Надіслати свою хорошу роботу в базу знань просто. Використовуйте форму, розташовану нижче

Студенти, аспіранти, молоді вчені, які використовують базу знань в своє навчання і роботи, будуть вам дуже вдячні.

Будь поганенький, та якщо набереться

Душ тисячі дві родових,

Той і наречений.

З глибоким сумом про своє заміжжя говорить пушкінська героїня - Тетяна Ларіна:

Мене сльозами заклинань

Молила матір, для бідної Тані

Всі були однакі ...

Ті ж сумні думки висловлює баронеса Штраль, героїня драми «Маскарад» Лермонтова:

Що жінка? Її від юності самої

У продаж вигодам, як жертву, прибирають.

Як бачимо, аналогія повна, з тією лише різницею, що героїні цитованих творів виступають як жертви брудної великосвітської моралі, а у Толстого принципи князя Василя цілком сповідує і його дочка Елен.

Толстой показує, що поведінка дочки князя Василя не відхилення від норми, а норма життя того суспільства, до якого вона належить. Справді, хіба інакше поводиться Жюлі Карагина, що має завдяки своєму багатству достатній вибір женихів; або Анна Михайлівна Друбецкая, прилаштовується сина в гвардію? Навіть перед постіллю вмираючого графа Безухова, батька П'єра, Анна Михайлівна відчуває не почуття жалю, а страх, що Борис залишиться без спадщини.

Толстой показує Елен і в сімейному побуті. Сім'я, діти не грають в її житті суттєвої ролі. Елен здаються смішними слова П'єра про те, що подружжя можуть і повинні пов'язувати почуття серцевої прихильності, любові. Графиня Безухова з огидою думає про можливість мати дітей. З дивовижною легкістю вона кидає чоловіка. Елен - це концентрований прояв повної бездуховності, порожнечі, суєтності.

Зайва емансипованість призводить жінку, на думку Толстого, до неправильного розуміння власної ролі. У салоні Елен і Ганни Павлівни Шерер звучать політичні суперечки, судження про Наполеона, про становище російської армії. Почуття помилкового патріотизму змушує їх в період навали французів говорити виключно російською мовою. Великосвітські красуні багато в чому втратили головні риси, які притаманні справжній жінці.

Елен Безухова - не жінка, вона - superbe animal. У жодного романіста не траплялася ще цей тип розпусниці великого світла, яка нічого не любить в житті, крім свого тіла, дає брату цілувати свої плечі, а не дає грошей, холоднокровно вибирає собі коханців, як страви по карті, і не така дурна, щоб бажати мати дітей; яка вміє зберегти повагу світла і навіть придбати репутацію розумної жінки завдяки своїм виглядом холодного гідності і світському такту. Такий тип може виробитися тільки в тому колі, де жила Елен; це обожнювання власного тіла може розвинутися тільки там, де неробство і розкіш дають повний простір всім чуттєвим спонукань; це безсоромне спокій - там, де високе положення, забезпечуючи безкарність, навчає нехтувати повагою суспільства, де багатство і зв'язку дають всі кошти приховувати інтригу і заткнути балакучі роти.

Інший негативний персонаж роману - це Жюлі Курагіна. Одним з актів в загальному ланцюжку корисливих прагнень і вчинків Бориса Друбецкого була його одруження на немолодий і непривабливою, але багатою Жюлі Карагиной. Борис її не любив і не міг любити, але пензенські і нижегородські маєтки не давали йому спокою. Незважаючи на огиду до Жюлі, Борис зробив їй пропозицію. Жюлі не тільки прийняла пропозицію, але, милуючись красивим, молодим нареченим, змусила його висловити все те, що в таких випадках кажуть, хоча і була переконана в повній нещирості його слів. Толстой зауважує, що «за пензенські маєтку і нижегородські лісу вона могла вимагати цього, і вона отримала те, що вимагала» Толстой Л.Н. Повна. зібр. соч .: [ювілейне видання 1828 - 1928]: В 90 т. Серія 1: Твори. Т. 10: Війна і мир. - М .: Держлітвидав, 1953. - С. 314..

Цікаві міркування з цього питання М.А. Волкової в листі до подруги, В.І. Ланської: «Перш ти говорила, що багатство - остання річ в шлюбі; якщо зустрінеш людину гідного і полюбиш його, то можна задовольнятися невеликими коштами і бути в тисячу разів щасливіше живуть в розкоші. Так міркувала ти три роки тому. До чого змінилися твої погляди з тих пір, як ти живеш серед розкоші і марнославства! Хіба без багатства вже і жити не можна? Невже всі ті, у кого п'ятнадцять тисяч на рік, - нещасні »Вісник Європи. - 1874. - № 9. - С. 150..

І в іншому місці: «Я знаю молодих людей, що мають більше 15-ти тисяч в рік, які не вирішувалися одружуватися із дівчатами теж не без стану, але, на їхню думку, недостатньо багатих для них; тобто вони вважають, що не можна жити з родиною, не маючи від вісімдесяти до ста тисяч доходу »Вісник Європи. - 1874. - № 9. - С. 156..

Вважалося за необхідне мати розкішний будинок з прекрасною і дорогою обстановкою, приблизно такий, як описує в своїх записках Д. Благова: «До 1812 будинок був прикрашений по тодішньому дуже добре ліпними фігурами; внутрішність будинку графська: штучні підлоги, меблі з позолотою; мармурові столи, кришталеві люстри, штофні шпалери, словом сказати, все було в належному порядку ... »Розповіді бабусі, зі спогадів п'яти поколінь, записані і зібрані її онуком Д. Благова. - СПб., 1885. - С. 283..

Будинок обставлялся належним чином, інакше швидко можна було впустити реноме свого прізвища. Але справа була не тільки в розкішній обстановці, в дорогих обідах або нарядах. Все це, можливо, і не могло викликати настільки колосальних витрат. Справа була і в прожигании життя, в картярської гри, внаслідок якої програвалися за ніч величезну купу грошей. Толстой анітрохи не перебільшує, вкладаючи в уста князя Василя сумні слова про розгульний його сина Анатолі: «Ні, ви знаєте, що цей Анатоль мені варто 40000 на рік ...» Толстой Л.Н. Повна. зібр. соч .: [ювілейне видання 1828 - 1928]: В 90 т. Серія 1: Твори. Т. 9: Війна і мир. - М .: Держлітвидав, 1953. - С. 8..

У такому ж непристойному світлі виставлено і m-lle Bourienne.

Толстой створює два знаменних епізоду: князь Андрій і m-lle Bourienne і Анатоль і m-lle Bourienne.

Компаньйонка княжни Марії m-lle Bourienne не без наміру протягом дня тричі на безлюдних місцях намагається потрапити на очі князя Андрія. Але, побачивши суворе обличчя молодого князя, не сказавши ні слова, швидко віддаляється. Та ж m-lle Bourienne за кілька годин «підкорює» Анатоля, опинившись при першій відокремленої зустрічі в його обіймах. Цей непорядний вчинок нареченого княжни Марії зовсім не є випадковим чи необдуманим кроком. Анатоль, побачивши некрасиву, але багату наречену і миловидну молоду француженку, «вирішив, що і тут, в Лисих Горах, буде ненудно. «Дуже непогана! - думав він, оглядаючи її, - дуже непогана ця demoiselle de compagnie (компаньйонка). Сподіваюся, що вона візьме її з собою, коли вийде за мене, - подумав він, - la petite est gentille (крихітка мила) »Толстой Л.Н. Повна. зібр. соч .: [ювілейне видання 1828 - 1928]: В 90 т. Серія 1: Твори. Т. 9: Війна і мир. - М .: Держлітвидав, 1953. - С. 270 - 271..

Таким чином, ми бачимо, що Толстой не намагається створювати ідеали, а бере життя як вона є. Ми бачимо, що це - живі жінки, що так саме вони повинні були відчувати, мислити, діяти, і всяке інше зображення їх було б помилково. Справді, в творі немає свідомо-героїчних жіночих натур, подібних тургеневским Маріанне з роману "Новина" або Олені Стаховой з "Напередодні". Чи треба говорити, що улюблені героїні Толстого позбавлені романтичної піднесеності? Жіноча духовність полягає не в інтелектуальному житті, не в захопленні Ганни Павлівни Шерер, Елен Курагиной, Жюлі Карагиной політичними та іншими чоловічими питаннями, а виключно в здатності до любові, у відданості сімейного вогнища. Дочка, сестра, дружина, мати - ось основні життєві положення, в яких розкривається характер улюблених героїнь Толстого.

В цілому Толстой намалював історично вірну картину становища жінки-дворянки в умовах життя як великосвітського суспільства, так і садибного дворянства. Але по достоїнству засудивши перше, він виявився несправедливим в своїх спробах оточити ореолом вищої чесноти друге. Толстой був глибоко переконаний, що жінка, цілком віддаючись сім'ї, вихованню дітей, виконує роботу величезної суспільної важливості. І в цьому він, безумовно, має рацію. Не можна погодитися з письменником лише в тому відношенні, що всі інтереси жінки повинні бути обмежені рамками сім'ї.

Рішення жіночого питання в романі викликало різкі критичні судження вже у сучасників Толстого, С.І. Сичевський писав: «Тепер з усього вищевикладеного спробуємо визначити ставлення автора, як людини з чудовим розумом і талантом, до так званого жіночого питання. Жодна з жінок не є у нього цілком самостійним діячем за винятком розпусної Елен. Всі інші тільки й годяться для того, щоб доповнити чоловіка. У громадянську діяльність не заважає ні одна з них. Найсвітліша з усіх жінок роману «Війна і мир» - Наташа - щаслива радощами сімейного і особистого життя ... Одним словом, пан Толстой вирішує жіноче питання в самому, так званому, відсталому, рутинному сенсі »Кандиев Б.І. Роман-епопея Л.Н. Толстого «Війна і мир»: Коментар. - М .: Просвещение, 1967. - С. 334..

Але Толстой залишився вірним своїй точці зору на жіноче питання до кінця життя.

висновок

Таким чином, в результаті проведеної роботи можна зробити наступні висновки.

У творі Толстого світ героїв постає перед нами у всій своїй багатогранності. Тут знаходиться місце найрізноманітнішим, часом протилежним характерам. Жіночі образи роману лише підтверджують це. Разом зі своїми героїнями письменник відкриває сенс і правду життя, шукає шлях до щастя і любові. Толстой - тонкий психолог, що володіє рідкісним даром проникати в найпотаємніші глибини людських переживань, - з вражаючою силою зумів створити різні психологічні індивідуальності. Толстовська індивідуалізація героїв несе в той же час і широку типізацію. Толстой чудово вловив життєву закономірність, що розкриває різноманітний світ людських помислів і прагнень. Є безсумнівна зв'язок між моральним обличчям людини в побуті, його ставленням до сім'ї, до друзів, з тим, як він проявляє себе на полі брані. Люди нечистоплотні в побуті - погані громадяни держави, ненадійні захисники батьківщини.

Жіноча тема займає важливе місце в романі-епопеї Л. Н. Толстого "Війна і мир". Цей твір - полемічний відповідь письменника прихильникам жіночої емансипації. Жіночі образи - це не фон для чоловічих образів, а самостійна система зі своїми закономірностями. Улюблені героїні Толстого живуть серцем, а не розумом.

