Лучко Вікторія Володимирівна

студент 1 курсу ГБОУ СПО «Гулькевичский будівельний технікум» КК, РФ, м Гулькевичи

Лучко Ірина Валентинівна

науковий керівник, викладач російської мови та літератури

ГБОУ СПО «Гулькевичский будівельний технікум» КК, РФ, м Гулькевичи

Мета моєї роботи, яку я назвала «Етимологія особистих імен», - дослідити етимологію особистих імен і запропонувати способи їх вибору .

вивчити історію походження особистих імен;

розглянути на прикладі XX -початку XXI століття, чи впливає час на імена;

з'ясувати, що впливає на вибір імені.

Працюючи над темою, я використовувала такі методи:

анкетування;

вивчення архівних документів, довідників, словників;

бесіди зі служителями Свято-Троїцького храму, з працівниками паспортно-візової служби та працівниками РАЦСу, з носіями цікавих імен.

Вступ.

Ім'я людині дається один раз. Воно стає своєрідним посвідченням особи людини, його особистим ім'ям.

Всі особисті імена колись були іменами загальними. У російського народу та інших народів в давнину існував звичай: при народженні дитини привласнювати йому в якості імені назви різних предметів, явищ, ознак. Звідси такі давньоруські імена, як Добриня, Дружина, Калина.

До прийняття християнства у росіян були імена, які називали людини по внутрішньому чи зовнішньому ознакою (Великий, Рябий, Косий, Буян, Мал, Ждан, Молчан, Кудряш, Нелюб), відбивали порядок появи нових членів сім'ї (Першої, Первуша, Третяк, Малюта , Пізньої). Імена відбивали соціальне і економічне становище (Холоп, Бобир, Селянин), місце походження (Несвіт, інозит, Ненашев, Казанець), церковні відносини (Богомаз, Гріх, Богомол).

Наші предки користувалися і алегоричним іменами. У літописі IV століття збереглися імена: Баран Філіппов, Вівця Владимиров, Павук Іванов.

Були й імена іншого роду - князівські, що виникли на спільнослов'янської або російському грунті: Ярослав, Всеволод, Володимир, Будимир і ін.

Іноді в якості імен бралися не реальні, а бажані ознаки: Світозар (світлий, як зоря), Володимир (володіє світом), всім (всім мила)

Красивих жіночих імен збереглося небагато: Голуба, Несмеяна, Забава, Лебідь, Любава, Ждана. Досада, Борислава, Святослава.

Смислові значення деяких імен забувалися. А загальне ім'я перетворювалося в власне.

У кожного, хто живе на землі людини є ім'я. Воно супутник людини від перших і до останніх днів життя.

Напевно, кожен хоч раз запитав себе: «Чому мене так назвали?» При цьому одні радіють своєму імені, інші хотіли б змінити його.

Дорослішаючи, я все частіше чую, що ім'я не просто набір знайомих і звичних звуків, але це щось на зразок коду, за допомогою якого можна розшифрувати долю, дізнатися, чи відповідає ім'я, дане батьками, нашому зоряному знаку.

Виявляється, є люди, які вивчають психологію, філологію і астрологію імені.

Мені ще, звичайно, не під силу розібратися у всьому цьому, але ось дізнатися, коли з'явилися імена, як виникали, чому зникали назавжди або на час, було цікаво.

Історія походження імен.

Шляхи, якими утворювалися імена у древніх народів, були найрізноманітніші. Одні, щоб задобрити духів природи, заручитися їх підтримкою давали своїм дітям імена як Тамара / фінікова пальма /, Лія / антилопа /, Рахіль / вівця / та інші. У деяких племенах, щоб отримати ім'я, потрібно було напасти на чужинця і перед тим, як його вбити, запитати, як його звуть. Треті, даючи імена своїм дітям, вкладали в них свої найкращі надії і побажання. Багато стародавніх імена дійшли до нас, просто ми давно забули їх значення. Я дізналася, що у європейських народів в давнину популярно було ім'я, перекладається як Вовк: Вук / Сербія /, Вілко / Болгарія /, Рудольф - Червоний вовк / Німеччина / і просто Вольф. У Успенського я знайшла докази того, що і у росіян було ім'я Вовк / звідси прізвище Волкових /.

Але після хрещення Русі люди почали шукати захисту не у сил земних, а у сил небесних. Всі діти стали отримувати імена під час таїнства хрещення - християнські імена. Коріння цих імен можна знайти в єврейською, грецькою, латинською мовами. У людини, яка отримала ім'я якогось святого, на небі виявлявся могутній «тезка», який повинен був захищати і допомагати.

Якийсь час люди на Русі могли мати два імені - мирське і християнське. Так було з княгинею Ольгою, в святому хрещенні - Оленою. Варязьке Ольга - світла, грецьке Олена - світла.

Онук Ольги Володимир, який хрестив Русь, при хрещенні отримав ім'я Василь - царський.

Імена на початку XX століття.

Ім'я та час! Цікаво, що було з ім'ям в XX столітті, що відбувається зараз - в XXI столітті?

Я почала з відвідування архіву Гулькевичский РАГСу. Записи переконали мене, що імена на початку XX століття давали по святцях. Так, в кінці серпня і початку вересня всі дівчатка виявилися Наталя / день святий Наталії 26 Вересня /, в липні, після 24, - Ольгами. За певних імен в метричній книзі є приписка: «Називалася на честь святої ...» або святого.

Запис в грудні 1910 року наступна: «грудня. Народжений 11, хрещений 22. Петро. На честь мученика Петра, що святкується церквою 28 грудня ».

Виписавши імена, що даються дітям в 1910-1912 роках, я побачила, що найпопулярнішими були: Іван / а не Іван / - 19 осіб, Микола / в честь Миколи Зимового і Літнього / - 14 осіб, Олександр - 12 осіб.

Серед жіночих імен популярними були Анна - 21 осіб, Марія - 17 осіб, Клавдія - 21 осіб. Цікаво, що зараз, за \u200b\u200bсловами працівників РАГСу, це ім'я майже не дають.

Тільки раз за два роки зустрілося ім'я Максим, так поширене зараз, по разу були Аркадій, Віталій, Юрій. Здивувало, що тільки один раз хлопчикові дали ім'я Сергій.

Рідкісними жіночими іменами виявилися Раїса - 1 раз, Таїсія - 1 раз, Павла - 1 раз, Євгенія - 1 раз.

Були імена, про які я ніколи не чула:

Отже, на початку століття імена часто давали, орієнтуючись на Церковні Святці.

Імена в радянський період.

Після Жовтня 1917 роки люди стали змінювати прізвища на милозвучні, «старорежимні» на «сучасні». Не менш яскравим було і нове імятворчество. Натомість хрестин придумали цивільний обряд Октябрини, за яким дитині в урочистій обстановці давали ім'я, як правило відповідне нової ідеології. З 1924 року по 1930 рік їхні імена друкувалися в календарях на противагу святцями.

