ЄДІ російську мову. банк аргументів. філософські проблеми. Мрія і реальність - аргумент про подолання перешкод на шляху до мрії ( "Повість про справжню людину") Проблема можливості здійснення мрії аргументи

Надія і відчай

У широкому світоглядному аспекті поняття «надія» і «відчай» можуть бути співвіднесені з вибором активної або пасивної життєвої позиції по відношенню до недосконалостей навколишньої дійсності. Надія допомагає людині вистояти у важких життєвих ситуаціях, що штовхають до розпачу і викликають відчуття безвиході. багато літературні героївиявляються перед важким вибором: проявити слабкість і здатися на волю обставин або боротися з ними, не втрачаючи віри в людей і власні сили, добро і справедливість. Проілюструвати прояви цих різних життєвих позицій можна, звернувшись до творів вітчизняної та зарубіжної літератури.

добро і зло

Конфлікт між добром і злом складає основу більшості сюжетів світової літератури і фольклору, втілюється в творах усіх видів мистецтва. вічне протистояннядвох полюсів людського буття знаходить своє відображення в моральному виборі героїв, в їх думках і вчинках. Пізнання добра і зла, визначення меж між ними є невід'ємною частиною будь-якої людської долі. Переломлення читацького досвіду учня в цьому ракурсі дасть необхідний матеріал для розкриття будь-якої з тим зазначеного напрямку.

Гордість і смирення

Даний напрямок передбачає осмислення понять «гордість» і «смирення» у філософському, історичному та моральному аспекті з урахуванням багатозначності їх сенсу у людей різних національностей і релігійних переконань. Поняття «гордість» може бути осмислено як в позитивному ключі (почуття власної гідності), так і в негативному (гординя); поняття «смиренність» - як рабська покірність або як внутрішня сила, що дозволяє не відповідати агресією на агресію. Вибір тих чи інших смислових аспектів, а також прикладів з літературних творівзалишаються за автором твору.

Він і Вона

Взаємовідносини між чоловіком і жінкою, як в особистому, так і в соціальній сфері, завжди хвилювали вітчизняних і зарубіжних письменників, Публіцистів, філософів. Теми творів даного напрямку дають можливість розглянути різні прояви цих відносин: від дружби і любові до конфлікту і обопільного неприйняття. Предметом роздуми може стати і різноманіття взаємин чоловіка і жінки в соціальному, культурному, сімейному контексті, включаючи духовні зв'язки між дитиною і батьками. Великий літературний матеріал містить приклади осмислення найтонших нюансів духовного співіснування двох світів, іменованих «він» і «вона».

«Пан із Сан-Франциско» І.А.Буніна

І.А. Бунін у своєму оповіданні показує читачеві розрив між мрією і реальністю на прикладі головного героя. Літній американець в свої п'ятдесят вісім років тільки починає жити. «До цієї пори він не жив, а лише існував, щоправда, дуже непогано, але все ж покладаючи всі надії на майбутнє.» Він багато працював, але не власноруч, а організовуючи працю найманих китайців. І ось тепер в його планах було провести два роки в подорож. Маршрут був намічений надмірно насичений: бої биків в Севільї, стрілянина по голубам в Монте-Карло, карнавал в Ніцці, Пасха в Римі і навіть «любов за гроші» молоденьких неаполітанок. На ділі ж виявилося, що погода в Неаполі жахлива. Стара Італія, яка так манила, зовсім не приваблює. Кругом бруд, убогість і сморід. Самопочуття вже не те, підводить здоров'я. У пошуках кращих розваг сім'я перебирається на Капрі. Де пан з Сан-Франциско вмирає. Його мрії не судилося збутися. У реальності виявилися свої плани. Все добре робити вчасно, прагнути до здійснення бажань. А не відкладати життя на потім.

«Аґрус» і «Іонич» А.П.Чехова

А.П. Чехов в оповіданні «Агрус» знайомить нас з Миколою Івановичем. Герой все життя мріяв про власний будинок з ділянкою, плодовими деревами. І щоб обов'язково ріс аґрус. На цю мету було покладено всі методи і засоби, все життя. Миколай не доїдав, одружився з розрахунку, занапастив голодом дружину. У підсумку він придбав маєток. Але воно сильно відрізнялося від його мрії. Та й реальність життя в власної садиби сильно зіпсувала героя. Він втратив сенс свого існування.

В оповіданні «Іонич» А.П. Чехова молодий доктор прагне зробити багато для медицини, розвиватися в професії. Він відправляється в маленький повітове місто, щоб почати власну практику. Ходить до пацієнтів пішки, майже не бере з хворих грошей. Але мрія розбивається об побут. Нудне життя провінційного міста, жадібність і наростаюче байдужість роблять з Дмитра Йоновича просто «Іонич», якому нічого не цікаво, крім будинків і грошей.

Катерина Іванівна, в яку юний доктор був закоханий, також гірко розчарувалася в реальності. Її мрією було навчання в консерваторії. Адже все навколо хвалили її музичні здібності. Заради цього вона відмовляє Старцеву в укладенні шлюбу. Але в столиці розуміє, що ніякого таланту у неї немає. Повертається в рідний дім. Залишається назавжди старою дівою.

«Доля людини» М.А. Шолохова

В оповіданні М.А. Шолохова. У головного героя, здавалося б збулися всі мрії. У нього щаслива сім'я: дружина і доньки. Але в мирне життя втручається Велика Вітчизняна війна. Андрій Соколов разом з усіма йде захищати Батьківщину від загарбників. Але вже на другий рік війни, рятуючи товаришів, потрапляє у ворожий полон. Це було пекло. Полонених катували, морили голодом, змушували виконувати важку роботу, били, розстрілювали за найменшу провину. Але Андрій вижив, врятувався. Іскра життя в ньому горіла завдяки мрії знову побачити сім'ю. Регулярно він вів уявні бесіди з дружиною, дочками. Обіцяв, що повернеться. Зціпивши зуби, він витерпів все. Смог спланувати і здійснити втечу, ризикуючи життям. Він не знав, що повертатися йому нікуди. Вся його сім'я вбита. Але нездійсненна мрія про зустріч з рідними, що стала життєво важливою метою, допомогла герою вижити.

«Білі ночі» Ф.М. Достоєвського

Ф.М. Достоєвський в повісті створює найяскравіший образ мрійника у вітчизняній літературі. Людина не має імені, прізвища, посади. Вся його життя підпорядковане богині Фантазії. А єдиною особистісної рисою, якої автор наділив героя, є мрійливість. Юнак загруз в нереальному світі, і це його губить.

«Гроза» А.Н. Островського

У п'єсі А.Н. Островського ми зустрічаємо юну дівчину - Катерину. Її мрією була щаслива, вільна життя. Але мрії розбилися об сувору реальність. Чоловік виявився безвольним людиною, підлеглим тиранії матері. Дівчина виявилося жертвою «темного царства».

«Мертві душі» Н.В. Гоголя

Н.В. Гоголь у своєму творі створює образ порожнього, але страшного мрійника. Манілов все життя будує грандіозні плани, але не робить ніяких кроків до їх реалізації. У ледачою атмосфері його маєтку грузнуть навіть гості. Сам же поміщик цілком щасливий своїми мріями, незважаючи на відсутність зв'язку з реальністю.

«Червоні вітрила» А. Гріна

Олександр Грін - неперевершений романтик. У його повісті звучить думка: «Якщо душа людини прагне чуда - зроби для нього це диво». Грей не міг сподіватися на чиюсь допомогу. Він йшов до своєї мрії довго. Важкою працею всього добився сам, ставши капітаном власного корабля. Тому він щиро робить чудо для іншої чистої душі - Ассоль. В даному творі персонажам вдалося домогтися, щоб мрія і реальність збіглися.

«Завтра була війна» Б. Васильєва

Юні герої повісті Бориса Васильєва «Завтра була війна» живуть дитячими мріями. У кожного вона своя. Але їм не судилося збутися. Попереду довга, кровопролитна війна. І мало хто повернеться додому.

Підсумкове твір з літератури 11 клас ЄДІ 2019

теми творів

  1. Що таке мрія?
  2. Чому між мрією і реальність пролягає прірва?
  3. Що спільного між мрією і реальністю?
  4. Чим відрізняється бажання від мрії?
  5. Чим відрізняється мрія від мети?
  6. Чому люди зраджують мрію?
  7. Чи потрібно бути вірним своїй мрії?
  8. Чому люди тікають від реальності?
  9. Чи потрібно втілювати свої мрії в життя?
  10. Чи всі мрії повинні збуватися?
  11. Що означає «висока мрія»?
  12. Коли реальність руйнує мрію?
  13. Як ви розумієте вислів А.Н. Крилова: «Мрією теж треба керувати, а то її, як корабель без керма, занесе бозна куди»?
  14. Чому не всі мрії збуваються?
  15. У чому суть протиріччя між мрією і реальністю?
  16. Чи згодні ви з твердженням, що «людина без мрії, як птах без крил»?
  17. Коли мрія перетворюється в ціль?
  18. Чи можна втекти від реальності?
  19. Що таке, на вашу думку, «заповітна мрія»?
  20. Як ви розумієте вираз «жорстока реальність»?
  21. Мрійник - це фантазер або дурень?
  22. Чи потрібно вміти мріяти?
  23. До чого призводять мрії?
  24. Як протиставлені мрії і реальність?
  25. Чим мрія відрізняється від мети в житті?
  26. Чи завжди потрібно намагатися втілити мрію в реальність?
  27. Зіткнення мрії і реальності.
  28. Прокоментуйте слова Н. Спаркса: «Ключі від щастя - це мрії, які втілилися в життя».
  29. Чи згодні ви з висловлюванням Г. Шульца: «Мріючи про щось малому, ви ніколи не досягнете успіху у великому»?
  30. Як ви розумієте слова М. Монро: «Дивлячись у нічне небо, я думала, що, напевно, тисячі дівчат також сидять на самоті і мріють стати зіркою. Але я не збиралася турбуватися про них. Адже моя мрія не зрівняється ні з чийого іншого »?
  31. Чи правий Т. Гудкайнд, стверджуючи: «Реальність не підкоряється нічиїм бажанням»?
  32. На які думки наштовхнуло вас висловлювання З. Фрейда: «Сни - відображення реальності. Реальність - відображення снів »?
  33. Поясніть цитату Анни-Луїзи Зміни де Сталь: «Як тільки зникає мрія, то це означає, що її місце займає реальність».
  34. Чому поняття мрії найчастіше пов'язують з дитинством?
  35. Чому для багатьох дорослих слово «мрійливість» володіє негативним відтінком?
  36. Чим слово «хочу» відрізняється від «мрію»?
  37. Чи може здійснення мрії принести розчарування?
  38. Чи може цілеспрямована людина мріяти?
  39. Чому часто говорять: «бійся своїх бажань»?
  40. Що трапиться з людиною, якщо у нього відібрати мрію?
  41. Чи завжди людина готова до здійснення своєї мрії?
  42. Як пов'язані поняття «мрія» і «сенс життя»?
  43. Чи впливають дитячі мрії на вибір професії?
  44. Чи згодні ви з тим, що мріяти треба про великого?
  45. Де закінчується «мрія» і починається «мета»?
  46. Що таке «втеча від реальності»?
  47. Як ви розумієте фразу «мріяти не шкідливо»?
  48. Про яку людину говорять, що він «витає в хмарах»?
  49. Як пов'язані між собою мрія і реальність?
  50. Чому мрії не завжди стають реальністю?
  51. Чи мріють реалісти?
  52. Яку людину можна назвати «мрійником»?
  53. Чи може реальність породжувати мрію?
  54. Чи може мрія однієї людини змінити реальність багатьох?
  55. Як мрії змінюють світ науки, мистецтва? Чи обов'язково кожній людині мати мрію?
  56. Для чого потрібні мрії?
  57. Що значить словосполучення «недосяжний ідеал»?
  58. Про що мріють герої російської літератури?
  59. Образ мрійника в творчості Достоєвського.
  60. Коли виникає конфлікт між мрією і реальністю?

