Război și descrierea mondială a eroilor pe capitole. Personajele principale "război și pace" - caracteristica imaginilor masculine și feminine. Caracteristică a lui Helen Kuragina

În romanul său, Tolstoy portretiza un număr de eroi. Autorul nu este în zadar o caracteristică detaliată a personajelor. "Război și pace" - un roman în care componentele întregi nobili sunt cititorul reflecția oamenilor care locuiau în timpul războiului cu Napoleon. În "războiul și lumea" vedem spiritul rus, caracteristicile evenimentelor istorice caracteristice perioadei de la sfârșitul secolului al XVII-lea - începutul secolului al XIX-lea. Mărirea sufletului rus este arătată pe fundalul acestor evenimente.

Dacă elaborați o listă de caractere ("război și pace"), există doar aproximativ 550-600 de eroi. Cu toate acestea, ele nu sunt la fel de importante pentru narațiune. "Războiul și pacea" - un roman al cărui eroi pot fi împărțiți în trei grupuri principale: personajele principale, minore și pur și simplu menționate în text. Există, printre ei, atât indivizi fictiv, cât și istorici, precum și eroi care au prototipuri în mijlocul mediului scriitorului. Acest articol va conține caractere de bază. "Război și pace" - o lucrare în care creșterea creșterii este descrisă în detaliu. De aceea, să începem cu ea.

Ilya Andreevich Rostov

Acesta este un grafic care are patru copii: Petya, Nikolai, Vera și Natasha. Ilya Andreevich este un om foarte generos și numit care a iubit viața. Ca rezultat, generozitatea sa exorbitantă a dus la deșeuri. Rostov - Tatăl și soțul iubitor. Este un bun organizator de tehnici și bile. Dar viața pe un picior larg, precum și asistență dezinteresată pentru soldații răniți și plecarea de la Moscova, au fost cauzate grevele fatale. Conștiința a chinuit tot timpul Ilya Andreevich din cauza abordării sărăciei rudelor sale, dar el nu putea face nimic cu el. După moartea lui Petit, cel mai tânăr fiu, contele sa dovedit a fi spart, dar a reînviat, pregătindu-se de nunta lui Pierre Lobyov și Natasha. Graficul Rostov moare la câteva luni după ce aceste personaje s-au căsătorit. "Războiul și pacea" (Tolstoy) - o lucrare în care prototipul acestui erou este Ilya Andreevich, bunicul Tolstoi.

Natalia Rostov (soția Ilya Andreevich)

Această femeie de 45 de ani, soția lui Rostov și mama a patru copii, a avut o orientală din jurul cetățeniei puternice și încetinitoare a acestuia ca o soliditate, precum și o importanță deosebită pentru familia ei. Cu toate acestea, adevăratul motiv pentru aceste moduri se află într-o stare fizică slabă și extinsă din cauza nașterii și forțelor acordate educației copiilor. Natalia îi iubește familia, copiii, deci este aproape un pic cam nebun în privința știrilor despre moartea lui Petit. Contesa Rostov, ca Ilya Andreevich, iubită de lux și a cerut de la toată îndeplinirea ordinelor sale. În ea, puteți găsi caracteristicile bunicii Tolstoy - Pelagei Nikolaevna.

Nikolay Rostov.

Acest erou este fiul lui Ilya Andreevich. El este fiul iubitor Și fratele, el onorează o familie, dar în același timp servește devotat în armată, care este o caracteristică foarte importantă și semnificativă în caracterizarea sa. El a văzut adesea chiar și în colegii săi soldați a doua familie. Deși Nikolai și era îndrăgostită pentru o lungă perioadă de timp În Sonya, vărul său, se căsătorește cu toate acestea la sfârșitul romanului de pe Marya Bolkonskaya. Nikolay Rostov este o persoană foarte energică, cu "păr deschis și curat. Dragostea sa pentru împăratul rus și patriotismul nu a uscat niciodată. După ce a trecut prin război, Nikolai devine curajos și curajos Hussar. El a început după moartea lui Ilya Andreevich în ordine Pentru a corecta poziția monetară a familiei, a plăti datorii și a deveni în sfârșit un soț bun pentru soțul / soția dvs. Tolstoy acest erou este prezentat ca un prototip al propriului său tată. După cum ați observat probabil, prezența prototipurilor în mulți eroi este caracterizată de Sistemul de caractere. "Războiul și pacea" Lucrarea în care morala nobilimii sunt prezentate prin trăsăturile familiei Tolstoy, care a fost un grafic.

Natasha Rostov.

Aceasta este o fiică a creșterii. Foarte emoțională și energică, care a fost considerată urâtă, dar atractivă și viu. Natasha nu este foarte inteligent, dar în același timp intuitiv, așa cum ar putea fi bine "ghici oameni", trăsăturile și starea lor de spirit. Această eroină este foarte împinsă, predispusă la sacrificiul de sine. Ea dansează frumos și cântă că, la vremea aceea, o caracteristică importantă a unei fete aparținând unei societăți seculare. Lion Tolstoy subliniază în mod repetat calitatea principală a Natasha - apropierea de poporul rus. A absorbit o națiune și o cultură rusă. Natasha locuiește într-o atmosferă de iubire, fericire și bună, dar după o vreme fată se confruntă cu o realitate aspră. Loviturile de soartă, precum și experiențele inimii fac acest adult de eroină și, în cele din urmă, dau iubirea ei adevărată pentru soțul ei, Pierre Bezuhov. Istoria renașterii sufletului Natasha merită respect special. A început să participe la Biserică după ce a devenit victimă a unui seducător fals. Natasha este o imagine colectivă, a cărui prototip a vorbit lui Tolstoy, Tatiana Andreevna Kuzminskaya și sora ei (soția autorului) - Sophia Andreevna.

Vera Rostov.

Această eroină este fiica lui Rostov ("război și pace"). Portretele de caractere create de autor se disting prin varietatea de caractere. Credința, de exemplu, a fost renumită pentru temperamentul său strict, precum și pentru comentarii corecte, deși au făcut-o în societate. Mama ei este necunoscută de ce, nu a iubit prea mult și a fost credință acută, de multe ori merge, prin urmare, alternativ. Această fată a devenit mai târziu soția lui Boris Drubetsky. Prototipul eroinei - Lev Nikolayevich (Elizabeth Bers).

Peter Rostov.

Fiul de creștere, un alt băiat. Petya, cultivată, a salutat tânărul să meargă la război, iar părinții lui nu l-au putut ține. El a izbucnit de la tutela lor și a decis regimentul lui Denisov. În prima bătălie, Petya moare, nu a avut timp să stea. Foarte puțin familia morții fiului său iubit.

Sonya.

În această eroină, terminăm descrierea personajelor ("război și pace") referitoare la familia de creștere. Sonya, o fată miniatură frumoasă, a reprezentat nepoata nativă Ilya Andreevich și a trăit toată viața sub acoperișul său. Dragostea pentru Nikolai a devenit fatală pentru ea, deoarece ea nu a reușit să se căsătorească cu el. Natalia Rostov, vechea contesă, a fost împotriva acestei căsătorii, deoarece iubiții erau veriși. Sonya a sosit nobil, refuzând Rolohov și a decide să-și iubească toată viața doar Nikolay, eliberându-l de promisiunea dată. Își petrece restul vieții asupra îngrijirii lui Nikolai Rostov, cu vechiul decantor.

Prototipul acestei eroine este Tatiana Aleksandrovna Yergolskaya, un scriitor de mătușa vraja.

Nu numai Rostov în lucrare - personajele principale. "Război și pace" - un roman în care se joacă familia Bolkonsky.

Nikolai Andreevich Bolkonsky.

Acesta este tatăl lui Andrei Bolkonsky, general-Annef în trecut, în prezent - prințul, care merita porecla în societatea seculară rusă "Regele Prusian". El este activ din punct de vedere social, strict ca tată, pedant, este proprietarul înțeleptor al proprietății. În exterior, acesta este un bătrân subțire, cu sprâncene dense, care erau atârnate de ochii inteligenți și înțelepți, într-o perucă albă sub formă de pudră. Nikolai Andreevich nu-i place să-și arate sentimentele chiar și la iubitul său fiică și fiu. El există ciupercile permanente ale lui Marre. Prințul Nikolai, ședinței în proprietatea sa, urmează evenimentele care apar în țară și numai înainte de moarte pierde ideea scării războiului rusesc cu Napoleon. Nikolay Sergeevich Volkonsky, bunicul bunicului, a fost prototipul acestui prinț.

Andrey Bolkonsky.

Acesta este fiul lui Nikolai Andreevich. El este ambițios, ca și tatăl, în manifestarea sentimentelor este reținut, dar îi iubește foarte mult pe sora și tatăl său. Andrey este căsătorit cu Lisa, "Little Princess". A reușit cariera militară. Andrei este o mulțime de filosofie cu privire la sensul vieții, starea spiritului său. Este în căutarea constantă. În Natasha Rostova, după moartea soției sale, a găsit speranță pentru el însuși, așa cum a văzut real, și nu fals, ca într-o societate seculară, o fată, așa și sa îndrăgostit de ea. După ce a făcut această ofertă de eroină, el a fost forțat să depășească granița, care a fost testul sentimentelor lor. Nunta sa rupt in cele din urma. Andrei a mers la război cu Napoleon, unde a fost rănit grav, ca rezultat al cărora a murit. Până la sfârșitul zilelor sale, Natasha a îngrijit loial în spatele lui.

Marya Bolkonskaya.

Aceasta este sora lui Andrei, fiica prințului Nicolae. Ea este foarte blândă, urâtă, dar bună și, în afară de foarte bogate. Devotamentul ei de religie la mulți servește ca un exemplu de blândețe și dragă. Marya îi iubește pe un tată de neuitat, care deseori o pătrunde cu portarul și ridiculizarea. Această fată îi iubește pe fratele ei. Nu a făcut imediat Natasha ca o viitoare nora, deoarece ea părea prea frivolă pentru Andrei. Marya după toate adversitățile se căsătorește cu Nikolai Rostov.

Prototipul său este Maria Nikolaevna Volkonskaya, mama Tolstoi.

Pierre râs (Peter Kirillovici)

Personajele principale ale romanului "război și pace" nu ar fi pe deplin enumerate, dacă nu vor mai menționa Pierre Dzhovov. Acest erou joacă în lucrarea unuia dintre cele mai importante roluri. El a supraviețuit multă durere și răni mentale, are un temperament nobil și bun. Lyubov Luz Nikolayevich foarte iubește Pierre. Lyuhov, ca prieten Andrei Bolkonsky, este foarte receptiv și devotat. În ciuda intrigi, ea însăși sub nas, Pierre nu a pierdut încrederea în oameni, nu a ieșit afară. Sa căsătorit cu Natasha, a câștigat în cele din urmă fericirea și harul, pe care la lipsit cu prima soție, Helen. La sfârșitul lucrării, dorința sa de a schimba fundațiile politice din Rusia, chiar și tu poți ghici starea de spirit a lui Pierre.

Acestea sunt personajele principale. "Războiul și pacea" - un roman în care se acordă un rol important unor astfel de persoane istorice ca Kutuzov și Napoleon, precum și alți comandanți-șef. Sunt prezentate și alte grupuri sociale, cu excepția nobilimii (comercianți, sânii, țărănimii, armatei). Lista de caractere ("război și pace") este foarte impresionantă. Cu toate acestea, sarcina noastră este de a lua în considerare numai personajele principale.

Alexander.
Arkhangelsky.

Eroii "război și pace"

Continuăm să publicăm capitole din noul manual din literatura rusă pentru clasa a 10-a

Sistemul de caractere

Pentru ak, totul în epoca "războiul și lumea", este extrem de dificil și foarte simplu în același timp.

Complicate - deoarece compoziția cărții este multifigur, zeci de linii de complot, care se interesează, formează țesătura ficțională densă. Pur și simplu - pentru că toți eroii eterogeni aparținând unor cercuri de proprietate incompatibile, culturale, sunt clar împărțite în mai multe grupuri. Și această diviziune descoperim la toate nivelurile, în toate părțile epicului. Acestea sunt grupuri de eroi la fel de îndepărtați de viața oamenilor, de la mișcarea naturală a istoriei, de la adevăr - sau la fel de apropiați de ei.

Eposul Roman Tolstoy pătrunde în ideea finală că procesul istoric nerecunoscut și obiectiv este gestionat direct de Dumnezeu; Ce să alegeți calea cea bună și în confidențialitate, iar în Marea istorie, o persoană nu poate cu ajutorul unei minții mândrie, ci cu o inimă sensibilă. Cel care a ghicit, a simțit cursul misterios al istoriei și nu mai puține legi obișnuite, înțelept și grozav, chiar dacă era mic în situația sa publică. Cel care vine cu autoritatea sa asupra naturii lucrurilor, care își impune propriile interese personale, că cretă, chiar dacă el este minunat în situația sa publice. În conformitate cu acest dur opoziţie Eroii sunt groși și "distribuiți" în mai multe tipuri, în mai multe grupuri.

Sugătoarele vieții

Despre zile - Să le numim sugătoarele vieții - Sunt ocupați exact ceea ce vorbesc, își aranjează afacerile personale, își servesc capriciile mici, dorințele lor de egocentrică. Și, în orice caz, nu crezând cu soarta altor oameni. Acesta este cel mai mic dintre toate evacuările din ierarhia Tolstsky. Eroii legați de acesta sunt întotdeauna același tip, pentru caracteristicile lor, naratorul demonstrată același detaliu.

Șeful salonului metropolitan Anna Pavlovna Shersher, care apare pe paginile de "război și pace", ori de câte ori un zâmbet nenatural se deplasează de la o cană la alta și tratează oaspeții un vizitator interesant. Ea este sigură că formează opinia publică și are un impact asupra cursului lucrurilor (deși ea își schimbă credințele care sunt cel puțin o modă).

Diplomatul lui Bilibin este convins că sunt, diplomați, gestionarea procesului istoric (și, de fapt, este făcut de necazul: de la o scenă colectează pliuri la frunte și pronunță un cuvânt ascuțit pre-pregătit.

Mama lui Drubetsky Anna Mikhailovna, care promovează cu încăpățânare fiul său, însoțește toate conversațiile sale cu un zâmbet trist. În Boris Drubetsky în sine, merită să apară pe paginile epicului, naratorul distinge întotdeauna o linie: calmul său indiferent al lui Non-Nell și Mândru Carwerist.

Merită un povestitor despre Helen de pradă, așa cum va fi cu siguranță menționat despre umerii și bustul ei de lux. Și cu orice apariție a tânărului soție Andrei Bolkonsky, o mică prințesă, naratorul va acorda atenție buretele ei ridicate cu mustața.

Această monotonie a recepției narative mărturisește nu la sărăcia arsenalului artistic, ci, dimpotrivă, autorul pune scopul deliberat pe care autorul îl pune în fața naratorului. Sugătoarele viețiimonotonie în sine - și neschimbate; Numai opiniile lor se schimbă, creatura rămâne aceeași. Ei nu se dezvoltă. Și imobilitatea imaginilor lor, similitudinea cu măștile moarte tocmai subliniate stilistic.

Singurul personaj al epicului, care aparține acestui grup "inferior" și cu tot volumul este înzestrat cu un caracter în mișcare, de viață, Fedor Solokhov. "Ofițerul Semenovsky, un jucător faimos și un Brenor", este înzestrat cu un aspect extraordinar - și un lucru care îl deosebește de gama generală sugătoarele vieții: "Linii ... gura a fost curbată fin. În mijlocul buza superioară, a fost coborât energic la o pană puternică de picant și ceva asemănător cu două zâmbete în colțuri, unul pe fiecare parte; Și toți împreună, și mai ales împreună cu o aspect ferm, brazen, inteligent, a fost impresia că era imposibil să nu observăm această persoană.

Mai mult, împărtășiți limbi, ratați în apele respective lume viața suge restul accidente. De aceea este pornit în toată seriozitatea, se încadrează în povești scandaloase (cum ar fi, de exemplu, un complot cu un urs și un trimestru în prima parte, pentru care a fost demolată în mod obișnuit). În scenele de luptă, suntem martorii neînfricației Dolohovsky, atunci vedem cum se ocupă ușor la mamă ... dar neînfricarea lui este fără scop, Tendința Dolokhovskaya este o excepție de la propriile sale reguli. Iar regulile devin ură și dispreț pentru oameni.

