Legendarni nastup iz koje je počelo istorija pozorišta na Tamanki, a koja je označila početak taganskog stila potpisa: Direktna privlačnost sa hodniku, konvencionalnost akcije, sramota sa slike, "žive" muzike i muzike Zumice su kratke ritmičke pjesme koje želite pjevati.
Zaplet performansi prenosi nekoliko riječi. Bogovi su spušteni na Zemlji traže barem jednu dobru osobu. Ali, kao što se ispostavilo, čak i u duši dobre osobe postoji zli i periodično se vrti vrh. Ove duboke i ozbiljne misli podnose se u svjetlu, elegantnom, ponekad satiričnom obliku.
Osnova za parcelu Bertolt Brechta bila je dualnost našeg materijalnog svijeta: Dobri naleti privlače brutalne djela, želju za stvaranjem dobrih uzroka boli, "ljutnju sudbine", prema T.manni, postaje "daleko - Svjetlo je ". Da, Bogovi su predstavljeni Shenovom daru, ali za njega neka vrsta osobe mora platiti svijest o istini o svjetskom redoslijedu i mentalnoj patnji, potreba da budu teške i ponekad žestoke da prežive i omogućuju drugima. Shen tim je deportacija svijeta dualnosti, nema drugog načina za to, kako živjeti u skladu sa svojim zakonima, nedostaje snage da prekrši pravila igre. Tu je ironični olakšica prema njemu bogovi, ovdje je zahtjev "propisa" da se pojave "sjena" otvor Shen Te-rođaka Shui.
Kakav je zaključak gledatelj iz stranice igra Brecht? Svijet je dvostruko i, prema tome, okrutnost treba uzeti kao određenu određenu? Osoba ostaje patnja i pesimizam? Ne. Bertolt Brecht, Yuriy Lyubimov i glumci pozorišta na Tamanki predlažu se da razmisle i razumiju da će samo um i težak praćenje manifestacija njihove "sjene", surove početke pomoći u očuvanju dobrog i zla. Um i inteligencija - jedino ljudsko oružje u svijetu dualnosti. U ovom pozivu bogova i autorove deklaracije.
Komadni prispodobi o potrebi za odobravanjem dobre snage bit će suvremena i pravovremena, dok postoji materijalni svijet. Zbog toga gotovo 50 godina ne dolazi iz faze nastup koji se ujedinio pozorište misli B. Brechta i pozorišta u obliku Y. Lyubimova, koji je postao posjetnica pozorišta na Tažanki.
Reditelj - Yuri Lyubimov
Muzika - Boris Khmelnitsky, Anatoly Vasilyev
Umetnici su zauzete u predstavi:
Maria Matveyeva, Alexey Grabbe, Galina Rizšikov, Ivan Razhikov, Dmitrij Vysotsky, Vladislav Malenko, Timur Bandalbeili, Anastasia Kolpikova, Tatyana Sidorenko, Felix Antipov, Polina Nevutaylo, Sergej Trifonov, Julia Kvazarin i drugi.
Trajanje performansi je 2 sata 45 minuta.
Glavni grad provincije Sichuan, u kojem su sva mjesta na svijetu i bilo kada, u kojoj osoba djeluje osobom, mjesto je mjesto i vrijeme igre predstave.
Prolog. Za dvije milenijume se ne zaustavi plač: ne može se nastaviti nastaviti. Niko na ovom svijetu nije u stanju biti ljubazan! A zabrinuti Bogovi su odlučili: svijet može ostati kao da jest, ako ima dovoljno ljudi koji mogu živjeti pristojan život. I da provjerimo, trojica istaknuta Boga spušta se na Zemlju. Možda je Vodonos Wang, prvi koji su ih upoznali i uhvatili vodu (usput je jedini u Sičunu koji zna da su bogovi), dostojna osoba? Ali njegova krigla, primijetila bogove, dvostruko dno. Dobar vodootporan - prevarant! Najjednostavnija provjera prve vrline - gostoprimstvo - uznemirila ih: ni u jednoj od bogatih kuća: ni gospodin FO, ni gospodin Chen, ni udovicu ne - ne mogu da ih ne mogu preko noći. Ostaje jedna stvar: kontaktirati prostitutno shen de, ne može nikoga negirati. I bogovi provode noć u jedinoj dobroj osobi, a sljedećeg jutra, pozdravljaju se, ostavi Shen De Slagalice da ostane tako dobro kao i dobra naknada za noć: nakon svega, kako biti dobro kad je sve tako skupo !
I. Bogovi su napustili Shen de hiljadu srebrnih dolara, a ona je kupila njenu malu duhanu na njih. Ali koliko je potrebna pomoć pokaže se pored onih koji su se nasmiješili sreći: bivši vlasnik prodavnice i bivših vlasnika Shen de - supruga i supruga, njen hromni brat i trudnica, nećaka i Nećakinja, stari djed i dječak - i svi su potrebni krov nad glavom i hranom. "Salving mali čamac / odmah ide na dno. Uostalom, previše potonuća / zgrabila pohlepno preko broda. "
A onda se stolar zahtijeva stotinu srebrnih dolara koji mu ne plati staru domaćicu za police, a vlasnici kuće trebaju preporuke i garanciju za ne previše ugledne skene. "Rođak će mi biti optužen za mene", kaže ona. - A za police će platiti isto. "
II. I sljedećeg jutra u duvanskoj trgovini izgleda da je Shuy Da, rođak shen de. Odsedno, kovanje nesretne rodbine, vešto se prisiljava stolara da uzme samo dvadeset srebrnih dolara, razbojno da imaju prijatelje sa policijom, on naseljava svoje stvari prema njenom previše dobru rođaku.
III. I uveče u gradskom parku, Shen de susreće nezaposlene pilot Sun. Pilot bez aviona, poštanski pilot bez pošte. Šta bi trebao raditi u svijetu, čak i ako pročita sve knjige o letovima u Pekinškoj školi, čak i ako zna kako posaditi zrakoplov na zemlju, tačno je njegova guzica? On je poput dizalice s slomljenim krilom, a na zemlji nema šta raditi. Konop je spreman, a drveće u parku koliko želite. Ali Shen de mu ne daje da visi. Živite bez nade - stvoriti zlo. Beznadežna pjesma vodootporne prodaje vode za vrijeme kiše: "Thunder zvecki, a kiša se izliva, / pa, i ja sam vene, / a voda nije na prodaju / i ne piju nikoga. Vrištam: "Kupi vodu!" / Ali niko ne kupuje. / U džepu za ovu vodu / ništa ne pada! / Kupi vodu, psi! "
I Shen de kupuje krigla vode za svoju voljenu Yang Sunu.
