Проблема честі була актуальна у всі часи, але особливо яскраво це проявилося в літературі 19-го століття. У творах різних авторів цього періоду висвітлювалися різні аспекти даної теми.

Тема честі - одна з основних в романі А. С. Пушкіна «Капітанська дочка». На цю тему вказує епіграф твору: «Бережи честь змолоду». Батько головного героя, Петра Гриньова, дає синові наказ служити чесно, начальство не догоджати, а головне, берегти свою дворянську честь. Петро їде на службу в армію, де стає безпосереднім учасником страшних подій - бунту.

Коли Омелян Пугачов захопив Білогірську міцність, її захисники відмовилися присягати «цього розбійника». Були жорстоко страчені комендант фортеці Миронов, його дружина і його солдати. Відмовився присягати на вірність лжеимператор і Гриньов. Він не міг порушити присягу, яку давав імператриці Катерині. Кодекс дворянської честі вимагав, щоб герой віддав за імператрицю своє життя, і Гриньов був готовий на це.

Але серед дворян були і ті, хто забув про свою честь заради порятунку власного життя. Такий Олексій Іванович Швабрин, який перейшов на бік Пугачова і став одним з голів його війська. Але цей герой не знайшов поваги і в стані Пугачова. Той поблажливо і підозріло ставився до цієї людини: якщо він зрадив один раз, то зможе зрадити і другий.

Чи не чуже поняття честі і самому Пугачову. По відношенню до цього героя можна говорити про поняття людської честі. Пугачов здатний оцінити чуже благородство: він відчуває повагу до Гриньова за те, що той залишився вірний своєму слову до кінця. Та й сам Пугачов по-людськи чесний і справедливий: він визволяє Машу Миронову з полону Швабрина і карає лиходія.

Пушкін стверджує, що поняття честі властиво всім людям, незалежно від їх стану. Слідувати кодексу честі чи ні - це залежить не від походження, а від особистих якостей кожної людини.

У романі М. Ю.Лермонтова «Герой нашого часу» тема честі розкривається через протиставлення Грушницкого і Печоріна. Обидва героя - типові представники дворянства того часу. У кожного з них своєрідні поняття про дворянської і офіцерської честі, кожен її сприймає і трактує по-своєму.

У Печоріна на першому місці знаходиться приватне «Я», всі його вчинки підпорядковані задоволенню своїх бажань. Щоб отримати бажане, він без докорів сумління маніпулює людьми. Вирішивши роздобути черкешенку Белу, герой використовує пристрасть її брата до хорошим скакунам і буквально змушує юнака вкрасти для нього дівчину. Але, переситився її любов'ю, Печорін просто забуває про неї. Він навіть не замислюється про почуття самої Бели, яка безмежно полюбила його, про її зганьбленої честі. Це підтверджує те, що поняття людської гідності для Печоріна дуже умовно.

Але в розділі «Княжна Мері» ми бачимо, що Печорину не чуже благородство. Під час дуелі з юнкером Грушницким герой до останнього моменту не хоче вбивати свого суперника. Знаючи, що секунданти Грушницкого зарядили тільки один пістолет, головний герой до останнього моменту дає своєму супернику шанс одуматися. Дозволивши Грушницкому стріляти першому, герой готовий до практично неминучої смерті, але той не влучив. Печорін розуміє, що він уб'є Грушницкого, тому дає йому можливість вибачитися. Але Грушницкий знаходиться в такому розпачі, що сам просить Григорія Олександровича стріляти, бо інакше він заріже його вночі з-за рогу. І Печорін стріляє.

В іншому аспекті тема честі розкривається в романі Ф. М. Достоєвського «Ідіот». На прикладі образу Настасії Пилипівни Барашкин письменник показує, як може бути зневажена людська і жіноча честь. У підлітковому віці героїню збезчестив багатий дворянин Тоцький. Довгий час живучи у нього на утриманні, Настасья Філліповна опустилася, перш за все, в своїх очах. Будучи від природи високоморальним і чистим істотою, героїня стала зневажати і ненавидіти себе, хоча у всьому те, що трапилося не було її провини. Повіривши в свою порочність і безчестя, вона стала поводитися належним чином. Настасья Філліповна вважала, що вона не варта щастя і щирої любові, тому не вийшла заміж за князя Мишкіна.

