Este corect să citiți rugăciunea pentru oameni conform lui Suni. Ce fel de suri a citit profetul Muhammad în rugăciune? Rugăciunea soarelui

Toată lauda îi aparține numai lui Allah, pacea și binecuvântările fie asupra slujitorului și mesagerului Său, profetului nostru Muhammad, dar și asupra familiei și tovarășilor săi.

Și apoi... Iată o scurtă descriere a modului în care profetul (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a făcut rugăciunea. Mi-aș dori ca fiecare musulmană și femeie musulmană să-l citească, să devină conștientă de felul în care Profetul (pacea și binecuvântările fie asupra lui) s-a rugat și s-a rugat să-l moștenească în ceea ce a spus el (pacea și binecuvântările fie asupra lui) : „Fă-ți rugăciunea ca și cum aș tremura în fața ochilor tăi.” (Bukhari). Vă dau o descriere detaliată a rugăciunii profetului (pacea fie asupra voastră).

1) Cel care se roagă este obligat să facă cu sârguință o mică abluție, așa cum a poruncit Allah Atotputernicul:

﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ﴾


„Despre cei care au crezut! Când vă ridicați pentru rugăciune, apoi spălați-vă fețele și mâinile până la versete, ștergeți-vă capetele și spălați-vă picioarele până la glezne” (Sfântul Coran, 5:6). Profetul (pacea fie asupra ta) a spus: „Namaz fără un pic de ofuscare (wudu) nu va fi acceptat” (musulman). În mod similar, profetul (pacea și binecuvântările fie asupra lui) le-a spus oamenilor că rugăciunea a fost îndeplinită incorect: „În primul rând, vei sta pentru rugăciune, spălă-te puțin (wudu)...” (Bukhari).

2) Dacă nu s-a rugat, el este vinovat că și-a încredințat întregul corp la bik qibla, sau la bik Kaabi. În inimă, mama este obligată să facă un fel de rugăciune cântătoare: obligatorie și grasă. Trebuie să-ți rostești numele cu voce tare, pentru că... Nu este raportat că Profetul (pacea și binecuvântările fie asupra lui) și tovarășii săi au făcut acest lucru. Dacă cineva care se roagă, stă ca imam sau se roagă de unul singur, este obligat să-și pună o sutră înaintea lui (a traversa) și face rugăciune în fața ei (astfel încât să protejeze tipul de oameni care pot trece prin fața lui. - Nota Prov.). Întoarceți qibli-ul pe fundul namazului și spălați-l cu un adeziv pentru ca namaz-ul să fie aplicat corect. Vinovatul sunt unele dintre atacurile descrise în cărțile vechiului Ahli-Sunya.

3) Cine se roagă, chiar și „takbir” - „Allahu Akbar”(Allah este cel mai mare), îndreptându-și privirea către locul „grădinii” (locul în care ne așezăm frunțile când ne înclinăm până la pământ). După „takbir” începe rugăciunea.

4) La ora „takbir”, ridicați mâinile la nivelul umerilor și la nivelul umerilor.

5) Atunci cel care se roagă pune mâinile pe piept: mâna dreaptă peste stânga. Este cert că profetul (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a lucrat în felul acesta.

6) Este important să spuneți „dua isiftah”, care este recitat la începutul rugăciunii:

اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب ، اللهم نقني من خطاياي كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس، اللهم اغسلني من خطاياي بالماء والثلج والبرد

„O Allah, curăță-mă de păcatele mele, când te cureți de apusul soarelui, O Allah, curăță-mă de păcatele mele, așa cum curăță o haină albă de deșeuri, O Allah, curățește-mă de păcatele mele x apă, zăpadă și grindină."

Allahumma ba'id baini wa dar hataya-ya kya-ma ba'adta dar l-mashriqi wa-l-maghrib. Allahumma nakk-ni min hataya-ya kya-ma yunakka z-saubu l-abyadu min ad-danas. Allahumma gsil-ni min hataya-ya bi-l-ma'i wa-s-salji wa-l-barad

سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا الله غيرك

„Slavă Ție, Allah, și laudă Ție, binecuvântat să fie numele Tău, mai presus de toate este măreția Ta și nu există Dumnezeu vrednic de închinare în afară de Tine.”

Subhana-ka Llahumma wa bi-hamdi-ka wa tabaraka smu-ka wa ta'ala jaddu-ka wa la ilaha gairuk.

Cel care se roagă poate spune și „dua isiftah”, transmis cu încredere de Profet (pacea și binecuvântarea fie asupra lui). Mai bine, pentru cel care se roagă, vei spune o altă dua în fiecare oră pentru a introduce Sunnah în viața ta. După „dua isift” este eficientă următoarea rugăciune: „Mă predau lui Allah sub forma blestematului Satan. În numele lui Allah, Cel mai milostiv, cel mai milostiv”, - Am citit Sura „Fatiha”. Profetul (pacea fie asupra ta) a spus: „Rugăciunea celui care nu recită Sura Fatihah nu este eficientă.” . După ce a citit Sura „Fatihah” celui care se roagă, cuvântul „este rostit” Amin„, cum să faci o rugăciune care se citește cu voce tare (Rugăciunile Subh (fajr), maghrib, isha sunt citite cu voce tare, iar zuhr și asr sunt citite în tăcere. - Aprox.). După „Fatiha” poți citi tot ce te interesează din Coran.

7) Apoi persoana care se roagă spune din nou takbir „Allahu Akbar”Și îndoirea taliei (brațul) este în vigoare. Când pleci din takbir „Allahu Akbar” Apoi ridicați mâinile la nivelul umerilor sau al lobului urechii. Când mâna este întinsă, cel care se roagă trebuie să-și pună mâinile pe genunchi, să-și desfășoare degetele și să-și pună capul la același nivel cu spatele drept. Ar trebui să stai calm cu mâna în poziția ta (mai întâi să faci o mișcare înainte) și să spui:

سبحان ربي العظيم

„Slavă Marelui meu Domn”

Subhana Rabbia l'Azim!

Mai simplu, dacă poți înțelege cuvintele trei sau mai multe. De asemenea, este necesar să spunem imediat:

„Slavă Ție, despre Allah, Domnul nostru, și laudă Ție, despre Allah, iartă-mă”

8) Apoi se îndreaptă după ce se înclină din talie (braț), ridicând mâinile la nivelul umerilor sau rostind următoarele cuvinte:

سمع الله لمن حمده

„Allah îl simte pe cel care Își laudă”

Sami'a Allah li-man hamida-kh.

Nu ar trebui să rostești cuvintele cu voce tare cuiva ca unui imam la rugăciune (Tob să conducă rugăciunea. - Nota Prov.) pentru că este greșit să faci rugăciunea pe cont propriu. După aceea, ca cel care se roagă, își îndreaptă spatele dintr-o poziție înclinată, după cum urmează:

ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه

„Doamne, toată lauda Ție se cuvine, lauda lui Bagatoraz, binecuvântări binecuvântate”

Rabba-na wa la-ka l-hamd, hamdan kasiran tayyiban mubarakan fih!

ملء السموات وملء الأرض وملء ما بينهما وملء ما شئت من شيء بعد

„Lăudat să fie cerurile, pământul, cei care sunt între ele și tot ce vă va fi de folos”

Mil'a s-samavativa mil'a l-ardiva ma baina-huma wa mili'a ma shi'tu min shai'in ba'd.

Pe măsură ce oamenii se roagă în spatele imamului, atunci în fiecare oră ridică mâna:

ربنا ولك الحمد

„Doamne, toată lauda Ție se cuvine”

Rabba-na wa la-ka l-hamd.

Și puteți citi Dua dată până la sfârșit. De asemenea, este important să vă așezați mâinile pe piept în acele locuri în care duhoarea a fost experimentată înainte, precum cel care s-a rugat, cu mâna ridicată, așa cum indică hadithurile lui Wa'il ibn Hujr și Sahl bin Sa'd ( Allah să fie mulțumit de ei), transmis cu încredere de la Profet (pacea fie asupra lui).

9) Apoi închinătorul coboară pe „funingine” (panta pământului), spălând takbirul ( „Allahu Akbar”). Dacă nu-ți este ușor, pun un țeapă pe pământ și apoi mâinile. Dacă este atât de important să cobori, îl poți pune mai întâi pe braț și apoi pe genunchi. În acest caz, degetele și degetele mâinilor vor fi colectate (și nu separate). Cu o „așezare”, aceste părți ale corpului pot strivi pământul: fruntea și nasul, palmele ambelor mâini, genunchii și degetele de la picioare. Al cui este porunca celui care se roagă să spună:

سبحان ربي الأعلى

„Slavă Înaltului Meu Domn!”

Subhana Rabbia l-A'lya! - și se repetă de trei ori și mai mult.

Este atât de ușor să spui:

سبحانك اللهم ربنا وبحمدك ، اللهم اغفر لي

„Slavă Ție, despre Allah, Domnul nostru, slavă Ție, despre Allah, iartă-mă”

Subhana-ka Llahumma Rabba-na va bi-hamdik! Allahumma gfir chi.

În caz de funingine, este necesar să se depună cât mai mult efort cu dua (rogărire), deoarece Profetul (pacea fie asupra ta) a spus: „Slăvește pe Domnul tău cu arcul (mâna) și cu arcul (grădina), străduiește-te pentru binecuvântările tale (dua). Atunci vei fi demn să ți se dea o confirmare (a duas-ului tău).(musulman).

Cu „funinginea” la loc, persoana care se roagă poate săvârși Dua, cerându-i lui Allah ce este mai bun din ambele lumi și nu contează dacă rugăciunea obligatorie (fard) sau sfântă (nafil) funcționează. Când se află în poziția „coliviei”, este necesar să se coase astfel încât părțile frontale să nu fie presate în lateral, ochiurile să nu fie presate pe partea din față a cusăturii și, de asemenea, astfel încât părțile interioare ale ochiurilor și anteturile nu sunt presate una pe alta. Profetul (pacea fie asupra ta) a spus: „Îndreptați-vă (spatele) în timpul orei în care vă înclinați la pământ (instalați panta pământului (setați) corect) și nu vă puneți mâinile pe pământ, așa cum ar face un câine.”(Bukhari, musulman).

10) Chiar mai departe „Allahu Akbar”, ridicând capul, apoi se așează pe piciorul stâng, întinzându-l (Ca să puteți sta manual pe el - Prov.). Piciorul piciorului drept este lipsit de vene în poziție verticală (continuați să apăsați mingile degetelor de la picioare în pământ. - Prov.). După ce v-ați pus mâinile pe cusătură sau pe genunchi, cel care se roagă spune:

رب اغفر لي وارحمني واهدني وارزقني وعافني واجبرني

„Doamne, iartă-mă, ai milă, conduce-mă în direcția cea bună, dă-mă din averea Ta, așa că ajută-mă.”

