Prvi Khrestovyj pokhíd 1096. odveo je desetine hiljada grbonoša u blizini Carigrada. U blizini pohoda zatrpano je mjesto Male Azije (teritorij današnje Turechchini). Prva koja je ugušena u maršu bila je Nikeja, ofanziva je bila Edesa. Antiohija je kasnije poklana, i tu su lica ljudi ugledala jake dokaze u ličnosti emira Kerboge. 1099. sudbina lica spotaknula se o kapije Jerusalima. Pod satom sahranjivanja mjesta, mnogo muslimana je okleveto. Kralj je Gotfrid od Bujona. Godine 1101. grupe bezličnih kršćana došle su u zemlje Male Azije, ali su ih emiri okrivili. Templari i bolnice dali su veliku podršku Jerusalimu. Prvi Chrestovy Pokhíd završio je stvaranjem četiri sile: kneževine Antiohije, županije Edesa na Skhodí, Kraljevine Rusije, okruga Tripoli.

Marševi krštenja trajali su skoro dva vijeka i postali jedinstven period u istoriji svijeta. Smrad je nastao u evropskoj eri religioznog asketizma. Propovijedala ih je Katolička crkva, i oni su imali širok glas među svim vjerama stanovništva.

Na nekim mjestima su počele šetnje

Jecajući da nazovemo mesto odakle su počele Hrestovljeve šetnje, u njihovoj istoriji ustao je trag troha. Prvo je data ideja o vinilnom pozivu među francuskim katoličkim svećenstvom i izrečena je u katedrali u Klermonu. Rezultat je bio prvi Khrestovy Pokhíd, koji je doživio 1095. sudbinu. Sudbinu novog poneli su ljudi iz Francuske, Italije, Nemačke i drugih regiona Evrope. Usred grada najveći broj lica razbio je zvijezde, vidjelo se sljedeće:

• Pariz. Bezlične francuske aristokrate, tajnu kraljevog sina, uništili su pokhíd;
• Toulouse, Bordeaux, Lyon. Tse velika francuska mesta, koja su u periodu srednjeg veka bila središta feudalnog volodina;
• njemački Reims, koji je postao mjesto okupljanja njemačkog stanovništva i građanstva, jer su i oni bili virusiti na kovčegu Groba Svetoga;
• u Italiji su lica preuzeta iz Rima. Dosta ratnika stiglo je iz Palerma, Sicilije i drugih mjesta.

U zamjenu za sudbinu krstaških ratova, Tato je najavio oslobađanje grijeha nama ratnicima i oprosti ljudima. Krema duhovnih blagoslova, radilo se o oproštaju Borga, branilaca njihove moći, te porodice, kakvi su ostali u Evropi.

Ko je virus je prošetao

Činilo se da su prvi kršćani bogato pozivali na entuzijazam. Zato su aristokrate, veliki feudalci, plemići, raskalašenost, prosti ratnici narušili rat na Skhidu. Krim njih, meštani sela, gradani i deca su uzeli aktivno učešće.

Na primjer, na potiljku, prvi Chrestovy pokhíd došao je iz vojske Gotye Golyak, koja je formirana od neotkrivenih hodočasnika i zhebrakiva. Sve smradove Turci su uzeli, ali su do svojih građana stigli samo u Maloj Aziji.

Tako su ideju križarskih ratova promovirale sve verzije stanovništva. Međutim, u jedan sat se upalio fitilj i šetnje se više nisu dočekivale takvom popularnošću. Njihovu sudbinu su preuzeli samo aristokrati i profesionalni ratnici. Čuvali su političke interese pravih ljudi.

Papa Urban II vratio se 27. novembra 1095. da propovijeda u katedralu u blizini francuskog grada Klermona. Pozvavši slušaoce, uzmite sudbinu vojne ekspedicije i osvojite Jerusalim od "nedomaćeh" - muslimana, koji su u 638 rotacija osvojili grad. Poput grada vina, budući hrišćanski nosioci su oduzeli priliku da sakriju svoje grijehe i povećaju šanse za odlazak u raj. Papijeva bazhannya ocholiti dobrotvorno ugodna na desno zbíglo íz pragnennyam yogo slušaoci vryatuvatisya - tako je počela era krstaških ratova.

1. Glavni principi krstaških ratova

Zauzimanje Jerusalima iz 1099. roci. Minijatura iz rukopisa Wilhelma Tyrskyja. XIII vijek

Petnaestog lipa 1099. došao je jedan od ključnih prilaza zalasku sunca, kao da je to u budućnosti postalo kao Prvi krstohrišćanski pohod: nakon uspjeha krstonoša, krstonoše su zauzeli Jerusalim i počeli kriviti Yogo Meshkantsiv. Većina hrišćanskih nosilaca koji su živeli u ovoj bici vratila se kući. Tí, hto zalishivsya, nastanio se na bliskom spuštanju čotirskih ovlasti - grofovije Edessk, kneževine Antiohije, okruga Tripoli i Kraljevine Jerusalema. Godine protiv muslimana bliskog porijekla i Pivníchnoj Afrike predvodile su moćnije ekspedicije. Prošlo je dvije stotine godina, tok krstonoša u blizini Svete zemlje bio je manje-više ujednačen. Utim, mnogi od njih na Close Descentu nisu utihnuli, a moći hrišćanskih nosilaca primetile su stalnu oskudicu u braniocima.

Godine 1144. pala je grofovija Edessk, a okretanje Edesa postalo je sredstvo još jednog križarskog pohoda. Ali u toku ekspedicije planovi su se promenili - nosioci krstonoša napali su Damask. Pokrivanje mjesta nije uspjelo, putovanje se nije završilo ničim. Godine 1187. sultan Egipta i Sirije, zauzevši Jerusalim i mnoga druga mjesta Rusalimskog kraljevstva, uključujući i najbogatije od njih - Akre (sada Akko u Izraelu). Uoči Trećeg krstaškog rata (1189-1192), neka vrsta kralja Engleske, Richard Levin Heart, Acre je preobraćena. Ostalo je da se okrene Yerusa-Lim. U tom času je bilo važno da se ključevi Jerusalima nalaze u Egiptu, pa je zato i osvajanje sljedećeg. Qiua su dočekali učesnici Četvrte, Pete i Šeste kampanje. U času Četvrtog krstaškog pohoda osvojen je hrišćanski Carigrad, u čas Šostoja okrenuli su Jerusalim, ali ne za dobro vreme. Pohod iza kampanje nije se davno završio, a bazhannya Evropljana je slabo prihvatila svoju sudbinu. Godine 1268. pala je kneževina Antiohija, 1289. godine - grofovija Tripoli, 1291. - glavni grad Jerusalimskog kraljevstva, Akra.

2. Kao da su mijenjali kapke prije rata

Normanski konjanici i strijelci u bici kod Hastingsa. Detalj tapiserije iz Baia. XI vek Wikimedia Commons

Prije Prvog križnog pohoda, crkva je mogla hvaliti rat bogatih ratnika, ali iako se nisu nazivali svetinjama: uvođenje rata poštovalo se kao pošteno, njihova je sudbina štetila duši duše. Dakle, ako su 1066. godine u bici kod Hastingsa Normani porazili vojsku preostalog anglosaksonskog kralja Harolda II, normanski biskupi su ih opsadili. Sada, ratnu sudbinu ne samo da grijeh nije poštovao, već je dozvolio da se prošli grijesi pomire, a smrt u borbi je praktično garantirala spas duše i osigurala mir u raju.

Cijena nove postavke prije rata demonstrira historiju crnog poretka, koji je uzrok nevdovza nakon završetka Prvog krstaškog rata. Na potiljku glave templara - ne samo čenti, već čenti-litsar - buv branitelji kršćanskih hodočasnika koji su uništili Svetu zemlju, poput pljačkaša. Međutim, njihove funkcije su proširene: smrad je počeo pljačkati ne samo hodočasnike, već i samo Jeruzalemsko kraljevstvo. Templari su prošli pored bezličnih dvoraca u blizini Svete zemlje; zavdyaki velikodušni prema darunima krstaških krstaša iz zapadne Evrope, dobili su koshtiv, da ih izdržavaju u dobrom logoru. Poput drugih pjevanja, templari su usvojili prebivalište osjetljivosti, budnosti i poslušnosti, ale su, kao pripadnici drugih crnih redova, služili Bogu, tjerajući neprijatelje.

3. Skílki koshtuvala sudbina u kampanji

Gotfrida od Bujona da pređe Jordan. Minijatura iz rukopisa Wilhelma Tyrskyja. XIII vijek Bibliothèque nationale de France

Dugo je vremena bilo važno da je glavni razlog učešća u kampanjama Hrestova bio zarada: tako su mlada braća, lišena depresije, odmah popravila svoj logor za rahun kazkovskog bogatstva. Savremeni istoričari isprobavaju ovu teoriju. U prošlosti, među hrišćanskim nosiocima, bilo je mnogo bogatih ljudi, kao da su dugo bili lišeni svoje volodinje. Na drugi način, sudbina kampanja Khrestovyh učinila je to skupim, ali nije donijela nikakav višak majzi. Vitrati je potvrdio status učesnika. Dakle, osoba je dužna propisno opremiti sebe, svoje pratioce i sluge, kao i da putuje naprijed-natrag sat vremena. Siromašni su bili nadahnuti mogućnošću davanja hrane na pohodu, kao i milošću veće opskrbe krstonoša i, prije svega, plijenom. Ukradeno iz velike bitke, ili nakon uspješnog poreza, brzo je potrošeno na održavanje onih drugih potrebnih govora.