Можна сказати, що, втративши свою честь, героїня втратила своє життя. Тому, в результаті, вона гине від руки її шанувальника купця Рогожина.

Тема честі - важлива тема в російській літературі 19 століття. На думку російських письменників, честь - одне з головних якостей людської особистості. У своїх творах вони вирішували питання: що є справжня честь і що є уявна, на що можна піти заради захисту людської честі, чи можлива ганебна життя і так далі.

Як проявить себе людина на війні - важкому випробуванні, яке уготавлівает йому доля? Чи залишиться вірним честі, моральним принципам чи перейде межу, за якою - зрада, підлість, ганьба, безчестя?

Андрій Соколов в оповіданні М.Шолохова «Доля людини» -обобщённий образ радянських людей, які пережили війну, що вистояли в ній, незважаючи і ні на що і всупереч усьому. Не випадково автор дає таку назву розповіді - про людину під час війни пише він в ньому, про тих людей, які зберегли вірність обов'язку, на заплямували свою честь . ( «На те ти і чоловік, на те ти і солдат, щоб все витерпіти, все знести, якщо до цього нужда покликала.»)
Кожен день на війні - це вже подвиг, боротьба за життя, вигнання ворогів з рідної землі. Хіба не подвиг, коли Андрій йшов в атаку, коли вистояв в німецькому полоні, вразивши навіть своїх ворогів ( «Захотілося мені їм, проклятим, показати, що хоча я і з голоду пропадаю, але давитися їхньою подачкою не збираюся, що у мене є своє, російське гідність і гордість і що в худобину вони мене не перетворили, як не старалися.»)
Хіба не моральний подвиг здійснив він, коли вже після війни залишився людиною, співчуваючим іншим, які усиновили хлопчика Ванюшку? Моральні ідеали і цінності, яким він був вірний до кінця, допомогли Андрію залишитися людиною честі, не впустити свого людської гідності . ( «Два осиротілих людини, дві піщинки, закинуті в чужі краї військовим ураганом небаченої сили ... Щось чекає їх попереду? І хотілося б думати, що цей російська людина, людина незламної волі, витримали, і близько батьківського плеча виросте той, який , подорослішавши, зможе все витерпіти, все подолати на своєму шляху, якщо до цього покличе його Батьківщина. »)
На жаль, на війні виявлялася і підлість душі деяких людей, які заради порятунку життя ставали зрадниками. Вижити за всяку ціну - це було для них головне. Про яку чоти і совісті можна говорити, якщо поруч вона, смерть? Так думали вони в ті хвилини, переходячи межу порядності, людяності. Згадаймо солдата, який готовий був видати свого офіцера німцям, аби залишитися живим (епізод в церкві, коли Андрій був у полоні і вбив цього зрадника: «Перший раз в житті вбив, і то свого ... Та який же він свій? Він же худіше чужого, зрадник. »)
На війні перевірявся характер людини. Честь або безчестя, зрада або героїзм - що вибирав чоловік, це залежало він тих моральних принципів та ідеалів які лежали в основі його життєвої позиції. Але виграли ми війну тому, що безчесних було набагато менше. Народ об'єднувала воля до перемоги, патріотизму, любов до батьківщини. Доля людини і доля країни, народу злилися воєдино.

Напрямок "Честь і безчестя" підсумкового твори 2016-2017 з літератури: приклади, зразки, розбір робіт

Приклади написання творів з літератури за напрямом "Честь і безчестя". До кожного твору приведена статистика. Деякі твори шкільні, і використовувати як готові зразки на підсумковому творі не рекомендується.

Дані роботи можна застосовувати для підготовки до підсумкового твору. Вони призначені для того, щоб сформувати уявлення учнів про повне або часткове розкриття теми підсумкового твори. Рекомендуємо використовувати їх як додаткове джерело ідей при формуванні своєї думки розкриття теми.

Нижче дані відеоразбори робіт за тематичним напрямком "Честь і безчестя".

