ROZDIL 1. Ekspresivno-semantička struktura ruskih epigrama kao žanrovskog oblika beletristike
1.2. Karakteristična karakterizacija epigrama kao satiričko-humoristične vrste mistične književnosti.
1.3. Satiričko-humoristična izražajnost najvažnija je žanrovska oznaka epigrama.
1.3.1. Ekspresivnost kao jezična kategorija.
1.3.2. Ekspresivni tonalitet epigrama u skladu je s klasicizmom. ^
1.3.3. Izražajni tonalitet epigrama od kraja 18. do početka 19. stoljeća.
1.3.4. Ekspresivni ton ruske epike puškinskog i postpuškinovskog razdoblja 19. stoljeća. ^
1.4. Pavlova struktura epigrama je satiričko-humoristički žanr mističnog jezika.
1.4.1. Semantičko i ekspresivno-semantičko polje kao jezične kategorije. ^
1.4.2. Mikropolitička struktura plemićkih epigrama.
1.4.3. Struktura mikropolja četverorednih epigrama.
1.4.4. Mikropolitička ekspresivno-semantička struktura epigrama velikog reda.
ROZDIL 2. Leksičke i frazeološke značajke stvaranja satiričko-humorističkog izraza u epigramima XVIII.-XIX.
2.1. Žanrovsko-stilska varijacija u epigramima ekspresivno-ocjenskog rječnika.
2.2. Snažni nazivi s pejorativnim vrednovanjem kao satiričnim obilježjem adresata.
2.3. Leksičko bogatstvo značenja i homonimija kao sredstvo komičnosti adresata.
2.4. Antiteza s pejorativnim vrednovanjem kao sredstvo ismijavanja adresata.
2.5. Frazeološke značajke tvorbe reduciranih osobina posjednika u epigramima.
2.6. Žanrovsko-stilsko razumijevanje uporabe razgovornoga leksika i frazeologije u epigramu.
Popis preporuka za disertacije
Ekspresivno-semantička struktura svakodnevnog ruskog vica kao žanrovskog oblika masovnog umjetničkog izražavanja i leksičkih frazeoloških obilježja i tvorbe Rođen 1999., kandidat filoloških znanosti Perekhodyuk, Oksana Vasylivna
Ekspresivno-semantička struktura ruskog narodnog djela kao žanra umjetničkog jezika i leksičkih obilježja i oblikovanja 2005 godina, kandidat filoloških znanosti Manuilova, Oksana Anatolievna
Komičan izraz u filmskom feljtonu Radjanskog (60-80 rubalja) Rođen 1984., kandidat filoloških znanosti Varenik, Svitlana Vasylivna
Motivacijski sklop njemačke lirske pjesme: leksički načini izražavanja 2006 godina, kandidat filoloških znanosti Rivna, Tetyana Mykolayivna
Ekspresivno-semantička struktura ruske lirske pjesme kao žanrovskog oblika umjetničkog jezika i leksičkih obilježja i tvorbe 2001 godina, kandidat filoloških znanosti Karapetyan, Olena Avetikovna
Uvod u disertaciju (dio sažetka) na temu “Ekspresivno-semantička struktura ruskih epigrama 18.-19. stoljeća i leksičke, frazeološke značajke”
Od kraja 18. stoljeća epigram je postao jedan od najpopularnijih umjetničkih i književnih žanrova u ruskom književnom mediju. Mnogi epigrami objavljeni su u časopisima, drugi su, u svijesti oštre cenzure, objavljeni u rukopisnom obliku i prenošeni od usta do usta. U epigramu, kao aktualnoj satirično-humorističkoj vrsti, široko su korištene leksičke i frazeološke značajke živog narodnog jezika, što se bitno poklapa s demokratizacijom ruskog književnog jezika.
Procesi koji se promatraju u beletristici, u našem jeziku i stilistici, zahtijevaju duboko znanstveno razumijevanje. To je neophodno za uspješan razvoj samog umjetničkog stvaralaštva i za daljnje formiranje nečeg novog izravno u lingvistici - teorije žanrovskih oblika mističnog jezika. Ruski epigram kao posebna satirična i humoristična vrsta najviše se vidi u književnim djelima (M.L. Gasparov, L.F. Eršov, M.I. Gillelson, E.V. Novikova, L.I. Timofejev, O.B. Kušlina i dr.), problem u jezično-stilskom aspektu nije riješen. prethodno proučavan. Temeljna struktura epigrama kao žanrovske forme beletristike još nije razvijena, s početnim prodorom u izbor i usvajanje leksičkih i frazeoloških značajki karakterističnih za žanr.
Relevantnost našeg istraživanja povezana je s potrebom da se ta praznina popuni znanstveno interpretiranom epikom kao posebnim žanrovskim oblikom umjetničkog jezika sa svojom specifičnom svakodnevicom i širokim životnim stilom Prirodnim obilježjima ilegalnog narodnog jezika. Kao što je naglasio V. V. Vinogradov, "dio stilistike jezika je zadatak pronicanja u suptilnosti semantičkog i ekspresivno-stilskog karaktera između različitih žanrova" [Vinogradov, 1959: 15]. Znanstveni temelji lingvističke stilistike žanrovskih oblika jezika već su formulirani (V.V. Vinogradov, A.N. Kožin, V.G. Kostomarov, G.L. Solganik, E.F. Petrishcheva, E.A. Ivančikova, M.M. Nesterov i drugi). Načela jezično-stilskog istraživanja žanrovskih umjetničkih oblika našla su praktičnu primjenu u djelima posvećenim ruskom ratniku [Shipilov, 1992], dnevnoj šali [Perekhodyuk, 1999] i ruskoj lirskoj pjesmi nor [Karapetyan, 2001], povijesni roman [9, 9; Manuilova, 2006.; Egorova, 2008]. U središtu lingvističke stilistike žanrovskih oblika mističnog jezika zaokružen je naš disertacijski rad.
Predmet istraživanja disertacije je ruski epigram 18.-19.st. Tako široko kronološko razdoblje omogućuje nam da pokažemo različite povijesno utemeljene strukturne i mentalne tipove epigrama, a stilska složenost istih kao jedinstvenog satiričko-humorističkog žanrovskog oblika, poput Puškinova Isljapuškinovo razdoblje doseglo je svoj vrhunac.
Predmet istraživanja je ekspresivno-semantička struktura epigrama kao satiričko-humorističkog žanrovskog oblika te leksička, frazeološka obilježja i tvorba.
Glavna meta doslízhennya je Viyaviti, opušteni stil uvoda Budovyja od strane Epigersa filma Yak Genrei Movie Movie, uloga uloge istog, ista je kao ista, domino vokabular, frazeksika. Za postizanje postavljenog cilja planiran je niz predstojećih zadataka:
1) identificirati i opisati osobitosti ekspresivno-semantičke strukture ruskih epigrama 18. - 19. stoljeća kao posebnog satiričko-humorističkog žanra;
2) prikazati početno utapanje strukture mikropolja epigramima u odabir i ugradnju značenjski i ekspresivno dominantnih osobina čovjeka;
3) analizirati glavne leksičke i frazeološke značajke koje se u epigramima 18. - 19. stoljeća koriste za satiričko i humoristično ismijavanje adresata;
4) pokazati širinu uobičajenog i razgovornog rječnika, frazeologije, što se poklopilo s demokratizacijom ruske književne književnosti 18. - 19. stoljeća i ruskog književnog jezika općenito.
Materijal za istraživanje bili su epigrafi poznatih pisaca 18. - 19. stoljeća (M.V. Lomonosov, A.P. Sumarokov, G.R. Deržavin, V.V. Kapnist, D.I. Khvostov, I.I. Dmitrieva, I.A. .. Krilov, A.E.Izmailov, V.A.Zhukovsky, D.V.Davidov, K.N.Batyushkov, P.A.Vyazemsky, A.S.Pushkin, E.A.Baratinsky, S.A.Sobolevsky, M.A.Dmitriev, N.A.Nekrasov, I.S.Turgenev, N.F.Shcherbini, D.D.Minaeva i drugi). Usyogo je analizirao 1670 epigrama. Izbor građe temelji se na činjenici da se epigrami ovoga razdoblja odlikuju visokim umjetničkim majstorstvom i da još nisu bili podvrgnuti dubljoj jezičnoj analizi.
Metodološka osnova istraživanja temeljila se na radu V.V.Vinogradova, A.N.Kozhina, V.G.Kostomarova, G.Ya.Solganika, O.A.Krilova, L.A.Kiselova, E.F. . Petrishcheva, V. V. Odintsova, M. N. Nesterova; iz povijesti ruskog književnog jezika L.A.Bulakhovski, N.A.Meščerski, E.G.Kovalevskaja, A.I.Gorškov, G.P.Knjazkova; iz leksikologije frazeologija N. M. Shansky, D. N. Shmelov, V. M. Teliya, A. I. Molotkov; iz teorije semantičkih polja Y. N. Karaulova, V. P. Abramova, G. S. Shhura, B. Yu. Gorodetskog i u obojici su leksičke, frazeološke značajke.
Glavna metoda istraživanja je pažljivo opisivanje i tumačenje činjenica. Usredotočeni smo na specifične načine oblikovanja ekspresivno-semantičke strukture pojedinog žanrovskog oblika te na obilježja tipova tih obilježja. p align="justify"> U istraživanju strukturnih značajki epigrama kao žanra beletristike koristi se metoda sastavne analize. U radu se koristi i metoda ujednačavanja strukture raznih tipova epigrama, metoda stilskog uređenja ukupne strukture epigrama i drugih manjih žanrovskih oblika (priča, anegdota, feljton, improvizacija). Kao dopunske materijale koristimo se funkcionalno-semantičkim, funkcionalno-stilskim metodama, metodom stilskog eksperimentiranja, koja nam omogućuje da pokažemo važnost uklopljenosti leksičkih i frazeoloških obilježja u strukturna obilježja žanrovske forme.
Mogu se donijeti sljedeće osnovne odredbe:
1. Svrha epigrama kao satirično-humorističkog žanra fikcije je identificirati negativan stav autora prema primatelju, koji se prenosi ili u obliku otvorene kritike ili u pojavi ironije, koja stvara komičnost. Ovisno o prirodi javnog ismijavanja adresata, struktura mikropolja epigrama dijeli se na dvije vrste: 1) u epigramima otvorenog karaktera sva ekspresivno-semantička mikropolja imaju ujednačen negativan ton; 2) u epigramima ironijske prirode semantika i izraz mikropolja su kontrastne prirode. No, i u prvom i u drugom tipu epigrama mikropolja se skladno sjedinjuju i stvaraju jedinstveno ekspresivno-semantičko polje s oštrom osudom adresata.
2. Svrhovito korištenje epigrama, osobitosti njihove ekspresivno-semantičke strukture znače široku upotrebu u njemu za karakterizaciju adresata vokabulara i frazeologije s pejorativnom ocjenom, raznolike nominalne parafraze s jasnim izrazom drugi negativni izraz, figurativne umjetničke vještine s negativnom ocjenom , kao što su metafora, oživljavanje.
3. Za stvaranje negativne karakterizacije adresata u epigramima 18. - 19. stoljeća često se koriste različita slična imena s pejorativnom ocjenom, poput Glupon, Kradon, Podlon, Skrjagin, ili parodična imena s pravim imenima, poput okr. Bugarin - Figljarin, Kačenovski - Kočergovski i t .d. .d.
4. Svrhovito značenje epigrama i njihove ekspresivno-semantičke strukture posljedica je široke upotrebe bogatog smislenog rječnika i frazeologije, leksičkih homonima, koji pomažu u stvaranju igre riječi o značenjima, izravno na osmom siječnju adresata.