Istoričari su hvalili da je osoba koja je otišla na putovanje Prvim prelazom kriva što je pokupila sumu, jednaku njegovom prihodu za čotiri stene, a cijela porodica je često učestvovala u prikupljanju ovih koštiva. Morao sam ga staviti pod hipoteku, samo da sam mogao naučiti prodati svoj novac. Na primjer, Gottfried od Bouillonsky, jedan od vođa Prvog križarskog rata, zasložio je porodično gnijezdo - zamak Bouillon.

Većina preživjelih krstonoša vratila se kući praznih ruku, očito, da ne hvale mošti Svete zemlje, kao smrad koji se tada širio po svetim crkvama. Sudbina kampanja Hrestova uvelike je povećala prestiž Rusa i narednih generacija. Hrišćanin, neženja, koji je, vrativši se kući, momentalno uložio u pobedničku stranku, i u ovakvim vipadijama nije dozvolio da se ispravi finansijski logor, koji je bio protraćen.

4. S obzirom na to su umrli hrišćanski nosioci

Smrt Friedricha Barbarossija. Minijatura iz rukopisa "Saxon All-World Chronicle". Druga polovina 13. veka Wikimedia Commons

Pídrahuvati, skílki vshogo khrestonostsív poginuo tokom kampanja, to je sklopivo: u udjelu siromašnih učesnika. Na primjer, od pratilaca Konrada III, kralja Nimechchina, te bande Drugog Hrestovojevog pohoda, više od trećine se nije vratilo kući. Umirali su ne samo u borbi, već kroz godine otrimanih rana, ali i od bolesti i gladi. Prije sata Prvog križnog pohoda, nedostajala je provizija grobnog poda, što je otišlo u kanibalizam. Kraljevima je takođe bilo teško. Na primjer, car Svetog Rimskog Carstva, Friedrich Barbarossa, nakon što su se utopili na rijeci, Richard Levine Sertse i francuski kralj Filip II Augustus, preživjeli su važnu bolest (sudeći po brkovima, razne vrste skorbuta), u koje su padali kosa i nokti. Drugi francuski kralj, Sveti Luj IX, imao je tako jaku dizenteriju u vrijeme kampanje Novog krsta da je imao priliku vidjeti sjedište svojih pantalona. A prije sata Osme kampanje, sam Ludovik i jedan od plavih su umrli.

5. Chi je učestvovala u ženskim kampanjama

Ida Austrian. Fragment porodičnog stabla Babenberg. 1489-1492 kamenit Učestvovala je u vojnoj vojsci u pohodu na Hrest 1101.
Stift Klosterneuburg/Wikimedia Commons

Dakle, ako želite da flertujete sa njima. Očigledno, u rotacijama od 1248 na jednom od brodova, već u času Šestog krstohrišćanskog pohoda, krstonoše su odneseni u Egipat, 42 žene pale su na 411 ljudi. Deyakí zhínki je odmah preuzeo sudbinu Khrestovskih kampanja od cholovíkamija; deyakí (zdrave udovice, kao što su u srednjem veku bile počašćene portativnom slobodom) išle su same. Poput ljudi, smrad se krši u maršu, da vryatuvat dušu, moli se za Grob Sveti, čudi se svijetu, zaboravi na kućni nemar, a također postane poznat. U toku ekspedicije, žene su zarađivale za život na kruhu, na primjer, poput pralja ili puževa vaški. U nadi da će zaraditi Boga, dobročinstvo crkvenih nosilaca nastojalo je da poveća njihov senzibilitet: ugodne veze su kažnjene, a prostitucija je, možda, bila manje široka, niža u srednjoj vojsci.

Supruge su aktivnije prihvatile sudbinu boraca. Jedno džerelo ubija ženu, jak je utjeran pod granatiranjem pod časom pokrivanja Akre. Vaughn je zauzeo sudbinu zasinanog jarka: žestoko se borila kako bi pidkotit do zidova oblog vezh. Vmirayuchi, tražila je da se tijelo baci u jarak, kako bi u smrti pomogla križonošama, kao da se zaklinju na mjestu. Arapska džerela predviđaju žene-kristonoše, koje su se borile u posjedima i na konjima.

6. Na yakí nastílní ígri igrali su nosioci

Kristonoše se griju na kišmu zida Cezareje. Minijatura iz rukopisa Wilhelma Tyrskyja. 1460-ih DIOMEDIA

Igre na otvorenom, u yakí mayzhi uvijek su igrali za novčiće, u Serednyovichí su bili jedna od vodećih ruža i aristokrata i pučana. Hrišćani-noše i doseljenici moći hrišćana nisu bili besprekorni: igrali su se u četke, čekove, nardije i mlin (logična igra za dva groba). Kao autor jedne od hronika, Vilhelm Tirski, kralj Balduin III od Rusalima, voli više da se pohvali u kistovima, da polaže kraljevsku čast. Isti Wilhelm zvani Raimund, princ Antiohija, i Joscelin II, grof Edesya, u činjenici da je 1138. dvorac Shayzar bio okružen smradom iz 1138. godine, samo su pljačkali, koji su pretučeni u četke, izgubivši svog saveznika, Vizantijski car, ratnik II, - I kao rezultat toga, Šajzar nije daleko odveden. Naslijeđe Igora moglo bi biti znatno ozbiljnije. Pod antiohijskim oblogama 1097.-1098., dva hrišćanska nosioca, muškarac i žena, zasipali su se na grmlju. Ubrzavši cim, Turci su odložili viljušku bez oslonca s mjesta i uzeli oba iz pune. Potom su glave nesretnih grobova bačene preko zida u logor krstonoša.

Ali igre su poštovane od strane nesvete desnice - pogotovo ako se radilo o svetom ratu. Kralj Engleske, Henri II, uzevši Chrestovy pokhid (zbog krivice novog, nije u tome učestvovao), zabranivši grbonošama da laju, nose skupu haljinu, zađu duboko u vrat i rešetku u četkama (uz to, vino je spasilo žene od učešća u kampanjama, dovraga). Yogo sin, Richard Levin Sertse, također je uzeo u obzir da igre mogu premašiti uspješan rezultat ekspedicije, uspostavivši sljedeća pravila: niko nema pravo igrati više od 20 šilinga dnevno. Istina, kraljica nije oklijevala, a obični ljudi su bili krivi što su uzeli posebnu dozvolu za pravo na zadovoljenje. Pravila koja su okruživala igre bila su i među članovima crnih redova - templarima i bolnicama. Templari su mogli platiti samo u milionima i to samo radi satisfakcije, a ne za peni. Gospođe talije su bile suvoro ograđene u šiblje - „navit na Rizdvo“ (vjerovatno su se đakoni koristili sveto kao način opuštanja).

7. S kim su se borili hrišćanski nosioci

Albígoysky Khrestovy pokhíd. Minijatura iz rukopisa "Velike francuske hronike". Sredinom XIV veka. Britanska biblioteka

Već na početku svojih vojnih pohoda krstonoše su napadali ne samo muslimani i vodili su bitke kao kod Bliskog spusta. Prvi pokhíd je proizašao iz masovnog pokolja Židova na francuskom pivniču i u Nimechchyni: neki su jednostavno pretučeni, drugi su procesuirani zbog smrti, ili zvijeri u kršćanstvo (mnogo onih koji su vidjeli pobjedu samouništenja , niža smrt od ruku krstonoša). To nije zamijenilo ideju krstaških ratova - većina kršćanskih nositelja nije razumjela zašto je njihova greška da se bore protiv nekih nevjernika (muslimana), a poštede druge nevjernike. Nasilje nad Jevrejima pratilo je druge Hrestovljeve pohode. Na primjer, prije sata pripreme do trećeg pogroma, bilo je pogroma na mnogim mjestima u Engleskoj - samo u Jorku je stradalo više od 150 Jevreja.

Od sredine 12. veka pape su počele da zaglušuju Hrestova, ne samo protiv muslimana, već i protiv pagana, jeretika, pravoslavaca i katolika. Na primjer, takozvana raskrsnica Albigoi upoređena je sa modernim danom Francuske protiv Katara - sekte koja nije priznavala Katoličku crkvu. Za katare su se zalagali susidi-katolici - smrad domorodaca se borio sa kršćanima. Tako je 1213. godine u bici s križonošama poginuo kralj Aragona Pedro II, koji je dobio čast katolika za uspjeh u borbi protiv muslimana. A u “političkim” kampanjama krštenja na Siciliji i Italiji, katolici su bili neprijatelji kršćana od samog klipa: papa ih je pozivao na one koji smrde da budu “veći za nevjernike”, jer ne slijede naredbe.