аргументи

Аргументи за напрямом «Мрія і реальність»:

    • Михайло Опанасович Булгаков описав прірву між мрією і реальністю в своєму романі «Майстер і Маргарита». Головний героймріяв опублікувати книгу - досягнення всього свого життя. Заради її написання він пішов з роботи, витратив багато виграних грошей на закупівлю різних праць, які допомогли йому в творчості. Але в підсумку він сам же пошкодував про те, що так завзято домагався виконання своєї мрії. Критики відразу налетіли на опублікований уривок, наче зграя воронів на труп. Почалися образи у пресі, гоніння на такого «антирадянського» письменника. Та й підвальчик на Арбаті, який Майстер оплатив виграшем в лотерею, щастя не приніс: його підставив і виселив Магарич, що прикинувся другом. Герой опиняється в божевільні, а свій роман він і зовсім спалив. Виходить, людина повинна боятися своїх бажань, адже навіть уявити собі не може, ніж вони обернуться в реальності.
    • Щодо нікчемності деяких з наших бажань розповідає М.А. Булгаков в романі «Майстер і Маргарита». Воланд на своєму поданні в Вар'єте іронізує з приводу мрій москвичів: всі вони схиблені на «квартирному питанні». Маг задовольняє їх дріб'язковість і марнославство, викидаючи пачки грошей в повітря, одягаючи жінок в розкішні вбрання. Але автор роману показав суєтність і неістотність таких прагнень буквально: всі гроші і шати розтанули або ж перетворилися на порожні папірці. Таким чином, мрії всіх цих обмежених і жадібних людей опинилися нікчемними ілюзіями, і сатана дав їм хороший урок.
  1. Ф.М. Достоєвський «Злочин і кара»
    • Ф.М. Достоєвський у своєму творі «Злочин і кара» описав дуже небезпечного мрійника, якому слід було б остерігатися своїх бажань. Родіон Раскольников прагнув відновити потоптану соціальну справедливість і роздати надлишки багатих людей біднякам. Для цього він вибрав першу жертву - ростовщицу Олену Іванівну. Ця стара огортала борговими мережами десятки чесних, але жебраків сімей. Герой вбиває її, а заодно і позбавляє життя її вагітну сестричку, яка виявилася свідком розправи. Але виконання його мрії обертається крахом усіх райдужних надій. Вкрадені гроші нікому не допомогли, а лише погубили душевний спокій вбивці і злодія. Таким чином, деяких бажань дійсно варто боятися, так як в реальності вони здатні втілитися лише потворністю і гріховністю.
    • Реальність часом не здатна осквернити мрію, як доводить нам автор книги «Злочин і кара», Ф.М. Достоєвський. Соня Мармеладова мріяла звернути Родіона в християнську віру і направити його на праведний шлях спокути гріха. Тому дівчина йде на моральний подвиг: вона відправляється на каторгу слідом за коханим. Суворі реалії тюремного побуту не зломили піднесену душу. Героїня пристосувалася до жорстоких порядків і підтримувала багатьох арештантів своєю турботою. Всі її полюбили. Навіть холодне серце гордого Родіона розтануло. В результаті бажання Соні збулося: її обранець відрікся від нелюдських теорій. В епілозі ми бачимо, як він захоплено читає Біблію, переймаючись мудрістю і милосердям. Таким чином, навіть сама нездійсненна, здавалося б, мрія може прорватися в дійсність і не занечиститись нею, якщо людина полум'яно вірить в те, що робить.
  2. А.П. Чехов «Іонич»
    • В оповіданні А.П. Чехова «Іонич» герой мріє про свою реалізації в професії. Він хоче внести великий внесок у розвиток медицини, хоче допомагати людям і нести добро в цей світ. Але Дмитро потрапляє в глуху провінцію, де його щиросерді пориви до світла заглушуються непрохідною темрявою міщанства і вульгарності. Все оточення молодого лікаря затягує його в болото одноманітності і нудьги. Тут ніхто ні до чого не прагне, ніхто нічого не жадає. Все йде своєю чергою. І Старцев теж зраджує мрію, стаючи пересічним товстим людиною середніх років. Він грубить і бурчить, обслуговуючи обридлих пацієнтів, яких він розглядає виключно як джерело заробітку. Тепер він хоче тільки посидіти в клубі і пограти в азартні ігри. На його прикладі ми розуміємо, що зрада свої ідеалам і мріям обіцяє повну духовну деградацію.
    • Не всім мріям судилося збутися, і це норма життя. Ця теза доводить А.П. Чехов у книзі «Іонич». Катерина мріє стати віртуозною піаністкою, але чи може вона це зробити? Ледве. Не всім людям дано істинний талант. Але героїня не розуміє цього, вихваляючись своїм умінням барабанити по клавішах. Вона навіть відкидає пропозицію Дмитра, їде з рідної домівки і проводить кілька років у столиці, намагаючись вивчитися на піаністку. І що ж у підсумку? Молодість в'яне, краса блякне, а мрія перетворюється в хворі уколи честолюбства. Дівчина повертається додому ні з чим, смутно усвідомлюючи власну бездарність. А чи варто було так заноситися і відкидати молодого чоловіка? Ні. Але минулого не повернути, і Катерина марно намагається нагадати Дмитру колишні почуття. Таким чином, не всі мрії людині дано реалізувати, і він повинен прийняти цей факт мужньо і спокійно, направивши свої зусилля в інше, більш відповідне русло.
    • Олександр Сергійович Пушкін у своєму історичному романі «Капітанська дочка» описує відданість мрії, яка увінчалася втіленням бажання в життя. Марія Миронова полюбила Петра і мріяла вийти за нього заміж. Але доля весь час ставила їм палиці в колеса: спочатку Швабрин доніс батькові Гриньова, що бесприданница жадає заманити багатого спадкоємця в пастку. Літній дворянин, природно, заборонив цей шлюб. Потім Марія стала полонянкою Олексія, і той сильно просив її вийти за нього заміж. Здавалося б, бідна сирота мала прийняти пропозицію, кращого чекати не доведеться, але дівчина вперто чекала коханого. Коли звільнення відбулося, їй знову довелося втратити Петра. Його засудили за уявну допомогу Пугачову. І тоді героїня не побоялася їхати до самої імператриці. Така вірність мрії, нарешті, привела Марію до виконання бажання: вона стала дружиною коханої людини.
    • Іноді люди готові піти на будь-які гидоти, аби їхня мрія здійснилася. Такий приклад описує А.С. Пушкін в романі «Капітанська дочка». Олексій хотів шлюб з Марією, але вона його відкидала. Красуня до того ж закохалася в нового офіцера гарнізону, Петра. Тоді Швабрин вирішив домогтися свого інтригами і навіть зрадою. Він очорняти репутацію Миронової та її сім'ї в очах Гриньова. Тоді відважний юнак призначив пліткарі поєдинок, захищаючи честь коханої дівчини. І Швабрин знову проявив підлість, скориставшись нечесним прийомом. А коли фортеця захопили бунтівники, герой і бровою не повів, зрадивши батькові. Тут-то він і вирішив взяти дружину силою і примусом, не зупиняючись ні перед чим. Йому вчасно завадив Гриньов, і все ж Олексій готовий був переступити через всі моральні заборони, аби тільки домогтися виконання мрії. Через таку безпринципності вона і не збулася, адже в будь-якому прагненні важливо зберігати гідність, інакше ти тільки віддалишся від своєї мрії, бо станеш негідним її.
  3. А. Грін «Червоні вітрила»
    • Головна героїня - Ассоль - вірить, що одного разу за нею на кораблі з червоними вітриламиприпливе прекрасний юнак і забере її і її батька Лонгрена. Їхня сім'я живе в невеликому селі на березі моря і годується лише тим, що продає дерев'яні іграшки, які майструє Лонгрен. Ассоль і її батька не люблять жителі села, звинувачуючи главу сімейства в загибелі багатого крамаря. Вони ізгої, яким мало хто готовий допомогти, тому Ассоль мріє виїхати в прекрасну країну, де люди вміють любити і прощати, а не мріють лише про сам примітивному і грубому. І її бажання виконується.
  4. М. Горький «Стара Ізергіль»
    • Данко мріє про свободу для людей свого племені, заради цього він не шкодує власного життя, вириваючи серце зі своїх грудей, щоб його яскравим вогнем освітити шлях, по якому плем'я намагається вибратися з непрохідного лісу і смердючих боліт. Герой робить це, не дивлячись на те що люди озлобилися на нього і бажають його смерті, не вірячи, що він зможе виконати свою обіцянку і вивести їх на волю. Данко любить і жаліє людей, тому і мрія його пов'язана з ними, з кращим життям для них, саме тому він без жалю жертвує собою.
  5. Н.М. Карамзін «Бідна Ліза»
    • У повісті Н.М. Карамзіна «Бідна Ліза» проблема мрії і реальності поставлена ​​дуже гостро. Почнемо з того, що сам письменник в своїх мріях хотів з'єднати бідну селянку з представником аристократичного суспільства. Світ мрії і світ реальності стикаються в просторі повісті. Ераст марить ідилічною любов'ю, щиро бажаючи забути станові умовності. Але реальність руйнує ці наміри. Політичні, психологічні, фінансові, соціальні - які тільки обставини не втручаються у відносини закоханих! Навіть одного з них вистачило б, щоб мрії Ераста розсипалися, як картковий будиночок, настільки хиткі й неміцні його моральні підвалини. Доля Лізи була вирішена з самого того моменту, коли вона повірила, що казка про Попелюшку може стати реальністю в її з Ерастом випадку. До цього моменту вона намагалася тверезо дивитися на ситуацію, але бажання стати дружиною для улюбленого зробило її вразливою. Слідуючи за мрією, вона втратила голову, і це закінчилося трагедією.
  6. А.С. Пушкін «Заметіль»
    • У повісті «Заметіль» А.С. Пушкін розмірковує про мрію і реальності на прикладі головної героїні - Марії Гаврилівни. Вона мріє вийти заміж за бідного сусіда по маєтку. Батьки категорично проти такої невигідної партії, але Марія в своєму прагненні до мрії йде на все. Вони з Володимиром вирішили таємно обвінчатися. Їх наміри зруйновані втручанням стихії. У день їх вінчання розбушувалася страшна завірюха. В результаті цього втручання Марія обвінчалася з незнайомцем, а Володимир, який не встиг прибути вчасно на місце вінчання, їде в страшному сум'ятті на війну і незабаром гине в Бородінській битві. Марія після смерті батька залишається багатою спадкоємицею, у неї немає відбою від женихів, але вийти заміж вона не може. І ось вона зустрічається з Бурміна, який і виявився її «випадковим» чоловіком. Герої щасливі. В даному творі Пушкін хотів висловити думку про те, що мрії бувають небезпечні, а реальність потрібно прийняти і змиритися, тільки це може стати запорукою щасливого життя.
  7. Л.Н. Толстой «Після балу»
    • В оповіданні «Після балу» Л.Н. Толстой говорить про те, як руйнуються мрії, зіткнувшись з жорстокою реальністю. Іван Васильович, оповідач у творі, згадує про дні своєї молодості, коли він був молодий і повний щасливих надій. Він був закоханий і танцював зі своєю обраницею на балу у губернатора всю ніч. Один лише танець він поступився іншому - батькові Варенька, до якого відчував таке ж захоплене почуття любові, як і до його дочки. Весь світ здавався закоханому радісним і щасливим. Ще не настав ранок після балу. Оповідач ніяк не міг заснути і вийшов на прогулянку, під час якої побачив жахливе дійство - нелюдську розправу над швидким татарином, якою керував батько Варенька. Так реальність зруйнувала мрії про щастя - не міг молодий чоловік одружитися на дівчині, батько якої здатний брати участь в такому жахливому справі. Добровільна відмова від мрії пояснюється тим, що не можна насолоджуватися щастям, коли в цей же час когось катують і мучать.
  8. А.Н. Островський «Гроза»
    • У п'єсі А.Н. Островського «Гроза» головна героїня мріє про щасливе і вільне життя. Але заміжжя не виправдало її надій: чоловік опинився під залізною п'ятою матері, яка відправляла докорами кожен день існування молодої сім'ї. Якщо син ще міг втекти на час в трактир або у справах, то його дружина брала на себе всю тяжкість взаємин зі свекрухою. Реальність жорстоко обдурила очікування піднесеної і романтичної дівчини. Вона-то думала, що всі сім'ї, подібно її батькам, живуть в гармонії і розумінні. Але її мрії про кохання не судилося збутися навіть за межами брухту Кабанихи. Борис став черговим розчаруванням. Його любов не виходила далі заборони дядечка. В результаті зіткнення реальності зі світом мрій героїня втрачає сили жити і вбиває себе. Таким чином, конфлікт дійсності і мрії може призвести до трагедії.
    • Мрії збуваються, але не самі собою. Для цього потрібно щось зробити. Але нерідко люди не розуміють простих істин, і А.Н. Островський описав такий приклад в драмі «Гроза». Тихон любить дружину і мріє жити з нею в теплі і гармонії сімейного вогнища, але мати героя постійно дошкуляє молодих своїм вічним бажанням все контролювати. Здавалося б, виправити цю проблему можна, але Тихон - безвольний і апатичний людина, якій будь-яка справа здається непосильним тягарем. Матері він боїться, хоча вже став дорослим чоловіком. В результаті, він тягне лямку важке життя, не намагаючись втілити свої бажання. Цього було досить, щоб довести нещасну Катерину до суїциду. У фіналі герой оплакує дружину і докоряє мати за крах усіх своїх надій. Але винен тільки він один.
  9. І.А. Гончаров «Обломов»
    • У романі І.А. Гончарова «Обломов» герой все життя грузне в фантазіях, ховаючись від реальності в теплому халаті на улюбленому дивані. Він практично не виходить з дому, зате часто думає про те, що вийде і щось зробить. На всі вимоги дійсності (крадіжка в Обломовке, необхідність покинути квартиру і т.д.) Ілля Ілліч лише відмахується, намагаючись за всяку ціну перекинути турботи про справи на кого-то другого. Тому Обломова завжди оточують шахраї, яким вигідний безперервний втечу одного з реальності, де вони безсоромно оббирають його. Мрійливість Іллі Ілліча заводить його в глухий кут. Проживаючи дні в ілюзіях, він розучився що-небудь робити, тому він втрачає кохану Ольгу, він розтратив залишки спадщини і залишає сина сиротою без стану. Обломов вмирає в кольорі років від свого способу життя, хоча немає, від свого способу мислення, адже саме він доводить чоловіка до повної фізичної і духовної деградації. Таким чином, надлишкова мрійливість загрожує людині непоправними і важкими наслідками.
    • Наші мрії далеко не завжди ведуть нас по правильному шляху. Іноді вони заплутують нас в глибині лабіринтів, звідки складно вибратися назад. Тому необхідно вчасно відрізнити свої справжні бажання від помилкових і нав'язаних уявлень про те, чого ми хочемо. У романі І. А. Гончарова «Обломов» якраз такий приклад. Ольга Іллінська вважає себе рятівницею Іллі Ілліча і стала наполегливо переробляти його. Вона не шкодувала його звичок, не зважала на його думку, та й не любила його такого, яким він був в реальному житті. Вона бачила перед собою лише ілюзію, яку мріяла зробити. Тому їхні стосунки і не склалися, а сама героїня потрапила в незручне становище. Вона, молода і красива, чи не сама робила пропозицію ледачому товстунові, який всіляко гальмував процес. Тоді жінка усвідомила, що жила в ілюзіях і вигадала собі любов. Ольга, на щастя, знайшла більш підходящого чоловіка і розпрощалася з фальшивими бажаннями, які могли б зробити її нещасною, якби справдилися. Таким чином, далеко не всі мрії ведуть нас до щасливого майбутнього.

