Одним головних героїв твори «Історія одного міста» вважається градоначальник Глупова Дементій Варламович Брудастий. Дементій був восьмим градоначальником Глупова. Дементій Брудастий був похмурим і мовчазним людиною, одночасно герой був безсердечним і строгим.
Тільки ставши градоначальником, герой почав проявляти свою жорстокість і бити ямщиков. Іноді у градоначальника траплялися напади люті. Дементій любив наказувати і розпоряджатися. Потрапивши в Глупова, він почав давати вказівки. Він не виходив з кабінету, зайвий раз не пив, і не їв. Градоначальник почав ревно займатися скупчилися справами, стосовно несплачених податків. Брудастий займався паперовими справами і майже не розмовляв з глуповцами. При правлінні Дементія робота поліції і бюрократів активно розвинулася. На вимогу градоначальника, поліцейські і чиновники нападають і б'ють жителів, забираючи у них майно в рахунок несплачених податків.
Люди почали відчувати страх і жах перед Брудастого. Жителі міста перестали сміятися, грати і веселитися. Вулиці спорожніли, люди виходили з дому тільки про сильну потребу. Суворий градоначальник вимовляв тільки «Не потерплю!» і «Розорю!». Чиновники помітили, що у глави міста замість голови є орган. Дементія Брудастого почали обзивати органчиком. Брудастий замість справжньої голови мав орган. Як - то раз його голова зламалася, і чиновникам довелося замовити новий орган. Орган чиновники придбали у майстри в Петербурзі. Голову градоначальника потрібно було наповнювати особливої \u200b\u200bрідиною. Інакше орган був простий оболонкою з відсутністю мізків.
В цей час майстер з Глупова почав виправляти стару голову. У підсумку в містечку почали працювати 2 градоначальника під прізвищем Брудастий. Трохи пізніше ошуканців усувають з посади і вивозять з Глупова. Головною правдою є тільки те, що градоначальники були шахраями. За ними в Глупова приїжджав розсильний. Вони були поміщені в ємності зі спиртом.
Подібним чином, за рахунок градоначальника письменник показав, що правителі містечка є тільки пішаками, над якими панують подібні негативні якості як дурість, упередження, відсталість, зла проникливість. За словами автора, російський народ теж зміг би жити без подібних керівників. Після того як градоначальник захворів, втративши голови, в містечку настали заворушення і безвладдя. Включивши в твір 2 градоначальників, автор написав, що всі правителі містечка однаково безособові і незначні, також жахливі.
Варіант 2
Твір М.Е.Салтикова-Щедріна «Історія одного міста» в найвищій формі іронії та сарказму висміює чиновницькі пороки в образах градоначальників. Одним з таких персонажів є фігура Дементія Варламовича Брудастого, що правив глуповцами близько року.
Зовні нічим не примітний, восьмий за рахунком начальник міста одягнений в мундир. На його обличчі ніхто ніколи не бачив і натяку на посмішку, а зле, похмуре і розважливе особа ніколи не буває досить. Градоначальник, замість турботи про місцевих жителів, наводить на оточуючих жах і страх, залякуючи покараннями у вигляді тілесних покарань і прилюдних принижень. Навіть саме правління в місті починається з прочуханки різками ямщиков.
Через те, що один з чиновників звернув увагу на дивний механізм в голові Брудастого, який зовні нагадує невеликий орган, градоначальник отримав прізвисько «органчик». Підтверджуючи своє неофіційне позначення, Брудастий видавав одні і ті ж заздалегідь заготовлені фрази: «Не потерплю!», «Розорю!» Салтиков-Щедрін посилює образ чиновника, оповідаючи про ситуацію, в якій голова «виходить з ладу». Брудастий здає її в ремонт і відправляє в Петербург майстру по ремонту механізмів. Крім того, «говорить» прізвище чиновника також характеризує його образ, адже відомо, що Брудастого - це порода собак, що відрізняється особливою жорстокістю.
В образі Брудастого Салтиков-Щедрін втілив образ механічного керівництва владою чиновником, який не володіє ніякими людськими якостями. Мало того, що він не виконував ніякої державної ролі. Брудастий оббирав народ, безбожно стягував податки, бездушно карав за непослух або провину і був при цьому повністю задоволений своєю державною службою. Період його правління прирік місто на страх, виснаження, паніку і жорстокість, так як машині-виконавцю чуже все людське. Тільки поліція і чиновницький апарат завжди були у справи: поліція - виконуючи покарання, а чиновники - вторячи за градоначальником безглуздості.
Саме такі ключові риси чиновницького свавілля зазначив автор за часів Царської Росії, коли самодурство, чиношанування, старанність без здорового глузду, жорстокість і нескінченний бюрократизм були тими «китами», на яких будувався державний апарат. Салтиков-Щедрін, будучи сам частиною цього пристрою, як ніхто інший, міг зобразити її справді і з розмахом справжнього майстра слова.
Кілька цікавих творів
- Аналіз оповідання Чехова Зловмисник
Чудовий письменник, колись вимовив: «стислість - сестра таланту», досвідчений лікар, відмінний по натурі людина - Антон Павлович Чехов - в своїх творах часто піднімає проблему «маленької людини».
- Твір Як стати чемпіоном школи (з плавання, футболу, бігу) 7 клас
Що б стати чемпіоном в школі з плавання, для цього будуть потрібні старанні тренування. Вже точно не варто пропускати тренування, займатися цим видом спорту якомога частіше. Варто поставити перед собою мету, чого ти хочеш, і йти до цієї мети.
- Головні герої повісті Цар-риба Астаф'єва
Герої твору «цар-риба» - прості сільські люди. В.П. Астаф'єв проникає в саму глиб особистості кожного і виносить на світло потаємне, щоб сплести заплутану нитку розповіді.
Ось і закінчується останній місяць весни - травень, а разом з тим і черговий навчальний рік. Настануть довгоочікувані літні канікули, де можна відпочити від тривалих занять і нескінченних домашніх завдань.
Друзі - це люди, близькі не по крові. Але, завдяки сильній духовної прихильності, з ними часом виникає дійсно дуже міцний зв'язок.
Валентина Шенкман,
г. Пермь
"Непорушним вічно місто Глупов ..."
Про використання рольової гри при вивченні "Історії одного міста" М.Е. Салтикова-Щедріна
У гротескному, фантастичному світі Салтикова-Щедріна можливо все ...
Одного разу ожили і зійшли зі сторінок його книги панове градоначальники, в різний час з різним успіхом управляли відомим містом Глупова. Під кінець XX століття намірилися вони зустрітися з представниками засобів масової інформації, очевидно для того, щоб ті не забарилися розповісти всьому світу про життя і діяння цих славних осіб.
І що ж ви думаєте? До великого задоволення вищезазначених осіб в одну мить злетілися на зустріч з ними численні служителі пера і диктофона.
Прес-конференція відбулася.
Господа градоначальники розповіли про те, які різноманітні методи і засоби боротьби з наро ... вибачте, засоби управління народом застосовували вони, будучи на своєму посту.
Панове журналісти примудрилися поставити інтерв'юйованим безліч питань, найчастіше досить і досить провокаційних, від яких майорів, бригадирам і іншим бивим пройдисвітамставало не по собі і хотілося скоріше повернутися на такі затишні для них сторінки книги ...