8. Kakva vožnja

Fridrih II i al Kamil. Minijatura iz rukopisa Giovannija Villanija "Nova hronika". XIV vijek Biblioteca Apostolica Vaticana / Wikimedia Commons

Car Svetog rimskog carstva, Fridrih II, davši kuću da učestvuje u pohodu na Khrest, nije požurio da pridobije jogu. U 1227. roci vina su došli u Svetu zemlju, ali su se ozbiljno razboljeli i vratili. Za uništenje klaustra, papa Grgur IX je odmah otvorio crkvu. Navit sam za rijeku, ako Friedrich siv siv na brodu, bez riječi unaprijed. U ovom času, na Bliskom spustu, došlo je do međusobnih ratova koji su počeli nakon Saladinove smrti. Yogov nećak al-Kamil ušao je u razgovor sa Frederickom, pomažući mu da pomogne Yomuu u borbi protiv njegovog brata al-Mu'azzama. Ali ako je Frederick bio poglađen i uskrsnuo u Svetoj zemlji, al-Mu'azzam je umro, a al-Kamilova pomoć više nije bila potrebna. Tim nije ništa manje, Fridrih daleko perekonati al-Kamila da pretvori kršćane Eru-salima. Muslimani su izgubili Brdo hrama sa islamskim svetištima - "Kupolom Skela" i džamijom al-Aksa. Tsej dogovír buv chastkovo dosežu zavdyaki do činjenice da su Frederick i al-Kamil govorili istim jezikom - i u doslovnom i u prenesenom značenju riječi. Fridrih virus na Siciliji, većina stanovništva su bili Arapi, i sam je govorio arapski i govorio arapsku nauku. Na listi sa al-Kamilom, Friedrich je to stavio u misli filozofije, geometrije i matematike. Okretanje Jerusalima hrišćanima putem tajnih pregovora sa "nevjernicima", a ne otvorenom bitkom, koju je krstonoša uvukao u crkvu, posumnjali su bogataši. Ako je Frederick došao iz Jerusalema u Acre, bacali su jogo s iznutricama.

Džerela

• Brundage J. Hrišćanska šetnja. Sveti ratovi Serednovichchya.
• Lucicka S. Slika Drugog. Muslimani u hronikama hrišćanskih pohoda.
• Philips J.Četvrta raskrsnica.
• Flori J. Boemund od Antiohije. Lice sreće.
• Hillenbrand Do. Hrišćanska šetnja. Pogled s desne strane. Muslimanska perspektiva.
• Esbridge T. Hrišćanska šetnja. Víyni Serednyovíchchya za Svetu zemlju.

Hrestovi šetnje (kraj XI - kraj XIII veka). Prošećite zapadnoevropskim licima do Palestine metodom sahranjivanja Svetog groba u Jerusalimu od vlasti muslimana.

Prva raskrsnica

1095. - u katedrali u Klermonu papa Urban III pozvao je prije križnog pohoda na blagoslov svete mise jarma Saracena (Arapa i Turaka-Seldžuka). Prva raskrsnica nastala je od seljana i nemogućih gradskih stanovnika na čoli sa propovednikom Petrom Am'enskim. 1096. - Smrad je stigao u Carigrad i, ne stigavši ​​prilaz lycharskogo víyska, prešao je u Malu Aziju. Tu su Turci bez posebnog zusila razbili miliciju Petra Am'enskog.

1097, proljeće - u blizini glavnog grada Vizantije, u sredini su se pojavili korali grbonoša. Glavnu ulogu u Prvom krstaškom ratu odigrali su feudalci Francuske: grof Rejmond od Tuluza, grof Robert od Flandrije, sin normanskog vojvode Vilijama (budućeg osvajača Engleske) Roberta, biskupa Ademara.

Kampanja je također odnela sudbinu grofa Gottfrieda od Bouillonskya - vojvode od Donje Lorene, braće Baldwina i Eustachea, grofa Hugha od Vermanduskyja - sina francuskog kralja Henrija I i grofa Boemunda od Tarentije. Papa Urban je pisao vizantijskom caru Oleksiju I Komninu, da će na sahranu otići 300.000 krstonoša, ali sve više svjetskih, da je u Prvom križnom pohodu zadesila sudbina nekoliko desetina hiljada ljudi, jer su neki dobri ljudi bili izgubljen.

Prije nego što su kršćanski nosioci došli i pogibija vizantijske vojske, i ostaci milicije Petra Am'enskog.

Glavni problem hrišćanskih nosilaca bilo je postojanje jedne zapovijedi. Vojvode i grofovi, kao da su učestvovali u pohodu, nisu imali pospanog gospodara, i nisu se usuđivali da podlegnu jedan na jedan, poštujući sebe ništa manje plemenite i moćne, niže kolege.

Gottfried Bouillonsky, prvi koji je prešao u zemlju Male Azije, praćen drugim osobama. 1097. crvonoše su zauzele tvrđavu Nikeju i preselile se u Kilikiju. Vojska Hristonoša išla je u dve kolone. Desni komandant je bio Gotfrid Buljonski, a levi Boemund Tarentski. Gotfridova vena probijala se kroz dolinu Dorilea, a Boemundova kroz dolinu Gargon. Nikejski sultan Soliman napao je lavlju kolonu krstonoša 29. crva, ali ipak nije uhvatio vodu Dorileja. Kristonoše su uspjele probuditi Wagenburg (zatvorena linija konvoja). Krim tsgogo, í̈hnê roztashuvannya boulo pokriva rijeku Bafus. Boemund je poslao Gottfrieda gospodina sa ogradom da mu ispriča o približavanju Turaka.

Turci su srušili tuču kamenja i strijela na pješadiju Boemunda, a zatim su krenuli u marš. Ako su hrišćanski nosioci jurili za demonstrantima, turska kinematografija bi ih nekontrolisano napala. Činilo se da su lica urlala. Tada su Turci izbjegli Wagenburg i virilizovali značajan dio zla. Boemund je otišao daleko iza pomoći konjičke rezerve i otvorio neprijatelja, ali pred Turcima je došlo pojačanje, a smrad je ponovo doveo krstonoše u Wagenburg.

Boemund je poslao jednog genza Gottfriedu, čija je kolona već požurila u bitku. Vaughn je stigao u sat, schobi zmusiti turkív vídstupâ. Nakon toga, hrišćanski nosioci su se nasmijali zbog virišalnog napada. Na lijevom boku bili su italijansko-italijanski Normani od Boemunda, u centru - Francuzi grofa Raymonda od Toulousea, a na desnom - Lorraine od Gottfrieda. U rezervi je napuštena pješadija i pogibija lica pod vrhovnom komandom biskupa Ademara.

Turci su oboreni, ali njihov tabir je savladan. Ale, laka turska konjica je uspjela pobjeći bez posebnih troškova. Važna lica ljudi nisu imala šanse da je sustignu.

Turci nisu krenuli u nove napade na pogranične snage. Prote je kroz teška iskušenja prošao sam kroz bezvodne kamene pustinje. Većina konja je pala u očaj. Ako su krstonoše vreshti-resht otišli u Kílikíí̈, místseve vírmenske pučanstvo zstríl ih kao vyzvoliteli. Tamo su zaspali prvu državu kršćanskih nositelja - okrug Edesu.

1097, Zhovten - Gottfriedov vojni oblog nakon sedam mjeseci potopio je Antiohiju. Okusivši vidbiti sultana od Mosula, ali prepoznavši važan poraz. Boemund je zaspao još jednu moć hrišćanskih nosilaca - kneževinu Antiohiju.

1098, jesen - vojska hrišćanskih nosilaca napala Jerusalim. Na putu, osvojio je potopljen u Akri iu chervní 1099 r. otišao na sveto mesto, kao što su egipatske trupe krale. Mayzhe, čitava Đenovska flota, koja je nosila teško bombardovanje, Egipćani su pali u propast. Ale, jedan brod se probio do Laodikeje. Isporučene mu oblogoví mašine dale su priliku hrišćanskim nosiocima da unište ruske murije.

1099, 15 lime - nosioci su napadom zauzeli Jerusalim. Na 12. srp, nedaleko od Jerusalima, u Askalonu, družila se velika egipatska vojska, ali su se krstonoši udaljili da biju Isusa. Na osnovu njih osnovane Ruske kraljevine, postajući Gotfrid od Buliona.

Uspjeh Prvog križnog pohoda omogućili su oni koji su se protivili podjelama Seldžučkih sultanata ujedinjenim zapadnoevropskim licima, koji su psovali jednu po jednu. Najmoćnija muslimanska sila Mediterana - egipatski sultanat - s manje nego velikim zakašnjenjem uništila je glavne snage svoje vojske do flote za Palestinu, kao da su križonoše mogli pobijediti dijelovi u daljini. Ovdje su dati znakovi jasnog potcjenjivanja prijeteće nesigurnosti od strane muslimanskih vladara.