Я знайшла у Л. Успенського такий вислів: «Революційні святці» і згадка про імена, народжених революцією, індустріалізацією: Марш, Енергія, Желдора, і т. Д.

Ряд імен перегукується з іменами і прізвищами вождів революції: Будена, Марксіна, Марлена, Вілен, Вилор і т. Д.

Цікаво, а в місті Гулькевичи жили люди з такими іменами? Виявляється, жили і живуть. Моя мама розповіла, що в школі їй фізику викладала Касатикова Сталіна Стефанівна. У моєї прабабусі була однокласниця на ім'я Гертруда (її ім'я походить від двох слів - герой труда); мого дитячого лікаря звати Ірина Владиленівна (її дід дав синові ім'я на честь Володимира Ілліча Леніна).

У перші радянські роки батьки намагалися дати своїм дітям імена милозвучні і красиві, часто давали іноземні імена: Ізольда, Артур, Еліза, Роберт, Едуард, Евеліна. Пішли в хід імена давньогрецьких і давньоримських богів: Венера, Діана. Дуже багато імен було утворено від революційних гасел: Ноябрина, Октябрина, Свобода, Нінель (якщо прочитати справа наліво, то вийде Ленін), Вілен (Володимир Ілліч Ленін), Роблен (народжений бути ленінцем).

Серед людей, яким зараз близько 70-ти років, багато Павлов, а тому у 40-60-річних часто зустрічається по батькові Павлівна і Павлович. Попова Валентина Павлівна (працювала до виходу на пенсію в ЗОШ № 1) впевнена, що її батька назвали на честь Павла Корчагіна, героя роману «Як гартувалася сталь» Островського.

Учитель початкових класів моєї колишньої школи Таміліна Зоя Миколаївна розповіла, що її назвали на честь Зої Космодем'янської. Зоя Миколаївна намагається жити так, щоб не було соромно перед пам'яттю тієї, в честь якої її назвали.

Багато імена не дійшли до наших днів. Сьогодні ніхто не буде називати своїх дітей такими іменами як Барикада або Дісізара (дитя, сміливо йди за революцією). Але багато імен як і раніше популярні: Владилен, Владлена, Октябрина ... До чого походження цих імен сучасні батьки часто не знають.

У Гулькевичский РАГСі одна з найстаріших працівників пам'ятає, що починаючи з 1961 року, одним з найпопулярніших чоловічих імен стало ім'я Юрій (в честь першого радянського космонавта Юрія Гагаріна), а коли в космос полетіла Валентина Терешкова, мами і тата згадали на час забуте ім'я Валентина.

Моя сусідка Шереметова Л.І. розповіла, що вона назвала свою дочку Світланою в честь космонавта Світлани Савицької. Учитель історії Ірина Дмитрівна Попова отримала своє ім'я тому, що її мама захоплювалася фігурним катанням і мріяла побачити доньку схожою на Ірина Родніна.

Можна зробити висновок, що в XX столітті, в його середині, на вибір імені стало впливати час, його герої, його цінності, його маяки.

Імена в кінці XX - на початку XXI століття.

Олімпіада-80 подарувала ім'я Олімпіада багатьом дівчаткам, народженим в кінці 70-х і початку 80-х років XX століття.

В кінці XX століття Олімпіада-80 подарувала ім'я Олімпіада багатьом дівчаткам, народженим в кінці 70-х і початку 80-х років. Впливають на вибір імені і популярні в кінці минулого століття фільми: пройшов серіал «Багаті теж плачуть» - з'явилися Маріанни, після фільму «Анжеліка і король» - Анжеліки.

Свій внесок в іменослове вносить і шоу бізнес. У шанувальників Алли Пугачової - дочки Алли, хоча в кінці XIX і на початку XX століть цього імені не було. Багато Валерії названі в честь співачку Валерії. Пісня з рефреном «Віка, Віка, Вікторія» - можлива причина появи в Гулькевичи Вікторій.

Намагаючись з'ясувати, як даються імена сьогодні, я провела анкету серед батьків 1 класів МАОУ ЗОШ № 3 (рік народження дітей-2013) і батьків вихованців старшої групи дитячого садка № 13 (рік народження малюків-2008). В анкетуванні взяли участь 56 осіб.

За результатами анкети найпопулярнішими виявилися у дівчаток імена Даша і Настя, у хлопчиків Данило і Артем.

На питання: «Що вплинуло на вибір імені?» - більшість / 48% / відповіло: «Просто сподобалося ім'я», 15% назвали дітей на честь дідусів і бабусь, 7% - на честь батька / Артур Артурович, Сергій Сергійович /, 20% дізналися, що означає ім'я, і \u200b\u200bзначення сподобалося:

Катерина - чиста,

Лариса - чайка,

Валерій - здоровий,

Максим - найбільший,

Дарина - дар.

5% не змогли пояснити причину, поставивши просто прочерк.

Але серед опитаних виявилися і 5%, хто вибрав ім'я по святцях.

Ім'я та церква.

Мене зацікавило питання, чи може церква допомогти у виборі імені і часто це відбувається?

Я зустрілася зі служителями Свято-Троїцького храму. Вони розповіли мені, що останнім часом кількість людей, що приходять до церкви при виборі імені, збільшилася. Дитині хочуть дати ім'я святого, в день якого вона народилася.

Крім того, я дізналася, що в церкву звертаються люди різного віку з проханням змінити їх імена з мирського на церковне. Отримати ім'я або змінити його можливо під час таїнства хрещення.

За словами отця Віктора, я дізналася, що таїнство хрещення, - це таке священне дію, в якому віруючий в Христа через триразове занурення тіла у воду з покликанням імені Пресвятої Трійці - Отця, Сина і Святого Духа - омивається від первородного гріха, а також і від всіх гріхів, вчинених ним самим до хрещення, відроджується благодаттю Духа Святого в нове духовне життя і робиться членом церкви, т. е. благодатного Царства Христового.

У нашому храмі хрещення проводиться кожну суботу та неділю. Моя бабуся Матросова Світлана Вікторівна розповідала, що в 50-80-і роки XX століття про хрещення дітей намагалися не говорити: це могло стати причиною великих неприємностей. Зараз хрещення - свято. На одному з них я була присутня.

У цей день хрещення прийняли 5 осіб. Найменшому - Вадиму - було десять місяців, найстаршій - Інні - 23 роки.

Таїнство хрещення прийняли і два брата: Антон і Денис. Так звуть їх в світі, а при хрещенні вони отримали імена Антоній і Діонісій.

Відвідування церкви в день таїнства хрещення справило на мене велике враження.

Імена і мода.