Rabbi ghir chi va-rham-ni va-khdi-ni var-zuk-ni va 'afi-ni va-jbur-ni.

A cărui poziție este să vă îndreptați spatele și să stați atât de calm (exersați mai întâi mișcarea înainte a rugăciunii).

Apoi intră în joc o altă părtinire pământească, care este evidentă din cuvinte „Allahu Akbar”. Un alt „funingine” se roagă să funcționeze la fel ca înainte (fiecare dua „funingine” este o dua pentru Allah. - Notă per.).

12) După aceasta, cea care se roagă își ridică capul de la arc și se ridică să facă o altă rak'ah. În primul rând, trebuie să te ridici pentru a efectua un alt rakyat, cel care se roagă, să stea puțin înainte, ca și cum ai fi așezat între două „grădini”, și să nu faci nicio dua sau dhikr. Aceasta este o sarcină necesară și nu există probleme, cum ar fi cel care se roagă nu poate fi salvat. Dacă cel care se roagă nu este o persoană dificilă, atunci când venele se ridică, își strânge mâinile de genunchi. Deoarece este atât de important să te ridici, s-ar putea să ajungi să cazi la pământ. După aceea, ca cel care se roagă, stând pe o altă rak’ah, citește Sura „Fatihah”, iar după aceasta, citește din Coran. Un alt rakyat va trebui să facă aceleași lucruri ca primul.

13) Dacă cel care se roagă, îndeplinește rugăciunea, care constă din două rak'ah, cum ar fi, de exemplu, rangul (fajr), vineri sau rugăciunea sfântă, atunci după ce ridică capul de la un alt „saj”, el pune piciorul piciorului drept în poziție verticală, iar piciorul stâng în poziție răspândită. . Mâna dreaptă este în locul din partea dreaptă. Degetele mâinii drepte ale celui care se roagă sunt strânse într-un pumn în spatele curbei degetului elegant, care este desenat. (Direct de la Qibli. - Nota traducătorului.). Această poziție a degetului de prindere este ca o lovire asupra unui singur zeu (tawhid). De asemenea, pentru cei care se roagă, puteți lua degetul mic și inelar, blocați degetul mijlociu cu degetul mare și trageți degetul inelar.

Este raportat în mod credibil că Profetul (pacea și binecuvântările fie asupra lui) s-a supărat la vederea împreunării degetelor în timpul „tashahudului” și, de cele mai multe ori, oră după oră, le-a tăiat. (Uneori vă plasați degetele în timpul orei Tashahhud în spatele primului simbol, iar uneori după celălalt, pentru a da viață tuturor sunniților. - Prov.). Pune mâna stângă pe coapsă sau pe genunchi. Apoi, într-o astfel de poziție, rugăciunea citește dua „tashahuda”:

التحيات لله والصلوات والطيبات ، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله

„Salutări lui Allah, și rugăciuni și cele mai frumoase cuvinte, pacea fie peste tine, o, Profete, și mila lui Allah și binecuvântat Dumnezeu, pacea fie peste noi și slujitorii drepți ai lui Allah. Mărturisesc că nu există divinitate, nu există nicio închinare bună în afară de Allah și mărturisesc că Mahomed este sclavul Său și mesagerul Său.”

At-tahiyatu li-Llyahi wa-z-salyavatu wa-t-tayibat; as-salamu 'alay-ka ayyu-ha n-nabiyyu wa rahmatu Llahi wa barakatukh; as-salamu 'alay-na wa 'ala 'ibadhi Allah s-salikhin. Ashhadu alla ilaha illa Allahu wa ashhadu anna Muhammadan 'abdu-hu wa rasulyukh.

al cui mesaj este:

اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد ، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد

„O, Allah, binecuvântează-l pe Mahomed și familia lui Muhammad, așa cum te-ai binecuvântat pe Tine Ibrahim și familia lui Ibrahim, cu adevărat, Tu ești Lăudat, Glorios! O, Allah, binecuvântează-l pe Mahomed și familia lui Muhammad, așa cum l-ai binecuvântat pe Ibrahim și familia lui Ibrahim, cu adevărat, Tu ești Lăudat, Glorios!”

Allahumma salli 'ala Muhammadin wa 'ala ali Muhammadin ka-ma sallayta 'ala Ibrahima wa 'ala ali Ibrahima inna-ka Hamidun Majid. Allahumma barik 'ala Muhammadin wa 'ala ali Muhammadin ka-ma baraktu 'ala Ibrahima wa 'ala ali Ibrahima inna-ka Hamidun Majid.

Atunci cel care se roagă suportă protecția lui Allah în fața atâtor nenorociri care par să vină:

اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدجال

„O, Allah, cu adevărat, mă predau Ție de chinul iadului și de chinul mormântului, de întristarea vieții și a morții și de răul liniștii falsului Mesia (al-masikh ad-dajjal)!”

Allahumma in-ni a'uzu b-ka min 'azabi jahannama va min 'azabi l-kabri va min fitnati l-makhya wa-l-mamati wa min sharri fitnati l-masihi d-dajjal.

Indiferent de rugăciunea obligatorie sau sfântă, cel care se roagă, după ce a citit „dua tashahuda”, poți face o dua, cerându-i lui Allah o viață bună și veșnică și poți, de asemenea, să faci o dua pentru tatăl tău kіv sau be- cineva din musulmani. Dovada în acest sens sunt cuvintele Profetului (pacea fie asupra lui), care i-a spus lui Ibn Masud la ora începerii „tașahud-ului”: „Atunci o poți face pe Dua așa cum ar trebui” (Nasa, Abu Dawud). O altă versiune a acestui hadith spune: „Atunci poți să-l faci pe Dua cerându-i lui Allah tot ce vrei.” (musulman). Aici vine orice dua care este preocupat de ceea ce pot aduce sclavului, atât din viața cuiva, cât și de la Etern. Apoi persoana care se roagă rostește cuvintele salutări „As-Salamu alaikum u rahmatullahi u barakatuh”(Pacea fie asupra voastră, mila lui Allah fie binecuvântată), întorcându-vă capul cu mâna dreaptă și apoi cu mâna stângă.

14) Dacă cel care se roagă, face rugăciunea, care constă din trei rakats („Maghrib” - rugăciunea de seară) sau patru rakats („Zuhr” - rugăciunea de zi, „asr” - rugăciunea de după-amiază sau „isha” - rugăciunea de seară) , apoi citește cea mai importantă dua „tashahuda” și cuvintele „salawat” (rugăciuni pentru Profet (pacea și binecuvântările fie asupra lui)), apoi se ridică, aplecându-se în genunchi și ridică mâinile la nivelul lui. umerii lui, spunând: „Allahu Akbar”(Allah este cel mai mare).

După ce s-a ridicat, își pune mâinile pe piept, așa cum este descris mai sus, și citește sura „Fatiha”. Dacă vă rugați, puteți citi și o altă sură după Fatiha la a treia și a patra rak'ah la rugăciunea de la amiază (zuhr). Permisibilitatea acestui lucru este clară din hadith-urile transmise de Abu Saad (Allah să fie mulțumit de el) de la Profet (pacea și binecuvântările fie asupra lui).

Vimova spune că „salavat” (dua pentru Profet (pacea și binecuvântările fie asupra lui) nu este obligatoriu pentru primul „tashahudi”, cel care se roagă nu trebuie să le spună, dar aceasta este o faptă rea.

Apoi adoratorul va completa rugăciunea, fie Maghrib, care constă din trei rakats, fie Zuhr, Asr, Isha, care constă din patru rakats, și exact așa cum a completat Fajr, care constă din două rakats. El citește aceleași rugăciuni după „tashahuda”, care au fost descrise mai sus, după care rostește cuvintele sacrului, denunțând brutal în dreapta și apoi în stânga. După ce termină rugăciunea, cine se roagă trichy spune cuvintele „Istigfara”: „Astagfirullah”(Îi cer iertare lui Allah), apoi spun:

اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام

„O, Allah, Tu ești Lumina („Salam” este unul dintre numele lui Allah, care indică existența deficiențelor Sale), iar Tu ești lumina (pentru a salva orice necazuri), binecuvântat pe Tine, Volodar al măreției ta shanovaniy!”

"Allahumma, Anta-s-Salamu wa min-kya-s-Salamu, Tabarakta, ya Za-l-jalali wa-l-ikram!"

لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ، لا حول ولا قوة إلا بالله ، اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد ، لا إله إلا الله ولا نعبد إلا إياه له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن ، لا إله إلا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون

„Nu există zeitate, nu există închinare bună, cu excepția unui singur lucru, Allah, care nu are tovarăș. Datori voluntarism, Laudă, Poți face totul! Nu există putere în nimeni în afară de Allah. O, Allah, nimeni nu cruță ceea ce Tu ai dat și nimeni nu dă ceea ce Tu ai cruțat și înainte ca Tine să apară cel care nu vrea. Nu există nicio zeitate, nici o închinare în afară de Allah, noi nu ne închinăm nimănui în afară de Allah! Mulțumesc, bucurie și cea mai mare laudă se întâlnesc pe Yoma! Nu există nicio zeitate, nici o închinare în afară de Allah. Dedic religia unui singur Yom, deoarece nu este potrivită pentru necredincioși.”

„La ilaha illa Allahu wahda-hu la kulki la-hu, la-hu-l-mulku, wa la-hu-l-hamdu wa hua 'ala kulli shayin kadi-r! La hawla wa la quwvata abo bі-Llyah. Allahumma, la mani'a li-ma a'tayta, wa la mu'tiya li-ma mana'-ta wa la yan-fa'u za-l-jaddi min-kya-l-jadd. La ilaha illa Allahu wa la na'bud illa iyah! La-hu-n-ni'matu, wa la-hu-l-fadlu wa la-hu-s-sanau-l-hasan! La ilaha illa Allah mukhlisina la-hu-d-dina wa lau karikha-l-kafirun.”

Nu există cuvinte de laudă lui Allah. „SubhanAllah”(Preacurat Allah pentru toate neajunsurile noastre), „Alhamdulillah”(Toată lauda aparține lui Allah) „Allahu Akbar”(Allah cel Mare) de treizeci și trei de ori și completează dhikri spunând Dua pentru a suta oară:

لا الله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير

„Nu există zeitate, nici închinare, cu excepția unui singur lucru, Allah, care nu are somnolență. Trebuie să-ți dau un volodaryuvannya. Lăudat să vă fie, putem face orice!

„La ilaha illa Allahu wahda-hu la kulki la-hu, la-hu-l-mulku wa la-hu-l-hamdu wa hua 'ala kulli shayin kadir!”

