Ivan bunin osobni. I. A. Bunin - biografija i činjenice. Uloga Bunina u svjetskoj književnosti

Ivan Alekseevič Bunin vrlo je izvanredna ličnost i na mnogo je načina okrenuo tijek razvoja čitavog književnog svijeta. Naravno, mnogi se kritičari s karakterističnom skepsom pozivaju na postignuća velikog autora, ali jednostavno je nemoguće poreći njegov značaj u svoj ruskoj književnosti. Poput svakog pjesnika ili pisca, i tajne stvaranja velikih i nezaboravnih djela usko su povezane s biografijom samog Ivana Alekseeviča, a njegov bogat i raznolik život uvelike je utjecao i na njegove besmrtne crte i na cjelokupnu rusku književnost.

Kratka biografija Ivana Aleksejeviča Bunina

Budući pjesnik i književnik, ali za sada samo mladi Vanya Bunin, imao je sreću što je rođen u prilično pristojnoj i bogatoj obitelji plemićke plemićke obitelji, koja je imala čast živjeti na luksuznom plemićkom imanju, koje je u potpunosti odgovaralo statusu plemićke obitelji njegove obitelji. Čak i u ranom djetinjstvu, obitelj se odlučila preseliti iz Voronježa u provinciju Orol, gdje je Ivan proveo rane godine, a da nije pohađao nijednu obrazovnu ustanovu do jedanaeste godine - dječak je uspješno učio kod kuće, čitao knjige i usavršavao svoje znanje, zalazeći u dobro, kvalitetno i informativno književnost.

1881. godine, na zahtjev roditelja, Ivan je unatoč tome ušao u pristojnu gimnaziju, međutim, učenje u obrazovnoj ustanovi dječaku nije donijelo apsolutno nikakvo zadovoljstvo - već u četvrtom razredu na odmoru objavio je da se ne želi vraćati u školu i bilo mu je puno ugodnije učiti kod kuće i produktivniji. Ipak se vratio u gimnaziju - možda je to zbog želje njegovog oca kao časnika, možda jednostavne želje za stjecanjem znanja i odrastanjem u timu, ali već se 1886. godine Ivan ipak vratio kući, ali nije napustio obrazovanje - sada njegov učitelj, mentor i voditelj U obrazovnom procesu postao je stariji brat Julius, koji je pratio uspjeh budućeg slavnog nobelovca.

Ivan je počeo pisati poeziju vrlo rano, ali tada je i sam, čitajući se i obrazovan, shvatio da takva kreativnost nije ozbiljna. U dobi od sedamnaest godina njegovo je djelo prešlo na novu razinu, a onda je pjesnik shvatio da treba provaliti u ljude, a ne stavljati svoja umjetnička djela na stol.

Već je 1887. Ivan Alekseevič prvi put objavio svoja djela i, zadovoljan sobom, pjesnik se preselio u Oriol, gdje se uspješno zaposlio kao lektor za lokalne novine, dobivši pristup zanimljivim i ponekad klasificiranim informacijama i širokim mogućnostima za razvoj. Tu upoznaje Varvaru Paščenko, u koju se zaljubljuje do besvijesti, zajedno s njom baca sve što je stečeno povratničkim radom, ponovno pročita mišljenje svojih roditelja i onih oko njega i preseli se u Poltavu.

Pjesnik se susreće i komunicira s mnogim poznatim ličnostima - na primjer, prilično je dugo bio s tada već poznatim Antonom Čehovom, s kojim ga je 1895. Ivan Alekseevič imao sreću da ga je osobno upoznao. Osim osobnog poznanstva sa starim prijateljem, Ivan Bunin upoznaje i pronalazi zajedničke interese i dodirne točke s Balmontom, Bryusovom i mnogim drugim talentiranim umovima svog vremena.

Ivan Alekseevič bio je prilično kratko oženjen Anom Tsakni, s kojom mu, nažalost, život uopće nije uspio - jedino dijete nije živjelo nekoliko godina, stoga se par brzo raspao zbog proživljene tuge i razlike u pogledima na okolnu stvarnost, ali već u 1906. godine u Buninom se životu pojavila njegova velika i čista ljubav, Vera Muromtseva, i upravo je ta ljubav trajala dugi niz godina - isprva je par jednostavno suživio, bez razmišljanja o službenom zaključenju braka, no već je 1922. brak ipak legaliziran.

Sretan i odmjeren obiteljski život nije spriječio pjesnika i književnika da puno putuje, otkriva nove gradove i države, zapisuje dojmove na papir i dijeli svoje osjećaje sa okolinom. Putovanja koja su se odvijala tijekom ovih godina spisateljskog života u velikoj su se mjeri odrazila na njegov stvaralački put - Bunin je svoja djela često stvarao bilo na putu, bilo u trenutku dolaska na novo mjesto - u svakom su slučaju kreativnost i putovanja bili neraskidivo povezani i usko povezani.

Bunin. Ispovijed

Bunin je nominiran za iznenađujuće raznolike nagrade na polju književnosti, zbog čega je u određenom razdoblju čak bio podvrgnut izravnoj osudi i oštrim kritikama drugih - mnogi su iza književnika počeli primjećivati \u200b\u200bbahatost i visoko samopoštovanje, međutim, zapravo je Buninova kreativnost i talent prilično odgovarao njegovim idejama o sebi. Bunin je čak dobio Nobelovu nagradu za književnost, ali novac koji je dobio nije trošio na sebe - već je živio u emigraciji ili se riješio kulture boljševika, pisac je na isti način pomagao istim kreativnim ljudima, pjesnicima i književnicima, kao i ljudima kao da je pobjegao iz zemlje.

Bunin i njegova supruga odlikovali su se dobrotom i otvorenim srcem - poznato je da su tijekom ratnih godina čak skrivali odbjegle Židove u svom dvorištu, štiteći ih od represije i uništenja. Danas čak postoje mišljenja da se Buninu moraju dodijeliti visoke nagrade i titule za mnoga njegova djela vezana uz humanost, dobrotu i humanizam.

Gotovo čitav svoj odrasli život nakon Revolucije, Ivan Aleksejevič prilično je oštro govorio protiv nove vlade, zahvaljujući kojoj je završio u inozemstvu - nije mogao tolerirati sve što se događalo u zemlji. Naravno, nakon rata, njegov se žar malo ohladio, ali, bez obzira na to, do posljednjih dana pjesnik se brinuo za svoju zemlju i znao je da u njoj nešto nije u redu.

Pjesnik je umro mirno i tiho u snu u vlastitom krevetu. Kažu da je u trenutku njegove smrti uz njega bio svezak knjige Lava Tolstoja.

Sjećanje na velikog književnog lika, pjesnika i književnika ovjekovječeno je ne samo u njegovim poznatim djelima koja se s koljena na koljeno prenose školskim udžbenicima i raznim književnim publikacijama. Sjećanje na Bunina živi u imenima ulica, raskrižja, uličica i u svakom spomeniku podignutom u spomen na veliku ličnost koja je stvorila stvarne promjene u čitavoj ruskoj književnosti i gurnula je na potpuno novu, progresivnu i modernu razinu.

Kreativnost Ivana Aleksejeviča Bunina

Djelo Ivana Aleksejeviča Bunina ona je nužna komponenta, bez koje je danas jednostavno nemoguće zamisliti ne samo domaću, već i cjelokupnu svjetsku književnost. Upravo je on dao svoj stalni doprinos u stvaranju djela, novom, svježem pogledu na svijet i beskrajnim horizontima, iz kojih pjesnici i pisci širom svijeta i dalje uzimaju primjer.

