Slide 1

Dijapozitiv 2

Slide 3

Baškortostan je multinacionalna republika. Na njezinom teritoriju žive predstavnici više od 70 nacija i nacionalnosti. Najbrojniji su Baškiri (21,9%), Tatari (28,4%) i Rusi (39,3%). Ostatak nacionalnosti zajedno čine 10,4% stanovništva Baškortostana. Ukupno u Baškortostanu žive predstavnici preko 130 nacionalnosti.

Slide 4

Broj u Rusiji je 1345,3 tisuća ljudi, uključujući 863,8 tisuća ljudi u Baškiriji. Žive u regijama Čeljabinsk, Orenburg, Perm, Sverdlovsk, Kurgan, Tjumenj. Žive u cijeloj Rusiji.

Slide 5

Govore baškirskim jezikom turske skupine obitelji Altai; dijalekti: razlikuje se južna, istočna, sjeverozapadna skupina dijalekata. Ruski i tatarski jezici su široko rasprostranjeni. Ruski i tatarski jezici su široko rasprostranjeni. Pisanje na temelju ruske abecede. Vjernici Baškira su muslimani suniti.

Slide 6

Baškiri su nomadi koji govore turski jezik i započeli su svoj pokret do današnje Baškirije u 4. stoljeću. s juga - stepska traka. Južni Ural i susjedne stepe, gdje se odvijalo formiranje naroda, već su dugo bili poprište aktivne interakcije različitih kultura i jezika. U 1. tisućljeću naše ere e. započinje prodor nomadskih Turaka na Južni Ural, raseljavajući i djelomično asimilirajući starosjedioce, turska plemena, očito, imala su presudnu ulogu u formiranju jezika, kulture i fizičkog izgleda Baškira.

Slajd 7

Tradicionalno zanimanje Baškira dugo je bilo polunomadsko uzgajanje stoke, uzgajali su uglavnom konje, kao i ovce, goveda i deve. Ostale djelatnosti bile su lov, ribolov, pčelarstvo. Razvijene su pomoćne djelatnosti i obrti - tkanje, obrada drveta, kovaštvo i nakit. Posebnu ulogu imala je obrada kože, izrada odjeće i obuće od njih.

Slajd 8

Aul je bio tradicionalno ruralno naselje Baškira. U uvjetima nomadskog života promijenio se njegov položaj, pojavila su se stalna naselja s prijelazom u naseljeni život, u pravilu na mjestu zimskih cesta. Isprva ih je karakterizirao raspored hrpe, a zatim ga je zamijenio raspored ulica, u kojem je svaka grupa srodnih obitelji zauzimala zasebne krajeve, ulice ili četvrti. Broj kućanstava varirao je od nekoliko desetaka do 200-300 i više, u naseljima je bilo 10-20 domaćinstava.

Slide 9

Islam. Sustav pisanja za baskirski jezik prvi je put stvoren na temelju arapske grafike, 1929. preveden je na latiničnu abecedu, a od 1939. - na rusku grafičku osnovu.

Slide 10

Osnova ženske nošnje Baškira je donja haljina (kuldek) s volančićima, ukrašena tkanim uzorkom i vezom. Ruffles, lisice i pintucks na prsima pojavljuju se na haljinama tek početkom 20. stoljeća. Oklopni ovratnik obično je bio izrađen od tvornički izrađene, mekše tkanine (saten, chintz), a rez na prsima pričvršćen je uzicom. Rub i rukavi obrubljeni su crvenim prugama markiranog uzorka, a crveni saten ovratnika izvezen je brojećim satenskim šavom. Kroj odjeće nalik na tuniku najrasprostranjeniji je u narodnoj nošnji naroda u regiji.

Slajd 11

Baškirska narodna odjeća kombinira tradiciju stepskih nomada i lokalnih sjedilačkih plemena.

