Gledajući ovu temu, znate:

• ako je i sam J.S. Millsm „klasična politička ekonomija na dohvat ruke, pa pokrenimo se, naša temeljitost i prebrodićemo je” (Š. Žid i Š. Rist);
• neke institucionalne reforme vodio je J. S. Mill, koji je želio da „ni na koji način ne bude pod utjecajem njegovog pomirenja u djelotvornosti stvaranja vrijednosti u umovima konkurencije“ (P. Samuelson);
• da „da ekonomsku argumentaciju dovede do svog logičkog zaključka u svom besprijekornom pamćenju do njenog logičnog završetka, Marks u prisustvu jednake sredine svojih saradnika“ (M. Blaug);
• kroz yakí obstavini „Marx je teorijski ponovo postao na pozicijama klasika, razvio ih, razvio, transformisao“ (N. Kondratiev);
• Pa, značenje Marxa za trenutnu ekonomsku teoriju leži u činjenici da roboti joge "nevycherpno dzherelo direktni, bezmedidníh čuvari akcije" (V. Leontsv).

§ 1. Ekonomija J. S. Mill-a

John Stuart Mill(1806-1873) - jedan od finalista klasične političke ekonomije.
Yogo otac Džejms Mil - ekonomista, Rikardov najbliži prijatelj - užasno napada zbog greha. Taj mladi Mill je već za 10 godina imao priliku da opljačka svjetsku istoriju i grčku i latinsku književnost, a sa 13 godina pisao je historiju Rima, nastavljajući istovremeno studije filozofije, političke ekonomije i drugih nauka.
J.S. Mill je objavio svoj prvi “Solved” iz političke ekonomije, ako je to bilo 23. godine, onda. 1829 str. Godine 1843. str. pojavio se njegov filozofski robot "Sistem logike" koji mu je doneo popularnost. A glavni rad (u pet knjiga, poput A. Smitha) pod nazivom "Osnove političke ekonomije" viđen je 1848. I sam je bio skromniji o svojim „Osnovama“ i u jednom od listova rekao: „Sumnjam da bih u Knjizi želeo da imam samo jednu misao, jer je to nemoguće prikazati kao logički visnovok iz joge (D. Ricardo . - Ja. Ja.) vjenčanje" 1.
Praktična aktivnost J.S. Mill-a bila je povezana sa Istočnoindijskom kompanijom, u nekoj vrsti vina, obuhvatajući hram naselja sve do njenog zatvaranja 1858. U periodu od 1865. do 1868. str. Bio sam član parlamenta.
Nakon pogibije odreda, koji su mu pomogli u obuci bogatih naučnih radnika, JS Mill se preselio u Francusku, de Avignon, ostatak od 14 godina svog života (1859-1873), krimski period njegovog članstva u parlamentu. .
Uzmite za poštovanje saznanja samog J.S.Mnll-a, u teorijsko-metodološkom planu, istina je da je D.Ricardo blizak svom idolu. Istovremeno, pozicije koje su prihvaćene kao „logični visnovok“ izjave D.Rikarda, one pozicije koje demonstriraju kreativnost J.S. zastosuvannya društvene filozofije“, o čemu i dalje.

Stavka događaja

Kao što se već može vidjeti iz prve knjige Pentateuha, J.S. Mill je usvojio rikardijanski pogled na temu političke ekonomije, visi u prvi plan "zakoni virobnitsva" suprotstavila ih je "zakonima zakona". Štaviše, u ostatku distribucije knjige III, autor "Osnove" može ponoviti svoje protivnike u "školi", pokazujući da je u ekonomskom razvoju nemoguće ne pozivati ​​se na "mogućnost jake države".

Metoda Vyvchennya

Na polju metodologije, praćenje J.S. Mill-a očito je kao ponavljanje onoga što su postigli klasici, i to još progresivnije. Dakle, pri distribuciji 7 knjiga III vijeka slažem se sa konceptom "neutralnosti" penija koji se razvio, iu nizu nadolazećih odjeljaka ove knjige, nema sumnje da je kilkish teorija penija nepobitna. Zvídsi kroz potcjenjivanje funkcije, kako upisati vrijednost robne zalihe J.S. Mill-a slijedeći pojednostavljene karakteristike bogatstva. Zaustavite, na jedan pogled izgledaju kao zbir robe koja se kupuje i prodaje na tržištu.
Vodnochas specifičan za metodologiju autora "Osnovy" suprotstavljanje jedan na jedan zakon izbora i zakon rozpodílu. Prvi su, kao što znate, neizbježni i isporučuju ih tehnički umovi, tobto. na kshtalt "fizičke istine" smrdi karakterom, "moći prirode, nauke"; "Oni nemaju šta da lažu u svojoj volji." A drugi, njihove krhotine kontroliše „ljudska intuicija“, poput „kakve umove imaju za vladajući dio društva, pa čak i različite u različitim godinama i u različitim zemljama“2. Vi biste sami trebali dati zakon pododjelu, da ulijete “zakone tog imena za ovu neizvjesnost”, da odredite lični rozpodíl ovlaštenja za dodatnu raspodjelu prihoda između “tri glavne klase suspílstva”. Sa stanovišta metodološke podrške formiranju zakona zasnovanih na ljudskim odlukama, J.S. Mill zatim razvija preporuke za društvenu reformu društva.
Kao još jedan novi momenat u metodologiji istraživanja J.S. Mile s pravom prepoznaje test manifestacije vídmínnosti kod onih koji su ih pozicionirali u O. Kont razumjeti "statiku" i "dinamiku". U podjeli 1. knjige IV vina utvrđeno je da svi ekonomisti imaju moć da prepoznaju zakone ekonomije „suspenzije stacionarnog i trajnog” i da je sada sljedeći korak dodavanje „dinamike političkog ekonomija njenoj statici.” Ale, kako piše M. Blaug, “u Mile, prote, “dinamika” znači analizu historijskih promjena, čak i kao “statika”, možda se to naziva ono što mi nazivamo statičkom analizom...”3. Tse znači da "dinamika" autora "Osnova" nije vezana za analizu i manifestacije ovih promjena ekonomskih stopa, jer se one mogu zaštititi od vremenskog aspekta, tako da mogu izračunati brojeve matematičkih modeli iz diferencijalnih proračuna.