Мар'я Болконський з її євангельським смиренням особливо близька Толстому. І все ж саме її образ уособлює торжество природних людських потреб над аскетизмом. Таємно мріє княжна про заміжжя, про власну родину, про дітей. Її любов до Миколи Ростова - високе, духовне почуття. В епілозі роману Толстой малює картини сімейного щастя Ростових, підкреслюючи цим, що саме в сім'ї знайшла княжна Марія справжній сенс життя.

Любов становить сутність життя Наташі Ростової. Юна Наташа любить усіх: і покірливу Соню, і мати-графиню, і батька, і Миколи, і Петю, і Бориса Друбецкого. Зближення, а потім розлука з князем Андрієм, який зробив їй пропозицію, змушують внутрішньо страждати Наташу. Надлишок життя і недосвідченість - джерело помилок, необдуманих вчинків героїні (історія з Анатолем Курагіним).

Любов до князя Андрія з новою силою пробуджується в Наташі. Вона залишає Москву з обозом, в якому виявляється і поранений Болконський. Наташею знову опановує непомірне почуття любові, співчуття. Вона самовіддано до кінця. Смерть князя Андрія позбавляє життя Наташі сенсу. Звістка ж про загибель Петі змушує героїню подолати власне горе, щоб утримати стареньку-матір від божевільного розпачу. Наташа "думала, що життя її скінчилося. Але раптом любов до матері показала їй, що сутність її життя - любов - ще жива в ній. Прокинулася любов, і прокинулося життя ".

Після заміжжя Наташа відмовляється від світського життя, від "всіх своїх чарами" і цілком віддається сімейного життя. Взаєморозуміння подружжя засноване на здатності "з незвичайною ясністю і швидкістю розуміти і повідомляти думки один одного шляхом, противним всім правилам логіки". Такий ідеал сімейного щастя. Такий толстовський ідеал "світу".

Думки Толстого про справжнє призначення жінки, здається, не застаріли і в наші дні. Звичайно, помітну роль в сьогоднішньому житті відіграють жінки, які присвятили себе політичної або громадської діяльності. Але все ж багато наших сучасниці вибирають те, що вибрали для себе улюблені героїні Толстого. Та й чи так уже це мало - любити і бути коханою?

Список використаної літератури

1. Толстой Л.Н. Повна. зібр. соч .: [ювілейне видання 1828 - 1928]: В 90 т. Серія 1: Твори. Т. 9 - 12: Війна і мир. - М .: Держлітвидав, 1953.

2. Толстой Л.Н. Повна. зібр. соч .: [ювілейне видання 1828 - 1928]: В 90 т. Серія 1: Твори. Т. 13: Війна і мир. Чорнові редакції і варіанти. - М .: Держлітвидав, 1953. - 879 с.

3. Толстой Л.Н. Повна. зібр. соч .: [ювілейне видання 1828 - 1928]: В 90 т. Серія 1: Твори. Т. 14: Війна і мир. Чорнові редакції і варіанти. - М .: Держлітвидав, 1953. - 445 с.

4. Толстой Л.Н. Повна. зібр. соч .: [ювілейне видання 1828 - 1928]: В 90 т. Серія 1: Твори. Т. 15-16: Війна і мир. Чорнові редакції і варіанти. - М .: Держлітвидав, 1955. - 253 с.

5. Толстой Л.Н. Повна. зібр. соч .: [ювілейне видання 1828 - 1928]: В 90 т. Серія 3: Листи. Т. 60. - М .: Гос. изд. худож. лит., 1949. - 557 с.

6. Толстой Л.Н. Повна. зібр. соч .: [ювілейне видання 1828 - 1928]: В 90 т. Серія 3: Листи. Т. 61. - М .: Гос. изд. худож. лит., 1949. - 528 с.

7. Анікін Г.В. Національний характер гумору та іронії в романі-епопеї Л. Н. Толстого «Війна і мир» // Уч. зап. Уральського ун-ту ім. А.М. Горького. - Свердловськ, 1961. - Вип. 40. - С. 23 - 32.

8. Анненков П.В. Історичні і естетичні питання в романі Л.Н. Толстого «Війна і мир» // Л.Н. Толстой в російській критиці: Зб. ст. / Набере. ст. і приміт. С.П. Бичкова. - 3-е изд. - М .: Держлітвидав, 1960. - С. 220 - 243.

9. Апостолів М.М. Матеріали з історії літературної діяльності Л.Н. Толстого // Преса й революція. Кн. 4. - М., 1924. - С. 79 - 106.

10. Білінкіс Я. Про творчість Л.Н. Толстого: Нариси. - Л .: Сов. письменник, 1959. - 359 с.

11. Бочаров С.Г "Війна і мир" Л.Н. Толстого // Три шедевра російської класики. - М .: Худож. лит-ра, 1971. - С. 7 - 106.

12. Брейтбург С.М. Мемуари «Наташі Ростової» // Кузьмінська Т.А. Моє життя вдома і в Ясній Поляні. - Тула, 1960. - С. 3 - 21.

13. Бурсов Б.І. Л.Н. Толстой: Семінарій. - Л .: Учпедгиз. Ленингр. отд-ня, 1963. - 433 с.

14. Бурсов Б.І. Лев Толстой і російська роман. - М.-Л .: Изд-во АН СРСР, 1963. - 150 с.

15. Бурсов Б.І. Лев Толстой: Ідейні шукання і творчий метод. 1847 - 1862. - М .: Держлітвидав, 1960. - 405 с.

16. Вересаєв В.В. Жива життя: Про Достоєвського і Л. Толстого: Аполлон і Діоніс (про Ніцше). - М .: Политиздат, 1991. - 336 с.

17. Виноградов В.В. Про мову Толстого // Літературна спадщина. - М., 1939. Т. 35 - 36. - С. 200 - 209.

18. Гудзій М.К. Лев Толстой: Критико-біографічний нарис. - 3-е изд., Перераб. і доп. - М .: Держлітвидав, 1960. - 212 с.

19. Гуревич А.М. Лірика Пушкіна в її ставленні до романтизму (про морально-естетичний ідеал поета) // Проблеми романтизму: Зб. 2: Зб. ст. - М .: Мистецтво, 1971. - С. 203 - 219.

20. Гусєв М.М. Лев Миколайович Толстой: Матеріали до біографії з 1828 по 1855 рік. - М .: Изд-во АН СРСР, 1954. - 718 с.

21. Гусєв М.М. Лев Миколайович Толстой: Матеріали до біографії з 1855 по 1869 рік. - М .: Изд-во АН СРСР, 1957. - 913 с.

22. Даль В.І. Тлумачний словник живої великоросійської мови: В 4 т. Т. 2: І - О. - М .: Російська мова, 1979. - 779 с.

23. Єрмілов В. Толстой-художник і роман «Війна і мир». - М .: Держлітвидав, 1961. - 275 с.

24. Жихарєв С.А. Записки сучасника. - СПб., 1859. - 485 с.

25. Заборова Р. Зошити М.Н. Толстой як матеріали для «Війни і миру» // Російська література. - 1961. - № 1. - С. 23 - 31.

26. Кандиев Б.І. Роман-епопея Л.Н. Толстого «Війна і мир»: Коментар. - М .: Просвещение, 1967. - 390 с.

27. Картини російського побуту в старовину: Із записок Н.В. Сушкова // Раут на 1852 рік: Зб. - М., 1852. - С. 470 - 496.

28. Кузминская Т.А. Моє життя вдома і в Ясній Поляні. - Тула, 1960. - 419 с.

29. Лев Миколайович Толстой: Зб. ст. про творчість / Ред. Н.К. Гудзій. - М .: Изд-во Моск. ун-ту, 1955. - 186 с.

30. Лев Миколайович Толстой: Покажчик літератури / Держ. Публічна б-ка ім. М.Є. Салтикова-Щедріна; Упоряд. Е.Н. Жиліна; ред. Н.Я. Морачевський. - Изд. 2-е, испр. і доп. - Л., 1954. - 197 с.

31. Лев Толстой: Проблеми творчості / Редкол .: М.А. Карпенко (відп. Ред.) Та ін. - Київ: Вища школа, 1978. - 310 с.

32. Лермонтов М.Ю. Собр. соч .: В 4 т. Т. 1. - М.-Л .: Изд-во АН СРСР, 1961. - 754 с.

33. Лесскіс Г. Лев Толстой (1852 - 1969): Друга книга циклу "Пушкінський шлях в російській літературі". - М .: ОГИ, 2000. - 638 с.

34. Леушева С.І. Роман Л.Н. Толстого «Війна і мир». - 2-е изд., Перераб. і доп. - М., 1957. - 275 с.

35. Либединська Л. Живі герої. - М .: Дитяча література, 1982. - 257 с.

36. Ломунов К.М. Лев Толстой в сучасному світі. - М .: Современник, 1975. - 492 с.

37. Ломунов К.М. Лев Толстой: Нарис життя і творчості. - 2-е вид., Доп. - М .: Дет. лит-ра, 1984. - 272 с.

38. Маймин Е.А. Лев Толстой: Шлях письменника. - М .: Наука, 1978. - 190 с.

39. Манн Т. Собр. соч .: В 10-ти. т. - М., 1960. - Т. 9. - 389 с.

40. Мартен дю Гар Р. Спогади // Іноземна література. - 1956. - № 12. - С. 85 - 94.

41. Мережковський Д.С. Л. Толстой і Достоєвський. Вічні супутники / Подгот. тексту, послесл. М. Єрмолова; Коммент. А. Архангельської, М. Єрмолаєва. - М .: Республіка, 1995. - 624 с.

42. Мишковскій Л.М. Майстерність Л.Н. Толстого. - М .: Сов. письменник, 1958. - 433 с.

43. Наумова М.М. Л.Н. Толстой в школі. - Л., 1959. - 269 с.

44. Одіноков В.Г. Поетика романів Л.Н. Толстого. - Новосибірськ: Наука. Сибірської. отд-ня, 1978. - 160 с.

45. Перші ілюстратори творів Л.Н. Толстого / Автори-упорядники Т. Поповкіна, О. Єршова. - М., 1978. - 219 с.

46. \u200b\u200bПотапов І.А. Роман Л.Н. Толстого «Війна і мир». - М., 1970.

47. Пудовкін В. Вибрані статті. - М., 1955.

48. Пушкін А.С. Полі. зібр. соч .: В 10 т. Т. 3. - 2-е вид. - M., Л .: Изд-во АН СРСР, 1957. - 582 с.

49. Розповіді бабусі, зі спогадів п'яти поколінь, записані і зібрані її онуком Д. Благова. - СПб., 1885. - 319 с.

50. Родіонов Н.С. Робота Л.Н. Толстого над рукописами «Війни і миру» // Яснополянський збірник: Літературно-критичні статті і матеріали про життя і творчість Л.Н. Толстого. Рік 1955 й / Музей-садиба Л. М. Толстого Ясна Поляна. - Тула: Кн. вид-во, 1955. - С. 73 - 85.