Аргументи за напрямом «Помста і великодушність»:

  1. М. Горький «На дні»
    • У п'єсі М. Горького «На дні» відносини героїв побудовані на запеклості і помсти. Кожен з них, не замислюючись, мстить всім іншим за те, що звалився на дно життя. Всі ці бідняки тягнуть один одного ще глибше, адже дороги назад не повинно бути ні в кого, якщо її немає у тебе самого. Це неписаний закон нічліжки. Наприклад, Василиса тиранить молодшу сестру через ревнощі. Її коханець, Васька Попіл, виявляв до неї симпатію, і деспотичну жінку це обурило. Кульмінації її помста досягла в фіналі, коли в результаті бійки загинув її законний чоловік. Тепер попелу загрожує вірна каторга, але його колишня дама серця не робить нічого, щоб його врятувати, навпаки: вона старанно топить всіх у своїй наклепі. Навіть її «любов» до Васьки не зупиняє відплатну натуру героїні. Очевидно, що помста - почуття, що руйнує людину зсередини і виганяє з нього всі чесноти.

У п'єсі М. Горького «На дні» герої не схильні проявляти великодушність. Навпаки, вони прагнуть зачепити і вколоти один одного болючіше, адже злидні виганяє з них все те, що робить людину людиною. Але є один мандрівник, який розриває порочне коло образ і образ. Це Лука. Він теж прожив непросте життя, навіть натякав, що втік з каторги. Але ці випробування його не зробиш запеклим. Старий знаходить для кожного співрозмовника ласкаві слова підтримки і участі. В його очах світиться справжнє великодушність до всіх, хто його оточує. Він дав мешканцям дна надію на світле майбутнє, і вони самі винні в тому, що цього виявилося мало для їх морального відродження. В їх їдкою середовищі мандрівник довго не протримався і пішов, напевно, зрозумівши, що ці бідняки не мають не тільки вдома, а й серця, раз безжально топлять один одного. На жаль, великодушність не завжди може допомогти людям.

  1. Л. Н. Толстой «Війна і мир»
    • Андрій Болконский сильно розчаровується в своїй коханій Наташі Ростової, коли дізнається, що дівчина захопилася молодим чоловіком Анатолем Курагіним. Він ділиться своїми переживаннями з П'єром Безухова, кажучи йому, що «нікого більше не любив я і не ненавидів, як її». Але все ж при зустрічі перед смертю зміг проявити великодушність і пробачити дівчину, почуття якої до нього виявилися щирими і палали з ще більшою силою.
  2. А. І. Купрін «Поєдинок»
    • У книзі А. І. Купріна «Поєдинок» головний герой доглядає за дружиною офіцера, і жінка заохочує його спроби зближення. Ромашов щиро закоханий, тільки ось Шурочка грає його почуттями. Вона безжально прирікає його на смерть заради просування свого чоловіка. Не те, щоб їй був важливий близька людина, вона просто жадає перекладу в нове місце, де можна буде розважатися. Через пліток і анонімних записок обдурений чоловік призначає дуель Ромашова. Він хоче помститися за потоптану честь. Шура запевняє героя, що стрілятися вони будуть «понарошку», тільки для того, щоб Миколаєва не вважали боягузом. Молодий підпоручик вірить коханій жінці, але на поєдинку її чоловік вбиває суперника, піднімаючись в очах однополчан. На жаль, в суспільстві того часу помста вважалася нормою, тому її жертвами ставали сотні молодих людей, здатних на більше. Можна зробити висновок, що помста небезпечна для людей тим, що через почуття уявної справедливості вони привласнюють права розпоряджатися чужими життями.
    • У книзі А. І. Купріна «Поєдинок» Ромашов кидає обридлу коханку. Але жінка не хоче відпускати молодого людини і клянеться, що помститься йому за всяку ціну. Раїса Олександрівна Петерсон була відчайдушною авантюристкою. Вона вирішила, що потрібно скомпрометувати нову зв'язок підпоручика, однак у нього з Шурочкою зовсім нічого не було. Але пані Петерсон через своєї зіпсованості подумала інакше і розіслала анонімні листи з викриттям зради дружини Ніколева. Обдурений чоловік розлютився і зажадав дуелі. В результаті інтриг самої Шурочки Ромашов був убитий, а чоловік переможно «захистив честь сім'ї». Наслідки помсти завжди трагічні: убитий невинна людина, і його вже не повернути ніякими хитрощами.
  3. А.С. Пушкін «Капітанська дочка»
    • У повісті А. С. Пушкіна «Капітанська дочка» великодушність притаманне Пугачову, коли, не дивлячись на репутацію розбійника, він надходить по совісті: рятує життя Петру Гриньова, який свого часу проявив доброту до бунтарю. Благородство він проявляє і до Марії Миронової, відпускаючи її з фортеці. За справедливість Гриньов цінує Пугачова, тому кара бунтаря викликає у Петра смуток.
  4. А.С. Пушкін «Пікова дама»
    • Бажаючи швидко розбагатіти, головний герой п'єси А.С. Пушкіна «Пікова дама» військовий інженер Германн усіма способами намагається дізнатися секрет старої графині про трьох безпрограшних картах. Він починає доглядати за її вихованкою Лізою і, добившись взаємності, обманом проникає в будинок, але не на побачення до дівчини, а в покої старої. Графиня не витримує допиту Германна і вмирає. Але її привид проявляє великодушність до інженера-невдасі і розкриває йому таємницю виграшної комбінації в обмін на обіцянку одружитися з Лізою. Германн не дотримується даного слова і програє в останній партії все нажите стан, після чого божеволіє. Таким чином, не варто давати нездійсненних обіцянок, це може загрожувати жорстоким відплатою.
  5. А.С. Пушкін «Євгеній Онєгін»
    • У романі А.С. Пушкіна «Євгеній Онєгін» помста привела до трагедії: був убитий молодий поет Ленський. Все почалося з того, що головний герой отримав листа, де Тетяна визнавалася йому в любові. Він відкинув почуття дівчини, посилаючись на свою непридатність для сімейних відносин. Природно, він не хотів бентежити її своєю присутністю, але захоплений один запрошує його на іменини Тетяни. Там же він розраховує провести приємний вечір з нареченою. Євген погоджується, але на самому вечорі відчуває крайню ступінь незручності. У всьому він звинувачує Володимира і вирішує йому помститися, заграючи з його коханої, Ольгою, вітряної кокеткою. Ленський був в люті, адже йому уваги дівчини не дісталося. Він викликав суперника на дуель, і Євген не зміг відмовитися. В результаті Онєгін убив товариша через свою дріб'язкової і дурною помсти. Ось, якими наслідками закінчується уявна гонитва за справедливістю.
    • У романі А.С. Пушкіна «Євгеній Онєгін» змальований ідеал благородної жінки. Це Тетяна Ларіна. Її душу воістину можна назвати великою, адже вона знехтувала своєю пристрастю заради збереження сімейного благополуччя. Колись в юності дівчина сильно полюбила приїжджого дворянина, який не прийняв її почуттів всерйоз. Але героїня зберегла їх у своєму серці назавжди, хоч і вийшла заміж за іншу людину. Генерала вона не любила, але поважала і була йому вдячна за те обожнювання, з яким він ставився до неї. Коли через багато років Євген повернувся з мандрів по світу, він загорівся пристрастю до Тетяни. Але вона була заміжня і відмовила того, кого все ще безмежно любила. Героїня великодушно відкинула власне щастя, щоб зберегти спокій і радість близької людини. Адже даний великодушність вимагає самозречення.
  6. А.С. Пушкін «Дубровський»
    • У повісті А.С. Пушкіна «Дубровський» автор розповідає, як одна помста породила іншу. Дріб'язковий конфлікт двох поміщиків Дубровського і Троекурова переростає в бажання останнього помститися за удар по самолюбству. Нечесним шляхом він забирає маєток у одного, в результаті чого той вмирає від нападу. Син Дубровського не може пробачити Троекурову смерть свого батька і стає розбійником і грабіжником, які відбирали майно у багатих поміщиків. Тільки любов до Маші Троекуровой змушує його проявити великодушність і відступитися від головної помсти.
    • У романі М.Ю. Лермонтова «Герой нашого часу» автор описує трагічні наслідки помсти на прикладі Казбича, який вбив викрадену дівчину, щоб помститися Печорину. На початку глави Максим Максимович повідомляє, що Григорій закохався в кавказьку красуню і вирішив викрасти її, підкупивши її брата. Він пообіцяв йому знамениту на весь край коня Казбич, про яку мріяв Азамат. Угода відбулася, Бела опинилася в полоні у Печоріна. Але її руки домагався Казбич, тому він сильно розлютився, дізнавшись про це, і вирішив помститися кривдникові. Коли Григорій з Максимом Максимович вирушили пополювати, герой забрав дівчину, але їх швидко наздогнали. Рятуючись від погоні і розуміючи, що удвох їм не піти, викрадач вбиває жертву і кидає на дорозі. Чи домігся він справедливості своєю помстою? Ні. Він лише вбив прекрасну Белу, залишившись ні з чим.
    • У романі М.Ю. Лермонтова «Герой нашого часу» доведена вся неспроможність помсти. Грушницкий намагався домогтися нею справедливості, але сам же став жертвою свого прагнення. Справа в тому, що він намагався справити враження на княжну Мері. Він був закоханий, але дівчина залишалася байдужою до нього, адже поруч з нею був більш майстерний кавалер - Печорін. Григорій закохав у себе юну дівчину, розігруючи холодність до неї, що призвело до зростання її самолюбство і розпалило цікавість. У розпачі юнкер вирішив помститися щасливому супернику. Разом з друзями він зауважив, як Печорін вночі покидає будинок княжни. Він йшов від своєї коханки Віри, але Грушницкий звинуватив його в тому, що він спокушає Мері. Природно, Григорій викликав брехуна на поєдинок. Тоді боягузливий наклепник вирішив не заряджати його пістолет, щоб напевно виграти дуель і позбутися від суперника. Але Григорій розкусив обманщика, і жертвою став саме Грушницкий. Чого він домігся своєї помстою? Нічого, крім власної смерті.
  7. М.Ю. Лермонтов «Пісня про купця Калашникова»
    • Купець Калашников наважився на помста царського опричники Малютіна, щоб виправдати свою дружину і повернути гідність сім'ї. У чесному кулачному бою він вбиває противника, за що Іван Грозний відправляє Степана Парамоновича на страту, так як смерть Кирибеевича наступила в результаті забороненого прийому. Але цар виявляє великодушність до Калашникову і виконує його передсмертне бажання: не залишає без підтримки осиротіле сімейство.
  8. В.А. Закруткін «Матір людська»
    • Велика вітчизняна війна забрала в Марії найдорожче: чоловіка і сина. Побачивши пораненого фашиста, вона кинулася на нього з вилами, щоб помститися ворогам за смерть рідних і всі їхні нелюдські діяння. Але жінку зупинили слова німця: «Мама! Мати!" Серце Марії здригнулося, і вона пощадила юнака. Даним прикладом автор демонструє вищий ступінь великодушності російської жінки.
  9. Н. В. Гоголь «Страшна помста»
    • Помста стала причиною всіх лих героїв повісті. У прагненні покарати Петра за власну з сином смерть, Іван, поставши перед Богом, просить навести прокляття на весь рід брата. Останній нащадок вбивці народжується злим чаклуном-душогубом, творить страшні злодіяння. Петро під землею відчуває гіркі муки, а Іван, бачачи з небес, як страждають ні в чому не винні люди, усвідомлює свою помилку, але нічого змінити не в силах. Жоден з братів свого часу не виявили великодушність, за що і прирекли себе на вічні муки.
  10. А. Дюма «Граф Монте-Крісто»
    • Помститися за зламану долю - основне завдання, яке стоїть перед головним героєм роману А. Дюма «Граф Монте-Крісто». Заздрісні змовники пишуть помилковий донос на моряка Дантеса, після якого його прямо з весілля запроторюють до в'язниці. В ув'язненні молодик знайомиться з абатом, який допомагає йому втекти і знайти багатства. Ставши знатним графом Монте-Крісто, Дантес починає віддавати борги кривдникам. Помста наздоганяє всіх зрадників, великодушність він проявляє лише до своєї колишньою коханоюМерседес, не заподіявши шкоди її синові. Але граф пам'ятає і добрі справи. Монте-Крісто рятує від банкрутства свого колишнього господаря, сплативши борги за судно, а після робить його сина Максиміліана спадкоємцем своїх багатств.