Ось така неймовірна історія сталася одного разу. Де і коли? На уроці літератури в 10-му класі. При вивченні книги М.Є. Салтикова-Щедріна "Історія одного міста", книги важкою, цікавою і дивно сучасної. У ролі градоначальників і журналістів виступили самі десятикласники, а вчитель виконував функцію ведучого і, в разі необхідності, коментатора.
Я думаю, багато колег погодяться з тим, що читання зазначеного твору дається нашим дітям з відомим працею. Та й вчителі, на жаль, не завжди вибирають цю книгу для вивчення, незважаючи на те що вона входить в число кращих щедринских творів і має неминущу культурну цінність. Для цього є пояснення.
"Історія одного міста", мабуть, саме демонстративне по своїй художній умовності твір російської класики XIX століття. Виховані в основному на жизнеподобии класичного реалізму, ми часто побоюємося зануритися в такий незвичайний художній світ "Історії ...". І втрачаємо чудовий шанс літературного дослідження, ігри, можливість просто отримати естетичну насолоду від дивовижного творіння великого письменника, який умів поєднати гострий біль за багато явищ суспільного життя з буйством фантасмагоричних образів, стихією хоч і гіркого, але всеперемагаючого сміху.
Так, безумовно, "Історію одного міста" читати важко. На перших порах доводиться буквально "продиратися крізь туман". Але не цікаво чи? І, вже коли ми часто підходимо до літератури прагматично, чи не корисно? Цікаво. Недаремно в різних сенсах: і в розвитку грамотного читача, і в вихованні людини, громадянина, особистості. До того ж значення творчості Салтикова-Щедріна як воістину талановитого, великого художника слова не обмежується рамками сучасної письменнику епохи, а характеризується дивним внеісторізмом, вневременностью. І завдання вчителя - зробити так, щоб юні читачі не вважали цю книгу безнадійно застарілою, що викриває якийсь самодержавний лад, щоб зрозуміли і оцінили блискуче дотепність, невичерпну фантазію сатирика, відчули "глибоке страждання" (М.А. Булгаков), приховане під уїдливим, саркастичним сміхом, щоб і самі відчули "серцевий біль" любові до Росії.
У недавньому минулому сатиру Щедріна міцно пов'язували тільки з дожовтневим періодом історії нашої країни. Може, тому й не вивчалася "Історія ..." в школі, що ніяк не вкладалася вона в прокрустове ложе конкретно-історичній інтерпретації. Як впізнати в ній не тільки події і особи минулого, щедрінського і "дощедрінского" періодів, але і множинні аналогії радянської та пострадянської дійсності!
У 1871 році Салтиков-Щедрін, відповідаючи на звинувачення його в "історичній сатирі", писав до редакції журналу "Вісник Європи", що він мав на увазі "абсолютно звичайну сатиру", "спрямовану проти тих характеристичних рис російського життя, які роблять її НЕ зовсім зручним "і" виробляють результати ... вельми погані, а саме: незабезпеченість життя, свавілля, непередбачливість, брак віри в майбутнє і т.п. ". Перераховані "результати", як це не сумно, в тій чи іншій мірі традиційно властиві нашій "російського життя".
Показуючи дійсність другої половини XIX століття, письменник розкрив вічні російські проблеми. Місто Глупов - не просто узагальнений, алегоричний образ сучасної автору Росії, це - універсальна картина російського життя при будь-якому державному устрої. Страшну характеристику цього міста дав Ігор Северянин в медальйоні, присвяченому сатирикові (див. Повністю далі): "Непорушним вічно місто Глупов - // Прорусенний, повсюдне, пустотливий ..."
Б удет продовжуватися це розкладання? .. Зрозуміємо ми "немилозвучностей гучного трубадура"? ..
Вірю, Салтиков-Щедрін потрібен нам сьогодні як ніколи.
Розмірковуючи над тим, як оживити процес вивчення "Історії ...", наблизити її до сучасності, бажаючи знайти оригінальну форму уроку, більш-менш адекватну змістом і художнім своєрідності книги, як-то несподівано для себе я прийшла до ідеї провести рольову гру. (Зауважу, що ця ідея виникла не на порожньому місці. Форму рольової гри почала пропагувати С.М. Іванова. Див .: "Література", 2001, № 40.) Прес-конференція - ось що може чудово відповідати матеріалу уроку "Образи градоначальників в "Історії одного міста"! Можливо, на це побічно наштовхнули мене численні прес-конференції і виступи наших нинішніх політиків. А адже деякі їхні риси легко впізнавані в глуповских градоначальниках! До речі кажучи, наші шкільні артисти це відчули і наділили своїх героїв до болю знайомими жестами, інтонаціями і іншими штрихами портретів сучасних "градоначальників" і їх попередників. Після уроку я зрозуміла, що не помилилася у виборі форми. (Цю форму згодом успішно використовували і деякі інші вчителі, які підтвердили її результативність. А діти, кілька років тому закінчили школу, все ще пам'ятають подробиці вивчення творчості Салтикова-Щедріна.)
Розглянемо місце даного заняття в системі уроків з вивчення "Історії одного міста" і особливості його підготовки і проведення.
Рольова гра може бути проведена після двогодинного уроку, присвяченого загальній характеристиці книги, на якому розглядаються тема, жанр, композиція, визначається основний конфлікт, аналізується система образів і образ оповідача, виявляються засоби художньої образотворчості та виразності, прийоми сатири, текстуально вивчаються перші главки. З голови "Органчик" починається укрупнені, деталізоване зображення окремих градоначальників і їх відносин з глуповцами. Матеріалом для заняття є глави від "органчика" і до кінця книги.
В цілому система уроків за твором може бути вибудувана таким чином (кількість уроків на кожному етапі визначається конкретними умовами):
| етап | Тема | зміст уроку | Можливі форми і методи |
| 1 | Загальна характеристика твору | Історія створення і функціонування твору. Огляд жанрових, композиційних та інших особливостей. |
Бесіда, коментоване читання, повідомлення учнів з окремих питань, групова робота. |
| 2 | Образи градоначальників в творі | Монографічний аналіз глав за вибором. Засоби створення і значення образів. | Групова робота, самостійна аналітична робота, рольова гра. |
| 3 | значення сатири | Узагальнення і поглиблення знань про конфлікт, проблематики, ідейною спрямованістю твору, мовних особливостях. | Колоквіум (доповіді та повідомлення учнів). |
Уроки, присвячені аналізу образів градоначальників, можна побудувати по-різному. Можливі шляхи:
Монографічний поглавной аналіз (колективно, фронтально);
Повідомлення учнів на основі самостійного аналізу окремих глав;
Поєднання першого і другого, наприклад: 1-й урок - колективний аналіз глави "Органчик", 2-й урок - семінар (групові доповіді), 3-й урок - самостійна робота (аналіз образу Угрюм-Бурчеева).
Як один з варіантів уроку в сильному класі можлива рольова гра, для проведення якої потрібно досить тривала підготовка (див. Додаток "Місце і значення рольової гри на уроці"). У слабших класах рекомендується провести її як позакласний захід. Частково гру можна використовувати як фрагмент уроку, включаючи одну-дві театралізовані мініатюри.