IV. Povratak nakon noći provedenog sa njenim voljenim, Shen de Prva vidi jutarnji grad, veselo i zabavno. Ljudi su danas ljubazni. Stari ljudi, trgovci tepiha iz trgovine naprotiv, daju slatku shen de dugu od dvjesto i srebrnim dolarima - bit će od plaćanja vlasnika kuće šest mjeseci. Osoba koja voli i nada se, ništa nije teško. A kad majka sunce gospođa Yang kaže da je za ogromnu količinu u pet stotina srebrnih dolara, sin obećao mjesto, rado joj daje novac primljenu od starih ljudi. Ali gdje trebati još tristo? Postoji samo jedan izlaz - obratite se našem shoi da. Da, previše je težak i Hetre. Ali pilot mora letjeti!
Intermedijar. Shen de ulazi, držeći masku i odijelo shoi u rukama, a pjeva "pjesmu o bespomoćnosti bogova i dobrih ljudi": "Naše dobro u našoj zemlji ne može ostati. / Da biste dobili lažnu kup, / trebate surovost. / Dobra bespomoćna, a bogovi su nemoćni. / Zašto ne kažu da su bogovi tamo, u zraku, / u koje vrijeme da dam sve dobro i dobro / prilika da žive u dobrom, dobrom miru? "
V. SMART I Prudent jebeno da, čije oči ne slijepe ljubav, vidi obmanu. Yang Suna ne plaši se okrutnost i zlobnost: neka mu mjesto obeća da je - tuđi, a pilot, koji će biti otpušten iz njega, veliku porodicu, osim što nema ništa, osim koje nema ništa, i star Ljudi će izgubiti dvjesto dolara i izgubiti svoje stanovanje - samo da bi postigli svoj. Takvo se ne može vjerovati, a Shuy Da traži podršku u bogatom brijaču, spremna za udati se za Shen de. Ali um je nemoćan, gdje ljubav djeluje, a Shen de lišće sa suncem: "Želim otići s onima koji vole, / ne želim razmišljati, bilo da je dobro. / Ne želim znati hoću li me voli. / Želim otići s kim volim. "
VI. U malom jeftinom restoranu, predgrađe pripremljeno za vjenčanje Jang Sun i Shen de. Nevjesta u vjenčanicu, mladoženje u tuxedou. Ali ceremonija ne započinje ništa na bilo koji način, a Bonza gleda na sat - mladoženja i njegova majka čekaju da shoi da, što bi trebalo donijeti tristo srebrnih dolara. Yang sunce pjeva pjesmu o danu svete nikad ":" Na ovaj dan uzimaju zlo, / na današnji dan, svi siromašni su sretni, / i vlasnik i bitka / zajedno u kabini / na Dan svetih nikada / mršavih pića u jeku. / Ne čekamo više više. / Stoga mi moramo dati, / mirovni rad, / dan svetog, nikada, nikada, / dan, / dan, kada se odmaramo. "
"Nikad neće doći", kaže gospođa Yang. Tri sjednice, a dva njih gledaju na vrata.
VII. Na kolibi u blizini klupe duhana, Scarb Shen De-Shop morao je prodati za vraćanje dužnosti starcima. Birber Shu Fu je spreman za pomoć: on će dati svoju kasarnu za siromašne koji pomažu Shen De (još uvijek ne može zadržati robu - previše sirovu) i napisati ček. A Shen de je sretan: osjetila je budućeg sina - pilot, "novi osvajači / nepristupačni planine i nepoznate regije!" Ali kako ga zaštititi od surovosti ovog svijeta? Ona vidi mali svetac stola, koji traži hranu u trajnoj kanti i kune se, što se neće smiriti dok njegov sin ne štedi, barem jedan. Vrijeme je da se ponovo pretvorimo u rođak.
Gospodine Sheo, izjavljuje da će se okupiti da će njegov rođak i dalje ostaviti bez pomoći, ali od sada je raspodjela hrane bez odgovora, a onaj koji pristaje na rad na Shen de-u živjeti u kućama gospodina. Shu Fu.
VIII. Na fabriku duhana, koji shoo da, muškarac, žene i djeca rade u kasarni. Supervizor - i okrutan - ovdje Yang Song: Neće biti tužan jer sudbina promjene i pokazuje da je spreman za sve za interese kompanije. Ali gdje je Shen de? Gde je ljubazna osoba? Gdje je onaj koji prije mnogo mjeseci na kišnom danu u minuti radosti kupio je vodenu krilu iz vodootporne? Gdje je ona i njeno buduće dijete, o čemu je rekla vodootpornost? I sunce bi želio znati ovo: ako je njegova bivša mladenka trudna, tada on, kao otac djeteta može zatražiti položaj vlasnika. Ali, usput, u čvoru njenu haljinu. Je li nesrećna žena ubila okrutan rođak? Policija dolazi u kuću. Gospodin Shoy Da će biti suočen sa sudom.
Ix. U sudnici, Shen de (Vodonos kombi, Chuta Starikov, djed i nećakinja) i partneri Shuy Da (gospodin Shu Fu i homewers) čekaju na početak sastanka. Na vidiku sudija koji ulaze u hodnik, Šoi pada u nesvedbu - to su bogovi. Bogovi nisu u svim nama: ispod maske i odijelo, ne prepoznaju Shen de. I samo kada, bez optužbi za dobro i zagovorenje zla, uklanja masku i poremeti odjeću, bogovi sa užasom vide da im misija nije propala: njihov dobar čovjek i zlo i zlo. Ne radi na ovom svijetu da bi bio dobar prema drugima i istovremeno prema sebi ne ostavlja druge da spade i ne uništavaju sebe, ne možete se niti sami nemojte da se ne učinite ni sa svima zajedno! Ali bogovi nemaju vremena da shvate takve poteškoće. Da li je zaista napustiti zapovijedi? Nikad ne! Prepoznati da se svijet treba promijeniti? Kako? Od koga? Ne, sve je u redu. I oni umiruju ljude: "Shen De nije umro, bila je samo skrivena. Među vama je neka vrsta osobe. " I na očajnički plač Shen de: "Ali treba mi rođak" - Odgovorim da žurim: "Samo ne prečesto!" I u međuvremenu, kao što se Shen de u očaju proteže za ruke za njih, oni, nasmijani i kimnuli, nestaju na vrhu.