5. Putem ismijavanja primatelja u epigramima široko se koristi antiteza, inspirirana prisutnošću meliorativnih i pejorativnih ekspresivno-semantičkih elemenata, što omogućuje, uz pomoć ekspresivno-semantičkih kontrasta, dati oštro negativnu karakteristiku adresa tog
6. U epigramu, kao posebnoj satirično-humorističkoj vrsti, široko se koristi razgovorni rječnik i frazeologija živog narodnog jezika sa svojim snažnim pejorativnim vrednovanjem, što je značajno u demokratizaciji 18. – 19. stoljeća u umjetničkoj književnosti i ruskoj književnosti. Jezik.
Znanstvena novost disertacije očituje se u činjenici da je ruska književnost kao poseban žanr još nedovoljno proučena. U disertaciji se najprije ispituje ekspresivno-semantička struktura epigrama kao posebne žanrovske forme te cjelovito opisuju dominantne leksičke i frazeološke značajke njegove tvorbe. Metodologija i tehnika istraživanja posve su novi: Vikonianova disertacija u skladu s aktualnom lingvističkom stilistikom žanrovskih oblika umjetnosti iz stagnantnog terenskog pristupa, zbog čega su skriveni ekspresivno-semantički I osnove žanrovskog oblika koji se mogu uočiti, te razni. sustavno su vidljivi različiti načini njegova nastanka.
Teorijski značaj istraživanja je u tome što s pozicija lingvostilistike otkriva osobitosti jezične strukture epigrama, otkriva njihova glavna stilotvorna obilježja u satiričko-humorističkom žanru i daje svoj doprinos. jezično-stilske značajke Ruskog carstva 18. – 19. stoljeća. Ujedno, disertacija je od velike važnosti za daljnji razvoj lingvističke teorije žanrovskih oblika književnoga jezika, za stvaranje jezične tipologije književnih vrsta.
Praktični značaj rada određen je činjenicom da se materijali istraživanja, temeljna načela i metode istraživanja mogu koristiti u praksi dane stilistike ruskog jezika, povijesti ruske književnosti u posebnim tečajevima i posebnim seminarima o književnosti i književnih vrsta, u lingvističkoj analizi književnih tekstova, u nastavnim i diplomskim studijama studenata. Materijali disertacijskog istraživanja mogu se koristiti u tijeku uvodnog kolegija i izraditi ih u uvodnom udžbeniku stilistike književnih vrsta.
Testiranje robota. Glavne odredbe istraživanja izložene su u dokazima i izvješćima na znanstvenim konferencijama Državnog pedagoškog sveučilišta u Armaviru (2005.-2008.), na IV, V. međunarodnim konferencijama „Kultura ruskog jezika” (Armavir, 2005. r., 2007. r.), na Međunarodnoj znanstvenoj konferenciji -praktičnoj konferenciji "Duhovni i moralni potencijal Rusije: prošlost, danas i sutra" (Armavir, 2007.), na Sveruskoj znanstvenoj i praktičnoj internetskoj konferenciji "Sustavne novosti u svijetu" ( Stav Ropol, 2007.), na Državnom sveučilištu za međunarodnu znanost -praktična konferencija „Stvaralaštvo V. V. Kožinova u kontekstu znanstvene misli na prijelazu iz 20. u 21. stoljeće” (Armavir, 2007.), na Međunarodnoj znanstvenoj konferenciji “ Kontinuitet i diskretnost u jeziku”, posvećenom uspomeni na doktora filoloških znanosti, profesora A.G. Likova (Krasnodar, 2007.), na Međusveučilišnom znanstvenom skupu “Tekst. Diskurs. Žanr" (Saratovska oblast, Balašov, 2007.), na međunarodnoj znanstvenoj konferenciji "Movna sustav i ekonomska djelatnost: jezični, kulturni i pragmatički aspekti" (Rostov na Donu, 2007.).
Struktura rada određena je metodom i podacima istraživanja. Disertacija se sastoji od uvoda, dva dijela, sažetaka, bibliografskog popisa (190 jedinica) i popisa relevantne građe.
Slični disertacijski radovi za specijalnost "Ruski jezik", 02/10/01 kod VAK
Jezične značajke stila V.P Vishnevsky 2012 godina, kandidat filoloških znanosti Verchenko, Galina Borisivna
Leksičke i frazeološke značajke kreativnog jezika u umjetničkoj prozi autora "Satyricon": prema djelima O. Averchenko, N. Teffi, S. Chorny 2007 godina, kandidat filoloških znanosti Shcherbakova, Ganna Volodymyrivna
Frazeologija burjatskog jezika: funkcionalni i stilski aspekt 2013, doktorica filoloških znanosti Tagarova, Tetyana Boroivna
Konstante i promjene u ruskoj “poštanskoj prozi” prve trećine 19. stoljeća 2006 godina, doktor filoloških znanosti Leshutina, Irina Anatolievna
2003 godina, kandidat filoloških znanosti Nikulnikova, Yana Stanislavivna
Sažetak disertacije na temu “Ruski jezik”, Ribakova, Ganna Oleksandrivna
1. Svrhovito korištenje epigrafa kao žanrovskog oblika umjetničkog jezika za satiričko i duhovito ismijavanje primatelja, njihova specifična struktura mikropolja, usmjerena je na nedvosmislenu negativnu ocjenu ovog ili onog svakodnevnog predmeta, znači širok raspon važna su pejorativna ekspresivno-semantička obilježja jezika. Osnova ovih metoda je doslovni književni vokabular s pežorativnim vrednovanjem, bez obzira na to što većina knjiga nije bila izvorno namijenjena upotrebi, proširena je u rukopisnom obliku, te se prenosila usmenom predajom. Kao metoda jačanja negativne ocjene u epigramima, u pravilu se koriste pejorativne ekspresivne značajke različitih značajnih dijelova jezika - pridjeva, imena, riječi, pridjeva. Za stvaranje zakrivljene karakteristike u epigramima često se koristi perifrastičan opis oznake adresata. Perifraza će, kao način ukazivanja na adresata, opisati njegove posebnosti, te dati podebljani, suzdržani opis satiričnog lika, kako bi se osvijetlio izraz negativnog autorova stava prema prikazanom pojedincu.
2. Kao negativna karakteristika adresata, epigrami često koriste moćna imena, nazive novina, časopisa, djela sa simboličkom semantikom i pejorativnim izrazom. U 18. stoljeću adresat je u pravilu bila osoba opjevanih moralnih kodeksa; Među kratkim koji su vidljivi, dana su imena: Glupon, Kradon, Mechton, Podlon, Skupon, Hmelnin i drugi. Epigrami 19. stoljeća najčešće idu do punačkih tumačenja pravih imena adresata, naziva njihovih djela i periodičnih pojavljivanja. Da bi se stvorio visok izraz kontrasta, što je svjetlija prikazana dubina adresata, dobivaju se mitološka imena s tradicionalno visokom semantičkom aurom. Adresat se uspoređuje s antičkim likovima koji simboliziraju niži moral.
3. Svrha epigrama kao žanra, osobitosti njegove pokretne strukture znače širok raspon mogućnosti za negativne karakteristike adresata bogato smislenih riječi i leksičkih homonima, paronimski suglasnih riječi, kombinacija riječi. Različitim značenjima u riječima pjevača dolazimo do živopisne raznolikosti stvorenih slika. Ispitane značajke proširene su u epigrafima raznih autora 19. stoljeća (Puškin, Vjazemski, Baratinski, Minajev, Davidov, Minski, Ščerbini, Mihajlov), koji izravno predstavljaju različita povijesna razdoblja pisca.
4. Epigrame, kao satiričko-humorističan žanrovski oblik, karakterizira šira antiteza s pejorativnim vrednovanjem. Za negativnu moć adresata koriste se različite vrste leksičke antonimije, čija je nedvojbena snaga prisutnost u jednoj od komponenti jasno izražene negativne ekspresivne barbarnosti.
5. Ekspresivno-semantička struktura epigrama kao žanrovske forme umjetničkog jezika znači raširenost upotrebe izrazito maničnih frazeoloških jedinica. Kao dominantno obilježje koje stvara ekspresivno-semantička mikropolja u epigramima, ističe se semantika frazeoloških jedinica (njihovo značenjsko bogatstvo, prisutnost slobodnih frazema) i izražajno-stilsko barbarstvo, koje omogućuje stvaranje komičnog ismijavanja adresata od strane frazeoloških jedinica. epigeri.
6. Uza sve osobitosti književnih pravaca i književnog jezika različitih razdoblja, bez obzira na različite individualne stilove, postoji prostor za nevidljivu stilsku oznaku epigrafa kao žanrovskog oblika umjetničkog jezika Osobne pojedinosti. Jednostavan rječnik i frazeologija uočeni su u epigramima A.P.Sumarokova, M.I.Popova, I.I.Dmitrieva, A.I.Izmailova, A.D.Illichevskog, P.A.Vjazemskog, A.S.Puškina, E . A. Baratinsky i drugi epigramisti koji predstavljaju različita povijesna razdoblja. Raširena uporaba kolokvijalnog jezika u epigramima povezana je s prisutnošću evaluacijskih značenja, emocionalno-ekspresivnih nijansi, koje stvaraju zamjensku karakteristiku adresata. Priroda prostornih društvenih funkcija kod različitih autora je različita. U epigramima humoristične izravnosti (M.I.Popov, I.I.Dmitriev, A.E.Izmailov, A.D.Illichevsky, P.A.Vyazemsky) naglašene su grube, kolokvijalne ličnosti. U epigramima satirične izravnosti s jarko izraženim nagovještajem sarkazma (N.F. Shcherbina, A.S. Pushkin), često se koristi grubi kolokvijalni vokabular i frazeologija s oštrim negativnim barbarstvom.
7. Ruski epigram 18. - 19. stoljeća po svom je stilu bio najdemokratskiji umjetnički i književni žanr, široko je koristio vokabular i frazeologiju živog narodnog jezika i značajno je pridonio demokratizaciji ruske književnosti novih filmova.
VIŠNOVOK
Istražena jezična struktura i stilotvorne značajke ruskih epigrafa 18. - 19. stoljeća proizašle su iz lingvostilističkog shvaćanja žanra umjetničkog jezika. Prema važnosti fakhívtsív, glavni čimbenici stvaranja stila jezičnih žanrova su: 1) pridržavanje stila pjevanja jezika; 2) svrhovito; 3) zmist; 4) trenutno stanje je u širokom rasponu. Pripadnost jednom funkcionalnom stilu okuplja sve žanrove ovog stila u koherentan sustav i zbližava ih. Značajni znakovi oblikovani su specifičnostima njihove namjene, umjesto da ih promoviraju. U ovom slučaju početnu ulogu igra svrha žanra.
Svrha epigra bila je već na početku njihova formiranja u ruskoj književnosti 18. stoljeća - odrediti negativan odnos između autora i primatelja, njegovih ljudi, njegovih postupaka. U epigramima prethodnog razdoblja to je izraženo na dva načina: 1) dodatnom otvoreno monotonom ocjenom satirične naravi; 2) prikriveno, uz pomoć ironije. U epigramima velikih razmjera te se dvije metode često kombiniraju u različitim oblicima.