51. Роман Л.Н. Толстого "Війна і мир" в російській критиці: Зб. ст. / Упоряд. І.М. Сухих. - Л .: Изд-во Ленингр. ун-ту, 1989. - 408 с.

52. Сабуров А.А. "Війна і мир" Л.Н. Толстого. Проблематика і поетика. - М .: Изд-во Моск. ун-ту, 1959. - 599 с.

53. Свербеев Д.Н. Записки. Т. 1. 1799 - 1826. - М., 1899. - 363 с.

54. Скафтимов А.П. Моральні пошуки російських письменників: Статті та дослідження про російських класиків / Складання Е. Покусаева. - М .: Худож. лит-ра, 1972. - 541 с.

55. Скафтимов А.П. Статті про російську літературу. - Саратов: Кн. вид-во, 1958. - 389 с.

56. Толстой і про Толстого: Зб. 3 / Ред. М.М. Гусєва, В.Г. Черткова. - М., 1927. - 219 с.

57. Труайя А. Лев Толстой: Пер. з фр. - М .: Ексмо, 2005. - 893 с.

58. Фогельсон І.А. Література вчить. 10 клас. - М .: Просвещение, 1990. - 249 с.

59. Хализев В.Є., Кормилов С.І. Роман Л.Н. Толстого «Війна і мир»: Учеб. сел. - М .: Вища. школа, 1983. - 112 с.

60. Храпченко М.Б. Лев Толстой як художник. - М .: Сов. письменник, 1963. - 659 с.

61. Чернишевський Н.Г. Про Л.Н. Толстого. - М .: Державне вид-во худож. літ-ри, 1959. - 29 с.

62. Чичерін А.В. Виникнення роману-епопеї. - М .: Сов. письменник, 1958. - 370 с.

63. Шкловський В.Б. Нотатки про прозу російських класиків. - М .: Радянський письменник, 1955. - 386 с.

64. Шкловський В.Б. Художня проза. Роздуми і розбори. - М .: Сов. письменник, 1959. - 627 с.

65. Ейхенбаум Б. Лев Толстой. Кн. 2: 60-і роки. - М.-Л .: ГИХЛ, 1931. - 452 с.

66. Ейхенбаум Б.М. Лев Толстой. Сімдесяті роки. - Л .: Сов. письменник, 1960. - 294 с.

додаток

Плани уроків в 10 класі по творчості Л.Н. Толстого

Урок 1. "Який художник і який психолог!" Слово про письменника.

"Це для нас, молодих, одкровення, цілий новий світ", - сказав про Толстого Гі де Мопассан. Життя Л.Н. Толстого - це ціла епоха, майже весь XIX століття, разом і в його життя, і в його твори.

Урок, присвячений життєвому і творчому шляху письменника, можна проводити двома способами.

Перший варіант - складання докладного плану.

1. Таємниця людського щастя, таємниця зеленої палички - головна мета життя Л.М. Толстого.

2. Період втрат. Рання смерть батьків. Роль Ясної Поляни в життя хлопчика. Думки про життя, пристрасна мрія про подвиг. Перше кохання. На шляху до творчості.

3. Надходження до Казанського університету. Пошуки себе: арабо-турецьке відділення і мрія про дипломатію, юридичний факультет, відхід з університету. Прагнення осягнути і зрозуміти світ - захоплення філософією, вивчення поглядів Руссо. Власні філософські досліди.

4. Ясна Поляна. З крайності в крайність. Болісні пошуки сенсу життя. Прогресивні перетворення. Проба пера - перші літературні нариси.

5. Туди, де небезпечно і важко. Випробування самого себе. 1851 рік - поїздка на Кавказ на війну з горцями. Війна - осмислення шляху формування людини.

6. Автобіографічна трилогія: "Дитинство" - 1852 р "Отроцтво" - 1854 р "Юність" - 1857 р Головне питання - яким треба бути? До чого прагнути? Процес розумового і морального розвитку людини.

7. Севастопольська епопея. Переклад в Дунайську армію, в бореться Севастополь (1854) після невдалого прохання про відставку. Гнів і біль за загиблими, прокляття війні, жорстокий реалізм в "Севастопольських оповіданнях".

8. Ідейні шукання 50 - 60 років:

· Головне зло - жалюгідне, тяжке становище мужиків. "Ранок поміщика" (1856 рік).

· Відчуття що насувається селянської революції.

· Викриття правлячих кіл і проповідь загальної любові.

· Світоглядний криза письменника.

· Спроба в поїздці за кордон знайти відповіді на хвилюючі питання. "Люцерн".

· Думка про виховання нової людини. Педагогічна і просвітницька діяльність. Відкриття шкіл, створення "Абетки" і книг для дітей.

· Ставлення до реформи. Активну участь в суспільному житті, діяльність світового посередника. Розчарування.

· Зміни в особистому житті. Одруження на Софії Андріївні Берс.

1. Задум і створення роману "Війна і мир" (1863 - 1869). Новий жанр - роман-епопея. "Думка народна" в романі.

2. "Думка сімейна" в романі "Анна Кареніна" (1877). Щастя приватне і щастя народне. Життя сім'ї та життя Росії.

3. Духовна криза 70 - 80 років. Очікування революції і невіру в неї. Зречення від життя дворянського кола. "Сповідь" (1879 - 1882). Головне - захист інтересів селянства.

4. Напружені роздуми про оновлення відродженої душі, про рух від морального падіння до духовного відродження. Протест проти беззаконня і брехні суспільства - роман "Воскресіння" (1889 - 1899).

5. Крик душі - стаття "Не можу мовчати" (1908). Захист народу словом.

6. Переслідування урядом і церквою. Широка популярність.

7. Підсумок трагедії - відхід з Ясної Поляни. Смерть на станції Астапово.

Другий варіант - складання таблиці. (Використовується принцип, даний в книзі І.А. Фогельсона "Література вчить" Фогельсон І.А. Література вчить. 10 клас. - М .: Просвещение, 1990. - С. 60 - 62.).

періоди життя	Внутрішній стан	Записи в щоденнику	Твори, що відображають цей стан
I. 1828 - 1849 рр. Звідки починається особистість? Дитинство, отроцтво, юність.	Формування почуття батьківщини під впечатле-ням від життя в Ясній Поляні. Сприйняття краси. Розвиток чув-ства справедливості - пошуки "Зеленої па-лочки". Загострене почуття самосвідомості в студентські роки. Що морально і без-морально? Головне: жити для інших, боротьба з собою.	"... Я був би нещасливим-ший з людей, якби не на-йшов мети для мого життя - цілі загальної та корисної ..." (1847). "1. Метою кожного вчинку має бути щастя ближньому-го. 2. Задовольнятися настою-щим. 3. Шукати випадків робити доб-ро ..." Правила виправлення: "Бійся неробства і беспо-рядка ...". "Бійся брехні і тще-слава ...". "Запам'ятовувати і за-приписувати всі отримані све-дення і думки ...". "Не вірити думкам, які народилися в спо-ре ..." і т.д. (1848).	"Дитинство". "Отроцтво". "Юність". (1852 - 1856) "Після балу" (188 ....) "Війна і мир" (1863 - 1869).
II. 1849 - 1851 рр. Перші самостійно-тільні кроки. Ясна Поляна. Досвід самостійно-котельної життя.	Болісні Зімніть-ня в собі, разочаровует-ня, незадоволений-ність. Суперечка з собою. Велика увага самоосвіти і самовиховання. Відносини "пан - мужик". Головне: пошуки сенсу життя.	"Вивчити весь курс юриди-чеських наук, потрібних для остаточного іспиту в університеті". "Вивчити практичну медицину і частина теоретичної". "Ізу-чить мова французька, чи не-мецкій, англійська, итальян-ський і латинський". "Вивчити сільське господарство ...". "Ізу-чить історію, географію та статистику ...". "Вивчити мате-матики, гімназійний курс". "Написати дисертацію". "Досягти середнього ступеня досконалості в музиці і живопису і т.д." (1849)	"Юність". "Ранок поміщика". "Люцерн". "Кавказький полонений"
III. 1851 - 1855 рр. Світ війни. Служба. Інша сторона життя.	Усвідомлення антигуманних-ності будь-якої війни. Жахливе і страшне видовище. Але порятунок - в російській народі, ко-торий є глав-ним героєм військових подій і в якому основи нравственнос-ти. Головне: робити добро ближньому.	"Велика моральна сила рус-ського народу. Багато політи-чеських істин вийде і ра-зовьется в нинішні важкі для Росії хвилини ..." Коли ж, коли, нарешті, перестану Без мети і пристрасті свій вік проводити, І в серці глибоку почуття-вать рану, І кошти не знати, як її загоїти.	"Набіг". "Записки маркера". "Роман російського поміщика". "Рубка лісу". "Козаки". "Кавказький полонений". "Хаджі Мурат". "Севасто-польські розповіді". "Війна і мир"
IV. 60 - 70-ті роки. Пошуки ис-струмів - пе-дагогічес-кая і про-светітелям-ська діяль-ність. Письменник-ська відомого-ність.	Прагнення змінити світ через розвиток освіти. Головне: просвіта народу.	"Пережив важливі і важкі думки і почуття ... Все мер-Зост моєї юності жахом, болем каяття палили мені серце. Довго мучився". (1878).	"Анна Кареніна". "Абетка". Книги для дітей.
V. 80 - 90-ті роки. Відмова від життя дво-рянско кола. Ні-примиритися-мий про-тест. Тол-стовство.	Ухвалення народного життя. Критика дер-жави, розбещує-щей суті розкоші. Заклик до повернення до простого життя. Теорія непротивлення злу на-Сіліем. Головне: світ за законами справедливий-вості.	"Зібралися лиходії, пограбувавши-шие народ, набрали солдат, суддів, щоб оберігати їх оргію, і бенкетують". (1881 р)	"Воскресіння". "Сповідь". "Крейцерова соната". "Отець Сергій".
VI. 1900 - 1910 рр. Величезні знайомства. Вихід.	Напружена духовна робота. Свідомість не-справедливості бар-ської життя. Спроба узгодити своє вчених-ня з життям. Відмова від власності, догляд з Ясної Поляни. Головне: щось треба робити.	"72 роки. У що ж я вірю? - запитав я. І щиро відпові-тил, що вірю в те, що треба бути добрим: миритися, прощати, любити ..." (1900). "Кажуть, поверніться до церкви. Але ж в церкві я побачив грубий, явний і шкідливий обман". (1902). "Все більше і більше тягощусь цим життям" (1910).	"Не можу мовчати".

Закінчити розмову про життя і творчість Толстого можна думкою про те, що граф Л.Н. Толстой був близький до народу, і народ пам'ятає про це:

До Толстому, в Ясну Поляну! -

Веліти б візникові:

Я тільки гляну, тільки гляну,

Як геній виглядає зблизька.

Ось він сидить, насупивши брови,

За знаменитим тим столом,

Де в слові ожили герої,

Росію врятували в минуле.

Як з мужиками косить спритно

В сорочці білій попереду,

А знаменита толстовка

Висить на гвоздиці, піди.

Про те, що граф він, забуваючи,

Йде з усіма до джерела.

І що там слава світова,

Коли він близький мужику.