Acest lucru se manifestă pe deplin în episodul cu Pierre (devenind un iubit al Helen, Shardov provoacă o mizerie în jurul unui duel), iar în acel moment, Shelov ajută la un kuragin anatoly să pregătească răpirea lui Natasha. Și mai ales în stadiul jocului de cărți: Fedor este brutal și viguros bate Nikolai Rostov, trăind într-o semnificație a răutății sale față de Sonya, care a refuzat Dolokhov.

Dolokhovsky revoltă împotriva lumii (și aceasta este, de asemenea, o "lume"!) sugătoarele vieții Se întoarce în cele din urmă faptul că el însuși își arde viața, lăsându-i în mișcare. Și acest lucru este deosebit de insultător pentru a conștient de povestea, care alocă Dolokhov din gama generală, ca și cum îi dă șansa de a izbucni dintr-un cerc teribil.

Și în centrul acestui cerc, această pâlnie, care suge sufletele umane este familia Kuragin.

Principala calitate "generică" a întregii familii este egoismul rece. El este inerent în tatăl său, prințul Vasily, cu conștiința de auto-conștiință. Nu e de mirare că pentru prima dată în fața cititorului, prințul apare tocmai "în curte, uniformă rasă, în ciorapi, în pantofi, cu stele, cu o expresie strălucitoare a unei fețe plane." Prințul însuși se calculează nimic, nu intenționează să fie planuri, se poate spune că un instinct acționează pentru el: și când încearcă să se căsătorească cu fiul lui Anatol pe Prințesa Marya și când încearcă să priveze moștenirea lui Pierre și când , Victimele în acest fel, înfrângerea nevalidă, impune lui Pierre fiica sa Helen.

Helen, al cărui "zâmbet neschimbat" subliniază neambiguitatea, o singură dimensională a acestei eroine, nu se poate schimba. Se părea că a fost înghețat de ani în aceeași stare: frumusețea sculpturală statică. Kuragin nu planifică nimic în mod specific, de asemenea, ascultă și un instinct aproape de animale: apropiindu-se de soțul ei și îl îndepărtează, soacra iubitorilor și intenționează să meargă la catolicism, pregătindu-se solul pentru divorț și tremurând imediat două romane, Unul dintre care (oricare) ar trebui să fie încoronat cu căsătoria.

Frumusețea externă înlocuiește conținutul intern elene. Această caracteristică se aplică fratelui ei, Anatoly Kuragin. Omul înalt frumos, cu "ochi frumoși mari", el nu este înzestrat de minte (deși nu atât de prost, ca și fratele său Ippolit), dar "dar el a avut și prețios să lumineze capacitatea de calm și fără încredere". Încrederea acest lucru este asemănător cu instinctul de beneficii, deținând sufletele prințului Vasily și Helen. Și, deși beneficiul personal al lui Anatol nu urmărește, dar el vânează cu aceeași pasiune nefericită - și cu aceeași disponibilitate de a sacrifica orice vecin. Așa că vine cu Natasha Rostova, îndrăgostită de ea, pregătindu-se să-și ia - și să nu se gândească la soarta ei, despre soarta lui Andrei Bolkonsky, pentru care Natasha se va căsători ...

De fapt, Kuragin se joacă într-o dimensiune agitată, "lumească" a "lumii", rolul pe care Napoleon îl joacă în dimensiunea "militară": ei personifică indiferența seculară bună și răul. Prin capriciu, Kuragin implică viața înconjurătoare într-un vârtej de război teribil. Această familie este similară cu piscina. Apropându-l la o distanță periculoasă, este ușor de murit - doar un miracol îl salvează pe Pierre și Natasha și Andrei Bolkonsky (care ar provoca cu siguranță anatie pe un duel, dacă nu, dacă nu sunt circumstanțele războiului).

Liderii

Perve, categoria inferioară a eroilor - sugătoarele vieții - în epicul Tolstovsky corespunde ultimelor categorii superioare de eroi - Şef . Modul în care imaginea lor este aceeași: Naratorul atrage atenția asupra caracterului unic, comportamentului sau aspectului caracterului. Și la fiecare întâlnire a cititorului cu acest erou cu încăpățânare, aproape enervant indică această caracteristică.

Sugătoarele vieții aparțin "lumii" la cele mai grave valori, nimic nu depind de ei în istorie, se rotesc în goliciunea cabinei. Lideriiîn mod inextricabil legat de război (din nou în sensul rău al cuvântului); Ei stau în capul coliziunilor istorice, separate de voalurile obișnuite impermeabile ale mortalității lor. Dar dacă Kuragin este într-adevăr implicând viața înconjurătoare într-un jacuzzi lumești, atunci liderii națiunilornumai gândiCe implică omenirea în leagăn istoric. De fapt, ele sunt doar cazuri de jucării, unelte în mâinile invizibile ale providenței.

Și aici să ne oprim pentru o secundă pentru a fi de acord cu o singură regulă importantă. Și o dată pentru totdeauna. În literatura artistică, v-ați întâlnit deja și de mai multe ori, vor fi îndeplinite imagini ale unor figuri istorice reale. Epopeea Tolstoy este Alexander I și Napoleon, Barclay de Telolly, Generali Rusi și Franceni și guvernatorul guvernatorului Moscovei Rostopchin. Dar nu ar trebui, nu avem dreptul de a confunda cifrele istorice "reale" cu condiționarea lor imaginicare funcționează în romane, cele, poezii. Și Împăratul suveran, Napoleon și Rostopchin, și în special Barclay de Tolly, și alte personaje mai înalte, derivate în "războiul și lumea", sunt aceleași fictiv Eroii ca Pierre Duhov, cum ar fi Natasha Rostov sau Anatole Kuragin.

În figuri istorice reale, ele sunt similare cu puțin mai mult decât Fedor Solohov - pe cont propriu prototip, Kutil și Obelchka R.I. Dologov, și Vasily Denisov - pe poetul partizan Denis Vasilyevich Davydov. Panza externă a biografiilor lor pot fi reproduse într-o compoziție literară cu o precizie scrupuloasă, științifică, dar conținutul intern este investit în ele de către scriitor, inventat în conformitate cu imaginea vieții pe care o creează în lucrarea sa.

Învățați doar această regulă de fier și necesară, putem trece mai departe.

Deci, discutarea celei mai mici descărcări a eroilor "războiului și a lumii" eroi, am ajuns la concluzia că are propria sa "masă" (Anna Pavlovna Sherler sau, de exemplu, Berg), centrul său (Kuragin) și periferie (partajare). În același mod, principiul este organizat și cea mai mare descărcare de gestiune.

Șeful ISPER ŞefDeci, cel mai periculos, cel mai fals dintre ei, - Napoleon.

În epicul Tolstovsky acolo două Imagine napoleonie. Unul trăiește legendă Despre un mare comandant, care se reîntâlnește unul față de alte personaje diferite și în care pare să fie un geniu puternic, apoi un răufăcător puternic. Nu numai vizitatorii salonului Anna Pavlovna Sherler, dar Andrei Bolkonsky și Pierre Duhov au crezut în această legendă în diferite etape ale căii sale. La început îl vedem pe Napoleon cu ochii, îl prezentăm în lumina vieții lor ideal.

Și o altă imagine este un personaj care acționează asupra paginilor epice și a ochilor arătat de ochii unui narator și eroi care se confruntă dintr-o dată pe câmpurile de luptă. Pentru prima dată, Napoleon ca persoană valabilă "război și pace" apare în capitolele dedicate luptei austelitsky; La început descrie naratorul, atunci îl vedem din punctul de vedere al printului Andrew.

Răniți Bolkonsky, care este destul de recent om liderul popoarelor, Note despre fața lui Napoleon, înclinată peste el, "strălucire a plăcuței și a fericirii". Tocmai am experimentat o lovitură de stat mentală, el privește în vechiul său idol inactiv și crede "despre nesemnificația măreției, despre nesemnificația vieții, pe care nimeni nu o putea înțelege semnificațiile". Și "așa că eroul însuși îl părea, cu această vanitate mică și bucuria victoriei, în comparație cu gardul superior, echitabil și bun, pe care la văzut și înțeles".

Și naratorul - în capitolele astellytsky și în Tilzit și în Borodino - subliniază invariabil comunerea și nesemnificația comică a apariției unei persoane care este gardian și urăște întreaga lume. "Figura slabă, scurtă", cu umeri largi, groasă și o burtă și sân expusă involuntar au avut acel reprezentant, o viziune precipitată pe care oamenii trăiesc în poporul sfânt ".

ÎN român Imaginea lui Napoleon nu are o urmă de această putere, care este încheiată în legendar Imaginea lui. Pentru Tolstoy, doar un singur lucru contează: Napoleon, care și-a imaginat cu motorul istoriei, de fapt milă și mai ales nesemnificativ. Imunitatea Rock (sau o voință necunoscută a providenței) a făcut o armă a procesului istoric și el și-a imaginat creatorul victoriilor sale. Acest lucru la Napoleon include cuvinte din finala istoriosofică a cărții: "Pentru noi, cu aceasta, cu noi o măsură de bun și rău, nu există nici o incomensurabilă. Și nu există măreție în care nu există simplitate, bună și adevăr ".

O copie redusă și deteriorată a lui Napoleon, parodia este Moscova Greadstock Rostopchin. Siguranța, clipește, se blochează facturile, se certă cu Kutuzov, gândindu-se că soarta muscovită depinde de deciziile sale, de soarta Rusiei. Dar naratorul este aspru și în mod constant, cititorului că locuitorii din Moscova au început să părăsească capitala, nu pentru că cineva a chemat să facă acest lucru, ci pentru că au ascultat voința providenței. Iar focul provenit din Moscova nu se datorează faptului că Rostopchin a vrut atât de mult (și chiar mai mult nu contrar ordinelor sale), ci pentru că ea nu ar putea arde: În casele de lemn abandonate, unde invadatorii s-au stabilit, focul inevitabil clipește, mai devreme sau mai târziu.

Rostopchin are aceeași atitudine față de plecarea muscovită și a incendiilor din Moscova, pe care Napoleon trebuie să o victorie pe câmpul Austerlitz sau la evadarea trupelor franceze valide din Rusia. Singurul lucru care într-adevăr este în puterea sa (precum și în autoritățile din Napoleon), este de a avea grijă de viețile și militiile încredințate sau să le împrăștie, de la capriciu, cu teama de Lee.

Scena cheie în care atitudinile naratorului concentrate Șefii În general, și imaginea lui Rostopina, în special, execuția de omucidere a fiului comerciantului Velantchagin (volumul III, capete de XXIV-XXV). În ea, conducătorul este dezvăluit ca un om crud și slab, un frică de o mulțime de o mulțime furioasă și de groază în fața ei gata de a vărsa sânge fără încercare și consecințe. Verreshchagin este descrisă într-o compoziție evidentă, cu compasiune evidentă ("Brenchai ... împingând gulerul lui Tuluptor ... sărac gestul"). Dar, la urma urmei, Rostopchin în viitorul său sacrificiu nu te uita "Naratorul special de mai multe ori, cu presiune, repetă:" Rostopchin nu sa uitat la el ". Lideriisub oameni nu sunt ca ființe vii, ci ca instrumente pentru puterea lor. Și, prin urmare, sunt mai rău decât mulțimea, este teribil.

Nu e de mirare că chiar furios, mulțimea grimoară în curtea din Rostopchinsky House nu vrea să se grăbească să-l ascultă pe Vereshing Încărcat de trădare. Rostopchin este forțat să repete de mai multe ori, lovind-o pe fiul comerciantului: "Bay-l! .. Lăsați trădătorul să moară și nu va sparge numele rus! .. Ruby! Eu comand!" Dar după aceea, chemarea directă, ordinele mulțimii "strigă și scutură, dar din nou s-au oprit." Ea vede încă în bibliotecarul unei persoane și nu este rezolvată să se grăbească: "High Small, cu o expresie facială petrificată și cu oprirea cu mâna, stătea înaintea lui Venereshina". Doar după aceea, ascultând ordinea ofițerului, soldatul "cu fața furioasă a lovit-o pe Antresschage cu un palier stupid pe cap" și fiul comerciantului din Fox Tulupplica "Crisp și surprins", a strigat "-" întins la cel mai înalt grad de Obstacolul sentimentului uman, care a ținut o altă mulțime, am izbucnit instantaneu. "

Imaginile din Napoleon și Rostopina stau pe polii opuși ai acestui grup de eroi "război și pace". Și masa principală Şefformează aici un tip diferit de generali, capetele tuturor dungi. Toți, ca unul, nu înțeleg legile nedefinite ale istoriei, cred că rezultatul luptei depinde doar de ele, de la țesuturile lor militare sau de abilitățile politice. Nu contează ce armată servesc - franceză, austriacă sau rusă. Iar personificarea întregii mase a generalilor devine a deveni epopea de Barclay de Tolly, uscat "german" în serviciul rus. El nu înseamnă nimic în spiritul popular și, împreună cu alți "germani", crede în schema dispoziției corecte de "Die Erste Colonne Marschiert, Die Zweite Colonne Marschiert" ("Primele coloane proedează, cea de-a doua coloană proedează") .

Comandantul real rus Barclay de Tolly, spre deosebire de imaginea artistică creată de Tolstoy, nu a fost "germană" (el a avut loc de la scoțian și de mult timp Russus). Și în activitățile sale, el nu sa întemeiat niciodată pe schemă. Dar aici conduce doar trăsătura dintre figura istorică și a lui calecare creează literatură. În imaginea Tolstovski a lumii "Germanii" - aceștia nu sunt reprezentanți adevărați ai oamenilor reali, ci un simbol alienitate și raționalismul rece, care împiedică doar înțelegerea cursului natural al lucrurilor. Prin urmare, Barclay de Tlya eroul roman se transformă într-o "germană" uscată, deoarece nu era de fapt.

Și chiar la marginea acestui grup de eroi, la frontieră care separă falsul Şef din înțelepți (Voi vorbi despre ei chiar mai jos), este imaginea regelui rus al lui Alexandru I. Este atât de evidențiat din gama generală că, la început, chiar pare că imaginea lui este lipsită de unicbiguitate plictisitoare este complicată și multiplicată. Mai mult decât atât, imaginea lui Alexandru I este servită invariabil în admirația oleolei.

Dar să ne punem o întrebare: a caror Este această admirație - narator sau eroi? Și apoi totul se va ridica imediat.

Aici îl vedem pe Alexandru în timpul revizuirii trupelor austriece și ruse (volumul I, parte a celui de-al treilea capitol VIII). La început neutru Descrie naratorul: "Frumos, tânăr împărat Alexandru ... cu fața plăcută și o voce liniștită sonoră a atras atenția asupra atenției". Și apoi începem să ne uităm la ochii regelui dragoste Nikolai Rostov: "Nikolai este clar, la toate detaliile, considerat chipul frumos, tânăr și fericit al împăratului, el a experimentat un sentiment de sensibilitate și încântare, ca și cum nu a experimentat încă. Totul este fiecare nenorocit, fiecare mișcare - părea fermecătoare în suveran ". Naratorul detectează în Alexander normal Caracteristici: Frumos, plăcut. Și Nikolay Rostov detectează o calitate complet diferită, excelentgradul: Se pare frumos pentru el, "adorabil".

Dar capul XV din aceeași parte, aici pe Alexandru I, par să se uite la agenda și prințul Andrei, nu îndrăgostiți de suveran. De data aceasta nu există un spațiu atât de interior în estimările emoționale. Suveranul se întâlnește cu Kutuzov, care îi place în mod clar (și cât de apreciază Kutuzov naratorul, încă nu știm).