Za doba klasicizma, najkarakterističnija značajka plemića i nekoliko redova je njihova osveta monotonom negativnom izrazu, koji jasno izražava negativnu procjenu određenog ili nepoznatog primatelja. Primjerice, od početka 18. do početka 19. stoljeća, u skladu s sentimentalizmom i ranim romantizmom, četiri i veliki broj epizoda dobivaju na značaju. Iza ekspresivne tonalnosti šire se ironijske s negativnom podtekstualnom ocjenom adresata. Ali na nižim stupnjevima, i oni koji su pozitivni i oni koji su bogati pate od jednodimenzionalnog negativnog izražavanja. U Puškinovom i postpuškinovskom razdoblju ruski epigram, kao satiričko-humoristički žanr, doživljava najveći procvat. To znači da će ovaj negativni izraz postati jači. Raste broj uvrnutih epigrama s jednodimenzionalnim negativnim izrazom. Najdramatičnije su podtekstualne ironijske igre s oštro negativnim evaluacijskim završetkom. Puno je epizoda posvećenih stranačkoj političkoj tematici s ciljem ismijavanja pojedinih vladajućih i visokih dužnosnika. Kroz rat raste napeta i politička uloga epigrafa kao satirične i humoristične vrste.
Budući da je po svojoj specifičnosti lirska vrsta, za koju se ukratko misli, stilski oblik određuje negativan stav autora sve dok mu druga osoba ne da svoju ocjenu, epigram ima jednospolnu ekspresivno-semantičku strukturu o , koju karakterizira jednopredmetni umjetnički modalitet. No, ovisno o tekstualno-vrhunskom formatu epigrama, snazi unutarnje mikropolitičke strukture. Može se sastojati od dva, tri ili više mikropolja koja međusobno djeluju na različite načine. To znači strukturalnu i semantičku raznolikost epigrama kao žanra fikcije.
U plemićkim epigramima, koji se odlikuju najvećom suženošću umjetničkog i misaonog prostora, jasno su vidljiva samo dva ekspresivno-semantička mikropolja. Ovisno o naravi izraza, smrad može biti monokromatski, satiričan ili kontrastno ironičan. Kao rezultat interakcije dvaju mikropolja nastaje jedno ekspresivno-semantičko polje: u epigramima prvog tipa - s otvorenom jednodimenzionalnom negativnom ocjenom adresata, u epigramima drugog tipa - s ironičnim podtekstom. Mnogi nizovi epizoda, poput onih plemića, sastoje se od dva mikropolja jednotonskog negativnog ili kontrastnog ironijskog tipa. Također, posebne strukture su zarobljene, kao što su 3-4 mikropolja. Smrdovi mogu prenijeti monoton negativan izraz. Najčešće ih karakterizira kontrastni satirično-humoristički ton. No, u svim tim različitim epigramima, iza strukture mikropolja, međudjelovanje između mikropolja stvara jedinstveno ekspresivno-semantičko polje, bilo uvrnutog tonaliteta, bilo satirično-humorno s ironičnim podtekstom ohm. U epigramima velikog reda, koji nude znatno veći umjetnički domet, struktura mikropolja je složenija nego u parnorednim. Broj mikropolja u epigramima velikog reda može doseći 10 ili više. U narednim epizodama sve se one spajaju s otvorenom negativnom ocjenom i stvaraju jedinstveno ekspresivno-semantičko polje zamjenskog tonaliteta. No najčešće se veliki broj nizova epigrama oblikuje iz mikropolja različitih karakterističnih izraza. Ova interakcija također znači da je dovršeno formiranje jedinstvenog makropolja satirično-humorističke naravi s ironičnim prizvukom i negativnom ocjenom adresata i njegove djelatnosti.
Samo prepoznavanje epigrafa kao žanrovske umjetničke forme satiričnog i humorističkog ismijavanja adresata, njegova specifična struktura mikropolja, usmjerena prema nedvosmislenoj negativnoj ocjeni ove ili one svakodnevne pojave, znači da je on široko važan pejorativno ekspresivni- semantičke značajke jezika. Osnova ovih metoda je doslovni književni vokabular s pežorativnim vrednovanjem, bez obzira na to što većina knjiga nije bila izvorno namijenjena upotrebi, proširena je u rukopisnom obliku, te se prenosila usmenom predajom. Kao metoda jačanja negativne ocjene u epigramima, u pravilu se koriste pejorativne ekspresivne značajke različitih značajnih dijelova jezika - pridjeva, imena, riječi, pridjeva. Za stvaranje zakrivljene karakteristike u epigramima često se koristi perifrastičan opis oznake adresata. Perifraza, kao način označavanja adresata, opisat će njegove posebnosti, a poslužit će isticanju izraza negativnog autorovog iskaza prema prikazanom pojedincu.
Zbog negativnih osobina adresata u epigramima se često koriste snažni nazivi, nazivi novina, časopisa, djela sa simboličkom semantikom i pejorativnim izrazom. U 18. stoljeću adresat je u pravilu bila osoba opjevanih moralnih kodeksa; Među nižima koji su vidljivi, dana su imena: Glupon, Kradon, Podlon, Skupon, Khmelnin i drugi. Epigrami 19. stoljeća najčešće idu do punačkih tumačenja pravih imena adresata, naziva njihovih djela i periodičnih pojavljivanja. Da bi se stvorio visok izraz kontrasta, što je svjetlija prikazana dubina adresata, dobivaju se mitološka imena s tradicionalno visokom semantičkom aurom. Adresat se uspoređuje s antičkim likovima koji simboliziraju niži moral.
Svrha epigrama kao žanra, osobitosti njegove pokretne strukture znače širok raspon negativnih karakteristika adresata bogatih riječi i leksičkih homonima, suglasničkih riječi, kombinacija riječi. Različitim značenjima u riječima pjevača dolazimo do živopisne raznolikosti stvorenih slika. Ispitane značajke proširene su u epigrafima raznih autora 19. stoljeća (Puškin, Vjazemski, Baratinski, Minajev, Davidov, Minski, Ščerbinja), koji predstavljaju različita povijesna razdoblja i književnosti.
Epigrame, kao satiričko-humorističan žanrovski oblik, karakterizira široka antiteza s pejorativnom evaluativnošću. Za negativnu moć adresata koriste se različite vrste leksičke antonimije, čija je nedvojbena snaga prisutnost u jednoj od komponenti jasno izražene negativne ekspresivne barbarnosti.
Ekspresivno-semantička struktura epigrama kao žanrovskog oblika umjetničkog jezika omogućuje njihovu široku upotrebu u vrlo složenim frazeološkim jedinicama. Kao dominantno obilježje koje stvara izražajno-semantička mikropolja, u Vikoristovim epigramima ističe se i semantika frazeoloških jedinica (njihovo značenjsko bogatstvo, prisutnost slobodnih frazema) i izražajno-stilska barbarnost, koja omogućuje stvaranje komičnog ismijavanja adresata. po epigerima.
Uza sve osobitosti književnih pravaca i književnog jezika različitih razdoblja, bez obzira na različite individualne stilove, nevidljiva je stilska oznaka epigrafa kao žanrovskog oblika umjetničkog jezika i prostora Bez obzira na sve. Jednostavan vokabular i frazeologija uočeni su u epigramima A.P. Sumarokova, M.I.Popova, I.I.Dmitrieva, A.I.Izmailova, P.A.Vjazemskog, A.S.Puškina, I.A.Baratinskog i drugih epigramista koji predstavljaju različita povijesna razdoblja. Raširena uporaba znakova kolokvijalnog jezika u epigramima povezana je s prisutnošću pejorativnih vrijednosnih vrijednosti, koje stvaraju zakrivljenu karakteristiku adresata. Priroda prostornih društvenih funkcija kod različitih autora je različita. U epigramima humoristične izravnosti (M.I.Popov, I.I.Dmitriev, A.E.Izmailov, A.D.Illichevsky, P.A.Vyazemsky) naglašene su grube, kolokvijalne ličnosti. U epigramima satirične izravnosti s jarko izraženim nagovještajem sarkazma (N.F. Shcherbina, A.S. Pushkin), često se koristi grubi kolokvijalni vokabular i frazeologija s oštrim negativnim barbarstvom.
Ruski epigram 18.-19. stoljeća po svom je stilu bio najdemokratičniji umjetnički i književni žanr, široko je koristio leksiku i frazeologiju živog narodnog jezika i značajno je pridonio demokratizaciji ruske književnosti.
U radijevsko doba, zbog pojačane represije iz ideoloških i političkih motiva, napeto-politički epigrafi postali su velika rijetkost. Tisak je cijenio šaljive epove koji su po semantici i izrazu bili bliski madrigalu. U postruskom razdoblju, bez obzira na demokraciju i slobodu govora, nije bilo zakona koji bi utjecali na istragu autora šala i epigrama upućenih dužnosnicima. Stoga su u ovom trenutku epigrafi koji se objavljuju također prožeti pomalo buntovnom političkom hitnošću. Naravno, 20. i 21. stoljeće mogu postati predmetom posebnog istraživanja.
Popis literature za istraživanje disertacije Kandidat filoloških znanosti Ribakova, Ganna Oleksandrivna, rođena 2009.
1. Abramov V.P. Semantička polja ruskog jezika. Krasnodar: APSN RF: KubDU, 2003. -338 str.
2. Abramov V.P. Sintagmatika semantičkog polja: (na temelju ruskih materijala) / Vídp. izd. G.P.Nimets; Pivn-Kavk. Sci. centar svijeta. škola R.-on-D.: Pogled na Rusko državno sveučilište, 1992. – 107 str.
3. Abramov V.P. Sintagmatske riječi jedinica ruskog semantičkog polja // Semantika i njihove implementacije. - Krasnodar: Pogled na KubDU, 1994. 156 str.
4. Arnold I.V. Leksičko-semantičko polje i tematska mreža teksta // Tekst kao objekt kompleksne analize na sveučilištu. L: Pogled na LDPI, 1984.-160 str.
5. Artem'eva E.Yu. Psihologija subjektivne semantike. M: MDU, 1980. - 127 str.
6. Arutjunova N.D. Žanr spilkuvannya // Ljudski službenik u filmu. Komunikacija, modalnost, deiksis. M., 1992. – P.52-56.
7. Arutjunova N.D. Jezik i svijet ljudi // Jezici ruske kulture. M., 1999.-896p.
8. Asoyan A.A. Puškinovi satirični epigrafi // Boldinska čitanja. -Gorki, 1982. Str.126-134.
9. Aspekti semantičkog istraživanja. Vídp. izd. N.D. Arutjunova, A.N.Ufimcev. M.: Nauka, 1980. – 356 str.
10. Akhmanova O.S. Rječnik lingvističkih pojmova. M: KomKniga, 2007. - 576 str.
11. Babenko L.G. Leksička sredstva za označavanje emocija u ruskom jeziku. Sverdlovsk, 1989. – 184 str.
12. Babkin O.M. Ruska frazeologija, njen razvoj i razvoj. L.: Nauka, 1970.-262 str.
13. Balli Sh. Zagalna lingvistika i prehrana francuskog jezika / Prijevod. s francuskog M: Pogled. Strana književnost, 1955. – 416 str.
14. Balli S. Francuska stilistika. M., 2001. – 392 str.
15. Baranov A.G. Kogniotipičnost teksta (ispred problema ravnopravne apstrakcije tekstualne aktivnosti) // Promocija žanra. - Saratov, 1997. P.4-12.
16. Baranov A.G. Koncept teksta je funkcionalan i pragmatičan. - R.-on-D., 1993., - 182 str.
17. Bahtin M.M. Problem s tekstom je u lingvistici, filologiji i drugim humanističkim znanostima. Dokazi filozofske analize // Bakhtin M.M. Estetika govornog stvaralaštva. M., 1979. P.297-307.
18. Bahtin M.M. Problemi filmskih žanrova. // Bakhtin M.M. Estetika govornog stvaralaštva. M.: Mistetstvo, 1979. – 424 str.