Čudno, danas je rad Ivana Bunina u inozemstvu mnogo poštovaniji, u svojoj domovini iz nekog razloga nije dobio tako široko priznanje, iako se njegova djela prilično aktivno izučavaju u školama od vrlo mlađih razreda. U njegovim radovima postoji apsolutno sve ono što traži ljubitelj finog, lijepog sloga, neobične igre riječi, svijetlih i čistih slika te novih, svježih i još uvijek relevantnih ideja.

Bunin, sa svojom karakterističnom vještinom, opisuje vlastite osjećaje - ovdje čak i najsofisticiraniji čitatelj razumije što je točno autor osjećao u trenutku stvaranja određenog djela - njegova su iskustva opisana tako živo i otvoreno. Primjerice, jedna od Buninovih pjesama govori o teškom i bolnom rastanku s voljenom, nakon čega ostaje samo stvoriti vjernog prijatelja - psa koji nikada neće izdati i podleći bezobzirnom pijanstvu, upropastivši se bez zaustavljanja.

Ženske slike u Buninovim djelima opisane su posebno slikovito - svaka junakinja njegovih djela ucrtana je u umu čitatelja tako detaljno da ostavlja dojam osobnog poznanstva s određenom ženom.

Glavna prepoznatljiva značajka cjelokupnog djela Ivana Aleksejeviča Bunina je univerzalnost njegovih djela. Predstavnici različitih klasa i interesa mogu pronaći nešto blisko i poznato, a njegova će djela zaokupiti iskusne čitatelje i one koji su se prvi put u životu bavili proučavanjem ruske književnosti.

Bunin je pisao o apsolutno svemu što ga je okruživalo, a teme njegovih djela u većini su se slučajeva podudarale s različitim razdobljima njegova života. Rani radovi često su opisivali seoski jednostavni život, zavičajne prostore i okolnu prirodu. Tijekom Revolucije pisac je, prirodno, opisao sve što se dogodilo u njegovoj voljenoj zemlji - upravo je to postalo stvarno nasljeđe ne samo ruske klasične književnosti, već i cjelokupne nacionalne povijesti.

Ivan Alekseevič pisao je o sebi i svom životu, toplo i detaljno opisivao vlastite osjećaje, često zaranjao u prošlost i prisjećao se ugodnih i negativnih trenutaka, pokušavajući razumjeti sebe i istovremeno čitatelju prenijeti duboku i uistinu sjajnu ideju. U njegovim je redovima puno tragedije, posebno u pogledu ljubavnih djela - ovdje je književnik u njima vidio tragediju u ljubavi i smrti.

Glavne teme u Buninovim djelima bile su:

Revolucija i život prije i poslije nje

Ljubav i sva njezina tragedija

Svijet koji okružuje samog književnika

Naravno, Ivan Aleksejevič Bunin ostavio je nezamisliv doprinos ruskoj književnosti, upravo zato što je njegova ostavština i danas živa, a broj njegovih poklonika nikada ne opada, već, naprotiv, aktivno napreduje.

Bunin Ivan Alekseevič (1870. - 1953.) - ruski pjesnik i književnik, njegovo djelo pripada srebrnom dobu ruske umjetnosti, 1933. dobio je Nobelovu nagradu za književnost.

Djetinjstvo

Ivan Alekseevič rođen je 23. listopada 1870. u gradu Voronjež, gdje je na ulici obitelji Noble unajmio stan na imanju Germanovsk. Obitelj Bunin pripadala je plemićkoj zemljoposjedničkoj obitelji, među njihovim precima bili su pjesnici Vasilij Žukovski i Anna Bunina. Kad se Ivan rodio, obitelj je osiromašila.

Otac Bunin Aleksej Nikolajevič u mladosti je služio kao časnik, a zatim je postao zemljoposjednik, ali je za kratko vrijeme rasipao imanje. Majka, Bunina Ljudmila Aleksandrovna, rođena, pripadala je obitelji Čubarov. Obitelj je već imala dva starija dječaka: Julija (13 godina) i Eugena (12 godina).

Bunini su se prije rođenja Ivana preselili u Voronjež tri grada kako bi školovali svoje najstarije sinove. Julius je imao neobično nevjerojatne sposobnosti u jezicima i matematici, učio je vrlo dobro. Eugenea uopće nije zanimao studij, zbog svoje dječačke dobi volio je više voziti golubove ulicama, napustio je školu, ali je u budućnosti postao nadareni umjetnik.

Ali o najmlađem Ivanu, majka Ljudmila Aleksandrovna rekla je da je bio poseban, od samog rođenja bio je drugačiji od starije djece, "nitko nema takvu dušu kao Vanechka".

1874. obitelj se preselila iz grada u selo. Bila je to provincija Oryol, a na farmi Butyrki u okrugu Eletsky u Buninsima unajmili su imanje. U to je doba najstariji sin Julius završio gimnaziju sa zlatnom medaljom i na jesen je trebao krenuti u Moskvu kako bi upisao Matematičko sveučilište.

Prema piscu Ivanu Alekseeviču, sva su mu sjećanja iz djetinjstva seljačke kolibe, njihovi stanovnici i nepregledna polja. Njegova majka i sluge često su pjevale narodne pjesme i pričale mu priče. Vanya je čitave dane od jutra do večeri provodio sa seljačkom djecom u najbližim selima, s mnogima je bio prijatelj, s njima je pasao stoku, išao noću. Volio je jesti s njima rotkvicu i crni kruh, grude grube krastavce. Kao što je kasnije napisao u svom djelu "Život Arsenjeva", "ne sluteći, tijekom takvog obroka duša se pridružila zemlji."

Već u ranoj mladosti postalo je uočljivo da Vanja umjetnički doživljava život i svijet oko sebe. Volio je pokazivati \u200b\u200bljude i životinje mimikom lica i gestama, a u selu je imao i reputaciju dobrog pripovjedača. U dobi od osam godina Bunin je napisao svoju prvu pjesmu.

Studija

Do 11. godine Vanya je odgajan kod kuće, a zatim je poslan u gimnaziju Yelets. Dječak je odmah počeo dobro učiti, predmeti su mu se lako davali, posebno književnost. Ako mu se svidjela pjesma (čak i vrlo velika - cijela stranica), mogao bi je se sjetiti od prvog čitanja. Jako je volio knjige, kako je sam rekao, „čitao je sve što je u to vrijeme bilo užasno“ i nastavio je pisati poeziju, oponašajući svoje omiljene pjesnike ─ Puškina i Lermontova.

Ali onda je obuka počela propadati, a već u trećem razredu dječak je ostao drugu godinu. Kao rezultat toga, nije završio gimnaziju, nakon zimskih praznika 1886. godine objavio je roditeljima da se ne želi vratiti u školu. Julius, u to vrijeme kandidat Moskovskog sveučilišta, nastavio je daljnje obrazovanje svog brata. Kao i prije, Vanyin glavni hobi bila je književnost, ponovno je pročitao sve domaće i strane klasike, već tada je postalo jasno da će daljnji život posvetiti kreativnosti.

Prvi kreativni koraci

Sa sedamnaest godina pjesnikove pjesme više nisu bile mladenačke, već ozbiljne, a Bunin je debitirao u tisku.