Teorija varst

Prije teorije vartosta, J.S. Na prvom í̈í̈ rozdílí, sagledavši razumijevanje „mínova vartíst“, „sporije varíst“, „vartiê“ i deyakí ínshí, vín zvaê poštovanje prema onima koji varíst (vrijednost) ne mogu rasti u svim dobrima odjednom, do toga varíst ê ínshíní nosnim. . I u podjeli 4 knjige III, autor "Osnove" ponavlja tezu D. Ricarda o stvaranju prakse vartosti, koja je neophodna za proizvodnju robne robe, ističući istovremeno da bi sama količina prakse „mogla biti od najveće važnosti“ u trenutku promjene vartosta.
Ortodoksna priroda stava J.S., samo i nada za smisao naučne delatnosti; nije u redu stajati u istom redu kako to s pravom smatraju izjave Johna Stuarta Mill-a: „Zaboga, nema ničega u zakonima Vartosta što bi bilo izostavljeno iz računa o struji (1848. ) ili bio budući autor; teorija čiji predmet je završen”4.

Teorija penija

U knjizi III razmatra se i teorija penija. Ovdje J.S. Mill pokazuje svoje poznavanje kílkísnoí̈ teorije penija, očigledno u mjeri u kojoj se promjena iznosa penija dodaje promjeni cijena robe. Za riječi joge, za druge jednake umove vrijednost samih penija „mijenja se srazmjerno iznosu penija: svako povećanje iznosa umanjuje njihovu vrijednost, a svaka promjena je povećava u apsolutno istoj proporciji”5. Dalje, kao što se vidi iz poglavlja 9, cene robe se regulišu prvo za sav iznos novčića koji se menja za novac, zlatne rezerve parketa su velike, uzimajući u obzir vina koja mogu promeniti iznos novac za vitru zlata za tu drugu reku. S obzirom na gore navedeno, teza autora „Osnovy” o „neutralnosti” penija dovedena je do tačke vislovlyuvannya, očigledno je da „suspílníy ekonomítsí” nema šta da podnese zbog svoje prirode, niže penije, smrad. važnije je nego biti lukavo mudar za sat vremena. Ovo je mehanizam koji vam omogućava da brzo i ručno radite one koji su radili bez njega, želeći i polagati lako i zgodno, a, kao i mnogi drugi mehanizmi, ovaj očigledan i nezavisan priliv je vidljiv samo ako možete izaći.

U suštini, teorija J. S. Mill-a je u potpunosti solidarna sa A. Smithom. Na íí̈ zahistu, autor "Osnova" potvrđuje da samo produktivan rad (praksa čiji su rezultati razumni) stvara "bogatstvo", tj. . "materijalna dobra". Novina joga položaja je manja za onoga ko produktivnim ljudima se takođe preporučuje da koriste praksu za zaštitu autoriteta i za kvalifikacije, što im omogućava da povećaju svoju štednju. Prema J.S. Millu, prihod od produktivnog rada može dovesti do produktivnije situacije, zbog čega situacija „podržava veće proizvodne snage privrede“. Bilo da se radi o prihodu od neproduktivnih praksi, poštujući vina, jednostavno je ponovo primijenio prihod stvoren produktivnom praksom. Za Millu je produktivnije plaćati zaposlene, jer isporučuje minimalnu količinu novca neophodnu za izdržavanje radnika i ove joge, a neproduktivno je – za onaj dio koji isporučuje “luksuzne artikle”.

teorija populacije

Sudeći prema 10. poglavlju knjige I, teorija stanovništva T. Malthusa za JS Mill je jednostavno aksiom, posebno u trećoj podjeli podjele vina, navodi se da je u Engleskoj bilo 40 godina nakon popisa stanovništva. 1821 stanovnika. koshti ísnuvannya nije viperedzhali tempo rasta stanovništva. Znojimo se na odjeljenjima 12 i 13 knjige II Bachimo raznomanitne argumentacije kada uđemo zarad dobrovoljnog smanjenja stanovništva, emancipacije premršavih žena.
Ale krasnoviše tvoje víddaníst mal'tusívskoi teorija stanovništva J. S. Mill, možda, visi u svojoj „Autobiografiji“, u takvim redovima: „Princip naseljenosti Malthusa za nas je bio tako uobičajen znak, kao da je to bila Benthamova misao. Tsyu je velika doktrina, scrubbuchi yak argument izbočina teoreme ljudskog napretka, mi palko í rvno pídkhopili, nadajući se í rvno, jak tuš na êdini sub »7.

Teorija kapitala

Od 4. do 6. poglavlja knjige I, J.S. Mill pripisuje teoriju kapitala, koja karakteriše “Prije akumulacije zaliha proizvoda iz dosadašnje prakse”8. U filijali 5, zokrema, radi se uredba o onima da kapitalizacija, kao osnova ulaganja, omogućava proširenje obima zapošljavanja i može se spasiti od nezaposlenosti, tako da, iskreno, nema „neproduktivnog rada bogatstva“ na tabli.