Розглянемо хід роботи. Оповідання про кожного з міських голів є відносно завершеним, самостійним (іноді в межах одного розділу можна виділити кілька частин, або кілька глав бувають присвячені історії одного градоначальника): "Органчик" (Брудастий); "Сказання про шість градоначальник"; "Звістка про Двоекурова"; "Голодний місто", "Солом'яний місто", "Фантастичний мандрівник" (Фердищенко); "Війни за освіту" (Бородавкін); "Епоха звільнення від воєн" (Мікаладзе, Беневоленский, Прищ); "Поклоніння мамоні і покаяння" (Іванов, дю Шарио, Грустилов); "Підтвердження покаяння. Висновок "(Угрюм-Бурчеев). Для аналізу можна використовувати загальну схему, досить традиційну: 1) конкретні риси того чи іншого градоначальника, яскраві, що запам'ятовуються його особливості (паралельно розглядаються прийоми і засоби створення образу), 2) узагальнений сенс образу, його типізують значення. При характеристиці градоначальників можна дотримуватися приблизно такої послідовності:
Особливості зовнішності і характеру;
Мова, вираз у мові поглядів та ідеалів;
Суть адміністративної діяльності, основні вчинки;
Взаємини з глуповцами (життя глуповцев під час його правління).
М атеріали до аналізу та інтерпретації образу органчика.
Салтиков-Щедрін переважно називає свого героя на прізвисько, але додатково до прізвиська дає і повне ім'я свого персонажа - Брудастий Дементій Варламович. Прізвище вказує на механістичність мислення і дій персонажа, прізвище - на крайню його жорстокість (Брудастого - порода російських гончих собак, що відрізняються великим зростом, злісним вдачею і мертвою хваткою переслідуваної жертви). У своїй сукупності два найменування героя створюють страхітливий уяву тип.
- "Мовчазний і похмурий", "блиснув очима", "пирхнув - і потилицю показав". "Мав в голові деякий особливо пристрій". "На плечах замість голови була порожня посудина". "Градоначальніково тіло, вбрані в віцмундир, сиділо за письмовим столом, а перед ним, на купі недоімочних реєстрів, лежала, у вигляді франтуватого прес-пап'є, абсолютно порожня градоначальнікова голова". В основі образу - гротеск і реалізація метафори "порожня голова". Значення прийому іронічно коментується автором: в історії бували приклади, коли можновладці мали "на плечах хоча і не порожній, але все одно як би порожній посудину ".
- "Чи не потерплю!" і "Розорю!" - вся мова героя є ці дві "п'єси", які міг виконувати невеликий органчик, вставлений в порожню голову градоначальника. Автор оголює нелюдську жорстокість героя, викриває нездатність його вникати в суть того, що відбувається, запрограмованість діяти і керувати погрозами, насильством, примусом.
- "Тільки-но вдерся в межі міської вигону, як тут же, на самому кордоні, перетнув силу-силенну ямщиків". "... Не їв, не пив і все щось скрёб пером ... Нечувана діяльність раптом закипіла у всіх кінцях міста: приватні пристава поскакали; квартальні поскакали; засідателі поскакали ... "Сатирик підкреслює, що при органчика особливо активізувалася поліцейська машина як основне і єдине засіб управління, в місті запанував боку міліції:" Хапають і ловлять, січуть і шмагають, описують і продають ... А градоначальник все сидить і вишкрібає все нові і нові спонукання ... "Дії героя повністю випливають із змісту двох" п'єс ", зайвий раз підтверджуючи його жорстоку механістичність. Особлива гострота і напруженість виникають в той момент, коли Органчик наказує покарати глуповцев, які виступили на його захист. Зрозуміло, що такий Органчик ні перед чим не зупиниться у своєму градоначальніческого завзятті.
Глуповці спочатку раділи з однієї тільки причини, "що він новий", потім "жахнулися". "Вулиці спорожніли, на площах здалися хижі звірі. Люди тільки за потребою залишали вдома свої і, на мить показавши перелякані і виснажені особи, негайно ж ховалися "; "Чи відчували тільки страх, зловісний і несвідомим страхом". Знову автор використовує гіперболу, що переростає в гротеск. Почуття жалості до глуповцям поєднується з обуренням, викликаним їх тупий покорою і "начальстволюбіє". При всьому тому, що відбувається в місті вони намагалися пояснити необхідність жорстокого свавілля Брудастого: "А що, якщо це так саме і треба? що, якщо визнано за необхідне, щоб в Глупове, гріх його заради, був саме такий, а не інший градоначальник? " Залишившись без градоначальника, "з обивателів багато плакали, бо відчули себе сиротами". "" Куди ти подів нашого батюшку? " - заволав розлючений до шаленства зборище, коли помічник градоначальника постав перед ним ". Рабську свідомість глуповцев викликає гіркоту у читачів, як того, ймовірно, і хотів автор.
До аналогічного результату при вивченні образів глуповских градоначальників можна прийти і в ході рольової гри.
Готуючись до "прес-конференції", учні досконально вивчають текст однієї або декількох глав про "своєму" градоначальника і драматизують його. Краще, якщо підготовка почнеться заздалегідь, можливо, за тиждень-два до уроку, так як необхідно буде налаштуватися, вжитися в образ, придумати будь-які родзинки для виступу. Методично виправданим видається випередити вивчення "Історії" аналізом казок, незважаючи на хронологічну непослідовність. Казки полегшать учневі шлях в світ Салтикова-Щедріна, так як знайомство з ними почалося ще в 7-му класі, вони відносно невеликі за обсягом і, головне, несуть специфічні риси художнього світу письменника.
Робота виконується в невеликих групах, в яких одна людина буде градоначальником, а решта (2-4) - журналістами. Ролі градоначальників переважно дістаються юнакам. Для прес-конференції готуються спеціальні таблички - візитні картки з іменами героїв. Найбільш благодатний матеріал дають такі персонажі:
- Брудастий Дементій Варламович (№ 8 по "Описи градоначальникам", глава "Органчик");
- Фердищенко Петро Петрович (№ 11, глави "Голодний місто", "Солом'яний місто", "Фантастичний мандрівник");
- Бородавкін Василіск Семенович (№ 12, глава "Війни за освіту", "виправдувальний документ" № 1);
- Мікаладзе Ксаверій Георгійович № 14, глава "Епоха звільнення від воєн", "виправдувальний документ" № 2);
- Беневоленский Феофілакт Ірінарховіч (№ 15, глава "Епоха звільнення від воєн", "виправдувальний документ" № 3);
- Прищ Іван Пантелеіч (№ 16, глава "Епоха звільнення від воєн");
- Дю Шарио Ангел Дорофійович (№ 18, глава "Поклоніння мамоні і покаяння");
- Грустилов Ераст Андрійович (№ 20, глава "Поклоніння мамоні і покаяння");
- Угрюм-Бурчеев (№ 21, глава "Підтвердження покаяння. Висновок").
На "прес-конференції" "градоначальник" розповідає про себе, про своє життя, про свої дії і вчинки, про ставлення з глуповцами і про їхнє життя під час його правління. На частку "журналістів" дістається "компромат", тобто така інформація, яка не може бути висловлена \u200b\u200bустами персонажа, оскільки ганьбить його. "Градоначальник" і "журналісти" готуються обов'язково разом, спільними зусиллями вони створюють цілісне художнє враження про образ щедрінського градоначальника. У разі розрізненої підготовки необхідний результат не буде досягнутий. Концепція такого заняття не в тому, щоб перевірити знання тексту і здатність учнів відповідати на невідомі їм заздалегідь питання по тексту, а в тому, щоб спільно виявити особливості образів героїв книги, але тільки досягається ця мета нетрадиційним способом. В умовному світі гри учасники прес-конференції, звичайно ж, антагоністичні, але в реальному житті вони союзники і вирішують спільні завдання.