Завідуюча Гулькевичский РАГСом розповіла: «Все більше малюків називають зараз старими іменами: Данило, Роман, Федот, Серафим, Серафима, Уляна, Євдокія. Модними стали імена Адам, Єва, Злата. У 2009 році одна сім'я дала своєму синові ім'я Ангел ».

Моя тітка Шрамко Світлана Анатоліївна назвала недавно з'явився на світ сина модним зараз ім'ям Матвій. Загалом і на ім'я є мода. Зараз в моді старі імена.

Мода на ім'я ... Добре це чи погано? Мені здається, не дуже добре. Адже в підсумку в одному класі сидить, наприклад, 4 Артема і 4 Насті (1 «А»). У молодшій групі дошкільного навчального закладу № 13 - п'ять хлопчиків носять ім'я Данило. З моєю мамою ні в школі, ні в університеті не навчалася жодна Даша, а в літньому таборі в моєму загоні їх було три. Зате таке ім'я, як Галина, дуже популярне в 50-60-х роках зараз забуто, хоча у нього стільки варіантів: Галя, Галочка, Галюше і т. Д. Спробуйте знайти стільки варіантів у імені Інга, Анжеліка, Марина. Мені здається, що різноманітність його варіантів це теж гідність імені, тому що за кожним почуття, оцінка, наше ставлення. Наприклад: Микола, Коля, Николушка, Ніколенька, Колька, Колян. Можна навіть не намагатися підібрати схоже до імені Лавр або до імені Матвій.

висновок

Працюючи над темою «Етимологія особистих імен» я досліджувала історію походження особистих імен і з'ясувала, що спочатку всі імена були загальними і, тільки втративши своє смислове значення, стали власними. Вивчивши освіту імен протягом XX - початку XXI століття, прийшла до висновку, що на початку XX століття імена часто давали, орієнтуючись на Церковні Святці, а в середині XX століття на вибір імені стало впливати час, його герої, його цінності, його маяки. В кінці XX століття впливали на вибір імені популярні в той час фільми, свій внесок вніс і шоубізнес. Анкетування батьків, чиї діти народилися на початку XXI століття, показало, що зараз пріоритетним у виборі імені стає значення імені, його милозвучність, а також ім'я святого, в день якого народжується дитина, т. Е. Церковні Святці.

Список літератури:

1.Горбановскій М.В. «100 російських імен». Мінськ, 2003 р

2.Ніконов В.А. «Словник російських прізвищ». Москва, 1993 г.

3.Петровскій Н.А. «Словник російських особистих імен». Москва, 1998 г.

4.Суслова А.В. «Про руські імена». Ленінград, 1991 р

5.Успенскій Л.В. «Слово про слова». Ленінград, 1982 р

6.Успенскій Л.В. «Ти і твоє ім'я». Волгоград, 1994 г.

Походження назв має глибоке коріння. Вони існують з незапам'ятних часів. Ще при створенні людини Бог назвав його ім'ям Адам, тобто "з глини". Адам дав імена тваринам, а після назвав свою дружину Євою, тобто "життя". З тієї пори властивість людини всьому давати імена, або, як то кажуть в російській приказці, «називати речі своїми іменами», стало невід'ємною його рисою.

Тому не варто дивуватися, що найчастіше людина має дещо імен - одне офіційне, два-три ласкавих домашніх, одне - прізвисько у вузькому колі друзів, одне - прізвисько в колективі. Так, наприклад, хлопчик Ваня Носов може бути і Сонечком, і Масиком будинку, Носом в школі і Вано у друзів.

Зараз прийнято користуватися офіційним ім'ям для ототожнення особистості. Воно записано в паспорті або в свідоцтві про народження. Але Імена та прізвиська мали раніше ходіння поряд з офіційними іменами.

У далекій давнині

Люди в давні часи вірили, що ім'я несе в собі магічне початок, що воно визначає характер. До значенням імені ставилися дуже серйозно. Будучи залежними від сил природи, врожаю і розташування сильних світу цього - жерців, князів, воєначальників і тому подібних можновладців - вони в той же час боялися потрапити в немилість у злих духів. Зрозуміло тепер, чому часом справжнє ім'я приховували, даючи дитині ім'я-прізвисько. Воно було покликане відвести зло і використовувалося частіше істинного імені.

Використовуючи справжнє ім'я, жерці проводили обряди ініціації, укладення шлюбу, накладення табу за гріхи і інші. Від імені роду приносилися жертви богам. Правителі давали своїй дитині ім'я, чиє походження йде від імені тотема або загального предка.

У третьому столітті до нашої ери філософ Хрисипп ідентифікував імена як окрему групу слів. По суті, його можна назвати родоначальником сучасної науки про імена - антропоніміки (грец. Ἄνθρωπος - людина і ὄνομα - ім'я).

Як з'явилося слово «ім'я»?

У словниках зустрічається пояснення цього слова як калька з латинської nōmen або грецького ὄνομα. Є версії, що воно походить від особливого терміна jm-men, що позначає прийнятий знак родового ладу. В цілому помітно, що слов'янські мови носять схоже вимову і написання цього слова.

Одна версія полягає в тому, що воно походить від праслов'янського имети - мати, ототожнювати з будь-ким, приймати за кого-то, вважати ким-то. Інша пов'язує його з поняттям yuyoti, що означає на санскриті відділення або відміну кого-небудь один від одного. Цікаво, що витоки англійської name ті ж, що грецького onoma. Виходить, що в індоєвропейській групі мов, за цією версією, один джерело слова «ім'я» - і для західноєвропейських, і для східноєвропейських мов.

Але в основному словники сходяться на думці, що справжня етимологія слова «ім'я» неясна.

В античні часи

Грецькі імена часто збігаються з іменами міфічних персонажів. Дати дитині ім'я героя вважалося якимось чином передбачити його долю. І, навпаки, іменами богів називати немовлят побоювалися. Існувала думка, що використання імені бога в такому ключі буде розцінено ним як фамільярність, що принижує його положення.

Для повсякденного позначення богів існувала маса епітетів, які і ставали часом ім'ям людини. Етимологія імен античного часу сходить до подібних титулів. Це, наприклад, такі, що дійшли до нашого часу замінники імені Зевса, як:

• Віктор - переможець.
• Максим - великий.

Або опис Марса, бога війни, який мав вінок переможця з лаврового листя:

• Лавр.
• Лаврентій.

Інші боги носили діадему, їх називали «Увінчаний». Від цієї назви відбулися імена:

• Стефан.
• Степан.
• Стефанія.

Імена не верховних богів, а покровителів полювання, різних видів мистецтва вважалося непристойним давати і людині:

• Муза.
• Діана.
• Аврора.

Ці античні імена відомі і зараз.