У наш жорстокий вік здається, що поняття честі і безчестя померли. Немає ніякої особливої \u200b\u200bнеобхідності зберігати честь дівчатам - стриптиз і порочність дорого оплачуються, а гроші набагато привабливіше якоїсь ефемерної честі. Пригадується Кнур з «Безприданниці» О. М. Островського:

Є межі, за які засудження не переходить: я можу запропонувати вам таке величезне зміст, що самі злі критики чужій моральності повинні будуть замовкнути і роззявити роти від подиву.

Часом здається, що чоловіки давно не мріють служити на благо Вітчизни, берегти свою честь і гідність, захищати Батьківщину. Напевно, література залишається єдиним свідченням існування цих понять.

Найзаповітніше твір О.С.Пушкіна починається з епіграфа: «Бережи честь змолоду», - який є частиною російського прислів'я. Весь роман «Капітанська дочка» дає нам найкраще уявлення про честь і безчестя. Головний герой Петруша Гриньов - людина молода, практично юнак (в момент від'їзду його на службу йому виповнилося «осьмнадцать» років за свідченням його матінки), але він сповнений такої рішучості, що готовий померти на шибениці, але не заплямувати своєї честі. І це не тільки тому, що батько заповів йому так служити. Життя без честі для дворянина все одно, що смерть. Але зовсім по-іншому надходить його опонент і заздрісник Швабрин. Його рішення перейти на бік Пугачова визначається страхом за своє життя. Він, на відміну від Гриньова, вмирати не хоче. Закономірним є підсумок життя кожного з героїв. Гриньов проживає гідну, хоча і небагату життя поміщика і вмирає в колі своїх дітей і онуків. А доля Олексія Швабрина зрозуміла, хоча Пушкін нічого і не говорить про це, але швидше за все смерть або каторга обірвуть цю негідну життя зрадника, людини, яка не зберіг свою честь.

Війна є каталізатором найголовніших людських якостей, вона проявляє або відвагу і мужність, або підлість і боягузтво. Доказ цьому ми можемо знайти в повісті В. Бикова «Сотников». Два героя - моральні полюса оповідання. Рибак - енергійний, сильний, фізично міцний, але ось мужній чи? Потрапивши в полон, він під страхом смерті зраджує свій партизанський загін, видає його дислокацію, озброєння, чисельний склад - словом все, для того щоб ліквідувати цей осередок опору фашистам. А ось кволий, болючий, немічний Сотников виявляється мужнім, терпить тортури, і рішуче сходить на ешафот, ні секунди не сумніваючись у правильності свого вчинку. Він знає, що смерть не така страшна, як докори сумління від зради. В кінці повісті врятувався від смерті Рибак намагається повіситися в сортирі, але не може, тому що не знаходить відповідного знаряддя (ремінь у нього забрали під час арешту). Його смерть - питання часу, він не остаточно занепалий грішник, а жити з таким вантажем нестерпно.

Роки минають, в історичній пам'яті людства ще зберігаються зразки вчинків по честі і совісті. Чи стануть вони прикладом для моїх сучасників? Думаю так. Герої, загиблі в Сирії, які рятують людей на пожежах, в катастрофах - доводять, що є честь, гідність, є і носії цих благородних якостей.

Всього: 441 слово

У своїй статті Д. Гранін говорить про існування в сучасному світі декількох точок зору про те, що таке честь, і застаріле це поняття чи ні. Але, незважаючи на це, автор вважає, що почуття честі застаріти не може, так як дається людині від народження.

На підтвердження своєї позиції Гранін наводить випадок, пов'язаний з Максимом Горьким. Коли царський уряд анулював обрання письменника в почесні академіки, Чехов і Короленко відмовилися від звань академіків. Таким вчинком літератори висловили неприйняття рішення уряду. Чехов захищав честь Горького, в цей момент він не думав про себе. Саме звання «людини з великої літери» дозволило письменникові захистити добре ім'я товариша.
По-моєму, з думкою автора не можна не погодитися. Не можуть зникнути люди, які підуть на відчайдушні вчинки заради збереження честі близьких.
А значить, і не застаріє поняття честі. Ми можемо захищати нашу честь і, звичайно, коханих і рідних.