teorija prihoda

J.S. Mill u suštini plata dorimuvavsya važno izgleda D. Ricardo i T. Malthus. Opisujući to kao platu za rad i uvažavajući činjenicu da je zbog ovog predloga moguće ležati na radnoj snazi, autor „Osnove“ ponavlja prethodni stih o neizbežnom minimalnom iznosu plaćanja za rad radnika. , koji je postao osnova doktrine "radnog fonda". Vidpovidno do kraja klasne borbe, n_ profesionalci ne mogu pobijediti formiranje plata po osnovu egzistencijalnog minimuma.
Ale 1869. godine u jednom od svojih članaka, J. S. Mill je zvanično doktrina "radnog fonda", prepoznajući da profesionalni timovi imaju pravo da ugrade liniju podjele plata, yakí može „stvoriti konkurenciju na tržištu rada“.
Osim toga, treba napomenuti da je za Millu plata za druge jednake umove niža, što znači da je posao manje isplativ.
Nareshti, kao i 4. poglavlje knjige I, J.S. Mill, Yak i D. Ricardo, ne prave razliku između koncepta “minimalne plate” i koncepta “fiziološkog minimuma”, objašnjavajući šta prvo prevodim prijatelju. Istovremeno, autor "Osnove" ga naziva "kapitalnom rezervom".
Shvatajući teoriju rente, autor "Osnova" prihvata odredbe D. Ricarda o faktorima stvaranja rente, bachachi u zakupu "naknada za plaćanje cijene zemljišta"9. Ale, kako je naveo J.S. Mill, također bi trebao biti siguran, koji je ugar u obliku vikoristannya zemljišnih parcela ili može osigurati rentu, ili, navpaki, vimagatime vitrat, koji uključuje njihov prihod.

Teorija reforme

Prva tumačenja i tumačenja o socijalizmu i socijalističkim aranžmanima za podršku sredine velikih predstavnika klasične političke ekonomije nalaze se kod J.S. Mill-a. Tsikh pitan vín udara u potiljak prvog poglavlja knjige II u vezi s problemom autoriteta. I pored sve dobrote „socijalizma“, autor „Osnove“ je suštinski distanciran od socijalista u mišljenju da je društvena nepravda povezana sa pravom privatne vlasti kao takve. O jogi misli zavdannya polygaê manje u slučaju individualizma i zloće, što se može povezati s pravima moći10.
Ideje o aktiviranju učešća države u socio-ekonomskom razvoju reformi suspílstva i povyazaní z zim pune su problema u radu J.S. Mill-a. da orijentiše centralnu banku na povećanje (avans) bankarskog kredita, oskílki za tsim píde plima na rubu stranog kapitala i jačanje nacionalnog kursa í, očigledno, bude zapobígti kalem zlata za kordon. Dali, u odeljcima 7-11 knjige V Rozmova o funkcijama britanske države, postaje bogato bogata. Spopčatka (gl. 7) autora "Osnova" donijeti nemar velikih vladarskih vitrata, Hajde da (pogl. 8-9) argumentujemo zašto su u Engleskoj legitimne suverene funkcije neefikasne i posle (pogl. 10-11) pređemo na vlast suverene moći.
Biti sustignut od onoga koji „Princip gorenja može bitilaissezfaire», J.S. Míl, sudeći posebno prema 11. poglavlju knjige V, još uvijek je um koji istražuje različite sfere ogromne aktivnosti. sfere "bez snage tržišta", de rinkov mehanizam je neprihvatljiv. Í kako bi se, bez rušenja „privatnog elektroenergetskog sistema“, osiguralo „poboljšanje i dodeljivanje novog prava skin-članu suspílstva da učestvuje u dobrobitima koje ono donosi”12 i uspostavljen je red po kome „niko ne bdi, niko se ne boji da se obogati i tamo nisu dobri razlozi za strah, ali mi ćemo se vratiti kroz suzilu drugih da idemo naprijed”13, autor “Osnove” juri mogućnostima države da stvori infrastrukturu, razvije nauku, donese zakone, zaštiti djelatnost stručnih timova ili do nje, samo.
Sjaj prosvjetljenja, za Millu, se ne pojavljuje odjednom, i, kako se ne bi dozvolilo da se poredak „zalijepi za misli koje izgledaju kao ljudi, počevši od malih nogu“, preporučuje se da nemaju pristup stanje prosvjete, ali sistem privatnih škola, ili obov'yazkova kućnog prosvjetljenja do pjevačkog doba. Suverene škole, po mom mišljenju, mogu biti malo manje krive za udaljene regije. Madrusky Ospitníy Mínímum, zalihe na privatnu osnovu, Vwajaê autor "Fundament", nepotrebno po sistemu držanja íspitsvív (za neuspjeh ISPITS-a, SHO FLOGOVYA ZAYTKIV, ZAKOVYAZEZYEZYYU ON PRODVERSE SMITTING), post škole".
Od sada je doktrina društvenih reformi J.S. Mill-a na njegove optužbe za "gušavost" odustala misleći da je nemoguće promijeniti zakon virobizma, a ne prekršiti zakon.
u tsioma - očito je nerazumno da „virobnizstvo koje rozpodíl ne postane vodeno-kremljske sfere; smrad obostrano i mogu univerzalno da prodiru jedan u drugi”14. Stoga su tendencije i glavne odredbe jogo reformi, poput Š. Žida i Š. Rista, pozvale na tri niže pozicije15:
1) smanjenje najamnog rada za dodatna zadružna proizvodna udruženja;
2) socijalizacija zemljišne rente za dodatni porez na zemljište;
3) razmena neujednačenosti bogatstva sa dodatnom zamenom naslednih prava.