După această rugăciune, se citește versetul „al-Kursi”, precum și surele „Ikhlas”, „Falyak” și „Nas”. După rugăciunile de dimineață (fajr) și de seară (maghrib), este necesar să citiți trei sure de trei ori fiecare, așa cum este descris în unele hadith-uri ale profetului (pacea și binecuvântarea fie asupra lui).

Vimova tuturor acestor dhikrs este activități importante, iar unele nu sunt obligatorii. De asemenea, este necesar ca fiecare musulmană și femeie musulmană să facă rugăciuni voluntare: patru rak’ah-uri înainte de rugăciunea de la amiază (zuhr) și două rak’ah-uri după „zuhr”; două rak'ah după rugăciunea de seară (maghrib); două rak'ah-uri după rugăciunea de noapte (isha) și două rak'ah-uri înainte de rugăciunea de dimineață (fajr).

Douăsprezece rak'ah-uri de rugăciuni voluntare. Aceste rugăciuni voluntare sunt numite „rawatib” (stabilit), deoarece Profetul (pacea și binecuvântările fie asupra lui) spera să-i prindă din nou, dacă nu era pe drum.

În timp ce sunteți pe drum, nu trebuie să faceți rugăciuni suplimentare, urmând sunnah (rugăciune suplimentară) până la Fajr și rugăciunea vântului (rugăciune suplimentară nepereche care are loc noaptea). Veți dori întotdeauna să utilizați două unguente suplimentare, care pot fi pe drum. Toate rugăciunile suplimentare, inclusiv vântul, pot fi făcute în moschee, mai degrabă decât acasă. De aceea profetul (pacea fie asupra ta) a spus: „Cea mai frumoasă rugăciune este genul de lucru de care oamenii ar trebui să se teamă acasă. Dați vina pe unguentele obov'yazkovy” (Bukhari, musulman).

Practicarea ineptă de către oameni a acestor rugăciuni suplimentare este unul dintre motivele pentru intrarea lor în Paradis. Iată cuvintele profetului (pacea și binecuvântările fie asupra voastră): „Allah a creat o priveghere în Paradis pentru cel care completează încă douăsprezece rak’ah-uri pe tot parcursul zilei și nopții.”(musulman).

Dacă o persoană câștigă un rak'ah până la Asr sau două rak'ah înainte de Maghrib, atunci este bine, deoarece este transmis în mod sigur de la Profet (pacea și binecuvântările fie asupra lui) că el le-a făcut. De asemenea, este bine că oamenii vor săvârși mai multe rak’ah înainte și după Zuhr, așa că Profetul (pacea și binecuvântările fie asupra lui) a spus: „Allah va opri Focul (Iadul) oamenilor care au îndeplinit cu respect patru rak’ah înainte și după Zuhr” (Acest hadith este raportat de Imam Ahmad, cu o narațiune de încredere din Umm Habibi, Allah să fie mulțumit de ea).

Semnificația hadith-ului este că oamenii au făcut mai multe rak'ah-uri suplimentare după Dhuhr - dar mai mult decât primele două rak'ah-uri. Pentru că este sunnah să faci patru rakats înainte de Zuhr și două după. Dacă o persoană se roagă după Zuhra nu două, ci patru rak’ah, atunci el ia acea rugăciune, așa cum se spune în hadith-ul lui Umm Habibi (Allah să fie mulțumit de ea).

Succesul îi aparține numai lui Allah, pacea și binecuvântările să fie asupra profetului nostru Muhammad ibn Abdullah, familiei sale, însoțitorilor și tuturor celor care îl urmează până în Ziua Judecății.

Sheikh Abdul-Aziz ibn Baz (Allah să aibă milă de el)

De ce femeile vikoniene recită rugăciunea? În primul rând, este necesar să înțelegeți ce este rugăciunea, cum să o citiți și să aflați despre procedura de îndeplinire a rugăciunii pentru femei.

Namaz este cea mai importantă parte a credinței islamice și este ușor de înțeles ce înseamnă însăși esența religiei. Fiecare musulmană și femeie musulmană trebuie să facă rugăciune și, în același timp, să se închine Celui Atotputernic, rugăciune către El și semn că credinciosul se supune complet Domnului, se supune voinței Sale.

Rugăciunea eficientă curăță sufletul unei persoane, ajută să-i lumineze inima cu lumina bunătății și adevărului și îi ridică semnificația în ochii lui Allah. În esență, namaz este devotamentul profund al unei persoane față de Domnul. Spune-ne ce a spus profetul Muhammad (pacea fie asupra ta!) despre rugăciune: „Namaz este sprijinul religiei. Cine neglijează rugăciunea își ruinează religia.”

Pentru un musulman, rugăciunea este o modalitate de a curăța sufletul de gândurile păcătoase, de la mânie față de oamenii care dețin putere, la vad, de răul care s-a acumulat în suflet. Namaz este necesar atât pentru bărbați, cât și pentru femei. Odată, profetul Muhammad (pacea fie asupra lui!) s-a adresat furios adepților săi: „De ce ar trebui să pierzi puietul de pe corpul tău, din moment ce te-ai scăldat de cinci ori în râul care curge în fața ghereței tale?” Ei i-au spus profetului: „O, Mesager al lui Allah, nu vei fi lipsit de nici un fel de pui.” Profetul (pacea fie asupra lui!) a spus: „Acesta este fundul celor cinci rugăciuni pe care le înfăptuiește un credincios și, prin aceasta, Allah spală păcatele cuiva, așa cum apa spală un iaz.”

Care este importanța cheie și critică a rugăciunii pentru un musulman? În dreapta este că în timpul rugăciunii din Ziua Judecății, Domnul ia în considerare valoarea semnificativă a oamenilor pentru Sine, având în vedere componentele lor pământești. Și Allah nu va compromite relațiile dintre bărbați și femei.

Se pare că multe femei musulmane cântă chiar începutul rugăciunii tradiționale, pentru că nu știu cum să o îndeplinească corect. Acesta este momentul în care nu poți trece în calea femeii până când aceasta nu se mărturisește Domnului. Fără a pune capăt rugăciunii, femeia dă sufletului ei pace și liniște și îndepărtează oamenii generoși de la vederea lui Allah. Această familie nu va fi pașnică și prosperă și nu vă veți putea învăța copiii să urmeze normele islamului.

Namaz pentru nou-veniți trebuie să fie efectuată sub controlul și asistența altor musulmani care sunt gata să vină în ajutorul noului venit neinformat.

Cum să faci corect rugăciunea pentru femei?

În primul rând, trebuie să aflăm ce fel de sare este, câte unguente de bază sunt folosite și câți raci sunt necesari pentru a intra în ei.

Sărarea este o rugăciune, o rugăciune către Allah, o rugăciune. Namaz este format din trei părți - fard namaz, sunnah namaz, nafl namaz. Cea mai importantă etapă a rugăciunii religioase este rugăciunea fard, care este obligatorie pe pielea unui musulman.

Rakat este numele obișnuit pentru ordinea de a cânta cântece în timpul orelor de rugăciune. Dimineața ard-Fajr include 2 rak'ahs, la amiază (az-Zuhr) - 4 rak'ahs, ziua de după (al-Asr) - 4 rak'ahs, seara și al-Maghrib - 3 rak'ahs . La rugăciunea de noapte al-Isha sunt 4 rak'ah.

Înainte de rakata, introduceți o mână (așa se numește arcul taliei în islam), precum și două sozhi - așa se numesc prosternațiile. Pentru a începe să închei această rugăciune pentru știuleții de sex feminin, este important să ne amintim surele și duasele care sunt urmate în timpul rugăciunii de încheiere și să înveți rakat și ordinea recitării lor. Trebuie să cunoașteți cel puțin 3 sure coranice, aproximativ 5 dua și sura Fatiha. În plus, femeile trebuie să învețe cum să facă wudu și ghusl.

O femelă de știulete poate fi învățată de către soțul sau rudele ei rugăciunea Vikonny. De asemenea, puteți accesa rapid înregistrările video de bază, dintre care există multe pe Internet. Pentru acest videoclip, o femeie musulmană va învăța cum să exerseze rugăciunea în timpul rugăciunii, succesiunea lor, să învețe despre ordinea citirii duas-urilor și surei și să învețe să-și tunde mâinile și corpul în poziția corectă. Amintiți-vă cu nerăbdare cuvintele lui al-Luqnawa: Multe femei, în timpul rugăciunii, sunt separate de acțiunile bărbaților... (Al-Siya, volumul 2, pagina 205).

Namaz pentru porumb de la două rakats

Rugăciunea de dimineață-fajri necesită doar două rak'ah, așa că nu poate fi numit pliabil. În plus, o astfel de rugăciune poate fi folosită în timpul rugăciunii suplimentare.

Procedura de efectuare a rugăciunii pentru răni pentru soții este comună tuturor musulmanilor. Principala diferență între rugăciunea Fajr umană și cea feminină este poziția finalurilor. Pentru executarea corectă a acestui tip diferit de rugăciune, femeile trebuie nu numai să facă o judecată și dua în arabă, ci și să înțeleagă clar ce simț au. În acest articol vom stabili ordinea săvârșirii rugăciunii cu traducerea surelor. Desigur, femeile au reușit să obțină o copie tipărită a limbii arabe de memorat, ceea ce ar fi o opțiune ideală. În caz contrar, puteți utiliza programele inițiale. Cel mai important punct este să pronunțați corect toate cuvintele în arabă. Pentru a simplifica lucrurile, am citat sure și duas în traducerea rusă, deși, desigur, o astfel de traducere nu poate reprezenta pe deplin traducerea rusă.