Dijapozitiv 12

Prevladavala je meso i mliječna hrana, koristili su se proizvodi lova, ribarstva, meda, bobičastog bilja i bilja. Baškirci su sačuvali elemente tradicionalnih vjerovanja: štovanje predmeta (rijeka, jezera, planina, šuma itd.) I pojava (vjetrovi, mećava) prirode, nebeskih tijela, životinja i ptica (medvjed, vuk, konj, pas, zmija, labud, ždral, orao, sokol itd., kult topova bio je povezan s kultom predaka, umiranja i oživljavanja prirode). Među brojnim duhovima domaćina (ey), posebno mjesto zauzimaju brownie (yort eyyakhe) i vodeni duh (hyu eyyakhe). Vrhovno nebesko božanstvo Tenre naknadno se stopilo s muslimanskim Allahom. Šumski duh šurale, brownie obdareni su obilježjima muslimanskih šaitana, Iblisa, džina. Demonski likovi bisura i albastyja su sinkretični. Isprepletanje tradicionalnih i muslimanskih vjerovanja također se uočava u ritualima, posebno u obredima kuće i sprovoda.

Napravio sam posao:

Lapšov Bogdan

• "Jedna od najplodnijih regija Rusije", "Zemlja svih zemaljskih bogatstava", "Zemlja čuda i šarma" - tako su ruski književnici L.N. Tolstoj, ST. Aksakov, F. D. Nefedov.

• U davna vremena narod Baškira vodio je nomadski način života. Muškarci su bili spretni lovci i izvrsni jahači, hrabri ratnici, a žene rukavice, rijetke muzikalnosti i plastičnosti.

Kao i svaka nacija, i Baškiri imaju glazbeni instrument koji upija njihovu sliku i dušu. Za Baškortostan je ovo kurai. Njegov čarobni zvuk stoljećima je osvajao srca ljudi.

• Danas kurai nije samo nacionalni glazbeni instrument, već i vrsta posjetnice Baškortostana. Simbol cvijeta istoimene biljke prikazan je na državnom amblemu i zastavi republike.

Baškortostan je odavno poznat po medu. Republika je jedino mjesto u Rusiji u kojem se ljudi još uvijek bave drevnim zanatom - pčelarstvom. Ovo je drevni oblik pčelarenja - divlji baškirski med ne sakuplja se na pčelinjaku, već na drveću. Pčele se istovremeno drže u borovim udubinama, koje se nazivaju "bort". Otuda i neobičan naziv ribolova "Bortnichestvo". Ovaj med nema analoga na svijetu po svojim ljekovitim i okusnim kvalitetama, kao ni po jedinstvenom sastavu mikroelemenata.

Tradicionalna baskirska jela su bišbarmak (kuhano konjsko meso ili janjetina izrezana na komade, začinjena rezancima s mesnom juhom), sušena kobasica od konjskog mesa, korot - posebna vrsta bijelog sljeza, kumis. Kumis je nacionalno piće Baškira, tradicija njegove proizvodnje vuče korijene iz daleke prošlosti. Sposobnost spravljanja ukusnih kumisa dugo se cijenila i prenosila s koljena na koljeno.

• Svake godine u Baškortostanu se u velikoj mjeri obilježava državni praznik Sabantuy - praznik pluga.

Nastao je u pogansko doba, tada je njegovo značenje bilo umiriti brojne bogove i duhove prirode, o čijoj su milosti ovisili životi ljudi. Tradicionalno se Sabantuy slavi početkom ljeta.

Na velikoj livadi nalaze se štandovi i koncertna mjesta, ugrađuju se jurte, kolica i drugi atributi starog nomadskog života. Pripremaju se tradicionalna jela, Sabantuy je jedan od najboljih razloga za upoznavanje s nacionalnom kuhinjom republike. Uz to se održavaju razna natjecanja: palicom razbiti vrč zatvorenih očiju, hodati po skliskom trupcu podignutom iznad zemlje, sudjelovati u potezanju konopa, boriti se vrećama sjedeći na balvanu.

• Među natjecanjima postoje i iskonske narodne zabave - na primjer, penjati se na visoku golu motku podmazanu mašću. Sabantuy je razlog za konjanike da odmjere snage u borbi kuresh. Konjske utrke jedan su od najspektakularnijih dijelova praznika.