І в щастя віруючи мирське,

До незадоволення влади,

У своїй яснополянской школі

Селянських вчить він дітей.

Веліти б візникові,

Так пізно:

Давним-давно Толстого немає.

Але, ніби зустрічними пізнаний,

Ось-ось повернеться в кабінет.

І, немов ріки до океану,

Сюди дороги пролягли.

До Толстому, в Ясну Поляну

Прагнуть люди всієї землі.

Урок 2. "Як епічний письменник Толстой - наш загальний учитель". Історія створення роману "Війна і мир". Особливості жанру.

"У всьому мені хочеться дійти до самої суті". Цими словами Б.Л. Пастернака можна почати перший урок про "Війні і світі", тому що саме до самої суті хотів дістатися Л.Н. Толстой, задумуючи свою грандіозну епопею. Для Толстого-письменника завжди було характерно двоїсте ставлення до життя. У його творчості життя дається в єдності, що об'єднує інтерес письменника і до "історії душі людини", і до "історії цілого народу".

Тому, коли в середині 50-х рр. стали повертатися з Сибіру залишилися в живих декабристи, письменник побачив в цьому і історична подія, і стан людини, що зазнав це неймовірна подія.

Формування задуму визначив сам

1856 рік - початок задуму.

"У 1856 році я почав писати повість з відомим напрямом і героєм, який повинен бути декабристом, які повертаються з сімейством в Росію".

1825 рік - повстання декабристів.

"Мимоволі від справжнього я перейшов до 1825 року, епосі помилок і нещасть мого героя".

1812 рік - війна.

"Щоб зрозуміти його, мені здалося перенестися в його молодість, і молодість його збіглася зі славною для Росії епохою 1812".

1805 - 1807 роки - закордонні походи російської армії.

"Мені соромно було писати про наше торжество в боротьбі з бонапартовской Францією, які не описавши наших невдач і нашого сорому".

У романі знайшли відображення проблеми і початку століття, і його середини. Тому в романі як би два плани: минуле і сьогодення.

Проблеми початку століття:

1. "Найбільше в романі я любив думку народну". Головна проблема - доля народу, народ - основа моральних і моральних підвалин суспільства.

2. "Хто істинний герой?" - громадська роль дворянства, його вплив на життя суспільства і країни.

3. Істинний і помилковий патріотизм.

4. Призначення жінки - збереження сімейного вогнища.

Проблеми середини століття:

1. Доля народу, питання про скасування кріпосного права - реформи 60-х років.

2. Поступовий відхід дворянства з "арени" боротьби, неспроможність дворянства, початок разночинского руху.

3. Питання про патріотизм, пов'язаний з поразкою в Кримській війні.

4. Питання про звільнення жінки, про її освіту, про жіночу емансипацію.

У романі 4 томи і епілог:

I тому - 1805 рік.

II том - 1806 - 1811 роки.

III тому - 1812 рік.

IV том - 1812 - 1813 роки.

Епілог - 1820 рік.

Робота з класом по виявленню специфіки жанру роману-епопеї:

1. Пояснити, що таке "роман-епопея". Роман-епопея - найбільша і монументальна форма епічної літератури. Основною рисою епопеї є те, що вона втілює в собі долі народів, сам історичний процес. Для епопеї характерна широка, багатогранна, навіть всебічна картина світу, що включає і історичні події, і вигляд повсякденності, і багатоголосий людський хор, і глибокі роздуми над долями світу, і інтимні переживання. Звідси великий обсяг роману, частіше кілька томів. (За "Словника літературознавчих термінів" під ред. Л.І. Тимофєєва).

2. Виявлення рис епопеї в романі "Війна і мир".

· Картини російської історії (Шенграбенского і Аустерлицкой битви, Тільзітский світ, війна 1812 року, пожежа Москви, партизанський рух).

· Події суспільного і політичного життя (масонство, законодавча діяльність Сперанського, перші організації декабристів).

· Відносини поміщиків і селян (перетворення П'єра, Андрія; бунт богучаровского селян, обурення московських ремісників).

· Показ різних верств населення (помісне, московське, петербурзьке дворянство; чиновники; армія; селяни).

· Широка панорама побутових сцен дворянського життя (бали, великосвітські прийоми, обіди, полювання, відвідування театру і ін.).

· Величезна кількість людських характерів.

· Велика протяжність в часі (15 років).

· Широке охоплення простору (Петербург, Москва, маєтку Лисі Гори і Відрадне, Австрія, Смоленськ, Бородіно).

Таким чином, задум Толстого вимагав створення нового жанру, і тільки роман-епопея міг втілити всі авторські умови.

Джон Голсуорсі писав про "Війні і світі": "Якби знадобилося назвати роман, що відповідає визначенню, настільки дорогому серцю укладачів літературних анкет:" найбільший роман у світі ", - я вибрав би" Війну і мир ".

· Як починається роман?

· У чому своєрідність такого початку?

· Яка інтонація перших глав? Чи виправдана вона?

· Як змінюється світ роману від однієї сцени до іншої?

Висновок. Головні художні прийоми, використані Толстим для створення панорами російського життя - це:

1. Прийом зіставлення і протиставлення.

2. "Зривання всіх і всіляких масок".

3. Психологізм оповідання - внутрішній монолог.

Уроки 3 - 5. "Щоб жити чесно ...". Життєві шукання героїв роману "Війна і мир" Андрія Болконського і П'єра Безухова

На початку уроку уривок з листа Л.Н. Толстого, яка пояснювала б його життєву позицію:

"Щоб жити чесно, треба рватися, плутатися, битися, помилятися, починати й кидати, і знову починати, і знову кидати, і вічно боротися і втрачати. \u200b\u200bА спокій - душевна підлість". (З листа Л. М. Толстого від 18 жовтня 1857 року).

Робота на уроці може проводитися в 4 групах:

1 група - "біографи" князя Андрія, вони вибудовують життєвий шлях героя.

2 група - "спостерігачі", вони визначають авторські прийоми, використовувані для розвитку образу Андрія Болконського.

3 група - "біографи" П'єра Безухова, вони вибудовують життєвий шлях героя.

4 група - "спостерігачі", вони визначають авторські прийоми, використовувані для створення і розвитку образу П'єра.

В ході роботи з класом можна записати основні положення в рішенні проблеми уроку у вигляді таблиці.

Загальні висновки уроків. Шлях улюблених героїв Толстого - це шлях до народу. Тільки будучи на Бородінському полі вони розуміють суть життя - бути поруч з народом, тому що "немає величі там, де немає простоти, добра і правди".

Загальні періоди:	Життєвий шлях Болконського."Дорога честі".	Спостерігачі за образом Андрія Болконського.	Життєвий шлях П'єра Безухова. "... бачите, який я добрий і хороший хлопець".	Спостерігаючи-ки над образом Пьера Безухова.
I. Перше знайомство. Ставлення до світського суспільства.	Вечір в салоні А.П. Шерер. Взаємо-моотношенія з ок-ружа. Поче-му він тут "чу пані"? т. 1. ч. 1. гл. III - IV.	Портрет. З-поставлення з іншими героя-ями. Мова.	Походження. Вечір у А.П. Ше-РЕР. Ставлення до оточуючих. От-куди прибув? Як поводиться? т. 1. ч. 1. гл. II - V.	Портрет. Мова. Поведінка. Сопостав-ня з іншими героями.
II. "Життя-ні ошиб-ки", оши-бочние меч-вання і по-ступки - криза.	Служба в армії, в штабі Кутузова. Ставлення до офі-церам і офіцерів до нього. Таємна мрія про подвиг. т. 1. ч. 1. гл. III, XII.	Портрет. Мова. Манера поведінки. Зіставляючи-ня з іншими героями.	Гулянки в компанії Анатоля Курагіна. Історія з квар-тальний. Боротьба з самим собою, зі своїми суперечать-стійкими проти спонукаючи-нями. т. 1 ч. 1 гл. VI, ч. 3. гл. I - II. т. 2. ч. 1. гл. IV - VI. Одруження на Елен Курагиной. Осоз-нание божевілля це-го кроку. Постепен-ний конфлікт зі світською середовищем. т. 2. ч. 2. гл. I.	Портрет. Мова. Поведінка. Внутріш-ний моно-лог.
	Шенграбен. Навіщо князь Андрій іде в армію Баграт-на? Мета Шенгра-бенской битви. Епізод на батареї Тушина.	Внутрішній монолог. Мова.
	Військова рада після битви. Чест-ний вчинок кн. Андрія. Відчуваючи-ня, що "все це не те". т. 1. ч. 2. гл. XXI.	Поведінка.
	Аустерліц. Подвиг кн. Андрія. Рані-ня. "Зустріч" з кумиром, Наполео-ном. Відчуття нікчемності про-виходить. т. 1. ч. 3. гл. XVI - XIX.	Внутрішній монолог. Пейзаж.
III. Духів-ний криза.	Повернення пос-ле поранення. Смерть дружини. Разочаровует-ня в честолюбство-вих мріях. Стрьом-ня відійти від про-щества, обмеживши-шись сімейними проблемами (вос-харчування сина). т. 2. ч. 2. гл. XI.	Портрет (гла-за). Внутріш-ний монолог - міркування.	Духовна криза.
IV. Пості-пінне про-буждение від нравствен-ного кри-са і стрем-ня бути корисним Батьківщині; разочаровует-ня; криза.	Прогресивні перетворення в маєтках. т. 2 ч. 3 гл. I.		Поступове "про-буждение" від кри-зиса. Прагнення до нрав-ственному вдосконалення-шенствованию; ув-лікування масонст-вом. Спроба реор-ганізовать діяч-ність масонських лож. т. 2. ч. 2. гл. III, XI, XII, т. 2. ч. 3. гл. VII. Спроба принести користь селянам; перетворення в селі. т. 2. ч. 2. гл. X. Розчарування і в громадських на-чінаніях, і в лич-ном. т. 2. ч. 5. гл. I.
	Відвідування Отрада-ного (маєтку Рос-вих) по опікун-ським справах. Встре-ча з дубом. Разг-злодій з П'єром на поромі. т. 2. ч. 3. гл. I - III.	Портрет. Внутрішній монолог. Пейзаж.
	Участь в законно-давальний діяль-ності Сперанського і розчарування в ній. т. 2. ч. 3. гл. IV - VI, XVIII. Любов до Наташі і розрив з нею.
V. Князь Андрій в період виття-ни 1812 го-да. Зближені-ня з наро-дом, відмова від честолю-бівих меч-таний.	Відмова служити при штабі. Відносини з офіцерами. т. 3. ч. 1. гл. XI, ч. 2. гл. V, XXV. Ставлення солдатів до кн. Андрію. Про що говорить той факт, що його називаються вали "наш князь". Як Андрій гово-рить про захист Смо-Ленська? Його рас-судження про фран-цузах-загарбників. Участь в Бородін-ської битві, рані-ня. т. 3. ч. 2. гл. IV - V, XIX - XXXVI.	Портрет. Внутрішній монолог. От-носіння з іншими героя-ями.	П'єр і війна 1812 року. На Бородін-ському полі. Курган Раєвського - спостеріга-дення за бійцями. Чому П'єра на-викликають "наш ба-рин"? Роль Бороді-на в житті П'єра. Думка про вбивство Наполеона. Життя в залишеній Мос-кве. т. 3. ч. 1. гл. XXII, ч. 2. гл. XX, XXXI - XXXII, ч. 3. гл. IX, XXVII, XXXIII - XXXV.	Портрет. Внутріш-ний моно-лог.
VI. Послід-ня мгновено-ня життя. Смерть А. Болконського-го. Дальньої-Шая доля П'єра Безу-хова.	Зустріч з Анато-лем Курагіним в госпіталі - простіше-ня. Зустріч з На-Ташей - прощення. т. 3. ч. 2. гл. XXXVII, т. 3. ч. 3. гл. XXX - XXXII.	Портрет. Внутрішній монолог.	Роль полону в судь-бе П'єра. Знаком-ство з Платоном Каратаєва. т. 4. ч. 1. гл. X - XIII.	Портрет. Сопостав-ня з іншими героями.
VII. Після війни з На-полеоном. (Епілог).	Син Андрія Бол-кінського - Ніко-Льонька. Розмова з П'єром, в якому є припущень-ня, що Андрій став би членом таємного товариства. Епілог. ч. 1. гл. XIII.	Портрет. Мова.	Роль сім'ї в житті П'єра. Любов до Наташі і любов Наташі. Участь в таємні товариства. Епілог. ч. 1. гл. V.	Портрет. Мова.