Так А.С. Пушкін йшов на дуель з Дантесом, щоб захистити честь дружини Наталії.

У творі Купріна «Поєдинок» головний герой так само, як і Пушкін, захищає честь коханої в дуелі з її чоловіком. Цього героя чекала смерть, але вона не має сенсу.

Я вважаю, тема даної стаття вельми актуальна, так як в сучасному світі багато людей втратили грань між честю і безчестям.

Але, поки живе людина, жива і честь.

Всього: 206 слів

Що таке честь і чому вона так цінувалася в усі часи? Про неї говорить народна мудрість - «Бережи честь змолоду», її оспівують поети і розмірковують філософи. За неї вмирали на дуелях, а, втративши її, вважали життя кінчений. У будь-якому випадку, в понятті честь закладено прагнення до морального ідеалу. Цей ідеал може створити людина сама для себе, а може і прийняти від суспільства.

У першому випадку, на мій погляд, це якась внутрішня честь, куди входять такі індивідуальні якості людини як сміливість, благородство, справедливість, чесність. Це переконання і принципи, які складають основу самоповаги людини. Це те, що він сам виховує і цінує в собі. Честь людини окреслює рамки того, що людина може дозволити самому собі, і яке відношення може допустити з боку інших. Людина стає суддею собі самому. Це те, що становить людську гідність, тому людині самій важливо не зрадити ніякої зі своїх принципів.

Інше розуміння честі я б соотнес з більш сучасним поняттям репутації - це те, яким людина показує себе іншим людям в спілкуванні і справах. В даному випадку важливо «не впустити гідності» саме в очах інших людей, адже мало хто захоче спілкуватися з грубіяном, вести справи з ненадійною людиною або допомогти в потребі безсердечному скнарі. Однак людина може при цьому мати поганими рисами характеру і просто намагатися приховувати їх від інших.

У будь-якому випадку, втрата честі веде до негативних наслідків - або людина розчаровується сам в собі, або стає ізгоєм у суспільстві. Честь, яку я визначив як репутацію, завжди вважалася візитівкою людини - і чоловіки, і жінки. І іноді це шкодило людям. Наприклад, коли їх вважали негідними, хоч були винні не вони, а плітки і інтриги. Або жорсткі соціальні рамки. Мені завжди було дивно прийняте в вікторіанську епоху засудження молодої жінки, яка знімала траур по чоловікові і хотіла почати нове життя.

Головне, що я зрозумів, це що слово «честь» споріднене слову «чесність». Потрібно бути чесним з собою і людьми, бути, а не здаватися гідною людиною, і тоді тобі не загрожує ні засудження, ні самоїдство.

Честь, борг, совість - ці поняття зараз вже рідко зустрінеш у людей.
Що це таке?
Честь - це асоціація у мене з армією, з офіцерами, які захищають нашу Батьківщину, а ще люди, які з честю тримають "удари долі".
Борг - це знову таки наші доблесні захисники вітчизни, у яких борг захищати нас і нашу Батьківщину, а ще борг може бути у будь-якої людини, наприклад, допомогти літнім людям або більш молодшим, якщо ті потрапили в біду.
Совість - це те що живе всередині кожної людини.
Є люди без совісті, це коли можна пройти повз горя, і не допомогти, і всередині нічого не мучитиме, а можна і допомогти, і потім спати спокійно.

Часто між собою ці поняття пов'язані. Як правило ці якості нам даються при вихованні.

Приклад з літератури: Війна і Мир, Л Толстого. На жаль, зараз ці поняття застаріли, світ змінився. Рідко зустрінеш таку людину, у якого всі ці якості присутні.

