Дата публікації: 26.11.2016
Підсумкове твір на тему "Найважливіша перемога - перемога над самим собою" напрямок "перемог і поразок"
Введення (вступ):
Перемога і поразка дуже тісно пов'язані між собой.Ето два найважливіших складових життєвого шляху кожного человека.Без одного не може існувати іншого. Щоб в кінцевому підсумку прийти до перемоги, потрібно потерпіти багато невдач, які так часто зустрічаються в нашому житті. Розмірковуючи про ці два поняття, як не можна до речі підходить цитата: "Найважливіша перемога-це перемога над самим собою".
коментар:тема не розкрита, в творі автор розмірковує про перемогу над собою, але не пояснює, що, на його думку, означає перемогти себе. За першим критерієм "Відповідність темі незалік".
Щоб виправити, необхідно написати, що значить перемогти себе і чому це найважливіша перемога. Відповіді на ці воппроси і послужать тезою.
Аргумент 1:
Тема перемоги і поразки цікава для письменників різних епох, так як герої літературних творів дуже часто намагаються перемогти самі себе, свої страх, лінь і невпевненість. Наприклад, в романі Федора Михайловича Достоєвського "Злочин і Покарання" головний герой Родіон Раскольников - бідний, але гордий студент. Живе в Петербурзі вже кілька років, так як приїхав вчитися в універсітет.Но незабаром, Раскольников кинув навчання, бо мати перестала надсилати йому гроші. Після цього головний герой вперше приходить до старої лихварки з метою закласти у неї цінні речі. Тоді у нього з'являється думка вбити стару і опанувати її грошима. Обміркувавши свої наміри, Роскольніков (Розкольників) вирішується на злочин, але сам до кінця не вірить в можливість його здійснення. Убивши не тільки стару, але і її вагітну сестру, він здобув перемогу над самим собою і своєю нерішучістю, як йому здалося. Але незабаром думка про скоєний ним злочин стала обтяжувати і мучити його, Родіон зрозумів, що зробив щось жахливе, і його «перемога» перетворилася на поразку.
коментар: написано багато інформації, що не відноситься до теми. В кінцевому підсумку аргумент зводиться до того, що перемога Раскольникова виявилася поразкою. Прекрасний аргумент, але до цієї теми, він, на жаль не підходить.
Мовні помилки - з цим все в порядку, але привчи себе використовувати в аргументах дієслова минулого часу, ти змішала даний час з минулим, що буде розцінюватися як мовна помилка. А ти можеш обійтися без них.
Порушені пропорції твори, аргумент потрібно трохи скоротити.
Аргумент 2:
Наступним яскравим прикладом роздумів про перемоги і поразки (логічна помилка - ми розмірковуємо про перемогу над собою), Є роман Івана Олексійовича Гончарова "Обломов". Головний герой Ілля Ілліч - російський поміщик, приблизно років тридцяти двох - трьох (Тридцяти двох - тридцяти трьох або просто "років тридцяти") від роду. Обломов весь час лежав на дивані і коли починав читати, відразу ж засипав. Але коли знайомиться (познайомився) з Ольгою Сергіївною Іллінської, яка пробуджує (пробудила) в напівписьменним Обломова інтерес до літератури, герой твердо вирішує змінитися і стати гідним своєї нової знайомої, в яку він встиг закохатися. Але любов, що несе в собі потребу дії, самовдосконалення, в разі Обломова приречена. Ольга вимагає від Обломова занадто багато, а Ілля Ілліч не витримує такої напруженої життя і поступово розлучається з ней.Ілья Ілліч розмірковував над сенсом життя, розумів, що так жити не можна, але все одно нічого не предпрінімал.Не вийшло у Обломова перемогти самого себе. Однак і влучання в нього не так вже й засмутило. В кінці роману ми бачимо героя в тихому сімейному колі, його люблять, про нього піклуються, як колись в дитинстві. Це ідеал його життя, ось він чого хотів і домігся. Теж, втім, здобувши «перемогу», адже життя його стала такою, якою він хоче її бачити.
"Найважливіша перемога-це перемога над самим собою" Підсумкове твір
Перемога і поразка дуже тісно пов'язані між собою. Це два найважливіших складових життєвого шляху кожної людини. Без одного не може існувати іншого. Щоб в кінцевому підсумку прийти до перемоги, потрібно потерпіти багато невдач, які так часто зустрічаються в нашому житті. Розмірковуючи про ці два поняття, як не можна до речі підходить цитата: "Найважливіша перемога-це перемога над самим собою".
Тема перемоги і поразки цікава для письменників різних епох, так як герої літературних творів дуже часто намагаються перемогти самі себе, свої страх, лінь і невпевненість. Наприклад, в романі Федора Михайловича Достоєвського "Злочин і Покарання" головний герой Родіон Раскольников-бідний, але гордий студент. Живе в Петербурзі вже кілька років, так як приїхав вчитися в університет. Але незабаром, Раскольников кинув навчання, бо мати перестала надсилати йому гроші. Після цього головний герой вперше приходить до старої лихварки з метою закласти у неї цінні речі. Тоді у нього з'являється думка вбити стару і опанувати її грошима. Обміркувавши свої наміри, Роскольніков вирішується на злочин, але сам до кінця не вірить в можливість його здійснення. Убивши не тільки стару, але і її вагітну сестру, він здобув перемогу над самим собою і своєю нерішучістю, як йому здалося. Але незабаром думка про скоєний ним злочин стала обтяжувати і мучити його, Родіон зрозумів, що зробив щось жахливе, і його «перемога» перетворилася на поразку.
Наступним яскравим прикладом роздумів про перемоги і поразки, є роман Івана Олексійовича Гончарова "Обломов". Головний герой Ілля Ілліч-російський поміщик, приблизно років тридцяти двох - трьох від народження. Обломов весь час лежав на дивані і коли починав читати, він відразу ж засинав. Але коли знайомиться з Ольгою Сергіївною Іллінської, яка пробуджує в напівписьменним Обломова інтерес до літератури, герой твердо вирішує змінитися і стати гідним своєї нової знайомої, в яку він встиг закохатися. Але любов, що несе в собі потребу дії, самовдосконалення, в разі Обломова приречена. Ольга вимагає від Обломова занадто багато, а Ілля Ілліч не витримує такої напруженої життя і поступово розлучається з нею. Ілля Ілліч розмірковував над сенсом життя, розумів, що так жити не можна, але все одно нічого не робив. Не вийшло у Обломова перемогти самого себе. Однак і влучання в нього не так вже й засмутило. В кінці роману ми бачимо героя в тихому сімейному колі, його люблять, про нього піклуються, як колись в дитинстві. Це ідеал його життя, ось він чого хотів і домігся. Теж, втім, здобувши «перемогу», адже життя його стала такою, якою він хоче її бачити.
Отже, узагальнюючи сказане, можна зробити наступний висновок: Кожна людина так чи інакше головний герой свого життя. Будь-яка маленька перемога над самим собою дає велику надію у власні сіли.І це правильно, адже перемагає в цьому житті тільки той, хто переміг сам себе, хто переміг свій страх, свою лінь і свою невпевненість.
Опис презентації по окремим слайдів:
1 слайд
Опис слайда:
Підсумкове твір. Тематичне спрямування Перемога і поразка Підготувала: Шевчук О.П., вчитель російської мови та літератури МБОУ «ЗОШ №1» м Братська
2 слайд
Опис слайда:
"Слово о полку Ігоревім". А.С. Пушкін «Полтавський бій»; "Євгеній Онєгін". І. Тургенєв «Батьки і діти». Ф.Достоєвський «Злочин і кара». Л. М. Толстой «Севастопольські оповідання»; «Війна і мир»; "Анна Кареніна". О. Островський «Гроза». О.Купрін «Поєдинок»; "Гранатовий браслет"; «Олеся». М.Булгаков «Собаче серце»; «Фатальні яйця»; "Біла гвардія"; "Мастер і Маргарита". Е.Замятин «Ми»; «Печера». В.Курочкін «На війні як на війні». Б.Васильев «А зорі тут тихі»; «Не стріляйте в білих лебедів». Ю.Бондарев «Гарячий сніг»; «Батальйони просять вогню». В. Токарева «Я є. Ти є. Він є". М.Агеев «Роман з кокаїном». Н.Думбадзе «Я, бабуся, Іліко та Іларіон» В.Дудінцев «Білі одягу». Список рекомендованої літератури по даному напрямку
3 слайд
Опис слайда:
Офіційний коментар: Напрямок дозволяє міркувати про перемогу і поразку в різних аспектах: соціально-історичному, морально-філософському, психологічному. Міркування може бути пов'язано як із зовнішніми конфліктними подіями в житті людини, країни, світу, так і з внутрішньою боротьбою людини з самим собою, її причинами і результатами. У літературних творах нерідко показана неоднозначність і відносність понять перемога »і« поразки »в різних історичних умовах і життєвих ситуаціях.
4 слайд
Опис слайда:
Методичні рекомендації: Протиставлення понять перемога »і« поразки »закладено вже в їх тлумаченні. У Ожегова читаємо: «Перемога - успіх в битві, війні, повна поразка супротивника». Тобто перемога одного передбачає повну поразку іншого. Однак і історія, і література дають нам приклади того, як перемога виявляється поразкою, а поразка - перемогою. Саме про відносність даних понять і пропонується поміркувати випускникам, спираючись на свій читацький досвід. Звичайно ж, обмежитися поняттям про перемогу як розгромі ворога в битві неможливо. Тому доцільно розглянути дане тематичне спрямування в різних аспектах.
5 слайд
Опис слайда:
Афоризми і вислови відомих людей: - - Велічайшаяпобеда - перемога над самим собою. Цицерон Можливість того, що ми можемо зазнати поразки в бою, не повинна заважати нам боротися за справу, яку ми вважаємо справедливим. А.Лінкольн Людина не для того створена, щоб терпіти поразки ... Людину можна знищити, але її не можна перемогти. Е. Хемінгуей Гордися лише тими перемогами, які ти здобув над самим собою. вольфрам
6 слайд
Опис слайда:
Соціально-історичний аспект. Тут мова піде про зовнішньому конфлікті соціальних груп, держав, про військові дії і політичній боротьбі. Перу А. де Сент-Екзюпері належить парадоксальне, на перший погляд, твердження: «Перемога послаблює народ - поразка пробуджує в ньому нові сили ...». Підтвердження вірності цієї думки ми знаходимо в російській літературі.
7 слайд
Опис слайда:
«Слово о полку Ігоревім» - відомий пам'ятник літератури Київської Русі. В основі сюжету - невдалий похід руських князів на половців, організований новгород-сіверського князя Ігорем Святославичем в 1185 році. Головна ідея - ідея єдності Руської землі. Князівські міжусобиці, що ослабляють російську землю і ведуть до руйнування її ворогами, змушують автора гірко засмучуватися і нарікати; перемога над ворогами наповнює його душу гарячим захопленням. Однак про поразку, а не про перемогу розповідається в цьому творі давньоруської літератури, адже саме поразка сприяє переосмисленню колишнього поведінки, набуття нового погляду на світ і на себе. Тобто поразку стимулює російських воїнів на перемоги і подвиги.
8 слайд
Опис слайда:
Автор «Слова» звертається до всіх руських князів по черзі, як би закликаючи їх до відповіді і вимогливо нагадуючи їм про їх обов'язок перед батьківщиною. Він кличе їх захистити Руську землю, «загородити полю ворота» своїми гострими стрілами. І тому, хоча автор і пише про поразку, в «Слові» немає і тіні смутку. «Слово» так само лаконічно і небагатослівно, як звернення Ігоря до своєї дружини. Це поклик перед боєм. Вся поема як би звернена до майбутнього, пронизана турботою про це майбутньому. Поема про перемогу була б поемою торжества і радості. Перемога - це кінець бою, поразки ж для автора «Слова» - це тільки початок битви. Битва зі степовим ворогом ще не скінчилася. Поразка має об'єднати росіян. Чи не до бенкеті торжества кличе автор «Слова», а до бенкеті-битві. Про це пише в статті «Слово про похід Ігоря Святославича» Д.С. Лихачов.