§ 2. Ekonomska vizija K. Marxa

Karl Marx(1818-1883) kao jedan od finalista klasične političke ekonomije, ostavivši trag u istoriji ekonomske misli.
Vin drugo među devetoro djece njemačkog advokata Heinricha Marxa, rođenog od Sim'í̈ rabiniva, prijelaz iz 1816. str. od judaizma do protestantizma.
1830-1835 R.R. nakon što je studirao u gimnaziji grada Trira. Z 1935 navchavsya na víddílenní prava Univerziteta u Bonu, a od 1836. do 1841. str. izučivši pravo, filozofiju, istoriju i istoriju misticizma na Univerzitetu u Berlinu, nakon što ga je završio (1841) stekao zvanje doktora na Filozofskom fakultetu Univerziteta u Jeni.
Na 1842 str. K. Marx se preselio iz Bona do 1843. godine. pratsyuê spívrobítnik, taj buv urednik "Rhenskih novina" u Kelnu.
Godine 1843. str. bili su iznenada pogođeni prskanjem novina, poput urednika vina, prijatelja sa ćerkom njemačkog barona Ženija fon Vestfalena, koji se seli u Pariz.
Sljedeće dvije sudbine (1844-1845) postale su za K. Marksa sluh mrtvih da se zaokupi političkom ekonomijom, filozofijom i sociologijom. Vín poznaje i upoznaje G. Heinea, P. Prudona, M. Bakunjina, sprijatelji se sa F. Engelsom, na neki način „Sveta porodica, ili Kritika kritičke kritike“, jer je to postalo njihovo prvo djelo.
U 1845-1848 rr. K.Marx je posjetio Brisel16.
K. Marx se okreće Nimechchinu 1848 str. nakon kratkog razgovora sa Parizom. Odlazeći u Keln, siguran sam da će „Nova Reinskaya Gazeta“, nadamo se, zaglaviti u rastućim revolucionarnim previranjima u zemlji. Preko svojih novina 1849. str. objavljuje djelo “Unajmljivanje rada i kapitala”, nakon čega je yogo vygnannya iz Nímechchinija, kako se činilo, zauvijek. Í nakon kratkočasovne ponovne kupovine ponovo sam u Parizu K. Marx do kraja života (1850-1883) da bih upoznao šupu blizu Londona. U londonskom periodu života K. Marxa pišite među bogatim djelima i „Kapitala“, što je izgledalo kao praksa čitavog njegovog života17.
K. Marx je umro 14. februara 1883. - dvije godine nakon smrti 1881. njegovog prijatelja Zhenni Marxa. Sav posao je obavljen na odabiru i pripremi prije objavljivanja drugog (posjećivanje svijeta 1885.) i trećeg (gostovanje 1894.) toma "Kapitala" koji preuzima F. Engels. Očigledno, zaista je „važno to spustiti, jer dio pada na Engelsovu ulogu u Marxovim djelima, ali je, očito, važno”1”4. Ali, ono što je dostojno Kapitala, onda nema sumnje više: „Drugi i treći tom su posthumni, napisao ih je Engels iz obimnih Marksovih rukopisa, daleko od završenih“19.

Stavka događaja

Kreativnost K.Marxa može biti bogato uspavana sa dostignućima jogo zagovornika "klasične škole" ekonomske misli, posebno A. Smitha i D. Ricarda. Prote njihove teorijsko-metodološke pozicije, kao da poštuju autora „Kapitala“, postale su samo vrhunac temelja „buržoaske“ ekonomske teorije, a nakon í̈hníí̈ prací „klasične političke ekonomije“ sama nibita je iscrpljena20.
To možete sa sigurnošću tvrditi predmet političke ekonomiječitava učenja, kao svi klasici, vodeći računa o prioritetu praćenja problema sfere proizvodnje. Zokrema je, po njegovim riječima, klasična politička ekonomija „...počevši od W. Pettyja... nastavljajući unutrašnje sledove buržoaskog vinarstva”21.

Metoda Vyvchennya

1) Istaknuta karakteristika metodologije
Za znanje samog K. Marxa metodološki smo ušli u tri naučna džerela istovremeno: Engleska klasična politička ekonomija Smith-Ricarda, njemačka klasična filozofija Hegel-Feuerbacha i francuski utopijski socijalizam. Predstavnici prve i druge sredine imaju bogate koncepte ekonomskog liberalizma22, radne teorije vartosti, zakona trenda, norme dohotka do smanjenja, produktivnog rada i drugi imaju ideje dijalektike23 i. materijalizam, za druge - razumijevanje klasne borbe, elemenata društvene strukture blagostanja i dr. slijedeći kauzalni pristup, razvrstati ekonomske kategorije na primarne i sekundarne, pošto su poštovale ekonomske zakone, kapitalizam i, očigledno, tržišni mehanizam vlasti u prošlosti, itd.24

2) Koncept osnove i superbudova
Centralno mjesto u metodologiji koju je proučavao K. Marx zauzima prvi koncept osnove nadbudovu, o jaku vina, koji je proglasio 1859. str. u "Kritici političke ekonomije". Glavna ideja robota je formulisana ovako: „Ljudi gipkim načinom života ulaze u pevanje, neophodno, po svojoj volji, a ne u ugare - bluz bluza, kao da podržavaju pevačku pozornicu. razvoja njihovih materijalnih proizvodnih snaga. Sočnost ovih virobnicheskih vídnosin postaje ekonomska struktura neizvjesnosti, realna osnova, na kojoj visi pravni i politički nadbudova onaj kome je data pevačka forma suspílnoí̈ svidomosti. Način materijalnog života koji oblikuje društvene, političke i duhovne procese života u vatri. Ne svídomíst ljudi označava njihov svídomíst(naglasak moj. - Ya.Ya.) "25.
Prelazeći na suštinu analiziranog koncepta K. Marxa, treba napomenuti da ideja analize u gipkom razvoju kao crtanja osnove i suprapupoljka nije laka za biljku. Na primjer, „produktivne snage odmah leže u vidu tehničke opreme i organizacije prakse spavanja, kao da leže u vlastitim rukama u svjetlu zakona moći. Prestanite da lažete u pravnoj sferi. Ale... tačno — ovaj dio snage, a ostatak da legne na suprabudove. Opet smo zapeli sa teškoćama rješavanja osnova i suprabudova”26. Ale, nevažno po cijenu mirne jele, da i istovremeno, „za marksiste ekonomski rast znači da organizacija održivosti igra vitalnu ulogu, označavajući društvenu i političku strukturu, od strane kapitalista, to žestoko naređenje jednog razreda drugom „27.