Se pare că naratorul din nou este obiectiv și neutru: "o impresie neplăcută, doar ca rămășițele ceață în cerul clar, a fugit prin persoana tânără și fericită a împăratului și a dispărut ... aceeași legătură fermecătoare de lupă Și blândețea era în ochii lui gri, și pe subțire buzele sunt aceeași posibilitate a unei varietăți de expresii și expresia predominantă a tânărului plâns, nevinovat ". Din nou, "chipul tânăr și fericit", din nou fermecătorul aspectului ... și încă mai acordă atenție: Naratorul deschide voalul peste propria sa relație cu toate aceste calități ale regelui. El spune direct: "pe buzele subțiri" a fost "posibilitatea unei varietăți de expresii". Asta este, Alexandru am întotdeauna măști pentru care se ascunde persoana actuală.

Ce este această față? Este controversată. Are atât bunătate, sinceritate - și fals, minciună. Dar faptul că Alexandru se opune lui Napoleon; Nu vrea să-și împiedice imaginea lui Tolstoi, dar nu poate fi înălțată. Prin urmare, acesta stabilește singurul mod posibil: arată regelui în primul rând Ochii eroilor sunt de obicei dedicați lui și se închină geniului său. Acestea sunt orbite de dragostea și devotamentul lor, să acorde atenție numai celor mai bune manifestări diverse Persoanele lui Alexandru; Ele sunt recunoscute în el despre prezentul Şef.

În capul celui XVIII, regele îl vede din nou pe Rostov: "Suveranul era palid, obrajii lui au căzut și ochii lui au căzut; Dar cu atât mai multe farmece, blândețea era în caracteristicile lui. Acesta este un aspect tipic Rostov - o privire de un ofițer cinstit, dar superficial în dragoste cu suveranul său. Cu toate acestea, acum Nikolay Rostov întâlnește regele de la nobil, de la mii de ochi, aspirând asupra lui; În fața lui - un simplu muritor suferind, puternic cu experiență de înfrângerea trupelor: "Am spus suveranului de mult timp și cu fervoare" și că "aparent pune-l, închise ochii cu mâna și a scuturat mâna "... atunci vom vedea ochii regelui cu mândru Drubetsky (volumul III, parte a primului, capitolul III), entuziast Petit Rostov (șeful XX, aceeași parte și Tom), Pierre - în momentul în care el A fost capturat de o inspirație generală în timpul întâlnirii sovietice din Moscova cu depozite de nobilime și comercianți (călcat XXIII) ...

Naratorul cu atitudinea sa până când timpul rămâne într-o umbră surdă. El pronunță doar prin dinți la începutul celui de-al treilea volum: "Regele - există un sclav al istoriei", dar din evaluările directe ale personalității lui Alexandru mă abțin până la sfârșitul celui de-al patrulea volum, când se confruntă direct regele Kutuzov (șeful X și XI, parte a celui de-al patrulea). Doar aici, și chiar și pe scurt, el își roagă dezaprobarea restrânsă. La urma urmei, vorbim despre demisia Kutuzov, care tocmai a câștigat victoria asupra demisiei lui Napoleon cu toți oamenii ruși!

Iar rezultatul liniei "Alexandrovskaya" a complotului va fi însumată numai în epilog, unde naratorul va încerca să păstreze justiția față de rege, să-și aducă imaginea în imaginea lui Kutuzov: acesta din urmă a fost necesar pentru mișcare de popoare de la vest la est, și primul - pentru o mișcare de întoarcere popoare de la est la vest.

Oameni normali

Și durata de viață, iar liderii în roman se opun oameni normali condusă de Pravddnobitza, Barynie Moscova Marya Dmitrievna Ahrosimova. În ele lume Ea joacă același rol ca mirka. Kuragin și Bilibins joacă Sheerherul Sf. Petersburg, Anna Pavlovna. Ei nu s-au ridicat la nivelul general al timpului lor, epoca lor, nu știa adevărul vieții poporului, ci trăiește instinctiv în acord condiționat cu ea. Deși vine uneori incorect, iar slăbiciunile umane sunt inerente în întregime.

Aceasta este o discrepanță, această diferență de potențiale, o combinație de diferite calități, bună și nu foarte, se distinge. oameni normaliși de la sugătoarele viețiiși de la Şef. Eroii atribuiți acestei categorii, de regulă, oamenii sunt superficiali și totuși portretele sunt scrise de culori diferite, evident lipsite de unambiguită, același tip.

Astfel - în general - familia de creștere a Moscovei Moscovei.

Graficul vechi Ilya Andreich, Părintele Natasha, Nikolai, Petit, credință, - un om ușor acuzat, permite managerului să se joace însuși, suferă de gândirea că ea ruinează copiii, dar nimic nu poate face nimic cu el. Plecare spre sat timp de doi ani, o încercare de a se deplasa la Petersburg și a obține un loc pentru a schimba puțin în poziția generală a lucrurilor.

Contele nu este prea inteligent, dar, în același timp, este pe deplin dotată cu Hod Heartwards - ospitalitate, bun venit, dragoste pentru familie și copii. Două scene caracterizează-o din această parte - ambele sunt permeabile cu lyricismul, încântați: descrierea cină în casa lui Rostov în onoarea bagării și o descriere a vânătorii. (Veți analiza în mod independent ambele aceste scene, arată, cu ajutorul a ceea ce agenți artificiali, naratorul își exprimă atitudinea față de ceea ce se întâmplă.)Și încă o scenă este extrem de importantă pentru înțelegerea imaginii unui vechi grafic: plecarea de la arderea Moscovei. Cel care dă mai întâi nesăbuită (din punctul de vedere al bunului simț), ordinul de a pune pe depunerea răniților; După ce a scos din oferta bunului bun din motive de ofițeri și soldați ruși, Rostov aplică ultima lovitură ireparabilă în propria lor stare ... dar nu numai salvați mai multe vieți, dar, de asemenea, în mod neașteptat pentru ei înșiși o șansă de a concilia Natasha cu Andrei.

Soția lui Ilya Andreeaic, contesă Rostov, nu este, de asemenea, distinsă de o inteligență specială - omul de știință abstract, căruia naratorul se referă la neîncrederea evidentă. Ea este fără speranță în spatele vieții moderne; Și când familia este în cele din urmă ruinată, contesa nu este chiar capabilă să înțeleagă de ce ar trebui să-și refuze propriul echipaj și nu pot trimite un transport pentru unii dintre prietenii ei. Mai mult decât atât, vedem nedreptatea, uneori cruzimea contesei în raport cu Fiul, este complet nemulțumită că ea este idleness.

Cu toate acestea, ea are, de asemenea, un dar special de umanitate, care o separă de mulțimea de stil de viață, aducând adevărul vieții. Acesta este darul iubirii pentru copiii voștri; Dragoste instinctiv înțelept, adânc și altruist. Soluțiile pe care le consideră asupra copiilor sunt dictate nu doar dorința de a beneficia și de a salva familia de ruină (deși este și ea); Acestea vizează echiparea vieții copiilor în cel mai bun mod posibil. Și când contesa va afla despre moartea iubitului său fiu mai mic, viața ei, în esență se termină; Abia evitând o nebunie, agită instantaneu și pierde un interes activ în ceea ce se întâmplă în jur.

Toate cele mai bune calități din Rostov au fost transferate copiilor - toată lumea, cu excepția credinței uscate, epuizate și, prin urmare, neclintite. (Ieșind pentru Berg, sa mutat în mod natural din categorie oameni normalinumăr sugătoarele vieții.) Și, de asemenea, în afară de elevul de creștere Sony, care, în ciuda tuturor bunătății și sacrificiului său, se dovedește a fi "floare goală" și treptat, după credință, a ieșit din lumea rotunjită oameni normali In avion sugătoarele vieții.

Cel mai tânăr, Petya, care a absorbit complet atmosfera casei Rostov, este deosebit de atins. Ca și tatăl și mama, nu este prea inteligent, dar este extrem de sinceră și decentă; Această statalitate este exprimată în mod special în muzicalitatea sa. Petya este imediat dată unei inimi; Prin urmare, din punctul său de vedere, privim de la mulțimea patriotică din Moscova pe suveranul lui Alexandru I - și împărtășesc bucuria adevărată a tineretului. (Deși ne simțim: Naratorul aparține împăratului nu este atât de sigur ca personajul tânăr.) Moartea lui Petit de la bulletul inamic este unul dintre cele mai piercing și cele mai memorabile episoade ale epicului Tolstovsky.

Dar ca și centrul tău sugătoarele vieții, U. ŞefDeci el este el și u oameni normalilocuind paginile "război și pace". Acest centru este Nicholas Rostov și Marya Bolkonskaya, ale căror linii de viață, separate de trei volume, în cele din urmă, ei continuă să se intersecteze, respectând legea neașteptată a afinității.

"Un tânăr curat scăzut, cu o expresie deschisă", se caracterizează prin "rapiditate și entuziasm". Nikolai, ca de obicei, superficial ("a avut acel simț comun al mediocrității, care la sugerat, care a trebuit să" ", spune naratorul direct). Dar este foarte emoționată, impuls, inimă și, prin urmare, muzicală, ca toți Rostov.

Calea lui de viață trasată în epoca aproape ca în detaliu, cum și calea principalelor personaje - Pierre, Andrei, Natasha. La începutul "războiului și lumii" îl vedem pe Nicholas, tânărul student al universității, care a renunțat la numele serviciului armatei. Apoi, tânărul ofițer al Regimentului Gusarian Pavlograd, care se grăbește în luptă și invocă războinicul de la Harboring Vaska Denisov.

Unul dintre episoadele cheie ale povestirii lui Nikolai Rostov - traversând Ens, apoi răniți în mână în timpul bătăliei Shenagraben. Aici eroul se confruntă mai întâi cu o contradicție nerezolvată în sufletul său; El, care sa considerat un patriot neînfricat, descoperă brusc că moartea se simte și că nevoia de moarte a morții - pe care "toată lumea iubește totul". Această experiență nu numai că nu reduce imaginea eroului, dimpotrivă: este în acel moment și se produce maturul său spiritual.

Cu toate acestea, nu e de mirare că Nikolai îi place atât de mult în armată - și atât de incomod în viața obișnuită. Regimentul este o lume specială (încă o dată pace în țară război), în care totul funcționează logic, pur și simplu, cu siguranță. Sunt subordonați, există un comandant și există un comandant al comandanților - suveranul este împăratul, care este atât de natural și atât de frumos să adorați. Și viața civililor este tot caracteristica nesfârșită, de la simpatia umană și antipatii, ciocniri de interese private și bunuri comune. Sosind acasă în vacanță, Rostov este confundată în relația lor cu Sonya, atunci Sredaya este interpretată de Dolokhov, care pune familia pe linia dezastrului de numerar - și de fapt se desfășoară din viața lumească în regiment, ca un călugăr în el mănăstire. (Faptul că în armată există aceleași ordine "lumești", pare să nu observe; când în regiment trebuie să rezolve probleme morale complexe - de exemplu, cu un ofițer al vițelului, care a furat portofelul, - Rostov este complet pierdut.)

Ca orice erou, aplicând în spațiul romantic pe o linie independentă și o parte activă în dezvoltarea principală intriga, Nikolai "împovărat" cu un complot de dragoste. El este un fel mic, o persoană cinstită și, prin urmare, dând o promisiune tinerească de a se căsători cu Idlehouse of Fiu, consideră că este legată de sfârșitul vieții sale. Și persuasiunea mamei, nu există sugestii ale domnișoarei sale bogate la nevoia necesității de a căuta o mireasă bogată. În ciuda faptului că sentimentul său către Sona trece diferite etape - apoi decolorați complet, apoi revenirea din nou, apoi dispăruți din nou.

Prin urmare, cel mai dramatic moment din soarta lui Nikolay vine după o întâlnire din Bogucharov. Aici, în timpul evenimentelor tragice din vara anului 1812, se întâlnește accidental cu prințul Marya Bolkonskaya, una dintre cele mai bogate mirese din Rusia, pe care ar visa căsătoria; Rostov îi ajută pe Bologna să iasă din Bogucharova - și amândoi, Nikolai și Marya simt dintr-o dată atracție reciprocă. Dar faptul că în mediu sugătoarele vieții (și cel mai mult. oameni normali De asemenea, este considerată normă, pentru că se dovedește a fi un obstacol, aproape insurmontabil: este bogat, el este slab.

Numai puterea unui sentiment natural se dovedește a fi capabilă să depășească acest obstacol; Căsătorit, Rostov și Prințesa Marya trăiesc într-un suflet, deoarece Chita și Levin vor trăi în Anna Karenina. Cu toate acestea, în ceea ce privește și diferența dintre mediocrutatea cinstită și impulsul sensului că prima nu cunoaște dezvoltarea, nu recunoaște îndoielii. Așa cum am remarcat deja, în prima parte a epilogului dintre Nikolai Rostov, pe de o parte, Pierre Bezukhov și Nicholenkoy Bolkonsky - pe de altă parte, dau conflictul invizibil, linia de care se întinde în depărtare, dincolo de scena acțiune.

Pierre la prețul noilor chinuri morale, noile greșeli și noua căutare sunt trase într-o altă viraj de o poveste mare: devine membru al organizațiilor timpurii timpurii timpurii. Nikolyka complet pe partea lui; Este ușor de calculat că, în momentul revoltei din Piața Senatului, va fi un tânăr, cel mai probabil un ofițer, și cu un sentiment moral exacerbat va fi pe partea rebelilor. Și sincer, respectabil, lângă Nicolae, o dată pentru totdeauna s-au oprit în dezvoltare, știe în prealabil că, în cazul căruia îi va trage în adversarii conducătorului legitim, suveranul său iubit ...

Fidelitate

Fie cel mai important dintre descărcări; fără eroi fidelitate nici un "război și pace epic" nu ar fi avut oricum. Doar două personaje, doi prieteni apropiați - Andrei Bolkonsky și Pierre Duhov au dreptul să pretindă acest "titlu special". Ele nu pot fi numite necondiționate pozitive; Pentru a-și crea imaginile, naratorul utilizează cel mai mult diferite vopsele - dar cu precizie mulțumită ambiguitate Ele par deosebit de voluminoase și luminoase.

Ambii, prințul Andrei și Count Pierre, sunt bogați în (Bolkonsky - inițial, de burduf ilegitim - după moartea bruscă a tatălui său), inteligentă, deși în moduri diferite. Mintea bolkonsky este rece și ascuțită; Mintea lui Nuhovov este naivă, dar este organică. La fel ca mulți tineri din anii 1800, sunt nebuni în legătură cu Napoleon; Visul mândru de un rol special în istoria mondială, ceea ce înseamnă că convingerea este asta personalitate Gestionează accidentul de lucruri, la fel de inerente atât în \u200b\u200bBlkonsky, cât și în Besukhov. Din acest punct comun, naratorul și scrolls două povestiri foarte diferite, care se dorește inițial foarte departe, apoi se conectează din nou, traversând în spațiul adevărului.

Dar aici este doar detectat fidelitate Ele devin contrară voinței lor. Nici unul, nici un adevăr nu este colectat, ei nu se străduiesc să îmbunătățească morală și la început sunt încrezători că adevărul este dezvăluit de ei sub forma lui Napoleon. Circumstanțele externe sunt împinse la o căutare de stres a adevărului și poate providența însăși. Doar calitățile spirituale ale lui Andrei și Pierre sunt de așa natură încât fiecare dintre ele este capabil să răspundă la provocarea soartei, să se retragă la întrebarea ei de mută; Numai pentru că se vor ridica în cele din urmă deasupra nivelului general.

Prințul Andrey.

B Olkonsky la începutul cărții este nefericită; Nu-i place soția lui drăguț, dar goală; Indiferent se referă la viitorul copil, iar în viitor nu arată simțuri deosebite. Familia "Instinct", de asemenea, străină pentru el, ca "instinct" secular; el nu poate intra în categorie oameni normalidin aceleași motive, cum nu poate fi în rând sugătoarele vieții. Nici goliciunea rece a luminii mari, nici căldura cuiburilor generice familiale nu o va atrage. Dar pentru a intra în numărul de favorite Şef Nu putea doar, dar ar iubi. Napoleon, repetă încă o dată, pentru el - un exemplu de viață și un reper.