19. Belchikov Yu.A. Parafraza. / Ruski jezik: Enciklopedija (ur. Yu.N. Karaulov). M.: Znanstvena publikacija “Velika ruska enciklopedija”, 2003. – 704 str.
20. Belyanin V.P. Psiholingvistički aspekti književnog teksta M., 1988. - 120 str.
21. Berezin F.M. Puškin i ruski jezik danas // Ruski jezik u školi, 1999 br. 3, str. 97-98
22. Bertels A.E. Podijelio vokabular, semantička polja i tematske skupine riječi. // Prehrana učenja jezika. 1982. - br. 4. – Str.52-63.
23. Bogin G.I. Moderni žanr kao individualizacija // Promicanje žanra. -Saratov, 1997. str. 12-22.
24. Bolotnova N.S. Književni tekst ima komunikacijski aspekt i cjelovitu analizu jedinica leksičke razine. Tomsk, 1992. – 313 str.
25. Bondalet V.D. Ruska onomastika. M.: Prosvitnitstvo, 1983. – 224 str.
26. Bulakhivsky JI.A. Ruski književni jezik prve polovine devetnaestog veka. Rječnik i Zagalni poštivanje jezika. Kijev, 1957. – 492 str.
27. Vakurov V.M., Kokhtev N.M., Solganik G.Ya. Stilistika novinskih žanrova. -M: Škola Vishcha, 1978. 183 str.
28. Vasiljev JI.M. Prije prehrane o ekspresivnosti i ekspresivnosti. Slovenski filološki zbornik. Izdanje 9, br. 3. – Ufa, 1962. – P.107-118.
29. Vasiljev L.M. Teorija semantičkih polja // Nutrition of linguistic knowledge. -1971. -Br. 5. Z. 105-113.
30. Vasiljeva O.M. Umjetnički jezik: Tečaj predavanja iz stilistike za filologe. M., 1983. – 256 str.
31. Vatsuro V.E. Prije povijesti Puškinovog improviziranog rada // Timebook of the Pushkin Commission. 1972. L., 1974. – P. 106-108.
32. Vatsuro V.E. Prije povijesti Puškinovih epigrama o Karamzinu // Književna revija. 1997. - br. 27. – Str.81-90.
33. Vvedenska L.A. Pojmovi leksičke antonimije. // Rječnik ruskih antonima. M.: Astrel: ACT, 2006. – 445 str.
34. Vvedenska L.A. Sinonimni parovi antonima // Ruski jezik u školi. 1969 br. 4. – str 107-109.
35. Vezhbitska A. Movni žanrovi // Promocija žanra. Saratov, 1997. – P.99-111.
36. Vinogradov V.V. A. S. Puškin je utemeljitelj ruskog književnog pokreta. – M.: Pravda, 1949. – 32 str.
37. Vinogradov V.V. Vibraní praci. Jezik i stil ruskih spisa. Pogled Karamzina na Gogolja. M.: Nauka, 1990. – 388 str.
38. Vinogradov V.V. Vibraní praci. O jeziku umjetničke proze. M: Nauka, 1980.-360s.
39. Vinogradov V.V. O jeziku umjetničke književnosti. M.: Derzhvidav, 1959.-653 str.
40. Vinogradov V.V. Problemi ruske stilistike. M: Škola Vishcha, 1981.-320str.
41. Vinogradov V.V. Stilistika. Teorija pjesničkog jezika. Poetika. - M: AN SRSR, 1968.-253 str.
42. Vinogradov V.V. Gogoljev jezik i važna povijest ruskog književnog jezika // Građa i istraživanja o povijesti ruskog književnog jezika. T.III. M., 1953. P.28-39.
43. Vinokur G.O. Odabrani roboti iz ruskog jezika. M., 1959. – 492 str.
44. Vinokur G.O. O jeziku umjetničke književnosti. M: Škola Vishcha, 1991.-448 str.
45. Vuk E.M. Funkcionalna semantika vrednovanja. M: Nauka, 1985. -228 str.
46. Voroničev O.Ê. Osobitosti povijesne stilizacije u dramskoj trilogiji A. K. Tolstoja: autorski sažetak. dis. . dr.sc. filol. Sci. -Orao, 1995., -24 str.
47. Galkina-Fedoruk O.M. O ekspresivnosti i emotivnosti u jeziku. Zbornik članaka iz znanosti. - M: 1958. - Str. 103-124.
48. Galperin I.R. Crteži iz stila engleskog jezika. – M JL: Književne vrste po stranim jezicima, 1958. – 459 str.
49. Galperin I.R. Stilistika engleskog jezika. M: Škola Vishcha, 1981.-334 str.
50. Galperin I.R. Tekst kao predmet lingvističkog istraživanja. - M: Znanost, 1981.-139 str.
51. Gašparov M.JI. Epigram // BSE. M: Radyanska enciklopedija, 1978. t.ZO. Str.213
52. Gašparov M.JI. Epigram // Kratka književna enciklopedija. M., 1975. -sv.8. – Str.913-915.
53. Gvozdev A.M. Crteži u ruskom stilu. - M: Prosvitnitstvo, 1965.-408 str.
54. Gillelson M.I. ruski epigram. Kod zbirke. Ruski epigram XVIII - početak XX stoljeća. - L.: Radyansky writer, 1988. - P.5-44
55. Gluškova T. Puškinov rječnik // Moskva, 1990 br. 6, str. 180-196
56. Golub I.B. Stilistika ruskog svakodnevnog života. M: Škola Vishcha, 1976.-208str.
57. Gorodetsky B.Yu. Prije problema semantičke tipologije. M: MDU, 1969.-562 str.
58. Grekhnev V.A. Svijet Puškinove lirike. Nižnji Novgorod, 1994. -464 str.
59. Grigorjev V.P. Od teksta do filma i natrag do teksta // Pogled. Akademija nauka SRSR. -1977. v.36. broj 3. – Str.264-269.
60. Grigor’eva A.D., Ivanova N.M. Jezik lirike 19. stoljeća: Puškin. Nekrasov. -M: Nauka, 1981. 340 str.
61. Dal V.I. Tlumačni rječnik živog jezika. U 4 t.t. -M: Ruski jezik, 1978.
62. Degtev V. Mova i Puškin. Ese // Moskva, 1999 br. 8, str. 201-202.
63. Dementiev V.V. Razvoj modernih žanrova: pogled na rad moderne rusistike // Prehrana znanstvenog znanja. 1997. br.1. Z. 109-121.
64. Dementiev V.V. Komunikacijski žanrovi: moderni žanrovi kao formalizacija društvene interakcije // Promotivni žanrovi. Izdanje 3. Saratov, 2002. – P. 18-40.
65. Dementiev V.V. Fatički jezični žanrovi // Nutrition of language knowledge. -1999. -br. 1. Str.37-55.
66. Dolinin K.A. Rudarski žanrovi kao organizacije društvene interakcije // Žanrovi promocije. Izdanje 2. – Saratov, 1999. – P.7-13.
67. Dolotova T.M. Semantičko polje emocija i vrednovanja i njegova implementacija u novinarstvu V.M. Shukshin: Sažetak. dis. . dr.sc. filol. Sci. Stavropol, 2003. – 21 str.
68. Egorova O.M. Jezični trendovi u ruskoj umjetničkoj i povijesnoj književnosti prve polovice 19. stoljeća i stil romana A. K. Tolstoja "Princ žalosti": autorski sažetak. dis. . dr.sc. filol. Sci. – Stavropol, 2008, -25 str.
69. Ershov L.F. O ruskom epigramu. Kod zbirke. Ruski epigram druge polovice 17. stoljeća - početka 20. stoljeća. – L.: Radyansky writer, 1975. – str.5-56
70. Ershov L.F. Satira je takva modernost. L., Nauka, 1978. – 272 str.
71. Ershov L.F. Satirični žanrovi ruske radijske književnosti. L.: Nauka, 1977., gol. "Epigram". – Str. 22-95.
72. Efimov A.I. Stilistika fikcije. M.: MDU, 1961. – 519 str.
73. Zhinkin N.I. Jezik – stvaralaštvo: Istraživanja iz semiotike, psiholingvistike, poetike. – M.: Labirint, 2008. – 366 str.
74. Žukov V.P. Semantika frazeoloških obrata. M., 1978. – 160 str.
75. Zalevska A.A. Psiholingvistički pristup problemu pojma // Metodološki problemi kognitivne lingvistike. Voronjež, 2001. – str.36-44.
76. Zalevska A.A. Tekst ta yogo rosuminnya. Tver, 2001. – 172 str.
77. Zemska E.A., Kitaigorodska M.V., Rozanova N.M. Movna gra // Jezik ruskog jezika: Fonetika. Morfološki leksikon. Gesta. M., 1983. - P.172-213.
78. Zemska E.A. Ruski jezik. M., 1973. – 485 str.
79. Zemska E.A. Ruski jezik: lingvistička analiza i problemi početka. M.: Ruski jezik, 1987. – 237 str.
80. Ivančikova E.A. Žanrovski oblici novinskog novinarstva. - stilistika ruskog jezika. M: Nauka, 1987. – 73 str.
81. Ilinska I.O. Rječnik Puškinovih savršenih riječi. - M: Nauka, 1970. - 260 str.
82. Ilyushin A.A. Žestina pravednika. Bilješke o opscenoj ruskoj poeziji 17.-19. stoljeća // Književna revija, 1991. br. 11, str. 7-14.
83. Kaida L.G. Stilistika teksta: od teorije kompozicije do dekodiranja. - M: Flinta, 2004. 208 str.
84. Kalinin A.V. ruski vokabular. Fakultet Moskovskog sveučilišta, 1978.-232 str.
85. Karaulov Yu.M. Ruski jezik i jezična posebnost. – M: Nauka, 1987. – 261 str.
86. Kvyatkovsky A. Poetski rječnik. M: Radjanska enciklopedija, 1966.-375 str.
87. Kibalnik S.A. Antologijska izdanja Puškina//Puškin: Istraživanja i građa. JL, 1986. T. XII. Str.152-174.
88. Kiselova JI.A. Neki problemi poučavanja emocionalno-ocjenjivačkog rječnika suvremenog ruskog jezika. // Problemi ruskog lingvističkog znanja. Računske bilješke Liberalno demokratske partije im. A. I. Herzen. L., 1968.
89. Kiselova L.A. Mova yak zasib utjecaj (na temelju emocionalno-ocjenjivačkog rječnika današnjeg ruskog jezika). L., 1971. -59 str.
90. Klimenko O.P. Asocijativno polje i tekst // Funkcioniranje i razvoj pokretnih sustava. Minsk, 1990. – P.44-46.
91. Knyazkova G.P. Ruski prostor druge polovice 18. stoljeća. - L.: Znanost, 1974.-254 str.
92. Kovalov G.F. Onomastičke igre riječi A. S. Puškina // Ruski jezik 2006. - br. 1.-S.Z-8.
93. Kozhin O.M. Prehrana u ruskom stilu. - M., 1972. 119 str.
94. Kozhin O.M. O granicama ruske stilistike // Osnovni pojmovi i kategorije lingvističke stilistike. Perm, 1982. – P.3-11.
95. Kozhin O.M., Krilova O.B., Odintsov V.V. Funkcionalne vrste ruskog jezika. - M: Škola Vishcha, 1982. 223 str.
96. Kozhin M.M. Filmski žanr i filmski čin (aktualni aspekti problema) // Filmski žanr. Izdanje 2. Saratov, 1999. – P.52-61.