470 слів

Прочитавши повість А.С. Пушкіна «Капітанська дочка», розумієш, що однією з тем цього твору є тема честі і безчестя. У повісті протиставлені два героя: Гриньов і Швабрин - і їх уявлення про честь. Ці герої молоді, обидва вони дворяни. ТАК і потрапляють в це глушині (Білогірська фортеця) не з власної волі. Гриньов - за наполяганням батька, який вирішив, що його синові необхідно «потягнути лямку, да понюхати пороху ...» А Швабрин потрапив в Білогірську міцність, можливо, через гучну історію, пов'язану з дуеллю. Ми знаємо, що для дворянина дуель - це спосіб відстояти честь. І Швабрин, на початку повісті, здається, людиною честі. Хоча з точки зору простої людини, Василини Єгорівни, дуель - це «вбивство». Така оцінка дозволяє читачеві, який симпатизує цій героїні, засумнівається в шляхетність Швабрина.

Судити про людину можна по його вчинкам в скрутну хвилину. Для героїв випробуваннями стало захоплення Білогірської фортеці Пугачовим. Швабрин рятує своє життя. Ми бачимо його «підстриженим в гурток, в козацькому жупані, серед заколотників». А під час страти він щось шепоче Пугачову на вухо. Гриньов ж готовий розділити долю капітана Миронова. Він відмовляється цілувати руку самозванцю, тому що готовий «віддати перевагу люту кару такому приниженню ...».

По-різному вони ставляться і до Маші. Гриньов захоплюється, поважає Машу, навіть пише вірші в її честь. Швабрин, навпаки, змішує ім'я коханої дівчини з брудом, кажучи «якщо хочеш, щоб Маша Миронова ходила до тебе в сутінки, то замість ніжних віршиків подаруй їй пару сережок». Швабрин обмовляє не тільки на цю дівчину, але і на її рідних. Наприклад, коли говорить «нібито Іван Игнатьич був в недозволеною зв'язку з Василиною Єгорівною ..» Стає зрозумілим, що Швабрин, насправді не любить Машу. Коли Гриньов примчав звільнити Марію Іванівну, він побачив її «бліду, худу, з розпатланим волоссям, в селянському платті» Вид дівчата красномовно говорить про те, що їй довелося пережити з вини Швабрина, який мучив її, тримав в ув'язненні і весь час погрожував видати її заколотникам.

Якщо порівняти головних героїв, безумовно більшу повагу викликає Гриньов, тому що незважаючи на молодість він зумів вести себе гідно, залишився вірним собі, не зганьбив чесне ім'я батька, захистив кохану.

Напевно, все це і дозволяє назвати його людиною честі. Почуття власної гідності допомагає нашому герою на суді в кінці повісті спокійно дивитися в очі Швабрину, який, втративши все, продовжує метушиться, намагається обмовити свого ворога. Давно, ще в фортеці, він переступив межі, визначені честю, написав лист - донос, батькові Гриньова, намагаючись зруйнувати тільки зародилася любов. Поступово безчесно один раз, він не може зупиниться, стає зрадником. І тому Пушкін прав, кажучи «бережи честь змолоду» і роблячи їх епіграфом до всього творі.

418 слів

Такі поняття, як «честь» і «совість» якось розгубили свою актуальність в сучасному світі байдужості і цинічного ставлення до життя.

Якщо раніше було соромно вважатися безсовісним людиною, то сьогодні до такого «компліменту» відносяться легко і, навіть, з бравадою. Муки сумління - сьогодні це щось з області мелодрам і сприймається, як кіношний сюжет, тобто глядачі обурюються, а в кінці фільму йдуть і, наприклад, крадуть яблука в чужому саду.

У наш час стало соромно проявляти милосердя, співчуття, співчуття. Зараз «прикольно», під схвальні улюлюкання натовпу, вдарити слабкого, штовхнути собаку, образити літньої людини, нахамити перехожому і так далі. Будь-яка гидота, створена одним покидьком, сприймається мало не подвигом незміцнілими умами підлітків.

Ми перестали відчувати, відгородившись від реалій життя власним байдужістю. Робимо вигляд, що не бачимо і не чуємо. Сьогодні проходимо повз хулігана, ковтаємо образи, а завтра самі непомітно перетворюємося в безсовісних і безчесних людей.

Давайте згадаємо минулі століття. Дуелі на шпагах і пістолетах за образу чесного імені. Совість і борг, керували помислами захисників Вітчизни. Масовий героїзм народу у Великій Вітчизняній Війні за нехтування ворогом честі улюбленої Батьківщини. Ніхто не перекладав непосильну ношу відповідальності і боргу на плечі іншого, щоб було комфортніше самому.