Epilog. Završni monolog glumca prije javnosti: "Izvan iz javnosti je ugledan! Kraj je nevažan. Znam to. / U našim rukama, iznenada imamo prekrasnu priču, dobila je gorki spoj. / Spustio zavjesu, a mi stojimo u neugodno - nije pronađena pitanja dozvole. / Pa šta je dogovor? Pa, ne tražimo pogodnosti, / i tada bismo trebali biti ispravan način? / Za novac nećete doći - šta! Još jedan junak? A ako je svijet drugi? / Ili su vam možda potrebni drugi bogovi? Ili uopšte bez bogova? Tiho u alarmu. / Pomozite toliko! Krevet za ispravljanje - i misao i um će vam uputiti ovdje. / Pokušajte pronaći dobre stvari za dobar način. / Bad End - napušteno unaprijed. / On mora, treba, treba, biti dobar! "
Ponovljen T. A. VOZNESENSKAYA.
Iz istorije performansi
Premijera: 23. aprila 1964
Parivirani za komad u dva djela
reditelj Yuri Lyubimov
Sa "dobrom osobom ..." Sve je bilo nesposobnosti
Priče o staroj TrepachiKada su studenti izbacili "Bahanni pjesmu":
Hodajte ovnama zaredom
Buck bubnjevi,
i druga sonda posebno:
Vlasti idu na putu ...
Neki leš na putu.
"E! Da, ovo su ljudi! "
Ugradio sam ova dva mjesta, Brecht se razlikuje. Publika je počela zaustavljati noge i viče: "Opušteno! Vrata-RT! Morty-Rut! " - I toliko pet minuta, mislio sam da će se škola raspasti.
Naterao sam sve i prvo sam ga preplavio Yuzovsky - bio je jedan od prevoditelja "dobrog čovjeka ...". U jednom trenutku je naporno radio - kao kozmopolitis: poznato je sa posla ... i bilo je vrlo figurativno o tome što je rekao: "Prvi telefon je umro", niko nije poginuo: "- niko nije umro", niko nije umro.
A onda je bio toliko uplašen da me je pritisnuo u ugao, sve blijedo, trese: "Ne razumijete ništa, ti si luda osoba, znaš šta će učiniti - ne možeš ni zamisliti! Ako ne izvadite ove zone, iako uklonite moje ime iz plakata tako da nije bilo jasno da je ovo moj prijevod! ... "Ovo je bio vrlo snažan utisak na mene: muškarac stariji od mene, vrlo cijenjen - I takav strah. Takođe su se plašili vlasti i Shostakovich - plašili su ih ih.
I Zhava je bio izuzetno uznemiren. Uplašio se da je ovo anti-sovjetski da će se škola sada klizati. A on nije voleo ... iako čudno. Krevet prije ovog odjela pokazao sam izlomak četrdeset minuta, a odjel se pljesnuo, što se ne događa tako često. Tako su nešto osjetili. Ali kad sam sve pokazao, reakcija je bila - zatvori performanse.
Zatim je počeo studirati unutar škole i odlučio: "Zatvori performanse kao anti-narod, formalistički" - potpisao Zahava. Ali, hvala Bogu, dobar pregled pojavio se u "sedmici" - i čekao sam ga. Zahava je nazvao novinama i rekao da škola ne prihvata ovu izvedbu i da bi pregled trebalo ukloniti. Ali pozvao je kasno, već pečati. A u to vrijeme je počeo dugog sastanka, zvao sam.
Ali bio sam upozoren da je već bio pečat, a oni su rekli:
Možete li povući vrijeme?
Ja kažem:
Kako mogu povući?
Pa, dok ispisuješ. Kasnije tamo rastavljaju cijelu stvar.
Po mom mišljenju, Natella Lordkipanidze je tamo radila. Tada je došlo do pauze za dim, a ja sam donio broj novina. A kad sam počeo sastanak, počeo sam čitati. Ranjen sam: "Radite na tome, a vi nešto pročitate."
Izvinite, - i dozvolili "nedelju" na rukama radnika. Zatim je opet počeo reći:
Sada ste pročitali, morate vježbati i ne čitati.
Ukratko, novine su došle u Zahavu, u krugu. On kaže:
Šta tamo čitate? Šta je tu? A neko kaže:
Da, evo ga hvaljeno, kažu da je zanimljivo, divno. Ispada da nismo u pravu u radu ...
Bila je to soba u kojoj je u školi sakupljen stranka u školi, neka vrsta klase. Tamo je bilo petnaest dvadeset osoba. Ali oni su, siromašni, došli jer nisu mogli biti napušteni. Čak je i neko iz pozorišta bio. Bili su veći redovi: i Tolskanov i Zakhava i Cecilia (Mansurov). Zakhava je bila protiv, Tollov je podržao Zahav:
Prošli smo.
I rekao sam:
To je to! Vi i prolazite, tako i zaglavili u močvari našeg realizma.
Da, to nije realizam, već samo Martushkin rad.
Nakon svega, ispostavilo se da je performanse prikazano u javnosti, kao što je bilo uobičajeno, a Moskva je Moskva - gdje su saznali, nije jasno, ali, kao što se uvijek događa, "nećete se uvijek događati", nećete se držati. Slomio vrata, sjela na podu. Dosadio sam u ovoj maloj sobi u Schukinsky školi dvostruko više ljudi nego što su bili, i bojali su se da će škola propasti.
Sjećam se, prvi put sam bio zadivljen kad su svi bili konvertirani svi - još uvijek sam bio Ruben Nikolajevič - da zatvori "savremenu". I sav "goli kralj" rastavljao se: ko je goli kralj, a ko je bio premijer - bio je s Khruščevom. I prije toga su bili izmijenjeni da je sastanak zatvoren, jer nisu mogli razumjeti - ako je Krushchev goli kralj, a zatim ko zatim premijer? Pa Brezhnev? Asocijativni Galimää doveo ih je od činjenice da su se uplašili i pokrivali ovaj sastanak, savremeni savremeni. Ali željeli su zatvoriti pozorište rukama tako da osuđujemo.
I imao sam istu stvar - prva studija bila je na Odjelu. Moje kolege nisu želele proizvesti "dobru osobu ..." i to nije htjela da to prebroji studentima kao nastup diplomiranja. I tek tada se štampanija činila povoljna, a tvornice radova "Stankolit", "hrvač", inteligencija, naučnici, muzičari pozvani su na performanse i oni su me jako podržali. Očekivao sam da su točno ruke radnika da me zadale i sviđali su se "dobrom muškarcu ...", bilo je puno pjesama - zona, momci su bili vrlo dobro obavljeni, radnici su se približili i čestitali onima koji su se želeli zatvoriti Predstava, rečeno: "Hvala vam vrlo dobre performanse!" - I oni nekako sinny. I u to vrijeme se u istini pojavila dobra nota, Konstantin Simonov.
