Які риси великосвітського суспільства підкреслює товстої. Зображення світського суспільства в романі «війна і мир» - твори, реферати, доповіді. Опис московської світського життя і її представників

У романі "Війна і мир" Толстой створив правдиву і цілісну картину російського життя першої чверті XIX століття. У цей період в Росії головну суспільну роль грали дворяни, тому чимале місце в романі відводиться опису світського суспільства. Треба відзначити, що вищий світ в той період був представлений в основному двома столичними товариствами, досить сильно відрізняються один від одного: петербурзьким і московським.

Петербург - столиця, холодний, непривітний місто, що стоїть в одному ряду з європейськими містами. Петербурзький вищий світ - особливий світ зі своїми законами, звичаями, вдачами, інтелектуальний центр країни, орієнтований на Європу. Але перше, що кидається в очі при описі взаємин в цьому суспільстві, - неприродність. Всі представники вищого світу звикли грати ролі, нав'язані їм суспільством або взяті ними добровільно, недарма князь Василь в романі порівнюється з актором.

Одним з основних видів відпочинку членів вищого світу були світські прийоми, на яких обговорювалися новини, положення в Європі і багато іншого. Людині новому здавалося, що все обговорюване важливо, а всі присутні дуже розумні і думаючі люди, всерйоз зацікавлені предметом бесіди. Насправді ж в цих прийомах є щось механічне, байдуже, і Толстой порівнює присутніх в салоні Шерер з розмовної машиною. Мудрого чоловіка, серйозного, допитливого не може задовольнити таке спілкування, і він швидко розчаровується в світлі. Однак основу світського суспільства складають ті, кому таке спілкування подобається, для кого воно необхідне. У таких людей виробляється певний стереотип поведінки, який вони переносять і в особисте, сімейне життя. Тому в їхніх стосунках в родині мало сердечності, більше практичності та розрахунку. Типова петербурзька сім'я - сім'я Курагиних.

Зовсім іншим постає перед нами московське світське суспільство, яке, втім, в чем-то все-таки схоже з петербурзьким. Першим зображенням московського світла в романі є опис іменин в будинку Ростові. Ранковий прийом гостей нагадує світські прийоми в Петербурзі: обговорення новин, правда вже не загальносвітового масштабу, а місцевих, удавані почуття подиву чи обурення, але враження відразу змінюється з появою дітей, які приносять в вітальню безпосередність, щастя, безпричинне веселощі. На обіді у Ростові проявляються всі якості, притаманні московського дворянства: гостинність, привітність, сімейність. Московське суспільство багато в чому нагадує одну велику родину, де всі всім відомо, де прощають один одному маленькі слабкості і можуть прилюдно посварити за прокази. Тільки в такому суспільстві могла з'явитися така фігура, як Ахросимова, і поблажливо оцінена витівка Наташи. На відміну від петербурзького, московське дворянство ближче до російського народу, його традицій і звичаїв. Взагалі симпатії Толстого, мабуть, на стороні московського дворянства, недарма його улюблені герої Ростова живуть в Москві. І хоча багато рис і звичаї москвичів письменник не може схвалити (сплетничество, наприклад), він і не загострює на них увагу. У зображенні світського суспільства Толстой активно користується прийомом "відсторонення", що дозволяє з несподіваної точки зору поглянути на події та героїв. Так, при описі вечора у Ганни Павлівни Шерер письменник порівнює салон з прядильної майстерні, висвітлюючи з несподіваного боку світський прийом і дозволяючи читачеві проникнути в суть взаємин на ньому. Французька мова в мові героїв теж є прийомом "відсторонення", даючи можливість повніше створити образ світського суспільства, говорив в той час в основному по-французьки.