9 слайд
Опис слайда:
Закінчується «Слово» радісно - поверненням Ігоря в Російську землю і співом йому слави при в'їзді в Київ. Отже, незважаючи на те що «Слово» присвячено поразки Ігоря, воно повно впевненості в могутність російських, виконано віри у славне майбутнє Руської землі, в перемогу над ворогом. Історія людства складається з перемог і поразок у війнах.
10 слайд
Опис слайда:
У романі «Війна і мир» Л. Н. Толстой описує участь Росії і Австрії у війні проти Наполеона. Малюючи події 1805-1807 років, Толстой показує, що народам ця війна була нав'язана. Російські солдати, перебуваючи далеко від батьківщини, не розуміють мети цієї війни, не хочуть безглуздо класти свої життя. Кутузов краще багатьох розуміє непотрібність цієї кампанії для Росії. Він бачить байдужість союзників, бажання Австрії воювати чужими руками. Кутузов всіляко оберігає свої війська, затримує їх просування до кордонів Франції. Це пояснюється не недовірою до військового майстерності і героїзму російських, а бажанням уберегти їх від безглуздої бійні. Коли ж бій виявилося неминучим, то російські солдати показали свою повсякчасну готовність допомогти союзникам, прийняти на себе головний удар.
11 слайд
Опис слайда:
Наприклад, чотирьохтисячний загін під командуванням Багратіона під селом Шенграбен стримував натиск ворога, "у вісім разів" перевершує його чисельністю. Це дало можливість просунутися основним силам. Чудеса героїзму показало підрозділ офіцера Тимохіна. Воно не тільки не відступило, але завдало удару у відповідь, що врятувало флангові частини армії. Справжнім героєм Шенграбенского битви виявився мужній, рішучий, але скромний перед начальством капітан Тушин. Отже, багато в чому завдяки російським військам була виграна битва при Шенграбене, і це додало сил і наснаги государям Росії та Австрії.
12 слайд
Опис слайда:
Засліплені перемогами, зайняті в основному самозамилуванням, проводячи військові огляди і бали, ці дві людини привели свої армії до поразки під Аустерліцем. Ось і вийшло, що однією з причин поразки російських військ під небом Аустерліца сталапобеда при Шенграбене, що не дозволила дати об'єктивну оцінку розстановки сил. Вся безглуздість кампанії показана письменником при підготовці вищого генералітету до бою під Аустерліцем. Так, військова рада перед Аустерліцкім боєм нагадує не рада, а виставку марнославства, всі суперечки велися не з метою досягти кращого і правильного рішення, а, як пише Толстой, «... було очевидно, що мета ... заперечень полягала переважно в бажанні дати відчути генералу Вейротер , настільки самовпевнено, як школярам-учням, що читав свою диспозицію, що він мав справу не з одними дурнями, а з людьми, які могли і його повчити у військовій справі ».
13 слайд
Опис слайда:
І все ж головну причину перемог і поразок російських військ в протистоянні з Наполеоном ми бачимо при зіставленні Аустерліца і Бородіна. Говорячи з П'єром про майбутній Бородінській битві, Андрій Болконский згадує причину поразки під Аустерліцем: "Битва виграє той, хто твердо вирішив його виграти. Чому ми під Аустерліцем програли війну? .. Ми сказали собі дуже рано, що ми програли бій, - і програли. А сказали ми це тому, що нам нема чого було битися: скоріше хотілося піти з поля бою. "Програли - ну так бігти!" Ми і побігли. Якщо б до вечора ми не говорили цього, Бог знає, що б було. А завтра ми цього не скажемо ".
14 слайд
Опис слайда:
Л. Толстой показує істотну різницю між двома кампаніями: 1805-1807 і 1812 років. На Бородінському полі вирішувалася доля Росії. Тут бажання врятувати себе, байдужості до подій у російських людей не було. Тут, як сказано у Лермонтова, "і вмирати ми обіцяли, і клятву вірності стримали ми в Бородінський бій". Ще одну можливість поміркувати про те, як перемога в одній битві може перетворитися на поразку у війні, дає результат Бородінської битви, в якому російські війська беруть моральну перемогу над французами. Моральну поразку військ Наполеона під Москвою - початок розгрому його армії.
15 слайд
Опис слайда:
Громадянська війна виявилася настільки значущою подією в історії Росії, що вона не могла не знайти відображення в художній літературі. Основою для міркування випускників можуть бути «Донські розповіді», «Тихий Дон» М.А. Шолохова. Коли одна країна вступає у війну з іншого, відбуваються страшні події: ненависть і прагнення захиститися змушує людей вбивати собі подібних, жінки і люди похилого віку залишаються одні, діти виростають сиротами, знищуються культурні та матеріальні цінності, руйнуються міста. Але у ворогуючих сторін є мета - перемогти супротивника за всяку ціну. І у будь-яку війну є результат -победа або поразку. Перемога солодка і відразу ж виправдовує всі втрати, поразки трагічно і сумно, але воно є відправною точкою для якоїсь іншої життя. Але "в громадянській війні всяка перемога є поразка" (Лукіан).
16 слайд
Опис слайда:
Історія життя центрального героя роману-епопеї М. Шолохова «Тихий Дон» Григорія Мелехова, що відбила драматизм доль донського козацтва, підтверджує цю думку. Війна калічить зсередини і знищує все найдорожче, що є у людей. Вона змушує героїв по-новому подивитися на проблеми боргу і справедливості, шукати правду і не знаходити її ні в одному з ворогуючих таборів. Опинившись у червоних, Григорій бачить все ту ж, що у білих, жорстокість, непримиренність, спрагу крові ворогів. Мелехов метається між двома воюючими сторонами. Скрізь він наштовхується на насильство і жорстокість, які не може прийняти, тому і не може прийняти одну сторону. Закономірним є підсумок: «Як випалена Палами степ, чорна стало життя Григорія ...».
17 слайд
Опис слайда:
Морально-філософський та психологічний аспекти Перемога - це не тільки успіх в битві. Здобути перемогу, відповідно до словника синонімів, - здолати, подужати, побороти. Причому часто не так супротивника, скільки себе. Розглянемо ряд творів з цієї точки зору.
18 слайд
Опис слайда:
А.С. Грибоєдов «Горе від розуму». Конфлікт п'єси є єдність двох начал: громадського і особистого. Будучи людиною чесною, благородною, прогресивно мислячим, волелюбним, головний герой Чацький протистоїть фамусовское суспільству. Він засуджує жорстокість кріпосного права, згадуючи про «Нестора негідників знатних», обмінялися своїх вірних слуг на трьох хортів; йому не до вподоби відсутність свободи думки в дворянському суспільстві: «Та й кому в Москві не затикали роти обіди, вечері і танці?». Він не визнає чиношанування і підлабузництва: «Кому нужда: тим пиха, лежи вони в пилу, а тим, хто вище, лестощі, як мереживо, плели».
19 слайд
Опис слайда:
Чацький сповнений щирого патріотизму: «Воскреснем чи коли від чужевластья мод? Щоб розумний, бадьорий наш народ хоча з мови нас не вважав за німців ». Він прагне служити «справі», а не особам, він «служити би радий, прислужувати тошно». Суспільство ображено і, захищаючись, оголошує Чацького божевільним. Його драма ускладнюється почуттям палкої, але нерозділене кохання до дочки Фамусова Софії. Чацький робить спроби зрозуміти Софію, йому важко усвідомити, чому Софія його не любить, адже його любов до неї прискорює «серця кожне биенье», хоча «йому світ цілий здавався прах і метушня». Виправдати Чацького може його засліплення пристрастю: у нього «розум із серцем не в ладу».
20 слайд
Опис слайда:
Психологічний конфлікт переходить в конфлікт громадський. Суспільство одноголосно дійшов висновку: «божевільний по всьому ...». Божевільний суспільству не страшний. Чацкий приймає рішення «шукати світом, де ображеному є почуттю куточок». І.А. Гончаров так оцінив фінал п'єси: «Чацький зломлений кількістю старої сили, завдавши їй у свою чергу смертельний удар якістю сили нової». Чацкий не відмовляється від своїх ідеалів, він лише звільняється від ілюзій. Перебування Чацького в будинку Фамусова похитнуло непорушність підвалин фамусовского суспільства. Софія вимовляє: «Себе я, стін соромлюся!» Тому поразка Чацького - лише тимчасова поразка і тільки його особиста драма. У громадському ж масштабі перемога Чацких неминуча ». На зміну «століттю минулому» прийде «століття нинішній», і погляди героя комедії Грибоєдова здобудуть перемогу.
21 слайд
Опис слайда:
А.Н. Островський «Гроза». Випускники можуть поміркувати над питанням про те, чим є смерть Катерини - перемогою або поразкою. На це питання важко дати однозначну відповідь. Занадто багато причин призвело до страшного фіналу. Драматург бачить трагізм становища Катерини в тому, що вона вступає в конфлікт не тільки з калиновскими сімейними звичаями, а й з самою собою. Прямодушність героїні Островського - один з витоків її трагедії. Катерина чиста душею - брехня і розпуста їй чужі і огидні. Вона розуміє, що, полюбивши Бориса, порушила моральний закон. «Ах, Варя, - скаржиться вона, - гріх у мене на думці! Скільки я, бідна, плакала, чого вже я над собою не робила! Чи не піти мені від цього гріха. Нікуди дітися. Адже це недобре, адже це страшний гріх, Варенька, що я іншого люблю? ».
22 слайд
Опис слайда:
Через всю п'єсу проходить болісна боротьба в свідомості Катерини між розумінням своєї неправоти, своєї гріховності і невиразним, але все більш владним відчуттям свого права на людське життя. Але п'єса завершується моральної перемогою Катерини над темними силами, мучать її. Свою вину вона спокутує безмірно, а від неволі і приниження йде єдиним шляхом, який їй відкрився. Її рішення померти, аби не залишитися рабою, виражає, за словами Добролюбова, «потреба виникла руху російського життя». І це рішення приходить до Катерини разом з внутрішнім самовиправданням. Вона помирає тому, що вважає смерть єдиним гідним результатом, єдиною можливістю зберегти те вища, що жило в ній.
23 слайд
Опис слайда:
В думки, що смерть Катерини насправді є моральної перемогою, торжеством справжньої російської душі над силами «темного царства» Диких і Кабанова, зміцнює також реакція на її смерть інших героїв п'єси. Наприклад, Тихон, чоловік Катерини, вперше в житті висловив свою власну думку, вперше зважився на протест проти задушливих підвалин своєї сім'ї, вступивши (нехай усього на мить) в боротьбу з «темним царством». «Ви її погубили, ви, ви ...», - вигукує він, звертаючись до матінки, перед якою все життя тремтів.
24 слайд
Опис слайда:
І.С. Тургенєв «Батьки і діти». Письменник показує в своєму романі боротьбу світоглядів двох політичних напрямів. Сюжет роману побудований на протиставленні поглядів Павла Петровича Кірсанова і Євгенія Базарова, які і є яскравими представниками двох поколінь, що не знаходять взаєморозуміння. Розбіжності з різних питань завжди існували між молоддю та старшими. Так і тут, представник молодшого покоління Євген Васильович Базаров не може, та й не хоче зрозуміти «батьків», їх життєве кредо, принципи. Він переконаний, що їхні погляди на світ, на життя, на відносини між людьми безнадійно застаріли. «Нехай стану я їх балувати ... Адже це все самолюбство, левові звички, фатівство ...». На його думку, основна мета життя полягає в тому, щоб працювати, виробляти щось матеріальне.