După ce a aflat de la Bilibin că armata rusă (cazul se întâmplă în 1805) a căzut într-o poziție fără speranță, prințul Andrei este aproape fericit de știrile tragice. "El a avut loc la el că era exact că a fost intenționat să aducă armata rusă din această prevedere că Eloulon, care îl va conduce din rândurile ofițerilor necunoscuți și îl va deschide prima cale spre slavă" (volumul I, parte din al doilea, capul XII). Ce se termină, știți deja scena cu cerul veșnic al lui Austerlitz, am dezasamblat în detaliu. Adevărat se deschide de prințul Andrei el însuși, fără nici un efort din partea sa; Nu ajunge la concluzia despre nesemnificația tuturor "eroilor" auto-liberi în fața eternității - această concluzie este an El este imediat în întregime.

Se pare că linia de scenă a lui Bolkonsky a fost epuizată la sfârșitul primului volum, iar autorul rămâne nimic de declar eroul. Și aici, spre deosebire de logica de zi cu zi, începe cel mai important lucru - fidelitate. După ce a acceptat adevărul imediat și în întreaga plinătate, prințul Andrei își pierde în mod neașteptat - și începe să caute dureroasă, lungă, drumul lateral, întorcându-se la acel sentiment care l-au vizitat odată pe câmpul Austerlitz.

Întorcându-se acasă, unde toată lumea ia considerat mort, Andrei învață despre nașterea unui fiu și despre moartea soției sale: O mică prințesă cu un burete de vârf scurt dispare din orizontul său de viață la acel moment când este gata să o deschidă în cele din urmă Inima! Această știre este uimitoare eroul și trezește în el un sentiment de vinovăție înaintea soției moarte; Aruncarea serviciului militar (împreună cu un vis inutil de măreție personală), blocuri în Bogucharov, se angajează în economie, citește, ridică fiul său.

Se pare că el a predat calea pentru care Nikolai Rostov va merge la sfârșitul celui de-al patrulea volum - împreună cu sora lui Andrei, prințul Marya. (Numai compara descrierile preocupărilor economice ale Bogonsky din Bogucharov și Rostov în munții cheli - și veți fi condamnați de similitudine incompletă, detectați următoarea poveste.) Dar diferența dintre comun Eroii de "război și pace" și fidelitatecă prima oprire în cazul în care acesta din urmă continuă să fie o mișcare neexperimentată.

Bolkonsky, care a aflat adevărul cerului veșnic, crede că este suficient să abandoneze mândria personală pentru a câștiga pacea minții. Dar, de fapt, viața rustică nu poate găzdui energia sa neîncetată. Și adevărul, obținut ca un cadou, nu a fost afectat personal, nu a fost găsit ca urmare a căutărilor lungi, începe să scape de el. Andrei în satul mătură, sufletul va dori ca tocurile. Pierre, care a sosit în Bogucharovo, este uimit de o schimbare teribilă care sa întâmplat în altul: "Cuvintele erau afectuoase, zâmbetul era pe buzele și fața prințului Andrei, dar privirea a dispărut, morții, care, în ciuda vizibilității Dorința, prințul Andrei nu putea să dea o strălucire bucuroasă și veselă. Numai pentru un moment în prințul trezesc un sentiment fericit de implicare în adevăr - când, pentru prima dată după rănire, atrage atenția spre cerul veșnic. Apoi, paleta de speranță acoperă din nou orizontul său de viață.

Ce s-a întâmplat? De ce autorul "apreciază" eroul său pe chinul inexplicabil? În primul rând, pentru că eroul ar trebui să "coacă" acelui adevăr care la deschis de voința Providenței. Sufletul prințului Andrei trebuie să fie dificil, va trebui să treacă prin numeroase teste înainte de a returna sentimentul de adevăr neclintit. Și din acest minut, linia de complot a prințului Andrei este asemănătoare cu spirala: merge într-o nouă rundă, la un nivel mai dificil repetând stadiul anterior al soartei sale. El este destinat să iubească din nou, din nou pentru a merge la gânduri ambițioase, din nou dezamăgit - atât în \u200b\u200bdragoste, cât și în gânduri. Și în cele din urmă, re-veniți la adevăr.

A treia parte a celui de-al doilea volum se deschide cu o descriere simbolică a călătoriei lui Andrei către Ryazan Estates. Vine vorba de primăvară; La intrarea în pădure, Andrei observă vechea stejar de pe marginea drumului.

"Probabil de zece ori mai vechi birches care au făcut pădurea, era de zece ori mai gros și de două ori mai mare decât fiecare mesteacan. A fost o uriașă, în două lovituri de stejar, cu o perioadă lungă de timp, vizibilă, cățele și cu o coajă spartă, îngroșată cu răni vechi. Cu mâinile și degetele uriașe strălucitoare, ascunse, era bătrână, furioasă și disprețuitor în picioare între mesteacănul zâmbitor. Numai el nu a vrut să se supună farmecului de primăvară și nu a vrut să vadă și nici o primăvară, nici un soare ".

Este clar că în imaginea acestui stejar onshants. Prințul Andrei însuși, care nu răspunde la bucuria veșnică a vieții de reînnoire, de frământare. Dar, pe afacerile din Ryazan Estates, Bolkonsky va trebui să se întâlnească cu Ilya Andreich Rostov - și, având înviat în casa de creștere, prințul reiterează un cer strălucitor, aproape un izvor sofisticat. Și apoi auziți accidental conversația încântată de Sony și Natasha.

În inima lui Andrey, un sentiment de iubire este impresionat (deși eroul în sine nu înțelege acest lucru); Ca personaj al unui basm folcloric, el pare să strângă apa viu - și pe calea de întoarcere, la începutul lunii iunie, prințul vede din nou stejarul, persoană fizică El însuși.

"Vechiul stejar, întregul transformat, răspândind cortul suculentului, verde închis, topit, un pic în razele soarelui de seară ... prin coaja de centenare dură a făcut drumul său fără baston suculent, frunze tinere .. . Toate cele mai bune minute ale vieții sale brusc la același lucru a fost amintit de el. Și austerlitz cu un cer înalt, și coroana moartă a soției sale și Pierre pe feribot și o fată care a fost încântată de frumusețea nopții și în această seară și luna ... "

Revenind la Petersburg, Bolkonsky cu o nouă forță este inclusă în activitățile sociale; El crede că acum nu se mișcă nici măcar vanitate personală, nu o mândrie, nu "napoleonismul", ci o dorință dezinteresată de a sluji oamenilor, să slujească patriei. Noul său erou, liderul său, Idolul devine un tânăr energic de reformator speranstic. Pentru Speransky, care dorește să transforme Rusia, Bolkonsky sunt gata să urmăresc același mod ca și primul a fost gata să imite pe Napoleon, care a vrut să arunce întregul univers la picioarele mele.

Dar Tolstoy construiește complotul în așa fel încât cititorul de la început, a simțit ceva delicat; Andrey vede în eroul Speransk, iar naratorul este altul Şef. Acesta este modul în care în partea V partea a celui de-al treilea volum al doilea descris de Bolkonsky cu Speransky:

"Prințul Andrei ... a urmărit toate mișcările lui Spensky, acest om, un seminar nesemnificativ și acum în mâinile lui - acești mâini albe, care aveau soarta Rusiei, după cum se gândi Bolkonsky. Prințul Andrew a lovit calmul extraordinar, disprețuitor, cu care Spensky a răspuns bătrânului. Părea că este o înălțime incomensurabilă a adresat cuvântul său indulgent. "

Ce reflectă caracterul în această cotație și care este punctul de vedere al naratorului?

Hotărârea "Seminaristului nesemnificativ", care ține în mâinile sale soarta Rusiei, desigur, exprimă poziția Bolkonsky a fascinat, care nu observă el cum să transfere în trăsătura Spensky of Napoleon. Și clarificarea de batjocorire - "ca gândul Bolkonsky" - vine de la narator. "Cruise calm" Speransky observă prințul Andrei și aroganța Şef ("Cu o înălțime incomasurabilă ...") - Naratorul.

Cu alte cuvinte, prințul Andrei pe noua întorsătură a biografiei sale repetă greșeala tineretului; El a orbit din nou de un exemplu fals despre mândria altcuiva în care își găsește propria mândrie. Dar, aici, în viața Bolkonsky, există o întâlnire semnificativă: se întâlnește cu acea Natasha Rostova, a cărei voce a nopții lunare în proprietatea Ryazanului la revenit la viață. În dragoste este inevitabilă; Vizionarea este predeterminată. Dar, din moment ce tatăl dur, bătrânul Bolkonsky, consimțământul unei căsătorii rapide nu oferă, Andrei este forțat să plece în străinătate și să oprească cooperarea cu Speransky, care ar putea să-l seducă, captivează pe vechea ei cale Şef. Un decalaj dramatic cu mireasa după zborul ei eșuat cu Kuragin este deloc împingând prințul Andrei, așa cum se pare, pe partea procesului istoric, la marginea imperiului. El din nou sub capul lui Kutuzov.

Dar, de fapt, Dumnezeu continuă să conducă Bolkonsky Special, are un sclav. După trecerea de exemplul lui Napoleon, fericit a scăpat de un exemplu de Speransky, re-pierzând speranța pentru fericirea familiei, prințul Andrei În al treilea rând Odată repetă desenul destinului tău. Pentru că, lovind începutul lui Kutuzov, el este neobservat de energia liniștită a comandantului vechi înțelept, așa cum a fost acuzat anterior de energia rapidă a lui Napoleon și energia rece a lui Speransky.

Tolstoy nu utilizează accidental principiul folcloric trei teste de testare erou: La urma urmei, spre deosebire de Napoleon și Speransky, Kutuzov cu adevărat aproape de oameni, este un întreg cu el. Mai detaliate despre forma artistică a lui Kutuzov în "războiul și lumea" va fi informată în continuare; Voi mai fi atenția la ceea ce. Până în prezent, Bolonsky a fost conștient de faptul că se închină lui Napoleon, a ghicit că imită în secret Spenransky. Și despre faptul că urmărește exemplul lui Kutuzov, adaptează "naționalitatea" Marii Comuniune, eroul nici măcar suspectează. Activitatea spirituală a auto-educației pe exemplul din Kutuzov continuă în el este ascunsă, implicit.

Mai mult, Bolkonsky este încrezător că decizia de a părăsi sediul Kutuzov și a merge în față, grăbind la cea mai mică bătălie vine la el spontan, desigur. De fapt, el ia îndepărtat de Mihail Illarionovici un aspect înțelept la pur și simplu naţional Natura războiului care este incompatibilă cu intrigile și mândria instanței Şef. Dacă dorința eroică de a ridica bannerul regimental pe câmpul Austerlitz a fost "Toulon" al Printului Andrei, atunci decizia sacrificială privind participarea la bătăliile războiului patriotic este, dacă vă rog, Borodino, comparabilă cu un nivel mic a unei vieți umane separate cu Marea Borodino Battle, a câștigat moral Kutuzov.

A fost în ajunul bătăliei Borodino, Andrei se întâlnește cu celălalt Pierre; Între ele se întâmplă al treilea (Din nou numărul folcloric!) Conversație semnificativă. Primul a avut loc în Sankt Petersburg (volumul I, parte a primului, capitolul VI), în timpul lui Andrei, a aruncat mai întâi masca unui om disprețuitor-secular și a spus sincer unui prieten despre ceea ce imită Napoleon. În timpul celui de-al doilea (volumul II, parte a celui de-al doilea, șeful XI), ținut la Boguchars, Pierre a văzut o persoană în fața celui care se îndoiau de sentimentul vieții, în existența lui Dumnezeu, definind intern, pierdut stimulent la mișcare. Această dată cu Pierre a devenit pentru prințul Andrew "epoca cu care a început, deși în aparență și la fel, dar în lumea interioară a vieții sale noi".

Și aici este a treia conversație (volumul III, parte a celui de-al doilea, șeful XXV). Depășind alienarea fără voie, în ajunul zilei când, poate că vor muri, prietenii au discutat sincer cele mai subtere, cele mai importante subiecte. Ei nu filosoizează - nu există timp sau forțe pentru filozofi; Dar fiecare cuvânt, chiar foarte nedrept (ca opinia lui Andrei despre prizonieri), ponderate pe scale speciale. Și pasajul final al Bolkonsky sună ca o premoniție de moarte timpurie: "Ah, sufletul meu, am fost greu pentru ultima oară. Văd că am început să înțeleg prea mult. Și nu este potrivit pentru un bărbat să mănânce din pomul cunoașterii de bine și rău ... Ei bine, da pentru o vreme! - el a adăugat. "

Râia pe câmpul Borodin repetă compozite scena prejudiciului Andrei pe câmpul Austerlitz; Și acolo, și aici eroul deschide brusc adevărul. Acest adevăr este dragostea, compasiunea, credința în Dumnezeu. (Iată o altă poveste paralelă.) Dar faptul că problema este că în primul volum înainte ca noi a fost un personaj care a fost adevărul contrar la Tot; Acum îl vedem pe Bolkonsky, care a reușit să se pregătească pentru a accepta adevărul - prețul chinului mental și aruncarea. Vă rugăm să rețineți: acesta din urmă îl vede pe Andrei pe câmpul Austelitsky, acest lucru este nesemnificativ Napoleon părea minunat; Iar ultimul pe care îl vede pe câmpul Borodino este dușmanul său, Anatol Kuragin, de asemenea rănit grav ...

Înainte de Andrei are o nouă întâlnire cu Natasha; Ultima intalnire. Mai mult, și aici este declanșată principiul folcloric al unei repetări de trei ori. Pentru prima dată, Andrei aude Natasha (fără să-l vadă) în Otradnaya. Apoi se îndrăgostește de ea în timpul primei Bala Natasha (volumul II, parte a celui de-al treilea, șeful XVII) este explicat cu acesta și face o ofertă. Și așa - răniți Bolkonsky de la Moscova, în apropierea casei de creștere, în acel moment când Natasha comandă să dea oferta răniților. Semnificația acestei întâlniri finale este iertarea și reconcilierea; Sussha Natasha, împăcați cu ea, Andrey înțelege în cele din urmă sensul dragoste Și, prin urmare, este gata să se despartă de viața pământească ... Moartea lui nu este arătată ca o tragedie ireparabilă, ci ca solemn - trist rezultat Trapleția pământească.

Nu e de mirare că Tolstoy introduce ușor subiectul Evangheliei în țesutul narațiunii sale.

Ne-am obișnuit cu eroii literaturii ruse pentru a doua jumătate a secolului al XIX-lea, adesea ia în mâinile acestei cărți majore de creștinism, vorbind despre viața pământească, învățăturile și învierea lui Isus Hristos; Amintiți-vă cel puțin "crimă și pedeapsă" Roman Dostoevski ". Cu toate acestea, Dostoevsky a scris despre modernitatea sa, sa transformat cu ușurință la evenimentele de la începutul secolului, când oamenii educați din societatea supremă au făcut apel la Evanghelie, unde mai rar. În majoritatea bisericii slavonice, au citit mai mult rău, Biblia franceză a recurs rar; Numai după ce războiul patriotic a început să lucreze la traducerea Evangheliei în limba rusă vie. Viitorul Mitropolit al Moscovei Filaret (Drozdov) a fost condus de această lucrare; Ieșirea Evangheliei ruse în 1819 a influențat mulți scriitori, inclusiv Pușkin și Vyazemsky.

Prințul Andrei destinat să moară în 1812; Cu toate acestea, Lev Nikolaevich a continuat o încălcare decisivă a cronologiei și citate din Evanghelia rusă pop-up în reflecțiile morții: păsările cerului nu se înmănțe, nici zeițe ", dar" Tatăl tău îl hrănește "... de ce? Da, pentru simplul motiv că Tolstoy vrea să arate: înțelepciunea Evangheliei a intrat în sufletul lui Andrei, a devenit parte a reflecției sale, citește Evanghelia ca o explicație a vieții sale și a morții sale. Dacă scriitorul a făcut eroul să citeze Evanghelia în franceză sau chiar în biserica slavonă, l-ar fi separat imediat lumea interioara din lumea evanghelică. (În general, în roman, eroii sunt mai des spun în franceză, cei mai departe provin din adevărul național; Natasha Rostov pronunță în general în franceză doar o replică pentru patru volume!) Și scopul lui Tolstoy este exact Opus: El încearcă să lege pentru totdeauna imaginea lui Andrei, care a găsit adevărul pentru totdeauna, cu tema Evangheliei.