97. Kozhin M.M. ruski stil. M: Prosvitnitstvo, 1983. -224 str.
98. Kolokoltseva T.M. Specifične komunikacijske jedinice dijaloškog govora. Volgograd: Pogled na VDU, 2001. – 260 str.
99. Kratka književna enciklopedija. M.: Radjanska enciklopedija, 1964. – 1056 str.
100. Kratki rječnik književnih pojmova (Naredio Timofeev L.I., Turaev S.V.). -M: Prosvitnitstvo, 1985. 208 str.
101. Krilova O.A. Osnove ruske funkcionalne stilistike. -M: Ruski jezik, 1979. 224 str.
102. Kryukova N.F. Metafore i semantička organizacija teksta. Tver: TvGU, 2000. – 163 str.
103. Kupina N.A. Književni tekst kao nadomjestak cjelovitosti//Filološka hermeneutika i književna stilistika. Tver, 1992. – P.78-90.
104. Kukharenko V.A. Tumačenje teksta. M.: Prosvitnitstvo, 1988. – 191 str.
105. Kušlina O.B. Žanrovska posebnost ruske satirične poezije s početka 20. stoljeća (parodija, epigram, priča). dis. . dr.sc. filol. Sci. -Moskva, 1983. - 198 str.
106. Lingvistički enciklopedijski rječnik. - M: Radyanska enciklopedija, 1990.-689 str.
107. Književni enciklopedijski rječnik. - M: Radyanska Encyclopedia, 1987.-750 str.
108. Lotman Yu.M. Analiza pjesničkog teksta. L.: Prosvitnitstvo, 1972. – 270 str.
109. Lotman Yu.M. U školi pjesničke riječi. Puškina. Ljermontova. Gogolja. -M., 1988.-351 str.
110. Lotman Yu.M. Struktura književnog teksta. - M: Mistetstvo, 1970. -270 str.
111. P.Manuilova I.V. Oblik i oblik značajke moderne povijesne i poetske stilizacije u romanima I. Novikova "Puškin u izgnanstvu" i V. Grossmana "Arion". - Autorski sažetak. dis. . dr.sc. filol. Sci. Stavropol, 2006, -23s.
112. Manuilova O.A. Ekspresivno-semantička struktura ruske narodne pjesme kao žanra umjetničkog jezika i leksičke značajke njegove formacije. dis. . dr.sc. filol. Sci. – Stavropol, 2005, – 231 str.
113. PZ.Matyash S.A. Hranjenje poetike ruskom epikom. Glavni asistent. - Karaganda: Izdavačka kuća KarSU, 1991. 112 str.
114. Mitološki rječnik/Gl. ur. E.M.Meletinsky. - M: Radjanska. Enciklopedija, 1990. 672 str.
115. Molotkov A.I. Osnove ruske frazeologije. L.: Nauka, 1977. -283 str.
116. Molotkov A.I. Frazeologizmi ruskog jezika i principi njihovog leksikografskog opisa. // Ruski frazeološki rječnik. -M: Radyanska enciklopedija, 1967. 543 str.
117. Moskvin V.P. Dvostruko značenje kao stilsko sredstvo // Ruski jezik. 2008. – 1. br. – Str.35-42.
118. Murzin L.M. Struktura polja filma: fatičko polje//Fatičko polje filma. Perm, 1998. – P.9-14.
119. M'yasoidova N.Ê. Dokazi za rekonstrukciju nesabranog epigramskog ciklusa // N.E. Myasoedova Puškinove misli: Dokazi za rekonstrukciju. - St. Petersburg: Spetslit, 2002. P.207-277.
120. Nijemac G.P. Semantički aspekti funkcionalne lingvistike // Movna posebnost: eksplikacija, infuzija i infuzija jezika i jezika. Krasnodar, 1999. – P.7-31.
121. Nesterov M.M. Lingvistički i stilski pristup razvoju povijesnog romana kao žanra // Stilistika žanrova ruske fikcije. Bryansk, 1992. – 168 str.
122. Nesterov M.M. Problemi jezično stilskog razvoja žanrova beletristike // Stilistika žanrova beletristike: međusveučilišni zbornik znanstvenih radova. - Bryansk, 1991. 140 str.
123. Nesterov M.M., Karapetyan E.A. Motivacijska struktura ruske lirske pjesme i leksičke značajke: monografija. Armavir: RIC ASPU, 2004.-310 str.
124. Nesterov M.M., Perekhodyuk O.V. Movlennevljeva struktura dnevne anegdote i osobne komedije. Armavir: IC AGPI, 2001. – 225 str.
125. Nesterov M.M., Shipilov V.A. Stilistika ruske priče (funkcionalno-žanrovski aspekt). Armavir: AGPI, 1998. – 165 str.
126. Nikolina G.A. Prije učenja o utjecaju ironičnog izraza i njegovih funkcija u književnom tekstu // Ruski jezik u školi, 1979. br. 5, str. 79-84
127. Novikov A.I. Semantika teksta je ista formalizacija. M., 1983. – 215 str.
128. Novikov JI.A. Antonimija na ruskom jeziku. M., 1973. – 185 str.
129. Novikov JI.A. Jezična interpretacija umjetničkog teksta. -M: Ruski jezik, 1979. 251 str.
130. Novikov L.A. Ruska semantika. - M: Škola Vishcha, 1982. -272 str.
131. Novikov L.A. Umjetnički tekst i analiza. M: Ruski jezik, 1988.-300 str.
132. Novikova E.V. Vibir zbroji: epigrama kod Puškina // Zirka, 1999.- Br. 6. S.164-176.
133. Novikova E.V. Poetika ruskog epa s Puškinovim nasljeđem. - Dis. . dr.sc. filol. Sci. M., 1998. (monografija).
134. Odintsov V.V. Stilistika teksta. M.: Nauka, 1980. – 263 str.
135. Ozhegov S.I., Shvedova N.Yu. Tlumachny rječnik ruskog jezika. M: Azbukovnik, 2002. - 944 str.
136. Parada epigrama / Ovrha iz knjige “323 epigrama”: Red. E.G.Etkind // Prehrana književnosti. 1990. br. 5. - str.269 - 280.
137. Petrishcheva E.F. Ruski je vokabular stilski pokvaren. -M: Nauka, 1984. -222 str.
138. Petrishcheva E.F. Funkcionalna i stilska diferencijacija jezika (Stilisti ruskog jezika). - M: Nauka, 1987. - 222 str.
139. Strukture polja u jezičnom sustavu (ur. Z.D. Popov). - Voronjež, 1989.-280 str.
140. Polyakov M.Ya. Prehrana poetike i umjetničke semantike. M.: Radyanskiy pisennik, 1979. – 448 str.
141. Načela i metode semantičkog istraživanja. M: Nauka, 1976. -377 str.
142. Prop V.Ya. Problemi komedije i smijeha. M.: Mistetstvo, 1976. – 183 str.
143. Puškin A.S. uz najbolju sreću. U 2 sv. (ur.
144. V.V.Grigorenko) M.: Umjetnička književnost, 1974., tom 1. - 544 str.
145. Ruski pisci o jeziku (priredili B.V. Tomashevsky i Yu.D. Levin). L., 1954.-834 str.
146. Salyamon L.S. Potaknut epigramima "Mahanje pod bubnjem". // Zirka, 1998, broj 2, str. 203-215.
147. Sirotinina O.B. O pojmovima “rozmovna mova”, “razmovnist” i “razmovny tip movne kulture” // Oblichchya movi.- M., 1998. P.348-353.
148. Sirotinina O.B. Glumci su razmišljali o pojmovima “filmski žanr” i “retorički žanr” // Genre of Motion. Izdanje 2. Saratov, 1999. -S. 26-31 (prikaz, ostalo).
149. Filmski rječnik A.S. Puškin u 4 toma. M.: Držač. pogled. Slovniki, 1956-1961.
150. Sokolova N.K. Stilistika fikcije. Voronjež, 1977. – 38 str.
151. Solganik G.Ya. Prije problema modaliteta teksta // Ruski jezik: funkcioniranje gramatičkih kategorija. Tekst i kontekst. M., 1984. -1. str.173-186.
152. Solganik G.Ya. Novinski rječnik (funkcionalni aspekt). M., 1981.
153. Solganik G.Ya. Ruski stil je praktičan. – M. Vidavnichy Centar “Akademija”, 2006. – 304 str.
154. Sorokin Yu.A. Psiholingvistički aspekti poučavanja teksta M: Nauka, 1985.-186str.
155. Spiridonova L.A. Ruska satirična poezija s početka XX. stoljeća. M: Nauka, 1977.-301 str.
156. Stankeeva Z.V. Žanr epigrama u poeziji "Iskrovtsy" // Prehrana satire i humora. Perm, 1965. – P. 149-157.
157. Stilistika novinskih žanrova (priredio Rosenthal D.E.). M: MDU, 1981. -229 str.
158. Ruska stilistika. Žanrovsko-komunikacijski aspekt stilistike teksta (ur. A. N. Kozhin). M: Nauka, 1987.
159. Ruska stilistika (ur. N.M. Shansky). JL: Prosvjeta, 1982.-286 str.
160. Stilska istraživanja na temelju materijala iz aktualne ruske povijesti. M.: Nauka, 1972. – 319 str.
161. Struktura i funkcioniranje pjesničkoga teksta. Crteži jezične poetike (priredio A. N. Kozhin). M.: Nauka, 1985. – 223 str.
162. Superanskiy A.V. Skrivena teorija moćnog imena. – M., 1973. – 366 str.
163. Telija V.M. Konotativni aspekt semantike nominativnih jedinica. -M.: Nauka, 1986. - 143 str. "
164. Timofeev L.I. Osnove teorije književnosti. M: Prosvitnitstvo, 1976. -548 str.
165. Timofeev L.I., Turaev S.V. Rječnik književnih pojmova. -M: Prosvitnitstvo, 1974. 509 str.
166. Tlumačni rječnik ruskog jezika: u 4 toma. (Uredio D.N. Ushakov). -M: Ruski rječnici, 1994, sv.4. 754s.
167. Tomashevsky B.V. Prehrana jezika u stvaralaštvu Puškina. Kod knjige Puškina. Radovi različitih godina. M.: Knjiga, 1990. – 672 str.
168. Tomashevsky B.V. Epigrami Puškina o Karamzinu // Puškin: Istraživanja i materijali. -M., 1956, sv.1. Str.208-215.
170. Tinyanov Yu.M. Problem uglađenog jezika. M: Radyansky spisateljica, 1965.-301 str.
171. Tyapugina N.Yu. Žanr epigrama u djelu A. S. Puškina // Problemi književnih žanrova. Tomsk, 1979. str. 110-112.
172. Ufimtseva A.A. Leksičko značenje (načelo semasiološke analize vokabulara). - M: Nauka, 1986. 239 str.
173. Fedosyuk M.Yu. Složeni žanrovi kulturnog jezika: “rozrada”, “rekonstrukcija” i “umovlyannya” // Ruski kulturni jezik kao manifestacija ruske kulture. Yekaterinburg, 1996. – P.73-94.
174. Fedosyuk M.Yu. Nepromijenjena prehrana teorije modernih žanrova // VYa -1997, br. 5. – Str.102-120.
175. Pugač M. Puškin i Arakčejev // Moskva, 1999. br. 3, str. 203-210
176. Folomkina O.S. Evolucija ruskih epigrafa 1800-1830-ih // Problemi književnih žanrova. Tomsk, 1979. P.44-45
177. Ruski frazeološki rječnik. Voditelj: Stepanova M.I. St. Petersburg: “Poligrafposlugi”, 2006. 608 str.
178. Harčenko V.K. Razlika između vrednovanja, slike, izraza i emocija u semantici riječi. - Ruski jezik u školi. - 1976. -br.3. 66-70 str.
179. Khodakova E.P. Igra riječi// Ruski jezik: Enciklopedija/Ed. Yu.N.Karaulova. M.: Znanstvena publikacija “Velika ruska enciklopedija”, 2003. – str. 174-175.