СВІТСЬКЕ СУСПІЛЬСТВО У ЗОБРАЖЕННІ Л. М. Толстого. Роман Л. Н. Толстого «Війна і мир» створювався під час бурхливого суспільного розвитку Росії. Революціонери-демократи набували широку популярність і привертали увагу всієї прогресивної інтелігенції. У Росії разернулась боротьба між дворянами-лібералами і революційними демократами. Лев Толстой не входив в суспільства революціонерів, але завжди відстоював позиції патріархального селянства, назавжди порвавши з дворянським класом. У великого письменника були на це підстави - в основному, як мені здається, морального плану. За довге життя в дворянському гнізді і настільки ж тривале спостереження за життям простого народу великий письменник умів все ж визначити для себе середовище, де можуть існувати справжні людські цінності, - народ. Після такого вибору для письменника вже мало значили ці інертні, вироджуються, пересичені люди в блискучих одежах. Він зосередив свою увагу на людях духу. Але дворянське суспільство завжди було предметом його уїдливою критики.

У романі письменник відобразив свої найпотаємніші думки про дворянському суспільстві, особливо різко виступив проти столичного дворянства, так званого світського суспільства.

На самому початку роману автор знайомить читача з типовою представницею вищого світу Ганною Павлівною Шерер. Це хитра і спритна жінка, що утворила коло вищого суспільства, «в якому немає нічого правдивого, простого і природного. Все просякнуте наскрізь брехнею, фальшю, бездушністю і лицемірством ».

Найбільш близьким Ганні Павлівні людиною є князь Василь Курагин. Він глава сім'ї знаменитого роду Курагиних і один з процвітаючих ділків того часу. Треба відзначити, що до людей типу Курагіна письменник відчував особливу неприязнь і презирство.

Отже, князь Василь - світська людина, кар'єрист і егоїст. Він прагне стати спадкоємцем вмираючого багатого вельможі - графа Безухова. Але ця мрія не здійснилася. Все спадок старого графа за заповітом перейшло його незаконному синові - П'єра Безухова. Князь Василь відразу зрозумів, що, женив П'єра на своїй дочці Елен, він стане багатим тестем. Влаштувавши це весілля, він мріє про іншу. Він загорівся мрією прилаштувати свого сина Анатоля. У його понятті це означає вигідно одружити його. Курагі- ни їдуть до князя Болконського просити руки його дочки. Але старий Болконский швидко розгадав корисливі плани князя Василя і відмовив Анатолю, якому було все одно. Анатоль не має твердих принципів моралі, як не мають їх його батько і сестра Елен.

Єдине достоїнство Елен - краса. Коли вона проходить по залу, то сліпуча білизна її плечей привертає погляди всіх оточуючих чоловіків. Особливо яскраво Елен стала блищати своєю пишністю і красою в світі після заміжжя. Вона не пропускала жодного балу і всюди була бажаною гостею. П'єр був досконалою її протилежністю за характером і відчував до дружини все зростаючу неприязнь. Природно, йому було байдуже поведінку Елен, він її навіть не ревнував. Він добре визначив її сутність: «Де ви, там і розпуста».

Але повернемося до Курагіним. Потрібно сказати, що для досягнення своїх цілей вони не зупинялися ні перед чим. Такий Анатоль. Чи не люблячи Наташу Ростову, він делет все можливе, щоб домогтися її руки. Для цього Анатоль вирішив розіграти виставу палкої любові і відвезти її таємно з рідного дому, так би мовити, в кращих романтичних традиціях.

Але спектакль провалюється. Бачачи, що дівчина зрозуміла його наміри, він їде в діючу армію, щоб уникнути уїдливих розмов світла.

Точно такий же студент останнього курсу і фат другий син князя Василя - Іполит. Але до характерних рис Іполита потрібно додати ще й його розумову обмеженість, що робить його вчинки особливо безглуздими.

На прикладі сім'ї Курагиних Толстой зобразив типових представників світла, для яких особисті інтереси завжди були понад усе.

До світла належать і Борис Друбецкой, і Берг. Мета їхнього життя - весь час бути в центрі уваги світу, зуміти отримати «тепленьке містечко», мати багату дружину, створити блискучу кар'єру і пробратися до «верхів».

Письменник дає також зрозуміти, що головними представниками світла є сам цар, його свита, військова та цивільна адміністрація. Імператор надає дворянам всі можливі привілеї в правах. Завершити цей ряд світського суспільства хочу Аракчеєва - справним, жорстоким, виконавчим охоронцем порядку, а вірніше, благополуччя світського суспільства.