25 слайд
Опис слайда:
Саме тому Базаров нешанобливо ставиться до мистецтва, до наук, які не мають практичної бази. Він вважає, що набагато корисніше заперечувати те, що, з його точки зору, заслуговує заперечення, ніж байдуже спостерігати з боку, нічого не наважуючись зробити. «У теперішній час найбільш корисними заперечення - ми заперечуємо», - говорить Базаров. А Павло Петрович Кірсанов впевнений, що існують речі, в яких не можна поставити під сумнів ( «Аристократизм ... лібералізм, прогрес, принципи ... мистецтво ...»). Він більше цінує звички і традиції і не хоче помічати змін, що відбуваються в суспільстві.
26 слайд
Опис слайда:
Базаров - фігура трагічна. Не можна сказати, що він перемагає Кірсанова в суперечці. Навіть коли Павло Петрович готовий визнати свою поразку, Базаров раптом втрачає віру в своє вчення і сумнівається в своїй особистій необхідності суспільству. "Чи потрібен я Росії? Ні, видно, не потрібний", - розмірковує він. Звичайно, найбільше людей проявляється не в розмовах, а в справах і в своєму житті. Тому Тургенєв як би проводить своїх героїв через різні випробування. І сильне з них - випробування любов'ю. Адже саме в любові душа людини розкривається повно і щиро. І тут гаряча і пристрасна натура Базарова змела все його теорії. Він закохався в жінку, яку високо цінував.
27 слайд
Опис слайда:
«У розмовах з Ганною Сергіївною він ще більше колишнього висловлював своє байдуже презирство до всього романтичного, а залишившись наодинці, він з обуренням усвідомлював романтика в самому собі». Герой переживає сильний душевний розлад. «... Щось ... в нього вселилася, чого він ніяк не допускав, з чого завжди жартував, що обурювало всю його гордість». Анна Сергіївна Одинцова відкинула його. Але Базаров знайшов в собі сили з честю прийняти поразку, не втрачаючи своєї гідності.
28 слайд
Опис слайда:
Так все ж - переміг чи програв нігіліст Базаров? Здається, що в випробуванні любов'ю Базаров зазнає поразки. По-перше, відкинуті його почуття і він сам. По-друге, він потрапляє під владу заперечуються їм самим сторін життя, втрачає грунт під ногами, починає сумніватися в своїх поглядах на життя. Його життєва позиція виявляється позою, в яку, правда, він щиро вірив. Базаров починає втрачати сенс життя, а незабаром втрачає і саме життя. Але це іпобеда: любов змусила Базарова інакше поглянути на себе і на світ, він починає розуміти, що ні в чому життя не бажає вкладатися в нігілістичну схему. А Анна Сергіївна формально залишається в переможцях. Вона зуміла впоратися зі своїми почуттями, що зміцнило її впевненість в собі. Надалі вона непогано прибудує сестру, та й сама вдало вийде заміж. Але чи буде вона щаслива?
29 слайд
Опис слайда:
Ф.М. Достоєвський «Злочин і кара». «Злочин і кара» - це ідеологічний роман, в якому зіштовхується нелюдська теорія з людськими почуттями. Достоєвський, великий знавець психології людей, чуйний і уважний художник, намагався розібратися в сучасній дійсності, визначити міру впливу на людину популярних в той час ідей революційного перебудови життя і індивідуалістичних теорій. Вступаючи в полеміку з демократами і соціалістами, письменник прагнув показати в своєму романі, як оману незміцнілих умів призводить до вбивства, пролиття крові, калічачи і ламаючи молоді життя.
30 слайд
Опис слайда:
Ідеї \u200b\u200bРаскольникова породжені ненормальними, принизливими умовами життя. Крім того, пореформенная ломка зруйнувала вікові підвалини суспільства, позбавляючи людську індивідуальність зв'язку з давніми культурними традиціями суспільства, історичної пам'яті. Раскольников на кожному кроці бачить порушення загальнолюдських моральних норм. Чесною працею неможливо прогодувати сім'ю, тому дрібний чиновник Мармеладов остаточно спивається, а його дочка Сонечка змушена торгувати собою, адже інакше загине з голоду її сім'я.
31 слайд
Опис слайда:
Якщо нестерпні умови життя штовхають людину на порушення моральних принципів, значить, ці принципи є нісенітницею, тобто їх можна не брати до уваги. Приблизно до такого висновку приходить Раскольников, коли в його запаленому мозку народжується теорія, згідно з якою він ділить все людство на дві нерівні частини. З одного боку, це сильні особистості, "над-люди" типу Магомета і Наполеона, а з іншого - сіра, безлика і покірна натовп, яку герой нагороджує презирливим найменуванням - "тварина тремтяча" і "мурашник".
32 слайд
Опис слайда:
Правильність всякої теорії повинна підтверджуватися практикою. І Родіон Раскольников задумує і здійснює вбивство, знімаючи з себе моральний заборона. Його життя після вбивства перетворюється на справжнє пекло. У Родіон розвивається хвороблива підозрілість, яка поступово перетворюється на почуття самотності, відторгнення від всіх. Письменник знаходить напрочуд влучний вислів, що характеризує внутрішній стан Раскольникова: він "як ніби ножицями відрізав себе сам від всіх і всього". Герой розчаровується в собі самому, вважаючи, що не витримав випробування на роль володаря, а значить, на жаль, відноситься до "тварям тремтячим".
33 слайд
Опис слайда:
Дивно, але Раскольников і сам не бажав би опинитися тепер переможцем. Адже перемогти - значить морально загинути, залишитися зі своїм душевним хаосом назавжди, извериться в людях, собі і життя. Поразка Раскольникова стало його перемогою - перемогою над собою, над своєю теорією, над Дияволом, який заволодів його душею, але не зумів назавжди витіснити в ній Бога.
34 слайд
Опис слайда:
М.А. Булгаков «Майстер і Маргарита». Роман цей занадто складний і багатогранний, безліч тим і проблем торкнувся в ньому письменник. Одна з них - проблема боротьби добра і зла. У «Майстрі і Маргариті» дві головні сили добра і зла, які, по Булгакову, повинні перебувати на Землі в рівновазі, втілюються в образах Ієшуа Га-Ноцрі з Ершалаима і Воланда - Сатани в людській подобі. Мабуть, Булгаков, щоб показати, що добро і зло існують поза часом і тисячоліттями люди живуть за їхніми законами, помістив Ієшуа в початок нового часу, в вигаданий шедевр Майстра, а Воланда як вершителя жорстокого правосуддя - в Москву 30-х рр. XX століття.
35 слайд
Опис слайда:
Останній прийшов на Землю, щоб відновити гармонію там, де вона була порушена на користь зла, яке включало в себе брехню, дурість, лицемірство і, нарешті, зрада, що заполонили Москву. Добро і зло в цьому світі дивно тісно переплелися, особливо в людських душах. Коли Воланд у сцені у вар'єте випробовує публіку на жорстокість і позбавляє голови конферансьє, а жалісливі жінки вимагають поставити її на місце, великий маг говорить: "Ну що ж ... вони - люди як люди ... Ну легковажні ... ну що ж ... і милосердя іноді стукається в їхні серця ... звичайні люди ... - і голосно наказує: "Надягніть голову". і тут же ми спостерігаємо, як люди б'ються через червінців, посипалися на їхні голови.
36 слайд
Опис слайда:
Роман «Майстер і Маргарита» - про відповідальність людини за добро і зло, яке відбувається на землі, за власний вибір життєвих шляхів, що ведуть до істини і волі або до рабства, зради і нелюдяності. Він - про всеперемагаючу любов і творчість, що підносять душу до висот щирої людяності. Автору захотілося проголосити: перемога зла над добром не може стати кінцевим результатом суспільно-морального протиборства. Цього, за Булгаковим, не сприймає сама природа людська, не повинен дозволити весь хід цивілізації.
37 слайд
Опис слайда:
Звичайно ж, коло творів, в яких розкривається тематичне спрямування «Перемога і поразка», значно ширше. Головне - побачити принцип, усвідомити, що перемога і поразка - поняття відносні. Про це написав Р. Бах в книзі «Міст через вічність»: «Важливо не те, чи програємо ми в грі, а важливо, як ми програємо і як завдяки цьому змінимося, що нового винесемо для себе, як зможемо застосувати це в інших іграх . Дивним способом поразки виявляється перемогою ».
38 слайд
Опис слайда:
Приклад твору за тематичним напрямком Перемога і поразка: Справжнє поразки виходить не від ворога, а від самого себе (Ромен Роллан) Поразка і неминуче наступні за ним муки совісті, що докоряють сумніви в собі, неприязнь, яка доходила до відрази до самого себе - ці почуття знайомі будь-якій мислячій людині в тій чи іншій мірі. Що зробив помилку людина і в очах оточуючих зазнав поразки, але їх закиди, торжество ворогів, засудження натовпу, ніщо в порівнянні з внутрішніми переживаннями. Саме закиди власної совісті стають справжнім поразкою. Внутрішнє життя людини, його думки, почуття, переживання, бачення світу неминуче впливають на вчинки. Часом ідеї, зароджуються в думках людини, розростаються в масштабні проекти, що вимагають здійснення.
39 слайд
Опис слайда:
Так, необхідний невеликий поштовх, спонукання, а далі, подібно снігової грудки, ідея знаходить подробиці, контури, вирощується план, і нарешті здійснюється. Те, що людина помилявся, приходить після. Найчастіше, прийнявши внутрішнє поразку, людина не розуміє, як взагалі могло подібне прийти в голову; думки, рефлексія - ось джерело як великих відкриттів, так і жахливих помилок. Так, наприклад, в романі Федора Михайловича Достоєвського «Злочин і кара», зображена справжня драма головного героя Родіона Раскольникова. Забрели в його голову думка про те, як врятувати світ, розростається і стає ідеєю-фікс, проте герой сам не до кінця вірить у можливість його здійснення. Згадаймо сон, який наснився йому напередодні вбивства. Прокинувшись, він з жахом і відчаєм вигукує: «Та невже я візьму сокиру і буду ось так бити по голові ?!».
40 слайд
Опис слайда:
Однак ідея, немов павутина, огортає все істота героя, випадкові збіги здаються йому умовними знаками, ненароком підслухані розмови в буфеті, крик за вікном, мимоволі отримана інформація на базарі, про те, що в такому-то годині стара буде вдома одна, заклично блиснув сокиру в прочинених дверей двірницької - все це начебто підштовхує Родіона, точно чиясь рука. Благородне злочин обертається кривавим подвійним убивством, і ця кров лягає на совість героя тяжким тягарем, він тут же усвідомлює, що глибоко помилявся, що ідея його зазнала краху, що він зробив жахливий, непоправної вчинок, і нові думки, терзання обступають його. «Хіба я старенької вбив? Я себе вбив! », - ці пронизливі слова йдуть із самої глибини душі героя.
41 слайд
Опис слайда:
У п'єсі Олександра Островського «Гроза» також показані душевні метання головної героїні Катерини Кабанова. Будучи волелюбної, дівчина не може змиритися з життям з нелюбом чоловіком і владної свекрухою. Вона робить помилку, змінивши чоловікові, і саме цей гріх не дозволяє їй жити далі, муки совісті важким тягарем тиснуть на неї, і в розпачі вона закінчує життя самогубством. Таким чином, наші міркування дозволяють сформулювати наступний висновок: справжнє поразки людини відбувається саме в самому ньому, він сам - найсуворіший суддя власних вчинків
42 слайд
Опис слайда:
Твір: Що означає самогубство Катерини - її перемогу або поразку ( «Гроза» Островський) Щоб відповісти на питання: "Що означає самогубство Катерини - її перемогу або поразку?", Необхідно досліджувати обставини її життя, вивчити мотиви її вчинків, звернути особливу увагу на складність і суперечливість натури героїні і незвичайне своєрідність її характеру. Катерина - натура поетична, сповнена глибокого ліризму. Вона росла і виховувалася в міщанській родині, в релігійній атмосфері, але ввібрала в себе все найкраще, що міг дати патріархальний уклад життя. Вона має почуття власної гідності, почуттям прекрасного, їй властиво переживання краси, виховане у неї в дитинстві.
