojem je Olga iskreno zbunjena zbog njegovog skorog odlaska dan ranije, nije imao dovoljno snage, jer je oko Onjegina i dalje bio u apsurdnoj zabludi i nije mu padalo na pamet da pokuša pronaći riječima ono što je želio postići ...

Obuzela ga je romansa bliske smrti, dao je slobodu čudnim maštanjima o opasnosti nasilnika Onjegina i potpuno izgubio osjećaj za stvarnost. Materijal sa stranice

On misli: „Ja ću biti njen spasitelj. Neću tolerirati izopačenca s vatrom i uzdasima i pohvalama da iskuša Mlado srce ... "

Njegova smrt, koliko god se čini tužnom, nikoga nije šokirala. To je uvijek slučaj sa beskorisnim žrtvama. Bio je spreman da ubije prijatelja zbog sitnice, a to se pokazalo neprikladnim za život. Da je ubio Onjegina, Olga bi se vjerojatno povukla od njega, zadivljena njegovom okrutnošću, a Lensky bi doživio najjače razočaranje, koje bi završilo ili samoubistvom ili postajući kopija samog Onjegina. Ali za roman je bio dovoljan samo Onjegin, pa je mladi Vla-Dimir Lensky umro.

U moje selo istovremeno
Novi zemljoposjednik je galopirao
I jednako stroga analiza
U susjedstvu je dao izgovor.
Nazvan Vladimir Lensky,
S dušom ravno iz Göttingena,
Zgodan, u punom cvatu godina,
Kantov obožavalac i pjesnik.
Iz maglovite je Njemačke
Donijeli su plodove stipendije:
Snovi o slobodi
Duh je vatren i prilično čudan
Uvijek oduševljen govor
I crne uvojke do ramena.

Takav opis svog junaka daje Puškin. Mladi zemljoposjednik plemenitog porijekla, Vladimir Lensky nije mogao izazvati druga osjećanja osim simpatije, poštovanja i popustljivosti prema svojoj mladosti. Bio je jedan od najprofitabilnijih udvarača u čitavoj provinciji, pa su ga porodice vlasnika zemljišta, u kojima su njihove kćeri odrasle, spremno prihvatile i dočekale. Pored svog bogatstva, bio je i zgodan. Njegova crna valovita kosa, lagana savitljiva figura mogla bi oduševiti svako djevojačko srce.

Ali Olga Larina uspela je da uhvati srce mladića.

... volio je, kao i u naše godine
Oni to više ne vole; kao jedan
Duša ludog pjesnika
Ipak osuđen na ljubav:

Lensky je bio pametan, nadaren, pisao je liriku. Nije mladoženja, već san. Studirao je i školovao se u Njemačkoj, u Göttingenu, gdje je pored znanja stekao slobodoljubive idealističke ideje, bio je pristalica Kantove filozofije. Još nije imao vremena da se razočara u život koji je gledao kroz ružičaste naočale.

Lensky je bio mladalački sentimentalan. Ljubav prema njemu bila mu je prva i jedina ljubav, bila je čista i lagana, poput šumskog izvora.

Dječačić, kojeg je zarobila Olga,
Još ne znajući muke srca,
Bio je dirnut svjedokom
Njene zabave za dojenčad;
U hladu hrastove šume čuvara
Podijelio je njezinu zabavu
A djeci su bile predviđene krune
Prijatelji-komšije, njihovi očevi.

Vladimir govori o Olgi s oduševljenjem netaknute mladosti.

A sama Olga nikada nije dala razloga za ljubomoru ili strepnju. Možda se preduvjeti i uvjeti za to jednostavno nisu pojavili.

Lik Lenskog bio je neophodan u romanu, kao suprotnost Onjeginu. Iako su se zbližili i sprijateljili, Lensky i Onegin su potpuno različiti ljudi.

Oni su se slagali. Talas i kamen
Pjesme i proza, led i vatra.