У романі Толстого світське суспільство існує як фон, на якому розгортаються події справжньою, високою, трагічної і прекрасне життя російського народу і кращих представників дворянства.

Лев Миколайович Толстой - російський письменник, публіцист, філософ, мораліст, вероучитель, педагог. Автор великого твору "Війна і мир", що описує російське суспільство в епоху воєн проти Наполеона в період з тисяча вісімсот п'ятого по одна тисяча вісімсот дванадцятого року.

Задум роману формувався ще задовго до початку роботи над тим текстом, який відомий сьогодні. Головною темою даного твору є історична доля російського народу у Вітчизняній війні.

Зображуючи побут і характер простого народу, Лев Миколайович Толстой малює яскравими фарбами життя і звичаї світського суспільства, в більшості випадків складалося з дворян. Треба зауважити, що світське суспільство в той період поділялося на два типи-петербурзьке і московське.

Коли Лев Миколайович Толстой працював над створенням свого роману, Санкт-Петербург був столицею Російської імперії, що характеризує архітектурне пишність міста в поєднанні з холодною похмурістю і неприступністю.

Своєрідний характер міста письменник переносить і на петербурзьке суспільство, головними заняттями якого були бали, різні прийоми і світські раути. Саме там обговорювалися політичні, світські та культурні новини, що відбуваються в цей час в країні. Головними представницями світських товариств були Анна Павлівна Шерер-фрейліна, наближена імператриці, сенс життя якої полягав в успішному існування її салону, і Елен Курагіна - розпусна, дурна, брехлива дівчина, однак, незважаючи на це, що користувалася величезним успіхом у світлі і мала постійних шанувальників .

Особливістю петербурзького суспільства була фальш, награність. Всі світські вечора, на мій погляд, були схожими на маскарад, де персонажі, з якими знайомить нас автор, лише грають свою роль, надягаючи ту чи іншу маску.

Цілковито протилежним постає перед нами московське суспільство, яскравими представниками якого є сім'я Ростова.

На перший погляд може здатися, що світське суспільство Москви мало чим відрізняється від суспільства Санкт-Петербург. Однак пізніше ми можемо помітити, що розмови дворян були лицемірними і порожніми, Ростова і з гості говорили щиро, всією душею хвилюючись за долю своєї держави та її громадян. До того ж, московське дворянство було ближче до російського народу, його традицій і звичаїв, що говорить про доброту, відкритості та привітності представників даного кола спілкування. Однак не варто думати, що Лев Миколайович Толстой ідеалізує московське суспільство. Навпаки, він підкреслює багато його риси і звичаї, які не знаходять схвалення в особі автора. Але тим не менше, закриває очі на ці незначні речі очі.

На закінчення хочу відзначити, що роль світського суспільства дуже важлива в проізведеніі.На основі антитези автор показує нам як хороші, так і погані якості цих товариств, в кінцевому підсумку виявляючи правдиву і цілісну.

1. «Війна і мир» - роман-епопея.
2. Задум і історія появи твору.
3. Петербуржці і москвичі в романі.
4. Значення твору для розуміння суспільства XIX століття.

Що пристрасті? - адже рано иль пізно їх солодкий недуга
Зникне при слові розуму; І життя, як подивишся з холодним увагою навколо -
Така порожня і дурний жарт ...
М.Ю.Лермонтов

«Війна і мир» Л. М. Толстого - один із найвидатніших творів, яке увійшло в світову класику літератури. Над романом велася довга і копітка робота. Письменник почав його в 1863 році, а закінчив лише через шість років - у 1869 році. За цей час роман піддавався багаторазовим виправлень і кілька разів, практично з нуля, листувався.