Pierre Duchevov.

EMI Plot Line Prince Andrei Spiraloid și fiecare etapă ulterioară a vieții sale pe o nouă răsucire repetă scena anterioară, atunci povestea lui Pierre - până la epiloga - Arată ca un cerc îngust cu figura țărănei Platon Karataev în centru.

Acest cerc de la începutul epicului este fără dimensiuni, aproape ca Pierre însuși - "Un tânăr masiv, gras, cu un cap tăiat, cu ochelari". Ca și prințul Andrei, Duhov nu se simte ca fidelitate; El consideră, de asemenea, Napoleon un om mare - și este mulțumit cu o idee comună că istoria este gestionată de oameni buni, "eroi".

Ne cunoaștem cu Pierre în acel moment când el de la un exces de vitalitate participă la truse și aproape neîncredere (istorie cu trimestrial). Forța de viață - avantajul său față de termenul limită (Andrei spune că Pierre este singura "persoană viu"). Și aceasta este problema lui principală, deoarece miculia nu știe ce să atașeze puterea lui mai caldă, ea este fără scop, este ceva în Ea Nozrevskoe. Cererile psihice și mintale speciale sunt inerente Pierre inițial (motiv pentru care alege el însuși), dar ele sunt pulverizate, nu au o formă clară și clară.

Pierre se distinge prin energie, senzualitate, atingând pasionalitatea, infertilitatea extremă și miopia (în sens direct și figurativ); Toate acestea transportă Pierre la pași rapizi. De îndată ce burduful devine moștenitorul unui stat imens, sugătoarele vieții Imediat emite-o cu rețelele sale, prințul Vasily Zhemanit Pierre pe Helen. Desigur, viața de familie nu specifică; Ia regulile pentru care mărește măreția accidente, Pierre nu poate. Și așa, plecând de la Helen, el începe mai întâi în mod conștient să caute răspunsul la întrebările care au chinuit întrebările despre sensul vieții, despre scopul omului.

"Ce este rău? Ce bine? Ce ar trebui să iubesc să urăsc? De ce trăiești și ce sunt eu? Care este viața aceea de moarte? Ce putere gestionează totul? " Se întrebă el. Și nu a existat niciun răspuns la niciuna dintre aceste întrebări, cu excepția unuia, nu un răspuns logic, nu deloc asupra acestor probleme. Acest răspuns a fost: "" Înțelegeți - totul se va încheia. Voi muri - și știi totul, sau nu mai întreba. Dar era teribil să moară "(volumul II, parte a celui de-al doilea, capitolul I.).

Și apoi pe calea vieții sale există un vechi Mason-mentor, Joseph Alekseevich. (Masoni numiți membri ai organizațiilor religioase și politice, "ordine", "Lodge", care și-au stabilit scopul de auto-îmbunătățire morală și intenționează să transforme o societate și statul pe această bază.) Metafor drumul vietii servește ca un drum epopei pe care Pierre călătorește; Joseph Alekseevich însuși vine la Bezukhov la un oficiu poștal din Torzhok și face o conversație despre scopul misterios al omului cu el. Din umbra genului unui roman familial-gospodărie, ne mutăm imediat în spațiul romanului educației; Tolstoy ușor concepțional stilistii "masonici" capitolele aflate sub proza \u200b\u200bdin clasa XVIII - primele XIX-lea.

În aceste conversații, conversații, lectură și reflecții, același adevăr, care a apărut pe câmpul lui Austerlitz Prince Andrei (care ar fi putut, de asemenea, prin "arta masonică"; în conversația cu Pierre Bolkonsky menționează mănușile pe care lesonii îl vor căsători alese). Semnificația vieții nu este într-o fetiță eroică, să nu devină liderul, ca Napoleon, ci să slujească oamenilor, să se simtă implicat în eternitate ...

Dar adevărul este deschisSună surd ca ecouri. Și mai departe, durerea nenorocirii simte înșelăciunea celor mai mulți masoni, incompetenizarea vieții lor subterane seculare cu idealurile universale proclamate. Da, Joseph Alekseevich rămâne pentru totdeauna autoritatea morală pentru el, dar maceonimia însăși va înceta în cele din urmă să răspundă cererilor spirituale ale lui Pierre. Mai mult, reconcilierea cu Helen, pe care a intrat sub influența masonică, nu duce la nimic bun. Și, făcând un pas pe un domeniu social într-un anumit mason, direcția față de reformă în proprietățile sale, Pierre suferă înfrângerea inevitabilă - impracticabilitatea, credulitatea și impuritatea sa fac experimentul terenului asupra eșecului.

Fructele frustrate se transformă mai întâi într-o umbră bună a soției sale de pradă; Se pare că piscina sugătoarele viețiiasta vine peste el. Apoi începe să bea, Kut, se întoarce la obiceiurile de inactivitate ale tineretului - și, în cele din urmă, se mișcă de la Sankt Petersburg la Moscova. Am remarcat în mod repetat că, în literatura rusă a secolului al XIX-lea, Petersburg a fost asociat cu Centrul European pentru Chinovna, viața politică, culturală a Rusiei; Moscova - cu habitate rusești rusești, tradiționale de vin pensionar și loafers barred. Transformarea Peterburger Pierre către Muscovit este echivalentă cu abandonarea oricărei aspirații de viață.

Iată evenimentele tragice și de purificare ale războiului patriotic din 1812 vin. Pentru Beshov, ei au un sens complet special, personal. La urma urmei, el a fost îndrăgostit de mult de Natasha Rostov, speră că o uniune cu care este blocată de două ori - este căsătorită cu Hehlen și Natashain Prince Andrei. Doar după povestea cu Kuragin, în depășirea consecințelor cărora Pierre a jucat un rol imens, Lyuhov a fost o jumătate de accent pe Natasha în dragoste: "Totul a dispărut? - Se repetă. - Dacă nu am fost eu, dar cel mai faimos, cel mai inteligibil și cel mai bun persoană din lume și ar fi liber, mi-ar plăcea mâinile mâinii tale și dragoste cu tine "(Tom II, Partea a cincea, fier xxii ).

Nu este întâmplător că imediat după explicația scenei cu Natasha Tolstoy, Pierre prezintă faimoasa cometă din 1811, care a prevăzut începutul războiului: "Pierre părea că această stea a fost pe deplin răspunzătoare la ceea ce era în înflorirea lui la o nouă viață , sufleted și enorm de suflet. " Subiectul testului la nivel național și subiectul mântuirii personale se îmbină în acest episod împreună.

Pas cu pas, autorul încăpățânat conduce eroul său preferat la înțelegerea a două adevăruri legate inextricabil: adevărul vieții familiale sincere și adevărul unității la nivel național. De la curiozitate, Pierre merge pe câmpul Borodin doar în ajunul marelui bătălie; Vizionând, comunicând cu soldații, își pregătește mintea și inima lui la percepția gândului, pe care Bolkonsky îl va exprima în timpul ultimei conversații de borodino: adevărul acolo, unde "ei", soldați simpli, oameni obișnuiți ruși.

Punctele pe care Bezukhov a mărturisit la începutul "războiului și lumii", se întoarce, înainte de a vedea o sursă de mișcare istorică în Napoleon, acum el vede o sursă de rău istoric, antihristul. Și sunt gata să mă sacrific de dragul mântuirii omenirii. Cititorul trebuie să înțeleagă: Calea spirituală a lui Pierre a trecut doar la mijloc; Eroul nu a ajuns încă la consimțământul povestitorului, care este convins (și convinge cititorul) că cazul nu este deloc în Napoleon, că împăratul francez este doar o jucărie în mâinile providenței. Dar experiențele, care au căzut în cota lui Bezukhov în captivitatea franceză și, cea mai importantă - cunoștință cu Platon Karataev a împrumutat slujba care a început deja în el.

În timpul executării prizonierilor (scena, refuzând argumentele brutale ale Andrei în ultima conversație Borodino), Pierre însuși este conștient de el însuși ca un instrument în mâinile altor persoane; Viața lui și moartea lui de la El nu depind cu adevărat. Și comunicarea cu un țăran simplu, soldatul "rotunjit" al regimentului Abheron de către Platon Karataev, dezvăluie în cele din urmă înainte de perspectiva lui Pierre asupra unei noi filozofii de viață. Numirea unei persoane nu este de a deveni o persoană luminată, separată de toate celelalte personalități, dar pentru a reflecta viața populară în întregime, pentru a deveni o parte a universului. Numai atunci te poți simți cu adevărat nemuritor: "Ha, ha, ha! - Râzând Pierre. Și el a vorbit cu voce tare cu el însuși: - Nu ma lăsat pe soldați. Ma prins, ma blocat. Captiv Mențineți-mă. Cine ma? Pe mine? Eu sunt sufletul meu nemuritor! Ha, ha, ha! .. Ha, ha, ha! .. A râs cu o lacrimă vorbind despre ochii lui ... Pierre se uită în cer, adânc în ieșire, jucând stele. "Și toate acestea sunt ale mele și toate acestea în mine și toate acestea sunt eu! .." "(Volumul IV, parte a celui de-al doilea, fierul XIV).

Nu e de mirare că aceste reflecții Pierre sună aproape ca folk.poezii, ele sunt accentuate, ritm intern, neregulat;

Soldații nu m-au lăsat.
Ma prins, ma blocat.
Captiv Mențineți-mă.
Cine ma? Pe mine?

Adevărul sună ca un cântec popular - și cerul, în care aspectul lui Pierre se ridică, face ca cititorul atent să-și amintească volumul final al celui de-al treilea volum, punctul de vedere al cometei și, cel mai important, cerul lui Austerlitz. Dar diferența dintre scena Austelitskaya și experiența care a vizitat Pierre în captivitate, fundamental. Andrei, după cum am spus deja, la sfârșitul primului volum întâlnește față în față cu adevărul contrar la Propriile intenții. El poate avea doar o cale lungă abruptă pentru ea. Și Pierre o înțelege mai întâi în cele din urmă quest dureros.

Dar în epheea lui Tolstoy nu există nimic final. Amintiți-vă, am spus doar povestea lui Pierre se pare Curry, dacă te uiți în epilog, imaginea se va schimba oarecum? Acum citiți episodul de sosire al lui Bezuhov de la Sankt Petersburg și mai ales pe scena conversației din birou - cu Nikolai Rostov, Denisov și Nicholenka Bologkoe (șeful XIV-XVI al primului epiralog). Pierre, același Pierre Duhov, care a înțeles deja completitudinea adevărului comun, care se îndepărtează de ambițiile personale, reiterează un discurs despre necesitatea corectă a dezavantajelor publice, despre necesitatea de a contracara greșelile guvernamentale. Este ușor de ghicit că a devenit membru al societăților de moarte timpurie - și că, pe orizontul istoric al Rusiei, a început să ia o furtună nouă.

Natasha Femeia lui un pic ghiciți întrebarea care, evident, ar dori să-l întrebe pe Pierre el însuși un narator. "Știi ce cred? Ea a spus: - Despre Platon Karataev. Ca și el? Te-ar aproba acum?

Ce se întâmplă? Eroul a început să se îndepărteze de adevărul dobândit și stupid? Și media drepturilor normal umanNikolai Rostov, care cu dezaprobare răspunde despre planurile lui Pierre și despre noii săi tovarăși? Deci, Nikolai este acum mai aproape de Plato Karataev decât Pierre însuși?

Da și nu. da "Deoarece Pierre se abate fără îndoială de la" rotunjită ", familia, idealul comun de pace, este gata să se alăture" războiului ". da - pentru că a trecut deja în perioada sa masonică prin ispita dorinței de bun public și prin ispita cu ambiții personale - în momentul în care numărul fiarei a fost calculat în numele lui Napoleon și sa convins că el, Pierre, este destinat să salveze umanitatea din acest ticălos. Nu - Deoarece întregul "război și pace" epic este permeabil de gândul că Rostov nu este capabil să înțeleagă: nu suntem liberi în dorințele noastre, în alegerea noastră - să participăm sau să participăm la șocuri istorice.

Pierre este mult mai aproape decât Rostov, la acest "nerv" al istoriei; Printre altele, Karataev la învățat cu exemplul său fi trimisă circumstanțe, luați-le așa cum sunt. Emiterea unei societăți secrete, Pierre este eliminată de la ideal și într-un anumit sens se întoarce în dezvoltarea sa câțiva pași înapoi, - dar nu pentru că el vrea acest lucru, și pentru că el nu poti Egală de accidentul obiectiv al lucrurilor. Și, poate, pierzând parțial adevărul, îl îndepărtează chiar în finală a noii sale căi.

Prin urmare, Epic este completat de raționamentul istoric global, al cărui înțeles este formulat în ultima sa frază: "... este necesar să abandoneze libertatea inexistentă și să recunoască dependența noastră".

Înțelepți

Mi-a spus despre sugă de viață, despre Șefii, OB. oameni normali, despre fidelitate. Dar există o altă categorie de eroi în "războiul și lumea", opusul Șefii. Aceasta - înțelepți. Adică personajele care au suferit adevărul vieții naționale și sunt în laterale pentru alți eroi care caută adevărul. Astfel, în primul rând, sediul central-căpitan Tushin, Plato Karataev și Kutuzov.

Sediul central-căpitan Tushin apare în scena bătăliei Shenagrab; Îl vedem mai întâi de ochii lui Prince Andrew - și nu este întâmplător. Dacă circumstanțele erau diferite și Bolkonsky ar fi pregătit intern pentru această întâlnire, ea ar putea juca același rol în viața sa, ceea ce în viața lui Pierre va juca o întâlnire cu Platon Karataev. Cu toate acestea, din păcate, Andrei, în timp ce orbite de visul propriului său "Toulon". Apărarea lui Tushina în Maestrul XXI (volumul I, Partea a doua), când este tăcut în fața bagării și nu dorește da afară Șef, - prințul Andrei nu înțelege ceea ce liniștea tushinsky nu se află la operabilitate, ci o înțelegere a eticii ascunse a unei vieți populare. Bolkonsky nu este gata să se întâlnească cu Karataev.

"Micul scurt", comandantul bateriei de artilerie, Tushin încă de la început produce o impresie extrem de favorabilă pe cititor; Stânga exterioară trebuie doar să fie minte naturală fără îndoială. Nu e de mirare, caracterizând Tushina, Tolstoy stau la recepția sa preferată, atrage atenția asupra ochilor eroului, ea oglinda inimii: "În tăcere și zâmbind, tushin, traversând piciorul gol pe jos, se uită la ochii mari, inteligenți și buni ... (volumul I, parte a celui de-al doilea, cap XV).

Dar de ce o astfel de atenție este acordată unei astfel de figuri minore, iar în scena, care urmează direct stăpânul capului dedicat lui Napoleon însuși? Ghici vine la cititor nu imediat. Dar acum vine vorba de stăpânul lui XX, iar imaginea sediului căpitanului începe treptat să crească la o scară simbolică.

"Little Tushin cu un tub de snack" împreună cu bateria sa uitat și lăsată fără acoperire; el practic nu observă că este complet absorbit uzual Cazul, simte o parte integrantă a întregului popor. În ajunul bătăliei, acest mic mic mic mic a vorbit despre frică înainte de moarte și de incertitudinea completă cu privire la viața veșnică; Acum el este transformat în ochii noștri.

Naratorul arată acest lucru mic om mare Planul: "Avea o lume fantastică în capul său, care sa bucurat de acest moment. Armele inamice din imaginația lui nu erau arme, ci tuburi, din care cluburi rare au produs fumător invizibil de fum. " Această a doua nu se opune reciproc, armata rusă și franceză se opune reciproc cu un mic Napoleon, imaginându-se pe mare și un mic tushin, ridicându-se la măreția adevărată. El nu se teme de moarte, îi este frică doar șefii și imediat rotații când apare un colonel de personal pe baterie. Apoi (nivelul de fier al XXI) Tushin ajută în mod deosebit pe toți răniții (printre care Nikola Rostov).