Результатом підготовчої роботи кожної з творчих груп є сценарій (колективне драматичне твір) для міні-вистави, який і розігрується на уроці. Цей спектакль яскраво і опукло показує характерні риси героя, з цікавістю виглядає і запам'ятовується як неординарна подія. Жвавості і об'ємності сприйняття головних учасників "прес-конференції" сприяє обов'язкова індивідуалізація їх мови відповідно до авторським текстом. Треба сказати, що деякі виконавці викликали своєю грою захоплені оплески всього класу.
А вже простір для вигадки і творчості тут не обмежений. Хтось побачив у своєму герої схожість з нині живий діячами і показав це, хтось зобразив характерний акцент, використовував виразні деталі костюма, специфічні атрибути, навіть прийоми ексцентрики (наприклад, коли "Брудастий" стукав собі по лобі, лунав звук порожній металевій ємності: асистент-шумовік бив по відру). Деякі читають цю статтю, можливо, подумають: навіщо це треба було робити? Ми відповімо: таким чином відбулося дуже живе знайомство з героями Салтикова-Щедріна, був зламаний бар'єр на шляху до його книзі. І головним героєм на уроці став сміх. Але ж не секрет, що парадоксом шкільного вивчення літератури є саме його відсутність при вивченні сатиричних творів російської класики: сучасні діти часто не сприймають комічне в сатиричному тексті. Я думаю, це якраз той випадок, коли активізація емоційної сфери школярів сприяє пробудженню їх розуму, готує глибоко осмислену подальшу роботу над твором.
Наступний урок (семінар) покликаний синтезувати і поглибити відомості про твір, в тому числі про образах градоначальників.
В якості домашнього завдання до нього доцільно запропонувати питання для роздумів індивідуально або в групах. Можливі теми:
- "І Нерон преславні, і Калігули, доблестю сяючі ..." (Довести єдину сутність всіх градоначальників - їхня ворожість народу.)
- "Ми люди звичні! Ми зазнати могім ". (Показати типові риси глуповцев.)
- Проблема народу і влади в зображенні М.Є. Салтикова-Щедріна.
- Роль гіперболи і гротеску в "Історії одного міста".
- "Ті, що говорять" імена і прізвища персонажів як засіб їх характеристики.
- "Непорушним вічно місто Глупов ..." (Визначити, які явища нашого життя в XX столітті алегорично "відображені" в "Історії одного міста".)
Для тих, хто не вийшов з образу героя прес-конференції, можуть бути передбачені такі варіанти письмових творчих робіт: стаття в газету, нарис, репортаж тощо (для журналістів) або мова, виступ від імені градоначальника на якусь тему, наприклад , передвиборна програма на пост глави міста. (До речі, ще один варіант для рольової гри.)
Завершити семінар можна роздумами над радою Ігоря Северяніна (1926):
САЛТИКОВ-ЩЕДРІН
Чи не страшно чи, - серед губернських дур
І дурнів, тубільців Пошехонья,
Застиглих у вічній стадії просонь,
Живучий неумертвімий помпадур?Немилозвучностей звучний трубадур,
Чий голос, трясучи беззаконье,
Віщав в країні безпліддя поховали,
Чий сенс важкий, уїдливий і похмурий.Гниє, смердить від рухомих трупів
Незруйновний вічно місто Глупов -
Прорусенний, повсюдне, пустотливий.Іудушка з кожної лізуть щілини.
Країну долають. Здолали.
І немає надій. І де доля іншої?
Зразкові сценарії рольової гри
З ЦЕНАР пропонуються як ілюстрації до змісту уроку або позакласного заходу у формі рольової гри. Вони складені на основі тексту Салтикова-Щедріна і включають окремі обороти як мови героїв, так і мови оповідача. Діалог передує, по можливості, лаконічним описом головного героя по типу гоголівських "зауважень для панів акторів". Вважаю за потрібне застерегти вчителів, якщо вони зважаться застосувати описану форму роботи в навчальних цілях, від роздачі наведених сценаріїв для заучування і подальшого розігрування, пропоновані матеріали рекомендується використовувати лише як орієнтир для вчителя. У той же час вони можуть бути основою для вистави на вечорі, присвяченому творчості М.Є. Салтикова-Щедріна.
Брудастий Дементій Варламович (Органчик)
(На матеріалі глави "Органчик")
Каже різко, уривчасто, не посміхається, сердито обертає очима. Може несподівано вскочити і підбігти до вікна. Періодично вигукує "Чи не потерплю!" або "Розорю!". Іноді у нього немов заклинює будь-якої суглоб і мова. При дотику до голови лунає звук порожній металевій ємності; можливо, що голова навіть забруднені брудом і в декількох місцях побита.
Журналіст. Пан Брудастий, розкажіть, будь ласка, про свої досягнення на посту градоначальника.
Брудастий. По перше. Під час свого правління. Я привів до ладу всі недоїмки. Які запустив мій Предместніков. По-друге. Місто при мені був спокійним і тихим. Ні пияцтва. Ні розпусти. Ніяких зборищ за воротами будинків. Ні клацання соняшників. Я не потерплю. Щоб народ бовтався даремно. Грав в бабки. Люди тільки за потребою залишали свої будинки. Кругом панував порядок. Я відразу організував нечувану діяльність. Приватні пристава поскакали. Квартальні поскакали. Засідателі поскакали. Будочники забули, що значить шляхом поїсти. Так з тих пір і хапають шматки на льоту.
Журналіст. Але ж ви нагнали на людей такий страх! Місто спорожніло, і навіть хижі звірі ходили по ньому без остраху ...
Брудастий. Що таке?! Мовчати! Які звірі ?! При мені був порядок і спокій. Навіть пси НЕ гавкали.
Журналіст.Від голоду?
Брудастий.Чи не потерплю ... п ... п ... плю!
Журналіст. Шановний Дементій Варламович! А як до вас ставився народ? Чи не бунтував?
Брудастий.Народ ?! Народ мене любив! Я ще не приїхав в місто. А він уже радів. Всі вітали один одного з радістю. Називали мене "красунчиком" і "розумницею". Але це нісенітниця. Чи не потерплю! Народ повинен не любити свого градоначальника. А боятися. Тому. Тільки-но я з'явився в місті. Ще на самому кордоні. Я перетнув силу-силенну ямщиків. До того ж обивателі з благоговінням чекають кожного мого слова ... Раз-зорю !!! Вони готові з ранку до вечора стояти на моєму подвір'ї. З кульками під пахвами. Вони без мене дня прожити не можуть. Одного разу сталося ... Коли мене не було в місті по важливих справ. Глуповці такий бунт підняли. Трохи не розшматували й мого помічника. "Куди ти подів нашого батюшку? Куди подів батюшку? " Чи не потерплю ... плю! Але я вчасно з'явився. Вгамував цих баламутів.
Журналіст. Як? Адже вони заради вас!
Брудастий. Чи не потерплю! Розіб'ю!