Про задум роману можна судити з такого листа, адресованого А. І. Герцена і датованим тисяча вісімсот шістьдесят один роком: «Я затіяв місяці чотири тому роман, героєм якого повинен бути повертається декабрист ... в 56 році в Росію з дружиною, сином і дочкою і приміряє свій строгий і кілька ідеальний погляд до нової Росії ... ». Однак початкова ідея розширювалася і видозмінювалася з часом (щоденниковий запис Толстого): «Мимоволі від справжнього я перейшов до 1825 року, епосі помилок і нещасть мого героя, і залишив почате. Але і в 1825 році герой мій був уже змужнілим, сімейною людиною. Щоб зрозуміти його, мені здалося перенестися до його молодості, і молодість його збіглася з славної для Росії епохою 1812 року. Я вдруге кинув розпочате і став писати з часу 1812 року, якої ще запах і звук можна почути і милі нам ... Втретє я повернувся назад по почуттю, яке, може бути, дивно ... Мені соромно було наше торжестві боротьби з бонапартовской Францією, які не описавши наших невдач і нашого сорому. Отже, від 1856 року повернувшись до 1805 року, я з цього часу має намір провести вже не одного, а багатьох моїх героїнь і героїв через історичні події 1805, 1807, 1812, 1825 і 1856 років ».

У цьому романі, званому також романом-епопеєю, автору вдалося досконально точно, жваво і в той же час цікаво передати життя російського дворянства першої половини XIX століття. Чимала роль відводиться і опису світського суспільства, на той момент поділеного на два сильно відрізняються один від одного і постійно ворогують між собою «табору» - московський і петербурзький.

Санкт-Петербург, який є в той час столичним містом, і до цього дня відрізняється своєю строгою і холодною красою. Він непривітний, неприступний і прекрасний. Він в одному ряду з європейськими містами, так як сам по собі є вікном в Європу. Вища суспільство Петербурга представляє собою особливий, замкнутий і відокремлений від усіх світ зі своїми законами і порядками. Звичаї та звичаї членів цього товариства орієнтовані на європейські традиції. Але перше, що кидається в очі відмінність таких людей - крайня неприродність думок, слів, жестів. Представники цього кола занадто сильно звикли до того, що вихід в суспільство - це гра, де треба тримати обличчя і не можна проявляти щирі емоції та почуття. Не випадково князь Василь, який має до цієї категорії людей пряме відношення, неодноразово порівнюється з актором.

Основний і улюблений вид інтелектуального дозвілля петербурзького суспільства - так звані салони. У них велися бесіди про все і ні про що одночасно: обговорювалися знайомі, політики і імператори, новини війни і культури. Природно, що спілкування велося «на вищому рівні» і малознайомої людини могло здатися, що речі, які обговорюються цими людьми, дуже важливі і серйозні, а самі розмовляли - начитані й розумні. Однак це не так, адже не випадково сам автор порівнює один з таких салонів мадам Шерер з «говорильня машинкою». Є в цих прийомах щось байдуже, механічне, чинне без емоцій по заданій оператором програмі.

Розумного, допитливого і живої людини подібне времяпроведеніе не зможе задовольнити - в ньому занадто мало душі і дійсно важливих слів. Однак людям, які складають основу цього суспільства, подібні розваги необхідні. У подібних салонних завсідників така манера поведінки і спілкування поширюється і на сімейне життя, позбавлену тепла і розуміння і сповнену механічного холодного розрахунку. Типова петербурзька сім'я - «клан» Курагиних.

Зовсім інакше представлено суспільство московське. Незважаючи на деяку схожість з петербурзьким, московські дворяни викликають велику читацьку симпатію. Перша згадка московського вищого світу - опис будинку Ростових. Ранковий прийом гостей, приурочений до іменин, з одного боку нагадує посиденьки біля Шерер - ті ж плітки, а також порожні розмови і обговорення важливих справ. Масштаби розмов менші, як і меншу кількість удаваного подиву і підступності, які повністю йдуть з приміщення з приходом дітей. Діти приносять з собою щастя, безпосередність, світло і чистоту і разом з ними починають радіти життю і дорослі.

На прийомі повністю проявляються основні якості московського вищого суспільства-привітність, родинність, гостинність. Суспільство Москви нагадує одну велику родину із загальними бідами і радощами. Тут все про всіх знають і прощають один одному дрібні гріхи, хоча можуть і прилюдно вилаяти. Так, природна для Москви, в пітерському суспільстві витівка Наташі Ростової буде абсолютно неприйнятна. Московський світло ближче народу, пам'ятає і шанує його традиції. Симпатії автора - на сторін москвичів, не дарма ж Ростова живуть саме в Москві. І хоча москвичам теж властиві недоліки (той же сплетничество), Толстой не загострює на них увагу.