Evo. Pa, borio sam se jako. Pa ko ima sudbinu. I imam takvu sudbinu: svega vremena koje sam se borio.
A ipak vjerujem da je tada Brecht zaista učinjen do kraja, jer studenti nisu shvatili, odnosno su upravo učinili, kao što sam rekao. Uostalom, ta performansa je umetnuta sa mnom s krošom, jer sam imao kvarove. A onda su na mom kursu bili gangsteri, u doslovnom smislu da je Donos napisao na mene - stvarno mogu reći istinu - da ih učim ne na sistemu Stanislavskog. Jer sam ritam spasio štake - slomio sam snop i otišao s njim.
Izgrađen novi Arbat. Gurnuo sam kiper, a ja sam se ubacio u crystri i slomio ligamente na nozi. I zato su hodali štakama za savjetovanje. I svaki put kad sam pomislio: "Da, otišli su ... pliš, a neću hodati više u ovoj školi!" To je istina. Istina je. Ostalo je sve ukrašeno ukrašeno.
Prije toga kao učitelj stavljam male odlomke sa različitim studentima. Sa Andrei Mironovom, stavio sam "Schweika" - Lukasha-poručnika, gdje je pijan, njegov sa Savvek raspravom. Ja i tada je postojala teorija: Morate napraviti izlomak studenta - petnaest minuta - tako da mu je mogao pokazati da ga zaposli. Stoga je potrebno zabaviti i zanimljivati.
I bila je to legenda o školi - primljen je u sve pozorišta sa ovim odlomkom, osim Vakhtangovskog. Čak sam bio iznenađen, Ruben Nikolajevič kaže:
Zašto, Ruben Nikolaevich, niste li to prihvatili? "Ali nekako je odgovorio tako evazivno."
Baš kao što sam izvadio iz Chekhova sa vukom, sa Okhotinom - sada poznatim umjetnicima. Zašto se sjećam, jer i ovdje sam počeo raditi na odjelu koje Chekhov nije mogao biti postavljen. Stavio sam priču o ljekaru koji dolazi kod pacijenta - neki ćuci vide, - a njegovo dijete umire kod kuće.
Nisam ni učinio ni jedan čin "turbinskih dana". Napravio sam dva ili tri "iz" straha i zbrke. .. ". Nakon "dobrog čovjeka ..." više nisam učio.
Čitao sam časopis i jonski prevod u časopisu. I činilo mi se vrlo zanimljivo, teškom i čudnom, jer sam malo znao o Brechtu. Samo malo zna.
Za Moskvu je bila neobična dramaturgija. Brecht je bio vrlo mali, a Moskva ga je loše poznavala. Nisam vidio "Berliner of the Ansambl" i bio sam potpuno bez utjecaja. Dakle, učinio sam to intuitivno, slobodno, bez pritiska tradicija Brechta. Čitam, naravno, o njemu, njegovim radovima, njegovim svim vrstama uputstva. Ali ipak, dobro je što nisam vidio niti jedan učinak. Tada sam vidio "Arthur Ui" i "Galilej", i Coriolana, majku u Brechtovu, tada je "kupovina bakra" takve performanse diskusije. Vrlo zanimljivo. Čak sam hteo da to kažem.
I zato što nisam vidio ništa brehta, bio sam čist i pokazao se kao takva ruska verzija Brechta. Predstava je bila takva kao moja intuicija i milovan. Bio sam slobodan, nikoga nisam oponašao. Mislim da sam ih, nakon svega donio novi igrač u školi: mislim na Brecht. Budući da mi se činilo da je sama izgradnja Brehtovskog drame, načela njegovog pozorišta - naravno pozorište političke, nekako učini da studenti više vide svijet i nađu u njemu i pronađu svoj odnos prema onome što vide. Jer bez njega ne možete reproducirati Breht. Tada sam i dalje uspio slomiti kanon u smislu da će obično diploma odustati u četvrtoj godini, a uvjeren sam da svojim studentima omogući da prođu diplomu u trećoj godini. Bilo je vrlo dobro priznati, trebao sam uvjeriti odjel. Dozvolili su mi da pokažem fragment trideset četrdeset minuta, a ako je njihov fragment zadovoljan, omogućit će mi da napravim diplomu.
A sada apsolutno mirno daje mojim učenicima, Sabinin je već jedan na jednu diplome, a svi profesori, saradnik profesora. I bio sam neka vrsta običnog učitelja, primio rublje kao sat za treniranje u Chaufferes-u - pomislio sam da čak i zaradio, nastava, - tri rublje na sat i kad mi je ponudio Tamanku nakon toga "dobro ...", Tada sam tako rekao sa osmijehom: "Zašto, općenito, nudite mi tri stotine rubalja, a ja se šalim i zarađujem u bioskopu i na televiziji, a na radijskom rubljem šest stotina, a vi tako kažete: sada Plata će biti tri stotine rubalja, "- odmah sam ušao u sukob sa šefovima. Predstavio sam im trinaest predmeta restrukturiranja starog pozorišta.
Moskva je nevjerojatan grad - sve će biti saznati tamo sve. Glasina je razdvojena, što priprema neke zanimljive performanse. A budući da su svi dosadili, a diplomati, jer nešto zanimljivo, znači da će doći do skandala. Kako je Erdmanov pokojnik govorio, da "ako nema skandala oko pozorišta, onda ovo nije pozorište". Dakle, u tom smislu bio je prorok u vezi sa mnom. Tako je bilo. Pa, dosadno, i svi žele doći, vidjeti i znati da će ako je zanimljivo, zatvorit će ga. Stoga se nastup ne bi mogli dugo početi, javnost je propala u dvoranu. Ovi diplomati sjedili su na podu u prolazu, borili su se protiv vatrogasaca, blijedog režisera, rektora škole, rekao je da mu nije dozvoljeno jer bi se dvorana mogla urušiti. U hodniku u kojoj su mjesta za dvije stotine četrdeset ljudi, sjedeći oko četiri stotine - uopšte, bio je potpuni skandal. Stajao sam sa fenjerom - bilo je jako lošnog električara, a ja sam stajao i vozio fenjer. Portret Brechta istakao je na pravim mjestima. I sve sam vozio sa ovim fenjerom i povikao:
Za Boga miloga, dopustite mi da nastavim sa performansom koji obavljate, jer će se performanse zatvoriti, niko ga neće vidjeti! Šta imaš, stvarno ne razumiješ gdje živiš, idioti!