3) Model idealne napetosti
U međuvremenu, iza velikog sajma, na konceptu osnove i superbudovu, pokušano je da se da ekonomska interpretacija istorije uz unapređenje dijalektike proizvodnih snaga i virobničeskih vídnosina, kao sugestiju, prema K. Marksova ideja, proces tranzicije iz kapitalizma u društveni "buržoaska suspenzija formacije, - napiši vin, - praistorija ljudskog života se bliži kraju”28. Prema Marxu, nedijalektički pristup29 i neosnovano priznavanje zakona kapitalističke ekonomije kao univerzalnih nisu dozvolili predstavnicima klasične političke ekonomije da shvate da su oni, u dobroj vjeri, vídkrili tsí zakoni, da smrad može imaju specifičan i pravovremen karakter.
Vrijedi poštovati i to da, da se preispitamo K. Marxa, kapitalizam, čije doba „povlači klip iz 16. vijeka“, uključuje humanizaciju prevlasti i demokratije kroz privatnu moć sa koštom virobizma i anarhije prema tržištu. U ovom sistemu, rad radi zarade, može biti eksploatacija jedne klase drugih, a osoba (i preduzetnik i radnik) postaje strana sebi, onome što se ne može samoostvariti u praksi, degradirajući samo rad. takmičara Pa na pravu slobodu, držanje prakse, tobto. u pravom trenutku, tada će iza Marksa, "mirila bogatstva" postati ne za kapitalizam, već za komunizam30.
Ako je tako, dolazi do blagog porasta argumenata K. Marxa o neminovnom slomu kapitalizma od strane glavnih, ne rušeći tržišne principe u raspodjeli dohotka između klasa domaćinstva, i onih da sistem nije sigurni za punu zaposlenost, gravitiraju kolonijalizmu i eksploataciji. Tom nadmoć vina u poštivanju socijalizma i komunizma, nazivajući ih fazama neantagonističke komunističke nadmoći, uprkos činjenici da održivost neće biti više predmet individualnog prisvajanja i kože osobe na tragu slobode31.

Teorija klasa

K.Marxovo pomirenje u urohizmu ideala besklasne suspenzije zasniva se na teoriji klasa, koja je postala oličenje klasične političke ekonomije još iz doba fiziokrata i A. Smitha. Smatrajući sebe nasljednikom „klasika“, pozabavio se „najvažnije problemom privrednog rasta, samog rasta prosperiteta i dohotka, te problemom podizanja rasta dohotka između rada, kapitala i zemljoposjednika“32, tobto. između časova. ale u ovoj teoriji klasa, centralna ideja je klasna borba protiv težnje ka pojednostavljenju i polarizaciji suspílnih grupa na glavne klase suspílstva.
Čak je i u „Manifestu Komunističke partije“ K. Marx napisao: „Istorija svih osnovanih uspeha bila je istorija borbe klasa. Rob i rob, patricij i plebejac, pomagač i krípak, gospodar i podmajstor, ukratko, pogrdni i omalovažavajući narod bili su jedan na jedan u vječnom protivljenju, bili su neprekidno okovani, zatim očigledna borba , što je završilo revolucionarnim bumom čitavog ”3 Ne krivite se za Marksa i kapitalističku nadmoć sa svojom rastućom korupcijom: buržoazija, kao panivna klasa, stvara produktivnije proizvodne pogone, a skladišta proletarijata ostaju na zalihama. Zvídsi, po mišljenju joge, neizbježna revolucionarna kriza, krhotine viklikana razvoj proizvodnih snaga zuba (pauperizacija) zreshtoy, postati svemoćan, koji raste za rahunok drugih verzija podrške brojnosti proletarijata (proleterizacija) da vam omogući da budete konstituisani u klasi najveće populacije i da postojite proleterske revolucije kada preuzmete vlast, ne radi manjeg koji je bio na vlasti u revolucijama proslosti, nego do smrti. U jeku proleterske revolucije i diktature proletarijata, u takvom rangu, nećete postati kapitalizam, ni klase, krhotine, kako se čini riječima K. Marxa, »34.
Zašto u teoriji klasa K. Marxa postoje dvije klase koje mogu djelovati u istorijskoj drami kapitalizma? Desno, autor “Kapitala” smatra da će se vrednost rente kao džerela prema prihodu zbog rastuće industrijalizacije celokupne privrede promeniti, koja će biti uskraćena za dva velika džerela prihoda – dohodak i nadnice, i dva velika klase - proletarijat, sloboda dodatkovu vartist kapitalisti35.

Teorija kapitala
1) Suština kapitala
O suprotstavljanju kapitalizmu, baš kao i tržišnoj ekonomiji, K. Marx ističe poštovanje i teoriju kapitala. Već u označenoj kategoriji "glavni grad" njen dan se poredi sa njim iz „samo-eksploatacije” radnika i uspostavljanja vlasti nad radnom snagom. Nije pogodzhuyuchis íz tsim, J. Schumpeter je odmah izjavio da je K. Marx „glavna ideja činjenice da je kapital, u stvari, zasíb panuvannya nad variobnitstvom, zbígaêtsya s našim zaključcima“36.
K.Marx, međutim, ima dva tumačenja "kapitala". Jedan od njih se pojavljuje, ako napišete, da „... dolazeći do njih (robe. - Ja.Ya.) mrtve objektivnosti, živim kao radna snaga, kapitalista transformiše umjetnost – prošlo, mrtvo, mrtvo djelo. u kapitalu, u samorastućoj umjetnosti, u produhovljena čudesno, kao da počinje da „vežba” „nebi pod ulivom ljubavne strasti, da ohopila yogo” (kurziv moj. – Ja.Ja.)”37. zokrema, ako je vino jako: „Manje od toga, produktivan radnik, koji za kapitalistu ima dodatni talenat, ili da služi samorastu kapitala“37.