Аргументи за напрямом «Доброта і жорстокість»:

  1. У.Шекспір ​​«Король Лір»
    • Часом деякі проявляють жорстокість навіть до найрідніших людей, не замислюючись про те, з чим вони можуть зіткнутися в відповідь. Чи потрібно ставити образу вище милосердя або правильніше буде закрити очі на минуле і проявити доброту? У своїй трагедії «Король Лір» Шекспір ​​пише про те, як головний герой - король Лір - відрікається від власної доньки Корделії, тому що та відмовилася лестити батькові. Дві інші дочки не упустили такий шанс, адже таким чином король вирішував питання про поділ королівства. Однак згодом король Лір усвідомлює, наскільки лицемірні були його дочки, твердили йому про високу любов. Лише Корделія виявилася добра до батька і прихистила його, коли той був вигнаний її сестрами з королівства. Вільям Шекспір ​​у своїй п'єсі показує, що бути злопам'ятним і безсердечним у відповідь на жорстокість - не вихід, навпаки, потрібно відпустити минулі образи і проявити доброту. Тільки так можна розірвати порочне коло взаємних образ.
  2. А.С. Пушкін «Капітанська дочка»
    • Проблема доброти і жорсткості є однією з основних у творчості А.С. Пушкіна. У повісті «Капітанська дочка» ця проблема вирішується на прикладі двох героїв: Петра Гриньова і Пугачова. У момент їхньої зустрічі в розділі «Вожатий» Гриньов проявляє доброту по відношенню до Пугачова, коли дарує йому заячий кожушок зі свого плеча. Цей благородний жест врятує йому згодом життя. Гриньов може бути жорстоким, згадаємо його сварку з Савельичем, коли потрібно було віддати борг Зурину. Але навіть в таких ситуаціях доброта спонукає його просити вибачення і відновлювати добрі стосунки з людиною, якого він образив. Така поведінка героя теж не залишається невознаграждённим, так як саме Савельич кидається в ноги катів, щоб врятувати свого доброго пана. Пушкін переконує нас: доброта викликає відповідну доброту навіть в світі війни і жорстокості.
    • Пугачов представлений в повісті як ватажок повстанців. У розділі «Напад» жорстокість бунтівників не знає меж: страта капітана Миронова і його сподвижників, розправа над Василиною Єгорівною. Пушкін анітрохи не пом'якшує і скрашує сцен насильства, даючи нам зрозуміти, наскільки страшний «російський бунт - безглуздий і нещадний». Але представляючи нам образ башкирца з відірваним мовою і відрізаними носом і вухами, Пушкін хотів показати, що ця жорстокість - породження жорстокості владоможців до простого народу. На прикладі Пугачова і Гриньова письменник хотів показати зразок таких відносин, коли жорстокість виключена: для цього в будь-якій людині потрібно бачити особистість, гідну поваги і заслуговує доброго ставлення.
  3. М.А. Шолохов «Тихий Дон»
    • Жорстоким людини здатна зробити несправедливість. Герой роману М. А. Шолохова «Тихий Дон» Григорій був добрим і чесним малим, але владний батько його насильно женив, вибравши йому в дружини дочка одного Катерину. Серце ж молодої людини належало заміжньої козачки Ксенії. З люблячої Катериною Григорій жорстокий, відмовившись від родини заради особистого щастя. Але в даній ситуації дівчина повинна звинувачувати тільки себе, адже, виходячи заміж, вона знала, що почуття не взаємні. Таким чином, жорстокість Григорія спровокували несправедливі обставини.
    • Черствість і жорстокість в душі Григорія зростила війна. Пішовши на фронт, молодий козак самовіддано б'ється з ворогом, на його руках людська кров і страждання. Але високі заслуги перед державою за перемоги в битвах не приносять йому радості. Він бачить несправедливість і байдужість політичних сил до простого народу Дона. До Григорію приходить розуміння своєї помилки: йому не варто було брати в руки зброю, вбивати, він не солдат, а простий селянин, доля якого - сіяти і вирощувати хліб. Жорстокістю не можна домогтися добра, але герой усвідомив це занадто пізно, коли безповоротно втратив рідних і близьких.
  4. Н.В. Гоголь «Тарас Бульба»
    • У повісті Н.В. Гоголя «Тарас Бульба» батько виховує в синах бойовий дух, але вправ йому було недостатньо. Він захотів організувати реальний бій, де молоді люди проявлять свою сміливість. Для цього він змістив кошового і направив козаків на польські землі, де бійці отримали серйозну відсіч. Після цього вони оточили місто Дубно, де городяни гинули від голоду. Через бойового божевілля Бульби загинули сотні людей. Тому читач не сильно шкодує старого козака, коли його син йде з війська і ганьбить свій рід. Андрій вибирає не войовничий дух козацтва, а спокійну, мирну, осіле життя в любові і спокої. Тарас сам винен в цьому зраду, адже жорстокістю добра ніколи не добитися.
    • На війні складно проявити доброту, адже це дуже жорстокий час, коли нікого не щадять. Але є винятки, одне з яких описав Н. В. Гоголь у повісті «Тарас Бульба». Андрій воював проти поляків у складі козацького війська. Вони вирішили взяти місто неприятеля змором, оточивши його блокадних кільцем. У ніч юнак не спав і побачив, як до нього пробралася служниця його коханої, з якою він зустрівся ще в Києві. Вона гірко скаржилася на голод в Дубно і молила козака про поблажливість. Юна панночка хотіла нагодувати вмираючу матір. Тоді Андрій взяв на плечі мішок з хлібом і пішов у ворожий місто. Молодий чоловік не міг відмовити у відповідь на цей заклик. Жінки і діти не воюють, однак вмирають від війни. Герой усвідомив несправедливість цього явища і допоміг нужденним, незважаючи на ризик.
  5. М.Ю. Лермонтов «Герой нашого часу»
    • У романі «Герой нашого часу» М.Ю. Лермонтов створив дивного героя, який жорстокий до людей, тому що йому нудно, і він бажає розважитися. Візьмемо історію з Грушницким. Адже ця молода людина нерозумно поплатився життям всього лише за те, що виявився втягнутий в гру, затіяну від нудьги Печоріним. Немислимо жорстоко повівся цей «герой часу» з Беллою і її сім'єю. Батько був убитий, Азамат згинув, сама Белла теж загинула, але до цього ще настраждалася спочатку від любові Печоріна, а потім від її відсутності. Письменник прагне показати нам, як страшний буває людина, для якого існує тільки один закон - власні примхи і бажання. Адже Печорін не народився таким, він просто втратив усілякі орієнтири.
    • Доброта, закладена в ньому, часом прокидається. Наприклад, сліпий хлопчик викликає мимовільне співчуття, вид вбитої горем старої, матері козака, зарубав в п'яному угарі Вуліча, пробуджує співчуття. Він навіть вирішив взяти злочинця живим, ризикуючи життям. І це йому з легкістю вдалося. Якби турбота про людей завжди би жила в його серце і викликала б в ньому добрі спонукання, його можна було б назвати справжнім героєм.
  6. Н.В. Гоголь «Шинель»
    • Основною ідеєю в багатьох творах М.В.Гоголя є думка про неправильному пристрої людського суспільства, в якому панує жорстокість. У повісті «Шинель» розповідається історія життя і загибелі Акакія Акакійовича Башмачкіна. Це образ «маленької людини», всіма зневажається і принижує. Він не здатний нічого протиставити своїм мучителям, тільки одного разу його жалібний лепет змусив «зупинитися і в жаху відсахнутися» молодої людини, ще не втратив здатність бути добрим. В такому світі нічого хорошого немає для людини «маленького», адже навіть шинель, придбана такими жертвами, була відібрана у нього. Виходить, що неправильний світ відкидає всіх, хто добрий і не здатний на жорстокість, щось отримати в ньому може тільки той, хто відбере, пограбує, принизить і образить іншого.
  7. А.І. Солженіцин «Матренин двір»
    • Приклад справжньої доброти - героїня оповідання А.І. Солженіцина «Матренин двір» Мотрона. Жінка ніколи не відмовляє односельчанам в допомоги, щиро радіє врожаям на городах інших, сама задовольняється малим: тим, що виростила на власній грядці. Вона навіть не шкодує своєї хати для вихованки Кіри, отав їй серед зими на розбирання світлицю. Але при перевезенні вантажу через залізницюжінка гине під колесами поїзда. Оповідач відзначає, що тепер селу стало важко без праведниці Мотрони. Адже простодушна і безкорислива жінка дійсно робила людей, тих, що поруч з нею, краще.
      Вища міра жорстокості показана автором оповідання «Матренин двір» А.І. Солженіциним в образі Тадея. Він не пробачив образи Мотрі і братові за те, що вони зійшлися в шлюбі. Дівчина вважала Тадея зниклим без вести, тому відповіла згодою Юхиму. Але той повернувся і затаїв образу. На зло він одружився з іншою дівчиною на ім'я Мотрона, яку бив і ображав. Межа жорстокості показує автор, коли Фаддей серед зими розбирає світлицю колишньої коханої, щоб перевезти її дочки Кірі, і насолоджується видовищем, як стара з останніх сил допомагає йому перетягувати важкі дошки. Навіть на похоронах він думає не про загиблу під поїздом Мотрону, а про санях, які після аварії потрібно забрати з залізниці.
  8. І.С. Тургенєв «Батьки і діти»
    • Жорстоке ставлення дітей до батьків показано в романі І.С. Тургенєва «Батьки і діти». Ставши дорослим, Євген Базаров рідко відвідує свою сім'ю. Навіть після трирічної відсутності він не бажає слухати боязкі докори батька, не звертає уваги на сльози матері. Батьки бояться що-небудь засмутити Євгена, намагаються в усьому догодити. Але для нього на першому плані власні ідейні переконання, що не збігаються з поглядами старшого покоління. На жаль, молодий чоловік так і не визнав помилковість своєї поведінки по відношенню до батьків, однак старі зберегли любов до сина, і тільки вони одні оплакували його після смерті.
    • У романі «Батьки і діти» І.С. Тургенєв описує доброту і жорстокість на прикладі двох братів Кірсанових. Старший Павло, колишній військовий, самотній холостяк, не визнає шлюб Миколи і Фенечки, ігноруючи дівчину при зустрічі. При появі в будинку племінника і його друга, не проявляє гостинності, поводиться холодно і грубо. На грунті розбіжності поглядів, без роздуми влаштовує дуель з Базаровим. Миколи Кирсанова автор показує добрим і порядним сім'янином. Він живе з простою дівчиною Фенечкой, від якої у нього однорічний син. Перед одним Аркадія Базаровим намагається виправдати поведінку брата, намагається згладити конфлікт. Саме завдяки його доброті і розуміння старший син відмовляється від нігілістичних ідей і повертається в родину.
  9. І.А. Гончаров «Обломов»
    • У романі І.А. Гончарова «Обломов» головний герой не відрізняється працьовитістю та цілеспрямованістю, зате він добрий і довірливий. Його доброзичливість стає маяком, який вказує шлях багатьом людям. Наприклад, його друг дитинства Штольц завжди знаходить в суспільстві Іллі відпочинок і розслаблення. Саме цю людину він відвідує десятки років поспіль, і його симпатія не слабшає від часу. Також доброта Обломова привертає і підкорює красуню Ольгу. Зовні Обломов негарний, стан у нього погане, та й в розмові він не блищить дотепністю. Але прекрасна і чиста душа чоловіка подобається героїні набагато більше всього того, що можуть запропонувати світські щиглі. Ілля Ілліч - це велика дитина, Який нікому не бажає зла. Він завжди підкоряється друзям, не шукає вигоди від спілкування з ними, приймає всі удари долі спокійно і покірно. Саме тому його так ніжно опікала Агафія Пшеніцина, так безмежно любив слуга Захар. Всі, хто знали його, цінували гаряче і велике серце героя. Таким чином, доброта завжди буде цінуватися людьми по заслугах і ніколи не застаріє.
    • І.А. Гончаров в книзі «Обломов» описує по-справжньому добру людину. Це Андрій Штольц, який завжди підтримує свого безпорадного друга. Андрію дісталася нелегка доля. Строгий батько відправив його до столиці без протекції і великих грошей, сказавши, що юнак повинен сам добитися висот. У великому місті герой не втратив голови і почав наполегливо працювати. Поступово він нажив капітал на торгових угодах. Здавалося б, боротьба за місце під сонцем повинна була його озлобити, але він зберіг привітність, ввічливість і доброту. Не раз він безкорисливо виручав ледачого і інфантильного Обломова, не раз він проганяв від нього шахраїв. У фіналі герой навіть взяв на себе обов'язок виховувати сина загиблого Іллі Ілліча. Я вважаю, що доброта - це безкорислива діяльність на благо іншої людини, і Штольц - гарний тому приклад.
  10. Оноре де Бальзак «Батько Горіо»
    • На жаль, багато людей, нелюдяно користуючись м'якістю добрих помічників, ставляться до них жорстоко. Ту ж ситуацію ми зустрінемо в романі Бальзака «Батько Горіо». Дочки головного героя Анастази і Дельфіна кинули батька. Батько Горіо дуже любив своїх дочок і прощав їм їх байдужість і цинічність, але дівчата зовсім не цінували добре серце свого старого. Як тільки вони вдало виходять заміж, то немов забувають про свого батька, вони навіть соромляться його: адже вони тепер стали крутитися в вищих колах, а Горіо був макаронщики. Анастази і Дельфіна не відвідали Горіо, навіть коли він помирав, і на його похорон цинічно прислали порожні карети. Батько Горіо - добрий і великодушний герой, прощає своїм дочкам будь-яку жорстокість, але так і не зустрів чуйність з їх боку. На жаль, доброта - зовсім не гарант особистого щастя, а іноді навіть і умова, при якому щастя недосяжне.
  1. Що таке справжнє мистецтво?
  2. Як відрізнити справжнє мистецтво від ремесла?
  3. Чим відрізняється справжнє мистецтво від фальшивого?
  4. Кого можна назвати справжнім творцем?
  5. Чому люди плутають мистецтво і ремесло?
  6. Кого можна назвати ремісником в мистецтві?
  7. Що таке талант?
  8. Як Ви розумієте фразу: «Не боги горщики обпалюють»?
  9. Що можна вважати справжнім мистецтвом?
  10. У чому, на вашу думку, полягає кінцева мета мистецтва?
  11. У чому різниця між ремеслом і мистецтвом?
  12. Чи може ремісник стати художником?
  13. Як ви розумієте висловлюванням Г. Гебелля: «Мистецтво - це совість людства»?
  14. Чи можуть здатності перетворитися в талант?
  15. Хто така талановита людина?
  16. Ремісник - це майстер своєї справи або халтурник?
  17. Чи згодні ви з висловлюванням П. Казальс: «Майстерність ще не робить художником»?
  18. Яка роль мистецтва в розвитку людства?
  19. Чим справжнє мистецтво приваблює людину?
  20. У чому цінність мистецтва?
  21. Чи можна без любові до своєї справи стати професіоналом?
  22. Над яким мистецтвом час невластного?
  23. Чи вірите ви, що можна стати хорошим ремісником за короткий час?
  24. Якими якостями повинен володіти людина, щоб оволодіти мистецтвом?
  25. Як ви розумієте фразу: «Ні мистецтво, ні мудрість не можуть бути досягнуті, якщо їм не вчитися»?
  26. Чому мистецтво називають вічним?
  27. Чи можна навчитися мистецтву?
  28. Як взаємопов'язані між собою ремесло і мистецтво?
  29. Чи завжди ремеслу належить стати справжнім мистецтвом?
  30. Яким має бути ремесло, щоб воно стало мистецтвом?
  31. Що значить для людини ремесло і мистецтво, як вони відбиваються в його житті, на що впливають?