180. Tsyavlovsky M.A. Političke epistrije // Statistika o Puškinu. M.> 1962. – Str.28-65.
181. Tsyavlovsky M.A. Puškin i Kačenovski // Statistika o Puškinu. M., 1962. – P.359-364
182. Chubaryan T.Yu. Prije prehrane o semantici ironičnog jezika // Semantičko-pragmatički i sociolingvistički aspekti učenja jezika.-M, 1990.-Str. 104-109 (prikaz, ostalo).
183. Shanskiy N.M. Jezična analiza književnoga teksta. L.: Prosvitnitstvo, 1990.-415 str.
184. Shmelov D.M. Ruski jezik u njegovoj funkcionalnoj vrsti: prije postavljanja problema. - M: Nauka, 1977. 167 str.
185. Shmelova T.V. Model filmskog žanra // Filmski žanr, Saratov, 1997. -str.88-98.
186. Shchur G.S. Teorija polja u lingvistici. M: Nauka, 1974. – 255 str.
187. Shchurina Yu.V. Zhart je pokretljiv žanr. dis. . dr.sc. filol. Sci. -Krasnojarsk, 1997. 155 str.
188. Elsberg E.Ya. Ishrana teorije satire. M: Radyanskiy pisennik, 1957. -427 str.
189. Etkind E.G. Puškin-epigramatičar/zbirka YaTushkinsky. Pskov, 1973. str. 24-41.
190. Nayer V.L. Stilistika i pragmatika. M., 2002. – 5 lp.
191. Baratinsky E.A. Vanjski prikupljeni vrhovi/ulaz. Umjetnost. I.M.Toibina; Rasporedite, pripremite. tekst je ravno naprijed. V.M.Sergeeva. L., 1989. (B-ka pjeva. Sjajna serija).
192. Batyushkov K.M. Vanjski prikupljeni vrhovi/ulaz. Art., priprema. teksta i cca. N.V.Fridman. M. L., 1964.
193. Batyushkov K.M. Stvoriti. U 2 t. M., 1989.
194. Vjazemski P.A. Vershi / Intro. Umjetnost. L.Ya.Ginzburg; Rasporedite, pripremite. tekst je ravno naprijed. K.A.Kumpan. - L., 1986. (B-ka pjeva. Sjajna serija).
195. Lomonosov M.V. Vibraní Create/Enter. art., komp., ravno. A.A.Morozova, pedagog. tekst M.P. Lepekhina i A.A. Morozova. L., 1986. (B-ka pjeva. Sjajna serija.).
196. Svjetski epigram: Antologija u četiri sveska. Narudžba. V.E. Vasiljev. - Sankt Peterburg, 1998.
197. Puškin A.S. Više sabranih djela u 17 svezaka. M: Nedilja, 1994.
198. Puškin A.S. Zbornik djela u 10 svezaka. M., 1974.
199. Ruski epigram druge polovice 17. stoljeća do početka 20. stoljeća. / Uvodni članak L. F. Ershove; Rasporedite, pripremite. tekst je ravno naprijed. V.I. Vasilyeva, M.I. Gillelson, N.G. Zakharenko. L.: Rad.pismennik, 1975. - 968 str.
200. Ruski epigram: (XVIII početak XX stoljeća) / Intro. M. I. Gillelson; Narudžba. i izravno: M. I. Gillelson i K. A. Kumpan; Pripremljeno tekst K.A.Kumpan. L.: Drago mi je. književnik, 1988. – 782 str.
201. Ruski epigram / Naručen, uvodni članak. to cca. V. Vasiljeva. - M., 1990 (Klasici i suvremena književnost. Poetska biblioteka).
202. Sobolevsky S. Milijun spivchutya. Epigrami / Administrator, autor natuknice. Umjetnost. to cca. V.A. Širokov. - M., 1991.
203. Sumarokov A.P. Vibran create. L., 1957.
204. Epigram i satira: O povijesti književne borbe XIX. L., 1931-1932.
205. Epigrami. Engleska Njemačka. Španjolska Rusija. Francuska / Autor pjesme je V. I. Novikov. M., 1986.
Napominjemo da se više znanstvenih tekstova stavlja za prepoznavanje i identifikaciju izvornih tekstova disertacija (OCR). Veza s kojom bi mogli dobiti batine je zbog nedostatka temeljitosti algoritama za prepoznavanje. PDF datoteke disertacija i sažetaka koje isporučujemo nemaju takva ograničenja.
Poštuje nas duh klasične književnosti, a od ranih dana čitatelji će naučiti pamtiti retke o "geniju čiste ljepote", "divnom danu" i "staroj golubici", pro-lirizmu i visokom stilu —ne baš one koje ga pozdravljaju Drugi iz tekstova drugih autora . Često je Puškin huligan, satiričar i ekscentrik koji piše zajedljive, a ponekad i zle i ne posve pristojne epigrafe.
Odabrali smo njih 20:
|
Moj epitaf Ovdje Puškin jadikuje; s mladom muzom, |
|
Pučkova, međutim, nije smiješna: |
|
“Slušaj: pročitat ću ti kazu |
|
Sve nas ispunjava u Esther: |
|
Cijela je Rusija pod pritiskom, |
|
Epigram Raduj se - da li bi bio Pangloss, |
|
Moja druga Mav Aglaya |
|
Napiv-gospodaru, Napiv-trgovac, |
|
Ljuljanje ispod bubnja, |
|
O K. Dembrowskom Kad se divim ogledalima, |
|
(Iz zbornika) Luk zvecka, strijela drhti, |
|
Epigram Eto, stari Kočergovski |
|
Epigram Nešto loše, Avdej Flugarin, |
|
U Akademiji znanosti |
|
Pokhmurih trio i spivaks - |
|
Zaboravite ljekarnu za vina od lovora |
|
Kad bi samo mogao napisati, nakon što si počeo podlegati, |
|
Za vas nema milosti; |
|
Povijest pjesnika Čuje u uhu Zviždaljku; |
|
Ex unguess leonem Nedavno su mi vrhovi visjeli nakrivo |
Minijature su najbolji način da se ismijava svaka osoba ili velika pojava. Izraz je sličan grčkoj riječi epigramma, koja doslovno znači "napisano".
Napišite sretnu poruku
Epigram je nastao u staroj Grčkoj i isprva je bio napisan u nekom obliku na šalici, posudi, trijemu hrama ili na postolju kipa. U starom Rimu promijenilo se značenje pisanog pisma; za Rimljane je epigram bio više satirično pismo. Starogrčka poezija imala je vinilno izdanje u 7.-6.st
Prvi klasik ovog žanra je Simonid Keosky. Ovom se autoru odavno pripisuju mnogi epovi o ratnicima Grčke i Perzije. U prvom stoljeću prije Krista prvi put je nastala antologija grčkih epigrama koja je uključivala gotovo 4000 djela, razvrstanih po temama. U srednjem vijeku u latinskoj književnosti nastavili su svoj razvoj sveti spisi s drevnim tradicijama - natpisi na grobnicama, crkvenim predmetima i rezbarenim kutijama. Napisani epigrama, njihova je popularnost među pjesnicima Svetoga doba bila niska.
U europskoj književnosti
Epigram je u europskoj književnosti mala forma satire iz koje se jasno vidi specifičnost nagona. Prvi koji su počeli pisati epigrafe u Europi bili su francuski pisci - Racine, Voltaire, La Fontaine, Rousseau. Kasnije se taj oblik proširio i na druge žanrove europske književnosti.
U ruskoj književnosti
U ruskoj umjetničkoj književnosti epigram se jasno otkrio u stvaralaštvu pjesnika 18. stoljeća: Bogdanovicha, Lomonosova, Kheraskova, Kantemira i drugih. Ali najveći razvoj može se postići u kreativnosti Dmitrieva, Puškina, Vjazemskog. Epigram ovog sata zbirka je političkih priča, književnih remek-djela, popularnih ličnosti i javnih osoba. Velik dio smrada je objavljen, ali izgubljen u rukopisima autora. Među najistaknutijim epigramskim autorima s početka 19. stoljeća - P. A. Vjazemski, A. S. Puškin, E. A. Baratinsky, S. A. Sobolevsky. Puškinove epizode ismijavale su suptilnom satirom, na primjer, napisane o F. V. Bulgarinu, A. A. Arakcheevu i o A. N. Golicinu. Ako želite stvarati u ovom žanru, pažljivo ste nastavili dugogodišnju grčku tradiciju (“Tsikaviy”, “Rukh”).
Sredinom 19. stoljeća epigram (tradicijskoga tipa) počinje dobivati drugu ravan, a na njegovu tragu počinje nastajati zlobna satirična poezija. Posebno svijetle stražnjice stvorili su V. S. Kurochkin, D. D. Minaev, M. L. Mikhailov, N. A. Nekrasov. Kasnije su epigrafe pisali i mnogi drugi istaknuti pisci: A. A. Fet, F. I. Tyutchev, A. N. Apukhtin, u čijem su žanru brojni drugi pjesnici pokušali manifestirati svoja imena, a pojavljivali su se iu epigramima proznih pisaca - N. S. Leskov, F. M. Dostojevski. Prije ere radijanska književnost često je prikazivala S. Ya. Marshaka, V. V. Mayakovskog, A. G. Arhangelskog, Demyana Bidnyja i mnoge druge.
Od antike do suvremenosti
Današnji pisci i pjesnici također pružaju pouzdanu osnovu za epigram, koji se nastavlja širiti među masama u ruskom i ukrajinskom smislu. Jedan od najpoznatijih epigramatičara je istaknuti glumac Vin, autor bezbrojnih poetičnih karikatura upućenih svojim kolegama glumcima. Gaftove epizode uključuju niz nedavnih hitova na adresu kineskih glumaca, filmova i političkih osoba. Umjetnik ima puno "zam'yativa", kao i sam autor, "z'iv uživo". Subjekti ove serije bili su Liya Akhedzhakova, Galina Volchek, Oleg Dal, Armen Dzhigarkhanyan, Vasil Lanovy, Oleg Tabakov. Nakon izlaska filma "Troje na selu, iza pasa", Gaft je napisao epigram o Oleksandru Shirvindtu i Mihailu Deržavinu. Mnogi su ljudi istaknuti u Gaftovim knjigama, među njima i obitelj Sergija Mihalkova. Predmet Gaftove satire bila je slika "Tri mušketira" Volodimira Žirinovskog.
Epigram je jedan od rijetkih, jedinstvenih žanrova koji je, nastao u davnoj antici, a da nije umro tijekom mnogih stoljeća, preživio do danas i još uvijek uživa popularnost, osobito među satiričarima i parodistima iv.
Riječ "epigram" na grčkom znači "napisano". Tako su stari Grci nazivali oslikane natpise koji su visjeli na nadgrobnim spomenicima (katkad je epigram bio epitaf), na postoljima skulptura, na zdjelama, na bilo kojem predmetu darovanom bogovima. Kao i mnogi drugi žanrovi antičke poezije, epigram je sličan narodnoj umjetnosti, a sam po sebi kratkim stihovima primitivne prirode maksima. Kao formativni žanr starogrčke pisane poezije, epigram se počeo javljati u 76. stoljeću. PRIJE KRISTA Primarni oblik suvremenih epigrama je elegijski distis - dvostruki vrh, u kojem je prvi vrh heksametar (šest stopa), a drugi pentametar (pet stopa).