Журналіст. Пан Брудастий! Всім відомо, що у вас є прізвисько "Органчик". Чи правда, що ваша голова являє собою якийсь механізм?
Брудастий. Хто сказав? Чи не потерплю!
Журналіст. Годинникар Байбаков стверджує, що якось вночі його розбудили і, переляканого, привели до вас. Ви зняли з себе власну голову і подали її Байбакова. Далі зачитую показання Байбакова:
"Розглянувши поблизу розташовані переді мною ящик, я знайшов, що він містить в одному кутку невеликий органчик, який може виконувати деякі неважкі музичні п'єси. П'єс цих було дві: "розіб'ю!" і "не потерплю!" Але так як в дорозі голова кілька відволожилася, то на валику деякі кілки розхиталися, а інші і зовсім повипав. Від цього самого пан градоначальник не могли говорити виразно або ж говорили з пропуском букв і складів ". Згодом Байбаков, як він стверджує, щодня розглядав вашу голову і вичищав з неї сміття.
Брудастий. Злодій! Розбійник! Баламут! Розорю !!! Чи не потерплю ... плю ... плю !!!
Журналіст. Є й інші свідки. Наприклад, засідатель тлумачів одного разу зненацька зайшов до вас в кабінет і побачив, як ви граєте своєю власною головою. А засідатель Немовлят бачив одного разу вашу голову в оточенні слюсарного і столярного інструменту, коли йшов повз майстерні Байбакова і заглянув у вікно.
Брудастий. П ... п ... плю! П ... п ... плю ...
Журналіст. Схоже, нова голова органчика теж несправна. Так неакуратно її доставили з Петербурга, що градоначальник знову втратив дар мови. Замість того щоб тримати її дбайливо на вазі, недосвідчений посланець кинув її на дно воза, а коли був укушений за ікру, викинув на дорогу. І взагалі, чи справжній це Брудастий? Ви не пам'ятаєте, на якій щоці у нього було раніше родима пляма?
Фердищенко Петро Петрович
(На матеріалі глав "Голодний місто", "Солом'яний місто", "Фантастичний мандрівник")
Одягнений в новий віцмундир. Справляє враження ласкавого і привітного людини, але зрідка кричить не своїм голосом. Недорікуватий.
Ведучий. Панове журналісти, прошу адресувати ваші питання градоначальнику Фердищенко Петру Петровичу.
Фердищенко. Ну, братики-Сударіков, ось що: я поки вийду, а як назад зайду, так зараз в тази бийте, зачинайте мене вітати. Ну і дари б я від вас якісь прийняв, та побільше!
Ведучий. Пан Фердищенко, пам'ятайте своє! Ви не в місті Глупове.
Фердищенко. Ну чого ви, дурненькі, на мене розсердилися? Задавайте свої питання.
Журналіст. Які проблеми вам доводилося вирішувати в період вашого правління?
Фердищенко. А які проблеми? Адже з Богом сперечатися не доводиться. Пожежа, говорите? Було таке. Горіло. А я при чому? Ці бездільні люди, глуповці, зібралися до мене на двір і стали мене нудить і на коліна ставити, щоб я прохання приніс. Ех, миленькі, Бог дав - Бог взяв. Написав, звичайно, як не написати. Команда і прийшла: "Ту-ру! Ту-ру! " Напоумив народ. Які проблеми?
Журналіст. Стояла перед вами продовольча проблема?
Фердищенко. Яка, кажеш, пов ... вольственная? Ну, братики-Сударіков, посуха була. А я що зроблю? Людці змарніли, звичайно, ходили з понурими головами. Але я наказав таких забирати на розправу. Народ підбадьорювати треба. Ну, пікнічок влаштували в заміській гаю, феєрверк пустили. А ось Оленці я хустку новий купив, драдедамовий. Краса!
Журналіст. І це в той час, коли в місті панував страшний голод ?! Коли місто майже обезлюднів, тому що молоді все до одного розбіглися, бо церкви переповнялися трунами, а трупи людей худорідних валялися по вулицях неприбраним ?!
Фердищенко. В кайдани! В Сибір!
Журналіст. Ви боїтеся вислухати правду?
Фердищенко. Гаразд, миленька, не сердься. Тільки ось я яке слово тобі мовлю: краще б тобі з правдою вдома сидіти, ніж біду на себе накликати. Правда ... Як би їй, правді-то твоїх не набігти на рожен!
Журналіст. А все-таки, Петро Петрович, нагодували ви народ?
Фердищенко. А як же! Довелося писати. Писав багато, писав всюди. Рапортував так: коли хліба немає, так по крайності нехай хоч команда прибуде. А глуповці, братики-Сударіков, з кожним днем \u200b\u200bставали настирливіше і настирливіше. Я як міркую? Переконаннями з цим народом нічого не поробиш! Тут не переконання потрібні, а одне з двох: або хліб, або ... команда! А адже команда-то краще! Ту-ру, ту-ру! Ось вона скоро і прибула.
Журналіст. Значить, пан Фердищенко, в будь-яких ситуаціях ви віддаєте перевагу використовувати силові методи вирішення важливих питань?
Фердищенко. Сила-то силою, а ось ти, молодиця, хочеш зі мною в любові жити?
Журналіст. ?!
Фердищенко. А якщо я тебе велю висікти?
Журналіст. Пан Фердищенко! Ми маємо відомості, що ви звикли домагатися свого будь-якими засобами, у що б то не стало. Нам відомо, що навіть вподобаних вам жінок ви наказували пороти, щоб примусити їх до співжиття з вами.
Фердищенко. Це ви даремно, братики-Сударіков. Це не я. Час-то у нас яке? Ось тлумачать про користь виборного початку. І я не своєї одноосібної владою розпоряджаюся. Зберу так своїх улюблених глуповцев, викладу коротко справу та й вимагатиму призначити негайного покарання неслухняних. А вже скільки кому призначать, я наперед згоден. Може, кому стільки, скільки зірок на небі, а кому, може, і більше.
Журналіст. Скажіть, будь ласка, а чому ви раптом зайнялися активною діяльністю? Адже перші шість років правління ви нічого не робили, ні в що не втручалися, задовольнялися помірними данями, ходили по шинках, грали в карти, та й замість мундира носили замаслений халат. В цей час місто не горів, не голодував, не відчував повальних хвороб, і громадяни дякували вам за це. Вперше вони зрозуміли, що жити "без утискання" краще, ніж жити "з утиском".
Фердищенко. Ах ти, дурья порода, вчити мене? Я сам знаю, що мені робити! Хочу - на ганку сиджу, хочу - подорожувати буду! Але ж я, братики-Сударіков, подорожував раз. По міському вигону. Старички мені пам'ятки показували ...
Журналіст. Які ж? За нашими відомостями, там нічого вартого уваги немає, крім однієї купи гною.
Фердищенко. Ну так! А я, думаєте, навіщо поїхав ?! Утучніть поля, проллються багатоводні річки, попливуть суду, процветёт скотарство, появляться шляхи сполучення! .. Щось не пам'ятаю, утучніть чи ні ... Ви не підкажете? Здається, братики-Сударіков, ви більше мене знаєте ...
Журналіст. Знаємо, Петро Петрович, померли ви.
Фердищенко. Як?
Журналіст. Від смакоти! Пили-їли ви до того, що вам стало погано. Однак ви перемогли себе і з'їли ще гусака з капустою. І після цього вам перекосило рот. Здригнулася на обличчі вашому якась адміністративна жилка, дрижала-тремтіла і раптом завмерла ...