2) Organski život za kapital
Element "novosti" teoretski kapitalu K. Marxa može se, možda, nazvati promocijom distribucije 23 toma I "Kapitala" spívvídnoshnja mízh stalni i zmínnym kapital. Samim tim kroz razumijevanje vina, preći ćemo na važnije, na prvi pogled, karakteristike. operativni standardi(inače, šta su iste, norme dodatnog vartosta), kako se to priznaje vodnoshenya mizh dodtkovoy vartistyu i promjena kapitala. Dodajući kapital trajnom i menjajući se (a ne kao A. Smith i D. Ricardo - glavnom i vukodlaku), K. Marx može uzeti u obzir specifičnosti kretanja delova kapitala koje on vidi, pa su specifičnosti ubrizgavanja kože sa ovih delova na masu dodatkovoí̈ vartostí vartostí proizvoda. Zokrema, o razvoju kapitala, raport na distribuciju 8 tomova II "Kapitala", kuda ići krug kapitala, razumno je njegovu vrijednost prenijeti na proizvod u dijelovima, a promjenu - općenito, na tobto. pídlyagaê vídshkoduvannyu nakon ciklusa kože. Razlika je ovde u tome što se glavni izvor obrtnog kapitala može koristiti ili u mašinama koje se ugrađuju, ili ne stvara dodatnu vartost u neophodnoj za proizvodnju sirovinskog materijala.

3) Nagomilani kapital
Nagromajennya kapital - tse, za Marxa, rezultat povećanja konkurentske borbe za širenje firmi i kompanija, tobto. "koncentracija i centralizacija" kapitala, što je popraćeno povećanjem "industrijske rezervne vojske" po satu, inače, drugačije govoreći, rast apsolutne vrijednosti "Službeni pauperizam". Ovu prirodu akumulacije kapitala K. Marx nije drugačije nazvao "Apsolutni, eklatantni zakon kapitalističke akumulacije".

Teorija varst

O teoriji rada vartosti Mova ide ranije u 1. poglavlju I toma "Kapitala", deformišući tezu o principu razmene dobara u visini vrednosti, srazmernoj neophodnoj za njihovu količinu rada. Od poboljšanja yakísnih vídmínnosti pratsí, tobto. zbog nejednakog intenziteta i kvalifikacije rada uvedena je odredba o prosječnom obustavljenom radu, tačnije – „obustavljenom neophodnom radnom vremenu“, odnosno o vremenu provedenom „sa prosječnim satom milosti i intenziteta rada“. na takav način, tumačenje vartosta, zasnovano na svijetu rada witrats, ê, za Marksa, jedino ispravno, Bez obzira na one koji su u pat poziciji, víd piće koje propozicíí̈ cín robe može povećati ili smanjiti schodo vartostí.
A u podjelama tomova 1-3 III "Kapitala" demonstrirano je insceniranje kauzalnog pristupa, koji označava prijelaz K. Marxa na ocenjivanje koncepta "principa varijacije" kao sekundarne kategorije u odnosu na primarnu kategoriju "varijeteta". Cena virobnitstva je ovde sigurno zaglušena „kupovnom cenom“. Glavni argument, sudeći prema poglavljima 9 i 10 III sveske Kapitala, nalazi se u vlastitoj prethodnoj, scho s „jednostavnoj robnoj proizvodnji“, tobto. u dorinkovoj privredi, a navit u kapitalizmu sa jednakim „kapitalom srednjeg organskog života“ s pravom se vodilo računa da se „cijene zapravo regulišu isključivo po zakonu vartosti“. U usponu kapitalističke ekonomije, K. Marx je potvrdio, „pod transformacijom vrijednosti (vartosti. - Ya.Ya.), cijena varijabilnosti lebdi u odsustvu srednjeg garda, same osnove vrijednosti utvrđivanje...” (div. ch. 9, t, III) .
Kasnije, K. Marx više nije svjestan radne teorije vartosta. Smith to naziva prirodnom cijenom, Ricardo - cijenom održivosti, ili umjetnošću održivosti, a fiziokratija - potrebnom cijenom, tako da je u dugoročnoj perspektivi cijena virobnizstva obov'yazykovoy mentalni prijedlog" (div. poglavlje 10) 39.
Í nareshti, dva sažetka - marksistički (prema Kondratievu) i nemarksistički (prema Blaugu). Prvo: "Ako uključite neke druge industrijske vrijednosti, onda je... Marxova teorija... krajnji oblik teorije rada"40. Drugom je očigledno „...sve što ocrnjuje marksiste dovedeno je do tačke da, kao da ne možemo da razumemo radnu teoriju vrednosti, možemo da dovedemo do toga da je kapital privučen delom merkantilnog proizvoda, bez učešće u procesu rada”41.

Teorija penija

Iz nagona dana i troškova novčića (2. i 3. tom I "Kapitala"), autor "Kapitala" može ponovo podijeliti odredbe Ricardo-Millea za vinjatku jedne - teorije kílkísnoí̈ od penija. Yogo glavni argument u slučaju tsyomu je zadiranje u nedosljedan karakter za uspostavljanje perioda iznosa trgovačkog prometa i prometa penija.

Teorija dodatne vartosti

Da bismo prešli na teoriju dopunske vartosti K. Marxa, razumno je još jednom staviti hranu: kao da je kriva, jer se sve prodaje i kupuje po svojoj cijeni, po principu “razmjene ekvivalenata” , tako da se roba razmjenjuje proporcionalno urađenom poslu u procesu O tse pochinaêtsya pri distribuciji 4 toma I "Kapitala". On (teorija) to mora reći želeći da radim kao da se proizvod prodaje po cijeni, ali isti proizvod je jedini i specifičan proizvod, vrijednost bilo kojeg(Kod robe potrebne za radnika i joga sím'í̈) nemoguće je u kapitalizmu ustati sa tačnom vrednošću prema principu radne teorije vrednosti (vartost). K. Marxovo rješenje ovog fenomena je jednostavno, a suština je otprilike sljedeća: Evaluacija vrijednosti radne snage – što je najvažnije, problematično, kako je to rekao R. Aron, izluđuje „stav kolektivne psihologije, koji je i sam Marks prepoznao“42.
Ovome je visnovok autora Kapitala nedvosmislen - džerel dodatka vartosti ê više nije "neplaćeni rad" produktivnih radnika, kao da prodaju svoju radnu snagu. Štaviše, mehanizam razvoja dodatne sigurnosti u umu K. Marxa je dat, jer je tako jednostavan i očigledan: "potreban sat", po pravilu, manje od stvarnog radnog vremena, radnik će svojoj „neophodnoj praksi” dodati vrednost svoje radne snage, tako da je može uzeti iz oblika nadnice, a produženjem „dodatnog sata” može "dodatkova pratsia", koju stvaram Bazhan od strane kapitalista "dodatni virtist".