Două rugăciuni rakati fard

  • Înainte de vigilantism, o femeie este obligată să atingă puritatea rituală completă. De ce fac ghusl și wudu - asta este ceea ce Islamul numește două tipuri de spălare rituală.
  • Corpul femeii poate fi binevenit peste tot. În stare deschisă, își vor pierde toate mâinile, picioarele și fața.
  • Ne ridicăm la denunțuri până la Kaabi.
  • Îl informăm pe Allah cu inimile noastre despre rugăciunea pe care urmează să o facem. De exemplu, o femeie poate citi pentru sine: „De dragul lui Allah, dorim să facem 2 rakat fard din rugăciunea rănii de astăzi”.
  • Ne ridicăm mâinile ofensatoare în așa fel încât degetele noastre să ajungă la nivelul umerilor. Văile se profilează, dar se întorc spre Kaabi. Putem vedea takbirul cob: „Allahu Akbar”. În timpul Takbir, o femeie trebuie să se minuneze de locul în care își arată capul atunci când se înclină până la pământ. Mâinile sunt așezate pe părțile laterale ale sânilor, degetele sunt așezate la nivelul umerilor. Tălpile picioarelor se extind paralel cu antebrațul aproximativ o lungime fără degetul mare
  • După ce l-am văzut pe Takbir, ne încrucișăm mâinile pe piept. Mâna dreaptă trebuie să cadă pe mâna stângă. Înainte de ceasul rugăciunii, bărbații își iau încheieturile mâinii stângi, altfel femeia nu are nevoie să lucreze.
  • După ce am ajuns la poziția descrisă și ne minunăm de locul saj (prosternare), citim dua „Sana”: َ، وَتَعَالَى جَدُّكَ، وَلَا إِلَهَ إِلَهَ غَكرََكَََََََ ََََََََََ ََََََ َََََ َََََََ ــ لـ لـ لـ للـ للـ ـلــــَََََََََََََََّّّّّّ ya ta Ilyaha Gairuk.” (Allah! Tu depășești toate neajunsurile, toată lauda Ție este, prezența nesfârșită a Numelui Tău în toate, înaltă este Măreția Ta și în afară de Tine nu ne închinăm nimănui). Anunțați-mă pe Aisha, care a spus oamenilor următorul hadith: „Trimisul (pacea fie asupra lui și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a început rugăciunea după takbirul introductiv la aceste laude: „Subhanaka...”.
  • ETAP ETAP-Readannnya أork yourself والل#Shes inct الشלmit اللuzz الicles “auuza bil-layakhi mini-shaitani s-nami.
  • Citim بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحيِمِ „Bis-mi Llyahi-Rrahmani-Rrahim” (În numele lui Allah, Cel Milostiv, Milostiv).
  • Fără a schimba poziția corpului, citim cea mai importantă Sura Fatiha în rugăciune:

بِسْمِ اللَّـهِ الرَّ‌حْمَـٰنِ الرَّ‌حِيمِ

الْحَمْدُ لِلَّـهِ رَ‌بِّ الْعَالَمِينَ

الرَّ‌حْمَـٰنِ الرَّ‌حِيم

مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ

إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ

اهْدِنَا الصِّرَ‌اطَ الْمُسْتَقِيمَ

صِرَ‌اطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ

غَيْرِ‌ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ

Alhamdulillahi Rabbi al-Alameen! Ar-Rahmani-r-Rahim! Maliki yauvmiddin. Iyyaka na'budu ya yyaka nasta'in. Ikhdi-na-z-Sirat-al-Mustaqim. Sirat-al-lyazin an 'amta 'alaihim. Gayri-l-magdubi 'aleikhim va lyaddaa-liyin'.

(Lăudat să fie Allah, Domnul luminilor! Milostivul, Milostivul, Regele în Ziua Judecății. Ne închinăm Ție și Îți cerem ajutor! Condu-ne pe calea dreaptă, Calea unor astfel de binecuvântări ca și Tu , nu cei care sunt sub mânie, și nu cei care sunt pierduți).

  • Păstrând postura corpului, citim orice sură știm. Sura Al-Kawsar vine în mod miraculos:

إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ‌

فَصَلِّ لِرَ‌بِّكَ وَانْحَرْ‌

إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ‌

„Inna a'taemnitsya kal-kausar. Fasalli Rabbika vanhar. Inna shaniaku este-l-abtar.” (V-am fost dat de al-Kawsar (binecuvântări incorecte, inclusiv același râu din Paradis). Pentru el, faceți rugăciune de dragul Domnului vostru și măcelăriți jertfa. Cu adevărat, uratorul vostru însuși va apărea fără greutate).

În principiu, atunci când executați namaz pentru știuleți femele, este suficient să citiți Sura Fatihah, urmată de o trecere ulterioară la mâna de lucru.

Mâna funcționează astfel: ne îndoim la arc, acoperind spatele cu un călcâi paralel. Vimovlyaemo „Allah Akbar”. Nu este dificil pentru femei să stea, doar să se aplece puțin înainte și chiar să își îndrepte complet spatele. Când vykonnі Mâna mâinii trebuie să se sprijine pe coloanele fileului, dar nu este nevoie să scuipi în jurul lor. După ce s-a lăudat cu un astfel de rang, se poate vedea:

سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ

„Subhaana Rabiyal Asiam” - (Slavă Marelui meu Domn).

Această expresie apare de 3 până la 7 ori. Obovyazkova Umova: numărul de vims poate fi neîmperecheat.

  • Ieșirea din poziția „înclinată” este, de asemenea, însoțită de citirea surei:

سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ

رَبَّنَا وَلَكَ الحَمْدُ

"Sami'Allahu liman hamidah."

(Allah îi simte pe cei care îl laudă).

„Rabbana wa lakal hamd”.

(O, Domnul nostru, numai pentru Tine este toată lauda!)

  • După ce și-a luat rămas bun, Sazhda începe din nou, spunând „Allahu Akbar”. Diferite părți ale corpului sunt coborâte pe pad pas cu pas: apăsăm umărul pe pernuța genunchiului, apoi brațele, gâtul, nasul și fruntea. Este important ca capul să se extindă în fața lui Sazhdi direct între mâini, separate în așa fel încât degetele să apese unul la un punct în spatele lui Kaabi. Coatele vinovatului se întind în apropierea abdomenului. Ouăle sunt presate strâns în lateral, ochii nu pot fi turtiți. Ajunsă în această poziție, femeia musulmană spune:

„Subhana Rabiyal A'lyaa”. (Slavă Domnului meu Atotputernic).

  • Ne întoarcem într-o poziție așezată, privind la Allah Akbar. Luăm o nouă poziție șezând: genunchiul este îndoit, mâinile sunt așezate pe ele. Aceasta este poziția pe care o folosim, doki-ul este „Subhanallah”. Încă o dată spunem „Allahu Akbar” și luăm locul lui Sajd. Sazhdi spune de trei, cinci sau șapte ori: „Subhana Rabiyal A'lyaa”. Un punct important: numărul de repetări rămâne neschimbat atât în ​​Sazhda, cât și în Rutsia.
  • Primul rakat de rugăciune se termină cu o poziție în picioare. În mod evident, înțelegem „Allahu Akbar”: lauda Atotputernicului este obligatorie și practică pentru piele în timpul rugăciunii zilei. Brațele sunt încrucișate pe piept.

O altă rugăciune fard

  • Repetăm ​​toate descrierile poveștii, după citirea Surei Fatiha. După ce a citit sura, celălalt text al lui vikorist, de exemplu, „Ikhlas”:

قُلْ هُوَ اللَّـهُ أَحَدٌ

اللَّـهُ الصَّمَد

لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ

وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ

„Kul este laahu ahad. Allahu samad. Lam yalid wa lam yulyad. Wa lam yakullahu kufuvan ahad.” (Allah este Unul, Allah este Eternul; El nu a născut, nici nu s-a născut, nici nu a fost egal cu El!) (Sura 112 - „Ikhlas”).

Un punct important: în timpul acestei rugăciuni, musulmanilor le este interzis să citească aceleași sure în diferite rakats. Există o singură greșeală în această regulă - Sura Fatiha, care este parte integrantă a oricărui rakat.

  • Vikorist urmează aceeași schemă de acțiune care se apropie de ora primului rakat până la următorul Saj. Odată ce înclinația este în vigoare, aceasta nu se ridică, așa cum este descris mai sus, ci se așează. Femeia stă în stânga, picioarele îi sunt trase în lateral, mâna dreaptă este dreaptă în fața ei. Este important ca o femeie, atunci când execută namaz, să stea pe platformă și nu pe picioare. Creioanele mâinilor sunt așezate pe genunchi, apăsând strâns degetele.
  • După ce a dat poziția, citiți Dua Tashahud fondat: ال feathتipe الbed الlexكات# اتL inspiya ، اairsPork وو#ule الله 13 الصالoint ، أorkشipe الlexكات# اتL inspiya ، اairsPork وو#ule الله 13 الصالoint ، أorkشipe ، أorkشipe ، أorkشipe ، أorkشipe ؎كات أىى ىى zzّ وail.Ru آل__ inct ёحail.Ru كork صorkail. Ru إurn إurn إurn إurb Toate drepturile rezervate. -Aleea Salayamu Ayukhan-nabiyu va rahmat Llaakhi va barakayatukh. Assalamu Aleyna wa ala ibaadi Llaahi-ssalihin Ashhadu Allah ilaha ila Allahu wa ashhadu Anna Muhammadan Abduhu wa Rasuuluh" (Salutările, rugăciunile și toate lucrurile bune aparțin numai lui Allah Atotputernicul. Pacea fie asupra ta, o, Profet, milă tuturor slujitorilor drepți! Allah, mărturisesc că nu există Dumnezeu, ceea ce este meritat în închinare este numele lui Allah și mărturisesc că Muhammad este slujitorul lui Dumnezeu și Mesagerul).

Când spui „la ilyakha”, trebuie să ridici degetul drept vignant. La cuvintele „Illahu”, degetul este coborât.

  • Acum vine partea rugăciunii - recitarea dua „Salavat”, pentru a-l glorifica pe Profetul Muhammad (pacea fie asupra voastră!).

اللهمَّصَلِّعَلىَمُحَمَّدٍوَعَلَىآلِمُحَمَّدٍكَمَاصَلَّيْتَعَلَىاِبْرَاهِيمَ

وَعَلَىآلاِبْرَاهِيماِنَّكَحَمِيدٌمَجِيدٌ

اللهمَّبَارِكْعَلىَمُحَمَّدٍوَعَلَىآلِمُحَمَّدٍكَمَابَارَكْتَعَلَىاِبْرَاهِيمٍ

وَعَلَىآلاِاِبْرَاهِيمِاِنَّكَحَمِيدٌمَجِيدٌ

„Allaahumma salli 'alaya sayyidinaa mukhammadina wa 'alaya yeli sayyidinaa mukhammad, Qama salli 'alaya sayyidinaa Ibraahiya wa 'alaya yeli sayyidinaa Ibraahiyama wa 'alaya yeli sayyidinaa Ibraahiyayim, îndepărtezi muştele 'alaya'aaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa'alaya _ sayidinaa Ibraahiyama fil-'aalamin,inneka hamidun majiid."

(O Allah! Binecuvântează-i pe Mahomed și familia lui, așa cum l-ai binecuvântat pe Ibrahim și familia lui. Și binecuvântările au venit lui Mahomed și familiei lui, așa cum i-ai trimis binecuvântări lui Ibrahim și familiei lui în toate lumile. Cu adevărat, Tu trebuie să te lăuzi, să proslăviți) .