Kasnije su svaki lirski stih napisan u elegičnom distihu počeli nazivati epigramom. Prvi klasik žanra bio je liričar Simonid Keosky (5. st. pr. Kr.). Yoma se pripisivao anonimnim epigramima tih grčko-perzijskih ratova, uključujući nadgrobni natpis nad palim Spartancima:
Mandrivnik, idi, reci našim divovima u Lacedaemonu,
Što su, njihovi testamentni limpi, ovdje pobijeni svojim kistovima.
Prva antologija grčkih epigrama, sastavljena u 1. stoljeću. PRIJE KRISTA I ažuriran je u novi sat, uključujući gotovo 4000 epizoda, podijeljenih na teme, ljubav, nadgrobni spomenici, romansa, satira itd. Među autorima su Platon, Sapfo, Ezop, Eshil, Menandar, Teokrit, Alkej, Meleager, Diogen Laertije i drugi.
U latinskoj književnosti žanr epigrama ponovno se otkriva u 2. i 1. stoljeću. pr.n.e.. Prvi je majstor Katul. Osovina jedan iz ovog epigrama:
Tako mi je slatko: samo ti želim biti prijatelj,
Neka Jupiter ubode i postane slobodan za mene.
Tako se čini. Ale scho žena je ovisna o šaputanju,
Na vjetru i na vodi je mljackavo pisanje.
Vinyatkovo je sebi posvetio žanr epova starorimskog pjevača Marcijala, koji je prvi imao satiričnu temu. Kao slike života ističu se “visoki” žanrovi, ep i tragedija, epigram.
Pročitajte što možete reći u životu: "moja osovina."
Ovdje nećete naći kentaure, ni gorgone, ni harpije,
I moje malo mjesto miriše na čovjeka.
Ovo je blisko epigramu s komedijom i satirom, te podrugljivim žanrovima. Epigram zahtijeva "sil" i "zhovch". Za razliku od "visokog" stila, ovdje je dopušten neki oblik opscenosti. Mnoge Marcijalove knjige posvećene su književnim temama: polemika protiv antičke poezije, kritika prosječnosti i plagijatora.
Tradicije antičkih epova nastavljaju se razvijati u latinskoj književnosti srednjeg vijeka (uglavnom natpisi na grobnicama, svetištima i crkvenim predmetima) iu pisanim pjesnicima Preporoda.
U europskoj književnosti novoga časa pojam epigram pripisuje se malom obliku satiričnog žanra (borbena tradicija). Uočljiv znak epigrama je specifičnost nagona (“od vrha do ruba”). Glavna kompozicijska tehnika, duljina nizova klipa i završna kratka "pointe" ("pointe"), također odgovara Marcialu. Epigram ove vrste formirao se u francuskoj književnosti u 16. stoljeću. a stabilan oblik nastao je kao “mali žanr” klasicizma u 17. stoljeću. 19. stoljeća (Racine, La Fontaine, Voltaire, Rousseau i dr.) A iz Francuske su se širile druge europske književnosti (Lessing, Burns i dr.).
Os je satirični epigram R. Burnsa s nezadovoljavajućim završetkom:
Ne, nitko nema glup pogled,
Ne lažite svojim očima.
Smrad je istinit,
Što je eh Vlasnik Shakhrai.
Slabljenjem položaja klasicizma epigram gubi svoje mjesto u književnosti; romantizam se možda neće razviti u epigrame.
Ruska poezija ima epigram od klasicističkih pjesnika 18. stoljeća. (Kantemir, Lomonosov, Kapnist, Bogdanovich, Kheraskov i dr.) Sumarokov je osobito sklon ovom žanru. Oni su formulirali osnovna načela epigrama:
Pogledajmo snagu epigrama:
Moraš živjeti bogato u svojoj ljepoti,
Kada su nabori oštri i čvorasti;
Oni su krivi što su niski, a njihova snaga u potpunosti leži u
Trebamo li vidjeti nekoga?.
Ruski epigram doživio je svoj vrhunac u prvoj trećini 19. stoljeća. u stvaralaštvu I. Dmitrijev, V. L. Puškin, Vjazemski, Baratinski, a također i mladi A. S. Puškin. U ovom se satu epigram najčešće temelji na određenom području književnog i političkog života, onog drugog književnika ili političkog djelatnika. Takvi su epigrami stigli do Drukhar verstata i prošireni su u rukopisima. Ovo je, na primjer, epigram A. S. Puškina o grofu M. S. Vorontsovu:
Napiv-gospodaru, Napiv-trgovac,
pjevanje-mudrac, pjevanje-tihi glas,
Piće je loše, ali ima nade,
Što ćemo opet saznati?.
Mnogo je velikih pisaca 19. stoljeća. (Nekrasov, Turgenjev, Fet, Tyutchev, Maikov i drugi.) To jest, u drugim su svjetovima ovom žanru dali svoje epigrafe. Tako je Nekrasovljev epigram postao široko popularan Autorici "Ane Karenjine":
Tolstoj, imaš veliki talent i talent,
Zašto žene ne bi trebale "hodati"
Ni s komorskim pitomcem, ni s ađutantom,
Ako tamo postoji odred, ta majka.
Većina epigrama (koji nisu bili masovno objavljeni) objavljena je u humorističkim časopisima. Ovdje su majstori žanra bili D. Minaev i V. Kurochkin, koji su često zagovarali epigram kao dio književne polemike i političke aktivnosti. Ovo je epigram D. Minaeva Puškin, nakon njegove druge smrti:
Potaknut kažnjavanjem Zeusa,
Prepoznavši vlastitu smrt;
Pisarev se pojavio kao Dantes // Ponovno sam počeo pjevati.
Epohe i aktivisti Sribnoye Vika (Bryusov, Balmont, Ivanov, Sologub) nisu bili napadnuti.
Dvadesetih godina 20. stoljeća javlja se prošireni necenzurirani epigram, koji je bio autorov, ali je funkcionirao kao folklorni tekst, najčešće neozbiljna zamjena. Na primjer, epigram A. Lunačarskog o Dem’yanu Bidnyju (proširen bez imena autora, s raznim varijacijama):
Demyan, ti želiš postati Radiansky Beranger.
Ti Be, Ti Zhe,
Ale ti ne Beranger.
“Nije ih bilo briga” za epigram i službene radijske pjesnike (D. Bidny, O. Bezimensky, S. Vasilyev, itd.) Pisanje u epigramima i Mayakovsky, ponekad s elementima centona (parafraza popularnih fraza, izraza , redaka):
Brijali su se oni koji su gledali moje komedije,
Sit Golovrepertkom Gandurin.
Možete li odsvirati nokturno na ovoj banduri, što je puklo?
Bezosobni epigrami satiričnih pjesnika i parodista, uključujući A. Arhangelskog:
Sve se mijenja pod našim zodijakom,
Ale Pasternak je izgubio Pasternaka.
Marshak je napisao knjigu Lirski epigrami U mnogim antičkim epigrama satirične minijature prošarane su kratkim maksimama. Na primjer:
Sat je dragocjen.
Ponekad je puno, a premalo.
Nije dugo,
Prošlo je.
Ni današnji pjevači ne zaboravljaju na epigram koji se širi i prijateljski i kao i obično. Osovina je proširena u književnim krugovima, epigram V. Lapina o pjesniku Vs. Nekrasovu nije objavljen:
Sivba Nekrasov.
Postoji pet klasa svjetlosti.
Plus institut.
Oberiut.
Na taj je način epigram jedan od rijetkih žanrova koji je nastao u antičko doba i koji se održao do danas.
Ljudmila Polikovska
ruski epigram(XVIII-IX st.). M., 1958
Grčki epigram. M., 1960
ruski epigram (XVII kob XX. stoljeća). L., 1988. (monografija).
borilački. M., 2000. (monografija).
Enciklopedija misli. Zbirka misli, izreka, aforizama, maksima, paradoksa, epigrama. M., 2004. (monografija).
Epigram je mali satirični stih koji kao da razotkriva golemu pojavu.
Doslovno, na grčkom, riječ znači zapis, ili zapis, ili kratki prozni zapis koji objašnjava značenje spomenika, koji je bio predmet posvećen bogovima. Grci su dugo voljeli vibrirati i prikrivati natpise na govorima koji su žrtvovani bogovima. U govorima starog svijeta (štitovi, vaze, hlače itd.) često se kaže ispred prvog lica: “Žrtvovan sam, posvećen sam.” Ili "Ja sam mjera starog ribara...", "Ja sam gleek...", "Ja sam olimpijski vijenac..." - popis predmeta u hramu na takav se način provodi. do vodiča za ostale epove. Vrlo brzo biskupi su počeli pisati u stihovima.
Jedna od različitih vrsta epigrama bili su epitafi - nadgrobni natpisi. Ix je napisan u heksametru i elegičnom distihu. Natpis tragičnog Eshila napisao je sam:
“Euforionov sin, Eshil iz Atene
Zemlja je Geli, bogata žitom;
Hrabrost zapamti yogo Marathon momak i pleme
Dugokosi Medijci koji su ga prepoznali u borbi.”
Kasnije su se počele pojavljivati različite zemlje. Na primjer, epigram koji se pripisuje Platonu veliča pjesnikinju Sapfo:
“Muze poštuju devet. Ale ich more: postala je muza
Í lezbijka Sappho. Sada ih je deset s njom.”
Ovaj se epigram više ne piše govorom, za žrtvu ili na grobu, može se samo prikazati kao bilješka na marginama knjige, kao misao, pronađena kod niza prijatelja tijekom raspravljanja o stvaralaštvu pjesme, ili kao važna i lakonska misao u stvaralačkom djelu.iz ishrane poezije. Tako epigram postupno postaje autoritet književnosti. Ako su pisci helenističkog doba razvili poštovanje prema tvorevinama male forme, pokazalo se da je epigram pogodan za određivanje načelnih stavova i uočenih, vrlo mnogostrukih osjećaja autora. Od sada postaje književna vrsta – EPIGRAM.
Autori književnih epigrama sačuvali su većinu svojih tradicionalnih figura, ali su istovremeno Spivgromadijanima uskratili nekoliko strofa s kraja neke životne faze, na primjer, Teokrit je napisao knjiški epigram na ovu temu. :
“S bijelom kožom Daphnisa, koji je na slavnoj strani
Pjesme pastira, noseći darove Panu:
Perforacije trske Stovbur, popis zagostreniya, klub,
Koža sobova, vreća i u njoj jabuka.”
Kod Rimljana su kratki stihovi nazivani epigramima, jer su imali mali karakter intenzivnog pogleda. U ruskoj poeziji također su pisali satirične epigrame, a također i izvorne prijevode starih: epigrame A.D. Cantemira, V.K. Trediakovsky, M.V. Lomonosov, A.P. Sumarokova, N.M. Karamzin i njegovi sljedbenici - V.A. Žukovski. Korak po korak epigram je dobivao salonski karakter i približavao se različitim vrstama albumskih djela.
U 19. stoljeću epigrami su djelovali kao sredstvo borbe protiv poroka i ljudskih slabosti te kao sredstvo književne i političke borbe. Među istaknutim epigramatičarima tog vremena je A.S. Puškin, S.A. Sobolevsky, E.A. Baratinsky, P.A. Vjazemski.
KAO. Puškin, na primjer, trebao bi imati i satirične epigre (o A. A. Arakcheevu, F. V. Bulgarinu, A. N. Golitsinu), i epigre koje nastavljaju dugogodišnju grčku tradiciju ("Rukh", "Cikaviy").
KAO. Puškin na M.S. Vorontsova:
„Napiv-milorde, Napiv-trgovac,
Mudrac-mudrac, tiho-pjev,
Piće je loše, ali ima nade,
Što ćemo opet saznati?
KAO. Puškina. Na Dondukovu-Korsakovu:
„U Akademiji nauka
Sjedi knez Dunduk.