Za odbranu kršćanskih sila uspostavljenih u Palestini, stvorili su duhovno-licarske redove, čiji su se pripadnici naselili u osvojenim zemljama, nakon toga, kada se glavna masa učesnika Prvog križarskog rata okrenula Evropi. 1119 - temelji (okrenuti prema Hramu), pojavio se red hospitalaca, ili ioannitiv, a krajem XII veka pojavio se.

Još jedna kršćanska šetnja (nakratko)

Još jedan hrestovski pohod, koji je izveden 1147–1149, završio je uzalud. Odnijeli su sudbinu novog, prema procjenama deakima, do 70.000 osiba. Hrišćanske nosioce zaprepastili su francuski kralj Luj VII i njemački car Konrad III. 1147, Zhovten - Nijemci su prepoznali Dorileyine udarce kultnog sultana. Nakon toga, epidemije su pale na Konradovu vojsku. Car nemira došao je francuskom kralju, upozorivši što je prije bilo moguće. Većina njemačkih ratnika ohrabrivala je da se brže okrene otadžbini. Francuzi su iz Sihnija 1148 str. razbio Khonamija.

Od lipe krstonoša, u trajanju od pet dana, bezuspješno, zauzeli su jako utvrđeni Damask. 1149. - Konrad, a zatim i Ludovik okrenuli su se Evropi, shvativši nemogućnost proširenja granica Jerusalimskog kraljevstva.

Treća raskrsnica (kratko)

U drugoj polovini XII veka, sultan Egipta, koji se suprotstavio krstonošama, postao je Saladin (Salah ad-Din), talentovani komandant. Vin je slomio krstonoše na Tiberijadskom jezeru i 1187. godine opljačkao Jerusalim. Na kraju su glasali za Treći Hrestov Pokhíd, koji je bio zapanjen od strane cara Fridriha I Barbarose, kralja Francuske Filipa II Augusta i engleskog kralja.

Prilikom prelaska jedne od rijeka u blizini Male Azije, Friedrich se utopio, a yogo víysko, stavivši u njega pamučni jastučić, raskinuo se i okrenuo Evropi. Francuzi i Englezi, koji su se srušili uz more, opljačkali su Siciliju, a zatim se iskrcali u Palestini, ali nisu bili daleko. Istina, nakon bogatog smrada, zauzeta je tvrđava Akra, a kralj Engleske, nakon što je opljačkao ostrvo Kipar, koji je nedavno ušao u Vizantiju, de uzeo bogatu vrstu flaše. Tamo je okrivljeno kraljevstvo Lusignana, koje je krajem veka postalo uporište hrišćana u Shodiju. Ale chvari između engleskih i francuskih feudalaca pozvao je na odlazak kralja Francuske iz Palestine.

Francuzima, kojima je pomogla pomoć, Ričard nije uspeo ni da zauzme Jerusalim. 1192 rík, 2 proljeća - Ričard je potpisao mir sa Saladina, pod kontrolom kršćanskih nositelja, ostavljena je obalna smuga od Tire do Jaffe, kojom su Jaffu i Ascalon raznijeli muslimani vshchent.

Četvrta raskrsnica (kratko)

Četvrti chrestovy pokhíd rozpochavsya 1202 str. i završio 1204 str. osvojio je carigradske poslanike Palestine i značajan dio Volodje hrišćanske Vizantije. Glavni grad carstva zauzeo je juriš 13. aprila 1204. godine. i opljačkana. Prvi napad, koji je pokrenut 9. sa strane mora, vodili su Vizantinci.

Tri dana kasnije, uz pomoć bacanja kamenja, lica su viđena na zidu. Dio krstonoša je kroz procjep prodro u mjesto, zgnječen uz pomoć murala, i već u sredini otvorio troje kapije Carigrada. Srednje mjesto hrišćanskih krstonoša nije naišlo na oslonac, krhotine branitelja su se slile u noć sa 12. na 13. april, a stanovništvo se nije odlučilo za žeravicu, prihvatajući borbu bez glave.

Nakon Četvrte kampanje, razmjere predstojećih Hrestovljevih kampanja značajno su usporile. 1204. - kralj Jerusalima, Amori Luzinyan, pokušao je učvrstiti svoju moć u Egiptu, neprijatelju suhoće i gladi. Hrišćanski nosioci porazili su egipatsku flotu i iskrcali se u Damijeti blizu delte Nila. Sultan al-Adil Abu Bakr je ukrao mirovni sporazum sa krstonošama, pošto su mu se ranije odrekli, Egipćani su udvostručili Jaffu, kao i Ramlu, Lyddu i polovinu Saydija. Nakon toga, nakon decenije između Egipćana i hrišćanskih nosilaca, nije bilo velikih vojnih sukoba.

Peto krstansko putovanje (nakratko)

Peti Khrestovy Pokhíd je organizovan 1217–1221. da osvoji Egipat. Yogo je bio očaran ugarskim kraljem Andrašom II i vojvodom Leopoldom od Austrije. Hristonosi iz Sirije su bez posebnog entuzijazma progonili Bulte iz Evrope. Jerusalimskoj kraljevini je bilo važno da preživi suvu zemlju, bilo je važno objaviti desetine hiljada novih ratova, ali sa Egiptom je htela da trguje, a ne da se bori. Andraš i Leopold krenuli su u napade na Damask, Nablus i Beisan, uzeli su ga za porez, ali nisu zauzeli najjaču muslimansku tvrđavu Tavor. Nakon tsíêí̈ nedachí András se 1218. okrenuo otadžbini.

Promjeniti Ugri u Palestinu 1218. stigla su holandska lica i nemačka pešadija. Osvojili su egipatsku utvrdu Damietta u delti Nila. Vaughn je bio na ostrvu, bula je bila opasana sa tri reda zidova i zaštićena gvozdenom vezom, ispred tvrđave su ucrtana mesta i tovstovi zaliva Lansyuga, koji su prelazili prilaz Damijeti sa strane rijeka. Oblaganje je počelo 27. maja 1218. godine. Pošto su podlegli svom plovilu kao plutajuća harmonika od zida do zida, zaustavivši duge napade, spustili su se, krstonoši su uhvatili vezhu.

Saznavši za to, egipatski sultan al-Adil, koji je znao u Damasku, nije mogao podnijeti ovu vijest i umro je. Yogo sin al-Kamil je predložio kršćane da zauzmu oblogu Damietti u zamjenu za okretanje Rusalimu i drugim teritorijama Rusalimskog kraljevstva u granicama 1187. godine.

Pelagije je zapravo postao mudriji, pomirivši različite grupe kršćanskih nositelja i izvršio ostatak poreza. Noću od 4. do 5. pada lista 1219 r. Damietta bula je zauzela juriš i opljačkana. U tom času veći dio stanovništva je umro od gladi i bolesti. Od 80 000, napravili su manje od 3 000. Ali na prijedlog Pelagija da ode na Kahir, krstonoše, shvatili su, rozumíyuchi, da se za osvajanje Egipta ne može izvući snaga.

Situacija se promijenila, jer 1221. p. Damietta je dobila nove korale lica iz Pivdennoy Niemechchyna. Uprkos Pelagiju, miroljubivi al-Kamilovi zahtjevi su uskrsnuli, a kršćanski nosioci su napali položaje muslimana u Mansuriju dan prije Damiyattija. Braća Yogo iz Sirije došla su da pomognu al-Kamilu; Usred lipe je počelo izlivanje Nila i poplavio je tabir krstonoša, iako su se muslimani pripremali daleko ispred stihije i nisu stradali, a onda su upreli vojsku Pelagijinog na put. ulaz.

Kristonosi su tražili mir. U ovom času egipatski sultan se najviše plašio Mongola, koji su se već pojavili u Iraku, i bolje se pobrinuvši da ne smire borbu protiv lica. Za umove primirja, hrišćanski nosioci su lišili Damijetu i doveli ih u Evropu.

Shostovy Khrestovy Pokhíd (kratko)

Šostovyj Hrestovi Pokhíd ocholiv 1228–1229 R.R. njemački car Friedrich II od Hohenstaufena. I sam car je, prije uha pohoda, primio pozdrave iz crkve od pape Grgura IX, koji je Yoga nazvao ne krstonošom, već gusarom, koji će osvojiti kraljevstvo od Svete zemlje. Frederik je bio prijatelj sa ćerkom kralja Jerusalima i odlučio je da postane Volodar Jerusalima. Ograda se nije zalijepila za krstonoše, kao da su slijedili cara, oslanjajući se na plijen.

1228, ljeto - Fridrik se družio u Siriji. Tamo je mogao zavesti al-Kamila, koji se borio sa svojim sirijskim emirima, okrenuti se oko Jerusalema i drugih teritorija kraljevstva u zamjenu za pomoć protiv drugih neprijatelja - i muslimana i kršćana. Vidpovidnu ugodno položeno u Jaffi u žestokoj 1229. str. 18. breze su hrišćanski nosioci bez borbe otišli u Jerusalim.