Фердищенко. !!!
Прищ Іван Пантелеіч
(На матеріалі глави "Епоха звільнення від воєн")
Вид має рум'яний і бадьорий. Плечистий. Під час розмови виробляє швидкі жести. Відрізняється благодушество і миролюбністю. Виділяє специфічний, досить стійкий ковбасний запах, збуджуючи апетит у що знаходяться поблизу нього людей.
Журналіст. Іван Пантелеіч! Кажуть, що при вашому градоправленіі настав такий достаток, якого не було з самого заснування міста. Які заходи ви брали, щоб досягти цього?
Прищ. Я людина проста-с, і програма у мене проста-с. Мій обов'язок - спостерегти, щоб закони були в цілості і не валялися по столах.
Журналіст. А які закони ви видали в першу чергу?
Прищ. Я законів не видавав і видавати Не буду-с. Нехай все живуть з Богом! У скрутних випадках наказую пошукати, але вимагаю одного: щоб закон був старий. Нових законів не люблю-с. І взагалі ніяких нових ідей не беру і не розумію. Не розумію навіть того, навіщо їх слід розуміти-с.
Журналіст. Невже у вас ніколи не було жодної ідеї?
Прищ. Чому ж? Була. І є. Відпочити-с! І я твердо дотримувався обраним шляхом: ходив по гостях, брав обіди і бали, полював на зайців, лисиць і ще дещо на кого-с.
Журналіст. Тобто ви вели політику абсолютного невтручання в обивательські справи?
Прищ. Так-с! Я сказав своїм обивателям: не чіпайте ви мене, і я вас не трону. Садіть і сійте, їжте і пийте, заводите фабрики і заводи - що ж-с! все це вам же на користь-с! Як на мене, навіть монументи споруджуйте - я і в цьому перешкоджати не стану!
Журналіст. І ніяких обмежень у свободі дій підлеглих?
Прищ. Як же-с без обмежень? Потрібно з вогнем обережніше поводитися, тому що тут недовго і до гріха. Майно своє попалили, самі Погоріла - що хорошого?
Журналіст. Виходить, що саме завдяки вашій невтручання зріс добробут міста?
Прищ. Саме так-с! За рік-другий всякого добра у глуповцев стало вже й не вдвічі, не втричі, а вчетверо. Бджола роїлося небачено, так що меду і воску було відправлено до Візантії майже стільки ж, скільки за великого князя Олега. А скільки шкури спровадили до Візантії! І за все одержали валютою. А хліба народилося стільки, що всі їли хліб справжній, а не в рідкість бували навіть у простих наймитів і щі з приварком.
Журналіст. А як відбилося загальне благополуччя на вашому стані?
Прищ. О! Я був безмежно радий! Комори мої ломилися від приношень, скрині не вміщали срібла і золота, а асигнації просто валялися на підлозі-с.
Журналіст. А як до вас ставилися глуповці? Напевно, дуже любили і поважали?
Прищ. Ну-с, жили ми мирно, поки місцевий предводитель дворянства пронюхав ...
Журналіст. Що ні пронюхав?
Прищ. Чи знаєте ви-с, що цей ватажок був великий гастроном, простіше кажучи-с, ненажера-с? Адже у нього було таке витончене нюх, що він міг безпомилково вгадати складові частини найскладнішого фаршу. І адже вгадав, каналья!
Журналіст. Незрозуміло, яке відношення має це до вас. Якийсь фарш, нюх. Ватажок ...
Прищ. Так ось-с ... Ходив навколо, облизувався і напав один раз ...
Журналіст. Так, значить, це правда, що ватажок з'їв вашу фаршировану голову? Тепер зрозуміло, чому в місті ходили чутки, ніби ви спите на льодовику, а не в звичайній спальні, ніби ви навіть, коли лягаєте спати, тіло колом обставляете мишоловками!
Прищ. Ну що ж-с? .. Зате добробут-с ...
Журналіст. Але ж точно пахне від нього! Як в ковбасної крамниці!
Дю Шарио Ангел Дорофеіч
(На матеріалі глави "Поклоніння мамоні і покаяння")
Життєрадісний, усміхнений, час від часу наспівує веселенькі мелодії. Каже з акцентом, вставляє в свою мову французькі слівця. Схильний проявляти кокетство, на плечі можливий жіночий шарф типу боа, в руках віяло і ... жаба (іграшкова). Щедро розсилає повітряні поцілунки.
Дю Шарио. О, медам і месьє! Бонжур! Бонжур!Прошу вас, задавайт своє питання! О, шарман!
Журналіст. Пан дю Шарио, яким чином ви опинилися на посаді градоначальника міста Глупова?
Дю Шарио. Сіл' ву пле, ма шер! Ці глюповскі пироги з наріжте! О! Я очшень хотіти їсти. Я бути голодний. Про пироги, а ту при!
Журналіст. А що ви зробили для процвітання міста?
Дю Шарио.Я робити очшень багато! Я є пояснювати цим грубіянів - Фуй! - права людей. Які дурні, се мюжік де Глюпофф. Вони не знали, що можна їсти жаба! Ха-ха-ха!
Журналіст. Але при чому тут права людини? До речі, історики вказують, що ви дійсно почали якось пояснювати права людини, але тільки закінчили тим, що пояснили права Бурбонів. Іншим разом ви почали з того, що переконували глуповцев увірувати в богиню Розуму, а закінчили тим, що просили визнати непогрішність тата. Схоже, у вас не було ніяких переконань, і ви готові були захищати що завгодно, якщо за це вам перепадав зайвий четвертак.
Дю Шарио.О! Анфан терібль. Ти очшень поганий діти! Як сміти так говорити! Я є син XVIII століття! Про богиня Розуму! І глюповскі мюжік бувальщина спершу такий дурень! Але я порушити у них дух дослідження!
Журналіст. Виконати! Історія свідчить: ви тільки розбестили глуповских обивателів. Вони стали хреститися шаленим звичаєм і кидати хліб під стіл. Вони з зухвалістю говорили: "Хліб хай свині їдять, а ми свиней з'їмо - той же хліб буде!" І в цьому ви бачили дух дослідження! Адже через вас глуповці покотилися вниз в своєму розвитку. Вони при вашому злочинному потуранні і навіть підтримки зовсім перестали працювати: думали, що під час їх гульні хліб виросте сам собою, і тому перестали обробляти поля. Повага до старших зникло; глуповці агітували питання, чи не слід, по досягненні людьми відомих років, усувати їх з життя, але вирішили - ви тільки подумайте! - продавати дідів та бабусь в рабство, щоб мати з цього якусь вигоду! І ви не відчуваєте своєї провини перед ними?
Дю Шарио.О! Як ви й так йому сказав? Розпуста? Це ж задоволення - не працювати, а тільки гуляти, співати, веселитися! Про ля ля! Ві теж глюпій, як глюповскі мюжік? А пропо, де тут у вас є місце весело проводити час? Я очшень добре співаю грівуазний пісенька і танцюю канкан! Я хотіти і вас навчити цьому! Я очшень добра людина. Я хотіти, щоб ви весело жити, розважатися. Це є кому иль фо! Вам потрібно зробити ку д "ця! Зачшем свій короткий життя псувати на роботі? Треба бути розумна людина! Як я! Я вам Говориль, що я є син богині Розуму?