Ім'я в Стародавній Русі

Ставлення до імені на Русі швидше нагадувало давні язичницькі уявлення. Тому справжнє ім'я знали тільки посвячені - батьки, близькі люди і жерці. Воно несло позитивний заряд, означало щастя, багатство, здоров'я і все те, чого бажають немовляті зазвичай. Це такі імена російського походження, як:

• Кохання.
• Злата.
• Сила.
• Богдан.
• Ждан.

Цікавий звичай слов'ян після наречення дитини справжнім ім'ям інсценувати знаходження підкидька. Немовля обгортали непридатною тканиною - рогожею, наприклад, і виносили за поріг. Для нечистої сили виголошували друге ім'я-прізвисько, свого роду оберіг, яке повинно направити нечисть по помилковому сліду. Етимологія імен-оберегів - від уявних недоліків, які приписували в цей момент:

• Некрасов.
• Неждан.
• Зима.
• Кривий.
• Черняк.
• Беляй.

Справжнє ім'я не звучало в побуті. На питання: «Як тебе звуть?» відповідали ухильно: «Звуть Зовуткою, величають уткою». Так надходили, побоюючись псування.

Як вплинуло прийняття християнства

Починаючи з одинадцятого століття з народного життя планомірно витіснялася все слов'янське: система поклоніння, спосіб ховати померлих, оповіді і билини. Так само як і наречення іменами. На Русь прийшла грецька форма християнства, тому стала насаджуватися візантійська культура.

Офіційним ставало ім'я, записане в церковно-парафіяльній книзі. Етимологія імен такого типу має грецькі і єврейські коріння, що обумовлено мовою церковних книг. Офіційне ім'я використовувалися в обрядах хрещення, укладення шлюбу, перекази анафемі і інших. У народі стала практикуватися двухіменная система: тепер відпала потреба в імені-оберіг, а й до грецьких імен довіри не виникало. Деякі були настільки труднопроизносимих, що транслітерувалися в стали російськими форми:

• Федір - Теодор (божий дар).
• Авдотья - Євдокія (благовоління).
• Ксенія - Ксенія (гостинна).
• Лукерія - Гликерия (солодка).
• Єгор - Георгій (хлібороб).

У юридичних документах стали вказувати обидва імені: одне за хрещенням, інше мирське: «По хрещенню Петро, \u200b\u200bпо мирському Микула». Коли вводили прізвища в Росії, часто нею ставало мирське ім'я.

Імена в Святцях

Оскільки реєстрація народження була можлива тільки в церкві, навіть в разі невіруючих батьків все проходили через обряд хрещення. Ім'я давав священик, вибираючи його з месяцеслова. Це книга, в якій на кожен день існує список святих, яких церква повинна почитати. Її в народі називали «Святці». Етимологія імен з месяцеслова має не тільки грецькі або єврейське коріння. Багато канонізованих в Росії святих носять латинські, німецькі та скандинавські імена.

Деякі імена зустрічаються в календарі частіше за інших. Цим пояснюється, що в нашій країні так багато Іванов: вони згадуються в Святцях 170 раз. Походження жіночих імен в Святцях має іншомовні коріння, і тому часто неблагозвучно для росіян:

• Хрістодула.
• Яздундокта.
• Хіоні.
• Філіцітата.
• Пульхерія.
• Препедігна.
• Перпетуя.
• Маміко.
• Каздоя.
• Домна.
• Голіндуха.

На вибір батьків пропонувалося кілька імен. Якщо священик був розташований до батьків немовляти, він йшов на поступки і дозволяв вибрати ім'я з Святців самостійно. Але в разі сварки він міг проявляти строгість або взагалі дати дитині труднопроизносимое ім'я.

Імена дівчаток: походження та значення

Неможливість вільнодумства, до якого зараховувався самостійний вибір імені для дочки, яка не значиться в Святцях, привів до поширення жіночих імен, що мають слов'янське або європейське походження. Безліч святих жінок, канонізованих церквою, носили красиві імена.

Тому зрозуміло, що в основному на Русі існували жіночі імена Марія, Марфа, Парасковія, Анна, Тетяна, Наталя, Ольга і ще кілька. Популярні були імена Надія і Любов, хоча вони згадувалися в Святцях тільки по разу. Віра мала два згадки.

Після революції 1917 року була скасована система реєстрації в церкві. Це вплинуло на вибір імен. Не обійшлося без перегинів: походження імен дівчаток тепер залежало від лояльності батьків до нової влади і захоплення їх технічним прогресом.

Імена в СРСР

Походження деяких жіночих імен початку двадцятого століття вражає уяву. Проте ці імена дійсно існували, вони і зараз записані в актах РАГСів. Щоб уявити масштаб того, що відбувається тоді, досить поглянути на наступну таблицю.

На щастя, це був недовгий період. Після багато міняли імена, зупинивши вибір на звичних поширених Маріях і Тетяну. З розвитком епохи кіно стали поширюватися імена героїнь екрану і кіноактрис, які часто мають західне походження.

Російські імена, що мають іншомовне походження

Можливо, деякі здивуються, що вважається споконвічно російським ім'я Іван - насправді єврейське Іоанн. Воно означає «Бог помилував». Данила - теж старе російське ім'я - в перекладі з єврейського означає «Бог мій суддя». І це не єдині єврейські імена в списку:

• Сисой - біломармуровий.
• Фадей - гідний похвали.
• Фома - близнюк.
• Гаврило - моя міць - Бог.
• Матвій - дар від Бога.

Імена, які мають скандинавські коріння:

• Ольга - свята.
• Ігор - войовничий.
• Олег - святий.

Статистика стверджує, що розподіл сучасних імен за походженням наступне:

• 50% - грецькі, багато в чому завдяки християнізації і забороні на язичницькі імена, яких немає в Святцях.
• 20% - давньоєврейські, з тієї ж причини.
• 15% - латинські, що поширилися завдяки розвитку торгівлі та епохи Просвітництва.
• 15% - інші.

Сумно, що історія не зберегла багатьох стародавніх імен. Але зараз спостерігається цікава тенденція в суспільстві, яка може виправити становище.

сучасні імена

Зараз в моді старослов'янські імена, багато з яких мають гарне звучання і пояснення. Дівчаток називають так:

• Владислава (прославлена).
• Лада (улюблена).
• Русаліна (русява).
• Ярина (вогняна).
• Мілана (турботлива).
• Аліна (чесна).

Хлопчики носять такі імена:

• Всеволод (володіє всім).
• Любомир (улюблений світом).
• Ярослав (яскрава слава).

І батьки вибирають ім'я по своєму смаку, ніхто не зобов'язує називати дітей за затвердженим списком. Частина -слав, що входить до складеного ім'я, означає родове ім'я слов'ян. Відбувається повернення до історичного коріння.