Аргументи за напрямом «Мистецтво і ремесло»:

  1. Н.В. Гоголь «Портрет»
    • У повісті Н.В. Гоголя «Портрет» головний герой був живописцем, якого нема на що було жити. Його здолали борги, йому набридла голодне життя, але він нічого не міг вдіяти. Однак якось раз він купив картину, яка вразила його своїм гіпнотичним ефектом. Похмурий і разом з тим лукавий погляд зображеного там лихваря всюди слідував за спостерігачем. Вночі новому власнику полотна приснився сон, де багач оживає і впускає на підлогу кілька купюр, перераховуючи гроші. На ранок Чартков випадково виявляє асигнації. Тепер у нього багато грошей, але потреби збільшуються не по днях, а по годинах. Тоді художник береться за портрети на замовлення, де багаті клієнти вимагають від нього не творчого підходу, а вміння прикрасити дійсність на догоду їх міщанського смаку. Нічого не вдієш, він на все йде заради гонорару! Зрештою, талант пропав, а йому на зміну прийшло добре оплачуване ремесло. Живописець усвідомив зміни, коли побачив на виставці справді талановиті роботи одного. Він зійшов з розуму від заздрощів і вирішив знищити все те, що здавалося йому прекрасним. Таким чином, мистецтво вимагає жертв від людини, він повинен віддатися творчості без залишку, інакше його дар перетвориться в навик, яким аж ніяк не боги обпалюють горщики.
    • У повісті Н.В. Гоголя «Портрет» розповідається історія героя, який намалював злощасну картину. Це майстер своєї справи, якому, звичайно, потрібно було утримувати сім'ю. Тому він, не думаючи, взявся за велике замовлення. Один відомий своєю жорстокістю лихвар хотів перед смертю отримати ідеальний портрет самого себе. Для цієї мети він найняв кращого живописця. Той приступив до довгої і складній роботі. Чим далі він заходив, намагаючись проникливим поглядом проникнути в душу лихваря, тим гірше себе почував. Здавалося, його порочність залишає сліди від своїх пазурів в його свідомості. Майстер так і не закінчив полотно, його оволоділи хибні думки і бажання. І ось він вирішив, що очиститися від скверни йому допоможе тільки життя в монастирі. Він пішов до святої обителі і вилікувався, відновивши світ в душі. Таким чином, мистецтво може нести не тільки світло, але і темряву, тому кожен творець повинен нести відповідальність за те, що він робить. Його творча свобода не повинна перетворюватися у вседозволеність.
  2. А.С. Пушкін «Розмова книгаря з поетом»
    • О. С. Пушкін у вірші «Розмова книгаря з поетом» висловив свою відразу від необхідності продавати свої творіння. У цьому творі поет представляє дві протилежні точки зору. Книгар - людина ділова, на все у нього є своя ціна, виражена в грошовому еквіваленті. Йому здається, що писати «віршики» - це звичайна професія, яка нічим не відрізняється від роботи будь-якого ремісника. На думку книгопродавца, головне тут-підігнати свій товар під смаки потрібних людей, Щоб вигідно збути товар. Поет на початку вірша гаряче сперечається з книгопродавцем, розповідаючи йому про натхнення, про свободу творчості. Але книготорговець парирує: «Наше століття - торгаш; в цім віці залізний без грошей і свободи немає ». Поет здається, і на зміну піднесених рядків приходить вульгарна проза: «Ви абсолютно праві. Ось вам мій рукопис. Домовимося ».
  3. І.А. Купрін «Тапер»
    • В оповіданні Купріна «Тапер» викладена нехитра історія про те, як бідний хлопець-піаніст, заробляв на святах в багатих будинках і на одному новорічному святі зустрівся зі знаменитим композитором, виявили цікавість до його грі і забезпечив юному таланту блискуче майбутнє. Проблема мистецтва і ремесла розкривається в цьому творі в явній невідповідності ремесла тапера манері гри талановитого музиканта. Слово «тапер» в одному зі своїх значень називає бездушно грає виконавця, а Юрій Азагаров грав натхненно, натхненно і дуже артистично. Така гра не могла залишити байдужим нікого, тому знаменитий Рубінштейн звернув на нього свою увагу. Це проблема вирішена в оповіданні на користь справжнього мистецтва: як би не був малий і скромний чоловік, його помітять, якщо він вкладає душу в свою творчість. Саме такий одухотвореністю відрізняється мистецтво від ремесла.
  4. Л.Н. Толстой «Війна і мир»
    • Вплив мистецтва на сприйняття світу людиною показано в романі Л. Н. Толстого «Війна і мир». Крупно програвшись в карти, Микола Ростов не знає, як повідомити про це родині, яка переживає фінансові труднощі. Але його переживання розвіює спів сестри Наташі. Почувши чудове виконання композиції, він заспокоюється і розуміє неістотність своїх душевних мук в порівнянні з величчю мистецтва.
    • Наташа Ростова не тільки мала чудовий голосом, а й тонко відчувала музику. Восторг у дівчини викликали не тільки композиції, які звучать на прийомах і балах, їй не чуже було пуститися в танок під гітару, зазивають завзятими мотивами. Цим автор показує, що справжнє мистецтво не підпорядковується часів і звичаїв.
  5. А. П. Чехов «Скрипка Ротшильда»
    • Трунар Яків Іванов підробляє скрипалем разом зі своїм товаришем євреєм Ротшильдом. Другий часто фальшивить, ніж дратує одного. Але сам Яків не відноситься до музики серйозно, лише тільки після смерті дружини, дізнавшись, що і йому залишилося жити недовго, грає на скрипці проникливо, викликаючи в оточуючих сльози. Трунар заповідає інструмент одному єврею і вмирає. Ротшильд, перейнялися до глибини душі почутою мелодією, відтворює її на подарованій скрипці. Композиція приносить йому славу і визнання, стає безсмертною.
  6. М.А. Булгаков «Майстер і Маргарита»
    • Ремісництво в сфері мистецтва яскраво показано в романі М.А. Булгакова «Майстер і Маргарита». Столичні літератори давно поставили на потік свої твори, їх більше хвилює відпустку на дачі, путівки в Ялту і горезвісний «квартирне питання».
    • Ставлення Майстри до творчості зовсім інше: роман про Понтія Пілата поглинає його повністю. Щоб вільно творити письменник знімає невеликий підвальчик на Арбаті, на всі виграні в лотерею гроші скуповує літературу з потрібними для книги відомостями. Коли на роман обрушується критика, і його не пускають до друку, Майстер відчуває себе спустошеним, спалює рукописи, а після потрапляє в психіатричну лікарню. Таким чином бачимо, як справжня творчість підміняється шаблонними творами, виконуваними на догоду владі.
  7. А.С. Пушкін «Моцарт і Сальєрі»
    • Різницю між мистецтвом і ремеслом підказав нам А.С. Пушкін у творі «Моцарт і Сальєрі». Герої завжди змагалися в музиці, але першість незмінно отримував Моцарт, хоча його опонент старанніше готувався і краще вчився. Він годинами просиджував, намагаючись вигадати мелодію, що за силою і пристрасті перевершить композицію колеги. Але все марно. Геній складав шедевр за хвилини, не докладаючи, здавалося б, ніяких зусиль. Тоді зневірений композитор вирішив розправитися з щасливим суперником і підсипав тому отрута. Але талант мерця НЕ осяяло вбивцю, його смерть не допомогла Сальєрі завоювати музичний Олімп. Справа була не в Моцарта, а в тому, що комусь понад судилося проявити неперевершене обдарування, а іншим цього просто не дано. Можливо, вони знайдуть своє покликання, але в іншій справі. Таким чином, мистецтво - це дитя натхнення, це дар згори. Воно покликане творити те, чого раніше не було. А ремесло - це, як правило, комерційне відтворення того, що вже є. Це не осяяння, а рутинний процес, мета якого - задоволення потреб замовника. Мистецтво ж завжди направлено в вічність, воно не має орієнтації на споживача.
    • Я вважаю, що прав б публіцист Ромен Роллан, коли сказав, що «Творити - значить вбивати смерть». Приклад, що підтверджує цю думку, можна знайти в творі А.С. Пушкіна «Моцарт і Сальєрі». Головний герой був генієм в світі музики, його творіння вражали сучасників. Мелодії його авторства ознаменували нову еру в мистецтві звуку. Однак сам творець прожив недовго, за сюжетом книги його отруїв колега, позаздрив його славі. Чи забули Моцарта після смерті? Ні. Його музика перемогла саму смерть, адже ім'я композитора живе до сих пір, а його мелодії співають гуком пісню про те, що їх творець безсмертний.
  8. Н.С. Лєсков «Лівша»
    • У розповіді Н.С. Лєскова «Лівша» описується непроста доля творця. Тульський майстер отримує важливе замовлення від самого імператора: потрібно показати англійським умільцям, що російські колеги краще. Доставити доручення береться козак Платов. Він же жорстоко контролює діяльність працівників. Лівша і його команда довго працювали над непосильним завданням, але зробили неймовірне досягнення: підкували англійську блоху, якої так здивувався імператор. Одна біда: раніше блоха танцювала, а після роботи над нею перестала рухатися. Тут розлютився Платов, так і не зрозумівши того, що зробили майстри. Він сильно побив Лівша. Але коли при дворі зрозуміли, чого він домігся, всі одностайно вирішили відправити умільця в Англію, щоб похвалитися його роботою. За кордоном обдарованого чоловіка відразу ж оцінили по достоїнству. Там і дружину йому підібрали, і грошей обіцяли, і всілякими почестями задобрювали, але він вперто рвався на батьківщину. Зрештою, він сів на судно і поїхав додому. Найбільше хотів він вчасно донести до імператора важливий секрет: не можна рушничні дула цегляної крихтою чистити, зброя псується. Але в рідній країні п'яного Лівша покинули помирати, ніхто не прислухався до його слів, ніхто не допоміг йому. Так і помер талановита людина, якого важливі панове всього лише використовували, але не оцінили. Таким чином, доля рідко балує геніїв, адже люди надто пізно розуміють їхню соціальну значимість.
    • У розповіді Н.С. Лєскова «Лівша» розповідається про жертву, яку мистецтво вимагає від того, хто нею володіє. При знайомстві з тульським майстром ми звертаємо увагу на те, що волосся у нього видерті ще під час навчання. Також ми бачимо, що він бідний і живе дуже скромно. Цікавий і той факт, що герой рабськи покірний долі і не сперечається з Платова, коли той несправедливо нападає на умільців. Все це говорить про те, як насправді виглядає життя справжнього творця. Це не слава і почесті, багатство і визнання, ні! Це злидні, важка праця, напружене і важке осягнення тонкощів майстерності. Все це людина повинна терпіти без нарікання. Інакше його дар не отримає розвитку і не стане справжнім талантом. Така ціна таланту!
  9. А. Ахматова «Реквієм»
    • У своєму творі «Реквієм» А. Ахматова описує часи жорстких репресій, коли людей без суду і слідства відправляли на заслання, що не повідомляючи нічого рідним. Матерям і дружинам місяцями доводилося вистоює нескінченні черги, чекаючи хоч який-небудь звісточки від синів і чоловіків. Цією поемою поетеса кинула виклик сталінському режиму, за що її інші твори стали забороненими для друку. Ахматової довелося терпіти приниження і страждання за неугодну владі позицію в мистецтві.
  10. В. Короленка «Сліпий музикант»
    • Петро народився сліпим, але мав добрий слух і дотик. З дитинства хлопчик цікавився грою конюха йохима на сопілці, сам почав освоювати дудочку, а після і фортепіано. Музика допомагала йому сприймати і «бачити» світ. Петру довелося подолати багато випробувань, щоб прийняти себе таким, яким він є. Але талановитому музиканту вдалося домогтися визнання оточуючих і знайти особисте щастя.
  11. А. Твардовський «Василь Тьоркін»
    • Простий хлопець Василь Тьоркін постає перед читачем мужнім солдатом і одночасно великим оптимістом. Його запал не раз піднімає бойовий дух у товаришів по службі. Одного разу серед зими його підбирає проїжджаючий вантажівка з солдатами. Веселий до вподоби хлопець грає їм на гармоні, від чого бійцям стає тепліше, і вони пускаються в танок. Таким чином, музика допомогла людям відволіктися від важких думок про те, що відбувається і на якийсь час забути на війні.