În al doilea volum, ne vom întâlni din nou cu sediul carcasei, care și-a pierdut mâna în război (Analizați în mod independent Maestrul al XVIII-lea partea din al doilea (Rostov vine la spital), acordă o atenție deosebită modului în care - și de ce este așa - Tushin se referă la intenția intenției lui Vasily Denisov de a depune o plângere).

Și tushin și un alt tolstovsky salvie - Plato Karatayev, dotată cu aceleași proprietăți "fizice": sunt mici, au personaje similare: sunt afectuoase și bune. Dar Tushin se simte o parte integrantă a unei vieți populare comune numai în leagăn războiși B. circumstanțe pașnice El este o persoană simplă, bună, timidă și foarte obișnuită. Și Platon este implicat în această viață întotdeauna, în orice situație. Și pe război și mai ales într-un stat mira.. Pentru că poartă pace În sufletul său.

Pierre se întâlnește cu Platon în momentul greu al vieții sale - în captivitate, când soarta se blochează asupra echilibrului și depinde de numeroasele accidente. Primul lucru care se rătăcește spre ochi (și calmește ciudat) este rotunjime Karataeva, combinația armonioasă a aspectului exterior și aspectul interiorului. În Platon, toată runda - și mișcarea și viața, pe care o stabilește în jurul lui și chiar și casa "miros". Naratorul, cu persistență inerentă lui, repetă cuvintele "rotunde", "rotunjite" ori de câte ori în scena de pe câmpul austelitsky a repetat cuvântul "cer".

Andrei Bolkonsky în timpul luptelor de la Shenagrab nu era pregătit pentru o întâlnire cu Karataev, sediul central-căpitanului. Și Pierre la momentul dozei de evenimente din Moscova pentru a învăța multe de la Platon. Și mai presus de toate, o adevărată atitudine față de viață. Acesta este motivul pentru care Karatayev "a rămas pentru totdeauna în sufletul lui Pierre cea mai puternică și mai scumpă memorie și personificare a întregului rus, bun și rotund". La urma urmei, chiar și pe calea de întoarcere de la Borodin la Moscova, un vis a fost visat de un vis, în timpul căruia a fost auzită Pierre. "Războiul este subordonarea harfefului a libertății umane a legilor lui Dumnezeu", a spus vocea. "Ușor este umilința față de Dumnezeu, nu îl veți lăsa". ȘI sunt Simplu. Sunt Nu spuneți, ci faceți. Cuvântul argintului a spus, iar aurul nespecificat. Nimeni nu poate deține un om în timp ce îi este frică de moarte. Și cine nu se teme de ea, aparține totul. ... să conectezi totul? - a spus Pierre. - Nu, nu vă conectați. Este imposibil să se conecteze gândurile și meci Toate aceste gânduri sunt ceea ce aveți nevoie! Da, trebuie să se potrivească, trebuie să se potrivească!

Plato Karataev și există un exemplu de realizare a acestui somn; În totul conjugaEl nu simte moartea, el crede de proverbe, în care înțelepciunea populară veche veche este generalizată, nici o e de mirare și într-un vis, Pierre aude proverbul ", a spus cuvântul argint și auriu de aur".

Este posibil să sunați Plato Karataeva cu o persoană luminată? În nici un caz. Dimpotrivă: este în general nu o persoanăPentru că nu are nici o persoană specială, indivizi de la oamenii de cereri spirituale, nu există aspirații și dorințe. Este mai mult decât o persoană, este o particulă a sufletului poporului. Karatayev nu-și amintește propriile sale cuvinte, a spus acum un minut, deoarece el nu crede în sensul obișnuit al acestui cuvânt, adică, nu își construiește argumentele într-un lanț logic. Pur și simplu, pe măsură ce oamenii moderni ar spune, mintea lui este "conectată" la conștiința la nivel național și judecățile lui Platon reproduce Înțelepciunea în aer liber.

Nu există nici un Karataev și dragostea "specială" pentru oameni - el aparține tuturor celor în egală măsură dragoste. Și lui Barina Pierre, și spre soldatul francez care a ordonat lui Platon prin croitorând o cămașă și la un câine perturbat, atașat de el. A nu fi personalitate, nu vede personalități Și în jurul lui însuși, fiecare care se apropie de el este aceeași particulă a unui singur univers, precum și a lui Platon. Moartea sau separarea, prin urmare, nu au nici un sens pentru el; Karataev nu este frustrat prin învățarea că persoana cu care sa apropiat, a dispărut brusc - la urma urmei, nimic nu se schimbă! Viața nemuritoare Oamenii continuă, iar în fiecare nouă întâlnire vor fi dezvăluite de prezența sa neschimbată.

Lecția principală pe care Lyuhov o face din comunicarea cu Karataev, calitatea principală pe care încearcă să o adopte de la "profesorul" dependența voluntară de viața oamenilor veșnici. Numai ea dă sentimentul real al unei persoane libertate. Și când Karataev, boala, începe să se afle în spatele coloanei deținuților și să-l împuște, ca un câine, - Pierre nu este prea supărat. Viața individuală a lui Karataev sa încheiat, dar veșnul, la nivel național, pe care el este implicat, continuă și nu se va încheia. De aceea, Tolstoy completează linia de complot a lui Karataev cel de-al doilea pat de Pierre, care a ras prizonierul lui Bezukhov în satul Shamishev. "" Viața este totul. Viața este Dumnezeu. Totul se mișcă și se mișcă, iar această mișcare este Dumnezeu ... "

"Karataev!" - Mi-am amintit Pierra.

Și dintr-o dată, Piener sa prezentat ca un bătrân viu, uitat de mult timp, profesor care învață geografia lui Pierre în Elveția ... El a arătat lui Pierre un glob. Acest glob a fost un plin de viață, mingea ezitantă fără dimensiuni. Întreaga suprafață a mingelor a constat din picături, strâns comprimate. Și aceste picături s-au mutat, s-au mutat și fuzionate de la mai multe într-unul, apoi de la unul au fost împărțite în multe. Fiecare picătură căuta să se rupă, să surprindă cel mai mare spațiu, dar alții, încercând, pe lângă ea, s-au strâns, uneori distruse, uneori fuzionate cu ea.

Iată viața ", a spus bătrânul ...

În mijlocul lui Dumnezeu și fiecare picătură încearcă să se extindă, astfel încât, în cea mai mare dimensiune să reflectez ... aici este, Karataev, aici sa dovedit și a dispărut ".

În metafora vieții ca o "minge fluctuantă lichidă" compusă din picături individuale, sunt conectate toate imaginile simbolice ale "războiului și pacea", pe care am vorbit mai sus: și axul și un mecanism de ceas și un mormânt; O mișcare circulară care leagă totul cu totul este prezentarea unui gras față de popor, despre povestea, despre familie. Întâlnirea Karataev Platon aduce îndeaproape Pierre pentru a înțelege acest adevăr.

Din imaginea sediului-căpitane Tushina am crescut ca un pas în sus, la imaginea lui Plato Karataev. Dar, de asemenea, de la Platon în spațiul epic, un alt pas conduce un alt pas. Imaginea Feldmarshalului Național Kutuzov este livrată aici pentru o înălțime inaccesibilă. Acest bătrân, părul cu păr gri, gros, greu, cu o rănire chubby, dezgustată, turnuri și peste carcasa căpitanului și chiar peste Plato Karataev: Adevărul naţionalitate, perceput de ei instinctiv, el a înțeles conștient și ridicat în principiul vieții sale și al activității sale colode.

Principalul lucru pentru Kutuzov (spre deosebire de toți liderii cu LED-ul Napoleon) - să se abată de la personal Soluție mândră ghici Cursul corect al evenimentelor și nu te baga Se dezvoltă în voia lui Dumnezeu, adevărul. Pentru prima dată când l-am întâlnit în primul volum, în scena unei revizuiri sub Brenaau, vedem în fața omului bătrân împrăștiat și viclean, un slujitor vechi, care distinge "acuzativitatea respectului". Și nu înțelegeți imediat asta masca Servitorii care nu răspund, pe care Kutuzov le pune, abordându-se de regulile, în primul rând regelui, este doar una dintre numeroasele căi de auto-apărare. La urma urmei, el nu poate, nu ar trebui să admită intervenția reală a acestor persoane smug în cursul evenimentelor și, prin urmare, este obligată să se îndepărteze de voința lor, să nu contrazice cuvintele ei. Așa că va fi se eschiva Și din bătălia cu Napoleon în timpul războiului patriotic.

Kutuzov, cum apare în scenele de luptă ale celui de-al treilea și al patrulea volume, nu o figură, dar contemporanEl este convins că victoria nu necesită mintea, nu o schemă, ci "altceva, independent de minte și cunoaștere". Și mai presus de toate - "nevoie de răbdare și timp". Cealaltă în vechea comandant în exces; El este înzestrat cu darul "contemplației calme ale cursului evenimentelor", iar scopul principal vede scopul principal nu dauneaza. Adică, ascultați toate rapoartele, toate considerațiile principale, utile (adică consoanele cu cursul natural al lucrurilor) sprijin, respingere dăunătoare.

Și secretul principal pe care Kutuzov a fost descris, cum este descris în "război și lume", este misterul de întreținere duchet de oameni, principala forță în orice luptă cu orice inamic al patriei.

Acesta este motivul pentru care acest vechi, slab, o persoană durabilă personifică ideea lui Tolstov despre politica ideală, care a înțeles principala înțelepciune: personalitatea nu poate afecta cursul evenimentelor istorice și ar trebui să renunțe la ideea de libertate în favoarea ideea de necesitate. Acest gând Tolstoi "acuzații" pentru a-și exprima Bolkonsky: vizionarea lui Kutuzov după numirea comandantului-șef, prințul Andrei reflectă: "El nu va avea propria lui. El înțelege că există ceva mai puternic și mai considerabil pentru voința Lui, este un curs inevitabil al evenimentelor ... și principalul lucru ... că el este rus, în ciuda romanilor Zhanlis și a cuvintelor franceze ... " (Volumul III, Partea a doua, Iron XVI).

Fără o figură de Kutuzov, Tolstoy nu ar rezolva una dintre principalele sarcini artistice ale epicului său: să se opună "forma falsă a eroului european, Mnimo gestionând oamenii care au venit cu povestea" - "Un simplu, modest și, prin urmare adevărata figură maiestuoasă "a unui erou popular care nu merge niciodată la acest" formă falsă ".

Natasha Rostov.

E Dacă traducem tipologia eroilor epicului în limba tradițională a termenilor literari, atunci modelele interne vor fi detectate de la sine. Lumea obișnuită și lumea minciunilor se opun dramatic și epic caractere. Dramatic Caracterele lui Pierre și Andrei sunt pline de contradicții interne, întotdeauna în mișcare și dezvoltare; epic Caracterele Karataev și Kutuzov sunt lovite de integritatea lor. Dar există o galerie de portret creată de Tolstoy în "războiul și lumea", un personaj care nu se încadrează în niciunul dintre descărcările enumerate. aceasta liric caracter eroina principală Epopesele Natasha Rostova.

Are parte din drumeții de viață? Este imposibil să se gândească la asta. Cu sinceritatea ei, cu sentimentul său agravat de dreptate! Face parte din oameni normaliCa rudele voastre, Rostov? În multe feluri da; Cu toate acestea, nici o de mirare și Pierre, iar Andrei își caută dragostea, se întind la ea, izolată din gama generală. În care dovezi- Spre deosebire de ei - nu poți apela nimic. Indiferent cât de multe scene au recitit scenele în care acționează Natasha, nu va găsi nicăieri și nu vor sugera căutare Ideal moral, adevăr, adevăr. Și într-un epilog, după căsătorie, pierde chiar și luminozitatea temperamentului, spiritualitatea aspectului; Scutecele copiilor o înlocuiesc ceea ce Pierre și Andrei dau reflecții asupra adevărului și despre scopul vieții.

Ca și restul lui Rostov, Natasha nu este înzestrat cu o minte ascuțită; Când în capul părții XVII a celui de-al patrulea volum, și apoi epilogul îl vedem alături de femeia inteligentă a lui Marya Bolkonskoy-Rostova, această diferență este deosebit de blocată în ochi. Natasha, așa cum subliniază naratorul, pur și simplu "nu a onorat să fie inteligent". Dar este înzestrat cu altceva că pentru o grosime este mai importantă decât mintea abstractă, mai importantă decât sentimentul sensului: Instinctul cunoașterii vieții este experimentat. Această calitate inexplicabilă aduce îndeaproape imaginea lui Natasha Înțelepți, mai presus de toate în Kutuzov - în ciuda faptului că în toate restul este mai aproape de oameni normali. Este pur și simplu imposibil să "atribuiți" una dintre categorii: nu respectă nici o clasificare, nu se desprinde de orice definiție.

Natasha, "Cherogozaya, cu o gură mare, urâtă, dar în viață", cea mai emoționantă dintre toate personajele epicului; De aceea este cea mai muzicală pentru toată creșterea. Elementul muzicii trăiește nu numai în cântatul ei, pe care toți îl vor recunoaște minunat, dar în chiar voce Natasha. Amintiți-vă, pentru că inima lui Andrei a tremurat mai întâi când a auzit conversația lui Natashin cu Sonya, fără să vadă fetele vorbind. Natalino cântând vindecă fratele lui Nicolae, care vine la disperare după ce a pierdut patruzeci și trei de mii, care a distrus familia de creștere.

De la o rădăcină emoțională, sensibilă, intuitivă, cresc și egoismul său, pe deplin dezvăluit în istorie cu Anatola Kuragin și dedicarea sa, care se manifestă în scena cu fluxuri pentru răniți în pompier Moscova și în episoade, unde este arătat ca Îi pasă de moartea Andrei, de îngrijire a mamei, șocată de vestea morții lui Petit.

Și darul principal, care îi este dat și care o ridică asupra tuturor celorlalți eroi ai Epicului, chiar și cel mai bun, este special dar de fericire. Toți suferă, suferă, căutând adevărul - sau, ca o plată impersonală a lui Karataev, afectuos o posedă; Numai Natasha a dezintezătorului să se bucure de viață, pulsul ei febril se simte - și împărtășește cu generozitate fericirea cu toți ceilalți. Fericirea ei este în natura ei; Prin urmare, naratorul atât de greu sa opus scenei primei minge Natasha, episodul de creștere a cunoștinței sale și îndrăgostite de Anatol Kuragin. Vă rugăm să rețineți: cunoștință acest lucru se întâmplă teatru (Volumul II, Partea Cinci, Fier IX). Aici domnește jocul, pretenție. Tolstoy acest lucru nu este suficient; El provoacă catarratul epic să coboare pașii emoțiilor, să utilizeze în descrierile a ceea ce se întâmplă sarcasm, accentuați cu fermitate ideea nenaturalitate Atmosfera în care sentimentul lui Natasha se naște în Kuragin.

Nu e de mirare exact K. liric Heroina, Natasha, a atribuit cea mai faimoasă comparație a "războiului și pacea". În acel moment, când Pierre după o separare lungă, el îl întâlnește pe Rostov împreună cu prințul Marya și nu o recunoaște, - și dintr-o dată ", cu ochii atenți cu dificultate, cu efort, deoarece ușa rusă va decide, - a zâmbit și Din această ușă dizolvată mirosul brusc și Pierre a uitat fericit ... mirosit, acoperit și înghițit totul "(călcarea XV parte a celui de-al patrulea ultimul volum).

Dar adevărata vocație a lui Natasha, așa cum arată Tolstoy în epilog (și neașteptat pentru mulți cititori), dezvăluit numai în maternitate. După ce au fost la copii, ea se pune în ele și prin ele; Și acest lucru nu este întâmplător: la urma urmei, familia pentru grosime - același spațiu, aceeași lume holistică și de salvare, ca credință creștină, ca o viață populară.