43 слайд
Опис слайда:
Н. А. Добролюбов бачив велич образу Катерини саме в цілісності її характеру, в здатності всюди і завжди бути самою собою, ні в чому і ніколи не зраджувати самій собі. Прийшовши в будинок чоловіка, Катерина зіткнулася з абсолютно іншим способом життя, в тому сенсі, що це було життя, в якій панує насильство, самодурство, приниження людської гідності. Життя Катерини круто змінилася, і події набули катастрофічного характеру, але цього могло і не трапиться, якщо б не деспотичний характер її свекрухи - Марфи Кабанова, яка вва-ет основою "педагогіки" - страх. Її життєва філософія - лякати і тримати в покорі страхом. Вона ревнує сина до Молодій дружині і вважає, що той недостатньо суворий з Катериною. Вона боїться, що її молодша дочка Варвара може "заразитися" таким поганим прикладом, і як би її майбутній чоловік не дорікнув потім тещу в недостатній строгості при вихованні доньки.
44 слайд
Опис слайда:
Смиренна зовні Катерина стає для Марфи Кабанова уособленням прихованої небезпеки, яку вона відчуває інтуїтивно. Ось і прагне Кабаниха підпорядкувати, зломити крихкий характер Катерини, змусити і її жити за своїми законами, ось і точить її "як іржа залізо". Але Катерина, наділена душевної м'якістю, тремтливістю, здатна в окремих випадках проявити і твердість, і вольову рішучість - вона не бажає миритися з таким становищем. "Ех, Варя, не знаєш ти мого характеру! - каже вона. - Звичайно, не дай бог цьому статися! А вже коли дуже мені тут опостилеет, так не втримаєш мене ніякою силою. У вікно викинуся, в Волгу кинуся. Не хочу тут жити, так і не стану, хоч ти мене ріж! "
45 слайд
Опис слайда:
Вона відчуває потребу вільно любити і тому вступає в боротьбу не тільки зі світом "темного царства", але і з власними переконаннями, з власної натурою, нездатною до брехні і обману. Загострене почуття справедливості змушує її сумніватися в правильності своїх вчинків, і прокинулося почуття любові до Борису вона сприймає як страшний гріх, тому що, полюбивши, вона порушила ті моральні встановлення, які вважала святими. Але і поступитися своєю любов'ю теж не може, адже саме любов дає їй таке необхідне відчуття свободи. Катерина змушена приховувати свої побачення, але жити обманом для неї нестерпно. Тому вона хоче звільнитися від них своїм публічним покаянням, але тільки ще більше ускладнює і без того тяжке своє існування. Покаяння Катерини показує всю глибину її страждань, морального величі, рішучості.
46 слайд
Опис слайда:
Але як же жити їй далі, якщо навіть після того, як в гріху перед усіма покаялася, не полегшало. Повернутися до чоловіка і свекрухи неможливо: там все чуже. Тихон не зважиться відкрито засуджувати тиранію матері, Борис - людина безвольна, він не прийде на допомогу, а продовжувати жити в будинку Кабанова аморально. Раніше її хоч докоряти не могли, вона могла відчувати свою правоту перед цими людьми, а тепер вона перед ними винна. Їй залишається тільки підкоритися. Але не випадково в творі присутній образ птиці, позбавленої можливості жити на волі. Для Катерини краще не жити зовсім, ніж миритися з "жалюгідним животінням", яке їй уготовано "в обмін на її живу душу".
47 слайд
Опис слайда:
Н. А. Добролюбов писав, що характер Катерини "виконаний віри в нові ідеали і самовідданий тому, що йому краще загибель, ніж життя при тих засадах, що йому противні". Жити в світі "прихованою, тихо зітхає скорботи ... тюремного, мертвій тиші ...", де "немає простору і свободи для живої думки, для задушевного слова, для благородної справи; тяжкий самодурной заборона накладена на гучну, відкриту, широку діяльність "для неї немає ніякої можливості. Якщо вона не може насолоджуватися своїм почуттям, своєю волею законно, "при світлі білого дня, перед усім народом, якщо у неї виривають те, що їй так дорого, вона нічого тоді не хоче в житті, вона і життя не хоче ..." . Катерина не захотіла миритися з вбиває людську гідність дійсністю, не могла жити без моральної чистоти, любові і гармонії і тому позбулася страждань єдиним можливим в тих обставинах способом.
48 слайд
Опис слайда:
"... Просто по-людськи, нам приємно бачити позбавлення Катерини - хоч через смерть, коли інакше не можна ... Відрадно, свіжою життям віє на нас здорова особистість, що знаходить в собі рішучість покласти край цієї гнилої життям у що б то не стало ! .. "- каже Н.А. Добролюбов. І тому трагічний фінал драми - самогубство Катерини - не поразка, а твердження сили вільної людини, - це протест проти кабановских понять про моральність, "проголошений під домашньої катуваннями, і над безоднею, в яку кинулася бідна жінка", це "страшний виклик самодурной силі ". І в цьому сенсі самогубство Катерини - її перемога.
Теорія Раскольникова сформувалася випадково: він ненавмисно почув розмову в пивній, і в його голові виникло своєрідне обгрунтування цієї ідеї, створеної в ньому виключно важкими обставинами його життя.
Думка Раскольникова вже і раніше зупинялася над питанням про відносність в житті понять добра і зла. У середовищі людства Раскольников відділяв невелику групу людей, що стояли як би над питаннями про добро і зло, над етичними оцінками вчинків і діянь, людей, яким в силу їх геніальності, їх високою корисності для людства, ніщо не може бути перешкодою, яким все дозволено. Решта ж, що не виходять з кола посередності, маса, натовп, повинні підкорятися існуючим загальним нормам і законам і служити засобом високих цілей обраних людей. Правила моралі для останніх не існує, вони їх можуть переступати, бо їхні цілі виправдовують їхні кошти.
Так обгрунтовує Раскольников право виключної особистості на злочини, в ім'я не тварин і егоїстичних, а загальних і високих цілей. Раскольников розуміє, що такого способу дій повинна відповідати і особлива психічна структура особистості людини, готового «переступити» мораль. Він повинен бути для цього володарем сильної волі, залізної витримки і в ньому над почуттями страху, відчаю, боязкості, має панувати одне лише свідомість поставлених інтелектуальних цілей. Впала в розпач і тугу, Раскольникову необхідно собі самому довести, що він не «тварина тремтяча», що він сміє, може, що йому судилося пройти всі свої приречення. «Влада дається тільки тому, хто посміє нахилитися і взяти її. Тут тільки одне: варто тільки посметь! »
Таким чином, задумане вбивство тягне Раскольнікова не можливістю збагачення, а як перемога над самим собою, як підтвердження його сил, як доказ того, що він не «матеріал» для побудови, а сам будівельник. Задумуючи злочин, Раскольников весь йде в теоретику, в філософські роздуми, і його набагато більше цікавлять висновки логічні, ніж результати вчинку. Він залишається теоретиком, мислителем навіть тоді, коли виконує все задумане. І, незважаючи на те, що, як здавалося, він все заздалегідь передбачав і передбачив, але найголовнішого він не міг передбачити саме тому, що він людина думки, а не дії.
Нужда і пов'язані з нею приниження і образи для самолюбивого юнаки послужили одним з перших поштовхів до прийняття рішення. Закладаючи свої речі у лихварки, Раскольников відчував огиду і злість, викликані в ньому видом і всієї обстановкою зловісної старої. І коли одного разу йому вдалося випадково підслухати в пивний бесіду двох студентів про вбивство, то доводи одного з них були як би відлунням несвідомого переконання самого Раскольникова.
Хоча захищав так гаряче цю точку зору студент і зізнався, що сам би не міг підтвердити її дією і на вбивство б не пішов, але в голову Раскольникова запала ця думка, і він багато про неї думав. Він зупинявся і на практичні наслідки злочину: гроші старої дали б йому можливість закінчити університет, допомогти матері і сестрі, почати корисну для суспільства діяльність. Але потім його всеце¬ло захоплює власна теорія про генія і натовпу, про людей сили і волі, про будівельників-сильних одиночках - і натовпі як матеріалі для будівель.
Раскольникову стає необхідним у що б то не стало довести собі, що у нього вистачить сил і рішучості виправдати на ділі свою сміливу теорію. Абсолютно розбитий гарячкової і наполегливою роботою думки, виснажений голодом, він робиться жертвою своєї нав'язливої \u200b\u200bідеї і, як загіпнотизований, вже не має сил відірватися від наміченого шляху.
Спочатку він боровся сам з собою, в ньому щось протестувало проти його рішення, думка про вбивство наповнювала тугою і відразою. Але потім він якось механічно підкорився своїй ідеї, вже не володіючи собою, а немов виконуючи чужу волю. «Начебто, - говорить автор, - його хтось взяв за руку і потягнув за собою, невідхильно, сліпо, з неприродно силою, без заперечень. Точно він потрапив клаптиком одягу в колесо машини, і його початок у неї втягувати ».
Випадкові зовнішні обставини спонукають його привести у виконання задуманий план. Передбачивши деякі дрібниці, Раскольников думав, що виявив повну підготовку до нового життя по своїй «нової моралі». Але що розгорнулися слідом за здійсненням вбивства обставини показали теоретику, що в безпосередній життя і її події є своя особлива логіка, що розбиває в прах всі доводи і міркування абстрактній теорії. На власному страшний досвід Раскольников переконався в зроблених ним помилки.
твір оцінюється
за п'ятьма критеріями:
1. відповідність темі;
2. аргументація, залучення літературного матеріалу;
3. композиція;
4. якість мовлення;
5. грамотність
Перших два критерії - обов'язкові , І хоча б одне з 3,4,5.
Перемога і поразка
Напрямок дозволяє міркувати про перемогу і поразку в різних аспектах: соціально-історичному, морально-філософському, психологічному.
Міркування може бути пов'язано якз зовнішніми конфліктними подіями
в житті людини, країни, світу, так і звнутрішньою боротьбою людини з самим собою
, Її причинами і результатами.
У літературних творах нерідко показані поняття «перемога» і «поразки» в різнихісторичних умовах і життєвих ситуаціях.
Можливі теми творів:
1. Чи може поразку стати перемогою?
2. «Найбільша перемога - перемога над самим собою» (Цицерон).
3. «Завжди перемога з тими, в кого згоду» (Публій).
4. «Перемога, досягнута насильством, рівносильна поразці, бо короткострокова» (Махатма Ганді).
5. Перемога завжди бажана.
6. Кожна маленька перемога над самим собою дає велику надію у власні сили!
7. Тактика переможця - переконати ворога в тому, що він робить все правильно.
8. Якщо ти ненавидиш - значить тебе перемогли (Конфуцій).
9. Якщо той, хто програв посміхається, переможець втрачає смак перемоги.
10. Перемагає в цьому житті тільки той, хто переміг сам себе. Хто переміг свій страх, свою лінь і свою невпевненість.
11. Всі перемоги починаються з перемоги над самим собою.
12. Ніяка перемога не принесе стільки, скільки може забрати одну поразку.
13. Потрібно і чи можна судити переможців?
14 Чи однакові на смак поразка і перемога?
15. Складно визнати поразку, коли так близький до перемоги?
16. Чи згодні ви з висловлюванням «Перемога ... поразку ... ці високі слова позбавлені будь-якого сенсу».
17. «Поразка і перемога однакові на смак. У поразки - смак сліз. У перемоги - смак поту »
можливітези по темі: «Перемога і поразка»
Перемога. Кожній людині властиво бажання випробувати це п'янке почуття. Ще дитиною ми відчували себе переможцем, коли отримували перші п'ятірки. Дорослішаючи, відчували радість і задоволення від досягнення поставленої мети, перемоги над своїми слабостями - лінню, песимізмом, може, навіть байдужістю. Перемога додає сил, робить людину наполегливіше, активніше. Все навколо здається таким прекрасним.
Перемогти може кожен. Потрібні сила волі, прагнення до успіху, бажання стати яскравою, цікавою особистістю.