При зображенні світського суспільства автор постійно вдається до прийому «відсторонення», що дозволяє поглянути на героїв з новою, не розглянутої раніше сторони. Так і французьку мову в мові героїв є таким же прийомом «відсторонення», що дозволяє точніше передати думки і емоції суспільства. Говорив в основному на французькій і німецькій.

Роман-епопея створювався вже в другій половині XIX століття, тобто автор не міг бути свідком описуваного їм тимчасового періоду і користувався творами літераторів, історичними документами. Саме з цієї причини зображення суспільства в творі є і традиційним, і революційно новим. Завдяки майстерно створеним характерам героїв і вірно описаним деталей світського життя, роман «Війна і мир» став своєрідною енциклопедією російського дворянства першої чверті XIX століття.

Світське суспільство в романі «Війна і мир» - одна з ключових тем при вивченні епопеї. Адже саме воно є невід'ємною частиною подій, що відбуваються. На його тлі найбільш яскраво помітні основні риси головних дійових осіб, які є його представниками. І, нарешті, воно також побічно бере участь у розвитку сюжету.

Загальна характеристика

Світське суспільство в романі займає чільне місце. І не випадково саме з нього починається розповідь. Аристократичний салон однієї з героїнь стає своєрідною сценою. На ній стикаються інтереси, думки, ідеї дворян, серед яких виявляються і головні дійові особи твору: князь Андрій Болконский і Пьер Безухов. І у читача відразу постає питання: а що собою являє цей самий світське суспільство, яке займає настільки чільне місце в романі?

Письменник дуже докладно описує збори людей, яке прийнято називати цим поняттям. Він показує, що воно складається з представників вищої аристократії, які майже всі холодні, пихаті, манірних і зайняті тільки власною вигодою. На цьому тлі щирість, прямота, товариськість і дружелюбність П'єра, благородство і гідність князя Андрія відтіняються ще сильніше.

опис поведінки

Важливе місце в перших розділах твори грає світське суспільство. «Війна і мир» - це роман-епопея. І тому психологія головних героїв розгортається на широкому тлі. У цьому випадку читач бачить центральних персонажів в оточенні типових представників вищого дворянства. Письменник описує їх як зовні дуже вихованих, манірних, важливих і послужливих людей. Вони справляють приємне враження і здаються добрими. Однак автор відразу ж дає зрозуміти: це тільки видимість. Наприклад, при описі князя Василя письменник підкреслює, що його обличчя було схоже на маску. Тим самим він відразу дає читачеві зрозуміти, що все, що відбувається в салоні - фальшиво і неприродно.

салон княгині

Інша представниця вищого світу, Анна Павлівна Шерер, виробляє приблизно те ж саме враження. Хоча з першого разу вона здається дуже товариською і добродушною. Але з того, як вона ставиться до П'єру, читач розуміє: її доброта і послужливість є награним. Насправді ця жінка тільки дбає про благопристойності і чинности в своєму салоні. Зібралася у неї світське суспільство має себе вести по строго встановленим порядком. А тих, хто тримається інакше, вона не шанує. П'єр дозволяє собі прямо і відверто висловлювати свої думки, ніж відразу викликає у неї невдоволення.

дворяни Петербурга

Світське суспільство, представлене в романі, живе в двох головних містах країни: Петербурзі і Москві. Аристократія Північної столиці в основному проводить свій час, відвідуючи бали, прийоми, віддаючись іншим розвагам. Однак автор вкрай негативно ставиться до цих людей, які за зовнішнім веселістю і добродушністю приховують холодність, манірність і гордовитість. Будь-яке щирий прояв почуттів серед них не вітається. Навпаки, все життя йде по спланованому порядку, відступ від якого вкрай небажано.

Щирий прояв почуттів, вільне висловлювання своєї думки також зустрічає критику. Тут не цінують внутрішню, духовну красу. Але, навпаки, велике значення має показною лиск. Яскравим прикладом є образ Елен Безухова. Зовні вона дуже красива і ефектна, однак насправді не є особистістю в моральному сенсі слова. Не дивно, що П'єр швидко з нею пориває: будучи щирим по натурі, він так і не зміг примиритися з лицемірством дружини.