Урок 6. "Що є краса?" Жіночі образи в романі "Війна і мир"

Поет 20-го століття Микола Заболоцький сказав про цю проблему так:

Що є краса,

і чому її обожнюють люди?

Посудина вона, в якому порожнеча,

Або вогонь, мерехтливий в посудині.

Особливості манери Л.Н. Толстого в зображенні внутрішнього світу героїв Н.Г. Чернишевський назвав "діалектика душі", маючи на увазі розвиток, засноване на внутрішніх протиріччях. Суперечлива і непостійна жіноча натура в зображенні письменника, але він цінує і любить в ній:

· Берегиню вогнища, основу сім'ї;

· Моральні високі початку: доброту, простоту, безкорисливість, щирість, зв'язок з народом, розуміння проблем суспільства (патріотизм);

· Природність;

· Рух душі.

З цих позицій він і підходить до своїх героїнь, ставлячись до них неоднозначно.

Що можна сказати про героїнь роману по авторському відношенню до них?

Словникова робота: Розподілити дані слова, співвідносячи їх з різними групами героїнь - це і будуть їх основні риси.

Марнославство, зарозумілість, любов, милосердя, лицемірство, ненависть, відповідальність, совість, безкорисливість, патріотизм, великодушність, кар'єризм, гідність, скромність, позерство.

Слід зупинитися на одному образі, розглянувши його детально, а інші дати в зіставленні з ним.

Наприклад, Наташа Ростова. "Суть її життя - любов".

1. Знайомство з Наталкою під час іменин (т. 1. ч. 1. гл. 8, 9, 10, 16).

· Порівняйте портрет Наташі, Соні і Віри. Чому в одній автор підкреслює "негарна, але жива", в інший - "тоненька мініатюрна брюнетка", в третій - "холодна і спокійна".

· Що дає для розуміння образу Соні порівняння з кішечкою? "Кішечка, впиваючись в нього очима, здавалася кожну секунду готовою заграти і висловити всю свою котячу натуру".

У повісті "Дитинство" Толстой писав: "В одній усмішці складається те, що називається красою особи: якщо усмішка додає принадність особі, то особа чудово, якщо вона не змінює його, то звичайно, якщо псує його, то воно погано".

· Поспостерігайте, як посміхаються героїні:

Наталка: "Сміялася чогось", "їй все смішно здавалося", "розреготалася так голосно і дзвінко, що все, навіть манірна гостя, проти волі засміялися", "крізь сльози сміху", "заливалася своїм дзвінким сміхом".

Соня: "Посмішка її не могла ні на мить обдурити нікого", "удавану усмішку".

Жюлі: "Вступив з усміхненої Жюлі в окрема розмова".

Віра: "Але усмішка не прикрасила особи Віри, як це зазвичай буває, навпаки, обличчя її стало неприродно і від того неприємно".

Елен : "Що було в загальній усмішці, який прикрашав завжди її обличчя" (т. 1. ч. 3 гл. 2).

· Порівняйте пояснення Соні і Миколи, Наташі і Бориса.

· Як змінюються особи Соні та Наталки, коли вони плачуть?

· Зіставте поведінку А.М. Друбецкой на вечорі у А.П. Шерер, на іменинах у Ростові і під час смерті графа Безухова (т. 1. ч. 1. гл. 18, 19, 20, 21, 22).

· Зіставте Наташу Ростову і княжну Марію. Що в них спільного? (Т. 1. ч. 1. гл. 22, 23). Чому автор малює їх з любов'ю?

· Чому автор зближує Соню і Лізу Болконського по одну рису: Соня - кішечка, Ліза - "звіряче, біляче вираз"?

· Згадайте вечір у А.П. Шерер. Як там поводяться героїні?

1. Поведінка Наташі під час повернення Миколи (т. 2. ч. 1. гл. 1).

· Порівняйте поведінку Соні, Наташі і Віри.

· Як розкриває стан Наташі фраза "Наташа стала закохана з самої тієї хвилини, як вона увійшла на бал"? (Т. 2. ч. 1. гл. 12)?

· Спостерігаючи за дієсловами в сцені "Вечір у Йогеля", розкажіть про стан Наташі (т. 2. ч. 1. гл. 15).

1. Наташа в Відрадному. Місячна ніч (т. 2. ч. 3. гл. 2).

· Порівняйте поведінку Соні та Наталки.

· Що відчув у Наташі князь Андрій?

1. Перший бал Наташі (т. 2. ч. 3. гл. 15 - 17).

· Чим привабила Наташа князя Андрія?

· Що він зумів в ній побачити і відчути?

· Чому саме з нею пов'язав Андрій свої надії на майбутнє?

1. Наташа у дядечка (т. 2. ч. 4. гл. 7).

· Справжня краса душі і народний дух у пісні дядечка і в танці Наташі. Як в цьому епізоді розкривається характер Наташі?

1. Епізод з Анатолем і розрив з Андрієм.

· Порівняйте поведінку Наташі в театрі з поведінкою Елен на вечорі у А.П. Шерер. (Т. 2. ч. 4. гл. 12 - 13).

· Як змінюється Наташа під впливом Елен?

1. Наташа в період духовної кризи (т. 3. ч. 1. гл. 17).

· Про що говорить той факт, що Наташа втратила веселість?

· Що допомагає їй повернутися до життя? ( молитва).

1. Стан під час війни 1812 року.

· Які якості Наташі розкриваються в сцені передачі підведення пораненим? (Т. 3. ч. 4. гл. 16).

· Навіщо Толстой з'єднує Наташу і пораненого Андрія? (Т. 4. ч. 4. гл. 31 - 32).

· Яка духовна сила укладена в Наташі, що допомагає матері після смерті Петі? (Т. 4. ч. 4. гл. 2).

1. Сімейне щастя. (Епілог ч. 1. гл. 10 - 12). Як втілилася ідея Толстого про місце жінки в суспільстві в образі Наташі?

Висновок. Наташа, як і інші улюблені герої, проходить складний шлях пошуків: від радісного, захопленого сприйняття життя, через що здається щастя від заручин з Андрієм, через помилки життя - зраду Андрію з Анатолем, через духовну кризу і розчарування в собі, через відродження під впливом необхідності допомоги близьким (матері), через високу любов до пораненого князя Андрія - до розуміння сенсу життя в родині в ролі дружини і матері.

Урок по цій темі може включати в себе численні письмові роботи:

1. Спостереження за динамікою портрета Наташі.

2. Пошуки найбільш характерних деталей в портретах різних героїнь.

3. Зіставлення героїнь (Наташа Ростова - княжна Марія - Елен - Соня).

4. Зовнішні та внутрішні риси:

· Красива або негарна?

· Стан душі, вміння переживати, вірність, чуйність, любов, природність.

Урок 7. "Розум розуму" і "розум серця". Сім'я ростових і сім'я Болконских

Сім'ї ростових і Болконских Толстой зображує з великою симпатією, тому що:

· Вони учасники історичних подій, патріоти;

· Їх не приваблює кар'єризм і вигода;

· Вони близькі до російського народу.

	Ростова	Болконские
1. Старше покоління. Вечір у А.П. Шерер. Порівняйте: - відносини між гостя-ми; - причини приходу (зовн-ня - великосвітський раут - і внутрішні - особисті інтереси).	Батьки Ростові - хлібо-сольні, простодушні, прос-ти, довірливі, щедрі (епізод з грошима для А.М. Друбец-кою; Митенька, Соня, воспи-Тива в їхній родині). От-носіння між батьками - взаємоповага, повага (звернення). Положення ма-тери - положення господині до-ма (іменини). Ставлення до гостей - привітність до всіх без шанування чинів (іменини).	Старий князь Микола Андрійович Болконський - впертий і владний ста-рик, що не схиляється ні перед чим. Генерал-ан-шеф за Павла I був засланий в село. Хоча йому при новому царствова-ванні був уже дозволено в'їзд в столиці, він не міг пробачити образу і про-должал жити в Лисих Го-рах. Він вважав вадами неробство і марновірство, чеснотами - діяч-ність і розум. "Постійно був зайнятий то писанням своїх мемуарів, то ви-кладками з вищої мате-матики, то гострінням таба-керок на верстаті, то рабо-тій в саду і спостереженням над будівлями". Головне - честь.
2. Відносини в родині між-ду дорослими і дітьми.	Довірливість, чистота і ес-тественного (розповіді Ната-ши матері про всі свої ув-лікуваннях). Повага один до одного, бажання допомогти без нудних нотацій (історія з програшем Миколи). Вільно-та й любов, відсутність жест-ких виховних норм (по-ведення Наташі під час име-нин; танець графа Ростова). Вірність сімейним ставлення-данням (Микола не відмовився від боргів батька). Головне у відносинах - лю-бов, життя за законами серд-ца.	Відносини без сентимо-тальности. Батько - неодмінно-ріка авторитет, хоча він "з людьми, навколишнім-ські його, від доньки до слуг, ... був різкий і нез-менно вимогливий, і по-тому, а він не був жорстоким, він порушував до себе страх і шанобливість ". Відно-шення поваги до батька, який сам займався вихованням Марії, від-ріцая норми виховання в придворних колах. Приховане кохання батька, чоловіча (сцена смерті князя - останні слова про княжни Марії). Головне - життя за законами розуму.
3. Діти, відносини між ними. Порівняйте: поведінка Іп-полита на вечорі у А.П. Шерер, гулянки Анатоля Курагіна і Долохова.	Щирість, природність, любов, повагу один до дру-гу (сцени пояснення Соні з Миколою, Наташі з Борі-сом). Зацікавленість в долі одне одного (Наташа - Соня, Наташа - Микола). За-няття: захоплення співом, тан-цями. Головне у відносинах - душа.
4. Близькість до природи. Ча-ще живуть в маєтках - От-радная, Лисих Горах, - ніж в столицях.	Уміння тонко відчувати природу (місячна ніч в От-радная; сцена полювання, катання на святках). Відчуття гармо-ванні людини і природи.	Постійна життя в От-радная - природна зв'язок з природою княжни Марії і старого князя. Осягнення вічності і величі природи князем Андрієм (аустерлицкое небо, опис дуба на шляху в Відрадне).
5. Ставлення до народу.	Сприйняття народності більш на емоційному рівні (сцена полювання, пісня дядечка, танець Наташі).	Розумне сприйняття на-рідних проблем: пре-освіти в селі Богу-Чаров, спрямовані на поліпшення життя крес-тьян. Відносини Андрія з солдатами.
6. Патріотизм. Ставлення до воєн. Порівняйте: - ставлення до війни на вечорі у А.П. Шерер, - поведінка на війні Жеркова, Бориса Друбецкого, Анатоля.	Щирий патріотизм, біль за свою Батьківщину. Бореться на війні Микола; Петя, зовсім ще хлопчик, йде на війну в 1812 році за згодою народите-лей і гине в першому бою. Наташа вимагає віддати підщепі-ди пораненим. Ростова Залишаючи-ють свої будинки, як і багато жителів.	Глибокий патріотизм і батька, і дітей. Андрій грає в вре-мя війни 1805 - 1807 рр., Йде в загін Баграті-вона, в 1812 році - йде зі штабу, командує пів-кому (солдати називають його "наш князь"). Старий Болконський сам намагається захищати свою землю. Княжна Марія відмовляєть-ється від покровительства французів і їде з Лисих Гір, які дол-жни захопити французи.
7. Недоліки.	Доброта іноді носить зовн-ний характер (історія Соні). Іноді жорстокість Миколи по відношенню до селян. Непрактичність, марнотратство батька Ростова.	Важкий, іноді само-дурний характер старого Болконського (історія з мадемуазель Бурьен).
	Наташа - улюблена героїня Толстого, ідеал жінки, що втілився в сім'ї.	Княжна Марія - теж ідеал жінки, на мене-нию Толстого, його люби-травня героїня, здатна виконувати роль берегині оча-га.