Звичайно, своєрідну перемогу відчуває і кар'єрист, отримавши чергове просування по службі, і егоїст, який домігся якихось благ, принісши біль оточуючим. А вже яку «перемогу» відчуває жадібний до грошей людей, коли чує дзвін монет і шелест купюр! Що ж, кожен сам вирішує для себе, до чого він прагне, які цілі ставить, тому і «перемоги» можуть бути зовсім різними.
Людина живе серед людей, тому думка оточуючих для нього не буває байдужим, як би не хотіли деякі це приховати. Перемога, оцінена людьми, приємніше в багато разів. Кожен хоче, щоб його радість роздягли оточуючі.
Перемога над собою - це стає для деяких способом виживання. Люди з обмеженими фізичними можливостями щодня здійснюють зусилля над собою, прагнуть домогтися результатів ціною неймовірних зусиль. Вони - приклад для інших. Виступи спортсменів на паралімпійських іграх вражають тим, як велика воля до перемоги у цих людей, як сильні вони духом, як оптимістичні, незважаючи ні на що.
Ціна перемоги, яка вона? Чи вірно те, що «переможців не судять»? Над цим теж можна поміркувати. Якщо перемога дісталася нечесним шляхом, то гріш їй ціна. Перемога і брехня, жорсткість, безсердечність - поняття, що виключають одна одну. Тільки чесна гра, гра за правилами моральності, порядності, тільки така приносить справжню перемогу.
Здобути перемогу нелегко. Багато що необхідно зробити, щоб домогтися її. А якщо раптом поразку? Що тоді? Важливо розуміти, що в житті багато складнощів, перешкод на шляху. Вміти долати їх, прагнути до перемоги навіть після поразки - ось що відрізняє сильну особистість. Страшно не впасти, а не встати потім, щоб гідно йти далі. Падати і вставати, помилятися і вчитися на своїх помилках, відступати і йти далі - тільки так потрібно прагнути жити на цій землі. Головне - йти вперед, до своєї мети, і тоді перемога обов'язково стане нагородою.
Перемога народу в роки війни - це ознака згуртованості нації, єдності людей, що мають спільну долю, традиції, історію, єдину батьківщину.
Скільки великих випробувань довелося зазнати нашому народові, з якими тільки ворогами не довелося боротися. Мільйони людей загинули в роки Великої Вітчизняної війни, віддавши свої життя за Перемогу. Її чекали, про неї мріяли, її наближали.
Що давало сили вистояти? Звичайно, любов. Любов до батьківщини, близьким і коханим людям.
Перші місяці війни - низка суцільних поразок. Як важко було усвідомлювати, що ворог просувається по рідній землі все далі, підходить до Москви. Поразки не робили людей безпорадними, розгубленими. Навпаки, вони згуртовували народ, допомагали зрозуміти, як важливо зібрати всі сили для відсічі ворогу.
А як все разом раділи першим перемогам, першого салюту, першим зведеннями про розгром ворога! Перемога стала єдиною для всіх, кожен вніс в неї свою частку.
Людина народжена перемагати! Навіть сам факт його появи на світло - це вже перемога. Потрібно прагнути бути переможцем, потрібною людиною для своєї країни, народу, близьких і коханих людей.
Цитати і епіграфи
Найбільша - перемога над самим собою. (Цицерон)
Людина не для того створена, щоб терпіти поразки ... Людину можна знищити, але її не можна перемогти. (Хемінгуей Ернест)
Радість життя пізнається через перемоги, правда життя - через ураження. О.Коваль.
Свідомість чесно витриманою боротьби чи не вище торжества перемоги. (Тургенєв)
Виграш з програшем в одних санях їздять. (Російська остан.)
Перемога над слабким подібна поразки. (Арабська посл.)
Де згода - там. (Лат. Остан.)
Пишайся лише тими перемогами, які ти здобув над самим собою. (Вольфрам)
Не слід починати бою або війну, якщо немає впевненості, що при перемозі виграєш більше, ніж втратиш при ураженні. (Октавіан Август)
Ніяка не принесе стільки, скільки може забрати одну поразку. (Гай Юлій Цезар)
Перемога над страхом надає нам сили. (В. Гюго)
Ніколи не знати ураження означає ніколи не вступати в боротьбу. (Моріхей Уесіба)
Жоден переможець не вірить у випадковість. (Ніцше)
Досягнута насильством, рівносильна поразці, бо короткострокова. (Махатма Ганді)
Ніщо, крім програної битви, не може зрівнятися навіть і з половиною печалі від битви виграної. (Артур Уелслі)
Відсутність великодушності у переможця зменшує наполовину значення і вигоди перемоги. (Джузеппе Мадзіні)
Перший крок до перемоги це об'єктивність. (Теткоракс)
Перемогли сплять солодше переможених. (Плутарх)
Світова література пропонує безліч аргументів перемоги і поразки :
Л.Н. Толстой "Війна і мир" (П'єр Безухов, Микола Ростов);
Ф.М. Достоєвський "Злочин і покарання (вчинок Раскольникова (вбивство Олени Іванівни і Лисавета) - перемога чи поразка?);
М. Булгаков "Собаче серце" (професор Преображенський - переміг природу або програв їй?);
С. Алексієвич "У війни - не жіноче обличчя" (ціна перемоги у Великій Вітчизняній війні - покалічені життя, долі жінок)
Пропоную 10 аргументів на тему: «Перемога і поразка»
А.С.Грибоедов «Лихо з розуму»
О. С. Пушкін «Євгеній Онєгін»
Н.В.Гоголь «Мертві душі»
І. А. Гончаров «Обломов»
А.Н.Толстой «Петро Перший»
Е.Замятин «Ми»
А.А.Фадеев «Молода гвардія»
Знаменитий твір А. С. Грибоєдова «Лихо з розуму» актуально і в наш час. У ньому безліч проблем, яскраві, що запам'ятовуються характери.
Головний герой п'єси - Олександр Андрійович Чацкий. Автор показує його непримиренне зіткнення з фамусовским суспільством. Чацкий не приймає моралі цього вищого світу, їх ідеали, принципи. Він відкрито висловлює це.
Я дурниці не читець,
А пущі зразкових. ...
Де? вкажіть нам, батьківщини батьки,
Яких ми повинні прийняти за зразки?
Чи не ці, утиск, багаті?
Клопочуть набирати вчителів полки,
Числом більший, ціною дешевше. ...
Будинки нові, але забобони старі ...
Фінал твору, на перший погляд, трагічний для героя: він залишає це суспільство, не зрозумілий в ньому, знехтуваний коханою дівчиною, буквально біжить з Москви:«Карету мені, карету ! ». Так хто ж Чацкий: переможець або переможений? Що на його стороні: перемога чи поразка? Спробуємо зрозуміти це.
Герой вніс такий переполох в це суспільство, в якому все так розписано по днях, по годинах, де всі живуть по порядку, встановленому ще їхніми предками, суспільство, в якому так важлива думка «княгині Марії Олексіївни ». Хіба це не перемога? Довести, що ти - особистість, що має свою точку зору на все, що ти не згоден з цими законами, висловити відкрито свої погляди про освіту, про службу, про порядки в Москві - це справжня перемога. Моральна. Не випадково так злякалися героя, прозвавши його божевільним. А хто ж ще може так заперечувати в їхньому колі, що не божевільний?
Так, важко усвідомлювати Чацкому, що тут його не зрозуміли. Адже будинок Фамусова йому доріг, тут пройшли його юнацькі роки, тут він вперше полюбив, сюди мчав після довгої розлуки. Але пристосовуватися він не буде ніколи. У нього інша дорога- дорога честі, служіння Батьківщині. Він не приймає фальшивих почуттів і емоцій. І в цьому він переможець.
О. С. Пушкін «Євгеній Онєгін»
Євгеній Онєгін - герой роману А..С.Пушкіна- суперечлива особистість, яка не знайшла себе в цьому суспільстві. Не випадково в літературі таких героїв називають «зайвими людьми».
Однією з центральних сцен твору є дуель Онєгіна з Володимиром Ленскім¸ молодим поетом-романтика, пристрасно закоханим в Ольгу Ларіну. Викликати противника на дуель, відстояти свою честь - це було прийнято в дворянському суспільстві. Здається, що і Ленський, і Онєгін намагаються відстояти свою правду. Однак результат дуелі жахливий - загибель молодого Ленського. Йому всього 18 років, життя його була попереду.
Впаду я, вражений стрілою,
Чи мимо пролетить вона,
Все благо: пильнування і сну
Приходить час певний;
Благословен і день турбот,
Благословен і темряви прихід!
Смерть людини, якого ти називав другом, - це хіба перемога Онєгіна? Ні, це прояв слабкості, егоїзму Онєгіна, небажання переступити через образу. Не випадково цей поєдинок змінив життя героя. Він став мандрувати по світу. Його душа не змогла знайти заспокоєння.
Так перемога може стати одночасно і поразкою. Важливим є те, яка ціна перемоги, та й чи потрібна вона взагалі, якщо в підсумку-смерть іншого.
М.Ю.Лермонтов «Герой нашого часу»
Печорін, герой роману М. Ю. Лермонтова, викликає суперечливі почуття у читачів. Так, в його поведінці з жінками практично всі сходяться водном- герой проявляє тут свій егоїзм, а іноді просто бездушність. Печорін немов грає долями жінок, які люблять його.( «Я відчуваю в собі цю ненаситну жадібність, яка поглинає все, що зустрічається на шляху; я дивлюся на страждання і радості інших тільки у відношенні до себе, як на їжу, підтримує мої душевні сили.»)Згадаймо Белу. Вона була позбавлена \u200b\u200bгероєм всього - рідного дому, близьких. Нічого не залишилося у неё¸ крім любові героя. Бела полюбила Печоріна, щиро, всією душею. Однак він, домігшись її всіма можливими засобами - і обманом, і безчесним вчинком, - незабаром став холонути до неї.( «Я знову помилився: любов дикунки трохи краще любові знатної панночки; невігластво і простосердечие однієї так само набридають, як і кокетство інший.»)У тому, що Бела загинула, багато в чому винен і Печорін. Він не дав їй тієї любові, того щастя, уваги й турботи, якої вона заслуговує. Так, він переміг, Бела стала його. Але хіба це перемога? Ні ця поразка, так як улюблена жінка не стала щасливою.
Сам Печорін здатний засуджувати себе за свої вчинки. Але нічого змінити в собі не може і не хоче: «Дурень я або лиходій, не знаю; але то правда, що я також дуже гідний жалю, може бути більше, ніж вона: у мене душа зіпсована світлом, уява неспокійне, серце ненаситне; мені все мало ... »,« Я іноді себе зневажаю ... »
Н.В.Гоголь «Мертві душі»
Твір «Мертві душі» до сих пір цікаво і актуально. Не випадково за нього ставляться спектаклі, створюються багатосерійні художні фільми. У поемі (саме такий жанр вказав сам автор) переплітаються філософські, соціальні, моральні проблеми і теми. Тема перемоги і поразки теж знайшла своє місце в ньому.
Головний герой поеми - Павло Іванович Чічіков.Он чітко дотримувався повчанням свого батька:«Бережи і копальні копійку ... Все переб'єш на світі копійкою».З дитинства він почав збирати її, цю копійку, провів не одну темну операцію. У місті NN він зважився на грандіозний за своїми масштабами і майже фантастичне підприємство- викупити по «ревізьких казок» мертвих селян, а потім продати їх, немов вони живі.
Для цього необхідно бути непомітним і в той же час цікавим кожному, з ким він спілкувався. І Чичиков досяг успіху в цьому:«... .умел полестити кожному», «увійшов боком», «сідав навскіс», «відповідав нахилом голови», «клав в ніс гвоздику», «підносив табакерку, на дні якої фіалки».