  • Imediat după dua pentru slava lui Muhammad, îi citim lui Allah fiara: ِنَّكَ أَنْتَ الغَفُورُ الرَّحِيمُ „Allahumma ini solamtu nafsi zulman yagfir zuzira. Fagfirli magfiratam min 'indik warhamni innaka Antal Gafuurur Rahiim.” („O, Allah, într-adevăr sunt extrem de nedrept cu mine însumi și numai Tu ierți păcatele. Așa că iartă-mă de partea Ta și ai milă de mine! Cu adevărat, Tu ești Cel Prea Simplu, Cel Mai Milostiv).
  • Dua pentru gloria lui Allah este schimbată în Vitanniam. Trebuie citit cu capul întors la dreapta și privind umărul drept. Vimovlyaemo:

السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَةُ اللهِ

„Assalaiyamu 'alaikum wa rahmatu-llaah” (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra voastră).

Ne întoarcem capetele cu mâna stângă, ne uităm la umărul stâng și spunem: „Assalaamu aleikum wa rahmat-Llaah”, ceea ce înseamnă „Lumina să fie asupra ta și binecuvântările Celui Atotputernic”.

Aici se termină rugăciunea din curte.

Pentru ziua sfântă a celui care se roagă, puteți extinde rugăciunea citind de trei ori, cum ar fi sfârșitul sesiunii de rugăciune „Astagfirullah”, apoi „Ayatul-kursi”. În plus, puteți vedea următoarele taxiuri de 33 de ori:

سُبْحَانَ اللهِ - Subhanallah.

اَلْحَمْدُ لِلهِ - Alhamdulillah.

De treizeci de ori, te rog lui Allah Akbar.

Iată ce trebuie să citiți:

لاَ اِلَهَ اِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ.لَهُ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْدُ

وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

„La ilakha ilalah uakhadahu la sharikalyah, lahul mulku wa lahul hamdu wa hua ala kulli shayin qadir.”

Următoarea parte a versiunii extinse a rugăciunii este recitarea lui Dua de la Profetul Muhammad (pacea fie asupra voastră!). Puteți citi orice alt Dua care nu este supus legii Sharia. La ora lecturii, văile deschise sunt tăiate împreună în fața accesoriilor, cu câteva pliuri ale acestora pe partea superioară.

Dvorakaatov sunnah și rugăciunile nafl

Se obișnuiește să se facă rugăciunile sunnah și nafl în timpul rugăciunii de dimineață, imediat după yog fard rakats. În plus, după rugăciunea fard rakats de Zuhr, sunt urmate 2 rakats de sunnah și nafl.

De asemenea, 2 rak'ah de sunnah și nafl sunt urmate după fard (Maghrib), fard (Yesha) și imediat înainte de rugăciunea vântului.

Rugăciunile sunnah și nafl sunt practic similare cu rugăciunea dwarakat fard. Punctul cheie este că imediat înainte de rugăciune, musulmanii trebuie să citească rugăciunea pentru rugăciunea respectivă. Dacă o femeie face rugăciunea sunnah, atunci ea este obligată să citească despre el.

Modul corect pentru o femeie de a recita rugăciuni triple

Cum pot femeile să citească corect rugăciunea fard, care constă din 3 rakats? Să aflăm. O rugăciune similară poate fi găsită în rugăciunea Maghrib.

Rugăciunea începe cu două rakats, similare celor care sunt urmate în rugăciunea dvorakat. În termeni simpli, ordinea atacurilor este:

  1. Sura Fatiha.
  2. Sura este scurtă.
  3. Saji.
  4. Druga saj.
  5. Sura Fatiha (citește din nou).
  6. Una dintre celebrele femei din Sur.
  7. Mână.
  8. Saji.
  9. Druga saj.

După un alt sajhi al unui alt rakat, femeile trebuie să se așeze și să recite dua Tashahud. După ce a citit Dua, o femeie musulmană poate trece la al treilea rakat.

Al treilea rakah include Sura Fatiha, ruka, sajja și alte sajja. După ce s-a apăsat de pe alt scaun, femeia se așează să citească dua. Ar trebui să vedeți următorul suri:

  • Tashahud.
  • Salavat.
  • Allahumma inni soljamtu.

După ce a terminat această parte a rugăciunii, femeia musulmană se roagă salutul, similar cu sesiunea de rugăciune a săptămânii. Rugăciunea este completă.

Cum se face rugăciunea Vitr

Rugăciunea vântului include trei rak'ah, iar derivarea ei este semnificativ diferită de descrierile de mai sus. În această situație, trebuie respectate reguli specifice care nu sunt respectate în alte rugăciuni.

Femeile trebuie să înfrunte Kaabi, adică Namir, apoi clasicul Takbir „Allahu Akbar”. Etapa ofensivă este vigoloshenya lui Dua „Sana”. Odată ce Dua este curățată, începe primul rakat al vântului.

Înainte de a intra primul cancer: Sura „Fatiha”, sura scurtă, mână, sajdah și sajdah prieten. Suntem pentru vykonanny unui alt rakat, care include Fatiha, o sură scurtă, o mână, un sajah, un prieten al unui sajah. După un alt sajya, stați și citiți dua Tashahud. Este important să se asigure o potrivire corectă. Ne ridicăm pentru al treilea rakatu.

La a treia rakat a rugăciunii vântului, se citește sura „Fatiha”, una dintre surele scurte cunoscute. Cea mai bună opțiune ar fi Sura „Falak”:

قُلْ أَعُوذُ بِرَ‌بِّ الْفَلَقِ ﴿١﴾ مِن شَرِّ‌ مَا خَلَقَ ﴿٢﴾ وَمِن شَرِّ‌ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ ﴿٣﴾ وَمِن شَرِّ‌ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ ﴿٤﴾ وَمِن شَرِّ‌ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ ﴿٥﴾

„K'ul a” uzuu bi-rabbi l-falak. Minn sharri maa halak. minn sharri 'gaasik'in izaa vak'ab. mіn sharri nafazaati fії l-“uk’ad. Minn sharri haasidin izaa hassad.

(Spune: „Mă predau ocrotirii Domnului de răul pe care l-a făcut, de răul necazului, dacă vine, de răul chaklunokului, care va scuipa pe wuzli, de răul petrecerii, dacă te îmbolnăvești.”

Crește-ți respectul! În timpul rugăciunii Vikonan „Vântul” pentru ouă, este permis să citiți noile versete în diferite rakats.

La următoarea etapă, ar trebui să spuneți „Allahu Akbar”, ridicați mâinile ca coroana unui takbir de cob și întoarceți-vă în poziția de știulete. Vezi dua lui Qunut:

اَللَّهُمَّ اِنَّا نَسْتَعِينُكَ وَ نَسْتَغْفِرُكَ وَ نَسْتَهْدِيكَ وَ نُؤْمِنُ بِكَ وَ

نَتُوبُ اِلَيْكَ وَ نَتَوَكَّلُ عَلَيْكَ وَ نُثْنِى عَلَيْكَ الْخَيْرَ كُلَّهُ نَشْكُرُكَ

وَ لآ نَكْفُرُكَ وَ نَخْلَعُ وَ نَتْرُكُ مَنْ يَفْجُرُكَ

اَللَّهُمَّ اِيَّاكَ نَعْبُدُ وَ لَكَ نُصَلِّى وَ نَسْجُدُ وَ اِلَيْكَ نَسْعَى وَ نَحْفِدُ

نَرْجُوا رَحْمَتَكَ وَ نَخْشَى عَذَابَكَ اِنَّ عَذَابَكَ بِالْكُفَّارِ مُلْحِقٌ

„Allahumma ina nastoinuka nastagfiruka na nastahdika va numina bika natubu ilyayka v netavakkul aleytsi in nusna aleyku-l-khaira kullehu neshkurka laa nakfuruka nakhlyau netruku mey yafjur. Allahumma yyaka na'bud wa laka nusalli on nasjudu ilyayka nes'a nahfidu narju rahmatika wa nakhsha azabaka inna azabaka bi-l-kuffari mulhik"

(„O, Allah! Te rugăm să ne conduci pe calea adevărată, Îți cerem iertare și pocăință. Credem în Tine și ne bazăm pe Tine. Te slăvim în cel mai frumos mod. În acest fel nu suntem necredincioși față de Tu care nu Te asculti, Allah, numai Ție ne închinăm, ne rugăm și ne prosternam la pământ, Ție ne rugăm și direct.

Dua „Kunut” este o sură foarte dificilă și fiecare femeie are nevoie de multă putere pentru a o duce la bun sfârșit. Având în vedere faptul că musulmanii nu s-au confruntat încă cu această mizerie, pot spune pur și simplu asta:

رَبَّنَا اَتِنَا فِى الدُّنْيَا حَسَنَةً وَ فِى اْلآخِرَةِ حَسَنَةً وَ قِنَا عَذَابَ النَّارِ

„Rabbana atina fi-d-Dunya hasanatan va fi-l-Akhirati hasanatan va kina azaban-Nar.”

(Domnul nostru! Dă-ne o viață bună în viitor, mântuiește-ne de focul Iadului).

Dacă femeia nu a finalizat încă Dua, puteți spune „Allahumma-gfirli” de trei ori, ceea ce înseamnă: „Allah, iartă-mă!” Este acceptabil și de trei ori: „Da, Rabi!” (O, Creatorul meu!).

După ce am văzut dua, să spunem „Allahu Akbar!”, dăm timid, funingine, o altă funingine și ne așezăm pentru a înțelege textele următoare:

  • Tashahud.
  • Salavat.
  • Allahumma inni solamtu nafsi.

Vântul suflă în semn de salut către Allah.

Chotirirakaat rugăciune pentru oamenii de porumb

După ce a primit confirmarea cântecului din rugăciunea învingătorului, femeia poate începe până la 4 rakats.

Rugăciunile din patru acte sunt precedate de Zuhr, Yesha Fard și Asr.

Vikonannya

  • Să o facem așa, astfel încât denunțul să ajungă la Kaabi.
  • Vorbim despre asta.
  • Articulează Takbir „Allahu Akbar!”
  • Vimovlyaemo Dua „Sana”.
  • O echipă pentru învingătorul primei rakatu.
  • Primele două rak'ah sunt citite ca rugăciunea Fadr a lui 2-rak'ah, având în vedere că pentru celelalte r'ak'ah este suficient să citiți „Tashahud”, iar după Sura „Fatihah” nu este nevoie să citiți. citeste orice altceva.
  • După ce ați citit două rak'ah, citiți Dua Tashahud. Apoi - „Salavat”, Allahumma ini zolyamtu nafsi. Vikonuemo vіtannya.

Femeile ar trebui să-și amintească regulile săvârșirii rugăciunii. Corpul poate fi acoperit, nu se poate face rugăciune înainte de ora menstruației și după culcare. Rugăciunile pe care o femeie musulmană le-a ratat în acest moment nu trebuie să fie repetate.

(83)

Namaz, după cum știm,- unul dintre cele mai importante aspecte ale islamului. Prin rugăciune, un slujitor al lui Allah se închină Domnului său pentru ajutor în trup și spirit.