Честь і совість - це найважливіші та найцінніші якості людської душі.

Людина безчесний може пройти по життю, не відчуваючи муки совісті за свої діяння. Навколо завжди будуть метушитися підлабузники і лицеміри, що звеличують його уявні заслуги. Але ніхто з них не протягне йому руку допомоги в скрутну хвилину.

Людина безсовісний для досягнення цілей не пощадить нікого на своєму амбітному шляху. Ні віддана дружба, ні любов до Батьківщини, ні співчуття, ні милосердя, ні людська доброта їм невластиві такій людині.

Кожному з нас хочеться шанобливого ставлення і уваги з боку оточуючих. Але тільки тоді, коли ми самі станемо більш толерантно, стриманіше, терпиміше і добрішим, ми будемо мати моральне право на зворотний вияв перерахованих якостей.

Якщо сьогодні ти зрадив одного, змінив коханій людині, «підсидів» товариша по службі, образив підлеглого або обдурив чиєсь довіру, то не дивуйся, якщо завтра те ж саме станеться з тобою. Опинившись кинутим і нікому не потрібним, у тебе буде прекрасний шанс переглянути своє ставлення до життя, до людей, до своїх вчинків.

Угода з совістю, що прикриває до певного моменту темні справи, в подальшому може закінчитися дуже плачевно. Завжди знайдеться хтось більш хитрий, нахабний, безчесний і безсовісний, який під личиною удаваної лестощів зіштовхне тебе в безодню краху, щоб зайняти те місце, яке ти так само відняв у іншого.

Чесна людина завжди відчуває себе вільним і упевненим в собі. Поступаючи по совісті, він не обтяжує свою душу пороками. Йому не властиві жадібність, заздрість і невгамовні амбіції. Він просто живе і насолоджується кожним днем, подарованим йому згори.

Всього: 426 слів

Напрямок. Честі і безчестя. Відео розбір твори учнів

Честь і безчестя - розмірковуємо про поняттях. Які аргументи можна привести? Як побудувати твір?

Цитати і епіграфи

Честь є наріжний камінь людської мудрості.
В. Г. Бєлінський

Честь - це бажання здобути шану; берегти свою честь - це значить не робити нічого такого, що було б негідно почестей.
Ф. Вольтерздесь.
- Критерії оцінювання випускного підсумкового твори для вузів .

АРГУМЕНТИ ДО НАПРАВЛЕННЯ - честь і безчестя. МАТЕРІАЛИ ДО твори з ДОПУСКУ До ЄДІ. (ПО ПОВІСТІ А.С.ПУШКИНА "Капітанська дочка")

Про гідність людини, його чесності, совісності, про благородство душі в російській літературі написано безліч творів. Гідна людина - це людина відповідальна, порядна, такий, який прагне ні в чому не заплямувати себе. Людина честі - це така людина, яку поважають за відповідальне ставлення до справи, за порядність, за благородні вчинки, це людина, яка поважає і себе, і інших. Честь - найцінніша риса людини. Тому багато письменників створювали образи чесних і безчесних людей. Наприклад, в повісті О. С. Пушкіна «Капітанська дочка» тема честі є однією з головних.

Про честь сказав своєму синові Петру Гриньова його батько. Дворянин Андрій Петрович вирішив відправити сина на службу не в гвардію, а у віддалений гарнізон, в Білогірську міцність. Батьки благословили Петра. Батько нагадав йому народне прислів'я про честь: «Бережи плаття знову, а честь змолоду». Майбутньому військовому батько сказав, щоб він служив вірно, кому прісягнёт. Честь, совість і гідність стали для Петра головними принципами життя. Він завжди пам'ятав цей наказ батька.

У Білогірської фортеці, де Петро почав служити, він познайомився з донькою коменданта Миронова. Вона подобалася Олексію Швабрину, молодій людині, який теж служив в цій фортеці. Він сватався до Маші, але вона відмовилася виходити за нього заміж.