1889. preselio se u grad Oriol, gdje se zaposlio u lokalnoj publikaciji "Orlovsky Vestnik" da bi radio kao lektor. Ivan Alekseevič u to je vrijeme bio u velikoj potrebi, budući da književna djela još nisu donosila dobru zaradu, ali nije imao gdje čekati pomoć. Otac je potpuno uništen, prodao je imanje, izgubio imanje i preselio se živjeti kod vlastite sestre u Kamenku. Majka Ivana Alekseeviča s mlađom sestrom Mašom otišla je kod rodbine u Vasilievskoye.

1891. godine objavljena je prva zbirka poezije Ivana Alekseeviča pod naslovom Pjesme.

1892. Bunin i njegova izvanbračna supruga Varvara Paščenko preselili su se u Poltavu, gdje je njegov stariji brat Julius radio kao statističar u provincijskom zemaljskom vijeću. Pomogao je Ivanu Alekseeviču i njegovoj izvanbračnoj supruzi da se zaposle. 1894. Bunin je počeo objavljivati \u200b\u200bsvoja djela u novinama Poltava Provincial Gazette. A također mu je zemstvo naručilo eseje o žitnim i travnatim usjevima, o borbi protiv štetočina insekata.

Književni put

Dok je bio u Poltavi, pjesnik je počeo surađivati \u200b\u200bs novinama "Kievlyanin". Pored poezije, Bunin je počeo pisati i puno proze, koja se sve češće objavljivala u prilično popularnim publikacijama:

  • „Rusko bogatstvo“;
  • "Bilten Europe";
  • "Mir Božji".

Svetišta književne kritike skrenula su pozornost na rad mladog pjesnika i prozaista. Jedan od njih vrlo je dobro govorio o priči "Tanka" (u početku se zvala "Seoska skica") i rekao da će "autor napraviti velikog pisca".

1893-1894. Godine bilo je razdoblje Buninove posebne ljubavi prema Tolstoju, putovao je u okrug Sumy, gdje je komunicirao sa sektašima bliskim Tolstojcima po njihovim pogledima, posjećivao kolonije Tolstojaca u blizini Poltave, pa čak i odlazio u Moskvu na sastanak sa samim piscem, koji je Ivan Alekseevič neizbrisiv je dojam.

U proljetno-ljetnom razdoblju 1894. Bunin je krenuo na dugačak put preko Ukrajine, plovio je parobrodom "Čajka" duž Dnjepra. Pjesnik je, u doslovnom smislu riječi, bio zaljubljen u maloruske stepe i sela, žudio je za komunikacijom s ljudima, slušao je njihove milozvučne pjesme. Posjetio je grob pjesnika Tarasa Ševčenka, čije je djelo jako volio. Nakon toga Bunin je izveo puno prijevoda Kobzarovih djela.

1895., nakon rastanka s Varvarom Paščenko, Bunin je iz Poltave otišao u Moskvu, zatim u Sankt Peterburg. Ondje je ubrzo ušao u književno okruženje, gdje se najesen dogodilo prvo pojavljivanje književnika u javnosti u dvorani Kreditnog društva. Na književnoj večeri s velikim je uspjehom pročitao priču "Do kraja svijeta".

1898. Bunin se preselio u Odesu, gdje se oženio Anom Tsakni. Iste godine objavljena je njegova druga zbirka poezije "Pod vedrim nebom".

1899. Ivan Alekseevič putuje u Jaltu, gdje upoznaje Čehova i Gorkog. Nakon toga Bunin je nekoliko puta posjetio Čehova na Krimu, dugo se zadržao i za njih postao "svoj čovjek". Anton Pavlovič je pohvalio djela Bunina i u njemu je mogao razabrati budućeg velikog književnika.

Bunin je u Moskvi postao stalni član književnih krugova, gdje je čitao svoja djela.

1907. Ivan Alekseevič putovao je u istočne zemlje, posjetio Egipat, Siriju, Palestinu. Po povratku u Rusiju objavio je zbirku kratkih priča "Sjena ptice", gdje je podijelio svoje dojmove s dalekog putovanja.

Bunin je 1909. godine za svoj rad dobio drugu Puškinovu nagradu i izabran je u Sankt Peterburšku akademiju znanosti u kategoriji lijepe književnosti.

Revolucija i emigracija

Bunin nije prihvatio revoluciju. Kad su boljševici zauzeli Moskvu, on je sa suprugom otišao u Odesu i tamo živio dvije godine, sve dok tamo nije došla i crvena vojska.

Početkom 1920. godine par je emigrirao motornim brodom "Sparta" iz Odese, prvo u Carigrad, a odatle u Francusku. Cijeli daljnji život književnika prošao je u ovoj zemlji, Bunini su se nastanili na jugu Francuske nedaleko od Nice.

Bunin je strastveno mrzio boljševike, sve se to odrazilo u njegovom dnevniku pod naslovom "Prokleti dani", koji je vodio dugi niz godina. Nazvao je "boljševizam najobičnijom, despotskom, zlom i lažljivom aktivnošću u povijesti čovječanstva".

Puno je patio za Rusijom, želio se vratiti u domovinu, cijeli život u emigraciji nazvao je postojanjem na spoju.

1933. Ivan Aleksejevič Bunin nominiran je za Nobelovu nagradu za književnost. Potrošio je 120 tisuća franaka novčane nagrade primljene za pomoć emigrantima i književnicima.

Tijekom Drugog svjetskog rata Bunin i njegova supruga skrivali su Židove u iznajmljenoj vili, za koju je književnik 2015. posthumno nominiran za nagradu i titulu Pravednika među svijetom.

Osobni život

Ivan Alekseevich prvu je ljubav imao u prilično ranoj dobi. Imao je 19 godina kada je na poslu upoznao Varvaru Paščenko, zaposlenicu novina "Orlovsky Vestnik", u kojoj je u to vrijeme radio i sam pjesnik. Varvara Vladimirovna bila je iskusnija i starija od Bunina, iz inteligentne obitelji (kći je poznatog liječnika Yelets), radila je i kao lektor, poput Ivana.

Njezini su roditelji bili kategorički protiv takve strasti prema njihovoj kćeri, nisu željeli da se uda za prosjaka pjesnika. Varvara se bojala nepokoriti im se, pa kad ju je Bunin pozvao da se uda, odbila se udati, ali počeli su živjeti zajedno u građanskom braku. Njihova bi se veza mogla nazvati "iz jedne krajnosti u drugu" - bilo strasnom ljubavlju, bilo bolnim svađama.

Kasnije se ispostavilo da je Varvara bila nevjerna Ivanu Alekseeviču. Živeći s njim, potajno se sastala s bogatim zemljoposjednikom Bibikovom Arsenijem za kojeg se kasnije udala. I to unatoč činjenici da je Varvarin otac na kraju dao blagoslov za brak svoje kćeri s Buninom. Pjesnik je patio i bio razočaran, njegova se mladenačka tragična ljubav kasnije ogledala u romanu "Arsenijev život". Ali svejedno, veza s Varvarom Paščenko ostala je ugodna sjećanja u pjesnikovoj duši: "Prva ljubav je velika sreća, čak i ako je neuzvraćena".

1896. Bunin se sastao s Anom Tsakni. Zapanjujuće lijepa, umjetnička i bogata žena grčkog podrijetla, muškarci su je razmazili svojom pažnjom i divili joj se. Njezin otac, bogati građanin Odese Nikolaj Petrovič Tsakni, bio je revolucionarni populist.