Reci, nemoj lagati
Dunduk je tako počašćen;
Zašto sjedi?
Zato sjedamo"
Do sredine 19. st. epigram tradicionalnog tipa poprima drugi plan, a uspon doživljava satirični, aktualni epigram (V. S. Kuročkin, D. D. Minajev, M. L. Mihajlov, N. A. Nekrasov). Epigrame su pisali i mnogi drugi istaknuti pisci (F. I. Tjutčev, A. A. Fet, A. N. Apuhtin), a pojedine epigrame pisali su razni prozni pisci (F. M. Dostojevski, N. S. Leskov).
Prije ere u radijanskoj je poeziji ubijen V.V. Majakovski, Dem'yan Bidny, A.G. Arkhangelsky, S.Ya. Marshak i mnogi drugi pjesnici.
Pa u originalu se kaže: epigram – tse:
1) žanr antičke lirike; kratki stih napisan u elegičnom distihu. Imaju paradoksalnu, u biti aforističnu završnu maksimu, koja će se kasnije nazvati pointe. Tipičan primjer ovog žanra u ruskoj književnosti je epigram V.L. Puškin:
“Zmija je ugrizla Markela.
- Je li Vin umro? - Ne,
Zmija je igrom slučaja uginula!
2) U 19.-20. stoljeću epigram je kratka satirična pjesma, koju prati igra riječi na aktualnu temu. Za ovu vrstu izvedbe špic cipele su pretvrde. Da pogodim, POINTE (franc. - vistrya) je bogato smislena riječ, zaključna fraza ili dio fraze, zagonetka ili zagonetka.
Postoje dvije vrste epigrama: jednostavni i preklopni. JEDNOSTAVNI EPIGRAMI se mogu koristiti samo za namjenu, PREKLOPCI su presavijeni u zapise i simbole. Lako je iznijeti činjenicu i ideju, a teže je nadomjestiti prethodne i najbolje rezultate.
Dodatne epizode – neke od njih, u kojima je kratka, ali snažna i ekspresivna sekvenca – vatra koja poput udarca budi um i nezadovoljnike.
Pravilo o daljnjem razvoju u epigramu (i ne samo u njemu) formulirao je njemački književni teoretičar Martin Opitz: „... dodatnost... posebno se očituje u vezi koja se može činiti drugima, niže okhikuyemo: vau, prvi za sve, i leži na toplom."
U njemačkoj književnosti ispod epigrama nalazi se kratki vrh, u kojem je prethodna verzija dopuštala korak čišćenja na vrhu vrha. Glavna značajka epizode postala je karakter glatkog, toplog, nježnog pogleda. S tim je likom epigram prešao u rusku književnost.
Ruski epigram često nije bio koncentriran u političkoj sferi, već u kontekstu borbe u književnom svijetu. Kao opušak - niz epigrama na temu poezije mog voljenog pisca - S.Ya. Marshak:
Objavio sam nekoliko knjiga,
Jao, svi smradovi su požurili, kažu ptice.
I izgubio sam autora jednog
Ostatak, nedovršena strana.
<1964>
Nekoliko kilometara od vodopada
Još nisam poznavao tok koji sam tresla,
S takvih visina trebam se uzdići do prilike...
I pripremite se za šišanje.
<1962>
Što, na primjer, treba Rimu?
Aje nema kod Homera.
Što je sljedeće za svjetske vrhove?
Možda je moguće bez veličine.
Veršamima nije potrebna soba.
Ne zanimaju me crtice i točkice.
Zašto ne odrežeš sam vrh?
Ale yak rahuvati mi budo rows?
<1964>
Čovjek je hodao satima,
Ale yogo tyamuschi onuki
Gledano s prednjih nogu,
Korak po korak pretvarao ih je u svoje ruke.
Zhoden nas nikada ne bi napustio,
Oduzevši zemlju, na nebesima,
Yakby se ne želi uzbuđivati
Vrsta rezervi prirodnih resursa.
<1962>
Vladova priroda je bezgranična
Nije nam teško
Kakav osjećaj vidljive slobode
Dao sam ga živoj osobi.
<1964>
Kako ste pažljivi u miru i toplini.
Ale chi bit ćeš ovako sat vremena
Na brodovima oštećenim olujom
Što je u plinskoj posudi?
<1964>
Parnas ne može živjeti bez glazbe.
Ale glazba na vrhu
Pa se popela u ime, za pokazivanje,
Yak tsukor torishnogo pekmez.
<1964>
“O čemu govore tvoji stihovi?” – Ne znam, brate.
Pročitajte ih kad voda nadođe.
Čini se da su sami vrhovi živi,
Ne kažem samo to, samo reci."
<1964>
A sada pogledajmo neke praktične, pa i za nas važne stvari: kako sami napisati epigram i kakav je to mali spis da bi se mogao nazvati epigramom? To potvrđuje i A.S. Puškin u svom romanu “Evgenije Onjegin”:
“Dobro hvaljen epigram
Milost kradljivca milosti;
Lijepo je smijati se, kao da si tvrdoglav
Osušeni rogovi,
Mimovoli se gleda u ogledalo
I pusti se da budeš zbunjen"
Puškin je, prije nego što je to rekao, bio i briljantan pisac i nepotpuni epigramatičar. Ovu malu formu planiramo pretočiti u elegantan verbalni duel i stvoriti epigram kao jedan od najomiljenijih žanrova ruske poezije.
Pisanje epigrama izvrsna je vježba kreativnih sposobnosti. U nekoliko redaka autor bi možda mogao smjestiti i više, pa i ovu SATIRIČNU MINIJATURU s dovršenom kreacijom s poveznicom, vrhuncem i zadovoljavajućim razrješenjem. U samom ovom žanru, s posebnim poštovanjem bih mogao završiti: smut nije o bilo kome, nego o jaku. Nemali broj autora vrednuje epigram kao kvintesenciju poezije.
Naime, talentirani epigristi će pojesti hrpu karakterističnih slika. smrdi:
- pakostan;
- nazire se kraj dana i kraj dana;
- izrazito specifična i zapetljana oko “vječnih” namirnica.
Početak epigrama može biti jednostavan i razuman, ali glavna stvar je uništiti korisnost čitatelja.
Iza forme, dobre su epizode sabijene što je više moguće i isprekidane su zanesenim obratom radnje. Struktura će im biti ovakva: prva dva stiha razvijaju temu u jednom smjeru, sljedeći okreću radnju iza ugla. Štoviše, takvi se zavoji mogu razdvojiti. I, nalazimo, preostali red otvaraju smisleni epigrami.
Vrhunac majstorstva smatra se kada čitač otvori pravo mjesto iznad reda, a preostalu riječ (u sonetima se ova tehnika naziva "sonetna brava")
Kako verbalna sramota u epigramima stagnira:
Perifraza (trop, opisno izražava jedan pojam uz pomoć niza riječi, alegorijski izraz, npr. “sjala je noću” = “mjesec” ili “Volim te, Petrovo stvorenje!” = “Volim te, sv. . Petersburg!”);
Kalamur (Litherasttiye Priyom to Vikoristannam u jednom kontekstu RIZNIKH-a, poznavanje jedne riječi podređeno je frazi, kao i zvuku. Dodatni Kalambur, nazovite komično (humoristički), Poljak u kontrastu zmije od zmije
Šivanje (bod kojim se stvara sličnost jednog predmeta ili predmeta s drugim, za što postoji poseban znak za njih),
Reminiscencija (slike književnosti u književnosti, citat, točan ili netočan; „krivotvoren“ ili implicitan, podtekstualni);
Drugi interesi.
Prilikom izrade epigrama u javnosti treba obratiti pažnju na sljedeće momente:
1. Važno je prepoznati najveće snage individualnosti, snagu i karakter, moćne ljude, na koje je napisan epigram. Ove će osobitosti krivnje biti zabilježene ne samo vama, nego i svima koji su odsutni. Epigram je sličan crtanom filmu - ima malo pretjerivanja, ali je objekt lako prepoznatljiv.
2. Epigram se može napisati ne samo za ljude, već za bilo koju situaciju u njihovom životu, na primjer, izbjegavanje neočekivanog zatvora ili strašnog neuspjeha na testovima.
3. Tri glavna skladišta koja proizvode dobar epigram - aktualnost, dosljednost i rima.
4. Prije svega napiši epigram i nacrtaj kakvu ćeš umjetničku recepciju pobijediti. Satirični raspon je velik - od sofisticiranog žara i blasfemije do groteskne satire.
Dakle, postoje različite vrste igara: smiješne, smiješne, ozbiljne i smiješne. Razlikuju se po obliku i općenito se dijele na dvije vrste:
- ili na početku, vrh pjeva kako bi odredio glavnu tezu, a ostali redovi ilustriraju, proširuju, zatim,
- ili su prvi redovi ekspozicija, a preostali red ili dva otkrivaju bit.
Ovi kratki stihovi oduvijek su privlačili fragmente pjesnikovih misli, ali su malo jasni, ali je jasno: to je prekrasna prilika da svoju strast pokažete pjesničkom tehnikom.
Za kraj, kao primjer aktualnih epigrama o ljudima koje danas poznajemo, napisat ću epigrame Valentina Gafta:
Oleksandar Abdulov
Sasha hoda kao gusan
Z Lenkom i u Lenkomu,
Nevažne intrige.
Usi, koji je pisao prskanjem,
Nina miriše moj,
A drugi pišu knjige.
Olzi Aroseviy
Yak je dodao divastvo,
Ako je talent vrlo bogat.
Na pozornici vjeruj u namještaj,
A u životu je bolje uzdati se u Boga.
Lia Akhedzhakova
Ne, uopće
Svi vole Akhedzhakova,
Ale ne dopire do kože
Oni koji nisu svi isti.
Natalia Bilokhvostikova
V u "Teheranu-43"
Jedna je blistala, Natalie.
Kakvi su to špijuni i uhode?
Premijeri, predsjednici i lideri.
Porastao V! – iako bez krune
Nemam talenta, Natalie.
Mihail Bojarski
Konačno, Miško, vježbaj tako,
Nemov pljačkao Židove?
T D "Artagnan nije zabrinut,
Vi ste plemić, a vi ste plebejac.
Leonid Bronovoy
Pogled na slavu prevarenih
Sada je sve dobro
Na vama je da se probudite
Prodajem sebi.
Leonid Bikov (filmski umjetnik i redatelj)
Znajući da će biti ovako
Bit ću do kraja,
Prerušavanje istine protiv ljepljivih laži,
Kad sam počeo snimati film,
Poznati život je loš
Dotik duše.
Rolan Bikov
Volio bih igrati košarku,
Koji vrag sjedi s nekim, dovraga?
Samo dva vershoka za podbloge,
I zvijezde izlaze s neba.
_________________________________
Epigrami o slavnim ljudima Samuela Marshaka:
William Shakespeare
Stari Shakespeare nije odmah postao Shakespeare,
Nije u redu pridružiti se redovima vođa.
Prošla su vremena dok cijeli svijet nije živ
Buv u naslovu Shakespeareovih građevina.
<1962>
Epitaf sebi
Marshak Samuel je živ među svijetom.
Puši i puši i puši.
Svi puše i puše u tyutyun.
I tako je Marshak umro.
<1957(?)>
K.I. Čukovski
Bachu: Ne možete uhvatiti Čukovskog.
Prestanite nas osuđivati!
Čukovski je imao sedamdeset pet godina,
Uskoro ću imati isti stil.
Čudi mi se što sam opet odgalopirao natrag,
Opet sam spreman za svoj rođendan.
Kad kucnem tisuću pet,
Tisuću deset - Korijeni!
<Между 1959 и 1962>