подібні документи

Особливості побудови жіночих образів в романах Ф.М. Достоєвського. Образ Соні Мармеладової і Дуні Раскольниковой. Особливості побудови другорядних жіночих образів в романі Ф.М. Достоєвського "Злочин і покарання", основи людського буття.

курсова робота, доданий 25.07.2012


Основні віхи творчої біографії А.М. Ремізова. Особливості специфічної творчої манери автора. Принципи організації системи персонажів. Характеристика образів позитивних героїв роману і їх антиподів. Загальні тенденції зображення жіночих образів.

дипломна робота, доданий 08.09.2016


Вивчення історії створення роману-епопеї Л. Толстого "Війна і мир". Дослідження ролі статичних і розвиваються жіночих образів в романі. Описи зовнішності, рис характеру і світогляду Наташі Ростової. Аналіз відносин героїні з Андрія Болконського.

презентація, доданий 30.09.2012


Роман Л.Н. Толстого "Війна і мир" - грандіозний твір не тільки за описаними в ньому історичних подій, а й по різноманіттю створених образів, як історичних, так і вигаданих. Образ Наташі Ростової як найпривабливіший і природний образ.

твір, доданий 15.04.2010


Біографія І.С. Тургенєва і художня своєрідність його романів. Тургенєвська концепція людини і композиція жіночих характерів. Образ Асі як ідеал "тургеневской дівчата" і характеристика двох основних типів жіночих образів в романах І.С. Тургенєва.

курсова робота, доданий 12.06.2010


Характеристика жіночих персонажів в романі Ф.М. Достоєвського "Ідіот". Своєрідність авторських стратегій. Художні засоби розкриття характерів героїнь. Специфіка візуального сприйняття. Радикальний поворот задуму: проблема "відновлення" героїнь.

дипломна робота, доданий 25.11.2012


Місце і роль творчості А.П. Чехова в загальному літературному процесі кінця XIX - початку XX століть. Особливості жіночих образів в оповіданнях А.П. Чехова. Характеристика головних героїв і специфіка жіночих образів в чеховських оповіданнях "Аріадна" і "Анна на шиї".

реферат, доданий 25.12.2011


Історія створення роману "Війна і мир". Система образів у романі "Війна і мир". Характеристика світського суспільства в романі. Улюблені герої Толстого: Болконський, П'єр, Наташа Ростова. Характеристика "несправедливою" війни 1805 року.

курсова робота, доданий 16.11.2004


Реалізм "в цьому сенсі" - художній метод Ф.М. Достоєвського. Система жіночих образів в романі "Злочин і покарання". Трагічна доля Катерини Іванівни. Правда Соні Мармеладової - центрального жіночого образу роману. Другорядні образи.

реферат, доданий 28.01.2009


Опис образів князя Андрія Болконського (загадкового, непередбачуваного, азартного світської людини) і графа П'єра Безухова (товстого, незграбного гульвіси і бешкетники) в романі Льва Толстого "Війна і мир". Виділення теми батьківщини у творчості А. Блоку.

Допоможіть будь ласка !!! потрібно терміново щось за образом Жюлі Курагиной з роману Війна і Мир! і отримав найкращу відповідь

Відповідь від Олена Євдокимова [гуру]
Образ Жюлі Карагиной З роману Толстого "Війна і мир". Це типова світська панянка. Старий князь Болконський, з дочкою якого вона листується, не хоче, щоб княжна Марія була схожа на таких, як Жюлі, пустеньких і фальшивих панянок. Жюлі не має своєї власної думки, оцінює людей тільки так, як їх оцінюють в світлі (її думку про П'єр) Її мета - вийти заміж, і вона цього никогла не приховує. Неарії Соня ревнут до неї Миколи, коли той жваво починає з нею розмовляти. Згодом у неї з'являється шанс влаштувати свою долю, коли гинуть два її брата і вона стає багатою спадкоємицею. Тоді-то і починає за нею доглядати Борис Друбецкой. Ледве приховуючи огиду кЖюлі, він робить їй предложені, і вона, прекрасно розуміючи, що він не може її любити, все ж змушує сказати покладені вщі (Тогстой іронічскі зауважує, що маєтки Карагиной коштували цих фальшивих слів любові).
Ще раз ми бачимо Жюлі, вже княгиню Друбецкого, коли вона намагається виставити напоказ свій "патріотизм" під час війни 1812 року. Наприклад, листи її до княжни Марії вже інші: "« Я вам пишу по-російськи, мій добрий друг, - писала Жюлі, - тому що я маю ненависть до всіх французів, так само і до мови їх, який я не можу чути говорити. .. Ми в Москві все захоплений через інтерес до нашого улюбленому імператору. Бідний чоловік мій переносить праці та голод в жидівських корчмах; але новини, які я маю, ще більш надихають мене. "Також" в суспільстві Жюлі, як і в багатьох суспільствах Москви , було покладено говорити тільки по-російськи, і ті, які помилялися, кажучи французькі слова, платили штраф на користь комітету пожертвувань ". Друбецкая залишає Москву одна з перших, ще до Бородінської битви.
Більше ми з нею не зустрічаємося. Але ще одна деталь. Толстой не описує детально її обличчя, кажучи тільки, що воно червоне і присипане пудрою. Відразу стає зрозуміло, як він ставиться до совій героїні.

відповідь від 3 відповіді[Гуру]

Вітання! Ось добірка тим з відповідями на Ваше питання: Допоможіть будь ласка !!! потрібно терміново щось за образом Жюлі Курагиной з роману Війна і Мир!

У романі Толстого "Війна і мир" перед читачем проходить величезна кількість образів. Всі вони чудово зображені автором, живі і цікаві. Толстой сам ділив своїх героїв на позитивних і негативних, а не тільки на другорядних і головних. Так, позитивність підкреслювалася динамічністю характеру персонажа, а статичність і лицемірність вказувала на те, що герой далекий від досконалості.
У романі перед нами постає дещо образів жінок. І вони також поділені Толстим на дві групи.

До першої відносяться жіночі образи, які ведуть хибну, штучне життя. Всі їхні устремління націлені на досягнення однієї єдиної мети - високого становища в суспільстві. До них відносяться Анна Шерер, Елен Курагіна, Жюлі Карагина і інші представники вищого світу.

До другої групи належать ті, хто веде істинний, справжній, природний спосіб життя. Толстой підкреслює еволюцію цих героїв. До них відносяться Наташа Ростова, Мар'я Болконський, Соня, Віра.

Абсолютним генієм світського життя можна назвати Елен Курагину. Вона була красива, як статуя. І так само бездушна. Але в модних салонах нікому немає діла до твоєї душі. Найважливіше - те, як ти повернеш голову, як витончено посміхнешся при вітанні і який у тебе бездоганний французький прононс. Але Елен не просто бездушна, вона порочна. Княжна Курагина виходить заміж не за П'єра Безухова, а за його спадщину.
Елен була майстром залучати чоловіків, впливаючи на їх ниці інстинкти. Так, П'єр відчуває щось недобре, брудне в своїх почуттях до Елен. Вона пропонує себе кожному, хто здатний забезпечити їй багате життя, повну світських задоволень: «Так, я жінка, яка може належати кожному і вам теж».
Елен змінювала П'єру, у неї був усім відомий роман з Долоховим. І граф Безухов був змушений, захищаючи свою честь, стрілятися на дуелі. Пристрасть, застилала очі, швидко пройшла, і П'єр зрозумів, з яким чудовиськом він живе. Звичайно ж, розлучення виявився благом для нього.

Важливо зауважити, що в характеристиці улюблених героїв Толстого особливе місце займають їхні очі. Очі - дзеркало душі. У Елен її немає. У підсумку ми дізнаємося, що життя цієї героїні закінчується сумно. Вона вмирає від хвороби. Таким чином, Толстой виносить вирок Елен Курагиной.

Найулюбленішими героїнями Толстого в романі є Наташа Ростова і Мар'я Болконський.

Мар'я Болконський не відрізняється красою. Вона має вигляд заляканого звіра через те, що дуже боїться свого батька, старого князя Болконського. Їй властиво «сумне, перелякане вираження, яке рідко покидало її і робило її негарне, хворобливе обличчя ще більш негарним ...». Тільки одна риса показує нам її внутрішню красу: «очі княжни, великі, глибокі і променисті (неначе промені теплого світла іноді снопами виходили з них), були такі хороші, що дуже часто ... очі ці робилися привабливіше краси».
Марія присвятила своє життя батька, будучи його незамінною підтримкою та опорою. У неї дуже глибока зв'язок з усією сім'єю, з батьком і братом. Цей зв'язок проявляється в хвилини душевних потрясінь.
Відмітна риса Марії, як і всієї її сім'ї, - висока духовність і велика внутрішня сила. Після смерті батька, в оточенні французьких військ, княжна, убита горем, все-таки гордо відкидає пропозицію французького генерала про заступництво і їде з Богучарова. У відсутності чоловіків в екстремальній ситуації вона одна управляє маєтком і робить це чудово. В кінці роману ця героїня виходить заміж і стає щасливою дружиною і матір'ю.