Cartea Sfântă a Islamului și Nobila Sunna a mesajului final al Celui Atotputernic nu au mistere despre importanța rugăciunii pentru credincioși. Astfel, în Surya „Pavuk”, Creatorul nostru poruncește de fapt cuiva să practice rugăciunea:

„Citiți ceea ce vi s-a adus din Scriptură și rugați-vă. Într-adevăr, rugăciunea protejează împotriva răului și a răului” (29:45)

Practica islamului sunit se bazează pe patru madhhab-uri, a căror evidență semnifică eterogenitatea întregului sistem religios. Din materialul căruia putem recunoaște modul în care rugăciunea este citită de oameni în cadrul acestor școli teologice și juridice subterane ale sunnismului. Acordăm atenție celor care sunt dominați de madhhab-ul hanafi în rândul musulmanilor ruși, ca o ilustrare va fi prezentat cu material video despre ordinea rugăciunii actuale de la aceeași școală teologico-juridică.

Să ne amintim că este necesar ca mintea noastră să practice namaz și este eficient: aderarea la islamul uman și a valorii sale spirituale, plinătatea (din punctul de vedere al Sharia), rugăciunea sub reglementări stricte pentru că este ceasul (este prezentat programul de rugăciuni pentru locurile rusești), revelația taharat, curățenia îmbrăcămintei și a locului de rugăciune sacră, completarea aurei (pentru ca locurile Soromi să nu se deschidă în timpul orei înclinării), închinare până la Qibli (Kaabi), intenția oamenilor de a citi rugăciunea.

Vom descrie pașii rugăciunii pe o anumită aplicație cu video.

Ordinea citirii rugăciunii

(Pe fundul unui rănit)

Această rugăciune include două rakat sunnat și farda. Un credincios de la început este vinovat că s-a ridicat cu voce tare sau în tăcere namir(zgomote) chiar în ziua rugăciunii de dimineață. Să mergem mai departe takbir tahrim - „Allahu Akbar!”("Allah este mare!"). Acest tip de takbir este denumit urechea namazului. În zilele noastre, oamenilor le este frică să asculte cuvintele din afară și să facă zgomote, pentru că rugăciunile nu sunt la mijloc. Altfel, nu este important să fii vicon.

Este important să arăți respect față de cei care își deschid mâinile în timpul takbiru tahrim. Madhabii Hanafi și Maliki afirmă necesitatea, în conformitate cu sunnah, de a ridica mâinile oamenilor către poliție și de a apăsa lobul urechii cu degetul mare, la fel ca în Shafi'i și Hanbali. O persoană timidă nu are nevoie. aceasta. Citiți după asta dua-sana:

„SubhanakAllahumma wa bihamdika, wa tabaraqasmuka, wa taala jadduka, wa la ilaha gairuk”

Traducere:„Slavă ție, Allah! Numele tău este mai evlavios, al tău este mai presus de toate. Și nu este nimeni care merită să se închine în jurul tău.”

Te rog noteaza asta în cadrul Shafi madhhab vikorist O altă dua-sana:

„Uajyakhtu uajkhiya lil-lyaziya fataras-samauaati wal-ard, hanifam-muslima, wa ma ana min al-musrikin, innas-salat wa nusuki, wa mah'yaya, wa mamati lil-lyahi rabb Il-alamin zalikyuchi die ua ana minal - musulman"

Traducere:„Îmi încredințez denunțul Celui care a distrus cerurile și pământul. Și nu sunt un om bogat. Cu adevărat, rugăciunea mea și dreptatea mea, viața și moartea aparțin numai lui Allah, Domnul luminilor, care nu are somn. Eu însumi am fost pedepsit să câștig bani și sunt unul dintre musulmani (care s-au supus Creatorului Atotputernic).

În acest moment, conform madhhab-ului imamului Abu Hanifi, oamenii ar trebui să-și întindă mâinile sub buric. Cu degetul mare și degetul mic de la mâna dreaptă, frecați încheietura mâinii stângi. În Shafi madhhab, mâinile vinovate sunt plasate în spatele buricului sau sub sâni. Maliki au mâinile în jos. Madhhab-ul Hanbali nu are idee unde să-ți pui mâinile - mai jos sau mai sus în spatele buricului. Cea mai bună mâncare este pierdută la judecata credincioșilor.

Rakaat nr. 1. Stoyannya - tac

După dua-sana, citiți formulele "taauz":„Aguzu bil-Lyahi min ash-shaitan ir-rajim”(„Mă predau lui Allah pentru [pângărirea] diavolului, care este bătut cu pietre”), basmala:„Bismillayah ir-Rahmaan ir-Rahim”(„În numele lui Allah [încep din dreapta]”)și „Fatiha”. Apoi va exista o altă sură sau versete coranice pentru a merge la culcare (cel puțin trei). Un exemplu de text Coranic suplimentar care poate fi recitat în prima rak'ah este Sura Kausar:

„Innaa ag'tainaa kal-kyausar. Fasalli li-rabbika ua-ankhar. Innaa shaa nyakya huwal-abetar” (108:1-3)

Traducere sensu (pentru E. Kuliev):„V-am oferit prosperitate (un râu în Paradis, care se numește al-Kawsar). De aceea, rugați-vă de dragul Domnului vostru și înjunghiați jertfa. Cu adevărat, uratorul tău însuși va părea fără copii.”

Poziția verticală a rugăciunii în timpul citirii „Fatiha” și a altor părți ale textului coranic se numește „kiyam” (în picioare).

Înclinare centură - braț'

Apoi, credinciosul efectuează o curbă a taliei (brațul sau brațul), își ondulează palmele cu degetele ușor distanțate pe genunchiul cupei, așa cum se arată în fotografie, încercând să-și tunde spatele direct paralel cu partea inferioară și își spune: cuvinte: „Subhana Rabbial-Gaziym”(„Preacuratul Mare Domn al meu”). Apoi îmi voi lăsa mâna într-o poziție verticală cu cuvintele: „Samigallahu l-man hamida”(„Allah îl simte pe cel care caută slava”). Atunci cel care se roagă se gândește la formula: „Rabbana lakal-hamde”(„O, Domnul nostru, Ție este lauda”). Când a lăsat arcul din talie, mâinile persoanei și-au coborât haina din piele de oaie.

Este semnificativ faptul că în madhhab-urile Shafi și Hanbali, înainte de a face o plecăciune, oamenii ridică mâinile, la fel cum fac Hanafi și Maliki în Tahrim. Este neobișnuit pentru restul timpului să te rogi în mijlocul rugăciunilor cu un număr mic de rakats.

Panta pământească - Sujud

Următorul element al rugăciunii este sajdah (sau sajdah) - o înclinație pământească cu cuvintele tabira tahrim. Din această cauză, gândurile din diferite madhhab-uri au devenit sălbatice. Majoritatea școlilor antice musulmane, concentrându-se pe Sunnah milostivirii luminilor lui Muhammad (s.a.w.), afirmau că genunchii sunt coborâți mai întâi, apoi mâinile și, în cele din urmă, capul, care se răspândește între sty. În Shafi madhhab, mâinile sunt plasate la același nivel cu umerii. Vârfurile degetelor trebuie păstrate nedeteriorate și îndreptate spre spatele Qibla. Nu este nevoie să închizi ochii în instanță.

Sajda simbolizează supunerea față de voința de drept a Celui Atotputernic. În esență, acesta este elementul principal al rugăciunii - o persoană își coboară cea mai importantă și cea mai importantă parte a corpului (capul) până la fund (sol/sol). Este necesar ca vârful și vârful nasului să se lipească împreună și ca degetele de la picioare să nu se frece de tampoane. În a cărui poziție apar cuvintele "Subhana Rabbial-Ag'lya"(„Preacuratul meu Domnul, Care este mai presus de toate”). O persoană care se roagă să părăsească Iuda cu takbirul „Allahu Akbar”. În acest caz, își ridică capul, își îndepărtează brațele și se așează pe piciorul stâng. În poziție așezată, mâinile sunt întinse pe spate, astfel încât degetele să îndrepte spre genunchi. Această situație durează câteva secunde, după care panta pământească urmează din nou algoritmul descris aici.

Ieșirea din sajah în rakats nepereche are loc în așa fel încât capul celui care se roagă este străpuns de acuzațiile false, apoi mâinile. Persoana se întoarce într-o poziție verticală (cu cuvintele „Allahu Akbar”), similară cu qiyam-ul primului rak’at. Cu acest ritual, începe o altă rak'ah de rugăciune.

Rakaat nr. 2

Sura „Fatihah” este recitată din nou, urmată de o altă sură sau de cel puțin trei versete, unul după altul. Cu toate acestea, aceștia sunt de vină pentru primul cancer la fund.

„Kul hu Allahu ahadze. Allahu samadze. Lam yalide wa lam yulade. Wa lam ya kul lahu kufuan akhadze” (112:1-4)

Traducere în zmіstu:„Spuneți: „Câștiga este Allah Cel Unul, Allah Cel Autosuficient Nu există națiune și nu există națiune și nu există nici unul egal cu Tine”.

Tashahhud

La un alt rak'ah, musulmanul execută plecăciuni și plecăciuni până la pământ, similare celor observate în prima rak'ah. Unitatea de smerenie - după ce a decis să se roage, se lasă în poziție șezând - unde (în care piciorul drept se extinde perpendicular pe călcâi, iar degetele sunt drepte în spatele Qibli-ului, piciorul stâng se află în Altfel, vom apăsați partea noastră de sus până jos sub zgomotul celui care se roagă) și rugați-vă dua tashahhud:

„At-tahiyatu lillahi a fost-salauatu uat-tayibat. As-salamu galyaika, ayukhan-nabiyu, ua rahmatuLahi ua barakatukh. As-salamu alayna wa ala giybadillahis-salihin. Ashkhadu alaya-ilayaha illallahu wa ashhadu an-na Muhammadan gabuduhu wa rasulyukh"

Traducere:„Salutări lui Allah, rugăciuni și minuni, pacea fie asupra dumneavoastră, o, Profete, și mila lui Allah și binecuvântații lui Dumnezeu, pacea fie asupra noastră și asupra slujitorilor drepți ai lui Allah. Mărturisesc că nimeni nu merită adorat în afară de Allah și mărturisesc că Mahomed este slujitorul Său și mesagerul Său.”

Când stați și citiți tashahhud-ul, este important să ridicați degetul stâng al mâinii drepte în momentul în care vă recitați un fragment din shahadah despre credința în Atotputernicul. („Ashkhadu alaya-ilayaha illallahu”). La următoarea frază („wa ashhadu an-na Muhammadan gabuduhu wa rasulukh”) trebuie să coborâți degetul și să întoarceți mâna în punctul de ieșire.