Lev Nikolayevich Tolstoy Fearul său rusesc pur a dat viață unei întregi lumi de personaje în romanul "război și pace". Eroii săi fictivi, care se interconectează în aceeași naștere nobilă sau legături conexe între familii, sunt reflectarea actuală a cititorului acelor oameni care locuiau în timpul în care autorul este descris de autor. Una dintre cele mai mari cărți ale valorii lumii "război și pace" cu încrederea istoric-profesionist, dar, în același timp, ca și în oglindă, reprezintă lumea că spiritul rus, acele personaje ale societății seculare, Aceste evenimente istorice care au participat invariabil la sfârșitul secolelor XVIII XIX.
Și pe fundalul acestor evenimente, se arată măreția sufletului rus, în toată puterea și diversitatea ei.

L.N. Tolstoy și eroii "războiului și al păcii romani" se confruntă cu evenimentele din ultimele secole al XIX-lea, totuși, pentru a descrie lev Nikolayevich începe evenimentele din 1805. Războiul care vine cu francezii, fermentat cu fermitate asupra întregii lumi și măreția crescândă a lui Napoleon, Skyaditsa din cercurile seculare din Moscova și pacea vizuală a minții în Societatea Socială Sf. Petersburg - toate acestea pot fi numite un fundal ciudat, pe care, Ca artist strălucit, autorul și-a atras personajele. Eroii sunt destul de mult - aproximativ 550 sau 600. Există ambele figuri de bază, cât și cele centrale și există și alte sau pur și simplu menționate. În complexitatea generală a eroilor de "război și pace", se poate împărți în trei grupe: personaje centrale, minore și menționate. Printre ei, ele există ca eroi fictivi, atât prototipurile oamenilor care înconjurau scriitorul la acel moment, cât și au existat indivizi istorici. Luați în considerare principalii actori ai romanului.

Citate din romanul "război și pace"

- ... Mă gândesc adesea cât de uneori, fericirea vieții este distribuită nedrept.

Nimeni nu poate deține o persoană în timp ce se tem de moarte. Și cine nu se teme de ea, aparține totul.

Până acum, am fost, mulțumesc lui Dumnezeu, prietenului copiilor mei și eu folosesc toată încrederea în ele ", a spus contesa, repetând amăgirea multor părinți, crezând că copiii lor nu au secrete de la ei.

Totul, de la servetele la argint, faianță și cristal, purta amprenta specială a noutății, care este în economia tinerilor soți.

Dacă totul a fost luptat numai de convingerile lor, nu ar fi nici un război.

Era un entuziast în situația sa publică și, uneori, când nu vrea nici măcar să fie, ea, să nu înșele așteptările oamenilor care o cunoșteau, au fost luați de entuziasmați.

Totul, pentru a iubi pe toată lumea, mereu sacrificat pentru iubire, nu a fost nimeni care să iubească pe nimeni, a însemnat să nu-l trăiești în viață.

Niciodată, nu te căsătorești niciodată cu prietenul meu; Iată sfatul meu: Nu vă căsătoriți până când vă spuneți ce ați făcut tot ce ar putea, și până când nu vă mai iubiți femeia, ceea ce ați ales, în timp ce nu o veți vedea clar; Și apoi faceți o greșeală brutală și ireparabilă. Se căsătorește cu un bătrân, oriunde altundeva ...

Cifrele centrale ale romanului "război și pace"

Rostov - grafice și contesă

Rostov Ilya Andreevich.

Contele, tatăl a patru copii: Natasha, credință, Nicolae și Petit. Un om foarte frumos și generos care a iubit foarte mult viața. Generozitatea sa exorbitană în cele din urmă și la condus la deșeuri. Soț iubitor Și tatăl. Organizator foarte bun de diferite bile și tehnici. Cu toate acestea, viața sa este pe un picior larg și dezinteresat asistență răniților în timpul războiului cu francezii și plecarea rușilor de la Moscova, grevele fatale au fost lovite de statul său. Conștiința lui a chinuit în mod constant din cauza sărăciei iminente a rudelor sale, dar nu putea face nimic cu el. După moartea fiului mai mic al lui Petit, graficul a fost spart, dar, dar a fost reînviat în timp ce se pregătește pentru nunta lui Natasha și Pierre Dzuhova. Literalmente la câteva luni după nunta fasolei, ca un grafic al lui Rostov moare.

Rostov Natalia (soția Ilya Andreevich Rostov)

Soția lui Rostov și a mamei a patru copii, această femeie la vârsta de patruzeci și cinci au avut caracteristicile estice ale feței. Accentul de încetinire și unelte a fost considerat înconjurat ca o soliditate și o mare importanță a personalității ei pentru familie. Dar adevăratul motiv pentru modul ei, poate, se află într-o stare fizică extinsă și slabă din cauza nașterii și educarea a patru copii. Îi iubește familia, copiii, așa că vestea de moartea fiului mai tânăr Petit a adus aproape nebunul ei. La fel ca Ilya Andreevich, contesa Rostov a iubit luxul și împlinirea oricărei comenzi.

Leul lui Tolstoy și eroii romanului "război și pace" din contesă Rostoy au ajutat la dezvăluirea prototipului bunicii autorului - Tolstoy Pelagia Nikolaevna.

Rostov Nicholas.

Fiul Graficului Rostov Ilya Andreevich. Iubirea frate și fiu, onorând familia sa, iubește în același timp să servească în armata rusă, care este pentru demnitatea sa foarte semnificativă și importantă. Chiar și în colegii săi soldați, el a văzut adesea a doua familie. Deși a existat o lungă perioadă de timp îndrăgostită de vărul ei Sonya, încă la sfârșitul romanului se căsătorește cu prinții Maria de la Bologkoe. Tânăr foarte energic, cu părul curat și "expresie deschisă". Patriotismul și iubirea lui pentru împăratul Rusiei nu s-au uscat niciodată. Trecând prin multe dintre război, devine curajos și curajos Hussar. După moartea părintelui Ilya Andreevich, Nikolai este demis să corecteze afacerile financiare ale familiei, să plătească pentru datorii și, în cele din urmă, să devină un bun soț pentru Marya Bolkonskaya.

Se pare că este Tolstoy Lero Nikolayevich ca prototip al tatălui său.

Rostov Natasha.

Fiica graficului și creșterea grafică. Foarte energică și emoțională, considerată urâtă, dar viu și atractivă, ea nu este foarte inteligentă, dar intuitivă, pentru că știa să "ghicească oamenii", starea lor de spirit și unele caracteristici ale personajelor. Extrem de împingere pentru nobilime și sacrificiu de sine. Cântă foarte frumos și dansând că în acel moment a fost o calitate importantă caracterizată pentru o fată dintr-o societate seculară. Cea mai importantă calitate a lui Natasha, pe care leul Tolstoy, ca eroii săi, este accentuată în mod repetat în romanul "război și lume" - aceasta este proximitatea față de poporul rus simplu. Și ea însăși a absorbit rusticitatea culturii și puterea Duhului Națiunii. Cu toate acestea, această fată trăiește în iluzia lui de bună, fericire și iubire, care, după ceva timp, introduce Natasha în realitate. Aceste lovituri de soarta și experiențele inimii îi fac pe Natasha Rostov adulți și să o dau ca urmare a unei iubiri reale mature pentru Pierre Bezuhov. Respectul special merită povestea renașterii sufletului ei, deoarece Natasha a început să participe la Biserică, după ce a ezitat tentația unui seducător fals. Dacă sunteți interesat de lucrările lui Tolstoy, în care patrimoniul creștin al poporului nostru este mai profund luat în considerare, atunci trebuie să citiți cartea despre părintele Sergius și cum a luptat cu ispita.

Prototipul colectiv al scriitorului de nicălie Kuzminskaya Tatyana Andreevna, precum și surorile ei - soția lui Leo Nikolayevich - Sofia Andreevna.

Rostov Vera.

Fiica graficului și creșterea grafică. A fost renumită pentru temperamentul strict și inadecvat, deși târguri, comentarii în societate. Este necunoscut de ce, dar mama ei nu o iubește foarte mult și credința sa simțit din greu, aparent, așa că a mers adesea la toată lumea din jurul lui în jurul lui. Mai târziu a devenit soția lui Boris Drubetsky.

El este prototipul sorei lui Tolstoy Sofia - soția lui Leo Nikolaevich, numită Elizabeth Bers.

Rostov Petr.

Băiatul, fiul graficului și creșterea contesei creșterii. Petya uimită, tinerii au crescut să meargă la război, astfel încât părinții să nu-l dețină deloc. Respirația după toate la fel de îngrijirea părintească și determinată în Regimentul Gusar din Denisov. Petya moare în prima bătălie și nu a avut timp să joace. Moartea lui se succese foarte puternic familia sa.

Sonya.

Fata miniaturală glorioasă Sonya a fost nepoata nocivă a graficului Rostov și și-a trăit toată viața sub acoperișul său. Iubirea ei pe termen lung pentru Nikolai Rostov a devenit fatală pentru ea, pentru că ea nu a reușit să se conecteze cu el în căsătorie. În plus, vechiul grafic Natalia Rostov a fost foarte împotriva căsătoriei lor, pentru că erau veriși. Sonya vine la nobil, refuzând Loolev și sunt de acord să iubească numai pe Nicolae, în timp ce eliberați-l de această promisiune să se căsătorească cu ea. Își trăiește restul cu vechiul decantor pe grija lui Nikolai Rostov.

Prototipul acestui lucru, ar părea la prima vedere, un personaj minor era o mătușă secundară Leu Nikolayevich, Yergolskaya Tatiana Aleksandrovna.

Bologkoe - Prinți și prințesă

Bolkonsky Nikolai Andreevich.

Tatăl personajului principal, prințul Andrei Bolkonsky. În trecut, generalul general, în prezentul prinț, care a câștigat porecla "regele prusian" în societatea seculară rusă. Social activ, strict ca tată, dur, pedant, dar proprietarul înțelept în proprietatea sa. În afară, era un bătrân subțire într-o perucă albă sub formă de pudră, sprâncene dense, atârnând de ochii inspirați și inteligenți. Nu-i place să arate sentimente chiar și la iubitul tău fiu și fiica. Este în mod constant entuziasm Walds, un sens ascuțit. Ședința în el însuși, prințul Nikolai este în mod constant pe un control al evenimentelor care au loc în Rusia și numai înainte de moarte, își pierde o imagine completă a amplorii din tragedia războiului rusesc cu Napoleon.

Prototipul lui Prince Nikolai Andreevich a fost bunicul scriitorului Volkonsky Nikolai Sergeevich.

Bolkonsky Andrey.

Prințul, fiul lui Nikolai Andreevich. Schimbat, precum și tatăl său, restrâns în manifestarea rafalelor senzuale, dar iubește foarte mult tatăl și sora ei. Căsătorit cu "mica prințesă" Lisa. A făcut o carieră militară bună. O mulțime de filozofie despre viața, sensul și starea spiritului său. Ce se vede că este într-o căutare permanentă. După moartea soției sale din Natasha, Rostova a văzut speranța unei fete adevărate, și nu falsă ca într-o societate seculară și o anumită lumină a fericirii viitoare, așa că era îndrăgostit de ea. Având propunerea Natasha, a fost forțată să plece în străinătate care să fie tratată, care a servit atât de testul sentimentelor lor. Ca urmare, nunta lor sa rupt. Prințul Andrei a mers la război cu Napoleon și a fost grav rănit, după care nu a supraviețuit și a murit de o rană severă. Natasha până la sfârșitul morții sale îi îngrijeau pe el.

Bologna Marya.

Fiica Printului Nicolae și sora Andrei Bolkonsky. O fată foarte blândă, nu frumoasă, dar un suflet bun și foarte bogat ca mireasa. Mantinerea ei și dedicarea religiei servește multor exemple de Dobron și blândețe. În mod obișnuit îi iubește pe tatăl ei, care de multe ori a batjocorit-o cu ridiculizarea, wcrd-ul și injecțiile. Și îi iubește pe fratele ei, prințul Andrei. Imediat nu l-au acceptat pe Natasha Rostov ca o viitoare nora, pentru că părea prea frivolă pentru fratele lui Andrei. După toți adversitățile experimentate, se căsătorește cu Nikolai Rostov.

Prototipul lui Marya este mama lui Leo Nikolaevich Tolstoy - Volkonskaya Maria Nikolaevna.

Bezukhov - grafice și contesă

Lyuhov Pierre (Peter Kirillovici)

Unul dintre personajele principale, care merită o atenție deosebită și o evaluare pozitivă. Acest personaj a supraviețuit o mulțime de leziuni mintale și durere, care posedă un temperament bun și foarte agitat. Tolstoy și eroi ai romanului "război și pace" își exprimă foarte des dragostea și adoptarea râsească a lui Pierre ca o persoană foarte ridicată a moralelor, minții filosofice și filosofice umane. Lev Nikolayevich iubește eroul său, Pierre. Ca prieten al lui Andrei Bolkonsky, tânărul numar Pierre Duhov este foarte dedicat și receptiv. În ciuda diferiților țesători sub nas, Pierre nu a ieșit din nas și nu și-a pierdut sentimentul bun față de oameni. Și sa căsătorit cu Natalia Rostova, în cele din urmă a câștigat harul și fericirea că era la o singură soție, Helen. La sfârșitul romanului, dorința sa de a schimba obscurarea politică în Rusia și de departe, puteți chiar să ghici sentimentele lui Decembris.

Prototipuri de caractere
Majoritatea eroilor sunt atât de dificilă în structura lor a romanului, reflectă întotdeauna unii oameni, cumva s-au întâlnit pe calea lui Leo Nikolayevich Tolstoy.

Scriitorul a creat cu succes o întreagă panoramă a istoriei epice a evenimentelor din timpul și viața privată a oamenilor seculari. În plus, autorul a reușit să vopsească foarte luminos caracteristicile psihologice și personajele personajelor sale, astfel încât înțelepciunea de zi cu zi și omul modern să poată învăța.

"Războiul și lumea" Lion Tolstoy - nu doar un roman clasic, ci un real epos eroic., a cărui valoare literară nu este comparabilă cu orice altă lucrare. Scriitorul însuși îl considera o poezie, unde viața privată a individului este inseparabilă de istoria țării.

Șapte ani au nevoie de LERL Nikolaevich Tolstoy pentru a-și aduce noul său la perfecțiune. Înapoi în 1863, scriitorul a raportat în mod repetat planuri de a crea o canvază literară la scară largă, cu testul său. A.e. Băutură. În luna septembrie a aceluiași an, tatăl soției lui Tolstoy a trimis o scrisoare de la Moscova, unde a menționat ideea unui scriitor. Istoricii consideră această dată începerea oficială a muncii asupra epicii. După o lună, Tolstoi scrie la ruda sa, că tot timpul și atenția îi ocupă un nou roman pe care crede niciodată ca niciodată.

Istoria creației

Ideea inițială a scriitorului a fost de a crea o lucrare despre decembriștii care au condus un link 30 și sa întors acasă. Punctul de plecare descris în roman urma să fie 1856. Dar apoi Tolstoy și-a schimbat planurile, hotărând să afișeze totul de la începutul revoltei decembristului din 1825. Și acest lucru nu a fost destinat să devină realitate: a treia idee a scriitorului a fost dorința de a descrie anii tineri ai eroului, care a coincis cu evenimente istorice la scară largă: războiul din 1812. Opțiunea finală a fost perioada de la 1805. Cercul eroilor a fost extins: evenimentele din roman acoperă istoria multor personalități, care au trecut prin toate perioadele istorice din viața țării.

Mai multe opțiuni au avut numele romanului. "Lucrătorii" au fost numele "trei pori": tineretul decembriștilor în perioada războiului patriotic din 1812; Revolarea decembristului din 1825 și anii '90 ai secolului al XIX-lea, când au avut loc mai multe evenimente importante dintr-o dată în istoria Rusiei - războiul din Crimeea, plecarea din viața lui Nicholas I, întoarcerea decele de amnediență din Siberia. În versiunea finală, scriitorul a decis să se concentreze pe prima dată, deoarece scrierea romanului chiar și la o astfel de scară necesită mult efort și timp. Deci, în loc de munca obișnuită, sa născut un întreg epic care nu avea analogi în literatura mondială.