Найпривабливіший образ роману - образ Наташі Ростової. У творі показується її духовний шлях від тринадцятирічної дівчинки до заміжньої жінки, багатодітної матері.
З самого початку Наташі були притаманні життєрадісність, енергійність, чутливість, тонке сприйняття добра і краси. Вона виросла в морально чистій атмосфері сім'ї Ростових. Її найкращим другом була покірливо Соня, сирота. Образ Соні виписаний не так ретельно, але в деяких сценах (пояснення героїні і Миколою Ростовим), читача вражає в цій дівчині чиста і благородна душа. Лише Наташа помічає, що у Соні «чогось не вистачає» ... У ній, дійсно, немає жвавості і вогню, властивого Ростової, але ніжність і лагідність, так улюблена автором, вибачають усі.

Автор підкреслює глибокий зв'язок Наташі і Соні з російським народом. Це велика похвала героїням з боку їх творця. Наприклад, Соня прекрасно вписується в атмосферу святочних ворожінь і колядування. Наташа «вміла зрозуміти все те, що було в Онисії, і в батьку Онисії, і в тітці, і в матері, і у всякій російській людині». Підкреслюючи народну основу своїх героїнь, Толстой дуже часто показує їх на тлі російської природи.

Зовнішність Наташі, на перший погляд, некрасива, але її облагороджує внутрішня краса. Наташа завжди залишається сама собою, ніколи не перетворюється, на відміну від її світських знайомих. Вираз очей Наташі дуже різноманітно, так само, як і прояви її душі. Вони і «сяючі», «цікаві», «викликають і кілька глузливі», «відчайдушно-жваві», «зупинилися», «благають», «перелякані» і так далі.

Сутність життя Наташі полягає в любові. Вона, незважаючи на всі негаразди, проносить її в своєму серці і, нарешті, стає втіленим ідеалом Толстого. Наташа перетворюється в матір, повністю присвятила себе дітям і чоловікові. В її житті немає ніяких інтересів, крім сімейних. Так вона стала воістину щаслива.

Все героїня роману в тій чи іншій мірі є світосприйняття самого автора. Наташа, наприклад, є улюбленою героїнею, бо повністю відповідає запитам самого Толстого до жінки. А Елен «вбивається» автором за те, що не змогла оцінити тепло домашнього вогнища.

Цим двом, багато в чому схожим, жінкам протиставлені дами вищого світу, такі як Елен Курагіна, Анна Павлівна Шерер, Жюлі Курагіна. Ці жінки багато в чому схожі між собою. На початку роману автор говорить, що Елен, «коли розповідь справляв враження, озиралася на Ганну Павлівну і негайно ж приймала той самий вираз, яке було на обличчі фрейліни». Характерна прикмета Ганни Павлівни - статичність слів, жестів, навіть думок: «Стримана посмішка, що грала постійно на обличчі Ганни Павлівни, хоча і не йшла до її віджилим рис, висловлювала, як у розпещених дітей, постійне свідомість свого милого нестачі, від якого вона не хоче, не може, не вважає за потрібне позбавлятися ». За цією характеристикою ховається авторська іронія і неприязнь до персонажу.

Жюлі - така ж світська дама, «найбагатша наречена Росії», що отримала стан після загибелі братів. Як і Елен, що носить маску благопристойності, Жюлі носить маску меланхолії: «Жюлі здавалася розчарована в усьому, говорила кожному, що вона не вірить ні в дружбу, ні в любов, ні в які радості життя і очікує заспокоєння тільки« там ». Навіть Борис, стурбований пошуками багатою нареченої, відчуває штучність, ненатуральність її поведінки.

Отже, жінки, близькі до природного життя, народним ідеалам, такі як Наташа Ростова і княжна Мар'я Болконський, знаходять сімейне щастя, пройшовши певний шлях духовно-моральних пошуків. А жінки, далекі від моральних ідеалів, не можуть випробувати справжнього щастя через свій егоїзм і прихильності порожнім ідеалам світського суспільства.

1.1. «Я все та ж ... Але в мені є інша, ..»

Роман «Анна Кареніна» створювався в період 1873-1877 років. З плином часу задум зазнав великі зміни. Змінювався план роману, розширювалися і ускладнювалися його сюжет і композиції, змінювалися герої і самі своїм іменем. Анна Кареніна, якою її знають мільйони читачів, мало схожа на її попередницю з перших редакцій. Від редакції до редакції Толстой духовно збагачував свою героїню морально піднімав її, робив її все більш привабливою. Образи ж її чоловіка і Вронського (в перших варіантах він носив інше прізвище) змінювалися в зворотному напрямку, т. Е. Духовний і моральний рівень їх знижувався.

Але при всіх змінах, внесених Толстим в образ Анни Кареніної, і в остаточному тексті Анна Кареніна залишається, по термінології Толстого, одночасно і «втратила себе», і «невинуватою» жінкою. Вона відступила від своїх священних обов'язків матері і дружини, але у неї іншого виходу не було. Поведінка своєї героїні Толстой виправдовує, але в той же час трагічна доля її виявляється неминучою.

В образі Анни Кареніної розвиваються і поглиблюються поетичні мотиви «Війни і миру», зокрема позначилися в образі Наташі Ростової; з іншого боку, в ньому часом вже пробиваються суворі нотки майбутньої «Крейцерова сонати».

Зіставляючи «Війну і мир» з «Анною Кареніної», Толстой помітив, що в першому романі він «любив думку народну, а в другому - сімейну». У «Війні і світі» безпосереднім і одним з головних предметів оповідання була саме діяльність самого народу, самовіддано захищав рідну землю, в «Анні Кареніній» - переважно сімейні відносини героїв, взяті, проте, як похідні від загальних соціально-історичних умов. Внаслідок цього тема народу в «Анні Кареніній» отримала своєрідну форму вираження: вона дана головним чином через духовні і моральні пошуки героїв.

Світ добра і краси в «Анні Кареніній» набагато більш тісно переплітається зі світом зла, ніж в «Війні і світі». Анна з'являється в романі «шукає і дає щастя». Але на її шляху до щастя встають активні сили зла, під впливом яких, в кінцевому рахунку, вона і гине. Доля Анни тому сповнена глибокого драматизму. Напруженим драматизмом проникнуть і весь роман. Почуття матері і люблячої жінки, які відчувають Ганною, Толстой показує як рівноцінні. Її любов і материнське почуття - два великих почуття - залишаються для неї несоедіненнимі. З Вронским у неї пов'язано уявлення про себе як про люблячої жінці, з Кареніним - як про бездоганну матері їх сина, як про колись вірної дружині. Анна хоче одночасно бути і той і інший. У напівнепритомному стані вона каже, звертаючись до Кареніну: «Я все та ж ... Але в мені є інша, я її боюся - вона полюбила того, і я захотіла зненавидіти тебе й не могла забути про ту, яка була раніше. Та не я. Тепер я справжня, я вся ». «Уся», т. Е. І та, яка була раніше, до зустрічі з Вронским, і та, якою вона стала потім. Але Ганні ще не судилося померти. Вона не встигла ще випробувати всіх страждань, що випали на її долю, не встигла вона також випробувати і всіх доріг на щастя, до якого так рвалася її життєлюбна натура. Знову стати вірною дружиною Кареніна вона не могла. Навіть на порозі смерті вона розуміла, що це було неможливо. Положення «брехні і обману» вона також не здатна була більш переносити.

Лев Толстой у статті «кілька слів з приводу книги« Війна і мир »» говорить, що прізвища персонажів епопеї співзвучні з прізвищами реальних людей, тому що він «відчував незручність», використовуючи імена історичних особистостей поруч з вигаданими. Толстой пише, що «дуже шкодував би», якби читачі подумали, що він навмисно описував характери справжніх людей, тому що всі персонажі - вигадані.

При цьому в романі є два героя, яким Толстой «мимоволі» дав імена реальних людей - Денисов і М. Д. Ахросимова. Він зробив це, тому що вони були «характерними особами того часу». Проте в біографіях і інших персонажів «Війни і миру» можна помітити схожості з історіями реальних людей, які, ймовірно, вплинули на Толстого, коли він працював над образами своїх героїв.

Князь Андрій Болконський

Микола Тучков. (Wikimedia.org)

Прізвище героя співзвучна з прізвищем княжого роду Волконських, з якого відбувалася мати письменника, однак Андрій - один з тих персонажів, чий образ більше вигаданий, ніж запозичений у конкретних людей. Як недосяжний моральний ідеал, князь Андрій, звичайно, не міг мати певного прототипу. Проте в фактах біографії персонажа можна знайти багато спільного, наприклад, з Миколою Тучкова. Він був генералом-лейтенантом і, як князь Андрій, отримав смертельне поранення в Бородінській битві, від якого помер в Ярославлі через три тижні.

Микола Ростов і княжна Марія - батьки письменника

Сцена поранення князя Андрія в битві під Аустерліцем, ймовірно, запозичена з біографії штабс-капітана Федора (Фердинанда) Тізенгаузена, зятя Кутузова. Він із прапором в руках повів малоросійський гренадерський полк в контратаку, отримав поранення, потрапив у полон і загинув через три дні після битви. Також вчинок князя Андрія схожий з вчинком князя Петра Волконського, який з прапором Фанагорійського полку вів бригаду гренадерів вперед.

Не виключено, що Толстой надав образу князя Андрія риси свого брата Сергія. По крайней мере, це стосується історії з невдалим шлюбом Болконського і Наташі Ростової. Сергій Толстой був заручений з Тетяною Берс - старшою сестрою Софії Толстой (дружини письменника). Шлюб так і не відбувся, тому що Сергій вже кілька років жив з циганкою Марією Шишкіної, на якій в результаті і одружився, а Тетяна вийшла заміж за юриста А. Кузьмінського.

Наташа Ростова

Софія Толстая - дружина письменника. (Wikimedia.org)

Можна припустити, що у Наташі відразу два прототипи - Тетяна і Софія Берс. У коментарях до «Війни і миру» Толстой говорить, що Наташа Ростова вийшла, коли він «перетовк Таню з Сонею».

Тетяна Берс більшу частину дитинства провела в родині письменника і встигла потоваришувати з автором «Війни і миру», незважаючи на те, що була майже на 20 років молодша за нього. Більш того, під впливом Толстого Кузминская сама зайнялася літературною творчістю. У своїй книзі «Моє життя вдома і в Ясній Поляні» вона писала: «Наташа - він прямо говорив, що я у нього не дарма живу, що він мене списує». Цьому можна знайти підтвердження в романі. Епізод з лялькою Наташі, яку вона пропонує поцілувати Борису, дійсно списаний з даного випадку, коли Тетяна пропонувала свого друга поцілувати ляльку Мімі. Пізніше вона писала: «Моя лялька велика Мімі потрапила в роман!» Зовнішність Наташі Толстой теж писав з Тетяни.

За образом дорослого Ростової - дружини і матері - письменник, ймовірно, звернувся до Софії. Дружина Толстого була віддана чоловікові, народила 13 дітей, сама займалася їх вихованням, господарством і дійсно кілька разів переписувала «Війну і мир».