висновок

Зараз можна називатися будь-яким ім'ям. Звичайно, слід уникати крайнощів. У деяких країнах заборонено називатися демонічними іменами, визнаними загальними іменами всесвітніх злочинців або числівниками.

Люблячі батьки думають про те, як дитина буде йти по життю. А це немало залежить від імені.

Розглянемо питання про походження людських імен.

Власні імена були виділені в далекій давнині. Ще філософ-стоїк Хрисипп (III століття до н.е.) виділяв імена в окрему групу слів. Сьогодні вивченням власних імен людей, закономірностей їх виникнення та розвитку, їх структури, функціонування в суспільстві, поширення займається антропонимика ( "антропосе" - людина, "онима" - ім'я).

Людям завжди давали імена. Про те, як вони виникли, існує безліч легенд і переказів. Ось одна з них. У далекі часи, коли Вищий розум подарував людям мова, одна мова. Кожне слово відображало внутрішню суть речей. Той, хто знав слово, знаходив владу над тим, що воно означало. У світі виник хаос, тому що люди ніяк не могли вирішити, хто саме буде керувати, а хто підкорятися. Тоді жерці придумали для всього в світі інші слова, щоб не дати непосвяченим використовувати справжні імена речей на зло. Вище знання виявилося не під силу людині. В результаті відбулися різні мови, і істинний мову був прихований, а потім майже повністю втрачено. Так говориться про мову, словах і назвах в легендах багатьох народів. З іменами людей сталося те ж саме.

Імена людям тепер довелося придумувати самим. Причому в багатьох культурах дитині давалися два імені - близьке до цього і друге, для спільного вживання, щоб ніхто не міг нашкодити дитині, знаючи його справжнє ім'я. Наші далекі предки розуміли, що ім'я - це не просто назва людини, щоб відрізняти його від інших, а своєрідна словесна формула, яка якось пов'язана з долею людини і владою над ним. Вони намагалися це використовувати різними способами.

Традиції імені для дитини

У індіанських і деяких африканських племенах давали відразливі імена, для того щоб відігнати злих духів. Колись давно вважалося, що справжнє ім'я повинен знати лише сама людина і його батьки. У індіанських племенах своє справжнє ім'я молода людина дізнавався лише в день визнання його повнолітнім за допомогою медитації і спілкування з духами і не повідомляв нікому. Старі індіанські шамани кажуть, що часто це ім'я не можна було вимовити нормальними звуками, воно існувало лише у вигляді суміші образу і звуку.

Стародавні греки давали дитині імена богів і героїв, сподіваючись, що дитина буде користуватися їх прихильністю і успадкує їх якості і долю. Але називати дітей аналогічними назвами було якось нетактовно, та й небезпечно - адже боги еллінів, жили зовсім близько - на горі Олімп, були дуже схожі на людей і часто спілкувалися з ними. Їм могла не сподобатися така фамільярність. Тому для повсякденного звернення до богів вживалися різні епітети, які теж трансформувалися в імена. Наприклад, - переможець, - найбільший. Цими епітетами називали Зевса. Марс носив лаврову гілку, звідси і пішла ім'я Лавр. Багато боги носили на голові убори на кшталт корони або діадеми. Звідси походить ім'я Стефан - увінчаний.

Однак збереглася і традиція давати дітям прямі імена богів, правда, не верховних, щоб уникнути їх гніву за таке нахабство. Імена Муза, Аполлон, Аврора, Майя досі перебувають в користуванні. Пізніше це прагнення стало християнською традицією давати імена на честь праведників, зарахованих до лику святих.

На Русі існувала інша традиція:, яке було справжнім, - його знали батьки, хресні і особливо близькі люди. У ньому поєднувалися побажання немовляті, надії і сподівання батьків, воно відображало любов до дитини і бажання йому щастя. Потім дитину загортали в рогожку і виносили за поріг, як би демонструючи нечисту силу, що знайшли підкинутого немовляти, який не дуже потрібен. І нарікали його таким ім'ям, яке стримала б нечисть і приспала її увагу. "Звуть Зовуткою, а величають уткою". Це означає, що назвати власне ім'я незнайомої людини вважалося небезпечним. А раптом незнайомець був чаклуном, який міг на зло використовувати знання імені. Даючи дитині немилозвучну і відразливе ім'я, сподівалися, що злі сили не стануть перейматися заподіянням шкоди недостойному, а також непоказне ім'я не викличе заздрість богів. Обряд другого ім'я наречення проводився в підлітковому віці, коли основні риси характеру сформувалися. Ім'я давалося виходячи з цих особливостей.

Однак традиція подібного іменування не прижилася. Та й людина, постійно званий несправжнім ім'ям, а, часто набував все якості, властиві цьому прізвиську. У такій ситуації і ім'я-оберіг захищало людини невідомо від чого. Оскільки ім'я вголос не звучало, воно не мало внутрішньої зв'язку зі своїм носієм.

Імена на Русі

Вплив імені на людину і його долю помічено давно. У всі часи вважалося, і цілком справедливо, що слово, яке вибрано для імені з любов'ю, допоможе в житті. Але в той же час давати ім'я, називати - значить знаходити таємну владу. У різних мовах не змінюється емоційне забарвлення слова, і то, що позначає щось приємне, має звучання, яке приємно для слуху, і навпаки.

Таким чином, походження імені має довгу історію.

До прийняття християнства на Русі використовуються самобутні імена, створені на слов'янському ґрунті засобами давньоруської мови. Слов'яни вибирали для іменування своїх дітей будь-яке слово, що відображають в собі:

• різні властивості і якості людей, особливості їхнього характеру: розумник, Хоробрий, Добрий, хитрий;
• особливості поведінки, мови: Молчан;
• фізичні переваги і недоліки: Косий, Кульгавий, Красава, Кудряш, Черняк, Беляй;
• час і "черговість" появи тієї чи іншої дитини в сім'ї: Меньшаков, Старший, Перший, Другий, Третяк;
• професію: Селянин, Кожум'яка і т.д.

Подібні іменування використовувалися і в інших народів, досить згадати імена індіанців, які характеризували особливості тієї чи іншої людини: Орлиний Око, Хитра Лисиця і ін. У нас існували дещо інші імена, які пізніше, з прийняттям християнства і закріпленням імен в церковних календарях, перетворилися в прізвиська. Деякі з цих прізвиськ дійшли до нас у вигляді прізвищ: Кот, Жук, Вовк, Воробей. Слід зазначити, що ці прізвища досить поширені.

Вплив християнства на ім'янаречення

З XI по XVII століття споконвічно слов'янські імена відходять на другий план, а на перший виходять візантійсько-грецькі. З приходом християнства стала розвиватися двухіменная система. Для того щоб захистити людину від злих духів, його нарікали одним ім'ям, а називали зовсім іншим. Для цього періоду характерно розшарування в соціальному плані. У цей час поширені давньоруські імена, які складаються з двох коренів і містять в собі корінь -слав. Це такі імена, як В'ячеслав, Святослав, Ярослав, Борислав, до яких приєднувалися візантійсько-грецькі імена з тим же коренем:, Броніслав, Мирослав і ін.