Teorija proizvodne prakse

Teorija dodatkovoí̈ vartosti ê u stavu K. Marxa bila je oznaka koncepta "produktivne prakse" koji su uveli fiziokrati. Ovdje, u suštini, u solidarnosti sa tumačenjima J.S. tom I rad je produktivan, na bolji način, kao da viroblyaê dopunska raznolikost, koja se povećava u obliku ne „apsolutno“, već „izrazito dopunske sigurnosti“, što vam omogućava da pojeftinite varijabilnost (vrijednost) života; I, na drugačiji način, dobro je znati da produktivan rad može stvoriti dodatni rad manje u sferi uzgoja, ali ne i životinjski.

teorija prihoda

1) Plata
Autor "Kapitala" tumači zaposlićemo radnika da mu isplati platu kao rezultat razmene sa kapitalistom za "radnu snagu" koja se prodaje, a ne za sam rad, kako su ga poštovali osnivači klasične političke ekonomije. Prema yogo teoriji, plaće su ekvivalentne broju dobara za održavanje života radnika i yogo sím'í̈. Neophodno je ležati u produktivnom radu, jer je opremljen stepenom mehanizacije i tehnološke opreme proizvodnje, koja na kraju sveta postaje smena za povećanje nadnica, oscali tehničkog i ekonomskog napretka generiše post-zapošljavanje suvišno. Ostalo određuje rezultat razmjene između kapitalista i radnika za rad radnika43.
U ovom rangu, po Marksu, komadići radnika prodaju radnu snagu, a ne rad, onda ne možete ostati sa nedoumicama u vezi sa "neplaćenim radom", kao što možete pokazati da umire, sve dok ne platite platu, ne možete platiti, ali "neplaćena radna snaga" se ne može popraviti, više "molba" zdiisnyuêtsya za vrijednost cjelokupne radne snage radnika. Ali, pošto poštujem vezu M.Blauga sa vezom, „radna teorija vrijednosti ne daje garanciju da se radna snaga prodaje za svoju (radnu) nadnicu”44.
Po K.Marxovom pomirenju, realne plate "ni na koji način nisu proporcionalne porastu proizvodnih snaga rada" i stvaraju profesionalne podjele, na kojima bi zaposleni mogli biti plaćeni, u svijesti ekonomije slobodne konkurencije ne mogu ozbiljno promijeniti ovu situaciju. Togo, Yak Den Proszumyti Autor "Kapitalu", Znieznina Tsínností Vodovata torova novulʹ nograâ postaâ rostoj prostaniâ Prodaniâ Prieksâ snegovina Cína kominovye timovim tovívív, i Realnna Srobítnaya naknada za rezultat itd.

2) Višak tog normnog viška
Posebnost teorije prihoda K. Marxa za one koji koju vrstu prihoda kao i budi kao dokhíd pídpriêmtsív, є, na misli o jogi, zovníshnyoí̈, tobto. transformisani oblik, koji je kriv za proces eksploatacije najamnog radnika dodatnog vartosta. Zvídsi u novom, na vídmínu, recimo, víd D. Ricardo, ne ide samo o normi viška, već o specifičnosti vídmínností víd tzv. norme dodatne vartost inače, za terminologiju joge, operativni standardi.
Dakle, prema ideji da ja "Kapital" dio dopunskog vartosta za sticanje chi ekonomije privrede je više, ima više dijela zamjenskog kapitala rada, a ali manje, u organskom životnom kapitalu ima više dijela održivog kapitala, tj. visok nivo mehanizacije i broj preduzeća chi kuhinja, mašina i poseda. Za ideju III sveske "Kapitala" može doći do razdvajanja u "superitetu", ako K. Marx preporuči razliku između pojmova "norma dodatne vartosti" i "norma profita". Prije svega, bolje ga je pokrenuti do obračuna, koji se ulaže kao prijenos dodatnog vartosta u zamjenski kapital, zatim se drugi (ima krhotina o “odličnoj formi” dodatnog vartosta) uzima kao obračun dodatnog vartosta na bračni kapital. do iznosa stalnog i zamjenjivog kapitala.
Imam osećaj, kao da poštujem K. Marksa, istorijski fenomen razdvajanja u nekome ko stopa viška može težiti smanjenju ne u vezi sa odredbama Ricardo-Millea o povećanju cijena proizvoda prve potrebe, na koje utiču demografski faktori i pad (iz "zakona") plodnosti zemlje, već kroz transformaciju organskog kapitala bivšeg kapitala, promjenu kapitala dijela kapitala koji je podmićen na akumulirani kapital.
Osim toga, K. Marx demonstrira čudesno razumijevanje “tajni” državnog mehanizma tržišne ekonomije u umovima slobodne konkurencije. Tako, na primjer, prema "logici" teorije dodatne varijanse, što je više od tri radna dana, to može biti veća masa dodatne varijanse i stopa eksploatacije. Ale K. Marx poštuje da je nemoguće prepoznati najbolji i ispravan način povećanja dodatnog troška za dodatno povećanje „dodatnog sata“, kao da se isporučuje „apsolutni dodatni kvalitet“, za druge jednake umove, možete, bez govoreći o neizbežnim protestima samih radnika (da ste sami hteli, bilo bi moguće, možete uložiti u višak, kao da znate da ja radim zamrljani posao, a ne kapital). Štaviše, autor „Kapitala“ je sam sebi dao ponižavajuću kritiku „teorije ostatka godine“ N. Seniora u vezi sa idejom da je otišao kod njega, i da pokuša neke numeričke proračune o onima koji ne bi stvorite radni dan sa "ostatkom godine" čistim profitnim kapitalistom. Í na nebeskom svodu, pomirenje bez obzira na one koji su kratkoročni trivalitet potrebnog sata (neophodnog rada) za povećanje produktivnosti rada biće, isporuka "dobrog dopunskog vartista", odjednom i simuliranje trenda norme dopunskog varta, na smanjenje kožni kapitalista, prote, jak bi intuitivno pragmatično maksimizirati samu stopu profita, oskolki zavdyaki í̈y, ali ne i dodatne vartosti same po sebi, može se uložiti u uspjeh teške takmičarske borbe.
Nareshti, kao, za Ricarda, tendencija da se stopa dohotka svede na smanjenje sada je prekinuta "zavdijacima poboljšanim u automobilima... kao i dovodeći do agronomske nauke", zatim, nakon Marxa (div. ch. 13- 15, vol III), -. tse іstorichny fenomen mehanіzmu samoruynuvannya kapіtalіzmu kroz neminuchu u gonitvі za stіykoyu "Norma pributku" zmіna organіchnoї Budova kapіtalu na korist zbіlshennya u Yogo zagalnomu obsyazі chastki postіynogo i zmenshennya chastki zmіnnogo kapіtalu scho Yea Zhadan Jerel dodatkovoї vartostі i zaustavljanje - "kerívnim motivom i kíntsevoyu metodom kapitalističkog virobnizma" (div. ch. 11, vol. I).