Журналіст. Вибачте, пане дю Шарио, з вами важко розмовляти, тому ми хочемо задати вам останнє запитання. Назвіть ваш основний життєвий принцип.
Дю Шарио.Ха-ха-ха-ха! Шарман! Шарман! Ві нарешті зрозуміти, що нада скоріше йти гуляти. Це я внушіль вам дух свободи і научіль права людини! Мій девіз не перекладати на ваш грубий мову. Але ви все одно не розумій такі розумний речі. Один наш король Говориль очшень хороший слова. Можна сказати, це я йому сказав: апре ну ле делюж. Тепер зрозуміти, глюпій дурень? Апре ну ле делюж !!! Про ревуар! Шерше ля фам! Ха-ха-ха !!!
Примітки:Сіль ву пле, ма шер -будь ласка дорога; а ту при -будь-якою ціною; анфан терібль -жахлива дитина; а пропо -до речі; ку д "ця -державний переворот; апре ну ле делюж -після нас хоч потоп (искаж. франц.).
додаток
Місце і значення рольової гри на уроці
Уже міцно в практику шкільного навчання увійшла гра. Діапазон ігор, застосовуваних на уроці і в позаурочний час, досить широкий: від кросвордів, ребусів, вікторин до сюжетно-рольових (засідання вченої (редакційного) художньої ради; дискусія прихильників і противників будь-якої ідеї, особи, явища).
Можна говорити про гру на уроці як прийомі педагогічної техніки і навіть як про основу самостійної педагогічної технології. Але обов'язково потрібно пам'ятати про те, що гра залишається лише засобом навчання, розвитку, виховання, здатним активізувати та інтенсифікувати освітній процес, неприпустимо перетворювати її на самоціль, використовувати необгрунтовано. Особливо це стосується рольової гри. Сюжетно-рольова гра є вищою формою розвитку ігрової діяльності. Її доцільно застосовувати у виняткових випадках, коли звичні, традиційні форми роботи не ведуть до бажаного результату.
Використання рольової гри на уроці стає подією неординарною, що запам'ятовується. Природно, що повсякденне життя не може складатися з великої кількості свят, чим, по суті, виявляється проведення гри. До того ж подібне заняття вимагає серйозної, ретельної підготовки. Слід підкреслити особливо, що успіх гри на її основному етапі зумовлюється якістю підготовчої роботи на етапі доігровом. Ні в якому разі не варто проводити рольову гру, якщо вона підготовлена \u200b\u200bнедостатньо добре, інакше весь захід залишить жалюгідне враження, не реалізує жодної з багатьох потенційних можливостей гри, не досягне мети, а саме цілеспрямованість є основною умовою її застосування в педагогічному процесі. Якщо ж гра підготовлена \u200b\u200bякісно, \u200b\u200bто вона одночасно вирішує кілька завдань. Розглянемо деякі з них.
дидактична задача гри - сприяти засвоєнню нових знань, розвитку загальнонавчальних і частнопредметних умінь і навичок, в першу чергу умінь і навичок речемислітельной діяльності, сполученої і з процесами розвитку уяви, інтуїтивної сфери. Всі дослідники психології гри відзначають її безсумнівну значення для розвитку особистості. Особливо чітко дидактичну функцію гри повинен усвідомлювати вчитель як організатор освітнього процесу, так як він перспективно орієнтується на результативність конкретної ігрової діяльності.
розважальна ж задача гри є найбільш актуальною для дітей, які залучаються до процесу, отримуючи задоволення, миттєву радість. Розважальність - основна властивість гри за визначенням, тому використання гри сприяє створенню сприятливої \u200b\u200bатмосфери, піднесенню кожного учасника, зняттю емоційної напруги. Майстерність і такт вчителя повинні допомогти йому зробити гру для дітей не примусовою формою роботи, а бажаною, здатної пробудити інтерес до досліджуваного таким способом матеріалу. Авторитарний стиль при організації та проведенні гри не призведе до позитивного результату. Сам учитель також включається в процес гри в будь-якої ролі, що допомагає вирішенню ще однієї задачі.
Комунікативна задача гри пов'язана з встановленням емоційних і ділових контактів, з об'єднанням колективу в загальному процесі, з побудовою особливої \u200b\u200bструктури взаємин всіх учасників. Рольова гра відноситься до сфери суб'єктно-суб'єктних відносин, тобто для неї головним є спілкування учасників, що протікає одночасно в двох площинах: реальної і умовної (розігрується, уявної). При використанні рольової гри пізнавальна діяльність здійснюється в колективній формі, при якій кожен з членів колективу, виконуючи своє завдання при наявності спільної мети, бере участь в навчанні всіх. Дана організаційна форма є сучасною, продуктивної, розвиваючої, поширюється в останні роки в різних модифікаціях і протиставляється традиційній фронтальній формі. Робота кожного учня виявляється колективно значущою. У зв'язку з цим потрібно обдумано поставитися до розподілу ролей, врахувати безліч чинників: бажання дітей і їх психологічні особливості, характер здібностей, міжособистісні відносини в колективі.
Основне навантаження при підготовці і проведенні рольової гри лягає, як правило, на обдарованих дітей. У доігровой період особливого значення можуть мати творчо обдаровані учні, для яких характерні оригінальність і гнучкість мислення, допитливість розуму і пунктуальність: для того щоб драматизувати вихідний текст, створити на його основі власний твір, потрібні дослідницька активність, вміння переструктурировать інформацію. На ігровому етапі варто спиратися на дітей з художньо-виконавськими здібностями, а на Послеігровая - з інтелектуальними.
Створюючи іронічну гротескну «Історію одного міста» Салтиков-Щедрін розраховував викликати у читача не сміх, а «гірке почуття» сорому. Ідея твору побудована на зображенні якоїсь ієрархії: простий народ, який не буде чинити опір вказівкам часто дурних правителів, і самих правителів-тиранів. В особі простого народу в цій повісті виступають жителі міста Глупов, а їхні гнобителі - градоначальники. Салтиков-Щедрін з іронією зауважує, що цього народу потрібен начальник, той, який їм буде давати вказівки і тримати в «їжакових рукавицях», інакше весь народ впаде в анархію.
Історія створення
Задум і ідея роману «Історія одного міста» формувалися поступово. У 1867 році письменник написав казково-фантастичний твір «Розповідь про губернатора з фаршированої головою», воно згодом лягло в основу глави "Органчик". У 1868 році Салтиков-Щедрін почав працювати над "Історією одного міста", закінчив в 1870 році. Спочатку автор хотів дати твору назву «глуповський Літописець». Роман був опублікований в популярному в той час журналі «Вітчизняні записки».
сюжет твору
(Ілюстрації творчого колективу радянських художників-графіків "Кукринікси")
Оповідання ведеться від імені літописця. Він розповідає про жителів міста, які були настільки дурні, що їх місту дали ім'я «Глупов». Роман починається главою «Про корені походження глуповців», в якій дана історія цього народу. Розповідається зокрема про племені головотяпів, які, після перемоги над сусідніми племенами лукоедов, гущеедов, моржеедов, кособрюхих і інших вирішили знайти собі правителя, оскільки хотіли навести порядок в племені. Зважився на правління лише один князь, та й той замість себе послав злодія-новотора. Коли той прокрався, князь послав йому петлю, але злодій зміг в якомусь сенсі викрутитися і зарізав себе огірком. Як бачимо, іронія і гротеск відмінно уживаються в творі.