U jesen 1898. Bunin i Tsakni vjenčali su se, godinu dana kasnije dobili sina, no 1905. beba je umrla. Par je vrlo malo živio zajedno, 1900. godine su se razišli, prestali se razumijevati, pogledi na život bili su različiti, dogodilo se otuđenje. I opet je Bunin to bolno doživio, u pismu bratu rekao je da ne zna može li nastaviti živjeti.

Smirenost je spisateljici došla tek 1906. u osobi Vere Nikolaevne Muromtseve koju je upoznao u Moskvi.

Njezin je otac bio član gradskog vijeća Moskve, a stric je predsjedavao Prvom državnom dumom. Vera je bila plemenitog podrijetla i odrasla je u inteligentnoj profesorskoj obitelji. Na prvi je pogled djelovala pomalo hladno i uvijek smireno, ali upravo je ta žena mogla postati Buninova strpljiva i brižna supruga i biti s njim do kraja njegovih dana.

1953. u Parizu Ivan Alekseevič umro je u snu u noći sa 7. na 8. studenoga, pored tijela na krevetu bio je roman Lava Tolstoja "Nedjelja". Bunin je pokopan na francuskom groblju Sainte-Genevieve-des-Bois.

Ivan Aleksejevič Bunin Ruski književnik, pjesnik, počasni akademik Peterburške akademije znanosti (1909.), prvi ruski dobitnik Nobelove nagrade za književnost (1933.), rođen je 22. listopada (prema starom stilu - 10. listopada) 1870. u Voronježu, u obitelji siromašnog plemića koji je pripadao starom plemiću obitelj. Buninov otac sitni je službenik, majka je Ljudmila Aleksandrovna, rođena Chubarova. Od njihovo devetero djece, petero je umrlo u ranoj dobi. Ivanovo djetinjstvo prošlo je na farmi Butyrki u provinciji Oryol u komunikaciji sa seljačkim vršnjacima.

1881. Ivan je krenuo u prvi razred gimnazije. Dječak je u Jelecu studirao oko četiri i pol godine - do sredine zime 1886. godine, kada je izbačen iz gimnazije zbog neplaćanja školarine. Preselivši se u Ozerki, pod vodstvom svog brata Yulija, sveučilišnog kandidata, Ivan se uspješno pripremio za polaganje mature.

U jesen 1886. godine mladić je počeo pisati roman Hobi koji je završio 26. ožujka 1887. Roman nije objavljen.

Od jeseni 1889. Bunin je radio u Orlovskom vestniku, gdje su objavljivane njegove priče, pjesme i književne kritike. Mladi je književnik upoznao lektora za novine Varvaru Paščenko, koja se udala za njega 1891. godine. Istina, zbog činjenice da su roditelji Paščenka bili protiv braka, supružnici se nikada nisu vjenčali.

Krajem kolovoza 1892. mladenci su se preselili u Poltavu. Ovdje je stariji brat Julius odveo Ivana u njegov ured. Čak mu je i izmislio mjesto knjižničara, što je ostavilo dovoljno vremena za čitanje i putovanja po provinciji.

Nakon što se njegova supruga slagala s prijateljem Bunina A.I. Bibikov, književnik je napustio Poltavu. Nekoliko je godina vodio užurbani način života, ne zadržavajući se nigdje dugo. U siječnju 1894. Bunin je posjetio Lava Tolstoja u Moskvi. Odjeci Tolstojeve etike, njegovi kritičari urbane civilizacije čuju se u Buninovim pričama. Poreformsko osiromašenje plemstva izazvalo je u njegovoj duši nostalgične note ("Antonovske jabuke", "Epitaf", "Nova cesta"). Bunin je bio ponosan na svoje podrijetlo, ali bio je ravnodušan prema "plavoj krvi", a osjećaj socijalnog nemira prerastao je u želju da "služi ljudima na zemlji i Bogu svemira - Bogu, kojeg nazivam Ljepota, Razum, Ljubav, Život i koji prožima sve".

1896. objavljen je Buninov prijevod pjesme G. Longfellowa "Pjesma Hiawathe". Prevodio je i Alkeya, Saadija, Petrarku, Byrona, Mitskeviča, Ševčenka, Bialika i druge pjesnike. 1897. u Petrogradu je objavljena Buninova knjiga "Do kraja svijeta" i druge priče.

Preselivši se na obalu Crnog mora, Bunin je počeo surađivati \u200b\u200bu odeskim novinama "Yuzhnoye Obozreniye", objavljivao svoje pjesme, priče i književne kritičke bilješke. Nakladnik novina N.P. Tsakni je pozvao Bunina da sudjeluje u izdavanju novina. U međuvremenu, Ivanu Aleksejeviču se svidjela Tsaknijeva kći Anna Nikolaevna. Njihovo vjenčanje održano je 23. rujna 1898. Ali život mladih nije uspio. Razveli su se 1900. godine, a sin Kolya umro je 1905. godine.

1898. u Moskvi je objavljena Buninova zbirka pjesama "Pod vedrim nebom", što je učvrstilo njegovu slavu. Zbirka Listopad (1901.) dočekana je s oduševljenim kritikama, koja je 1903. nagrađena Puškinovom nagradom Peterburške akademije znanosti, zajedno s prijevodom Pjesme o Hiawathi, koja je Buninu donijela slavu "pjesnika ruskog krajolika". Nastavak poezije bila je lirska proza \u200b\u200bs početka stoljeća i putopisne skice ("Sjena ptice", 1908.).

"Buninova se poezija već odlikovala predanošću klasičnoj tradiciji, ta će osobina u budućnosti prodrijeti u sva njegova djela", piše E.V. Stepanyan. - Poezija koja mu je donijela slavu nastala je pod utjecajem Puškina, Fet-a, Tyutcheva. Ali imala je samo svoje svojstvene osobine. Dakle, Bunin gravitira prema senzualno konkretnoj slici; slika prirode u Buninovoj poeziji sastoji se od mirisa, oštro uočenih boja, zvukova. Posebnu ulogu u Buninovoj poeziji i prozi ima epitet koji je spisateljica koristila, naglašeno subjektivno, proizvoljno, ali istodobno obdarena uvjerljivim osjetilnim iskustvom.

Ne prihvaćajući simboliku, Bunin je ušao u neorealističke udruge - Partnerstvo znanja i moskovski književni krug Sreda, gdje je pročitao gotovo sva svoja djela napisana prije 1917. U to je vrijeme Gorky smatrao Bunjina "prvim književnikom u Rusiji".

Bunin je na revoluciju 1905–1907 odgovorio nekoliko izjava. O sebi je napisao kao "svjedoka velikog i podlog, nemoćnog svjedoka zločina, pucnjave, mučenja, pogubljenja".

Tada je Bunin upoznao svoju pravu ljubav - Veru Nikolajevnu Muromtsevu, kćer Nikolaja Andreeviča Muromtseva, člana moskovskog Gradskog vijeća, i nećakinju Sergeja Andreeviča Muromtseva, predsjednika Državne dume. G.V. Adamovič, koji je dugi niz godina dobro poznavao Bunine u Francuskoj, napisao je da je Ivan Aleksejevič u Veri Nikolajevni pronašao „prijatelja koji ne samo da voli, već i posvećenika svim svojim bićem, spreman da se žrtvuje, da da sve, a da pritom ostane živa osoba, bez pretvaranja u bez glasa sjena".

Od kraja 1906. Bunin i Vera Nikolaevna sastajali su se gotovo svakodnevno. Budući da brak s njegovom prvom ženom nije raskinut, mogli su se vjenčati tek 1922. u Parizu.