Baškortostan je dom jedinstvenim prirodnim objektima - šihanima. Među njima su i šikani - Yuraktau, Kushtau, Shakhtau, Tratau. Njihov se okvir sastoji od bezbroja međusobno povezanih vapnenih stabljika drevnih algi i fosiliziranih tijela morskih beskičmenjaka, koji su izumrli prije više od 200 milijuna godina. To su uistinu jedinstveni prirodni fenomeni u povijesti Zemlje.

• Cvijet kurai simbol je sedam plemena Bashkir.

• Baškortostan je multinacionalna republika. Na njezinom teritoriju žive predstavnici više od 70 nacija i nacionalnosti. Najbrojniji su Baškiri (21,9%), Tatari (28,4%) i Rusi (39,3%). Ostatak nacionalnosti zajedno čine 10,4% stanovništva Baškortostana. Ukupno u Baškortostanu žive predstavnici preko 130 nacionalnosti.

• Broj u Rusiji je 1345,3 tisuća ljudi, uključujući 863,8 tisuća ljudi u Baškiriji.
• Žive u regijama Čeljabinsk, Orenburg, Perm, Sverdlovsk, Kurgan, Tjumenj. Žive u cijeloj Rusiji.

• Govore baškirskim jezikom turske skupine obitelji Altai; dijalekti: razlikuje se južna, istočna, sjeverozapadna skupina dijalekata. Ruski i tatarski jezici su široko rasprostranjeni.
• Ruski i tatarski jezici su široko rasprostranjeni.
• Pisanje na temelju ruske abecede.
• Vjernici Baškira su muslimani suniti.

• Baškiri su nomadi koji govore turski jezik i započeli su svoj pokret do današnje Baškirije u 4. stoljeću. s juga - stepska traka. Južni Ural i susjedne stepe, gdje se odvijalo formiranje naroda, već su dugo bili poprište aktivne interakcije različitih kultura i jezika.
• U 1. tisućljeću naše ere e. započinje prodor nomadskih Turaka na Južni Ural, raseljavajući i djelomično asimilirajući starosjedioce, turska plemena, očito, imala su presudnu ulogu u formiranju jezika, kulture i fizičkog izgleda Baškira.

• Tradicionalno zanimanje Baškira dugo je bilo polunomadsko uzgajanje stoke, uzgajali su uglavnom konje, kao i ovce, goveda i deve. Ostale djelatnosti bile su lov, ribolov, pčelarstvo. Razvijene su pomoćne djelatnosti i obrti - tkanje, obrada drveta, kovaštvo i nakit. Posebnu ulogu imala je obrada kože, izrada odjeće i obuće od njih.

• Aul je bio tradicionalno ruralno naselje Baškira. U uvjetima nomadskog života promijenio se njegov položaj, pojavila su se stalna naselja s prijelazom u naseljeni život, u pravilu na mjestu zimskih cesta. Isprva ih je karakterizirao raspored hrpe, a zatim ga je zamijenio raspored ulica, u kojem je svaka grupa srodnih obitelji zauzimala zasebne krajeve, ulice ili četvrti. Broj kućanstava varirao je od nekoliko desetaka do 200-300 i više, u naseljima je bilo 10-20 domaćinstava.

• Islam.
• Pisanje za baskirski
• jezik je prvi put stvoren na temelju arapske grafike, 1929. preveden je na latiničnu abecedu, a od 1939. - na rusku grafičku osnovu.

• Osnova ženske nošnje Baškira je donja haljina (kuldek) s volančićima, ukrašena tkanim uzorkom i vezom. Ruffles, lisice i pintucks na prsima pojavljuju se na haljinama tek početkom 20. stoljeća. Oklopni ovratnik obično je bio izrađen od tvornički izrađene, mekše tkanine (saten, chintz), a rez na prsima pričvršćen je uzicom. Rub i rukavi obrubljeni su crvenim prugama markiranog uzorka, a crveni saten ovratnika izvezen je brojećim satenskim šavom. Kroj odjeće nalik na tuniku najrasprostranjeniji je u narodnoj nošnji naroda u regiji.