Tada se car okrenuo Italiji, razbijajući protivničku vojsku koju su poslali tata i okupljajući Grigorija iza umova Saint Germainovog svijeta 1230. godine da preuzme saziv i prizna sporazum sa sultanom. Jerusalem, u takvom rangu, prešavši na krstonoše samo za rahunok, prijeti kako je vojska stvorila al-Kamila, vukući pantalone do Fridrikove diplomatske misije.

Somy Khrestovy Pokhíd

Somy Khrestovy pokhíd vídbuvsya jesen 1239 str. Fridrih II je krenuo naprijed za vojsku koja je nosila krst na teritoriji Jeruzalemskog kraljevstva sa vojvodom Ričardom od Cornwalla. Kristonosi su se iskrcali u Siriju i, na snazi ​​templara, stupili u savez sa emirom Damaska ​​za borbu protiv egipatskog sultana, i zajedno sa Sirijcima su u padu lišća 1239 p. poražen u bici kod Askalona. U ovom rangu, neko putovanje je završilo bezuspješno.

Osmi Khrestovy Pokhíd

Osmi pohod po zemlji rođen je 1248–1254 r.b. Yogo je ponovo dočekao vaskrsenje Jerusalima, ugušenog vjerom 1244 str. Sultan as-Salih Eyyub Najm ad-Din, koji je bio podržan sa 10 hiljada horezmijskih nota. Mayzhe svo kršćansko stanovništvo mjesta virizali. Koliko sam puta igrao ulogu graviranog kralja Francuske Luja IX, i očigledan broj Imenovano je 15–25 hiljada nosilaca krsta. osib, s yakikh 3 tisa. presavio lica.

Godine 1249. nosioci krstonoša su objesili na klip pelina u Egiptu i sahranili Damiettu. Na klipu žestokih 1250 r. tvrđava Mansur je pala. Ali tamo, sami nosioci krsta bili su prekriveni vojskom sultana Muazzama Turan Shaha. Egipćani su potopili flotu kršćana. Vojska Luja, koja je patila od gladi, napustila je Mansuru, ali su đakoni stigli do Damijetija. Veća bula je bila spuštena, ili potpuno naslonjena. Usred zarobljeništva, kralj Francuske.

Među epidemijama su se proširile epidemije malarije, dizenterije i skorbuta, a malo njih je preživjelo. Ludovika na travi 1250 rub. pustili su 800.000 bezanta, ili 200.000 livra, u potpunosti za veličanstvenu otkupninu. U svako doba kralj vimagali, jecaju nosioci krsta dolazili su iz Damijetija. Ostaci "hrišćanske vojske" otišli su u Akru. Nezabarom, osim toga, 1250 r. Turan Šah je ubijen, a na vlast su došli Mameluci - unajmili ratnike u službi sultana. Muiz Aybek je postao prvi mamelučki sultan. Za nove aktivne borce protiv hrišćanskih nosilaca, oni su se praktično držali. Ludovík još 4 stjenovita zalivasvsya u Palestini, ale, a ne otrimavshi podkríplen z Êuropi, 1254. okrenuo se Francuskoj.

Devet kros marša

Deveto i posljednje hrestovsko putovanje bilo je u 1270 r. Vín buv vyklikaniya uspjehom mamelučkog sultana Baibarsa. Egipćani 1260. R. porazio mongolske vojnike u bici kod Ain Jaluta. 1265. - Bajbars je opljačkao tvrđave krstonoša Cezareje i Arsufa, a 1268. - Jafu i Antiohiju. Khrestovyj pokhíd je vaskrsao Sv. Luja IX i zauzeo sudbinu više od nekoliko francuskih lica. Ovaj put obilježavam krstonoše Buv Tunis.

Broj vojske hrišćanskih nosilaca nije prelazio 10.000 ljudi. U to vrijeme lica nisu odlazila daleko od puta, skulki su lako poznavali rad Evrope i neprestano su bili potreseni feudalnim sukobima. Ulogu koju je odigrala blizina tuniške obale Sardiniji, izabrani su krstonoša, a pragnenija majke Luja bila je osnova za udar Egiptu sa kopna. Vín spodívsya, scho Tunis lako zahopitima, oskolki nije bilo velikih snaga egipatskih trupa.

Iskrcavanje u lipama 1270. je prošlo daleko, i iznenada, usred hrišćanskih nosilaca, nabujala je epidemija kuge, kao da je 25. srpa umro i sam Luj. Jogo brat Charles I, kralj Sicilije, stigavši ​​u Tunis sa svježim snagama, spustio je u jesen vojsku koja je nosila krst. 1. jeseni godine potpisao je sporazum, kojim je tuniski emir potvrdio punu obavezu plaćanja danka kraljevstvu obje Sicilije. Za kojim su došli krstonoši iz Tunisa. Nakon neuspjeha Devetog pohoda, dani kršćanskih nositelja u Palestini su otkazani.

1285. - Egipatski mamelučki sultan Kilawun opljačkao je tvrđave Marabu, Laodikeju i Tripoli u Jerusalimskom kraljevstvu. Akra je napustila preostalo uporište kršćana u Siriji. 1289. - Između Kílavuna i kralja Kipra i Henrija II od Rusalima, sklopljeno je primirje, ali su ga ubrzo uništile Henrijeve trupe, koje su izvršile invaziju na kordonske oblasti mamelučke države. Na kraju je sultan izrazio rat hrišćanskim nosiocima.

Garnizon Akri, koji je dobio pojačanje iz Evrope, imao je 20.000 komada oružja. Ale, nije bilo jedinstva u lavama kršćana. U jesen 1290. godine Kilavun se, nakon što je izašao na sahranu, bez problema razbolio i umro. Yogo sin Almelik Azsharaf je ugušio vojsku. Kod breze 1291. muslimani su otišli do zidina Akre. Smrd Mali 92 porezna kola. Pregovori o primirju, koje su predložili branioci mjesta, nisu uspjeli. 5. maja, sultanova vojska je krenula u juriš. Dan ranije, kralj Henri je stigao u Akru sa malom vojskom, ali se u ponoć od 15. do 16. maja okrenuo Kipru.

Garnizon, koji je bio napušten, imao je 12-13.000 topova. Smrad je napadao gatare sve do 18. maja, ako su muslimani uspjeli razbiti kapiju, probijali su rupe u zidovima i penjali se na ulice Acrija. Egipćani su ubijali kršćane, a žene i djecu su uzimali u potpunosti. Dio zahisnikova mogao bi se probiti do luke, de forsirati brod koji je napao Kipar. Na moru se podigla oluja, a mnogi brodovi su potonuli.

Hiljade krstonoša, koji su izgubljeni na brezi, sakrili su se u zamku templara, takav sultanov vojnik, Švidko, mogao je biti uzet na juriš. Deyakí z khristianskih voínív mogao se probiti do mora i sjesti na brod, reshta su krivili Egipćani. Spalili su Akru i srušili je u zemlju. Postojala je naknada za vožnju u egipatskom garnizonu Akre, poput engleskog kralja Richarda Levina Sercea. Nakon pada Akre, kršćani su oduzeli čak i nekoliko malih mjesta u blizini Sirije, kao da su bila pod njihovom kontrolom. Ovako neslavan kraj cross-country kampanja.

12 317

Poreklo krstaških ratova

Sve do početka 11. veka ljudi koji su naseljavali Evropu nisu mnogo znali o odluci sveta. Za njih je središte života na Zemlji bio Mediteran. U središtu ovog svijeta, Papa vlada kao poglavar kršćanstva.

U blizini basena Sredozemnog mora lutali su glavni gradovi ogromnog Rimskog carstva, Rim i Konstantinopolj.

Staro Rimsko Carstvo propalo je oko 400. na dva dela, ići ću i ići ću. Grčki dio, Shídna Rimsko Carstvo, zvao se Bliski Shíd chi Orient. Latinski dio, Zapadno Rimsko Carstvo, dao je ime Oxident. Zapadno rimsko carstvo zadalo je svoje temelje već prije kraja X vijeka, kao što je još uvijek imalo svoje temelje Shidno Vizantijsko carstvo.

Ofanzivni dijelovi velikog velikog carstva podigli su se usred Sredozemnog mora. Pivníchne uzberezhzhya tsgogo vityagnuty u masivu vode dozhina naseljavali su kršćani, pivdenna - ljudi koji slijede islam, muslimani, poput navít podolali Sredozemnog mora i škripe na ivníchny breze, Italije, Francuske i Španije. Ali sada su hrišćani mali, videćemo njihove zvezde.

Ni samo hrišćanstvo nije imalo jedinstvo. Míž Rim, rezidencija posljednjeg poglavara crkve, taj Carigrad, rezidencija slične, od davnina, već su bili plavi.