Цитати з творів для твори ЄДІ

  1. «Лихо з розуму» А.С. Грибоєдов
    • «Адже нині люблять безсловесних» (Чацкий про тюрмі)
    • «Служити б радий, прислужувати тошно» (Чацкий Фамусову)
    • «Що стане говорити Княгиня Марія Олексіївна!» (Кінець)
    • «Щасливі годин не спостерігають» (Софія)
    • «Він не сповна розуму» (Софія про Чацького)
    • «Не треба іншого зразка, коли в очах приклад батька» (Фамусов Софії)
    • «Хто бідний, той тобі не пара» (Фамусов Софії)
    • «У мої роки не повинно сміти
    • Своє судження мати »(безхребетність і догідливість Молчалина)
    • «Догоджати всім людям без вилучень» (Заповіт батька Молчаліна)
    • «Будинку нові, але забобони старі» (Чацкий)
    • «Науку - ось чума» (засланні)
    • «Розум, прагнучий пізнань» (Чацкий)
    • «Разюча картина вдач» (Пушкін)
  2. «Недоросль» Д.І. Фонвізін
    • «Не хочу вчитися, хочу одружитися» (Митрофан)
    • «Ось лихої вдачі гідні плоди!» (Стародум в кінці)
    • «Без наук люди живуть і жили» (Простакова)
    • «Наука в розбещеному людині є люте зброю робити зло» (Стародум)
    • «Ну ще слово мовити, стара хричовка!» (Митрофан няні)
  3. «Капітанська дочка» А.С. Пушкін
    • «В їжакових рукавицях» (Батько Гриньова товаришеві по службі)
    • «Милувати, так вже милувати» (Пугачов)
    • «Бережи честь змолоду» (епіграф, заповіт батька Гриньова)
    • «Не приведи Бог бачити російський бунт, безглуздий і нещадний!»
    • Швабрин описує Машу Гриньова «досконалою дурепою»
    • «Тільки не вимагай того, що противно честі моєї і християнської совісті» - Гриньов Пугачову.
  4. «Євгеній Онєгін» А.С. Пушкін
    • «Дика, сумна, мовчазна, Як лань лісова боязлива»
    • Вибачте мені: я так люблю Тетяну милу мою! (Автор)
    • «Мені подобалися його риси» (Пушкін про Онєгіна)
    • «Світло вирішив, Що він розумний і дуже милий» (про Онєгіна, світське суспільствовузьке в поглядах, дрібне, низьке)
    • «Чи не пародія чи він?» (Тетяна про Онєгіна)
    • Вірші і проза, лід і полум'я
    • Не настільки різні між собою. (Онєгін і Ленський)
    • «Серцем милий був невіглас» (Ленський)
    • «Як я помилився, як покараний!» (Онєгіна лист)
    • "Енциклопедія російського життя" (про роман)
  5. «Герой нашого часу» М.Ю. Лермонтов
    • «Адже є, право, такі собі люди, у яких на роду написано, що з ними повинні траплятися різні незвичайні речі». (М.Максімич про Печоріна)
    • «Любов дикунки трохи краще любові знатної панночки» (Печорін про Белі)
    • «Що хочете ...» (відповідає Печорін Максим Максимович при зустрічі)
    • «Чесні» контрабандисти
    • «Водяне» суспільство
    • «Скептик і матеріаліст» (Вернер)
    • «З двох друзів завжди один раб іншого» (Печорін про дружбу)
    • «При можливості втратити її навіки Віра стала для мене дорожче всього на світі» (П. про Віру)
    • «Ніхто не може бути так істинно нещасливий, як ти, тому що ніхто стільки не намагається запевнити себе в іншому». (Віра про П.)
    • «Я люблю сумніватися у всьому» (П. глава «Фаталіст»)
    • живе «з цікавості» (П)
    • «Моральний каліка» (П)
    • В. Бєлінський сказав про Печоріна: «Це Онєгін нашого часу»
    • Перед дуеллю з Грушницким Печорин розмірковує: «Навіщо я жив? Для якої мети я народився? »
    • «Невже, думав я, моє єдине призначення на землі - руйнувати чужі надії?» (Печорін)
    • «Герой нашого часу - це портрет, складений з пороків усього нашого покоління в повному їхньому розвитку» (Лермонтов)
  6. «Мцирі» М. Ю. Лермонтов
    • «Ти хочеш знати, що робив я
    • На волі? Жив ... ».
    • Мцирі потрапляє в «дивовижний світ тривог і битв»
    • В.Г. Бєлінський. «Що за вогненна душа, що за могутній дух»
    • Ідеальне середовище для Мцирі та, «де люди вільні, як орли»
    • «Я нікому не міг сказати
    • Священних слів «батько» і «мати».
  7. «Ревізор» Н.В. Гоголь
    • «Адже на те живеш, щоб зривати квіти задоволення» (позиція Івана Хлестаков)
    • Піклувальник богоугодних закладів Суниця «Людина простий: якщо помре, то і так помре, а якщо видужає, то і так одужає»
    • «Єдиним позитивним героєм моєї комедії є сміх» - зізнавався Гоголь
    • З Пушкіним на дружній нозі. (Бреше Хлестаков)
    • Я говорю всім відкрито, що беру хабарі, але чим хабарі? Хортенятами. (Суддя Аммосов Федорович Ляпкин-Тяпкін)
  8. «Шинель» Н.В. Гоголь
    • «Дайте мені спокій, навіщо ви мене ображаєте?»
    • він служив ревно, - немає, він служив з любов'ю.
  9. «Мертві душі» Н.В. Гоголь
    • «Лицар порожнечі» (Манілов)
    • схожий «на середньої величини ведмедя» (Собакевич)
    • кожен предмет, кожен стілець, здавалося, говорив: «І я теж Собакевич!» (Інтер'єр Собакевича)
    • будинок виглядав «немічним інвалідом» (у Плюшкіна)
    • «Дірка на людство» (Плюшкін)
    • «І до якої нікчемності, дріб'язковості, гидоти міг зійти людина! Міг так змінитися! » (Роздуми автора про Пл.)
    • "Ех, трійка! птах трійка, хто тебе вигадав? (Лір.отступ)
  10. «Батьки і діти» І.С. Тургенєв
    • «Досить одного людського примірника, щоб судити про всі інші» (Базаров)
    • Базаров «Порядний хімік в 20 разів корисніше всякого поета»
    • «Природа не храм, а майстерня, і людина в ній працівник»
    • Я нічиїх думок не поділяю; я маю свої. (Базаров)
    • «Таке собі багате тіло! Хоч зараз в анатомічний театр! » - Базаров про Одинцовій (цинізм)
    • «Знайте ж, що я люблю вас нерозумно, безумно ...» (визнання Базарова)
    • Перед смертю Базаров Одинцовой: «Дуньте на вмираючу лампаду і нехай вона згасне»
    • Д. Писарєв «Померти так, як помер Базаров, все одно, що зробити подвиг»
    • «Він хижий, а ми з вами ручні» (говорить Катя Аркадію)
  11. «Злочин і кара» Ф. М. Достоєвський
    • «Кров по совісті проливати можна» (позиція Розкол.)
    • «Матеріал, який служить єдино для зародження собі подібних». (Обикн.люді)
    • «Ті, хто має дар або талант сказати в середовищі своєї нове слово». (Необикн.люді)
    • «Тварина тремтяча» - звичайні, «право мають» - незвичайні люди.
    • «Возлюби, ще до всіх одного себе, бо все на світі на особистому інтересі засноване» - Петро Лужина.
    • «Людині все дозволено» - Аркадій Свидригайлов
    • «Одного поля ягоди» - Свидригайлов Раскольникову
    • «Це людина-то воша! .. Вбивати-то право маєте?» (Соня)
  12. «Гроза» А.Н. Островський
    • жебраків обділяє, а домашніх заїла зовсім »(Кулігін про Кабанихе)
    • Чому люди не літають так, як птахи? (Катерина)
    • Так осоружний він мені, осоружний, ласка щось його мені гірше побоїв. (Кіт.)
    • Коли я для тебе гріха не побоялася, побоюся я людського суду? » (Катерина про любов до Борису)
    • «Матінка, ви її загубили!» (Тихон після смерті К.)
    • «Роби що хочеш, тільки б шито так крито було» (Варвара Катерині)
  13. «Війна і мир» Л. Н. Толстой
    • Ніколи, ніколи не одружуйся, мій друг (Болк. П'єру)
    • «... Батько, дружина, сестра - найдорожчі мені люди ... я всіх їх віддам зараз за хвилину слави, торжества над людьми» (А.Болконскій)
    • «Як тихо, спокійно і урочисто ... все пусте, все обман, крім цього нескінченного неба» (Аустерлицкое небо. А.Б.)
    • Ні, життя не скінчилося в 31 рік (епізод з дубом)
    • Любов є бог, і вмерти - значить мені, частці любові, повернутися до загального і вічного джерела.
    • Якщо б всі воювали тільки за своїми переконаннями, війни б не було ...
    • І з усіх людей нікого більше не любив я і не ненавидів, як її. (Б. про Наташу)
    • Треба жити, треба любити, треба вірити ... (П'єр)
    • «Противне людському розуму і всієї людської природи подія» (автор про війну)
    • Про батарею Тушина було забуте ...
    • "Дубина народної війни" (Тихон Щербатий)
    • Мене мучить тільки зло, яке я йому зробила. Скажіть тільки йому, що я прошу його пробачити, пробачити, пробачити мене за все ...
    • Ні величі там, де немає простоти, добра і правди.
  14. «Обломов» І. А. Гончаров
    • - Ну, повно лежати! - сказав він, - треба ж встати ... А втім, дай-но я прочитаю ще раз уважно лист старости, а потім вже і встану.
    • - Яка у тебе чистота всюди: пилу-то, бруду-то, боже мій! Геть, геть, подивись-но в кутах-то - нічого не робиш!
    • - Чи розумієш ти, - сказав Ілля Ілліч, - що від пилу заводиться моль? Я іноді навіть бачу клопа на стіні!
    • - Тільки про гроші і турбота! - бурчав Ілля Ілліч. - А ти що потроху НЕ подаєш рахунки, а все раптом?
    • - Вже хто-то і прийшов! - сказав Обломов, кутаючись у халат. - А я ще не вставав - сором та й годі! Хто б це так рано?
  15. «Стара Ізергіль» М. голько
    • Красиві завжди сміливі.
    • Здоров'я - теж золото.
    • Ті, які не вміють жити, лягли б спати. Ті, яким життя миле, ось - співають.
    • І бачу я, що не живуть люди, а все приміряються і кладуть на це все життя ... Кожен сам собі доля!
    • Хто нічого не робить, з тим нічого не станеться.
  16. «На дні» М. голько
    • Мій організм отруєний алкоголем ... (Актор)
    • Виходить - зовні як себе ні розфарбовуй, все зітреться ...
    • Доброта - вона вище всіх благ.
    • Коли праця - обов'язок, життя - рабство! (Сатин)
    • На що совість? Я не багатий ... (Бубнов)
    • Всі ми на землі мандрівники ... (Лука)
    • Всі люди на землі - зайві ... (Бубнов)
    • Людина - все може ... лише б захотів ... (Лука)
    • Смерть - вона все заспокоює ... вона для нас ласкава ... (Лука)
    • У кареті минулого нікуди не поїдеш. (Сатин)
    • Треба поважати людину! Не шкодувати ... не принижувати його жалістю ... поважати треба. (Сатин)
    • Брехня - релігія рабів і господарів ... Правда - бог вільної людини! (Сатин)
  17. «Тихий Дон» М. Шолохов
    • Чи не блакитним червоним кольором, а собачої дратував, дурнопьяном придорожнім цвіте пізня бабська любов.
    • В годину смути і розпусти
    • Засудите, брати, брата.
    • Розумна у тебе голова, та дурневі дісталася.
    • Падко бабине серце на жалість, на ласку.
    • По суті, людині треба дуже небагато, щоб він був щасливий.
    • Життя змусить розібратися, і не тільки змусить, а й силоміць штовхне на якусь сторону.
    • В житті не буває так, щоб всім одно жилося.
  18. "Майстер і Маргарита"М.А. Булгаков
    • Мене зламали, мені нудно, і я хочу в підвал.
    • Я тобі казку розповім. Була на світі одна тьотя. І у неї не було дітей і щастя взагалі теж не було. І ось вона спершу довго плакала, а потім стала зла.
    • З жовтими квітами я вийшла, щоб ти нарешті знайшов мене ...
    • Люди, як люди. Люблять гроші, але ж це завжди було ...
    • Цегла ні з того ні з сього нікому й ніколи на голову не звалиться.
    • Ну що ж, той, хто любить, повинен розділяти долю того, кого він любить.
    • Правду говорити легко і приємно.
    • Домробітниці все знають - це помилка думати, що вони сліпі.
    • Історія нас розсудить - Коровьеву
  19. «Матренин двір» А. Солженіцин
    • «У тих людей завжди особи гарні, хто в ладах з совістю своєю.»
    • «Торфопродукт? Ах, Тургенєв не знав, що можна по-російськи скласти таке! »
    • «Що за манера проклята - нічого не пояснювати нечиновні людині»
  20. «Вишневий сад» А. П. Чехов