Salavat

În urma tashahhud, care este o rugăciune constând din două rak'ahs (de exemplu, sunnat și fard pentru rugăciunile de dimineață, sunnat pentru rugăciunile de la prânz, seara și noapte), se citește salawat. Aceasta este de fapt o binecuvântare pentru Mesagerul Concluzional al lui Dumnezeu (s.g.v.), care constă din două părți similare:

„Allahumma salli 'ala Muhammadin wa 'ala ali Muhammad. Kamaa salaita 'ala Ibrahiima wa 'ala ali Ibrahiima, altfel Hamiyidun Majid. Allahumma barik 'ala Muhammadin wa 'ala ali Muhammad. Kamaa baraktu 'ala Ibrahiima ua 'ala ali Ibrahiima, in-naka Hamiyidun Majid"

Traducere:„O, Allah, binecuvântează (spune cu laudele îngerilor) pe Muhammad și familia lui Muhammad, așa cum ai binecuvântat pe Ibrahim și familia lui Ibrahim. Cu adevărat, Tu ești Dumnezeul laudei. Monstru! O, Allah, trimite binecuvântări (daruri continue) lui Muhammad și familiei lui Muhammad, deoarece l-ai răsplătit pe Ibrahim și familia lui Ibrahim. Cu adevărat, Tu ești Lăudat, Glorios!

După ce ai terminat salata se citește Ayat din Suri „Bakara”:

„Rabbanya attina fid-dunya hasanatan ua fil akhirati hasanatan, ua kiina gasbannar” (2:201)

Traducere în zmіstu:"Domnul nostru! Dă-ne lucruri bune în această lume și lucruri bune în restul vieții noastre și mântuiește-ne de chinurile din foc.”

Salam

După aceasta, închinătorul, întorcându-și fața la dreapta și la stânga și uitându-se la umeri, spune salama:

„As-Salamu halaykum wa rahmatullah”

Traducere: „Pacea fie asupra voastră și mila lui Allah.”

Sunt nenumărate gânduri despre cel căruia îi este adresat mesajul. Dacă ne referim la diferite puncte de vedere, atunci această acțiune simbolizează devotamentul pe care credinciosul îl cheamă la adresa altor închinători, îngeri, pentru a înregistra faptele oamenilor și djinn-ului musulman.

În momentul în care rugăciunea, care constă din două rak'ah, se termină. După salamah, cine se roagă, trichi spune cuvântul „Astagfirullah”(„Probacă-mă, Doamne”)і Voi încheia cu rugăciunea Dua:

„Allahumma antyas-salamu wa minkyas-salayam, tabaraktya ya-zal-jalaya wal-ikram”

Traducere: „O, Allah, Tu ești pace și doar ca Tine este lumină. Dă-ne binecuvântări.”

Cel care se roagă aude aceste cuvinte, ridicând mâinile pe piept. După care își coboară mâinile, trecându-le peste față.

Recitarea rugăciunii este demonstrată pe video.

Detalii importante

Părțile rugăciunii, care sunt sunnat, sunt îndeplinite în așa fel încât credinciosul să-și spună aceste cuvinte. Partea fard are fiecare parte diferit. Takbir tahrim, reshta takbir cu mâinile și sajdah împreună, salaam se spune cu voce tare. În rugăciunile de dimineață, de seară și de noapte ale primei perechi de rak'ah, „Al-Fatiha” și sura suplimentară (sau versete) sunt, de asemenea, citite de cei care se roagă cu voce tare.

Rugăciunea, care constă din 4 rak'ah, se face practic în același mod. Semnificația constă în faptul că în al 2-lea rak'ah după Tashahhud, închinătorul este vinovat că a stat pe al 3-lea rak'ah, vikonati yogo, ca primul, iar al 4-lea ca celălalt cu salawat, salam și ultima dua . Aici este necesar să rețineți că în a patra și a patra rak'ah după Fatiha, sura scurtă nu este adesea recitată. În schimb, ea va merge imediat la brâu.

O ordine similară de rugăciune este caracteristică tuturor madhhabilor sunniți.

Numărul de rakats, ora tuturor celor cinci rugăciuni

Rugăciunea Ranqah (Fajr)- două rakati sunnat și două fardi.

Ora: de la svetanka la cob, soarele iese. Hadith-ul Mesagerului lui Dumnezeu (s.g.v.) afirmă că „atunci când o persoană este îndemnată să înfăptuiască prima rugăciune a rănii (să fie respectată de partea sa slăbită) până la sfârșitul zilei, rugăciunea este garantată. ” (Bukhari). Dacă credinciosul întârzie, această rugăciune trebuie recitită în fiecare zi după sfârșitul zilei.

Rugăciunea de zi (zuhr, oilya)- chotiri rakati sunnat, chotiri fardi și doi sunnati.

Ora: din momentul în care corpul ceresc încetează să mai fie la zenit (zaval) și până când umbra obiectului devine mai mare decât el însuși. La prânzul teologic, înainte de a ieși ora rugăciunii prânzului, se face o pauză. Imam Agzam Abu Hanifa a remarcat că acest moment a venit când umbra unui obiect îi umbrește ziua de naștere. Cu toate acestea, alți Alimi-Hanafi, precum și reprezentanți ai celor trei madhhab, au insistat pe poziția că ora de rugăciune drenează zuhr-ul, deoarece doar umbra devine mai mare decât obiectul.

Rugăciunea de seară (Asr, Ikende)- chotiri rakati fardu.

Ora: din momentul în care umbra obiectului este mai mare decât el însuși și înainte de apus. Există o formulă specială de deschidere a orei rugăciunii de dinainte de seară, care poate fi aproximativă dacă începeți înainte de rugăciune. În acest scop, este necesar să știm exact când corpul ceresc părăsește zenitul și când soarele apune. Decalajul este împărțit în 7 părți, dintre care 4 sunt alocate orei rugăciunii Zuhr și 3 rugăciunii Asr.

Rugăciunea de seară (Maghrib, Akhsham)- trei rakati fardu si doi sunnati.

Ora: după apusul soarelui și înainte de zorii serii.

Rugăciunea, care constă din trei rak'ah, se desfăşoară în aşa fel încât, după tashahhud-ul altei rak'ah, credinciosul se ridică la a treia. În mintea lui, sura „Fatihah” apare și merge până la talie. Urmează ieșirea din această poziție, panta pământească și scaunul (quud), în interiorul căruia credinciosul citește tashahhud, salawat, versetul din Sura Baqarah, citește înțelepciunea (salaam) și completează rugăciunea.

Rugăciunea de noapte (yasha, yasta)- 4 rakati fardu si doua sunnati.

Ora: de la zorii serii până la începutul cobului.

Ora când este greu să citești rugăciunea

Într-unul dintre hadithurile sale, Harul Lumilor, Muhammad (s.a.w.), s-a apărat de la citirea rugăciunii (salat):

1) dacă soarele dispare înainte de a nu te putea trezi, atunci. aproximativ 30 hvilini imediat;

2) dacă corpul ceresc ajunge la zenit;

3) când soarele este pe cale să apune.

(Hadith într-un loc similar poate fi găsit în Bukhari, Muslim, an-Nasai, Ibn Majah).

Este semnificativ faptul că părțile sunnat ale celor cinci rugăciuni obligatorii, divinațiile de mai sus, sunt aduse înaintea sunna-muakkadului. Acestea sunt acțiunile voluntare pe care Profetul Muhammad nu le-a ratat niciodată. Cu toate acestea, există un astfel de tip de sunnah încât Mesagerul Final al Celui Atotputernic poate fi ratat. În Fixies, astfel de acțiuni sunt numite „sunna gair muakkada”. Reacționăm exagerat dacă această sunnah devine prea aproape de rugăciune:

1. Chotiri rakati înainte, apoi înainte de partea fard a rugăciunii.

2. Două rak'ah-uri după rugăciunea de la prânz (Zuhr) și după două rak'ah-uri ale rugăciunii sunnite Muakkad.

3. Două rak'ah-uri după rugăciunea de noapte (isha) și după două rak'ah-uri ale muakkad-ului sunnit al acestei rugăciuni.

4. Două rak'ah-uri după rugăciunile de vineri, apoi după cele patru rak'ah-uri rămase din rugăciunea sunnită Muakkad Juma.

Fie ca rugăciunea ta să fie acceptată de Allah!

Noi, musulmanii, suntem responsabili pentru moștenirea Profetului Muhammad ﷺ în toate faptele noastre. Hadith-ul spune: Citește rugăciunea așa cum mi-ai spus să citesc rugăciunea tobto. Rugăciunea noastră poate fi asemănătoare cu rugăciunea către Muhammad ﷺ. Din acest articol am dori să știm ce sure trebuie citite pentru ca rugăciunea noastră să fie în conformitate cu sunnah.

Suri bazhani pentru rugăciunea de dimineață (fajr).

La rugăciunea Fajr, profetul Muhammad ﷺ a recitat "al-Kaf", "la-Takvir", "al-Mueminun"și sunt 12 versuri din suri "al-Baqarah"începând cu 136 ayat și ayati suri "al-Imran"începând cu versetul 64, după citire "la-Tur". Vineri, la prima rak'ah, săvârșiți rugăciunea rănii citind sura "al-Sajda" iar celălalt are cancer "al-Insan".

Suri bazhani pentru rugăciunea de la amiază (zuhr).

La rugăciunea Zuhr, Rasulullah a citit sura "al-Layl"і "al-A`la". În alte hadith-uri se spune că Rasulullah, în timpul rugăciunii Zuhr, ar trebui să acorde atenție orei la care poți citi Sura As-Sajda. Unele hadith-uri spun că vin robiv qiyam, că citirea antică a 30 de versete.

Bajan suri pentru rugăciunea de după-amiază ('asr)

La „Rugăciunea Asr, Mesagerul lui Allah”, citiți sura "al-Layl"і "al-A`la" . Și uneori după ce a citit sura Al-Buruj” si sura "la-Tariq". Abu Sa'id Al-Khudri (radhiallahu 'anhu) dezvăluie că Rasulullah în primii doi raci din rugăciunea atr a fost dat qiyam-ului, iar jumătatea egală a qiyam-ului primilor doi raci din rugăciunea zuhr.

Suri bazhani pentru rugăciunea de seară (ma'rib).

La Maghrib rugăciunea Rasulullah ﷺ uneori după ce a citit sura "La-Tur" sau „Al-Mursalat”, iar uneori în ambii raci prin citirea integrală a Surei "al-A"raf" tot după citirea surei „ad-Dukhan”,"al-Kafirun"і „al-Ikhlyas”.