• Baškirska narodna odjeća kombinira tradiciju stepskih nomada i lokalnih sjedilačkih plemena.

• Prevladavala je meso i mliječna hrana, koristili su se proizvodi lova, ribarstva, meda, bobičastog bilja i bilja.

• Glavni državni praznici slavili su se u proljeće i ljeto.
• Uoči proljetnih terenskih radova, a ponegdje i nakon njih, održan je festival oranja (sabantuy, habantuy), koji je obuhvaćao zajednički obrok, hrvanje, trke konja, trčanje, natjecanja u streličarstvu i natjecanja sa šaljivim učinkom.

• Baškiri su sačuvali elemente tradicionalnih vjerovanja:
• štovanje predmeta (rijeka, jezera, planina, šuma itd.) i pojava (vjetrovi, snježne oluje) prirode, nebeskih tijela, životinja i ptica (medvjed, vuk, konj, pas, zmija, labud, ždral, zlatni orao, sokol i drugi su kult topova povezivali s kultom predaka, umiranja i oživljavanja prirode).
• Među brojnim duhovima domaćina (ey), posebno mjesto zauzimaju brownie (yort eyyakhe) i vodeni duh (hyu eyyakhe).
• Vrhovno nebesko božanstvo Tenre naknadno se stopilo s muslimanskim Allahom.
• Šumski duh šurale, brownie obdareni su obilježjima muslimanskih šaitana, Iblisa, džina.
• Demonski likovi bisura i albastyja su sinkretični.
• Isprepletanje tradicionalnih i muslimanskih vjerovanja također se uočava u ritualima, posebno u obredima kuće i sprovoda.