Це дуже підступне напрямок, яке часом підсовує такі теми, які можна зустріти хіба що на кафедрі філософії. Ні, серйозно: «Чим мрія відрізняється від реальності»? Начебто елементарне запитання, а відповісти на нього, залучаючи літературні приклади, дуже складно, адже в книгах російських авторів не так багато відповідних варіантів. Та й сама теза, погодьтеся, не цілком ясний. Чого вони чекають у відповідь на таке питання? Міркувань на 400 слів? Словом, та ще ситуація. Але Многомудрий Літрекон в міру сил намагається допомогти вам з аргументами, і ось чергова його спроба внести ясність в хитромудрі теми творів.

мрія

  1. А. П. Чехов, «Наречена». Героїня з дитинства мріяла вийти заміж і створити сім'ю. Але в 23 роки, коли і наречений знайшовся, і весілля було напередодні, дівчина засумнівалася, чи це її покликання? Чи любить вона свого судженого? Таку життя вона мріє побудувати? Її коливання зауважив Саша, один її сімейства, і порадив Наді відкрити очі на те, що її оточує сіра міщанська обстановка застою, де з роками нічого не змінюється. Слуги все також живуть в грязі, їх господарі все також без праці п'ють чай і кажуть «про високий», що вже давно є банальністю. Героїня усвідомила, що ідеалізувала своє коло спілкування. На ділі всі ці родичі і друзі виявилися порожніми і ледачими обивателями. Тоді очі дівчини зайнялися новою мрією: втекти з дому! Вона захотіла вчитися, знайти себе в професії та чесній праці, побачити світ за межами тісного містечка. Заради виконання мрії вона ризикнула всім: становищем, спадщиною, добрим ім'ям. Але зате вона знайшла втілення свого ідеалу: вільну і цікаве життящасливої ​​людини. Значить, будь-яка мрія може збутися, але для цього необхідні зусилля, готовність ризикувати і сила духу.
  2. О. Генрі, «Дари волхвів». Герої були бідні, але дуже сильно мріяли створити одне для одного повноцінне свято. Делла накопичила зовсім небагато, а подарунок примітила дорогою: ланцюжок для годинника чоловіка. У розпачі дівчина придумала лише один варіант дістати необхідну суму: відрізати розкішні коси і продати їх. Повернувшись додому, вона переживала, що Джиму не сподобається її новий вигляд, але все ж вона не шкодувала про скоєне. У той же час про привітання думав її чоловік. Він підібрав прекрасний гребінь для волосся дружини, але йому довелося пожертвувати найдорожчим, що у нього було - годинами. При зустрічі молоді люди були приголомшені, але все одно щасливі, адже такі виняткові знаки уваги говорили про їх сильної взаємної любові. Так, бажання - це категорія абстрактна, нематеріальна. Герої мріяли не про аксесуарах, а про те, щоб зробити приємне близькій людині. Ніякі багатства не принесуть закоханим блаженства, якщо немає того відчуття, що криється за цінним подарунком. Значить, різниця між мрією і метою в тому, що мрія коштує над завданнями: ми ставимо собі за мету в ім'я ідеалів, які є нашими дороговказом.
  3. М. А. Шолохов, «Тихий Дон». Не всім мрії повинні збуватися, адже деякі з них зачіпають інтереси і права іншої людини, який може бажати зовсім іншого. Наприклад, Наталя Коршунова найбільше на світі хотіла вийти заміж за Григорія Мелехова. Але молодий чоловік був байдужий до неї, про нього ходила чутка, ніби він захоплений заміжньою жінкою. Однак наполегливу козачку це не зупинило. Вона заявила рідним, що заміжжя розглядає тільки з Мелехова, а інакше хоч в монастир. Сім'я поставилася до ультиматуму з розумінням, про весілля домовилися, хоч Коршунова були відчутно багатшими, і їм це шлюб був не вигідний. Але Григорій так і не зміг полюбити дружину. Він навіть відверто зізнався їй у цьому. Як би вона не старалася, нічого доброго з цього союзу не вийшло: чоловік постійно зраджував і виїжджав з дому, діти росли без батька, а Наталя в фіналі і зовсім померла від невдалого аборту. Так, не всі мрії можуть збутися, як би наполегливо ми не добивалися цього, тому що багато хто з них пов'язані з іншими людьми, які хочуть не того ж, що і ми.
  4. І. А. Гончаров, «Обломов».Ілля Ілліч весь час мріяв про те, що хотів би зробити, але його плани так і залишалися абстрактними ідеями. Пан лише лежав на дивані і думав, відволікаючись лише на сон, їжу і пусті розмови з гостями. Ця людина була занадто зніжений вихованням і інфантильний, тому втік від реальності в світ фантазій. Його мрійливість обернулася повним безсиллям насправді. Друге діло - Штольц. Він втілював все, про що мріяв: самостійно встав на ноги, заснував велику компанію, став багатим і авторитетним членом вищого суспільства. Навіть коли він закохався, то не став відкладати втілення бажання - зробив пропозицію Ользі, тому і домігся успіху, на відміну від приятеля, який тільки відкладав рішучі дії і змушував жінку страждати від невідомості. Таким чином, не доводиться сумніватися в справедливості фрази «Мрії слабких - втеча від дійсності, мрії сильних формують особистість». Поки одні зариваються в мрії з головою, інші йдуть по їх сліду і розвиваються, тому що мають перед собою образ ідеального майбутнього, до якого треба прагнути.
  5. Н. В. Гоголь, «Мертві душі». Іноді дитячі мрії стають орієнтиром для вибору професії. Наприклад, Павло ріс у бідній родині, і батько не балував його увагою, зате навчив дитину, що гроші є єдиними друзями людини. Також він радив хлопчикові догоджати начальству і не заводити близьких знайомств. Звичайно, маленький син слухав ці мови і вірив їм, мріючи скоріше встати на ноги і заробити капітал. Про це говорить його діяльність в гімназії, де герой вже виявляв практичний розум, ділову хватку і нерозбірливість у засобах. Саме ці дитячі мрії про багатство і розкоші визначили вибір своєрідною «професії» Павла: він став аферистом. чоловік скуповував мертві душі, Щоб закласти їх в опікунську раду і отримати за них кругленьку суму.
  6. А. С. Пушкін, «Капітанська дочка».Марія все життя мріяла знайти справжню любов, але становище безприданниці з глибинки не сприяв виконанню її бажання. Однак дівчина вперто не відмовлялася від свого наміру, навіть відмовила у відповідь на пропозицію Швабрина, бо не любила його. А адже він для неї був відмінною партією, і, здавалося, їй більше нема на що сподіватися в життя. На цьому етапі все навколо говорило їй: Мріяти не шкідливо! Навряд чи знайдеться принц на білому коні, який готовий буде взяти дружину без зв'язків і приданого. Але героїня не здавалася, не хотіла компромісів з долею. Саме тому вона дочекалася свого щастя, адже з'явився Петро, ​​і вони полюбили один одного. Значить, дана фраза завжди означає внутрішню невпевненість в тому, що бажання збудеться. Так людина укладає себе в узду можливостей, кажучи, що за її межами нічого не вийде. Очевидно, що цей вислів може зіграти негативну роль в житті особистості, переконавши її задовольнятися малим і відмовитися від мрій.
  7. Якщо бажання - це миттєвий каприз, якась потреба, то мрія - це ідеал, який надихає нас все життя. Дана відмінність особливо помітно на тлі подій з повісті А. С. Пушкіна «Капітанська дочка». Марія мріяла про кохання, велике і чисте, а Олексій бажав шлюбу з нею, адже його приваблювала краса дівчини. Якщо героїня заради своєї мрії відмітала всі розрахунки і вигоди, відмовляючись від заміжжя не по любові, то її кавалер заради виконання бажання нічим не жертвував, адже його намір не виходило з ряду звичних егоїстичних потреб. Швабрин бажав для себе і не збирався нічого пропонувати іншому, а ось Марія заради мрії готова була пожертвувати своїми інтересами, адже її ідеал був раєм для двох людей, а не для однієї жінки. Крім того, Олексій відступав, бачачи випробування, адже ніякої каприз не варто болю і поневірянь, а капітанська дочка йшла вперед, незважаючи на перешкоди, аби врятувати те, заради чого вона жила - свою любов. Таким чином, відмінності в поведінці героїв вказують на різницю їх прагнень. Марія мріяла, а тому розвивалася і височіла разом зі своїми ідеалами, а Швабрин лише відчував потребу в близькості красивої дівчини, А тому його егоїстичні бажання опошлили і принизили.
  8. А. Грін, «Червоні вітрила».Уміння мріяти допомогло дівчині абстрагуватися від жорстокого суспільства, яка не брала її з-за вчинку її батька. Колись колишній моряк не допоміг сусідові, і той загинув. За це місцеві жителі зненавиділи його. Це ставлення торкнулося і дочки старого: з нею відмовлялися грати, не хотіли дружити. Ассоль могла б замкнутися в собі, стати відлюдною і злий, але цього не сталося, адже вона завжди вірила в свою щасливу зірку, і цією вірою героїня рятувалася від гніту середовища. Таким чином, прагнення до грёзе допомогло їй зберегти доброту і душевну рівновагу.
  9. реальність