Ali to nije bilo isto muško prijateljstvo zbog kojeg su ljudi spremni pucati i zalijevati. Barem se takav osjećaj naklonosti prema Lenskom nije rodio u Onjeginovoj duši. A kakvo je to prijateljstvo ako su ljudi spremni postati neprijatelji zbog nesporazuma.

Zbog svog neznanja i neiskustva, mladi pjesnik je šalu, možda zlu, shvatio kao izdaju i izdaju. Ali kad se sljedećeg jutra susreo s Olgom, još uvijek onom istom slatkom i spontanom, shvatio je da se uzbuđuje. I ne nalazeći duh i razlog da se pomire s Onjeginom,

On misli: „Ja ću biti njen spasitelj,
Neću tolerirati pokvarenjaka
Vatra i uzdasi i pohvale
Iskušavao je mlado srce;
Tako da je crv preziran, otrovan
Naoštrio sam stabljiku ljiljana;
Na cvet od dva jutra
Izblijedjelo i dalje poluotvoreno. "
Sve ovo je značilo, prijatelji:
Pucam sa prijateljem.

Uoči borbe, mladić nije spavao cijelu noć. Ili je to bilo uzbuđenje prije prvog dvoboja u životu, ili ga je ugnjetavala slutnja smrti. Najvjerovatnije drugi. Ovaj je osjećaj rezultirao njegovim elegičnim linijama:

A ja, možda sam grobnica
Sići ću u misterioznu hladovinu,
I sjećanje na mladog pjesnika
Progutaj polagano Lethe,
Svijet će me zaboraviti; bilješke
Hoćeš li doći, djevo ljepoto,

U citatnim karakteristikama korištenim u ovom članku, Lensky je prikazan sa svih strana; u Puškinovim redovima su živo prikazane njegove misli, postupci i emocionalni nagoni.

Književna kritika zamjera mladiću što ne poznaje život. Šta bi mladić mogao znati sa 18 godina? Je li on kriv što je Vladimir Lensky odrastao poput staklenika u zatvorenoj obrazovnoj ustanovi, u kojoj su postojale teorija knjiga, filozofija, umjetnost, ali nitko nikada s njim nije razgovarao o životu, što u njemu postoje mračne strane?: Pohlepa, licemjerje, lukavost, podlost.

Puškin nigdje ne opisuje stanje svog posjeda. Kako je to uspjelo? Od koga? Kako su živjeli njegovi seljaci? Ali ova činjenica mogla bi pokazati da li je mladić svoje znanje primijenio u praksi ili ga je koristio samo u sporovima s Onjeginom i drugima poput njega, ako je iznenada slučajno sreo obrazovanu osobu.

Puškin vidi dvije perspektive za budućnost Lenskog: prva - stekavši životni smisao, mogao je razviti svoj književni talenat i pretvoriti se u "životvorni glas", a druga -

Mladi leta bi prošli:
U njemu bi se žar duše ohladio.
Na mnogo načina, on bi se promijenio
Nekad se rastajao od muza, oženio,
U selu sretni i rogati,
Nosio bih prošiveni ogrtač;
Stvarno bih znao život,
Imao sam giht sa četrdeset godina,
Pio, jeo, propustio, ugojio se, bolestan,
I na kraju u mom krevetu
B je umro usred djece,
Plače žene i doktori.

A zašto ste tačno propustili? Napokon, Lensky je mogao svoje znanje primijeniti u praksi, pronaći smisao života u razvoju svoje ekonomije, u primjeni naprednih tehnologija i ekonomskih programa odgajali ste djecu. Da, mogao bi biti sretan što su njegovi ljudi i njegova porodica sretni. Šta je loše u tome?

Zašto bi smisao života napredne omladine bio pucanje u kraljeve? Istina, Belinski je vidio portret Lenskog u potencijalnim piscima koji su opsjedali časopise.

„Lenskiji ni sada nisu izumrli; oni su se tek preporodili. U njima nije ostalo ništa što je bilo tako šarmantno lijepo u Lenskom; nemaju djevičansku čistoću njegovog srca, samo prljavom papiru polažu pravo na veličinu i strast. "