A ipak sam im se snašao. Ali, naravno, svi su zabilježili i prijavili. Pa i zatvoren nakon toga.
Spasili su čast Mundina. Završio je ovo žalosno, jer je došao rektor Zakhave i počeo da ispravlja performanse. Studenti ga nisu slušali. Tada me je zvao. Imao sam uvjetno drvo iz dasaka. On je rekao:
Sa takvim stablom, performanse neće ići ako ne napravite stablo realnije, ne mogu to dopustiti.
Ja kažem:
Molim me da mi kažem kako to učiniti. On kaže:
Pa, barem ove daske, karton bačve Creetem. Nemamo novca, razumijem. Nacrtajte koru drveta.
Mogu li staviti u prtljažnik mrava?
Uključio je i kaže:
Izlazi iz moje kancelarije.
Pa sam se borio. Ali mladi se studenti nisu dogodili sa mnom. Pa, neki su se približavali žaliti na mene, na odjelu da uništavam tradiciju ruskog realizma i tako dalje, i tako dalje.
Pitao sam se, jer stalno postavljam nove zadatke. Činilo mi se da se ponekad Brecht previše primijeni i dosadno. Pretpostavimo da se scene fab? Riki me isporučuje gotovo kao dlan. Postoji minimum teksta. A Brecht ima ogromnu tekstualnu scenu. Pokazao sam lagano igru, snažno smanjenu. Napravila jednu sondu na tekstu boje, ljubavi prema njenim pjesmama:
Jučer sam pogledao u oči,
Jednak kineskom držanju,
Misteriolo ručno,
Život je pao rust od pena ...
A ostalo su bili svi Brehtov, iako sam uzeo nekoliko drugih zona, a ne na ovu predstavu.
Krajolik je bio gotovo da nije, a onda su ostali isti, odveo sam ih iz škole u pozorištu kada se tamanka formirala. Bilo je dvije stolove, za koje su studenti studirali, - od publike - novac ne bio, krajolik su se sami radili: ja zajedno sa studentima.
Ali to je i dalje bio portret Brechta s desne strane - vrlo uspješan umjetnik Boris Blanca Drew. I sam liči vrlo poput brehta - baš kao da su blizanci s Brehtom. Zatim, kad je portret postao star, pokušao ga je prepisati nekoliko puta, ali bilo je loše cijelo vrijeme. I stalno smo zadržali ovaj portret: zaglavio se, uvređen, zatamnjen. I tako je živio svih 30 godina. Sve novo, koje je obrazac pokušao učiniti, nije radio - sudbina.
Učinio sam puno plastike, ritma, a činilo se da su studenti na štetu psihološkoj školi Stanislavskog. Nažalost, Stanislavski sistem u školskim programima bio je vrlo sužen, sam bio je mnogo širi, a smanjenje sistema samo psihološkoj školi vrlo je osiromašeno, smanjuje nivo vještine.
Otvaranje za sebe Brechtov plejsiter, tražio sam nove tehnike za rad sa studentima - postavio sam nastup diplomiranja u treću godinu, tako da su ipak mogli upoznati gledatelja i igrati se. I zapravo su studirali cijelu ovu godinu da razgovaraju sa javnošću. Jer Brecht bez dijaloga sa publikom, po mom mišljenju nije moguće. To je općenito pomoglo u mnogim načinima na razvoju cijelog kazališta, jer su tada bilo nove tehnike za školu i za studente.
Novi oblik plastike, sposobnost dijaloga sa auditorijumom, mogućnost da idemo na preglednik ... potpuni odsutnost četvrtog zida. Ali nema ništa posebno novo. Sada svi sami razumiju poznati efekt otuđenja Brehtov. O tome su napisane čitave sveske. Kad ste, kao i, sa strane ... iz lika.
Didro u "paradoksu na glumcu" u nekom smislu isti idej, ali samo je Brecht još uvijek opremljen vrlo snažnom političkom bojom, položaju umjetnika u društvu. "Paradoks na glumcu" smanjuje se na dvostruki ili boravilo, dvostruke senzacije glumca, njegovu razdvajanje na pozornici. A Brecht još uvijek ima trenutak kada je položaj glumca izvan slike vrlo važan, kao građanin, njegov odnos prema stvarnosti, svijetu. I smatra da je moguće da se glumac u ovom trenutku čini izvan slike i ostavio ga na stranu.
Gospode, čim se počneš sjećati, pa odmah postoji cijeli lanac udruženja. Boris Vasilich Schukin umro je s knjigom "Paradox na glumcu" - moj učitelj. Kad ga je sin ujutro ušao, legao je mrtav sa otvorenom knjigom Didro. Još se sjećam knjige koju čitam mladiću: "glumica" - braća Gekroch. Postoji vrlo dobro zapažanje: Kad ona stoji ispred mrtvog, voljenog čovjeka, ona doživljava duboku planinu, a istovremeno se uhvati u strašnoj misao: "Sjećam se, tako da takve stvari trebaju igrati Pozornica. Ovo je vrlo zanimljivo zapažanje. Počeo sam učiti glumcu i tada sam se često uhvatio na istoj.
Rad sa studentima, uvek sam mnogo pokazao, uvek tražim ekspresivnosti Misencenteee. I razvio sam precizno crtanje i psihološku i vanjsku. Vrlo je hodao za ekspresivno tijelo. I cijelo vrijeme ih je naučilo da se ne plaše da odlaze iz vanjske do unutrašnjeg. A često su ih vjerni mizanszen tada dali vjerni unutarnji život. Iako je, naravno, trend imao naprotiv: otići iz unutrašnjeg na vanjsko? Ovo je glavna zapovijed škole: osjetiti, osjetiti u životu ljudskog duha. Ali vjerujem da je glavna stvar ljudskog duha, samo je potrebno pronaći formatsku formu, kako bi se ovaj život ljudskog duha mogao očitovati i imati besprijekoran oblik izražavanja. Inače se ovaj glumac pretvara u amater. Ne može izraziti svoja osećanja, nema dovoljno novca: ni dikcija, ni glasač, nema plastike, niti se osjećaju u prostoru. Mislim da je to vrlo loše naučiti glumcu da razumiju dizajn direktora. Svi glavni sukobi između glumca i direktora pojavljuju se jer akteri ne zanima cijela ideja. Ali direktor je dužan donijeti ukupnu eksplikaciju svog plana. I znamo sjajna ekspliciranja Meyerhold, Stanislavskog, Vakhtangova.