Nakon smrti Muhameda (632), osnivača islama, Arapi iz arapskog Pivostrova probili su se u pivnič i zauzeli velike teritorije Bliskog Shoda. Sada, u 11. vijeku, ovdje su se, prijeteći Bliskom porijeklu, zaustavila turska plemena iz Azije. Godine 1701. p. smradovi su razbili vizantijsku vojsku pod Manzikertom, pokopali jevrejske i hrišćanske svetinje ne samo u samom Rusalimu, i u celoj Palestini su Niceju izglasali za svoju prestonicu. Turska plemena Seldžuka su bila osvajači, koja su primila islam prije više od nekoliko godina.

Na primjer, u 11. stoljeću u Evropi je izbila borba između crkve i države. Z breza 1088 str. Postaje papa Urban II, Francuz za marš. Vín zbiravsya reformirati Rimokatoličku crkvu, sob í̈na jaka. Uz pomoć reformi, želite da prepoznate svoju domaću ulogu kao jedinog glasnika Boga na zemlji. Istovremeno je vizantijski car Oleksije I zamolio Tate za pomoć u borbi protiv Seldžuka, a Urban II je odmah pokazao spremnost da vam pomogne.

Kod pada lišća 1095 rubalja. Nedaleko od francuskog grada Klermona, pred veličanstvenim narodom NATO-a, koji je izabran - seljacima, remistima, licima i čencima - razgovara sa papom Urbanom II. Na polumjesečnim promocijama vina, pozvavši nas, uzmite zbro i razbijte se na Skhid, da udvostručimo ruku Gospodnju od nevjernika i očistimo svetu zemlju od njih. Nama učesnicima kampanje Papa je najavio oproštenje grijeha.

Poruka o budućem putovanju blizu Svete zemlje brzo se proširila zapadnom Evropom. Sveštenici u crkvama i sveti jurodivi na ulicama zvali su da oduzmu sudbinu od nove. Pod naletom ovih propovijedi, kao na zov njihovih srca, ustali su na sveti dan hiljada svetih dana. Izvori 1096. godine iz Francuske i rajnski smrad Nimechchini uništeni su neplodnim napadima duž puteva, koji su davno vodili hodočasnike: duž Rajne, Dunava i dalje - u Carigrad. Smradovi su bili truli, patili su od nestašice hrane. Hteo sam da napravim divlji potez, jer su krstonoši na putu nemilosrdno pljačkali Bugare i Ugre, prolazili kroz njihove zemlje: brali mršavosti, konje, hranu, tiho se vozili, koji su pokušavali da im ukradu dobro. Sa tugom navpíl, poklavshi bagatioh na sutochki íz místsevym stanovnika, vlítku 1096 r. seljani su se odselili iz Carigrada. Završetak pohoda seljana bio je sumaran: u jesen iste sudbine, Turci Seldžuci su ih probili u neposrednoj blizini grada Nikeja i možda su ih ponovo ubili, ili su ih, zakopavši ih u potpunosti, prodali. ih u ropstvo. Z 25tis. "Hristova vojska" je imala samo blizu 3 hiljade.

Prva raskrsnica

Vlitka 1096 rub. Po prvi put u istoriji, veličina hrišćanske vojske predstavnika bogatih naroda uništila je putovanja u Skhid. Čitav rat je već formiran ne od plemićkih lica, seljaka i prljavih građana, ljudi i žene su učestvovali u pohodu sa istim idejama o krstu. Zagalom, udružio se u šest velikih grupa, čiji su pohodi bili od 50 do 70 hiljada ljudi, štaviše, većina njih je prošla veliki dio puta piške.

Na kob, u blizini planinarenja, bilo je okremí korala na choli sa Pusninnik i licej Walter na Prízvisko Golyak. Tamo je bilo oko 15 hiljada ljudi. Za lice Golyak, Francuzi su išli ispred nas.

Kada su seljani prošli kroz Ugorshchinu, imali su priliku da vode teške bitke protiv ogorčenog stanovništva. Vladar ugarske regije dao je instrukciju snažnom presudom, čekajući križonoše čuvara, što je garantovalo da će Ugristi narod donijeti "pristojno" ponašanje lica. Međutim, to je bio usamljeni skok. Balkanski Pivostrív opljačkali su "Hristovi ratnici", koji su prošli kroz novu.

Kod dojenčadi 1096 - sični 1097 R.R. nosioci su stigli u Carigrad. Najpoznatiji je bio Rajmund Tuluzki, a svoju pratnju je imao papski legat Ademar. Boemund od Tarentije, jedan od najambicioznijih i najambicioznijih istraživača prve kampanje na raskršću, napada Skhid kroz Sredozemno more. Tim je morskim putem stigao do Bosfora Robert od Flandrije i Stefan Blausky.

Vizantijski car Oleksije I 1095. str. obrativši se papi Urbanu II sa tvrdoglavim gadovima da vam pomognu u borbi protiv Seldžuka i Pečeniga. Prote vin deshcho ínakshe vyavlyav sobí podpomomu, jako pita. Iako su majke unajmljivale ratnike, one su plaćale jogo iz riznice i izdržavale jomu. Natomistička naredba od bijednih seljačkih milicija do mjesta je otišla lica tora na čolije sa svojim prinčevima.

Nije bilo važno da li se nagađalo da se ciljevi cara - povratak izgubljenih vizantijskih zemalja - ne bore sa ciljevima hrišćanskih nosilaca. Rozumíyuchi nezbezpeku slične "gosti", pragnuchi vikoristati njihovu vojsku zapadlivístí v íí̈ í̈íhí vííí̈, Oleksiy lukav, pídkupami i laskanje osvojio u íd bolshostí lyarív vasalí̈ zakletvu, yobov'yazannya će pretvoriti ímperííí̈ ímperíí̈ííí̈.

Po prvom metodu litkarskog víysk bula Nikea, ako je mjesto velikih crkvenih katedrala, sada glavni grad Seldžučkog sultana Kilich-Arslan. 21 Zhovtnya 1096 rub. Seldžuci su već razbili vshchent seljana hrišćanskih krstonoša. Oni seljani koji nisu izginuli u borbi prodavani su u ropstvo. Usred mrtvih se pojavio Walter Golyak.

Petro Pustelnik u to vreme još nije napustio Carigrad. Sada, na travi od 1097 rubalja, došao sam do lica sa viškom svoje vojske.

Sultan Kilich-Arslan je mogao sam da razbije čak i nove izbočine, a da nije ozbiljno napao neprijatelja koji se približavao. Ale youmu je suđeno zhorstoko rozcharuvatisya. Yogo je lagan, proboden lukovima i strijelama, kinnota, a pješadiji je savladana konjica koja je napredovala u otvorenoj borbi. Međutim, Nikeja je bila razorena na takav način da je nije bilo moguće uzeti s mora bez vojne podrške. Ovdje trebam pomoći kršćanskim nosiocima potiskivanjem vizantijske flote, mjesto je zauzeto. Viysko khrestonostsiv uništio udaljenost i 1 lipa 1097r.

krstonoše su savladale pobedu nad Seldžucima na velikoj vizantijskoj teritoriji kod Dorileje (devet Eskišehira, Turechchina). Malo je dato glavnom putu, vojska se razišla, veći dio je pao u Cezareju (devet Kajseri, Turechchina) sve do sirijskog grada Antiohije. Dana 20. avgusta, uz borbe, krstonoše su se probili kroz Zaliznu maglu na reci Oront i bez odlaganja stali pod zidine Antiohije. Na klipu lipe 1098 rubalja, nakon sedmomesečnog poreza, nastalo je mesto. Bizantinci tog vremena pomogli su da se to mjesto zauzme.

Tim, za sat vremena, đakoni francuskih krstonoša ustalili su se u Edesu (devet Urfa, Turechchina). Baldwin od Boulogne, pošto je zaspao ovdje, ja ću napajati moć, koja se proteže duž uvredljivih strana Eufrata. Prva moć krstonoša bila je na Skhodí, na pívdan víd í̈ víd ín godine vyniklo seklka takvi sami.

Nakon zauzimanja Antiohije, krstonoše su se, bez posebnih prelaza, provlačili kroz vazduh da bi ih sačuvali za taj dan i na putu su kilkom napunili lučkim mestima. 6 crva 1098 rub. Tancred, nećak Bohemonda od Tarentije, ušao je u zemlju svoje vojske u Vitlejemu, mjestu Isusovog naroda. Pred licima se otvorio put za Jerusalim.

Rusalim se primamljivo spremao na porez, bilo je dosta hrane, a da bi se bez vode oslobodio neprijatelja, svi bunari oko mjesta bili su neprihvatljivi. Nije bilo okupljanja, nabijanja i oblog mašina za juriš na mjesto. I sam je imao priliku da sagradi drvo na periferiji mjesta i napravi vojnu opremu. Trebalo je puno vremena i manje na liniji 1099 rubalja. krstonoše daleko da zauzmu Jerusalim.