Suri bazhani pentru rugăciunea de noapte ('isha)

La rugăciunea „Isha Rasulullah”, citiți o altă sură "la-Tin", și inodi sura "al-Layl"şi astfel vi se ordonă să citiţi sura "Ash-Shams"і "al-A"la".

Suri bazhani pentru vitru namaz.

Rasulullah la primul cancer Rugăciunea vântului după citirea surei "al-A"la", intr-un alt cancer - ati - „Al-Kafirun”, iar în al treilea cancer citind sura „Al-Ikhlyas”. În alte hadith-uri se spune că uneori în trei raci, citind nouă sure, apoi. pentru cancerul de piele, citiți trei sure, iar restul erau sura „al-Ikhlyas”.

Suri bazhani pentru rugăciunea de vineri (jumu).

Pentru primul cancer, „ati rugăciune jum” și Rasulullah ﷺ prin citirea surei "al-Jum'a", citind din alt cancer „al-Munafiqun” La ceva timp după citire "al-A"la"і "al-Gashiya"

Suri bazhani pentru rugăciuni sfinte ('id).

În „Rugăciunile Id lui Rasulullah” se citește aceleași sure ca și în rugăciunea Juma. Și când a sosit ziua Jumu’u, atunci în ambele rugăciuni citim aceleași sure. Și, de asemenea, după citirea surei "al-Kaf"і "al-Qamar"

Notă

Surele lungi trebuie citite atunci când este timpul să citiți cu calm rugăciunea. Pe măsură ce devine mai scump sau pentru alte nevoi importante, în loc de sure mari, se pot citi și sure mici, iar acest lucru este determinat de practica Trimisului lui Allah. Hadithurile spun că Rasulullah s-a rugat pentru primul cancer al rănii după ce a citit sura "al-Kafirun", iar într-un alt raku'at citind „al-Ikhlyas”. În ambele raci, după ce a citit sura "al-Zilzal". Ca și cum cu o oră înainte de prima rugăciune rană în primul cancer după citirea surei "al-Falaq", iar într-un alt cancer prin citirea surei "anus". În ambele raci din rugăciunea rănii și în primii doi raci din Maghrib și Isha Rasulullah citiți Coranul cu voce tare și, de asemenea, în primii doi raci din rugăciunea Jumu și ambele. Toți racii de rugăciune au zuhr și asr, iar în al treilea rac de magie, iar în restul de doi raci de rugăciune, rugăciunea se face citind Coranul pentru tine. Rasulullah ﷺ citind o altă sură după sură "al-Fatiha" numai la primii doi raci, iar în al treilea sau al patrulea rac, citiți numai sura "al-Fatiha". Primul cancer citește Coranul mai mult decât celălalt. La raci, unde Coranul este citit chiar și după „al-Fatiha”, este necesar să citiți fiecare sură sau un număr de versete. Dacă versetele sunt mici, atunci trebuie să citiți cel puțin trei versete, iar dacă versetul este mare, atunci trebuie să citiți cele trei mici. Acest lucru este confirmat de practica Mesagerului lui Allah ﷺ și tovarășii săi.

Și deci este doar pentru începători doar să înceapă namaz, apoi să recite sure scurte, de exemplu "al-Asr", "al-Kawthar", „al-Ikhlyas”, "al-Falyak" "anus" și începe înainte de rugăciune. Fragmentele de rugăciune, chiar mai importantă închinare și fiecare musulman care recunoaște semnificația rugăciunii este vinovat de moartea sa.

Îl rog pe Allah să facă calea către Islam mai ușoară, astfel încât toți cei care cred în Allah să învețe rugăciunea și să respingă prosperitatea Celui Atotputernic, demn de cele mai înalte niveluri ale Paradisului! Amin!

(persană: نماز‎) sau Salativ (araba: صلاة‎) - o rugăciune canonică, unul dintre cei cinci pași ai islamului. Rugăciunile primilor musulmani au revărsat formulele cu voce tare ale unității lui Dumnezeu și exaltarea lui Allah. Coranul nu are descrieri clare ale rugăciunilor reale, dar există o mulțime de referințe la lucruri precum ora rugăciunilor, formulele de rugăciune, actele de rugăciune etc. Întreaga ordine a rugăciunii prezente se spune că este o moștenire a posturilor de rugăciune ale profetului Muhammad și consolidarea memoriei primilor musulmani. Monotonia rugăciunii a fost practicată practic în cea mai mare parte a secolului al II-lea și a fost consemnată în scris de specialistul în drept hanafi Muhammad al-Shaybani (pom. 805 r.).


Cuvintele Ikamat din madhhab-ul imamului Abu Hanifi:

Allahu Akbar, Allahu Akbar
Allahu Akbar, Allahu Akbar

Ashhadu alla ilaha illa Allah
Ashhadu alla ilaha illa Allah


Ashhadu Anna Muhammadar Rozulu Allah

Haya ala ssalah
Haya ala ssalah

Haya Alal Falah
Haya Alal Falah

Kad kamati ssalakh
Kad kamati ssalakh

Allahu Akbar
Allahu Akbar

La ilaha illa Allah

Eu raku'at


1. În picioare, vezi lumea largă (nu) stand namaz:

„De dragul lui Allah, dorim să creăm fard * de rangul de astăzi namaz A".

Notite importante:
* Fard - obov'yazkove înainte de vikonannya în Islam. Neviconannaya fard este considerat un păcat.

În această situație, ne cerem scuze pentru fundul rănii namazși, în acesta există 2 cancere (ciclul rukhi al corpului).

Amintește-ți că pielea ta namaz include cântecul de raci sunni (grăsime) și fard (pâine).

Rankoviy - 2 sunniți, 2 fardi
Denny - 4 sunni, 4 fardi, 2 sunni
După-amiaza - 4 fardi
Seara - 3 fardi, 2 suni
Nichny - 4 fardi, 2 suni


2. Ridicați-vă mâinile ofensate, deschideți degetele, cu palmele aproape de spatele Qibli-ului, până la urechi, înfigând degetele mari în lobii urechii și spălați takbir iftitah (cob takbir) „Allahu akbar”.

Takbir. Înfățișarea fiarelor din locul funinginei (locul căruia se aplecă capul când se înclină până la pământ). Palmele sunt întoarse spre partea lui Qibli, degetele mari sunt îndreptate spre lobul urechii. Picioarele sunt paralele între ele. Pune-ți degetele între ele.

3. Apoi așezați mâna dreaptă deasupra mâinii stângi, încercuind degetul mic și degetul mare al mâinii drepte în jurul încheieturii mâinii stângi și coborâți mâinile încrucișate puțin sub buric și citiți:

"Suru Fatiha"


„Auzu billahi minashshaytaani r-rajim
Bismillahi r-rahmaani r-rahim
Alhamdu lillahi rabinul 'Alamin
Arrahmaani r-rahim
Maaliki Yaumiddin
Iyyakya na'bud wa yyakya nasta'yn
Ikhdina z-siraatal mystaqim
Siraatalyazina anamta aleikhim
Gairil magdubi aleikhem valad-doolliin..."
Aamin!... (se gândește în sinea lui)

Dacă, în calitate de începători, care doriți să vă exersați primele rugăciuni în viață, puteți citi doar Sura „Fatiha”.

Qiyam. Uită-te la brutalitatea locului de funingine. Mâinile încrucișate pe burtă, puțin mai jos în spatele buricului. Degetul mare și degetul mic de la mâna dreaptă ating încheieturile mâinii stângi. Picioarele sunt paralele între ele. Pune-ți degetele între ele.



4. După ce ați coborât mâinile, cântați: „Allahu akbar” și lucrați cu mâna” (arcul taliei).

Mână." Privește vârfurile degetelor și picioarelor. Capul și spatele sunt la același nivel, paralele cu suprafața locului de rugăciune. Picioarele sunt îndreptate. Degetele sunt întinse și genunchii sunt bâjbâiți.


5. După ce ați folosit brațele, îndreptați-vă corpul într-o poziție verticală.

6. După îndreptare, cu cuvintele „Allahu Akbar”, semnați sajah. Când eliminați funinginea, trebuie mai întâi să vă puneți în genunchi, apoi să vă odihniți pe mâna ofensătoare și, numai după aceea, fața și nasul vă vor atinge locul funinginei.

Capul este între mâini. Fruntea este încă în picioare. Degetele și degetele vor fi drepte în spatele liniei drepte Qibli. Brațele nu ies în afară și sunt împinse afară din corp. Stegonul trăiește fără agitație. Tocurile sunt închise.



7. După aceasta, cu cuvintele „Allahu Akbar”, ridică-te de pe scaun într-o poziție așezată.


8. După ce ați făcut o pauză în acest loc, suficientă pentru a spune „Subhanallah”, cu cuvintele „Allahu Akbar”, vă veți coborî din nou în rezervorul de pește.

Saji. Capul este între mâini. Fruntea este încă în picioare. Degetele și degetele vor fi drepte în spatele liniei drepte Qibli. Brațele nu ies în afară și sunt împinse afară din corp. Stegonul trăiește fără agitație. Tocurile sunt închise.


9. Apoi, cu cuvintele „Allahu Akbar”, ridicați-vă pentru a încununa un alt cancer „ata”. Mâinile se blochează în prea mult spațiu.


II raku'at

Încă de la început, ca și în primul cancer, citiți Sura „Fatiha”, sura suplimentară, de exemplu „Ikhlas” (deși pentru începători puteți citi doar Sura „Fatiha” - mai uimitor) lipiți-vă mâna (unghiul superior) și sajah.

10. După încă o zi de alt cancer, stați pe picioare și citiți rugăciunea (du'a) „Attahiyyat”:

„Attahiyatu lilaahi vasalavatu vataibatu
Assalamu aleyti ayuuhannabiyu wa rahmatullahi wa baraka'atyh
Assalamu aleyna wa 'ala 'ibadillahi s-salihiin
Ashhad alla illaha illallah
U ashhadu Anna Muhammadan 'abduhu wa rozulukh"

Respect! La ora imnului, când spui „La Illahu”, degetul ondulat al mâinii drepte se ridică, iar când spui „Illa Allah”, coboară.

Kada (scaun). Privirea brutalității la Colin. Ține-ți mâinile plate și degetele într-o poziție relaxată. Picioarele sunt puțin rănite, dreptaciul este rănit. Stai pe picior, nu pe piciorul stâng.


11. Vimovte vitannya: „Assalamu alaikum wa rahmatullah” prin întoarcerea capului în partea laterală a umărului drept și apoi în partea stângă

Salam (vitana) în partea dreaptă. Mâinile pe genunchi, degetele în poziție liberă. Piciorul piciorului drept este plasat pe qibla sub qibla dreaptă, degetele sunt îndreptate spre qibla. Întoarce-ți capul cu mâna dreaptă, uită-te la umăr.