Zajedno s Verom Nikolajevnom Bunin 1907. putuje u Egipat, Siriju i Palestinu, 1909. i 1911. posjećuje Gorki na Capriju. 1910.-1911. Posjetio je Egipat i Cejlon. Bunjinu je 1909. drugi put dodijeljena Puškinova nagrada i izabran je za počasnog akademika, a 1912. - za počasnog člana Društva ljubitelja ruske književnosti (do 1920. bio je zamjenik predsjednika).

1910. pisac je napisao priču "Selo". Prema samom Buninu, ovo je bio početak "cijelog niza djela koja oštro prikazuju rusku dušu, njezin osebujni splet, njezin svijetli i mračni, ali gotovo uvijek tragični temelj". Priča "Suhodol" (1911.) priznanje je seljanke uvjerene da su "gospodari imali isti karakter kao robovi: ili da vladaju ili da se boje". Junaci priča "Moć", "Dobar život" (1911.), "Princ u prinčevima" (1912.) jučerašnji su robovi koji u stjecanju gube svoj ljudski imidž; priča "Gospodar iz San Francisca" (1915) - o bijednoj smrti milijunaša. Istodobno, Bunin je slikao ljude koji nemaju gdje primijeniti svoj prirodni talent i snagu („Cvrčak“, „Zakhar Vorobjov“, „Ivan Ridalet“ itd.). Izjavljujući da ga "u dubokom smislu najviše zanima duša ruske osobe, prikaz osobina psihe Slavena", književnik je tražio srž nacije u narodnim elementima, u izletima u povijest ("Šestokrili", "Sveti Prokopije", "San biskupa Ignacija Rostovskog" "Knez Vseslav"). Tu je potragu pojačao Prvi svjetski rat, prema kojem je Bunin bio naglo negativan.

Oktobarska revolucija i građanski rat saželi su ovu društveno-umjetničku studiju. "Postoje dvije vrste među ljudima", napisao je Bunin. - U jednom prevladava Rusija, u drugom - Chud, Merya. Ali i u jednom i u drugom postoji užasna promjenjivost raspoloženja, izgleda, "nesigurnosti", kako su govorili u stara vremena. Ljudi su sami sebi rekli: "Od nas, kao s drveta - i palica i ikona", - ovisno o okolnostima, o tome tko će raditi drvo. "

Iz revolucionarnog Petrograda, izbjegavajući "strašnu blizinu neprijatelja", Bunin je otputovao u Moskvu, a odatle 21. svibnja 1918. u Odesu, gdje je napisao svoj dnevnik "Prokleti dani" - jedno od najžešćih denuncijacija revolucije i moći boljševika. Bunin je u svojim pjesmama Rusiju nazivao „bludnicom“, napisao je obraćajući se narodu: „Ljudi moji! Vodiči su vas doveli do uništenja. " "Popivši čašu neizrecive duševne patnje", Bunini su 26. siječnja 1920. krenuli za Carigrad, odatle u Bugarsku i Srbiju i stigli u Pariz krajem ožujka.

1921. u Parizu je objavljena Buninova zbirka priča "Gospodin iz San Francisca", koja je izazvala brojne odgovore u francuskom tisku. Evo samo jednog od njih: „Bunin ... pravi ruski talent, krvav, nejednak, a istodobno hrabar i sjajan. Njegova knjiga sadrži nekoliko priča koje su dostojne Dostojevskog na vlasti “(„ Nervie “, prosinac 1921.).

"U Francuskoj", napisao je Bunin, "prvi put sam živio u Parizu, od ljeta 1923. preselio sam se u Primorske Alpe, vraćajući se u Pariz samo na neke zimske mjesece".

Bunin se smjestio u vili Belvedere, a drevni provansalski grad Grasse nalazio se ispod amfiteatra. Priroda Provanse podsjetila je Bunina na Krim koji je jako volio. Rahmanjinov ga je posjetio u Grasseu. Početnici književnici živjeli su pod krovom Bunina - podučavao ih je književnim vještinama, kritizirao ono što su napisali, izlagao svoje stavove o književnosti, povijesti i filozofiji. Razgovarao je o svojim susretima s Tolstojem, Čehovom, Gorkim. U najbliži Buninov književni krug bili su N. Teffi, B. Zaitsev, M. Aldanov, F. Stepun, L. Shestov, kao i njegovi "učenici" G. Kuznetsova (Buninova posljednja ljubav) i L. Zurov.

Sve ove godine Bunin je puno pisao, njegove nove knjige pojavljivale su se gotovo svake godine. Nakon "Gospoda iz San Francisca" 1921. godine, zbirka "Početna ljubav" objavljena je u Pragu, 1924. u Berlinu - "Jerihonska ruža", 1925. u Parizu - "Mitjina ljubav", na istom mjestu 1929. - " Izabrane pjesme "- jedina Buninova pjesnička zbirka u emigraciji, koja je izazvala pozitivne odgovore V. Khodasevich, N. Teffi, V. Nabokov. U "blaženim snovima iz prošlosti" Bunin se vratio kući, prisjetio se djetinjstva, adolescencije, mladosti, "neugasle ljubavi".

Kao što je primijetio E.V. Stepanyan: „Binarnost Buninova razmišljanja - ideja drame života, povezana s idejom ljepote svijeta - informira Buninove subjekte o intenzitetu razvoja i napetosti. Isti intenzitet bića vidljiv je i u Buninovim umjetničkim detaljima, koji su stekli još veću senzualnu autentičnost u usporedbi s djelima ranog stvaralaštva. "

Do 1927. Bunin se pojavljivao u novinama Vozrozhdenie, zatim (iz materijalnih razloga) u Najnovijim vijestima, ne pridružujući se nijednoj emigrantskoj političkoj skupini.

Godine 1930. Ivan Alekseevič napisao je "Sjenku ptice" i dovršio, možda, najznačajnije djelo emigracijskog razdoblja - roman "Život Arsenijeva".

Vera Nikolaevna pisala je krajem dvadesetih godina supruzi književnika B.K. Zaitsev o Bunjinu radu na ovoj knjizi:

“Jan je u razdoblju (a da se ne pokvari) pijanog posla: ništa ne vidi, ništa ne čuje, piše po cijele dane bez prestanka ... Kao i uvijek u ovim razdobljima, vrlo je krotak, nježan prema meni, posebice, ponekad čita ono što mi je napisao sam. "velika čast". I vrlo često ponavlja da me nikada u životu nije mogao izjednačiti ni s kim, da sam jedini itd. "

Opis iskustava Alekseja Arsenjeva zaokupljen je tugom zbog prošlosti, zbog Rusije, "koja je umrla pred našim očima u tako čarobno kratkom vremenu." Bunin je uspio prevesti čak i čisto prozaični materijal u poetski zvuk (niz kratkih priča iz 1927–1930: „Teleća glava“, „Roman grbavaca“, „Rafter“, „Ubica“ itd.).

Bunin je 1922. prvi put nominiran za Nobelovu nagradu. Njegovu je kandidaturu nominirao R. Rolland, o čemu je izvijestio M.A.Bunina. Aldanov: "... Vašu je kandidaturu najavila i najavila osoba koja je izuzetno cijenjena u cijelom svijetu."