З початку XVIII століття до 1917 року панують канонічні імена, складається і поширюється тричленна формула іменування людини (прізвище, ім'я, по батькові), з'являється псевдонім.

Після революції більшої популярності набувають. Утворення нових імен особливо торкнулося дівчаток. Так, їх називали Ідея, Іскра, Октябрина. Є свідчення, що одну дівчинку навіть звали Артилерійській Академією. Двійнят хлопчика і дівчинку було модно називати Рево і Люція; відомі імена хлопчиків Геній, Гігант (примітно, що ці імена не завжди відповідали дійсності, а нерідко і зовсім суперечили). Однак в цей час з'явилися імена, які продовжують своє життя і зараз: Лілія (воно подібно російському імені і дуже милозвучно), Нінель (читання в зворотному порядку імені Ленін), Тимур, Спартак.

Сучасний російський Іменослов включає в себе безліч імен, що мають різне походження. Але все ж величезну перевагу мають імена, які тепер ми з повним правом можемо називати росіянами. Хоча власне залишилося зовсім небагато. З плином часу первісний зміст імен забувався, але ж історично кожне ім'я являло собою слово або фразу будь-якої мови.

Майже всі сучасні імена прийшли до нас з Візантії і мають в походженні грецьке коріння. Однак, багато хто з них були запозичені з інших стародавніх мов, або були просто запозичені з давньоримського, староєврейського, єгипетського і інших мов і при такому способі запозичення вживалися тільки як власна назва, а не як слово, що позначає щось.

Ім'я людини - це перше, що його ідентифікує і відрізняє від інших. Багато зараз захоплюються різними тлумаченнями тих чи інших особистісних даних, і ім'я тут стоїть на одному з перших місць. Є навіть фахівці, які по імені пророкують долю, характер, особисті якості людини. Тому стає дуже цікавим, як з'явилися імена, які вони були на самому початку, як трансформувалися з часом.

стародавні імена

У самому ранньому стародавньому суспільстві, коли людина зрозуміла, що разом жити простіше, виникла необхідність з цього «разом» гукнути для чого-небудь одного. Не завжди виходило підійти і постукати по спині, а голосові дані успішно розвивалися. Так і навчився первісна людина кликати голосом свого товариша, не всі плем'я, зауважте, а одного. І ось на цьому етапі треба було вже визначатися, як дати зрозуміти, кого саме звуть. Виявилося, що все дуже просто. Людина назвав словами все, що навколо нього, а заодно і своїх товаришів. Сонце - Ра, значить і рудий людина в племені теж Ра. Вода з неба з хмари капає - Дай, значить і людина, у якого вічно очі на мокрому місці - Дай. Все було дуже просто, а ми-то гадаємо, звідки з'явилися імена!

Імена перших цивілізацій

Під час зародження цивілізацій ставлення до імяобразованію зовсім змінилося. Батьки давали дитині ім'я, співзвучне з тими якостями, які вони б хотіли бачити у своїй дитині. Володимир - володіє світом, Святослав - славить святих. Це російські варіанти імен. В Європі і на інших континентах відбувалося те ж саме, тільки на інших мовах. По-грецьки Олександр - завойовник, Павло - маленький, Олена - світла. Ці імена дійшли до нас, зазнавши деякі незначні перетворення в звучанні з найдавніших часів, від самого народження культурних цивілізацій.

Язичницькі імена народів світу

Багато народності придумували своїм дітям імена зі значенням, сподіваючись, що закладений в імені сенс допомагатиме дитині по життю. Наприклад, хочете дізнатися, як з'явилося ім'я Кізлярбас? Воно дослівно перекладається як «не треба більше дівчаток», його батьки давали довгоочікуваним хлопчикам, народженим в таджицьких сім'ях. Семітське ім'я Неба-буліт означає «О, небо, дай мені життя!», Дуже говорить ім'я. А ось дівчинка, що носить ім'я Дзедумілла, повинна була бути все життя милою для свого діда.

А ще язичники називали дітей ім'ям якої-небудь тварини, щоб дитина була схожа силою і спритністю на нього. Наприклад, шанований у багатьох народах вовк дав світові багато імен, похідних від цього слова: Вук, Вільк, Вольф, Лупул, Вовк, Вольфганг, Ґміна Вільколаз. І це тільки європейські похідні!

Сучасні імена в Росії

На щастя, минули часи, коли в Росії, віддаючи данину моді, називали дітей абсолютно немислимими іменами! У 40-50 роках минулого століття було дуже популярно чоловіче ім'я Мелс (Маркс, Енгельс, Ленін, Сталін). А чого варті Електрифікація, Октябрина, Космос, Іскра, Академія, Антена, Владлена (Володимир Ленін). І таких імен було сила-силенна. Все це була данина часу, ніхто не ламав голову над питанням, чому з'явилися імена, що вони повинні означати? Тяп-ляп, і ім'я готове. Потім стали повертатися споконвічно російські імена і навіть зовсім не росіяни імена. Але всі вони були дійсно іменами, а не абревіатурами, вигаданими на злобу дня.

Міністерство освіти і науки Російської Федерації

Федеральне державне бюджетне освітня установа

вищої професійної освіти

"Рязанський державний університет імені С.А. Єсеніна"

Походження і значення особистих імен

виконала:

студентка

інституту іноземних мов

профілю лінгвістика

Феоктистова Діна Олегівна

Рязань 2014

ім'я русь культура радянський

Вступ

Традиції вибору імені для дитини

Походження імен на Русі

висновок

Вступ

Ім'я людини - це перше, що ідентифікує і відрізняє його від інших людей.

Власні імена були виділені в далекій давнині. Ще філософ-стоїк Хрисипп (3 століття до н. Е.) Відносив імена до окремої групи слів. Сьогодні вивченням закономірностей їх виникнення та розвитку, їх структури, функціонування в суспільстві, поширення займається антропонимика (грец. Антропосе - людина, німіс - ім'я).

Походження імен пов'язують з різноманітними легендами і здогадками, але абсолютно очевидно, що сукупність імен кожної цивілізації, кожного народу тісно пов'язана з його історичним шляхом, культурними і побутовими традиціями, віруваннями і певною епохою.

У наш час багато хто зацікавлений різними тлумаченнями тих чи інших особистісних даних, і ім'я тут стоїть на першому місці. Є навіть фахівці, які по імені можуть передбачити долю, характер, якості людини. Тому, багатьом стає цікава історія виникнення імен, їх початкова форма і подальше трансформування з плином часу.