Toate toamna și începutul iernii din 1856 Tolstoy au adresat începutul "războiului și lumii" a început să scrie. Deja, în acel moment, a încercat în repetate rânduri să renunțe la muncă, deoarece în opinia sa nu a lucrat pe hârtie pentru a transfera întreaga idee. Istoricii spun că în arhiva scriitorului au fost notate cincisprezece opțiuni pentru începutul epicului. În procesul de lucru, Lev Nikolaevich a încercat să găsească răspunsuri la întrebările sale despre rolul unei persoane din istorie. A trebuit să exploreze multe cronici, documente, materiale care descriu evenimente din 1812. Supbarul din șeful scriitorului a provocat faptul că toate sursele de informare au fost acordate evaluării atât a lui Napoleon, cât și a lui Alexandru I. Atunci Tolstoy a acceptat decizia de a se îndepărta de declarațiile subiective ale poporului altor persoane și să-și expună propria evaluare a evenimentelor bazate pe fapte veridice din roman. Din surse diverse, el a împrumutat materiale documentare, înregistrări de contemporani, ziare și articole de jurnal, scrisori generale, documente de arhivare ale Muzeului Rumyantsev.

(Prințul Rostov și Ahrosimova Mary Dmitrievna)

Având în vedere că doriți să vizitați direct la locul evenimentelor, Tolstoy două zile petrecute în Borodina. El a fost important să meargă personal în jurul locului în care se desfășoară evenimente pe scară largă și tragică. El chiar a făcut personal schița soarelui pe teren într-o perioadă diferită a zilei.

Călătoria a dat scriitorului într-un mod nou de a simți spiritul istoriei; a devenit un fel de inspirație pentru lucrări ulterioare. Timp de șapte ani, munca a mers pe un lift mental și "arderea". Manuscrisele au constat din mai mult de 5.200 de coli. Prin urmare, "războiul și lumea" este ușor de citit chiar și după un secol.

Analiza romanului

Descriere

(Napoleon înainte de lupta în gândire)

În romanul "război și pace" va afecta perioada de șaisprezece ani a istoriei Rusiei. Data de începere este de 1805, finală - 1821. În lucrarea "ocupat" mai mult de 500 de caractere. Atât oamenii cu adevărat existenți, cât și fictiv pentru scriitor să transmită culoarea descrierii.

(Kutuzov, în fața bătăliei Borodino, gândește planul)

Două poveri principale sunt interconectate în roman: evenimente istorice din Rusia și viața personală a eroilor. Personalitatea istorică reală este menționată în descrierea lui Austelitsky, Schangbang, Borodino Battle; Luați Smolensk și livrarea Moscovei. Mai mult de 20 de capitole au fost alocate de Borodino Battle ca principalul eveniment decisiv din 1812.

(La ilustrarea episodului mingea Natasha Rostova lor "războiul și pacea" 1967 1967.)

În confruntarea "timpului militar", scriitorul descrie lumea personală a persoanei și tot ce le înconjoară. Eroii se îndrăgostesc, certuri, puse împreună, urăsc, suferă ... Cu privire la confruntarea diferitelor personaje, Tolstoi arată diferența dintre principiile morale ale indivizilor. Scriitorul încearcă să spună că diferite evenimente pot schimba viziunea asupra lumii. O imagine holistică a lucrării este formată din trei sute treizeci și trei capitole 4 volume și douăzeci și opt de capitole plasate într-un epilog.

Primul Tom.

Sunt descrise evenimentele din 1805. În partea "pașnică" a vieții afectate în Moscova și Sankt Petersburg. Scriitorul introduce cititorul cu societatea personajelor principale. Partea "militară" este lupta lui Austelitskaya și Shenagraben. Tolstoy completează prima descriere a modului în care leziunile militare au influențat viața pașnică a personajelor.

Al doilea volum.

(Prima minge Natasha Rostova)

Aceasta este o parte complet "pașnică" a romanului, care a atins viața eroilor în perioada 1806-1811: nașterea iubirii Andrei Bolkonsky la Natasha Rostova; Francmasoneria Pierre Zuhova, răpirea Karaginei Natasha Rostova, primind refuzul bolkonic al lui Natasha Rostova să se căsătorească. Finalizarea Tom - o descriere a semnului formidabil: apariția unei comete, care este un simbol al șocurilor mari.

Al treilea volum.

(Pe ilustrarea episodului bătăliei Borodino de la "războiul și pacea lor" din 1967 din 1967.)

În această parte a epicului, scriitorul se adresează timpului militar: invazia lui Napoleon, trecerea Moscovei, bătălia Borodino. Pe câmpul de luptă, principalele personaje masculine ale romanului sunt forțate să se intersecteze: Bolkonsky, Kuragin, Duchov ... finalizarea lui Tom - capturarea lui Pierre Probrelov, care a aranjat o încercare nereușită de a încerca pe Napoleon.

Al patrulea Tom.

(După bătălie, răniții sosesc la Moscova)

Partea "militară" - o descriere a victoriei asupra lui Napoleon și retragerea rușinoasă a armatei franceze. El afectează scriitorul și perioada războiului partizan după 1812. Toate acestea sunt interconectate cu destinele "pașnice" ale eroilor: Andrei Bolkonsky și Helen pleacă din viață; Dragostea se naște între Nikolai și Marya; Gândiți-vă la viața lui Natasha Rostov și la Pierre Duhov. Și personajul principal al lui Tom devine soldat rus Plato Karatayev, cu cuvintele căruia Tolstoi încearcă să transmită toată înțelepciunea oamenilor simpli.

Epilog

Această parte este dedicată descrierii schimbărilor în viața eroilor șapte ani după 1812. Natasha Rostov este căsătorită cu Pierre Bezukhov; Nikolai și Marya și-au găsit fericirea; Fiul lui Bolkonsky a fost maturizat - Nikolya. În epilog, autorul reflectă rolul indivizilor din istoria întregii țări și încearcă să demonstreze relațiile istorice dintre evenimente și destinele umane.

Principalii eroi ai Romana

Romanul menționează mai mult de 500 de caractere. Autorul cel mai important dintre ei a încercat să descrie cele mai precise, care au căzut în caracteristici speciale nu numai caracter, ci și apariția:

Andrei Bolkonsky - Prințul, fiul lui Nikolai Bolkonsky. Căutând în mod constant sensul vieții. Tolstoy o descrie ca pe o caracteristică frumoasă, discretă și "uscată". Are o voință puternică. Moare ca urmare a rănirii obținute cu Borodino.

Marya Bolkonskaya - Prințesă, sora Andrei Bolkonsky. Aspectul inconspicuos și ochii radianți; Promovarea și anxietatea pentru rude. În roman, ea se căsătorește cu Nikolai Rostov.

Natasha Rostov - fiica lui Graph Rostov. În prima Tome a romanului, ea are doar 12 ani. Tolstoy o descrie ca o fată care nu este destul de frumoasă (ochi negri, gura mare), dar în același timp "trăiesc". Frumusețea ei interioară atrage bărbații. Andrei Bolkonsky este gata să lupte cu mâna și inima. La sfârșitul romanului se căsătorește cu Pierre Nudoma.

Sonya.

Sonya este nepoata lui Graph Rostov. Spre deosebire de vărul său Natasha - frumos în exterior, dar mult mai sărac mental.

Pierre Ducheov - fiul contelui Cyril Bezuhova. O figură masivă stângace, un fel și în același timp puternic. Poate fi dur și poate deveni un copil. El este îndrăgostit de îngheț. Încercând să schimbe viața țăranilor și să influențeze evenimente la scară largă. Mai întâi căsătorit cu Helen Kuragin. La sfârșitul romanului îl ia pe Natasha Rostov în soția sa.

Helene Kuragin - fiica prințului Kuragin. Frumusețea, doamnă seculară proeminentă. Sa căsătorit cu progresul lui Pierre. Schimbabil, rece. Moare ca urmare a avortului.

Nikolay Rostov este fiul lui Graf Rostov și fratele Natasha. Imaginile familiei și a apărătorului Patriei. Au participat la campanii militare. Căsătorit Marya Bolkonskoy.

Fyodor Doolokhov - un ofițer, un participant la mișcarea partizană, precum și un mare export și un iubitor de doamne.

Grafia Rostov.

Count Rostov este părinții lui Nicholas, Natasha, credință, Petit. S-a adus cuplu căsătorit, imitație de probă.

Nikolai Bolkonsky - Prințul, Părintele Maria și Andrei. În timpul lui Catherine, personalitate semnificativă.

O atenție deosebită este acordată descrierii Kutuzov și Napoleonului. Comandantul apare în fața noastră ca fiind inteligent, imuant, gen și filosofic. Napoleon este descris ca un mic om gras, cu un zâmbet neplăcut. În același timp, sunt câteva misterioase și teatrale.

Analiza și ieșirea

În romanul "război și pace", scriitorul încearcă să transmită cititorului "gândirea populară". Esența sa este că fiecare erou pozitiv are propria legătură cu națiunea.

Tolstoy a plecat de la principiul pentru a păstra o poveste în romanul primei persoane. Evaluarea personajelor și a evenimentelor trece prin monologuri și retrageri ale autorului. În același timp, scriitorul părăsește dreptul la cititor pentru a da o evaluare a ceea ce se întâmplă. Un exemplu luminos al acestui lucru poate servi drept scena bătăliei Borodino, arătată atât de faptele istorice, cât și de opinia subiectivă a eroului romanului Pierre Zuhovov. Nu uitați scriitorul și despre o persoană istorică luminoasă - General Kutuzov.

Ideea principală a romanului se află nu numai în dezvăluirea evenimentelor istorice, ci și să înțelegeți că trebuie să iubiți, să credeți și să trăiți în orice situație.

Unul dintre personajele principale ale romanului. Pierre fiul ilegal al unei Crafa Bezukhova bogată și influentă, din care titlul și moștenirea pe care a primit-o numai după moartea sa. Un tânăr număr de până la 20 de ani a trăit în străinătate, unde a primit o educație strălucită. Sosind în Sankt Petersburg, aproape imediat a devenit unul dintre cei mai bogați tineri și a fost foarte confuz, pentru că nu era pregătit pentru o mare responsabilitate și nu știa cum să gestioneze proprietățile și să dispună de serfii.

Unul dintre personajele principale ale romanului când ne întâlnim cu vârsta de 13 ani. Era o fiică a unui grafic foarte bogat, așa că sa crezut că ar trebui să găsească un mire bogată, deși părinții ei au avut grijă de fericirea ei.

Unul dintre personajele principale ale lucrării. El a fost fiul domnitorului Nikolai Bolkonsky, familia lor a aparținut unei familii foarte bogate, cunoscute și respectate. Andrei a primit o educație excelentă și o educație excelentă. Bolkonsky posedă astfel de calități ca mândrie, curaj, decență și onestitate.

Fiica Printului Vasily, o doamnă seculară, un reprezentant tipic al saloanelor seculare ale timpului său. Helen este foarte frumoasă, dar frumusețea ei este doar în aer liber. La toate recepțiile și Bals, ea părea orbitor, iar toată lumea a fost admirată de ea, dar a înțeles că lumea ei interioară era foarte goală. Era ca o păpușă frumoasă, scopul căruia să conducă viața veselă cu ochi.

Fiul Printului Vasily, Ofițer, Doamnelor. Anatolul se încadrează întotdeauna în niște povesti neplăcute de la care tatăl său se îndepărtează întotdeauna. Ocupația sa preferată este considerată a fi un joc de cărți și o perdea cu prietenul său Dolokhov. Anatolul este prost și nu vorbește, dar el însuși este întotdeauna încrezător în unicitatea lui.

Fiul contelui Ilya Ilyich Rostov, ofițer, om de onoare. La începutul lui Roman Nikolai aruncă universitatea și vine să servească în Regimentul Gusar Pavlograd. El a fost distins prin curaj și curaj, deși în lupta din Shangraben, el nu avea o idee despre război, prea curajos se grăbește într-un atac, așa că văzând francezul din fața lui, aruncă arma în el și se grăbește să alerge , ca urmare a rănirii în mână.

Prințul, o persoană influentă în societate, care ocupă posturi importante ale instanțelor. El este cunoscut pentru patronajul și indulgența, când vorbim cu toată lumea a fost atent și respectuos. Prințul Vasily pentru a-și atinge obiectivele nu sa oprit înainte, deși nu a vrut un rău nimănui, doar pentru a-și îndeplini planurile de a se bucura de circumstanțe și de legăturile sale.

Fiica vechiului prinț Nikolai Bolkonsky și sora lui Andrei. Din copilărie, ea a trăit în moștenirea tatălui său, unde nu avea prietene, cu excepția lui Companion Mademoiselle Grace. Marya se considera urât, dar ochii ei expresivi ei imenși i-au dat o atracție.

Prințul Nikolai Andreevich Bolkonsky a fost un general pensionar, exilat în satul Munților Bald. Prințul a trăit în permanență în mod constant împreună cu fiica sa Marya. El a iubit ordinea, punctualitatea, nu și-a petrecut niciodată timpul în trivia și, prin urmare, a adus copii în principiile lor dure.

Fyodor Dolokhova Pentru prima dată ne întâlnim în compania Anatola Kuragin și câțiva tineri ofițeri, la care Pierre Lyuhov se va alătura în curând. Toată lumea joacă cărți, bea vin și distracție: de la plictiseală pentru a împărtăși într-o dispută bea o sticlă de romi așezată pe fereastra de la etajul al treilea și trăgând picioarele afară. Fedor crede în puterea sa, nu-i place să-și piardă și să iubească să riscă, astfel că disputa câștigă.

Nepoata contelui Rostov, care a trăit din copilărie și a crescut în familia lor. Sonya a fost foarte liniștită, decentă și restrânsă, externă, a fost frumoasă, dar este imposibil să se ia în considerare frumusețea ei interioară, deoarece nu avea vitalitate și viziune, ca Natasha.

Fiul Printului Vasily, o persoană seculară care trăiește în Sankt Petersburg. Dacă fratele său Anatol și sora ei Helen străluceau în societate și au fost foarte frumoși, atunci proprietatea a fost opusul complet. Întotdeauna îmbrăcați ridicol și acest lucru nu a fost absolut confuz. Fața lui a exprimat întotdeauna idiocia și scufundarea.

Anna Pavlovna Sherler Prima eroină pe care o întâlnim pe paginile romanului "război și pace". Anna Shersher - Hosteasa celui mai mare salon mare din St. Petersburg, Freilin și o împărăteasă aproximativă Maria Fedorovna. În salonul său, știrile politice ale țării sunt adesea discutate și pentru a vizita acest salon este considerat un ton bun.

Mikhail Illarionovich Kutuzov în romanul "război și pace" este reprezentat nu numai ca comandant-șef al Armatei Ruse, ci și ca un personaj legat de relațiile obișnuite cu alți eroi ai romanului. Pentru prima dată ne întâlnim cu Kutuzov la vedere sub Brownau, unde pare împrăștiată, dar își arată cunoștințele și acordă o atenție deosebită tuturor soldaților.

În romanul "război și lume" Napoleon Bonaparte este un erou negativ, așa cum aduce în Rusia privarea și amărăciunea războiului. Napoleon Caracter istoric, împăratul francez, eroul de război 1812, deși nu a devenit câștigătorul.

Tikhon Shcherbatoy - un bărbat obișnuit rus care a rămas la echipa lui Denisov să lupte pentru patria sa. El și-a primit porecla pentru faptul că nu avea un dinte din față, și el însuși arăta puțin înfricoșător. În detașament, Tikhon era indispensabil, deoarece el a fost cel mai dexteros și ar putea face față cu ușurință cu cea mai murdară și dificilă muncă.

În roman, Tolstoy ne-a arătat multe imagini diferite, cu caractere diferite și caută viața. Căpitanul Tushin este un personaj contradictoriu care a jucat un rol important în războiul din 1812, deși era foarte laș. După ce a văzut căpitanul pentru prima dată, nimeni nu putea crede că ar putea să comită cel puțin unele fete.

În roman, Plato Karatayev este considerat un caracter episodic, dar aspectul său are o importanță deosebită. Soldierul modest al Regimentului Abheron ne arată unitatea oamenilor simpli, dorința de viață și capacitatea de a supraviețui în condiții dificile. Platon a avut o abilitate de a fi atașată oamenilor, fără un echilibru să se predea.