Međutim, Nobelova nagrada 1923. godine pripala je irskom pjesniku W.B. Yeats. 1926. godine ponovno su u tijeku pregovori o nominiranju Bunina za Nobelovu nagradu. Od 1930. ruski emigrantski pisci nastavljaju svoje napore da nominiraju Bunjina za nagradu.

Nobelova nagrada dodijeljena je Buninu 1933. godine. Službena odluka o dodjeli nagrade Bunin kaže:

"Odlukom Švedske akademije od 9. studenoga 1933. godine Nobelova nagrada za književnost za ovu godinu dodijeljena je Ivanu Buninu za strogi umjetnički talent s kojim je stvorio tipični ruski lik u književnoj prozi."

Bunin je značajni iznos primljene nagrade podijelio potrebnima. Osnovano je povjerenstvo za raspodjelu sredstava. Bunin je dopisniku lista "Segodnya" P. Nilsky rekao: "... Čim sam primio nagradu, morao sam podijeliti oko 120 000 franaka. Uopće ne znam kako se nositi s novcem. Sada je ovo posebno teško. Znate li koliko sam pisama primio tražeći pomoć? U najkraćem mogućem roku primljeno je do 2000 takvih pisama. "

Pisac je 1937. dovršio filozofsku i književnu raspravu "Oslobođenje Tolstoja" - rezultat dugih razmišljanja na temelju vlastitih dojmova i svjedočenja ljudi koji su Tolstoja poznavali izbliza.

Bunin je 1938. posjetio baltičke države. Nakon ovog putovanja preselio se u drugu vilu - "Jeannette", gdje je u teškim uvjetima proveo čitav Drugi svjetski rat. Ivan Alekseevič bio je vrlo zabrinut zbog sudbine Domovine i s oduševljenjem je primao sve poruke o pobjedama Crvene armije. Bunin je do posljednjeg trenutka sanjao o povratku u Rusiju, ali tom snu nije bilo suđeno da se ostvari.

Bunin nije uspio dovršiti knjigu "O Čehovu" (objavljena u New Yorku 1955.). Njegovo posljednje remek-djelo, pjesma "Noć", datirano je iz 1952. godine.

Bunin je 8. studenoga 1953. umro i pokopan na ruskom groblju Saint-Genevieve-des-Bois u blizini Pariza.

Na temelju materijala "100 velikih nobelovaca" Mussky S.

  • Biografija

Objave rubrike Književnost

"Rusija je živjela u njemu, on je bio Rusija"

Književnik i pjesnik Ivan Bunin rođen je 22. listopada 1870. Posljednjeg predrevolucionarnog ruskog klasika i prvog ruskog nobelovca u književnosti odlikovala je neovisnost prosudbe i, prema prikladnom izrazu Georgija Adamoviča, "Progledao sam kroz ljude, nepogrešivo pogodio što bi radije sakrili".

O Ivanu Buninu

“Rođen sam 10. listopada 1870. godine(svi datumi u citatu su u starom stilu. - Napomena izd.) u Voronježu. Djetinjstvo i ranu mladost proveo je na selu i rano počeo pisati i objavljivati. Prilično brzo kritika je također skrenula pozornost na mene. Tada su moje knjige tri puta nagrađivane najvišom nagradom Ruske akademije znanosti - Puškinovom nagradom. Međutim, dugo nisam imao više ili manje široku slavu, jer nisam pripadao nijednoj književnoj školi. Uz to, nisam puno rotirao u književnom okruženju, puno sam živio na selu, puno putovao po Rusiji i izvan Rusije: u Italiji, Turskoj, Grčkoj, Palestini, Egiptu, Alžiru, Tunisu i tropskim krajevima.

Moja popularnost započela je od trenutka kada sam objavio svoje "Selo". To je bio početak čitavog niza mojih djela koja su oštro oslikala rusku dušu, njezine svijetle i mračne, često tragične temelje. U ruskoj kritici i među ruskom inteligencijom, gdje su ljudi zbog nepoznavanja naroda ili političkih razloga bili gotovo uvijek idealizirani, ova moja "nemilosrdna" djela izazivala su strastvene neprijateljske odgovore. Tijekom ovih godina osjećao sam kako su moje književne moći svakim danom jačale. Ali onda je izbio rat, a onda i revolucija. Nisam bio od onih koje je to iznenadilo, za koga su njegova veličina i zločini bili iznenađenje, ali ipak je stvarnost nadmašila sva moja očekivanja: u što se ruska revolucija ubrzo pretvorila, nitko tko to nije vidio, neće razumjeti. Ovaj je spektakl bio potpuni užas za sve koji nisu izgubili sliku i priliku Božju, a iz Rusije su, nakon preuzimanja vlasti od strane Lenjina, pobjegle stotine tisuća ljudi koji su imali i najmanju priliku za bijeg. Napustio sam Moskvu 21. svibnja 1918., živio na jugu Rusije, koja je prelazila iz ruke u ruku između bijele i crvene, a 26. siječnja 1920., popivši šalicu neispričane duševne patnje, emigrirao sam prvo na Balkan, a zatim u Francusku. U Francuskoj sam prvo živio u Parizu, od ljeta 1923. preselio sam se u Primorske Alpe, vraćajući se u Pariz samo na neke zimske mjesece.

1933. dobio je Nobelovu nagradu. U emigraciji sam napisao deset novih knjiga. "

Ivan Bunin o sebi je napisao u "Autobiografskim bilješkama".

Kad je Bunin stigao u Stockholm po Nobelovu nagradu, ispostavilo se da su ga svi prolaznici poznavali iz viđenja: spisateljeve su fotografije objavljivane u svim novinama, u izlozima, na kino platnu. Ugledavši velikog ruskog književnika, Šveđani se osvrnuše oko sebe, a Ivan Alekseevič navuče ovčji šešir na oči i gunđa: "Što? Savršen uspjeh tenora ".

“Prvi put od uspostave Nobelove nagrade dodijelili ste je prognaniku. Tko sam ja? Prognanik koji uživa u gostoprimstvu Francuske, čemu ću i ja zauvijek ostati zahvalan. Gospodo, članovi Akademije, dopustite mi da vam, ostavljajući po strani mene osobno i moje radove, kažem kako je vaša gesta lijepa sama po sebi. U svijetu moraju postojati područja potpune neovisnosti. Nesumnjivo, oko ovog stola su predstavnici svih vrsta mišljenja, svih vrsta filozofskih i vjerskih uvjerenja. Ali postoji nešto nepokolebljivo što nas sve ujedinjuje: sloboda misli i savjesti, čemu dugujemo civilizaciju. Za pisca je ta sloboda posebno potrebna - za njega je to dogma, aksiom. "

Iz govora Bunina na uručivanju Nobelove nagrade njemu

Međutim, imao je sjajan osjećaj za domovinu i ruski jezik i pronosio ga je kroz čitav život. "Poveli smo sa sobom Rusiju, našu rusku prirodu i gdje god da smo, ne možemo je ne osjetiti"- rekao je Ivan Aleksejevič o sebi i o milijunima takvih prisilnih emigranata koji su napustili domovinu u napadnim revolucionarnim godinama.

"Bunin nije morao živjeti u Rusiji da bi o tome pisao: Rusija je živjela u njemu, on je bio Rusija."