1. Традиції вибору імені для дитини

Ще з давніх часів люди надавала імені величезне значення. Воно завжди було значною складовою частиною особистості людини і його зміст співвідносилося з внутрішнім змістом носія. Наші предки вважали, що ім'я має деяку владу над долею людини, тому до його вибору ставилися з надзвичайною обережністю.

Перші ж імена придумувалися не навмисно. На початковому етапі розвитку суспільства, коли людина зрозуміла, що легше виживати, об'єднуючись в громади, виникла необхідність в іменах, для того, щоб гукнути когось одного, а не все плем'я. Не завжди виходило підійти і постукати по спині з проханням допомоги, а голосові дані в ту пору успішно розвивалися. Щоб позначати людей, використовували будь-які "підручні" назви явищ навколишнього світу, наприклад, тварин, рослин, небесних тіл, водойм, пір року. Ще одним джерелом походження імен древніх людей були характерні риси людини, особливості його природних даних, поведінки, способу життя. Наприклад, Молчан, Розумник, Рябий.

Як і говорилося раніше, вже тоді люди вважали, що особисте ім'я має владу над долею володаря. Тому стали вибирати, а згодом придумувати імена, які означають щось хороше, кращі якості, що допомагають знайти удачу. Наприклад, якщо в якості імені використовувалося назва тварини, то це повинен був бути сильний, спритний, сміливий звір. Багато стародавніх імена складалися з декількох слів і були схожі на своєрідні "заклинання", побажання, причому така традиція існувала у різних народностей, наприклад, у семітів, слов'ян, шумерів.

У багатьох культурах новонародженому давали два імені. Перше вважалося справжнім і було відомо тільки у вузькому колі сім'ї, а друге для спільного вживання, щоб ніхто не міг нашкодити дитині, знаючи його справжнє ім'я.

У індіанських племенах давали відразливі імена для того, щоб відігнати злих духів. Своє справжнє ім'я молода людина дізнавався лише в день визнання його повнолітнім за допомогою медитації і спілкування з духами і більше не повідомляв нікому. Старі шамани вважали, що це ім'я було неможливо вимовити нормальними людськими звуками, воно існувало лише в суміші образів і звуку.

Стародавні греки називали свою дитину на честь богів і героїв, сподіваючись на прихильність богів. Але називати дітей аналогічними назвами вважалося безтактністю, так як жителям Олімпу могла не сподобається така фамільярність. Тому в імена трансформували різні епітети, з якими зазвичай зверталися до богів. Наприклад, Віктор (переможець), Максим (найбільший). З такими епітетами зверталися до Зевсу.

Походження імен на Русі

У наш час десятки російських особистих імен за своїм походженням не споконвічно російські. Багато імен, що входять в російський іменник, принесені християнством на Русь з Візантії. Тому вони сходять до грецької, латинської та інших мов.

У слов'янській культурі існувала традиція подвійного обряду ім'янаречення. Перший проходив через кілька днів після народження. Найчастіше дане слов'янське ім'я було свідомо непривабливим (Злоба, немилість, Некрасов, Кривий). Друге ж давалося дитині при досягненні дванадцяти років. Слов'янські імена буяли своєю різноманітністю. Існували різні групи імен:

· Двохосновні (Святослав, Доброжір, Тихомир, Ратибор, Ярополк, Гостомисл, Велімудра, Всеволод, Богдан, Доброгніва, Любомила, Міролюб, Світозар, Милонєг і ін.) І їх похідні (Добриня, Тішіло, Рат (і) ша, Путята і т .п.);

· Імена від дієприкметників (Ждан, Неждан, Хотен);

· Імена з тваринного і рослинного світу (Щука, Йорж, Заєць, Вовк, Орел, Горіх і т.п.);

· Імена по порядку народження (Первуша, Вторак, Третяк);

· Імена за людськими якостями (Хоробрий)

Нескладно простежити процес створення двухосновного імені. Відсікається друга частина слова і додається суфікс або закінчення (- млостей, - ло, - та, - тка, - ша, - ята, - ня, - ка) Наприклад, Святослав - Свято + ша \u003d Святоша.

Багато двоскладного слова мають своє значення. Наприклад: Баженов - бажане дитя, бажана дитина. Богдан - Богом даний, подарунок Бога, дитина даний Богом. Богомил - подарований Богом, милий Богу. Те ж значення у імені Богуміл. Велімудра - багатознають. Всеволод - володар народу, всім володіє. Добромилі - добрий і милий. Доброжір - добрий і багатий. Доброгніва - сильна в гніві. Гостомисл - думаючий про іншому (гості). Міролюб - миролюбний. Пересвет - бореться за світло. Ростислав - зростаюча слава. Світозар - озаряющий світлом. Святогор - незламна святість. Тихомир - тихий і мирний. Цвєтана - подібна квітці. Ярополк - затяте (потужне) військо, ватажок сонячного війська. Ярослав - володіє ярої (потужної) славою, що славить Ярила

Запозичення імен з інших культур

Наскільки ми знаємо, наявність контактів між культурами різних народів теж відбивається на створенні імен. Процеси запозичення, адаптації йшли протягом століть і дали настільки химерні результати, що часом в них можна розібратися лише на основі глибоких наукових досліджень - якщо вдається взагалі дати однозначну відповідь. Слов'янський народ як раз може послужити прикладом подібного впливу. Найпопулярніші, улюблені імен виявляються в переважній більшості випадків "чужинцями", мають грецькі, латинські, єврейські, скандинавські коріння. Наприклад, з єврейської мови в наш побут увійшли імена Іван і Марія, що стали своєрідними іменами-символами російського народу.

Запозичені іншомовні імена є відображенням будь-яких історичних періодів, тенденцій, подій. Наприклад, великі групи грецького і єврейського походження прийшли до нас разом з християнством, тим самим відсуваючи споконвічно слов'янські імена. Перші століття християнства (X-XIII ст.) Слов'янські імена вживалися на Русі в побуті, хрестильні ж імена використовувалися лише в церкві. Однак з XIV століття основним іменем стає християнське, причому люди продовжували мати прізвиська, вже не традиційні, а зазвичай пов'язані з тією чи іншою рисою людини і визначаються живою мовою (Вовк, Палка, Великий і т.п.). Від них поряд з Хрестильний іменами (Іванов, Петров) пізніше стали утворюватися російські прізвища (Волков, Палкін, Большов і т.п.). З слов'янських імен збереглися у вживанні лише ті, які носили канонізовані святі - тим самим ці імена стали даватися в хрещенні (Володимир, Всеволод, Борис і ін.).