    1. А. П. Чехов, «Три сестри». Андрій марив про роботу в науковій сфері, хотів стати професором і вченим в МГУ. Але через положення батька сім'я перебралася в глибинку, де старий служив батьківщині у військовому чині. Після його смерті діти почали подумувати про переїзд, і, звичайно, син підтримував це рішення, адже на кону стояло його покликання. Однак перед втіленням мрії герой вирішив одружитися на скромну і працьовиту дівчину. Розумом вона не відрізнялася, зате в сімейному житті могла б підтримати чоловіка. Але ця ілюзія розвіялася відразу ж після весілля. Дівиця виявилася сварливою і нахабною міщанином. Поступово вона вимагала все більше коштів і місця в спільному домі Андрія і його сестер. Ні про яке переїзді чути вона не хотіла, зате справно давила на чоловіка, щоб той приносив більше грошей. Чоловік був змушений залишити мрії про науку і займатися нудним і рутинним справою, поки його дружина, не соромлячись, завела роман з його ж начальником. Всі ці обставини довели Андрія до втечі від реальності: він часто пропадав за гральним столом і випивкою. Таким чином, втеча від дійсності - це засіб захисту особистості від агресивного навколишнього середовища.
    2. А. І. Купрін, «Гранатовий браслет».Іноді мрійливість не доводить людину до добра. Вона руйнує його реальне життя, поглинаючи всі сили. Так, Желтков мріяв про княгиню Вірі, писав їй листи, жив тільки ілюзіями про те, що ця жінка могла б бути з ним. Він переслідував її роками, але за весь цей період пошукові роботи не промайнуло жодної надії на те, що світська дама зверне увагу на простого телеграфіста. Вони були з різних світів, Їм не судилося бути разом, не кажучи вже про те, що Віра була заміжня. На ділі це була нездійсненна мрія, яка виром засмоктувала чоловіка в болото. Він не завів сім'ю, не знайшов любов, нічого не добився, так як витрачав всі сили, весь час на безплідні мріяння про те, чого не могло бути. Таким чином, мрійливість погубила героя, позбавивши його життя реального сенсу.
    3. М. Горький, «На дні».Зіткнення мрії і реальності ми бачимо в драмі Горького. Кліщ мріє повернутися до нормального життя, Вважає себе не пропащим, а перспективним людиною, але йому весь час щось заважає. Спочатку він звинувачує у всьому вмираючу дружину, яка гальмує його розвиток. Турбота про неї важким тягарем лягла йому на плечі. Він змушений працювати за двох і якось зводити кінці з кінцями. Але райдужні мрії чоловіки розсіюються, коли Анна помирає. На похорон Кліщ повинен викласти велику суму, і йому нічого не залишається, крім як продати єдиний інструмент, який забезпечує йому дохід. Розпрощавшись з знаряддям праці, герой розуміє, що надії вирватися немає. Він кричить, що єдина правда - це безпросвітна нужда, і проклинає її. На жаль, сувора дійсність часто змушує нас відмовлятися від віри в мрію, коли обставини припирають нас до стінки, і ми не можемо виплутатися з павутини виниклих умов самостійно.
    4. І. А. Бунін, «Пан із Сан-Франциско». Герой розповіді все життя працював, щоб забезпечити себе і свою сім'ю, і, нарешті, викроїв собі час на довгоочікуваний відпочинок. Він мріяв про великий і тривалій подорожі по воді. Ввяз дружину і дочку, він сів на теплохід і поїхав у відпустку своєї мрії. Але, коли людина припускає, доля має: на першій же зупинці чоловік помер від серцевого нездужання. Роки праці та нервового напруження заради каюти першого класу не пройшли даром: здоров'я героя похитнулося і не витримало. В результаті свого тріумфу пан так і не дочекався, просто не встиг насолодитися життям, любов'ю, подорожами. Вічно відкладаючи прагнення душі «на потім», він не розрахував час і став його жертвою. У цьому прикладі ми бачимо відповідь на питання, чому ж між реальністю і мрією пролягає прірва. Якщо бажання передбачає безмежні можливості і ідеальні умови, то дійсність розставляє все на свої місця: людина в ній обмежений часом, станом здоров'я, своїм безсиллям вплинути на долю. Цього ми в мріях не враховуємо, тому багато наших задуми поховані в цій прірві.
    5. А. Н. Островський, «Гроза». Реальність часто руйнує мрії тих людей, які були виховані в хороших умовах і не мали досвіду життя при інших, менш сприятливих обставин. Наприклад, Катерина росла в сім'ї, де їй забезпечили легке і не обтяжене роботою існування. Дівчина була вільним птахом: робила, що хотіла. При цьому вона не чула жодного лайливого слова на свою адресу, все зверталися до неї з повагою і лагідно. Але прийшов час виходити заміж, і витончену дворянку видали за грубого і необтесаного купця, мати якого звикла до іншого типу спілкування. Вона тиранила і лаяла невістку без приводу, постійно змушувала її виконувати різні доручення. Нахабство і злість відрізняли її манеру розмовляти з членами сім'ї. На жаль, деспотизм Кабанихи був дійсністю, в якій знаходилася майже вся Росія. Людям доводилося терпіти приниження від таких осіб, і лише деяким з них (на кшталт Катерини) пощастило народитися в інших умовах. І таким зніженим панночкам, і юнакам було неймовірно важко адаптуватися до цієї агресивному середовищі, де їх ніхто не чекав, і ніхто не любив. Тому реальність легко руйнувала їхні мрії про свободу, взаєморозуміння і підтримки в родині. Вони не були готові до неї і не могли її прийняти.

Підготовка до підсумкового твору.

Н.М.Карамзин «Бідна Ліза»

У повісті М. М. Карамзіна «Бідна Ліза» проблема мрії і реальності поставлена ​​дуже гостро. Почнемо з того, що сам письменник в своїх мріях хотів з'єднати бідну селянку з представником аристократичного суспільства. Світ мрії і світ реальності стикаються в просторі повісті. Ераст марить ідилічною любов'ю, щиро бажаючи забути станові умовності. Але реальність руйнує ці наміри. Політичні, психологічні, фінансові, соціальні - які тільки обставини не втручаються у відносини закоханих! Навіть одного з них вистачило б, щоб мрії Ераста розсипалися, як картковий будиночок, настільки хиткі й неміцні його моральні підвалини. Доля Лізи була вирішена з самого того моменту, коли вона повірила, що казка про Попелюшку може стати реальністю в її з Ерастом випадку. До цього моменту вона намагалася тверезо дивитися на ситуацію, але бажання стати дружиною для улюбленого зробило її вразливою. Слідуючи за мрією, вона втратила голову, і це закінчилося трагедією.

О. С. Пушкін «Заметіль»

У повісті «Заметіль» А. С. Пушкін розмірковує про мрію і реальності на прикладі головної героїні - Марії Гаврилівни. Вона мріє вийти заміж за бідного сусіда по маєтку. Батьки категорично проти такої невигідної партії, але Марія в своєму прагненні до мрії йде на все. Вони з Володимиром вирішили таємно обвінчатися. Їх наміри зруйновані втручанням стихії. У день їх вінчання розбушувалася страшна завірюха. В результаті цього втручання Марія обвінчалася з незнайомцем, а Володимир, який не встиг прибути вчасно на місце вінчання, їде в страшному сум'ятті на війну і незабаром гине в Бородінській битві. Марія після смерті батька залишається багатою спадкоємицею, у неї немає відбою від женихів, але вийти заміж вона не може. І ось вона зустрічається з Бурміна, який і виявився її «випадковим» чоловіком. Герої щасливі. В даному творі Пушкін хотів висловити думку про те, що мрії бувають небезпечні, а реальність потрібно прийняти і змиритися, тільки це може стати запорукою щасливого життя.

Н.В.Гоголь «Невський проспект»

У повісті М. В. Гоголя «Невський проспект» досліджується конфлікт мрії і реальності на прикладі двох героїв: Пирогова і Піскарьова. Поручик Пирогов не схильний до мрій, все його бажання легко досяжні і здійсненні. У його поняття про світ не входять ідеали і прагнення до досконалості. Тому невдача у виборі жінки для розваг не призводить до будь-якого трагічного переживання: не одна, так інша - йому, в принципі, не важливо. Зовсім інша справа - Піскарьов. Реальне життя згубна для його тонкої натури, він хоче жити в ідеальному світі, який сам придумав в своїх мріях. На Невському проспекті він зустрів дівчину, яка здалася йому зразком досконалості і краси. Коли вона виявилася вульгарної «вуличної метеликом», Піскарьов не зміг цього пережити, так як груба реальність не для нього. Невський проспект - це міраж, обман - «все не те, чим здається». А люди в цьому оманному світі не здатні побачити речі в правдивому світлі. Це відбувається від того, що одні не можуть піднятися над своєю твариною станом і існує тільки в реальності, а інші витають у хмарах і не бажають опуститися на грішну землю.

И.С.Тургенев «Дворянське гніздо»

В основі роману «Дворянське гніздо» І. С. Тургенєва лежить історія нещасливого кохання Федора Лаврецький і Лізи Калитиной. Мрія про щасливого спільного життя розбилася об каприз Варвари Павлівни. До зустрічі з Лізою Лаврецький був одружений на Варварі, жінці дурною, але хваткою. Вона бачить в чоловіка тільки грошовий мішок і не збирається відмовлятися від нього. Лаврецький одружився на ній зовсім молодим, що мріють про ідеал, красива Варвара здавалася йому ангелом. Реальність виявилася настільки жорстока, що він розчарувався в жінках. Зустріч з Лізою здалася йому даром долі, настільки чиста і благородна виявилася ця дівчина. Любов до неї відродила його до життя, а її втрата позбавила надії на щастя. Але він прийняв смиренно це випробування, вирішивши страждати і терпіти, орати землю і жити своїми працями. А Ліза пішла в монастир. «Дворянське гніздо» - це символ, в якому полягає мрія про щастя і прекрасного життя, але ця мрія не може здійснитися, поки в реальному житті господарюють такі люди, як Варвара Павлівна.

Л. М. Толстой «Після балу»

В оповіданні «Після балу» Л. М. Толстой говорить про те, як руйнуються мрії, зіткнувшись з жорстокою реальністю. Іван Васильович, оповідач у творі, згадує про дні своєї молодості, коли він був молодий і повний щасливих надій. Він був закоханий і танцював зі своєю обраницею на балу у губернатора всю ніч. Один лише танець він поступився іншому - батькові Варенька, до якого відчував таке ж захоплене почуття любові, як і до його дочки. Весь світ здавався закоханому радісним і щасливим. Ще не настав ранок після балу. Оповідач ніяк не міг заснути і вийшов на прогулянку, під час якої побачив жахливе дійство - нелюдську розправу над швидким татарином, якою керував батько Варенька. Так реальність зруйнувала мрії про щастя - не міг молодий чоловік одружитися на дівчині, батько якої здатний брати участь в такому жахливому справі. Добровільна відмова від мрії пояснюється тим, що не можна насолоджуватися щастям, коли в цей же час когось катують і мучать.