Smradovi su divlje lutali svuda, grabeći zlato koje sreblo, konje i mazge, noseći ih kući. Nakon toga, radujući se prizoru radosti, ratnici su se uspravili do groba Spasitelja Isusa Hrista i iskupili se za svoju krivicu pred Njim.

Nezabar nakon zauzimanja Jerusalima, krstonoše su oklevetali sigurno utočište Sredozemnog mora. Na zakopanoj teritoriji na klipu XII veka. Chotiri su državu stvorili lyars: kraljevstvo Rusalimsk, grofovija Tripoli, kneževina Antiohije i grofovija Edessk. Vlast ovih vlasti zasnivala se na uspostavljanju feudalne hijerarhije. Ocholyuvav íí̈ kralj Jerusalima, reshta tri vladara poštovali su jogo vazali, ali su u stvari bili nezavisni. Veličanstveni priliv moći hrišćanskih nosilaca je mala crkva. Íyy je pripadao veličini zemlje Volodinnya. Na zemljama hrišćanskih nosilaca u XI veku. vinike duhovnih i litarskih redova, koji su se nadaleko proslavili: templari, hospitalci i teutonci.

Od osvajanja Groba Svetoga, postignut je glavni cilj krstaškog pohoda. Nakon 1100 rub. krstonoše su nastavili da šire svoju volodinju. 3. svibnja 1104 rub. Tu se nalazi Akkon, veliki trgovački centar na Sredozemnom moru. Kod lipe 1109r. smrad je opljačkao Tripoli i skupio njihov vlastiti novac. Ako su moći krstonoša dostigle maksimalnu ekspanziju, trg se protezao od Edesa na pivnohu do pritoke Akabe na pivdnu.

Osvajanje prvog hrišćanskog pohoda nije značilo kraj borbe. Primirje je bilo manje od Timchasovog, oskolki Skhodí je i dalje živjelo više muslimana, manje kršćana.

Još jedna hrišćanska šetnja

Moći Kristonoša su s druge strane brusili narodi, čiju je teritoriju smrad okupirao. Nije iznenađujuće da je Volodinnya stražara stalno prepoznavala napade Egipćana, Seldžuka i Sirijaca.

Vtim, Vizantija, za bilo kakvu sreću, tež je učestvovao u bitkama protiv hrišćanskih sila Shodí.

Na 1137r. Vizantijski car Jovan II napao je Antiohiju i osvojio njeno. Moći kršćanskih nositelja bile su među sobom u takvom neslogu da nisu pomogle Antiohiji. Pid kinets 1143r. muslimanski komandant Imad-ad-Din Zengi napao je okrug Edesu i virva yogo na krstonoše. Ulazak u Edes izazvao je bijes i pogoršanje u Evropi, pobjednički se boreći nego što su muslimanske sile trebale govoriti protiv osvajača na širokom frontu.

Papa Eugen III je ponovo pozvao na prohannju rusalimskog kralja prije krstaškog pohoda. Organizacija joge uz uzimanje vina Abat Bernard od Clairvauxa. 31 breza 1146r. ispred novoprobuđene crkve sv. Magdalene u Veselom, u Burgundiji, na polu-sjajnim promocijama, moleći svoje slušaoce da učestvuju u krstaškom ratu. Neumorni natovpi naslijeđeni poziv joge.

Nezabar tsile viysko djelovao je na pokhíd. Njemački kralj Konrad III i francuski kralj Ludovik VII stajali su na vrhu vojske. Viseći 1147r. krstonoša je došla iz Regensbukga. Francuzi su vidjeli put kroz Sredozemno more. Nijemci su, bez posebnih koraka, prošli kroz Ugorshchinu i stigli do vizantijskih zemalja. Ako je vojni križ prošao kroz Anadoliju, prepoznao je napad Seldžuka pod Dorilejem i prepoznao velike gubitke. Kralj Konrad je bio daleko od vryatuvati i pijuckati do Svete zemlje, manje od vode za vizantijsku flotu.

Francuzi takođe nisu bili ništa gori od Nemaca. Na 1148r. nedaleko od Laodikeje, smrad je prepoznao spaljeni napad muslimana. Pomoć vizantijske vojske pokazala se nedovoljnom - možda je car Manuil, u dubini duše, oborio krstonoše.

U međuvremenu, Konrad III, Luj VII, patrijarh i kralj Jerusalima održali su taêmnu svetkovinu o desnom cílí hrestovom pohodu i donijeli odluku da se sve pripremi za Damask, u kojoj se radilo o puno vidobutok.

Ale, ovakvim odlukama, smrad više nije gurao sirijskog vladara u naručje seldžučkog princa iz Alepa, koji je, odrastao uz velikog Vijska i s takvim plavim nebom, bio gatara u Siriji.

Nezabar, postalo je jasno da još jedno putovanje raskršćem neće moći da preokrene otpad Edesa. 3 limete 1187 rub. pored sela Khitin, zapadno od Genisaretskog jezera, izbila je žestoka bitka. Muslimanska vojska je brojčano nadmašila snage kršćana. Kao rezultat toga, hrišćanski nosioci su prepoznali prosjački poraz.

Beznačajni, bezlični pobijeni su u borbi, a oni koji su ostali živi odvedeni su u potpunosti. Ovaj šok je male fatalne posljedice za moći kršćanskih nosilaca. Smrad nije ništa manji od borbene vojske. U rukama kršćana izgubljeno je samo malo starih tvrđava Pivnich: Krak-de-Chevalier, Châtel Blanc i Margat.

Treća raskrsnica

Otzhe, Jerusalim je pao. Poziv je pogodio cijeli kršćanski svijet. I opet je u zapadnoj Evropi bilo ljudi koji su bili spremni da idu u borbu protiv muslimana. Već doji 1187 na Rajhstazisu u Strazburu prvi su usvojili krst. Izvore ofanzivne sudbine naslijedio je njemački car Fridrih I Barbarosa. Brod nije isplovio, peh mu je što nije krenuo morem. Jači vjetar je uništavao suvo, ne mareći za one da put nije lak. Postavljeni su sporazumi sa balkanskim silama, kako bi se krstonošama obezbedio nesmetan prolaz kroz njihove teritorije.

11. maja 1189. godine Viysko je došao iz Regensburga. Ugušio ga je šezdesetsedmogodišnji car Fridrih I. Napadima Seldžuka i nesnosnom vrelinom krstonoša, krstonoše su se pravilnije probijali, a usred njih je počela opšta bolest. . 10 crva 1190 rub. Car je, pošto se utopio sat vremena, prešao rijeku Salef preko rijeke. Yogovo uništenje bilo je težak udarac za hrišćanske nosioce. Naročito vjerujte starijem carevom sinu da smrdi, i tome se mnogi ljudi vraćaju. Samo mali broj visokopozicioniranih osoba nastavio je svoj put pod žicom vojvode Fridrika.

Francuski i engleski dijelovi Vézelaya bili su manje poput lipe od 1190 r. Na sat vremena, njemačka vojska je za podršku pizanskoj floti uzela Akkon u porez. U apartmanu 1191 rub. francuska flota se napunila, a za njom i engleska. Saladin buv sramotu predati i izgraditi mjesto. Vín sillyako namagavsya klecao se iza zablude vikupua, pa čak ni engleski kralj Richard I Levin Sertsa nije oklijevao da kazni ubistvo 2700 muslimana. Saladin je slučajno tražio primirje. Peremozhtsi iza engleskog kralja otišao je popodne i ispravio se kroz Jaffu do grada Jerusalima. Kraljevina Rusalim je obnovljena, iako je sam Jerusalim, kao i prije, bio ostavljen u rukama muslimana. Akkon je postao glavni grad kraljevstva. Moć hrišćanskih nosilaca bila je okružena glavnim rojevima uzberezhzhya, jer je krenula trohijama na pívních vid Tira i gravitirala Jafi, ali na putu nije stigla do rijeke Jordan.

Četvrta raskrsnica

Poučeni nedavnim poduhvatima evropskih litara, dostojno je časti stajati 4. Hrestovi Pokhid, neka vrsta zrívnyav íz nívirnimi pravoslavnih hrišćana-Vizantinaca i pozvan Carigrad na smrt.

Papa Inoćentije III postao je inicijator joge. Hrišćanski logor na Bliskom Shodiju bio je veliki yogo turbotoy. Želim da iznova pomirim latinsku i grčku crkvu, da ispoštujem crkvenu panuvanost, zarazu i pretenzije moći na vrhovnu supremaciju kršćanskog svijeta.

Na 1198r. Vín urlao grandioznu agitaciju za đavolju smrt radi talasa Jerusalima. Papski izaslanici poslani su svim evropskim silama, a, osim toga, Inoćentije III nije prekoračio poštovanje prema drugom hrišćanskom vladaru - vizantijskom caru Oleksiju III. Vín tako, u pomisli na Papi, mav srušiti vojsku u Svetoj zemlji. Vín diplomatski, ali bez dvosmislenog navlačenja na cara, da vremena neartikulisanosti Vizantinaca na zalasku sunca imaju snagu, kao da su spremni da deluju protiv njih. Istina, san Inoćentija III nije toliko o ponovnom uspostavljanju jedinstva kršćanske crkve, koliko o uređenju vizantijske grčke crkve rimokatoličkom.