Також багато імен, до яких звик російська людина, запозичені з скандинавського мови. Все це пов'язано з тим, що Скандинави були давніми північними сусідами слов'ян. Скандинави і воювали з Руссю, і служили дружинниками у руських князів, і торгували з нею, і йшли торгувати через Русь в інші країни, що відбилося в відомому вислові "шлях з варяг у греки". Скандинавського походження власні імена Аскольд (золотий голос, який володіє списом), Гліб (угодний богу, улюбленець богів), Олег (священний), Ігор (войовничий), Ольга (священна, велика), Рюрик (славний король). Запозичення відбувалося через безпосереднє спілкування (усним шляхом) слов'ян зі скандинавськими купцями і великокнязівськими дружинниками - скандинавами, котрі служили у російських князів. Прикмети запозичених скандинавських слів стерлися.

Імена радянського походження

Тенденція до створення нетрадиційних імен збереглася і в радянський час. Незвичайні імена з'явилися після Жовтневої революції в період розквіту в Радянському Союзі моди на неологізми і абревіатури. Злам колишніх суспільних підвалин і традицій наречення ім'ям, пов'язаних, перш за все, з обов'язковістю вибору імені для новонародженого за святцями при здійсненні обряду хрещення, надав батькам велику свободу вибору імен своїм дітям. Як особистих імен стали використовуватися різноманітні загальні слова: назви рослин (Береза, Дуб), мінерали (Рубін, Граніт), хімічні елементи (Радій, Вольфрам, Іридій, Гелій), топоніми (Волга, Гімалаї, Казбек, Онега), технічні та математичні терміни (Медіана, Дизель, Комбайн, Дрезина), професії (Танкіст), і інші слова, забарвлені революційною ідеологією (Ідея, Декабрист, Товариш, Воля, Зоря, Атеїст, Свобода). Утворювалися і похідні форми (Ноябрина, Тракторина). Подібне імятворчество іноді називають семантичної антропонімізаціей. Великий масив особистих імен-неологізмів утворювався від революційних гасел, назв деяких органів нової влади, а також від імен і прізвищ революційних лідерів і комуністичних діячів (Владлен, Дамір, Кім, Рой).

До іменам радянського походження також відносяться і багато запозичені імена. Саме після Жовтневої революції відбувся значний приплив іноземних імен в російську мову. Деякі з них були пов'язані безпосередньо з діячами міжнародного комуністичного руху (Роза - на честь Рози Люксембург, Ернст - на честь Ернста Тельмана), деякі асоціювалися з героями "прогресивних" перекладних літературних творів або історичними особистостями (Жанна, Ерік, Рудольф, Роберт). Деякі були відомі в інших народів, але отримали нову розшифровку (Гертруда - герой праці, Еліна - електрифікація, індустріалізація, Ельміра - електрифікація світу, Зарема - за революцію світу, Ренат - революція, наука, праця). Особливе місце займає ім'я Світлана, яке хоч і було відомо раніше, але отримало популярність саме в 1920-х роках.

У післяреволюційні епоху увійшли до вживання і неканонічні (не зазначені в церковних святцях) давньоруські і давньослов'янські імена, а також імена, що існують в інших слов'янських мовах (Святозар, Пересвет, Мстислав, Мілослава, Любомир, Ванда, Владислав)

Більшість імен радянського походження - особливо новостворені - використовувалися рідко і не прижилися, залишившись швидше історико-лінгвістичним курйозом; багато носіїв екзотичних імен, досягнувши повноліття, подавали документи на зміну імені. Однак деякі з цих імен, складені вдало - наприклад, Владлен, Дамір, збереглися і отримали досить широку популярність.

Деякі цікаві імена і їх значення:

Авксо ?ма - від зворотного прочитання слова Москва

Арві ?ль - від скорочення словосполучення "Армія В.І. Леніна"

Бестрева - від скорочення словосполучення "Берія - страж революції"

Больжедор - Більшовицька залізниця

Валтерперженка (Ватерпежекосма) - від скорочення словосполучення "Валентина Терешкова - перша жінка-космонавт"

Видезнар (Вище тримай прапор революції)

Даздранагон - від скорочення гасла "Хай живе народ Гондурасу!"

Даздрасмигда - від скорочення гасла "Хай живе змичка міста і села!"

Даздраперма - від скорочення гасла "Хай живе Перше травня!".

Кукуцаполь - від скорочення гасла часів правління Н. С. Хрущова "Кукурудза - цариця полів".

Пофістал - від скорочення словосполучення "переможець фашизму / фашистів Йосип Сталін".

Урюрвкос (Ураюкос) - від скорочення словосполучення "Ура, Юра в космосі!"

висновок

У висновку хотілося б відзначити, що більшість чоловічих і жіночих імен, з якими ми стикаємося щодня, нам настільки звичні і добре знайомі, що ми сприймаємо їх як російські імена, особливо не замислюючись про їх походження. Насправді ж исконно русских з них в сучасному суспільстві залишилися буквально одиниці. Дійсно російські імена, які мають слов'янські корені, виявилися згодом витісненими іменами грецького, римського, єврейського, скандинавського походження. Процес цей йшов століттями і на сьогоднішній день більшість імен, запозичених колись давно у інших народів, вважаються росіянами, хоча насправді вони мають іноземне коріння.

Визначити ж походження імені і його коріння інтуїтивно практично неможливо, адже в нашому сприйнятті імена Іван, Петро, \u200b\u200bФедір, Степан, Михайло, Василь, Ганна, Анастасія, Марія, Катерина, Варвара, Поліна і т.д. повинні мати російське коріння, але жодне з перерахованих вище не є російським або слов'янською за своїм походженням. Вони, як і переважна більшість інших сучасних чоловічих і жіночих імен, прийшли в російську культуру з інших народів, відповідно всі вони мають іноземне коріння.

Список використаної літератури

1.Веселовський С.Б. Ономастикон. Давньоруські імена, прізвиська та прізвища. - М .: Наука, 1974. - 382 с.

2.Мокієнко В.М., Нікітіна Т. Г. Тлумачний словник мови Совдепії. - СПб: Фоліо-Пресс, 1998..

3.Петровський Н.А. Словник російських особистих імен. - М .: АСТ, 2000..

4.Роспонд С. Структура та класифікація древневосточнославянскіх антропонімів (імена) // Питання мовознавства. - М .: Наука, 1965. - №3. - С. 3-22.

.Суслова А.В., Суперанская А.В. Про руські імена. - Л .: Лениздат, 1991. - 220 c.

.Топоров В.Н. Праслов'янська культура в дзеркалі власних імен // Історія, культура, етнографія і фольклор слов'янських народів. XI Міжнародний з'їзд славістів. Доповіді російської делегації. - М .: Наука, 1993. - С. 3-119.

Репетиторство

Потрібна допомога з вивчення будь-ліби теми?

Наші фахівці проконсультують або нададуть послуги репетиторства з тематики.
Відправ заявку із зазначенням теми прямо зараз, щоб дізнатися про можливість отримання консультації.