Сам же при цьому намагався не дуже виділятися( «Не красень, але й поганий зовнішності, ні занадто товстий, ні занадто тонкий, не можна сказати, щоб старий, проте ж і не так щоб дуже молодий»)
Павло Іванович Чичиков в кінці твору - справжній переможець. Він зумів обманним шляхом нажити собі ціле багатство і поїхав безкарно. Здається, що герой чітко дотримується своєї мети, йде наміченим шляхом. Але що чекає цього героя в майбутньому, якщо головною метою життя вибрав накопичення? Чи не уготована чи і йому доля Плюшкіна, душа якого виявилася повністю у владі грошей? Все може бути. Але в тому, що з кожної придбаної «мертвої душею» він сам морально падає - це безсумнівно. А це і є ураження, адже людські почуття в ньому виявилися пригнічені користолюбства, лицемірством, брехнею, егоїзмом. І хоча Н.В.Гоголь підкреслює, що такі, як Чичиков - «страшна і підла сила», не ним належить майбутнє, все-таки не вони - господарі життя. Як актуально звучать слова письменника, звернені до молоді:«Забирайте ж з собою в дорогу, виходячи з м'яких юнацьких років в суворе ожорсточує мужність, забирайте з собою всі людські руху, не залишайте їх на дорозі, не піднімете потім!»
І. А. Гончаров «Обломов»
Перемога над самим собою, над своїми слабкостями і недоліками. Вона багато чого варте, якщо людина доходить до кінця, до тієї мети, яку поставіл.Не такий Ілля Обломов, герой роману І. А. Гончарова. Лінь святкує перемогу над своїм господарем. Вона так міцно сидить в ньому, що здається, ніщо не здатне змусити героя встати зі свого дивана, елементарно написати лист до свого маєтку, дізнатися, як там дела.І все ж герой спробував зробити спробу подолати себе, своє небажання щось робити в цьому житті. Завдяки Ользі, любові до неї, він став перетворюватися: нарешті-то встав з дивана, став читати, багато гуляв, мріяв, розмовляв з героїнею. Однак незабаром він відмовився від цієї затії. Зовні сам герой виправдовує свою поведінку тим, що він не зможе їй дати того, чого вона заслуговує. Але, швидше за все, це чергові відмовки. Лінь знову затягла його, повернула на улюблений диван. ( «... В любові немає спокою, і вона рухається все кудись вперед, вперед ...») Не випадково «обломів» стало прозивним словом, що позначає людини лінивої, нічого не бажає робити, ні до чого не прагне. (Слова Штольца: «Почалося з невміння надягати панчохи й скінчилося невмінням жити. »)
Обломов міркував над сенсом життя, розумів, що так жити не можна, але нічого не робив, щоб змінити все:«Коли не знаєш, для чого живеш, так живеш як-небудь, день за днем; радієш, що день пройшов, що ніч пройшла, і уві сні опустиш нудний питання про те, навіщо жив цей день, навіщо будеш жити завтра »
Не вийшло у Обломова перемогти самого себе. Однак і влучання в нього не так вже й засмутило. В кінці роману ми бачимо героя в тихому сімейному колі, його люблять, про нього піклуються, як колись в дитинстві. Це ідеал його життя, ось його він домігся. Теж, втім, здобувши «перемогу», адже життя його стала такою, якою він хоче її бачити. Але чому ж у його очах завжди якась смуток? Може, по нездійснених надій?
Л. М. Толстой «Севастопольські оповідання»
«Севастопольські оповідання» - твір молодого письменника, який приніс Л.Н.Толстому популярність. Офіцер, сам учасник Кримської війни, автор реалістично описав жахи війни, горе людей, біль, страждання поранених.( "Герой, якого я люблю всіма силами душі, якого намагався відтворити у всій красі його і який завжди був, є і буде прекрасний, - правда".)
У центрі оповідання - оборона, а потім і здача Севастополя туркам. Все місто, поряд з солдатами, захищався, все - від мала до велика - внесли свій вклад в оборону. Однак сили були надто нерівні. Місто довелося здати. Зовні - це поразка. Однак, якщо придивитися до особи захисників, солдатів, в те, скільки в них ненависті до ворога, незламної волі до перемоги, то можна зробити висновок, що місто зданий, але люди не змирилися зі своєю поразкою, вони ще повернуть свій гордий, перемога обов'язково буде попереду. ( «Майже кожен солдат, глянувши з Північної сторони на надісланий Севастополь, з невимовною гіркотою в серці зітхав і погрожував ворогам. ») Поразка не завжди кінець чогось. Це може бути початком нової, майбутньої перемоги. Воно підготує цю перемогу, тому що люди, набравшись досвіду, врахувавши помилки, зроблять все, щоб перемогти.
А.Н.Толстой «Петро Перший»
Історичний роман А.Н.Толстого «Петро Перший», присвячений далекій петровської епохи, заворожує читачів і сьогодні. З цікавістю читаються сторінки, в яких автор показує, як мужнів молодий цар, як він долав перешкоди, навчався на своїх помилках і домагався перемог.
Більше місце займає опис азовських походів Петра Першого 1695-1696 років. Невдача першого походу не зламала молодого Петра. (... Конфузия - урок добрий ... Слави не шукаємо ... І ще десять разів розіб'ють, потім вже ми здолаємо).
Він почав будувати флот, зміцнювати армію, і підсумком стала найбільша перемога над турками - оволодіння фортецею Азов. Це була перша перемога юного царя, людину активну, життєлюбного, прагне багато зробити( «Ні звір, ні одна людина, напевно, з такою жадібністю не хотів жити, як Петро ... «)
Це приклад правителя, який домагається поставленої мети, зміцнює міць і міжнародний авторитет країни. Поразка стає для нього поштовхом для подальшого розвитку. У підсумку-перемога!
Е.Замятин «Ми»
Роман «Ми», написаний Е.Замятин, є антиутопією. Цим автор хотів підкреслити, що події, зображені в ньому, не такі вже й фантастичні, що при який складається тоталітарному режимі може статися щось схоже, а головне - людина повністю втратить своє «я», навіть імені у нього не буде-тільки номер.
Такі головні герої твору: він-Д 503 і вона- І-330
Герой став гвинтиком величезного механізму Єдиного Держави, в якому все чітко регламентіровано.Он повністю підпорядкований законам держави, де всі щасливі.
Інша героїня І-330, саме вона показала герою «нерозумний» світ живої природи, світ, який відгороджений від жителів держави Зеленої Стіною.
Відбувається боротьба між тим, що належить і що заборонено. Як вчинити? Герой відчуває почуття, раніше йому незвідані. Він йде за коханою. Однак в підсумку система здобула перемогу над ним, герой, частина цієї системи, вимовляє:«Я впевнений, що ми переможемо. Тому що розум повинен перемогти ».Герой знову спокійний, він, минулий операцію, що знайшов знову спокій, незворушно дивиться на те, як гине під газовим дзвоном його жінка.
А героїня І-330, хоча і загинула, але залишилася непереможеним. Вона зробив все, що змогла, для життя, в якій кожен сам вирішує, що йому робити, кого любити, як жити.
Перемога і поразка. Вони часто так поруч на шляху людини. І який вибір зробить людина-до перемоги або пораженію- залежить і від нього теж, незважаючи на те, в якому суспільстві він живе. Стати єдиним народом, але зберегти своє «я» - це один з мотивів твору Е.Замятина.
А.А.Фадеев «Молода гвардія»
Олег Кошовий, Уляна Громова, Любов Шевцова, Сергій Тюленин і багато інших - молоді люди, майже ще підлітки, які щойно закінчили школу. В
в період Великої Вітчизняної війни, в Краснодоні, який був окупований німцями, вони створюють свою підпільну організацію «Молода гвардія». Опису їх подвигу присвячений відомий роман О. Фадєєва.
Герої показані автором з любов'ю і ніжністю. Читач бачить, як вони мріють, люблять, дружать, радіють життю, незважаючи ні на що (Незважаючи на все, що відбувалося навколо і на всьому білому світі, юнак і дівчина пояснювалися в любові ... вони пояснювалися в любові, як пояснюються тільки в юності, тобто говорили рішуче про все, крім любові.) Ризикуючи життям, вони розклеюють листівки, спалюють комендатуру німців, де зберігаються списки людей, яких мали відправити до Німеччини. Юнацький запал, відвага властиві їм. (Як не важка і ні страшна війна, які б жорстокі втрати і страждання ні несла вона людям, юність з її здоров'ям і радістю життя, з її наївним добрим егоїзмом, любов'ю і мріями про майбутнє не хоче і не вміє за спільною небезпекою і стражданням бачити небезпеку і страждання для себе, поки вони не нагрянуть і не порушать її щасливою ходи.)
Однак організація була видана зрадником. Всі її члени загинули. Але навіть перед лицем смерті ніхто з них не став зрадником, не видав своїх товаришів. Смерть - це завжди поразка, а стійкість духу - перемога. Герої живі в серцях людей, на батьківщині їм поставлений пам'ятник, створений музей. Подвигу молодогвардійців присвячений роман.
Б.Л.Васільев «А зорі тут тихі»
Велика Вітчизняна війна - славна і в той же час трагічна сторінка в історії Росії. Скільки мільйонів життів забрала вона! Скільки людей стало героями, захищаючи Батьківщину!
У війни не жіноче обличчя - це лейтмотив повісті Б. Васильєва «А тут тихі». Жінка, чиє природне призначення давати життя, бути берегинею сімейного вогнища, уособлювати ніжність, любов, - одягає солдатські чоботи, форму, бере в руки зброю і йде вбивати. Що може бути страшніше?
П'ять дівчат - Женя Комелькова, Рита Осянина, Галина Четвертак, Соня Гурвич, Ліза Брічкіна- загинули на війні з фашистами. У кожного були свої мрії, кожна хотіла любові, та й просто життя. ( «... все дев'ятнадцять років прожила в відчутті завтрашнього дня.»)
Але все це забрала в них війна. ( «Адже так нерозумно, так незграбно і неправдоподібно було вмирати в дев'ятнадцять років.»)
По-різному гинуть героїні. Так, Женя Комелькова робить справжній подвиг, ведучи німців від товаришів, а Галя Четвертак- просто злякавшись німців, в жаху кричить і біжить від них. Але ми розуміємо кожну з них. Війна - страшна справа, і те, що вони пішли на фронт, добровільно, знаючи, що їх може очікувати смерть, це вже подвиг цих молоденьких, тендітних, ніжних дівчат.
Так, дівчата загинули, обірвалося життя п'ятьох людей - це, звичайно, ураження. Не випадково Васьков, цей загартований в боях чоловік, плаче, не випадково його жахливе, переповнене ненавистю обличчя викликає жах у фашистів. Він, один, узяв в полон декілька осіб! Але все ж це і победа- перемога морального духу радянських людей, їх непохитної віри, їх стійкості та героїзму. А син Рити Осяниной, який став офіцером, - це продовження життя. А якщо життя продолжается- це вже перемога - перемога над смертю!
Приклади творів:
№1 Немає нічого відважнішим, ніж перемога над самим собою.