Četvrti chrestovy pokhíd rozpochavsya 1202 r. Put do tamo, ležeći preko Srednjozemnog mora, i krstonoša, ne mareći za cijelo vrijeme pripreme “svetog hodočašća”, flota nije bila mala i uplašena da se obrati za pomoć Mletačkoj Republici. Od tog trenutka, ruta pohoda na raskrsnici naglo se promijenila. Dužd Venecije, Enriko Dandolo, poželeo je veliku svotu za svoje usluge, a činilo se da nosioci krsta nisu bili na platformi. Dandolo nije pobijedio: propagirajući "svetu vojsku" da nadoknadi zaostale dugove dalmatinskog grada Zadra, trgovci su se nadmetali s mletačkim. Na 1202r. Kasnije je vojska hrišćanskih nosilaca potonula na brodu, ali… nisu prekršili poziv u Egipat, već su se sapleli pod zidine Carigrada. Pogon za takav razvoj događaja bila je borba za prijestolje između same Vizantije. Dužd Dandelo, koji je bio dostojan da rukama krstonoša pravi rahunke sa takmičarima, pojurio je iz družine "Hristovog domaćina" Bonifacija od Montferata. Papa Inokentije III je podržao dolazak - i ruta krstaškog pohoda je iznenada promenjena.

Prekriveno u 1203r. Carigrad, nosioci krsta, bili su u mogućnosti da inaugurišu tron ​​cara Isaka II, koji je obećao da će velikodušno platiti za podršku, protestujući ne tako bogati, da bi emitovao reč. Ogorčeni takvim zaokretom, proslavite "trgovce svetom zemljom" na kvítni 1204r. zauzeli su Carigrad na juriš i dali mnogo pogroma i pljačke. Nakon pada Carigrada, jedan dio Vizantijskog carstva je sahranjen. Na ruševinama Viniklana kršćani su stvorili novu silu - Latinsko carstvo. Vaughn nije dugo stajao, sve do 1261. dokovi nisu pali pod udarcima osvajača.

Nakon pada Carigrada, pozivi da se ide i poziva na Svetu zemlju utihnuli su na neki sat, sve dok djeca Njemačke i Francuske nisu prekršila svoj podvig, koji se za njih pretvorio u smrt. Chotiri Khrestovi poput lica na Skhidu nisu donijeli uspjeh. Istina, prije sata 6. pohoda, car Fridrih II bio je daleko od ubijanja Jerusalima, ali su im “nevirní” 15 godina okrenuli leđa.

Nakon neuspjeha 8. pohoda francuskog naroda u blizini Pivnične Afrike i tamošnje smrti francuskog kralja Luja IX, pozivi rimskih svećenika na nove podvige "radi Kristove vjere" nisu znali.

Volodinnya, krstonoše Skhodí, muslimani su korak po korak ugušili, pristaništa, na primjer, iz 13. stoljeća. Jerusalimsko kraljevstvo nije prestalo.

Istina, hrišćanski nosioci imali su novi život u Evropi. Nosioci krstonoša bila su nemačka lica, koje je knez Aleksandar Nevski pretukao na Čudskom jezeru.

Rimski Papi do 15. stoljeća. organizovana putovanja u Evropu u ime krivice Hereseja, ali bilo ih je više nego dovoljno. Prijesto Gospodnje je oduzeto zbog “nevjernika”. Velika bitka koja je trajala 200 godina je završena. Panuvanija hrišćanskih nosilaca je završena jednom za svagda.

Godine 1187. str. Egipatski sultan i istaknuti zapovjednik Saladin porazio je vojsku kršćanskih nositelja kod Palestine. Vín shvidko zavolodiv primorski gradovi i zreshtoy zahopiv Yerusalim. Ova podija je pozivala na poziv rimskog pape u Treći krstaški rat.

Crossroads meta

Uzroci Trećeg krstaškog rata

• Saladin je zauzeo Jerusalim;
• vršenje evropskih monarha da preuzmu kontrolu nad evakuacijom (levantinska trgovina);
• bazhannya rimskog pape da ujedini Evropu pod svojom vjerskom vlašću.

Vjerska meta bula više nije bila pokretač krstaške kampanje. Joga je bila zasnovana na ekonomskim razlozima. Peresični ratnici sanjali su o slavi Viyska i bogatstvu Zdobiča.

Na čoli Trećeg križnog pohoda bila su tri šišmiša. Za čas istorije u 6. razredu data je sljedeća tabela o njima:

Tabela "Učesnici trećeg krstaškog rata"

učesnik	kamenit život	Zasluge
Njemački car Friedrich I Barbarossa ("ruda brada")		Uzimajući sudbinu još jednog krstaškog rata. Stvorivši najvažniju vojsku za rok, važan film je uveden u glavnu ulogu. Vív borba sa rimskim papom. Ocholivshi Treći Khrestovy Pokhíd, zauzima Adrianapol. Udavivši se sat vremena, pređite rijeku. Selif.
Kralj Francuske Filip II Serpen Osvajač		Radi prekograničnog pohoda sklopio je mir sa svojim protivnikom - engleskim kraljem Ričardom I. Nakon zauzimanja Akre, vratio se Francuskoj.
Kralj Engleske Richard I Levine Heart		Pošto je postao poznat kao hrišćanski ratnik. Nakon krunisanja, praktično je uništiti Treći krstaški rat. Deset sudbina je prošlo kroz neprekidne ratove na Shodí. Otrimavši su ranjeni sat vremena oko dvorca, umirući u obliku trovanja krvi.

Mal. 1. Spomenik Richardu I Levini Serci kod Londona.

Voditelj Trećeg krstaškog rata

Nakon uspjeha Saladina, rimski papa Grgur VIII progovorio je povikom "Okrenite Jerusalim!". Klement III, koji je promenio jogu, 1188. govoreći o klipu trećeg krstaškog pohoda.

Ekspedicija iz samog klipa bila je osuđena na neuspjeh iz narednih razloga :

TOP-4 člankayakí čitati odjednom s tsíêyu

• rimski papa nije oklevao da izgubi kontrolu nad kampanjom;
• glavni vojni zapovednici su sledili samo interese vlasti i upozoravali jedni na druge;
• Saladin je značajno nadjačao protivnike na polju vojnog talenta.

Mal. 2. Treće poprečno putovanje na mapi.

O priči o Trećem Hrestovom Pokhídu možete suditi gledajući božanstvenost bataljona.

Nemački krstonoša 1189. prve su otišli i srušili u Jerusalim kopnom. Smrad je opljačkao i opustošio bugarske i vizantijske zemlje. Nakon iznenadne smrti Fridriha I Barbarosse, većina njih se vratila kući.

Francuski i engleski kralj jurili su jedan po jedan i nisu čekali da dođe veliki plan. Svejedno, 1190. str. smrad je odmah počeo da odlazi, uništavajući Pivdenny France pored mora. Plivanje je trajalo desetak mjeseci kroz duge zube.

Nosioci Hrista nisu oklijevali da opljačkaju sicilijansko mjesto Mesina. Zbog toga se smrad širio: Francuzi su sipali dalje, a Englezi su osvojili Kipar.

Godine 1191. str. Francuzi, Englezi i ostaci njemačke vojske marširali su ispod Akre, a zatim su zauzeli obloge. Filip II je odmah slijedio putovanje u Francusku i sklopio savez sa protivnicima engleskog kralja. Značajna keramika prešla je na Richarda I.

Mal. 3. Slika Blondela.

Richard I Levine Heart postao je veliki borac, ali prljavi vojskovođa. Pobjeđivati ​​jednu bitku za drugom. Kao rezultat toga, engleski kralj je uspio protiv Saladina učiniti više nego beznačajna djela.

Glavni razlog neuspjeha Trećeg krstaškog pohoda bio je nezadovoljstvo yogo vatazhkiva.

Torbice Trećeg krstaškog pohoda

Pokhíd nije bio vjeran teretu nove nade. Vín trivav istezanje tri rokiv (1189 - 1192) da nakalemljeno na sljedeće rezultate:

• Rusalim je ostavljen pod vlašću Egipta;
• krstonoši su spasili vuzku na teritoriji Skhodí vuzka priberoríyu od Tire do Jaffe;
• Kršćanski hodočasnici i trgovci mogli su slobodno vidjeti sveto mjesto tri godine.

Šta smo prepoznali?

Treće raskršće mav zgurtuvat će sve kršćanske sile i završit će se zauzimanjem Jerusalima. Na putu su se za grab pobrinuli natomski hrišćanski nosioci, a kraljevi su se međusobno psovali. Tri najbolja evropska komandanta ne mogu biti mudrija. Saladin je otišao da spasi Jerusalim u rukama muslimana.

Tematski kviz

Procjena dodatnih

Prosječna ocjena: 4.4. Usy otrimano ocjena: 172.