Ростова

У чернетках роману прізвище родини - спочатку Товсті, потім Прості, потім плохово. Письменник використав архівні документи, щоб відтворити побут свого роду і зобразити його в життя сім'ї Ростові. Є збіги в іменах з родичами Толстого по батьківській лінії, як у випадку зі старим графом Ростовом. Під цим ім'ям ховається дід письменника Ілля Андрійович Толстой. Ця людина, справді, вів досить марнотратний спосіб життя і витрачав колосальні суми на розважальні заходи. Лев Толстой у спогадах писав про нього як про щедру, але обмеженому людині, який постійно влаштовував в маєтку бали і прийоми.

Навіть Толстой не приховував, що Василь Денисов - це Денис Давидов

І все-таки це не той добродушний Ілля Андрійович Ростов з «Війни і миру». Граф Толстой був казанським губернатором і відомим на всю Росію хабарників, хоча письменник згадує, що дід хабарів не брав, а бабуся брала потай від чоловіка. Ілля Толстой був знятий зі своєї посади після того, як ревізори виявили розкрадання майже 15 тисяч рублів з губернської скарбниці. Причиною нестачі назвали «недолік знань на посаді правителя губернії».

Микола Толстой. (Wikimedia.org)

Микола Ростов - це батько письменника Микола Ілліч Толстой. Подібностей у прототипу і героя «Війни і миру» хоч відбавляй. Микола Толстой в 17 років добровільно вступив в козачий полк, служив в гусарів і пройшов через все наполеонівські війни, включаючи і Вітчизняну війну 1812-го року. Вважається, що опису військових сцен за участю Миколи Ростова взяті письменником зі спогадів батька. У спадок Миколі дісталися величезні борги, йому довелося влаштуватися вихователем в Московське військово-сирітське відділення. Для виправлення ситуації він одружився на некрасивою і замкнутої княжні Марії Волконської, яка була на чотири роки старша за нього. Шлюб був влаштований родичами нареченого і нареченої. Судячи зі спогадів сучасників, шлюб, укладений за розрахунком, виявився дуже щасливим. Марія і Микола жили самотнім життям. Микола багато читав і зібрав в маєтку бібліотеку, займався господарством і полюванням. Тетяна Берс писала Софії, що Віра Ростова дуже схожа на Лізу Берс, іншу сестру Софії.

Сестри Берс: Софія, Тетяна та Єлизавета. (Tolstoy-manuscript.ru)

княжна Марія

Існує версія, що прототип княжни Марії - це мати Льва Толстого Марія Миколаївна Волконська, до слова, теж повна тезка книжкової героїні. Однак мати письменника померла, коли Толстому було менше двох років. Портретів Волконської не збереглося, і письменник вивчав її листи і щоденники, щоб створити для себе її образ.

На відміну від героїні, мати письменника не мала проблем з науками, зокрема з математикою і геометрією. Вона вивчила чотири іноземні мови, і, судячи з щоденникам Волконської, у неї з батьком були досить теплі відносини, вона була йому віддана. Марія прожила 30 років з батьком в Ясній Поляні (Лисі Гори з роману), але так і не вийшла заміж, хоча була дуже завидною нареченою. Вона була закритою жінкою і відкинула кількох женихів.

Прототип Долохова, ймовірно, з'їв власного орангутанга

У княжни Волконської навіть була компаньйонка - міс Ханессен, чимось схожа на мадемуазель Бурьен з роману. Після смерті батька дочка почала в буквальному сенсі роздаровувати майно. Вона подарувала частину спадщини сестрі своєї компаньйонки, у якої не було приданого. Після цього в справу втрутилися її родичі, які влаштували шлюб Марії Миколаївни з Миколою Толстим. Марія Волконська померла через вісім років після весілля, встигнувши народити чотирьох дітей.

Старий князь Болконський

Микола Волконський. (Wikimedia.org)

Микола Сергійович Волконський - генерал від інфантерії, який відзначився в кількох битви і отримав від товаришів по службі прізвисько «Прусський король». За характером дуже схожий на старого князя: гордий, свавільний, але не жорстокий. Залишив службу після воцаріння Павла I, пішов в Ясну Поляну і зайнявся вихованням дочки. Цілими днями удосконалював своє господарство і навчав дочку мов і наук. Важлива відмінність від персонажа з книги: князь Микола прекрасно пережив війну 1812 року, а помер дев'ять років по тому, трохи не доживши до сімдесяти. У Москві у нього був будинок на Воздвиженці, 9. Зараз його перебудували.

Прототип Іллі Ростова - дід Толстого, який вбив свою кар'єру

Соня

Прототипом Соні можна назвати Тетяну Ергольская - троюрідну сестру Миколи Толстого (батька письменника), яка виховувалася в будинку його батька. В молодості у них був роман, який так і не завершився шлюбом. Проти весілля виступали не тільки батьки Миколи, а й сама Ергольская. В останній раз пропозицію про заміжжя від кузена вона відкинула в 1836 році. Овдовілий Толстой попросив руки Ергольской, щоб вона стала його дружиною і замінила матір п'ятьом дітям. Ергольская відмовила, але після смерті Миколи Толстого дійсно зайнялася вихованням його синів і дочки, присвятивши їм залишок життя.

Лев Толстой цінував тітку і підтримував з нею листування. Вона перша почала збирати і зберігати папери письменника. У своїх спогадах він писав, що Тетяну любили всі і «все життя її була любов», але сама вона завжди любила одну людину - батька Льва Толстого.

Долохов

Федір Толстой-Американець. (Wikimedia.org)

У Долохова кілька прототипів. Серед них, наприклад, генерал-лейтенант і партизан Іван Дорохов, герой декількох великих кампаній, в тому числі і війни 1812 року. Втім, якщо говорити про характер, то тут у Долохова більше подібностей з двоюрідним дядьком письменника Федором Івановичем Толстим на прізвисько «Американець». Він був відомим свого часу бретером, гравцем і любителем жінок. Також Долохова порівнюють з офіцером А. Фігнер, який командував партизанським загоном, брав участь в дуелях і ненавидів французів.

Толстой - не єдиний письменник, що помістив Американця в свій твір. Федір Іванович вважається також прототипом Зарецького - секунданта Ленського з «Євгенія Онєгіна». Своє прізвисько Толстой отримав після того, як здійснив подорож до Америки, під час якого його зсадили з корабля. Є версія, що тоді він з'їв власну мавпу, хоча Сергій Толстой писав, що це неправда.

Курагіни

В даному випадку важко говорити про сім'ю, бо образи князя Василя, Анатоля і Елен запозичені у кількох людей, не пов'язаних родинними зв'язками. Курагин-старший - це, без сумніву, Олексій Борисович Куракін, видатний царедворець часів правління Павла I і Олександра I, який зробив при дворі блискучу кар'єру і нажив стан.

Олексій Борисович Куракін. (Wikimedia.org)

У нього було троє дітей, точь-в-точь як у князя Василя, з яких найбільше неприємностей йому доставила дочка. Олександра Олексіївна справді мала скандальну репутацію, особливо багато шуму в світі наробив її розлучення з чоловіком. Князь Куракін в одному з листів навіть назвав дочку головним тягарем своєї старості. Схоже на персонажа «Війни і миру» чи не так? Хоча Василь Курагін висловлювався трохи інакше.

Праворуч - Олександра Куракіна. (Wikimedia.org)

Прототипи Елен - дружина Багратіона і коханка однокласника Пушкіна

Прототипом Анатоля Курагіна варто назвати Анатолія Львовича Шостака, троюрідного брата Тетяни Берс, який доглядав за нею, коли вона приїжджала до Петербурга. Після цього він приїжджав в Ясну Поляну і дратував Льва Толстого. У чорнових записах «Війни і миру» прізвище Анатоля - Шимко.

Що ж стосується Елен, то її образ узятий відразу у кількох жінок. Крім деякого подібності з Олександрою Куракіна, має багато спільного з Катериною Скваронской (дружиною Багратіона), яка була відома безтурботним поведінкою не тільки в Росії, але і в Європі, куди вона поїхала через п'ять років після весілля. На батьківщині її називали «Блукаючий княгинею», а в Австрії вона була відома як коханка Клеменса Меттерніха - міністра закордонних справ імперії. Від нього Катерина Скавронская народила, - зрозуміло, поза шлюбом, - дочка Клементину. Можливо, саме «Блукаюча княгиня» сприяла вступу Австрії в антинаполеонівську коаліцію.

Інша жінка, у якої Толстой міг запозичити риси Елен, - Надія Акінфова. Вона народилася в 1840 році і була дуже відома в Петербурзі і Москві як жінка скандальної репутації і розгульного вдачі. Широку популярність придбала завдяки роману з канцлером Олександром Горчаковим, однокласником Пушкіна. Він, до речі, був на 40 років старше Акінфова, чоловік якої припадав канцлеру внучатим племінником. Акінфова теж розлучилася з першим чоловіком, але вийшла вже за герцога Лейхтенбергского в Європі, куди вони разом переїхали. Нагадаємо, що в самому романі Елен так і не розлучилася з П'єром.

Катерина Скавронская-Багратіон. (Wikimedia.org)

Василь Денисов

Денис Давидов. (Wikimedia.org)

Кожен школяр знає, що прототипом Василя Денисова був Денис Давидов - поет і письменник, генерал-лейтенант, партизан. Толстой використовував твори Давидова, коли вивчав наполеонівські війни.

Жюлі Карагина

Існує думка, що Жюлі Карагина - це Варвара Олександрівна Ланська, дружина міністра внутрішніх справ. Відома вона виключно тим, що вела тривалу переписку зі своєю подругою Марією Волкової. За цими листами Толстой вивчав історію війни 1812 року. Більш того, вони майже повністю увійшли в «Війну і мир» під виглядом листування княжни Марії і Жюлі Карагиной.

П'єр Безухов

Петро Вяземський. (Wikimedia.org)

У П'єра немає очевидного прототипу, так як цей персонаж має подібності як з самим Толстим, так і з багатьма історичними особам, що жили за часів письменника і в роки Вітчизняної війни.

Однак деякі подібності можна помітити з Петром Вяземським. Він теж носив окуляри, отримав величезний спадок, брав участь в Бородінській битві. Крім цього, писав вірші, публікувався. Толстой використовував його записи в роботі над романом.

Марія Дмитрівна Ахросимова

У романі Ахросимова - та гостя, яку чекають Ростова на іменини до Наташі. Толстой пише, що Марію Дмитрівну знає весь Петербург і вся Москва, а за прямоту і грубість її називають «le terrible dragon».

Подібність персонажа можна помітити з Настею Дмитрівною Офросімова. Це бариня з Москви, племінниця князя Волконського. Князь Вяземський писав у спогадах, що це була сильна, владна жінка, яку дуже поважали в суспільстві. Садиба Офросімова перебувала в Чистому провулку (район Хамовники) в Москві. Є думка, що Офросімова була ще й прототипом Хлестовой в «Лихо з розуму» Грибоєдова.

Передбачуваний портрет Н. Д. Офросімова кисті Ф. С. Рокотова. (Wikimedia.org)

Ліза Болконская

Толстой писав зовнішність Лізи Болконской з Луїзи Іванівни Трусон - дружини його троюрідного брата. Про це говорить підпис Софії на зворотному боці її портрета в Ясній Поляні.