Що таке перемога? Чому найважливіше в житті здобути перемогу над самим собою? Саме над цими питаннями змушує задуматися висловлювання Еразма Роттердамського: «Нічого немає відважнішим, ніж перемога над самі собою». Я вважаю, що перемога - це завжди успіх в боротьбі з чимось за що-небудь. Перемогти самого себе - значить побороти себе, свої страхи і сумніви, подолати лінь і невпевненість, які заважають в досягненні будь-якої мети. Внутрішня боротьба завжди складніше, адже людина повинна зізнатися перед самим собою в своїх помилках, а також в тому, що причиною невдач є тільки він сам. А це дається людині нелегко, так як легше звинуватити когось іншого, ніж себе. Люди часто в цій війні програють, тому що не вистачає їм сили волі і сміливості. Саме тому перемога над самим собою вважається відважної. Про важливість перемоги в боротьбі над своїми вадами і страхами міркували багато письменників. Наприклад, в своєму романі «Обломов» Іван Олександрович Гончаров показує нам героя, нездатного подолати свою лінь, яка стала причиною його безглуздою життя. Ілля Ілліч Обломов веде сонний і нерухомий спосіб життя. Читаючи роман, в даному герої ми бачимо риси, характерні і нам самим, а саме: лінь. І ось, коли Ілля Ілліч зустрічає Ольгу Іллінську, в якийсь момент нам здається, що він нарешті позбудеться від цього пороку. Ми відзначаємо зміни, що відбулися з ним. Обломов встає зі свого дивана, ходить на побачення, відвідує театри, починає цікавитися проблемами запущеного маєтку, але, на жаль, зміни виявилися недовгочасними. У боротьбі з самим собою, зі своєю лінню, Ілля Ілліч Обломов програє. Я вважаю, що лінь - це порок більшості людей. Прочитавши роман, я зробила висновок, що якби не було ми ледачими, багато хто з нас досягли б високих вершин. Кожному з нас потрібно боротися з лінню, перемога над нею стане великим кроком до майбутнього успіху. Інший приклад, що підтверджує слова Еразма Роттердамського про важливість перемоги над самим собою, можна побачити в творі Федора Михайловича Достоєвського «Злочин і кара». Головний герой Родіон Раскольников на початку роману одержимий ідеєю. За його теорії всі люди діляться на дві категорії: «право мають» і «тварі тремтячі». Перші - це люди, здатні переступити моральні закони, сильні особистості, а другі - слабкі і безвольні люди. Щоб перевірити правильність своєї теорії, а також для підтвердження того, що він є «надлюдиною», Раскольников йде на жорстоке вбивство, після якої вся його життя перетворюється в пекло. Виявилося, що він ніякий не Наполеон. Герой розчарований в сом собі, адже вбити-то він зміг, а «переступити-то не переступив». Усвідомлення помилковості його нелюдської теорії приходить через довгий час, і тоді він нарешті розуміє, що «надлюдиною» бути не хоче. Так, ураження Раскольникова перед його теорією, виявилося його перемогою над самим собою. Герой в боротьбі зі злом, яка охопила його розум, здобуває перемогу. Раскольников зберіг в собі людини, встав на важкий шлях покаяння, який приведе його до очищення. Таким чином, будь-який успіх в боротьбі з самим собою, зі своїми невірними судженнями, пороками і страхами - це найнеобхідніша і важлива перемога. Вона робить нас краще, змушує рухатися вперед і самовдосконалюватися.
№2. Перемога завжди бажана
Перемога завжди бажана. Ми чекаємо перемоги з раннього дитинства, граючи в різні ігри. У що б то не стало нам необхідно перемогти. І той, хто перемагає, відчуває себе королем положення. А хтось - той, хто програв, тому що не так швидко бігає або просто фішки випали не ті. Так чи так уже необхідна перемога? Кого можна вважати переможцем? Чи завжди перемога є показником справжнього переваги.
У комедії Антона Павловича Чехова «Вишневий сад» в центрі конфлікту - протистояння старого і нового. Дворянське суспільство, виховане на ідеалах минулого, зупинилося у своєму розвитку, які звикли отримувати все без особливих зусиль, по праву народження, Раневська і Гаєв безпорадні перед необхідністю дії. Вони паралізовані, не можуть прийняти рішення, зрушити з місця. Їх світ валиться, летить в тартарари, а вони будують райдужні прожекти, затівають нікому не потрібний свято в будинку в день торгів маєтку з аукціону. І тут з'являється Лопахін - колишній кріпак, а нині - господар вишневого саду. Перемога оп'янила його. Спочатку він намагається приховати радість, але незабаром торжество переповнює його і, вже не соромлячись, він регоче і буквально кричить:
Боже мій, господи, вишневий сад мій! Скажіть мені, що я п'яний, не при своєму розумі, що все це мені видається ...
Звичайно, рабство його діда і батька, можливо, виправдовують його поведінку, але перед обличчям, за його словами, улюбленої Раневської це виглядає, як мінімум, нетактовно. І тут його вже важко зупинити, як справжній господар життя, переможець він вимагає:
Гей, музиканти, грайте, я бажаю вас слухати! Приходьте всі дивитися, як Єрмолай Лопахін вистачить сокирою по вишневому саду, як впадуть на землю дерева!
Може бути, з точки зору прогресу перемога Лопахіна - це крок вперед, але якось сумно стає після таких перемог. Сад вирубують, не чекаючи від'їзду колишніх господарів, Фірса забувають в забитому будинку ... Чи є ранок у такий п'єси?
В оповіданні Олександра Івановича Купріна «Гранатовий браслет» в центрі уваги знаходиться доля молодої людини, який посмів полюбити жінку не свого кола. Г.С.Ж. давно і віддано любить княгиню Віру. Його подарунок - гранатовий браслет - відразу привернув увагу жінки, тому що камені раптом загорілися як «чарівні густо-червоні живі вогні. «Точно кров!» - подумала з несподіваною тривогою Віра ». Нерівні відносини завжди передбачають серйозними наслідками. Тривожні передчуття не обдурили княгиню. Необхідність у що б то не стало поставити на місце знахабнілого негідника виникає не стільки у чоловіка, скільки у брата Віри. З'явившись перед обличчям Желткова, представники вищого світу апріорі поводяться, як переможці. Поведінка Желткова зміцнює їх у своїй впевненості: «його тремтячі руки забігали, перебираючи ґудзики, щіплем світлі рудуваті вуса, чіпаючи без потреби особа». Бідний телеграфіст розчавлений, розгублений, відчуває себе винуватим. Але тільки Микола Миколайович згадує влади, до яких хотіли звернутися захисники честі дружини і сестри, як Желтков раптово змінюється. Над ним, над його почуттями ніхто не має влади, крім предмета обожнювання. Ніякі влади не в силах заборонити любити жінку. А постраждати заради любові, віддати за неї життя - ось справжня перемога великого почуття, яке пощастило випробувати Г.С.Ж. Він іде мовчки і впевнено. Його лист Вірі - гімн великому почуттю, переможниця пісня Любові! Його смерть - його перемога над нікчемними забобонами жалюгідних вельмож, які відчувають себе господарями життя.
Перемога, як з'ясовується, буває небезпечніше і огидніше поразки, якщо вона зневажає вічні цінності, спотворює моральні основи життя.
№3 . Найбільша - перемога над самим собою.
Перемогу і поразки протягом життя переживає кожна людина.Внутрішня боротьба людини з самим собою може приводити людини до перемоги або поразки. Часом він навіть сам не може зрозуміти відразу - перемога це чи поразка. аленайбільша - перемога над самим собою.
Щоб відповісти на питання: "Що означає самогубство Катерини - її перемогу або поразку?", Необхідно зрозуміти обставини її життя, мотиви її вчинків, зрозуміти складність і суперечливість її натури і своєрідність її характеру.
Катерина - натура моральна. Вона росла і виховувалася в міщанській родині, в релігійній атмосфері, але ввібрала в себе все найкраще, що міг дати патріархальний уклад життя. Вона має почуття власної гідності, почуттям прекрасного, їй властиво переживання краси, виховане у неї в дитинстві. Н. А. Добролюбов зазначав образ Катерини саме в цілісності її характеру, в здатності всюди і завжди бути самою собою, ні в чому і ніколи не зраджувати самій собі.
Прийшовши в будинок чоловіка, Катерина зіткнулася з абсолютно іншим способом життя, в тому сенсі, що це було життя, в якій панує насильство, самодурство, приниження людської гідності. Життя Катерини круто змінилася, і події набули катастрофічного характеру, але цього могло і не трапиться, якщо б не деспотичний характер її свекрухи - Марфи Кабанова, яка вва-ет основою "педагогіки" - страх. Її життєва філософія - лякати і тримати в покорі страхом. Вона ревнує сина до Молодій дружині і вважає, що той недостатньо суворий з Катериною. Вона боїться, що її молодша дочка Варвара може "заразитися" таким поганим прикладом, і як би її майбутній чоловік не дорікнув потім тещу в недостатній строгості при вихованні доньки. Смиренна зовні Катерина стає для Марфи Кабанова уособленням прихованої небезпеки, яку вона відчуває інтуїтивно. Ось і прагне Кабаниха підпорядкувати, зломити крихкий характер Катерини, змусити і її жити за своїми законами, ось і точить її "як іржа залізо". Але Катерина, наділена душевної м'якістю, тремтливістю, здатна в окремих випадках проявити і твердість, і вольову рішучість - вона не бажає миритися з таким становищем. "Ех, Варя, не знаєш ти мого характеру! - каже вона. - Звичайно, не дай бог цьому статися! А вже коли дуже мені тут опостилеет, так не втримаєш мене ніякою силою. У вікно викинуся, в Волгу кинуся. Не хочу тут жити, так і не стану, хоч ти мене ріж! " Вона відчуває потребу вільно любити і тому вступає в боротьбу не тільки зі світом "темного царства", але і з власними переконаннями, з власної натурою, нездатною до брехні і обману. Загострене почуття справедливості змушує її сумніватися в правильності своїх вчинків, і прокинулося почуття любові до Борису вона сприймає як страшний гріх, тому що, полюбивши, вона порушила ті моральні встановлення, які вважала святими.
Але і поступитися своєю любов'ю теж не може, адже саме любов дає їй таке необхідне відчуття свободи. Катерина змушена приховувати свої побачення, але жити обманом для неї нестерпно. Тому вона хоче звільнитися від них своїм публічним покаянням, але тільки ще більше ускладнює і без того тяжке своє існування. Покаяння Катерини показує всю глибину її страждань, морального величі, рішучості. Але як же жити їй далі, якщо навіть після того, як в гріху перед усіма покаялася, не полегшало. Повернутися до чоловіка і свекрухи неможливо: там все чуже. Тихон не зважиться відкрито засуджувати тиранію матері, Борис - людина безвольна, він не прийде на допомогу, а продовжувати жити в будинку Кабанова аморально. Раніше її хоч докоряти не могли, вона могла відчувати свою правоту перед цими людьми, а тепер вона перед ними винна. Їй залишається тільки підкоритися. Але не випадково в творі присутній образ птиці, позбавленої можливості жити на волі. Для Катерини краще не жити зовсім, ніж миритися з "жалюгідним животінням", яке їй уготовано "в обмін на її живу душу". Н. А. Добролюбов писав, що характер Катерини "виконаний віри в нові ідеали і самовідданий тому, що йому краще загибель, ніж життя при тих засадах, що йому противні". Жити в світі "прихованою, тихо зітхає скорботи ... тюремного, мертвій тиші ...", де "немає простору і свободи для живої думки, для задушевного слова, для благородної справи; тяжкий самодурной заборона накладена на гучну, відкриту, широку діяльність "для неї немає ніякої можливості. Якщо вона не може насолоджуватися своїм почуттям, своєю волею законно, "при світлі білого дня, перед усім народом, якщо у неї виривають те, що їй так дорого, вона нічого тоді не хоче в житті, вона і життя не хоче ..." .
Катерина не захотіла миритися з вбиває людську гідність дійсністю, не могла жити без моральної чистоти, любові і гармонії і тому позбулася страждань єдиним можливим в тих обставинах способом. "... Просто по-людськи, нам приємно бачити позбавлення Катерини - хоч через смерть, коли інакше не можна ... Відрадно, свіжою життям віє на нас здорова особистість, що знаходить в собі рішучість покласти край цієї гнилої життям у що б то не стало ! .. "- каже Н.А.Добролюбов. І тому трагічний фінал драми - самогубство Катерини - не поразка, а твердження сили вільної людини, - це протест проти кабановских понять про моральність, "проголошений під домашньої катуваннями, і над безоднею, в яку кинулася бідна жінка", це "страшний виклик самодурной силі ". І в цьому сенсі самогубство Катерини - її перемога.
№4. П ораженіе - це не тільки програш, але і визнання цього програшу.
На мій погляд, перемога - це успіх чого-небудь, а поразка - це не тільки програш в чому-небудь, а й визнання цього програшу. Доведемо на прикладах відомого всім письменника Миколи Васильовича Гоголя з повісті "Тарас і Бульба".
По-перше, я вважаю, що молодший син, зрадив свою батьківщину і честь козачу, заради любові. Це і перемога, і поразка, перемога в тому, що він захищав свою любов, а поразка в тому, що зрада, яке він зробив: пішов проти батька, батьківщини - НЕ можна пробачити.