Možda sam prljav za paradoks, ali vjerujem da se bilo koji poznati nastup u istoriji pozorišta može biti vrlo precizno opisani, jer se čini kao riješeno: svjetlost, scene scene. Mogu vam reći neke nastupe koje su na meni dali snažan utisak. Sjećam se svih miceanssena, sjećam se interpretacije uloga, plastike istog olivira u Othello-u. Baš kao što se svi sjećamo u Chaplin plastiku, njegovu trsku, kuglač, hod.
Chaplinska takmičenja, gdje je sam Chaplin zauzeo osmo mjesto.
To je, volim ovo pozorište. I zato sam, ili sam u redu, ili na granicu kad kažem da ne vidim posebnu razliku u radu baletmastera i radom direktora. Samo koreograf je dobar, a dramatični umjetnici bez kraja diskusije vode s direktorom. To je to
modni, - ne razumijem. Oni se ne uklanjaju u ruci u televiziji, na radiju, u bioskopu. Ali tamo gdje konačno mogu uzeti dušu, raspravljati se, raspravljati, cijelo vrijeme razgovarati o kolektivnom radu i tako dalje - ovo je u pozorištu. Zato se osvetite. To je kao u prekrasnom filmu "Reaksal orkestra" Fellini, sve vrijeme postoji borba između dirigenta i orkestra. Orkestar Sve vrijeme izaziva dirigent, doživljava svoju tvrđavu, a dirigent traži i pokušava staviti orkestar na mjesto, doživljavajući nivo orkestra. Ovo je takav međusobno ispit. Tako se događa kada se glumac i direktor uvijek sastaju, to se događa, igra. Ali prije određene granice. Jer neko mora uzeti štapić dirigenta i počniti provoditi.
"Dobar čovek ..." imao je ogromnu rezonancu. I sve se ispružilo. Pjesnici su došli, pisci. Uspjeli smo igrati "dobrog čovjeka ...", uprkos zabrani odjela, a u kući bioskopa, u Domu pisaca, fizičara u Dubni. U kazalištu Wakhtangov igrao je pet puta. Bilo nam je dozvoljeno, jer je nastup odlazio s takvim uspjehom, osim mojih domaćih zadataka i starog prijatelja u školi; Čak je i još jedan MKat, Isaii Spector bio komercijalni direktor pozorišta, praktična osoba, a u to vrijeme je bio pozorište Wakhtangova. I tamo su slomili vrata. I poslao sam da igram izvedbu izlaznog, iako je to bio još jedan izvođač. I nisam vidio kako su ti nastupi održani na vakhtang sceni. Poslednji sam došao po mom mišljenju. I tek tada sam mi predao da sam Mikoyan i rekao frazu: "Oh! Ovo nije obrazovni učinak, to nije učinak učenika. To će biti pozorište i vrlo neobično. " Dakle, vidite, član Politburo je smislio.
Prvi put u mom životu vrlo sam precizno formulirao kulturno upravljanje svojim trinaest predmeta, koje je potrebno stvoriti pored pozorišta. Shvatio sam da sam stara kazališna mljevenja, prebaci me u mljevenu - ništa neće ostati. Miran sam u zrnu stare trupe. Shvatio sam da prvo treba učiniti prvo, početi od nule. I tako sam im dao ove predmete i dugo su mislili da mi odobravaju ili ne odobravaju.
Doneo sam sa sobom učenike iz ovog kursa ... čak i dva džema koji su pisali o meni da uništim sistem Stanislavskog. A ne zato što sam tako plemenita. Jednostavno nisam htio ponovo uvesti dva umjetnika i gubiti vrijeme. Studenti su bili sasvim različiti. Nije bilo idila da su učitelji i dobri studenti probali u ekstazi.
Kako sam stavio "dobru osobu ..."? - Ja sam bukvalno rezan ritam štake, jer sam se slomio paket na nozi, a nisam mogao trčati da pokažem, i radio sam s krošom. Bilo je vrlo teško postići razumijevanje obrasca. Studenti su osjetili nešto pogrešno, odnosno nisu bili tako učili kako sam radio s njima.
Nakon što je dobio dozvolu za odlaganje "dobre osobe ..." i deset ljudi iz kursa u pozorištu, shvatio sam da mi treba. Skinuo sam cijeli stari repertoar, ostavio samo jednu predstavu, jer je ona manje ili više dala naknade, iako mi se nije svidjelo nastup.
Nismo mogli igrati "dobru osobu ..." svaki dan, iako je radio Anclag. I tako sam odmah lansirao dva radna djela - prvo neuspešan "heroj našeg vremena", tada sam shvatio da mi nije pomogao, - i odmah pokrenuo "antimire" i "deset dana ...".
Tada sam bio drag Andrei Voznesensky, njegove stihove i počeo raditi "Antimira" kao poetske performanse, koji su potom hodali vrlo dugo. A onda sam bio zadovoljan javnosti u Moskvi. Prvo, mnogi su mi rekli da gledatelj ne bi došao u Taganku, došao je. Došao je u "dobro ...", došao je na "pao. .. ", došao je u" deset dana ... "došao je na" Antimira ". I tako sam pobedio u vremenu. Sovjetne vlasti uvijek godišnje daju godinu dana ... otkad su imenovale, ostale su same godinu dana. Upravo su imali takve ritmove života da nekoliko godina pusti da radi, a onda ćemo videti. I nekako sam se brzo okrenuo. U godini sam prešao pragove i dobio repertoar: "Dobro ...", "Deset dana ...", "Antimira", nakon duge borbe "pala. .. "Ostao u repertoaru - već četiri nastupa i dalje
mogao bih se oslanjati na njih. Tačno, nisam mislio da je tako brzo počelo da me funkcioniše. Već "deset dana ..." Šefovi su prihvatili tako ... iako revolucija, peta desetina, ali sa nezadovoljstvom. Ali oni su još uvijek pali po uspjehu - kao što su revolucionarna tema i takav uspjeh. Pa, a štampa ... "Istina" obučena, ali, općenito, odobreno. A onda su postali, koji su postali "master", da kažem: "Kako je mogao čovek koji je stavio" deset dana ... "- pa sam imao sve vreme, kako bi ovaj čovek mogao da ovaj čovek može ovaj nered? " - "Kuća ...", pretpostavimo, ili Mayakovsky i tako dalje.