Baškirci
(samozvani - Baškort) ljudi u Rusiji, autohtono stanovništvo Baškirije (Baškortostan).
baškirci
Broj u Rusiji je 1.345,3 tisuća ljudi, uključujući 863,8 tisuća ljudi u Baškiriji.Baškiri žive širom Rusije
baškirci
Govore baškirskim jezikom turske skupine obitelji Altai; dijalekti: razlikuje se južna, istočna, sjeverozapadna skupina dijalekata. Ruski i tatarski jezici su široko rasprostranjeni. U Baškortostanu žive predstavnici više od 100 nacionalnosti. U republici djeluje više od 60 nacionalno-kulturnih centara, uključujući 8 nacionalno-kulturnih autonomija.
baškirci
Pisanje na temelju ruske abecede. Vjernici Baškira su muslimani suniti.
baškirci
zabava Baškira u prošlosti je bila nomadsko stočarstvo; lov je bio raširen; od rukotvorina - tkanje, izrada filca, proizvodnja tepiha bez dlačica, vez, prerada kože.Baškiri su poznavali kovaštvo, topljeno lijevano željezo i željezo, na nekim su mjestima razvijali srebrnu rudu; nakit je izrađivan od srebra. U 17-19 stoljeću. Baškiri su prešli na poljoprivredu i staložen život.
Vrste stanova
Tradicionalni tip naselja je aul, smješteno na obalama rijeke ili jezera. U uvjetima nomadskog života svaki je aul imao nekoliko mjesta naseljavanja: zimi, proljeću, ljetu, jeseni. Tradicionalni stan u Baškirima je jurta od filca s gotovim rešetkastim okvirom, turkijskog (s poluloptastim vrhom) ili mongolskog (s stožastim vrhom) tipa.
baškirci
Baškirska narodna odjeća kombinira tradiciju stepskih nomada i lokalnih sjedilačkih plemena.
Osnova ženske odjeće bila je dugačka haljina s volančićima, odrezana u struku, pregača, negliće ukrašene pletenicama i srebrnim novčićima. Mlade su žene nosile oprsnice od koralja i novčića. Žensko pokrivalo za glavu je kapa od koraljne mreže sa srebrnim privjescima i novčićima, s dugom oštricom koja se spušta niz leđa, izvezena perlicama i školjkama kaurija; djevojački - nosili su se i šešir u obliku kacige, također pokriven novčićima, kapama i maramama.
Mlade žene nosile su pokrivala za glavu jarkih boja. Gornja odjeća - ljuljački kafani i čekmeni od obojene tkanine, obrubljeni pletenicom, vezom, novčićima. Nakit - razne naušnice, narukvice, prstenovi, pletenice, kopče - izrađivali su se od srebra, koralja, perli, srebrnjaka, koristeći umetke od tirkizne, karneolske, obojene čaše.
Muška odjeća - košulje i hlače širokog koraka, lagane halje (ravnih leđa i lepršave), kamijoli, ovčiji kaputi. Pokrivala za glavu - kape-lubanje, okrugli krzneni šeširi, malahije koje prekrivaju uši i vrat, kape. Kape od životinjskog krzna nosile su i žene. Čizme, kožne cipele, ichigi, navlake za cipele bile su raširene, a na Uralu - i lupine.
baškirci
Prevladavala je meso i mliječna hrana, koristili su se proizvodi lova, ribarstva, meda, bobičastog bilja i bilja.
Tradicionalna jela su sitno nasjeckano konjsko meso ili janjetina s juhom (bišbarmak, kullama), trnovita kobasica od konjskog mesa i masti (kazy), razne vrste svježeg sira, sira (kratkog), kaša od prosa, ječma, pirine i pšenične krupice, zobene pahuljice. Popularni rezanci s mesnom ili mliječnom juhom, juhe od žitarica. Upotrebljavao se beskvasni kruh (somun), u 18. - 19. stoljeću namaz od kiselog kruha, krumpir i povrće bili su uključeni u prehranu. Slabo alkoholna pića: kumis (iz kobiljeg mlijeka), buza (od proklijalih zrna ječma, pira), bal (relativno jako piće od meda i šećera); pili su i razrijeđeno kiselo mlijeko - ajran.
baškirci
Glavni državni praznici obilježavali su se u proljeće i ljeto, uoči proljetnih terenskih radova, a ponegdje i nakon njih, održavao se festival oranja (sabantuy, habantuy), koji je obuhvaćao zajednički obrok, hrvanje, konjske utrke, trčanje, streljaštvo i natjecanja sa šaljivim učinkom.
baškirci
Razvijena je pjesnička i glazbena kreativnost: epske, lirske i svakodnevne (obredne, satirične, šaljive) pjesme, sitnice (takmak). Plesne melodije su raznolike. Plesove karakterizira narativna priroda, mnogi ("Kukavica", "Pacijent vrane", "Baik", "Perovski") imaju složenu strukturu i sadrže elemente pantomime.
baškirci
Tradicionalni glazbeni instrumenti - kurai (vrsta flaute), domra, kumiz (kobyz, jevrejska harfa: drvena - u obliku duguljaste ploče i metalna - u obliku luka s jezikom). U prošlosti je postojao lukni instrument koji se zvao kyl kumiz.
Baškirci su sačuvali elemente tradicionalnih vjerovanja: štovanje predmeta (rijeka, jezera, planina, šuma itd.) I pojava (vjetrovi, mećava) prirode, nebeskih tijela, životinja i ptica (medvjed, vuk, konj, pas, zmija, labud, ždral, orao, sokol itd., kult topova bio je povezan s kultom predaka, umiranja i oživljavanja prirode). Među brojnim duhovima domaćina (ey), posebno mjesto zauzimaju brownie (yort eyyakhe) i vodeni duh (hyu eyyakhe). Vrhovno nebesko božanstvo Tenre naknadno se stopilo s muslimanskim Allahom. Šumski duh šurale, brownie obdareni su obilježjima muslimanskih šaitana, Iblisa, džina. Demonski likovi bisura i albastyja su sinkretični. Isprepletanje tradicionalnih i muslimanskih vjerovanja također se uočava u ritualima, posebno u obredima kuće i sprovoda.