Tajnik književnika Andrey Sedykh

Bunin je 1936. godine otišao na put u Njemačku. U Lindauu je prvi put naišao na fašističku zapovijed: uhićen je, podvrgnut neceremoničnoj i ponižavajućoj potrazi. U listopadu 1939. Bunin se nastanio u Grassu u vili Jeannette, gdje je živio cijelo vrijeme rata. Ovdje je napisao svoje "Mračne uličice". Međutim, pod Nijemcima nije objavio ništa, iako je živio u velikoj besparici i gladi. Prema osvajačima se odnosio s mržnjom, iskreno se radovao pobjedama sovjetskih i savezničkih trupa. 1945. zauvijek se preselio iz Grassea u Pariz. Posljednjih godina bio sam puno bolestan.

Ivan Aleksejevič Bunin umro je u snu u noći sa 7. na 8. studenoga 1953. u Parizu. Pokopan na groblju Sainte-Genevieve-des-Bois.

“Rođena sam prekasno. Da sam se rodio ranije, ovo ne bi bila sjećanja mog pisca. Ne bih morao proći ... 1905., pa Prvi svjetski rat, uslijedio je 17. godina i njegov nastavak, Lenjin, Staljin, Hitler ... Kako ne zavidjeti našem pretku Noi! Samo je jedna poplava pala na njegovu parcelu ... "

I.A. Bunin. Sjećanja. Pariz. 1950

"Počnite čitati Bunina - bilo to" Mračne uličice "," Lagano disanje "," Kalež života "," Čisti ponedjeljak "," Jabuke Antonova "," Mitjina ljubav "," Život Arsenjeva ", i odmah ćete biti opsjednuti jedinstvenim Buninova Rusija sa svim svojim šarmantnim značajkama: starim crkvama, samostanima, zvonjavom, seoskim grobljima, uništenim "plemenitim gnijezdima", sa svojim bogatim šarenim jezikom, izrekama, šalama koje nećete naći ni u Čehovu ni u Turgenjevu. Ali to nije sve: nitko nije tako uvjerljivo, tako psihološki točno i istodobno lakonski opisao glavni ljudski osjećaj - ljubav. Bunin je bio obdaren vrlo posebnim svojstvom: budnošću promatranja. S nevjerojatnom preciznošću mogao je izvući psihološki portret bilo koje osobe koju je vidio, dati sjajan opis prirodnih pojava, promjena raspoloženja i promjena u životu ljudi, biljaka i životinja. Možemo reći da je pisao na temelju izoštrenog vida, izoštrenog sluha i izoštrenog njuha. I ništa mu nije zaobišlo. Njegovo sjećanje na lutalicu (volio je putovati!) Upilo je sve: ljude, razgovore, govor, boje, buku, mirise ", - napisala je književna kritičarka Zinaida Partis u članku "Poziv Buninu".

Bunin u navodnicima

“Bog svakom od nas, zajedno sa životom, daje ovaj ili onaj talent i nameće nam svetu dužnost da ga ne zakopamo u zemlju. Zašto zašto? Mi to ne znamo. Ali moramo znati da sve u ovom neshvatljivom svijetu za nas sigurno mora imati neko značenje, nekakvu visoku Božju namjeru usmjerenu na to da sve na ovom svijetu "bude dobro" i da marljivo ispunjenje ove Božje nakane jest uvijek naša zasluga za njega, a time i radost i ponos ... "

Priča o Bernardu (1952)

"Da, iz godine u godinu, iz dana u dan, potajno očekujete samo jedno - sretan ljubavni susret, živite, u biti, samo nadu ovog sastanka - i sve je uzalud ..."

Kratka priča "U Parizu", zbirka "Mračne uličice" (1943)

"I osjećao je takvu bol i takvu beskorisnost cijelog svog budućeg života bez nje da ga je obuzeo užas i očaj."
“Broj bez nje činio se nekako posve drugačijim nego što je bio kod nje. Još uvijek ju je bio pun - i prazan. Bilo je čudno! Također je mirisala na dobru englesku kolonjsku vodu, njezina nedovršena šalica još je uvijek bila na pladnju, a nje više nije bilo ... A poručnikovo srce odjednom se steglo od takve nježnosti da je poručnik požurio pušiti i nekoliko puta hodao gore-dolje po sobi.

Priča "Sunčanica" (1925)

"Život je, nesumnjivo, ljubav, dobrota, a smanjenje ljubavi, ljubaznost je uvijek smanjenje života, već postoji smrt."

Slijepac (1924)

“Probudiš se i dugo ležiš u krevetu. U cijeloj je kući tišina. Možete čuti kako vrtlar pažljivo prolazi sobama, paleći peći i kako ogrjev pucketa i puca. Naprijed - cjelodnevni odmor na ionako tihom zimskom imanju. Polako se odijevate, lutate vrtom, u vlažnom lišću nađete slučajno zaboravljenu hladnu i mokru jabuku i iz nekog će razloga izgledati neobično ukusno, nimalo poput ostalih. Tada ćete početi raditi na knjigama - djedovim knjigama u debelim kožnim povezima, sa zlatnim zvijezdama na marokanskim bodljama. Ove knjige, slično crkvenim misalnim knjigama, divno mirišu na svoj požuteli, gusti, grubi papir! Neke ugodne kisele plijesni, stari parfem ... "

Priča "Antonov jabuke" (1900)

"Kakva je ovo stara ruska bolest, ta čežnja, ova dosada, ta razmaženost - vječna nada da će doći neka žaba s čarobnim prstenom i učiniti sve za vas: samo morate izaći na trijem i baciti prsten iz ruke u ruku!"
"Naša djeca, naši unuci neće moći ni zamisliti Rusiju u kojoj smo nekada (to jest, jučer) živjeli, koju nismo cijenili, nismo razumjeli - svu tu moć, složenost, bogatstvo, sreću ..."
“Hodao sam i razmišljao, ili bolje rečeno, osjećao sam: ako bih sada uspio pobjeći nekamo, u Italiju, na primjer, u Francusku, svugdje bi bilo odvratno - čovjek bi se zgadio! Život me natjerao da se tako oštro, tako oštro i pažljivo ispitam njega, njegovu dušu, odvratno tijelo. Da su naše bivše oči - kako su malo vidjele, čak i moje! "

Zbirka "Prokleti dani" (1926.-1936.)

Mnogi čitatelji znaju kada se Bunin rodio i umro. A koliko se ljudi sjeća da je o rušenju ruskog plemstva pisao veliki ruski pjesnik i romanopisac? I, vjerojatno, malo ljudi zna da je Ivan Aleksejevič postao prvi ruski književnik koji je dobio Nobelovu nagradu 1833. godine. A da biste razumjeli kako je postigao takve rezultate, morate se malo upoznati s njegovom biografijom.

Godine djetinjstva budućeg laureata

1870. godine budući književnik Ivan Bunin rođen je u Voronježu, na imanju svojih roditelja. Djed Ivana Alekseeviča bio je prilično bogat zemljoposjednik. Ali nakon smrti svoje žene, počeo je besmisleno rasipati svoje bogatstvo. A ono malo što je ostalo nakon njega, Buninov otac je popio i izgubio za kartaškim stolom. Na prijelazu stoljeća, obiteljsko bogatstvo bilo je gotovo iscrpljeno. Budući književnik Bunin svjedočio je rastućem osiromašenju obitelji od ranog djetinjstva.

Ivan Alekseevič proveo je veći dio djetinjstva na obiteljskom imanju, gdje se upoznao sa životom seljaka. 1881. godine ušao je u državnu školu u Yeletsu, ali nakon pet godina studija protjeran je zbog financijskih poteškoća obitelji i morao se vratiti kući.