R. S. Vidite, moj sin, tata, vladari još su dobili godinu dana na promociji, a kralj Boris njegove premijere je jedna godina više od četiri puta!
Bez datuma.
Kad je sve bilo spremno i moglo bi se imenovati na premijeru, nekako je poklapala taj Lenjinov rođendan, a sljedeći rođendan Shakespearea, naš dan ... i počeo sam da proglasim samo zahvaljujući XX Kongresu, takvo je pozorište moglo pojaviti. I na dvadesetog kongresa - ne. A kad su počeli zaboraviti XX kongres, našao sam se bez spasilačkog kruga i počeo da potone.
Ali nisam stajao do kraja. I slažem se kako je objasnio PYOTR LEONIDOVICH KAPITSA: "Bio sam veoma zabrinut zbog vaše sudbine, Jurij Petrovič, - dok nisam shvatio da ste KUZKIN. A kad sam shvatio da ste i dalje u određenoj mjeri kuzkin, prestao sam brinuti. "
Imali su zlatno venčanje, a postojala je tako elitna javnost, naučnici, akademici, a svi su rekli, nešto takvo svečano - zlatno venčanje, srušena Anna Alekseevna sa Peterom Leonidovičem, a ja sam doveo "Master i Margarita" - Glave su napravljeni poster, a ja sam dao komentar o Petru Leonidoviču na svako poglavlje.
Trebao mi je i nekakav govor da izgovaram, a ja sam rekao da ne čudi da sam Kuzkin, ali ono što Peter Leonidovič mora biti Kuzkin u ovoj zemlji da preživi, \u200b\u200bneverovatan je. Anna Alekseevna bila je vrlo uvrijeđena:
Kako možete, Jurij Petrovič, nazovite Petera Leonidova KUZkina?
I iznenada Peter Leonidovič ustao i kaže:
Tiho, štakor (zvao ga je tako nazvao ovo.) Da, Jurij Petrovič, u pravu si, ja sam takođe Kuzkin.
P. S. Kuzkin - Heroj divne priče B. Mozhaev, nešto poput šivanja na ruskom maniru.
"Dobar čovek iz Sichuana" (Prevodna opcija: "Dobar čovek iz Seshuane", to. Der guta mensch von sezuan) - Piez Parabolla Bertolt Brecht, završena 1941. u Finskoj, jednoj od najživih inkarnacija njegove teorije Epskog pozorišta.
Istorija stvaranja
Ideja predstave, prvobitno nazvana "Ljubav proizvoda" ("Die Wareebe") odnosi se na 1930; Skica, na koju se Brecht vratio početkom 1939. godine u Danskoj, sadržavao je pet scena. U maju iste godine, prva verzija predstave završena je u švedskom Lidinu; Međutim, dva mjeseca kasnije počeo je njegova reciklaža korijena. 11. juna 1940., Brecht je u svom dnevniku zabilježio: "Još jednom, zajedno sam s Gretom - riječ za riječ - pregledavam tekst" dobrog čovjeka iz Sičuana ", već samo u aprilu 1941., već u aprilu 1941., već U Finskoj je izjavio da je predstava završila. U početku zamišljen kao domaćinstvo za domaćinstvo, predstava je na kraju uzela oblik dramatične legende.
Prva faza "dobrog čovjeka iz Sičunija" izvela je Leongard Shtkel u Cirihu, - premijera je održana 4. februara 1943. godine. U domovini dramatičara, u Njemačkoj, predstava je prvi put stavljena 1952. godine - Harry Letups u Frankfurtu na Majni.
Na ruskom je "dobrog čovjeka iz Sičuanija" prvi put objavljen 1957. godine u časopisu "Vanjska literatura" prevela E. Ionova i Yu. Yuzovsky, stihovi su prevodili Boris Slutsky.
Likovi
Wang - WaterOnosi.
Tri Boga
Shenue
Shui ta
Yang Sun - nezaposleni pilot
Gospođa Young - njegova majka
Shin Widow
Porodica od osam osoba
STOLAR LIN T.
Homewers mi dzu.
Policajac
Trgovački tepisi
Njegova žena
Stara prostitutka
Burner Shu Fu
Bonze
Konobar
Nezaposleni
Prolaznici u prologu
Zaplet
Bogovi su se spuštali do zemlje, bezuspješno traže dobrog čovjeka. U glavnom gradu Sichuan provincije, uz pomoć Waterona, oni pokušavaju pronaći noć, ali svugdje dobijaju neuspjeh ", slaže se samo prostitutno shen.
Da bi se olakšala djevojci da ostane dobra, bogovi, napuštajući kuću shena, daju joj nešto novca, - na ovaj novac kupuje malu duhanu.
Ali ljudi nesečno koriste ljubaznost onih onih: Što više čini dobro, to više problema u ime sebe. Poslovi loše izlaze iz ruku - da spasim njegovu radnju od ruševine, Smene oni koji ne znaju kako reći "ne", preruši se u muškoj odjeći i čini se da je njihov rođak - gospodin Shui, oštro i ne znači. Nije ljubazan, odbija svima koji se okreću prema njemu za pomoć, ali za razliku od onih, "brat" ide dobro.
Prisiljena ozbiljnost Shen tima, - ispravljanjem slučaja, ona se "vraća" i upoznaje nezaposlene pilot yang sunce, koji je spreman da se druži sa očajem. Shen one spašavaju pilota iz petlje i zaljubljuju se u njega; Pogrešno prekriven ljubavlju, ona, kao i prije, ne odbija nikome pomoći. Međutim, jang sunce uživa u svojoj dobrotu kao slabost. Potrebno mu je pet stotina srebrnih dolara u Pekingu, takav novac ne može biti zarobljen čak ni iz prodaje klupe i oštrije onima kako bi se akumulirali potrebni iznos, pretvara se u okrutnoj šari. Mladi sunce u razgovoru s "bratom" prezirno odgovara o shen-u, koji, kako se ispostavi, on ne namjerava s njim uzimati s njim u Peking, - a Shui odbija trgovinu, kako to zahtijeva pilot.
Razočaran u voljenom, Shen koji se odlučuju oženiti se bogatom gradu Shu Fu, spreman da učini dobrotvorne organizacije, ali, uklanjajući shui odijelo, ona gubi sposobnost odbijanja, a mladi sunce uvjerava djevojku da postane njegova supruga.
Međutim, prije vjenčanja Jang Sun, uči taj shen ne mogu prodati radnju: davno je položeno za 200 dolara davno dat pilotu. Mladi sunce računa na pomoć Shuija, šalje ga i čeka "brat" položeno venčanje. Shui ne dolazi, a gosti pozvani na vjenčanje, pijući sve vino, diverge.