Після декількох невдалих кандидатур на роль заступників князь з'явився в місто особисто. Ставши першим правителем, він поклав відлік «історичного часу» міста. Йдеться про те, що двадцять два правителя з їх досягненнями правили містом, але в «Описі» перераховані двадцять один. Судячи з усього, якого бракує - засновник міста.
Головні герої
Кожен з міських голів виконує своє завдання в здійсненні ідеї письменника за допомогою гротеску показати абсурдність їх правління. У багатьох типажі проглядаються риси історичних особистостей. Для більшої впізнаваності Салтиков-Щедрін не тільки описав стиль їхнього правління, смішно спотворив прізвища, але і дав влучні характеристики, які вказують на історичний прототип. Деякі особистості градоначальників є образи, зібрані з характерних рис різних осіб історії держави російської.
Так, третій правитель Іван Матвійович Велетнів, прославлене тим, що втопив директора з господарських питань і ввів податки по три копійки з людини, був засланий в острог за роман з Авдотьей Лопухиной, першою дружиною Петра I.
Бригадир Іван Матвійович Баклан, шостий за рахунком градоначальник, був високого зросту і пишався тим, що є послідовником лінії Івана Грозного. Читач розуміє, що мається на увазі дзвіниця в Москві. Смерть правитель знайшов в дусі того ж гротескного зображення, яким наповнений роман, - бригадир був зламаний навпіл під час бурі.
На особистість Петра III в зображенні сержанта гвардії Богдана Богдановича Пфейфера вказує дана йому характеристика - «голштинский виходець», стиль правління градоначальника і його результат - зміщений з посади правителя «за невігластво».
Дементій Варламович Брудастий прозваний «органчика» за наявність механізму в голові. Тримав місто в страху, оскільки був похмурий і замкнутий. При спробі відвезти голову градоначальника для лагодження до столичних майстрам, вона була викинута переляканим кучером з екіпажу. Після правління органчика в місті запанував хаос на 7 днів.
Короткий період благополуччя городян пов'язано з ім'ям дев'ятого градоначальника, Семена Костянтиновича Двоекурова. Цивільний радник і новатор, він зайнявся зовнішнім виглядом міста, завів медо- та пивоваріння. Намагався відкрити академію.
Найдовшим правлінням відзначився дванадцятий градоначальник, Василіск Семенович Бородавкін, нагадує читачеві стилем правління Петра I. На зв'язок персонажа з історичною особою вказують і його «славні справи» - знищив Стрілецьку і Гнойову слободи, і непрості відносини з викоріненням невігластва народу - провів в Глупове чотири війни за просвітництво і три - проти. Рішуче готував місто до спалювання, але раптово помер.
За походженням колишній селянин Онуфрій Іванович Негодяев, до служби градоначальником топівшій печі, зруйнував вимощені колишнім правителем вулиці і поставив на цих ресурсах монументи. Образ списаний з Павла I, на що вказують і обставини його зміщення: звільнений за незгоду з тріумвіратом щодо конституцій.
При статського радника Ераста Андрійовича Грустилова глуповський бомонд був зайнятий балами і нічними зборами з читанням праць якогось пана. Як і в правління Олександра I, градоначальнику не було діла до народу, який став бідним і голодував.
Пройдисвіт, ідіот і «сатана» Угрюм-Бурчеев носить «говорить» прізвище і «списаний» з графа Аракчеєва. Він, нарешті, руйнує Глупов і вирішує побудувати на новому місці місто Непреколнск. При спробі здійснення такого грандіозного проекту стався «кінець світу»: сонце погасло, земля затряслася, а градоначальник зник безслідно. Так закінчилася історія «одного міста».
аналіз твору
Салтиков-Щедрін з допомогою сатири і гротеску ставить за мету достукатися до людської душі. Він хоче переконати читача, що в основі людського інституту повинні лежати християнські принципи. В іншому випадку життя людини може бути деформована, знівечена, і в кінці може привести до загибелі людської душі.
«Історія одного міста» - твір новаторський, які подолали звичні рамки художньої сатири. Кожен образ в романі має яскраво виражені гротескні риси, але при цьому впізнавані. Що дало привід до шквалу критики на адресу автора. Його звинувачували в «наклепі» на народ і правителів.
Дійсно, історія Глупова багато в чому списана з літопису Нестора, що розповідає про час початку Русі - «Повісті временних літ». Цю паралель автор навмисно підкреслив, щоб стало очевидним, кого він має на увазі під глуповцами, і що всі ці градоначальники - аж ніяк не політ фантазії, а реальні російські правителі. При цьому автор чітко дає зрозуміти, що описує не весь рід людський, а саме Росію, переіначівая її історію на свій сатиричний лад.
Однак метою створення твору Салтиков-Щедрін не робив насмішку над Росією. Завданням письменника стало спонукати суспільство до критичного переосмислення своєї історії для викорінення існуючих вад. Гротеск грає величезну роль у створенні художнього образу в творчості Салтикова-Щедріна. Головна мета письменника - показати вади людей, які не помічаються суспільством.
Письменник висміював неподобство суспільства і був названий «великим насмішником» в ряду таких попередників, як Грибоєдов і Гоголь. Читаючи іронічний гротеск, читач хотів сміятися, але в цьому сміху було щось зловісне - публіка "відчувала, як бич б'є її саме".
Брудастий Дементій Варламович (Органчик) - глуповський градоначальник. При першій же появі «перетнув силу-силенну ямщиків» і приголомшив що видавалися йому чиновників вигуком: «Не потерплю!» Обмежуючись і надалі повторенням цієї єдиної фрази, той кинув всіх в жах. Загадковість поведінки Б. знайшла несподіване пояснення: у нього в голові був органчик, здатний виконувати «неважкі музичні п'єси» - «Раззорю!» і «Не потерплю!». Відповідаючи на закиди в «перебільшенні», Щедрін писав: «Адже не в тому справа, що у Брудастого в голові виявився органчик, награвати романси:« Не потерплю! » і «Раззорю!», а в тому, що є люди, яких все існування вичерпується цими двома романсами. Є такі люди чи ні? »
- Нове!
Перед нами суворий старий, проникливо і суворо вдивляється в людей, в навколишню дійсність; в його великих, кілька опуклих очах живе полум'яна, непохитна воля, пристрасна, вимоглива думка, яка проникає далеко вперед, в майбутнє; ...
М. Е. Салтиков-Щедрін один з найвідоміших сатириків 19 століття. Письменник виявив себе в багатьох жанрах літератури, таких як романи, повісті, оповідання нариси казки. Майже всі твори Салтикова-Щедріна мають сатиричну спрямованість. Письменника ...
Історія міста Глупова - це «історія, змістом якої є безперервний переляк», історія, яка зводиться до того, що «градоначальники січуть, а обивателі тремтять». Літопис міста Глупова геть лощает найбільш темні сторони історії «немитої» ...
«Історія одного міста» - зразок політичної сатири. У цьому творі автор піддає рішучій критиці основи самодержавного ладу, викриває деспотичних представників влади, висловлює протест проти смирення, покірності, пасивності і боягузтва. Неважко...