аристократія Москви

Світське суспільство столиці Росії автор описав з більшою симпатією і теплотою. Звертає на себе увагу наступний цікавий факт. На перший погляд, ці люди дуже схожі на столичне дворянство. Однак вже дуже скоро з'ясовується, що вони більш щирі, добродушні, чесні і товариські. В цілому вони виробляють дуже гарне враження, незважаючи на те що письменник зазначає їх недоліки.

Опис світського суспільства в Москві слід почати з огляду сім'ї Ростові. Її члени відкриті, гостинні, доброзичливі, товариські. Вони більш відкриті і безпосередні у прояві своїх думок і почуттів, на відміну від іншої аристократії. Так, старий граф дуже веселий і дружелюбний. Він входить в усі подробиці майбутнього свята, виявляючи в спілкуванні риси людини дуже добродушного і безпосереднього. Цим він відразу завойовує симпатії читачів, які відчувають різницю між ним і його гостями, княгинею Ганною Шерер і її салоном, де все манірних і зайняті тільки тим, що виконують формальності.

Сім'я Болконских як кращі представники дворянства

Характеристика світського суспільства в розглянутому романі-епопеї повинна бути доповнена оглядом сімей головних дійових осіб. Оскільки саме в їх персонажах автору вдалося створити ті риси, які вважав найкращими серед вищого світу. Наприклад, Болконские ведуть досить замкнутий спосіб життя. І тільки князь Андрій періодично є в світі. Але читач відразу розуміє, що він робить це виключно для дотримання необхідних формальностей.

Насправді ж він так явно чужий, хоча його всюди приймають, як представника багатого і знатного роду. Проте князь не любить оточуючих його людей, оскільки відчуває фальш і лицемірство в їх спілкуванні. Тому він так і прагне на війну, щоб вирватися з обридлого йому існування, яке було наповнене безглуздими візитами, балами і прийомами. Це відразу виділяє князя серед інших представників знаті Петербурга.

Княжна Марія, його сестра, вела дуже відокремлений спосіб життя. І зберегла свої кращі якості морального людини. Саме тому вона привертає Миколи Ростова, який, врешті-решт, одружується на ній, а не на Соні, в яку був закоханий з самого дитинства. Князь Микола Андрійович був старовинним вельможею, який, не дивлячись на всю свою суворість, зберіг благородство, чесність і відкритість дворянина. Можливо, саме тому він ніяк не вписувався в столичні аристократичні кола і безвихідно сидів у своєму маєтку, нікуди не виїжджаючи.

сім'я ростових

Ці люди також є кращими представниками дворянського стану розглянутого часу. Вони сильно відрізняються від Болконских як за характером, так і за способом життя. Однак їх об'єднує чесне і порядне поведінку, відкритість, доброта, щирість. Перші більш замкнуті, інші - відкриті, товариські, доброзичливі. Однак ні ті, ні інші ніяк не вписуються у звичне поняття світського суспільства.

Ростова користуються загальною повагою і любов'ю. І це є показовим в тому сенсі, що не всі вищі верстви були манірних і холодні, як гості в салоні княгині Шерер. Образи старого графа, його дружини, Соні, юної Наташі, її братів - Миколи і Петра - дуже симпатичні і привабливі. Вони відразу до себе у своєму розпорядженні відкритістю і безпосередність. Разом з тим письменник, прагнучи до максимального реалістичного зображення дійсності, описує і недоліки цих людей, показуючи, що їм також властиво помилятися. Наприклад, Микола Ростов програє велику суму і взагалі веде розгульний спосіб життя. І все ж в цих людях більше позитивних якостей, ніж негативних. Тому автор саме їх, поряд з Болконського, вважає кращими представниками дворянського стану.

Кілька слів на закінчення

Отже, зображення дворянського стану і його способу життя представлено в романі досить детально, виразно, а головне - реалістично. В цьому випадку згадується те, що говорить княгиня про світському суспільстві: воно, на її думку, є певним кістяком тогочасного суспільного життя. Тому при зверненні до твору слід приділяти багато уваги цій темі.