Smene one da plate dug, morate prodati radnju koja je služila kao njena i kuća - nije muž, bez klupe, ni krevet. A Shui se pojavljuje: TA: Prihvativši materijalnu pomoć od Shu Fu-a, on odbija, prisiljava brojne štetočine za rad na onima i na kraju otvaraju malu tvornicu duhana. Na to brzo cvjetaju fabriku na kraju, Yang Sun i, kao osoba koja se škodila, brzo čini karijeru.
Potrebno je pola godine, odsustvo onih koji su uznemireni i susjedi i gospodin Shu Fu; Mladi sunce pokušava ucjenjivati \u200b\u200bShui da preuzme posjed fabrike, a da ne postigne svoje vlastiti, vodi policiju do kuće. Pronašli su one u kući u kući, policajac optužuje Shui da je u ubistvu rođaka. Sudeći ga da uzme bogove. Shen one otkrivaju svoju misteriju Bogu, traži da kaže kako da žive, ali bogovi su zadovoljni činjenicom da su našli dobrog čovjeka, a da ne daju odgovor, lete na ružičastim oblakom.
Bertolt Brecht
u saradnji sa R. Berlau i M. Steffinom
Dobar čovek iz Sichuan-a
Piez parabla
Likovi
Kombi - Vodenjak.
Tri Boga.
Shen de..
Shuy Da.
Yang Song - nezaposleni pilot.
Gospođo Jan. - njegova majka.
Udovica Guma.
Porodica Od osam ljudi.
Stolar Lin Tada.
Vlasnik kuće Mi Ju.
Policajac.
Trgovački tepisi.
Njegova žena.
Stara prostitutka.
Brijač Shu Fu.
Bonze.
Konobar.
Nezaposleni.
Prolaznici u prologu.
SCENA: Polueuropska prijestolnica Sichuanija.
Sichuan provincija, u kojoj su sažeti sva mjesta na globusu, gdje osoba djeluje osobom, sada ne pripada takvim mjestima.
Ulica u glavnom gradu Sičuanu. Večer. Vodonos kombi. Čini se javnosti.
Kombi. Ja sam lokalni vodootporan - kočenje s vodom u glavnom gradu Sičuana. Teški zanat! Ako ima malo vode, morate ići daleko za nju. A ako je mnogo više, zarada su mala. I generalno, u našoj provinciji je veliko siromaštvo. Svi kažu da ako neko drugi može pomoći, pa su to bogovi. I zamislite moju radost kada je poznati trgovac stoke - puno putuje - rekao mi je da je nekoliko naših najistaknutijih bogova već na putu i mogu se očekivati \u200b\u200bu Sičunu sa sat vremena sat vremena. Kažu da je nebo snažno zabrinuto zbog mnogih pritužbi koje dolaze kod njega. Trećeg dana, dok čekam ovdje na gradskoj kapiji, posebno uveče, prvo dobrodošlice gosti. Kasnije je malo vjerovatno da ću uspjeti. Okruženi su visokog rangiranog gospode, pokušajte da se probijete u njih. Kako biste ih samo znali? Oni će se pojaviti, verovatno nisu zajedno. Najvjerovatnije ne bi obratio pažnju na sebe. To nisu poput bogova, vraćaju se s posla. (Pažljivo gleda radnike koje prolaze od strane radnika.) Ramena su savijena iz težine koju vuče. I ovaj? Kakav je Bog prst tintom. Najviše zaposleni u cementari. Čak su i ta dva gospodara ...
Preselio dva muškarca.
... A oni, po mom mišljenju, nisu bogovi. Imaju okrutan izraz osobe, poput ljudi koji su navikli da pobijede, a u ovoj potrebi nema bogova. A evo tri! Kao da - još jedna stvar. Uklonjen, a ne najmanji znak bilo koje klase, cipele u prašini, to znači da su došli iz afara. Oni su! O mudru, stavite me! (Nic Falls.)
Prvi bog (radosno). Čekamo li ovdje?
Kombi (daje im da se napiju). Davno. Ali samo sam znao za tvoj dolazak.
Prvi Bog. Trebamo preko noći. Znate li gdje biste se priložili?
Kombi. Gde? Svugdje! Čitav grad vam je na raspolaganju, o mudri! Gdje želite?
Bogovi Lično gledaj jedni druge.
Prvi Bog. Barem u najbližoj kući, moj sin! Pokušajmo na najbliži!
Kombi. Sramota sam samo što sam doveo ljutnju na snagu intsa, ako dam posebnu sklonost jednom od njih.
Prvi Bog. Zato vam naređujemo: započnite s najbližom!
Kombi. Gospodin FO živi tamo! Sačekaj minutu. (Radi do kuće i kuca na vrata.)
Vrata se otvaraju, ali to se može vidjeti Kombi Dobiva odbijanje.
(Robby se vraća.) Evo kvara! Gospodin FO, kao što je izašao, nema kuće, a sluge nisu riješeni za ništa bez njegovog naloga, vlasnik je vrlo strog! Pa, ostari, kad nauči ko nije prihvatio u svojoj kući, nije li to?
Bogovi (nasmijano). Naravno.
Kombi. Za još minutu! Kuća je u blizini udovica su. Biće bez radosti. (Trči do kuće, ali očigledno, opet prima odbijanje.) Bolje da se obratim suprotnom. Udovicu kaže da ima samo jednu malu sobu, a to nije u redu. Sada ću se obratiti gospodinu Chenu.
Drugi Bog. Imamo dovoljno male sobe. Reci mi da to radimo.
Kombi. Čak i ako ona nije uhvaćena, čak i ako u njemu postoje puni pauci?
Drugi Bog. Jebeno! Tamo gdje pauci, ima malo muha.
Treći bog (Wellly, Vanu). Idite kod gospodina Cheng-a ili negdje drugdje, moj sin, pauke, priznajte, ne sviđa mi se.
Kombi Ponovo se kuca na neka vrsta vrata, a oni se prenose.
Kombi (Vraćanje bogovima). Gospodin Chen u očaju, njegova je kuća puna rodbine, a on se ne usuđuje da vam se čini na očima, najma. Između nas, mislim da su među njima i loši ljudi, a ne želi da ih vidite. Boji se vašeg ljutnje. Ovo je sve u vezi s tim.
Treći Bog. Jesmo li tako zastrašujuće?
Kombi. Samo za neljubuke, nije li to? Poznato je da stanovnici