Dukhina Anna
Baškirska prezentacija

Baškirci ljudi koji govore turskis prebivalištem na teritoriju Republike Baškortostan i istoimeno povijesno područje. Autohtona (korijen) ljudi Južnog Urala i Urala. Obiteljski život baškirski u prošlosti ga je karakterizirala smirenost i miroljubivost.

Odnos supružnika temeljio se na uzajamnom poštovanju i harmoniji.

Potreba za uzajamnim razumijevanjem u obitelji ogleda se u folkloru, posebno u poslovicama i izreke: Bergenecke Beregail (U jedinstvu postoji snaga, "Berlekte - bereket, tarkaulykta - 1yuldkat" (U jedinstvu - snaga, u nejedinstvu - smrt).

U srcu obiteljskih odnosa baškirski leži tradicionalni bonton, gdje su pravila ponašanja za svakog člana obitelji jasno regulirana. Odnosi među supružnicima zauzimaju posebno mjesto među tim normama.

Oca su smatrali glavom obitelji. Bio je čuvar obiteljskih zaklada, upravitelj imovine, organizator gospodarskog života i imao je velik autoritet u obitelji.

najstarija žena, supruga glave obitelji, uživala je veliku čast i poštovanje. Bila je upućena u sve obiteljske poslove, bavila se ženskim poslom.

Dolaskom snahe (kelen)punica je bila oslobođena kućanskih poslova; trebala ih je izvesti mlada žena. Kilenove su dužnosti uključivale kuhanje, čišćenje doma, brigu o stoci, mužnju krava i kobila te izradu tkanina i odjeće.

tradicionalni tip naselja je aul smješten na obalama rijeke ili jezera. U uvjetima nomadskog života svako je selo imalo nekoliko mjesta naselja: zima, proljeće, ljeto, jesen. Stalna naselja nastala su prijelazom na ustaljeni život, u pravilu na mjestima zimskih cesta. U početku je kumulativni raspored stanova bio uobičajen; bliski srodnici smjestili su se kompaktno, često iza zajedničke ograde.

obiteljski odnos baškirski po muškoj i ženskoj liniji bili su podjednako podržani, iako se kaže da "Rodbina supruge je na ognjištu, a rodbina supruga na vratima"... U vezi s patrilokalnom nagodbom, supružnici su češće komunicirali s muževom rodbinom, rodbina supruge, naravno, dolazila je samo u posjet.

Imati baškirski postoji posebna terminologija za definiciju izravnih potomaka do sedme generacije, koja se može koristiti za utvrđivanje prekida obiteljskih veza u osmoj generaciji.

Ponašanje baškirski bile su nametnute mnoge zabrane. Na primjer, ne možete kopati zemlju zimi - ona spava, dodirnite ustajali kamen. Budući da se lijeva ruka smatrala nečistom, za najbolje rezultate preporučalo se započeti desnom rukom.

Budući da se vjerovalo da od žene proizlazi štetna magija, muškarcu nije smjela prijeći cestu (čak ni dječaku nije bilo preporučeno da posjećuje džamije (moli se kod kuće, obilazi groblja).

Povezane publikacije:

Prezentacija posuđa GLAVNA SVRHA NODA: Aktiviranje i razvoj rječnika i gramatičke strukture govora. Ciljevi GCD-a: Tijekom izravno obrazovnog

Prezentacija Maslenice Kraj zime. Dani su dugi i lagani, nebo je plavo, a sunce sjajno. U to su vrijeme u Rusiji bile organizirane svečanosti. To se zvalo.

Prezentacija prijateljstva U sklopu tematskog tjedna "Mi smo prijatelji", za djecu sam pripremio prezentaciju o prijateljstvu. Htjela sam to učiniti živopisnim i zabavnim. Za ovo.

Prezentacija „I. Ya. Bilibin " Ivan Bilibin umjetnik. Ilustracije za bajke Ivan Yakovlevich Bilibin poznati je ruski umjetnik i ilustrator. Rođen 4. kolovoza 1876.

Prezentacija Maslenice Relevantnost. Rusija je bogata svojim tradicijama, običajima i narodnim praznicima. Jedan od tih festivala je velika pučka fešta.