Одного разу між молодими людьми виникла сварка. Гриньов присвятив Маші Миронової любовні вірші. Олексій Швабрин порадив Петру «діяти не пісеньками», а подарувати їй пару сережок. Тоді вона прийде на побачення. Швабрин образив Машу, сказавши, що «знає з досвіду її вдачу і звичай». Такий ганебний вчинок він скоїв тому, що Марія Миронова відкинула його. Петро захистив честь дівчини на дуелі.

Незабаром настав серйозне час випробувань. Під час пугачевского бунту Білогірська фортеця була захоплена, і жителі повинні були присягати новому царю. Згадуючи про події тих років, Петро Андрійович Гриньов пише про те, як йому накинули на шию петлю, як він почав читати молитву, як побачив Савельіча, який хотів пожертвувати своїм життям заради нього. Потім він чув слова інших людей і самого Савельїча про те, щоб Петруша поцілував руку Пугачова. Але Гриньов не став робити цього, тому що «не хотів би найлютішу страту такому підлому приниженню». А Олексій Швабрин не рахував службу у Пугачова приниженням. Він навіть став комендантом фортеці, залякував Марію Іванівну, тримав її впроголодь, примушуючи вийти за нього заміж. Швабрин сказав Пугачову, що вона його дружина. Читач відчуває непорядність, підлість вчинків цього молодого чоловіка, Який втратив свою гідність. А Гриньов залишився людиною порядною людиною. Коли його допитувала слідча комісія, він не розповів про справжню причину спілкування з Пугачовим, щоб не заплямувати ім'я коханої.

Цінність людського життя незаперечна. Більшість з нас згодні з тим, що життя - це дивовижний дар, адже все, що нам дорого і близько, ми дізналися, одного разу з'явившись на цей світ ... Розмірковуючи над цим, мимоволі замислюєшся, а чи є хоч щось дорожче життя?

Щоб відповісти на це питання, треба зазирнути в своє серце. Там багато з нас знайдуть те, за що можуть не замислюючись прийняти смерть. Хтось віддасть життя за порятунок свого близької людини. Хтось готовий героїчно загинути, борючись за свою країну. А хтось, вставши перед вибором: життя без честі або з честю померти, вибере останнє.

Так, я думаю, що честь може бути дорожче життя. Незважаючи на те, що визначень слова «честь» досить багато, в одному вони все сходяться. Людина честі володіє кращими моральними якостями, які завжди високо цінуються в суспільстві: почуття власної гідності, чесність, доброта, правдивість, порядність. Для людини, якій дороги його репутація і добре ім'я, втрата честі страшніше смерті.

Ця точка зору була близька А.С. Пушкіну. У своєму романі письменник показує, що здатність зберегти свою честь - це головне моральне мірило особистості. Олексій Швабрин, якому життя дорожче дворянської і офіцерської честі, легко стає зрадником, переходячи на сторону бунтівника Пугачова. А Петро Гриньов готовий з честю піти на смерть, але не відмовитися від присяги імператриці. Для самого Пушкіна захист честі дружини теж виявилася важливішою життя. Отримавши смертельне поранення на дуелі з Дантесом, Олександр Сергійович кров'ю змив ганебну наклеп зі свого роду.

Через століття М.А.Шолохов в своїй розповіді створить образ справжнього російського воїна - Андрія Соколова. На частку цього простого радянського шофера випаде безліч випробувань на фронті, але герой завжди залишається вірним собі і своїм кодексом честі. Особливо яскраво проявляється сталевий характер Соколова в сцені з Мюллером. Коли Андрій відмовляється випити за перемогу німецької зброї, він розуміє, що його чекає розстріл. Але втрата честі російського солдата лякає чоловіка більше, ніж смерть. Сила духу Соколова викликає повагу навіть у ворога, тому Мюллер відмовляється від ідеї вбити безстрашного бранця.

Чому люди, для яких поняття «честь» не порожній звук, готові за неї померти? Напевно, вони розуміють, що людське життя - це не тільки дивовижний дар, але і дар, який дано нам ненадовго. Тому так важливо розпорядитися своїм життям так, щоб наступні покоління згадали про нас з повагою і вдячністю.

Матеріал підготувала, творець online школи «САМАРУС».