По-друге, Тарас Бульба, зробивши свій вчинок: убивши сина, напевно, найбільше ця поразка. Хоч навіть і війна, але вбити, а потім жити з цим все життя, страждаючи, але по-іншому не можна було, так як війна, на жаль, не шкодує.
Таким чином, підведу підсумки, в даному повісті Гоголя розповідається про звичайне життя, яка може трапитися з ким-то, але треба пам'ятати те, що визнаючи свої помилки потрібно відразу і не тільки, коли це доведено фактом, а в своїй суті, але для цього треба мати совість.
№5.
Чи може перемога стати поразкою?
Напевно, на світі немає людей, які не мріяли б про перемогу. Кожен день ми здобуваємо маленькі перемоги або терпимо поразки. Прагнучи добитися успіху над собою і своїми слабостями, піднімаючись вранці на півгодини раніше, займаючись у спортивній секції, готуючи уроки, які погано даються. Іноді такі перемоги стають кроком до успіху, до самоствердження. Але так буває не завжди. Удавана перемога обертається поразкою, а поразка, по суті, є перемогою.
У комедії А. С. Грибоєдова «Лихо з розуму» головний герой А.А.Чацкій після трирічної відсутності повертається в суспільство, в якому виріс. Все йому знайоме, про кожного представника світського суспільства у нього категоричне судження. «Будинку нові, а забобони старі», - робить висновок про оновленої Москві молодий, гарячий чоловік. Фамусовское суспільство дотримується суворих правил часів Катерини:
«По батькові і синові честь», «будь поганенький, та якщо набереться душ тисячкі два пологових - той і наречений», «двері отперта для званих і незваних, особливо з іноземних», «не те, щоб новизни вводили, - ніколи», «судді всьому, скрізь, над ними немає суддів».
І лише улесливість, чиношанування, лицемірство панують над умами і серцями «обраних» представників верхівки дворянського класу. Чацкий зі своїми поглядами виявляється не під масть. На його думку, «чини людьми даються, а люди можуть бути обдуреними», шукати участь у можновладців - низько, домагатися успіху треба розумом, а не раболіпством. Фамусов, ледь почувши його міркування, затикає вуха, кричить: «... під суд!» Він вважає молодого Чацького революціонером, «карбонарием», небезпечною людиною, при появі Скалозуба просить не висловлювати свої думки вголос. А коли молода людина все-таки починає викладати свої погляди, швидко йде, не бажаючи нести відповідальності за його судження. Однак полковник виявляється людиною недалеким і вловлює лише міркування з приводу мундирів. Взагалі Чацького мало хто розуміє на балу у Фамусова: сам господар, Софія і тюрмі. Але кожен з них виносить свій вердикт. Фамусов заборонив би таким людям на постріл під'їжджати до столиці, Софія говорить, що він «не людина - змія», а тюрмі вирішує, що Чацький просто невдаха. Остаточний вердикт московського світла - божевілля! У кульмінаційний момент, коли герой вимовляє свою програмну промову, - ніхто в залі не слухає його. Можна сказати, що Чацький зазнає поразки, але це не так! І. А. Гончаров вважає, що герой комедії - переможець, і з ним не можна не погодитися. Поява цієї людини струсонуло застійне фамусовское суспільство, зруйнувало ілюзії Софії, похитнуло положення Молчалина.
У романі І. С. Тургенєва «Батьки і діти» стикаються в жаркому суперечці два опонента: представник молодого покоління - нігіліст Базаров і дворянин П.П.Кірсанов. Один прожив життя святкую, витратив левову частку відведеного терміну на любов до відомої красуні, світської левиці - княгині Р. Але, незважаючи на такий спосіб життя, він знайшов досвід, відчув, напевно, найголовніше почуття, яке спіткало його, змило все наносне, збило пиху і самовпевненість. Це почуття - любов. Базаров сміливо судить про все, вважаючи себе «самоломанний», людиною зробили своє ім'я тільки власною працею, розумом. У суперечці з Кірсанова він категоричний, різкий, але дотримується зовнішньої пристойності, а ось Павло Петрович не витримує і зривається, побічно називаючи Базарова «йолопом»:
... перш вони були просто бовдури, а тепер вони раптом стали нігілісти.
Зовнішня перемога Базарова в цій суперечці, потім на дуелі виявляється поразкою в головному протистоянні. Зустрівши свою першу і єдину любов, молода людина не здатна пережити поразку, не бажає визнавати крах, але нічого не може вдіяти. Без любові, без милих очей, таких бажаних рук і губ життя не потрібна. Він стає розсіяним, не може зосередитися, і ніяке заперечення не допомагає йому в цьому протистоянні. Так, здається, Базаров переміг, адже він так стоїчно йде до смерті, мовчки бореться з недугою, але насправді він програв, тому що втратив все, заради чого варто було жити і творити.
Сміливість і рішучість в будь-якій боротьбі вкрай необхідні. Але часом треба відкинути самовпевненість, подивитися навколо, перечитати класику, щоб не помилитися в правильному виборі. Ось таке життя. І перемагаючи когось, варто подумати, а перемога чи це!
№6 Тема твору: Чи бувають переможці в любові?
Тема кохання хвилює людей з давніх часів. У багатьох художніх творах письменники міркують про те, що таке справжня любов, про її місце в житті людей. У деяких книгах можна знайти думка про те, що це почуття носить змагальний характер. Але чи так це? І чи бувають взагалі переможці і переможені в любові? Розмірковуючи про це, я не можу не згадати повість Олександра Івановича Купріна «Гранатовий браслет».
У цьому творі можна зустріти велику кількість любовних ліній між персонажами, що може збити з пантелику. Однак головною серед них є зв'язок між чиновником Жовтковим і княгинею Вірою Миколаївною Шийної. Купрін описує цю любов як нерозділене, але пристрасну. У той же час, почуття Желткова не мають вульгарного характеру, хоч він і закоханий в заміжню жінку. Його любов чиста і світла, для нього вона розширюється до розмірів цілого світу, стає самим життям. Чиновнику нічого не шкода для своєї коханої: він дарує їй свою найціннішу річ - гранатовий браслет своєї прабабусі.
Однак після візиту Василя Львовича Шейна, чоловіка княгині, і Миколи Миколайовича, брата княгині, Желтков розуміє, що він не зможе більше бути в світі Віри Миколаївни, навіть на відстані. По суті, чиновник позбавляється єдиного сенсу свого існування, і тому він вирішує пожертвувати своїм життям заради щастя і спокою коханої. Але його смерть не стає марною, адже вона впливає на почуття княгині.
На початку повісті Віра Миколаївна «знаходиться у солодкій дрімоті». Вона живе розміреним життям і не підозрює, що її почуття до чоловіка не є справжньою любов'ю. Автор навіть вказує, що їх відносини вже давно перетекли в стан справжньої дружби. Пробудження Віри настає з появою гранатового браслета з листом її залицяльника, яке вносить у її життя очікування і хвилювання. Повне позбавлення від дрімоти відбувається після смерті Желткова. Віра Миколаївна, бачачи вираз обличчя вже мертвого чиновника, думає про те, що він великий страдник, якими були Пушкін і Наполеон. Вона усвідомлює, що повз неї пройшла виняткова любов, яку чекають всі жінки і мало хто з чоловіків може дати.
У цій повісті Олександр Іванович Купрін хоче донести думку, що в любові не може бути переможців або переможених. Це неземне почуття, яке духовно підносить людину, це трагедія і велика таємниця.
І на закінчення мені хотілося б сказати, що, на мою думку, любов - це поняття, нічим не пов'язане з матеріальним світом. Це високе почуття, від якого далекі поняття перемоги і поразки, адже мало кому вдається осягнути його.
№7. Найголовніша перемога-це перемога над самим собою
Яка буває перемога? І що це взагалі таке? Багато хто, почувши це слово, відразу подумають про якомусь великому битві або навіть війні. Але ж є й інша перемога, і вона на мій погляд найбільш важлива. Це перемога людини над самим собою. Це перемога над власними слабкостями, лінню або якимись іншими великими або маленькими перешкодами.Для кого-то просто встати з ліжка це вже велике досягнення. Але ж життя настільки непередбачувана, що іноді може статися якесь страшне подія в результаті якого людина може стати інвалідом. Дізнавшись про таку жахливу новини, кожен відреагує абсолютно по-різному. Хтось зламається, втратить сенс життя і не захоче жити далі. Але є і ті, які не дивлячись навіть на найжахливіші наслідки, продовжують жити і стають в сто раз щасливішим звичайних, здорових людей. Я завжди захоплююся такими людьми. Для мене це по-справжньому сильні люди.
Прикладом такої людини є герой повісті В. Г. Короленка "Сліпий музикант" .Ще з народження Петро був сліпий. Зовнішній світ був чужий для нього і все, що йому було про нього відомо так це те, які деякі предмети на дотик. Життя обділила його зором, але зате наділила неймовірним талантів до музики. З дитинства він жив в любові і турботі, тому відчував себе захищеним будинку. Однак покинувши його, він зрозумів, що зовсім нічого не знає про цей світ. Він вважав мене чужим в нем.Все це дуже обтяжувало його, Петро не знав, що йому робити. У ньому стала зароджуватися, притаманна багатьом інвалідам, злість і егоїзм. Але він подолав усі страждання, він відмовився від егоїстичного права знедоленого долею людини. І незважаючи на свою недугу, він став знаменитим у Києві музикантом і просто щасливою людиною. Для мене дійсно справжня перемога не тільки над обставинами, а й над самим собою.
У романі Ф. М. Достоєвського "Злочин і покарання" Родіон Раскольников також здійснює перемогу над собою, тільки в іншому плані. Його явка з повинною теж є значною перемогою. Він зробив жахливий злочин, убивши стару лихварки, щоб довести свою теорію. Родіон міг втекти, виправдовуватися, щоб уникнути покарання, але він не став цього робити.
На закінчення хочеться сказати, що перемога над самим собою дійсно найважча з усіх перемог. І щоб її досягти потрібно витратити дуже багато сил.
№8.
Тема твору: Справжнє поразки виходить не від ворога, а від самого себе
Життя людини складається з його перемог і поразок. Перемога, звичайно, радує людину, а поразка -огорчает. Але варто задуматися, чи не буває людина сама винна в своїй поразці?
Роздумуючи над цим питанням, я згадую повість Купріна "Поєдинок". Головний герой твору, Ромашов Григорій Олексійович, носить важкі гумові калоші в півтори чверті глибиною, обліплені доверху густий, як тісто, чорної брудом, і шинель, обрізану по коліна, з висить внизу бахромою, з засоленими і розтягнутими петлями. Він трохи незграбний і скутий в діях. Дивлячись на себе з боку, він відчуває невпевненість, тим самим штовхаючи себе на ураження.
Розмірковуючи над образом Ромашова, можна сказати, що він невдаха. Але незважаючи на це, особливу симпатію викликає його чуйність. Так він заступається за татарина, перед полковником, утримує від самогубства солдата Хлєбнікова, доведеного до відчаю знущаннями і побоями. Також людяність Ромашова проявляється і у випадку з Бек - Агамаловим, коли герой, ризикуючи своїм життям, захищає від нього безліч людей. Однак його любов до Олександрі Петрівні Ніколаєвої призводить його до найголовнішого поразки його життя. Засліплений любов'ю до Шурочка, він не помічає, що вона всього лише хоче вирватися з армійської середовища. Фіналом любовної трагедії Ромашова є нічний поява у нього в квартирі Шурочки, коли вона приходить запропонувати умови дуелі з її чоловіком і ціною життя Ромашова купити своє благополучне майбутнє. Григорій здогадується про це, однак з-за сильної любові до цієї жінки, він погоджується на всі умови дуелі. І в кінці розповіді гине, обманутий Шурочкою.
Узагальнюючи сказане, можна сказати, що підпоручик Ромашов, також, як і багато людей, сам винуватець своєї поразки.