Debi u kreativnosti ili Nova poznanstva

U sedamnaestoj godini Ivan Alekseevič debitirao je kao pjesnik. Njegova pjesma pojavila se u peterburškom časopisu "Rodina". 1889. Ivan Bunin pratio je svog starijeg brata, koji je imao velik utjecaj na njega, u Harkov. Tamo je prvo zauzeo mjesto dužnosnika, a zatim je angažiran kao pomoćnik urednika u lokalnim novinama "Orlovsky Vestnik".

Ivan Alekseevich i dalje piše, a mnoge su njegove priče objavljene u nekim novinama i časopisima. U to se razdoblje ubraja i njegova dugogodišnja veza sa zaposlenicom novina u kojoj je radio Varvarom Paščenko. Nakon nekog vremena zajedno su se preselili u Poltavu. Bunin počinje voditi aktivnu prepisku s Antonom Čehovom i s vremenom postaju vrlo bliski prijatelji. A 1894. Ivan Alekseevič je upoznao Lava Tolstoja. Divio se djelima Leva Nikolaeviča, ali njihovi su se socijalni i moralni pogledi vrlo razlikovali.

Ogromna popularnost i javno priznanje

Kad se Bunin rodio i umro, naravno, to trebate znati, ali zanimljivo je znati i kada je izašla njegova prva knjiga. I objavljen je 1891. u Orlu. Knjiga se sastojala od pjesama napisanih u razdoblju od 1887. do 1891. godine. Štoviše, neki su se članci, eseji i priče Ivana Alekseeviča, koji su ranije objavljeni u lokalnim novinama i časopisima, počeli pojavljivati \u200b\u200bu periodičkim publikacijama Sankt Peterburga.

Nakon više od stotinu pjesama koje je objavio Ivan, postao je prilično popularan kod širokog kruga čitatelja. U istom je razdoblju prijevod djela "Pjesma o Hiawathi" nagrađen Puškinovom nagradom, kao i zlatnom medaljom Ruske akademije znanosti. Mnogi kritičari i kolege pohvalili su rijetkost njegova talenta, sofisticiranosti i jasnoće misli.

1899. Bunin se oženio Anom Nikolajevnom Tsakni. Bila je kći bogatog Grka iz Odese. Nažalost, brak je bio kratak i jedino dijete preminulo je u dobi od pet godina. A već 1906. godine Ivan Alekseevič živi u građanskom braku s Verom Nikolajevnom Muromtsevom. Ne samo činjenice o tome kada se Bunin rodio i umro zanimljive su po svom značenju, već su podaci o njegovom osobnom životu i kreativnom putu od velike vrijednosti za one koji proučavaju osobnost Ivana Bunina.

Prijelaz iz poezije u prozu

Na prijelazu stoljeća Ivan Alekseevič napravio je veliki prijelaz od poezije do proze, koja se počela mijenjati u obliku i teksturi, leksički postala bogatija. 1900. objavljena je priča "Antonov jabuke", koja je kasnije čak uvrštena u udžbenike o književnosti i smatrana je prvim pravim remek-djelom Bunina.

Suvremenici su djelo komentirali dvosmisleno. Netko je naglasio iznimnu točnost jezika, suptilan opis prirode i detaljnu psihološku analizu, dok su drugi u ovom radu vidjeli svojevrsnu nostalgiju za prošlošću ruskog plemstva. Ipak, Buninova proza \u200b\u200bpostaje vrlo popularna.

Poznata djela ili povijest vlastite obitelji

1910. Ivan Alekseevič izabran je za jednog od dvanaest punopravnih članova Ruske akademije znanosti. I već sljedeće godine objavio je svoj prvi cjeloviti roman "Selo", gdje opisuje tmuran život u zemlji, koji prikazuje kao potpunu glupost, okrutnost i nasilje. A 1911. objavljen je njegov drugi roman "Suhodol".

Ovdje ocrtava žalosno stanje ruske ruralne zajednice. Tu je i nostalgični opis propadajućeg ruskog plemstva, zasnovan na istinitoj priči njegove vlastite obitelji. I opet, Buninova proza \u200b\u200bpodijelila je književne kritičare u izražavanju njihovih mišljenja. Socijaldemokrati su u svojim djelima primijetili njegovu apsolutnu iskrenost, ali mnogi su drugi bili vrlo šokirani autorovim negativom.

Početak rata ili Strah za budućnost države

Tada su Bunin i Muromtseva proveli tri zime od 1912. do 1914. s Maximom Gorkyem. Tamo se susreo s Fjodorom Chaliapinom i Leonidom Andrejevim. Ivan Alekseevič vrijeme je podijelio između boravka u Moskvi i svog obiteljskog imanja. Stalno ga je progonila tjeskoba zbog budućnosti Rusije. Nastavlja li Ivan Bunin pisati u ovom trenutku? Pjesme ili proza? I kako je revolucija utjecala na njegovo djelo?

Ivan Alekseevič nastavlja naporno raditi. Zimi 1914. dovršio je novi svezak poezije i proze pod naslovom Kalež života. A već početkom sljedeće godine objavljen je i također je dobio široko priznanje. Iste godine izlazi "Mister iz San Francisca". Možda najpoznatija od priča koje je Bunin napisao. Godine njegovog života u Rusiji bližile su se kraju. Bližila se revolucija koja će prisiliti velikog književnika da napusti domovinu.

Revolucija i Ivan Aleksejevič

Ivan Alekseevič bio je svjedok terora i razaranja koje su komunisti prouzročili tijekom ruske godine. U travnju te godine prekinuo je sve veze s Gorkim koje nikada neće obnoviti, a 21. svibnja 1918. Ivan Bunin i Muromtseva dobili su službeno dopuštenje za napuštanje Moskve. Preselili su se u Odesu. Ovdje je Ivan Aleksejevič živio dvije godine u nadi da će bijelci uspjeti uspostaviti red. No, ubrzo se revolucionarni kaos proširio cijelom državom.

U veljači 1920. Bunin je emigrirao na posljednjem francuskom brodu koji je s ostalim antikomunističkim Rusima napustio Odesu i konačno se nastanio u Grasseu na jugu Francuske. Polako i bolno prevladavajući psihološki stres, Ivan Alekseevič se vraća svojoj spisateljskoj karijeri. Ivan Bunin ne može živjeti bez olovke i papira.

Godine njegovog života koje je proveo u inozemstvu obilježene su i njegovim brojnim publikacijama i novim književnim remek-djelima. Objavljuje svoja predrevolucionarna djela, priče, redovito daje doprinos ruskom emigracijskom tisku. I unatoč tome, bilo mu je vrlo teško naviknuti se na novi svijet i vjerovao je da je njegova muza zauvijek izgubljena.

Kada je Bunin rođen i umro?

Ivan Alekseevič postao je prvi ruski književnik koji je dobio Nobelovu nagradu 1933. godine. Primio je čestitke od ogromnog broja intelektualaca širom svijeta, ali ni riječi iz sovjetske Rusije, gdje su njegovo ime i knjige bili zabranjeni. Tijekom svoje emigracije Bunin je napisao mnogo poznatih djela, među njima i "Prokleti dani", koja su postala prilično popularna, gdje pisac detaljno opisuje sovjetsku vlast.

Ivan Alekseevič, rođen 1870. godine, daleko je napredovao u životu. Preživio je Prvi svjetski rat, krvavu rusku revoluciju, godine Velikog domovinskog rata i umro 8. studenoga 1953. u svom stanu u Parizu. Nikada se nije vratio u domovinu.