3) Zakupnina je apsolutna renta
Suština teorije rente u "Kapitalu" može biti slična teoriji rente D. Ricarda. Maloprodaja, možda, na dodatak K. Marxa o osnovi poretka sa "diferencijalnom" rentom "apsolutnom" rentom. Autor "Kapitala" krivi ostatak naroda za posebno nisku organsku strukturu kapitala u državnoj vlasti zemlje i privatnoj vlasti nad zemljom. Na vezi sa prvim faktorom, vvazha vín, cena silskogospodarskoy produktsií̈ zavzhd vshcha za njenu „cenu proizvodnje“, a preko drugog faktora u jakoj državi ne može spratsovuvaty mehanizam „prelivanja šou kapitala“, što bi povećalo prosečan profit ovde. Kroz rat će vladar zemlje oduzeti mogućnost vimagata od seljaka-zakupca rente, mijenjajući stopu prirodne rente, tobto. da oduzmem previsoke cene na isti način kao da donesem zarad drugih jednakih umova poboljšavam kvalitet (ljubaznost) zemlje, odnosno raznovrsnost zemljišnih parcela sa tržišta. Ostaje samo malo da se doda da se „Marxova teorija apsolutne rente ne može zamisliti izvan okvira ove teorije dodatne vrijednosti i nužnog pretvaranja vrijednosti (vartosti, – Ja.Ya.) u cijenu“46.

Teorija stvaranja

Rozdyudyuchi specijalnost Metogo procesa u Umovach Ekoníki Vílish takmičenjima, kao što je mehanizam Macroegonian, K. Marks, Kritikuê Skích, Hto, Slídyuchi Schítu-SEU, Valovo Nacionalni nacionalni proizvod Sotogeni sažetak prihoda. Iz razloga razuma, vvazha vin, njihovi su sudovi svedeni na analizu jednostavnog, ali ne i proširenog tipa kreacije. Zbog ovog previda, autor "Kapitala" izrađuje shemu za analizu svih vrsta rada, u kojoj je privreda podijeljena na dvije podpodjele (od izbora virobniztve i predmeta života).
U konceptu jednostavne i proširene tvorevine, uključenoj u "Kapital" u tomu II, važno je napomenuti čudesno argumentovana kritika vulgarne doktrine ekonomskih kriza, tobto. kriza, unosan nibito kroz nedovoljnu potrošnju, uzrokovanu nedostatkom mita da se popije ponuda robe masi po cijenama nižim od vitrata za vorobnitstvo.
Suština jedne od varijanti doktrine ekonomske krize je da se ne izraste do tačke čvrstine oko onih koji svojim niskim nadnicama, radnicima, postaju veći deo radnika, da ne mogu da kupuju. za cijenu koja se formira, oni će ih pretvoriti u komercijalne proizvode. Kasnije je nemoguće spoznati krizu do tog časa, sve dok kapitalisti i zemljoposednici nisu bili inspirisani, kao da su uzeli u obzir T. Malthusa, vitrati, pov'yazaní z aktivnost „trećeg osíba“, tobto. pa naslovi neproduktivnih verzija suspílstva.
Zgіdno od іnshim varіantom DOCTRINE ekonomіchnoї krize, nedospozhivannya Tempi zrostannya spozhivannya vіdstayut od tempіv zrostannya ležaj-dolje, stvoryuvanih tієyu Chastain dohodіv scho spryamovuєtsya na іnvestitsії, i to vinikayut nadlishkovі potuzhnostі scho perevischuyut stvarno іsnuyuchy popit scho na svom Cherga vimagaє znizhennya іnvestitsіy, viklikayuchi skorochennya prihod i ekonomski pad. Otzhe, sadašnja kriza je povezana sa nedovoljnom potrošnjom nadsvjetske zaštite, tobto. prekomjerna štednja. Ovim K. Marx kritikuje sve ekonomije, koje su, poput Sey-Ricarda, priznavale samo „periodični višak kapitala“, a ne „prekomernu eksploataciju drugova“.
Imajte strogu razumnu riječ „Kapital“ je dat ne toliko kao teorija krize, koliko kauzalna (kauzalno-nativna) procjena akumulacije kapitala i raspodjele dohotka u kapitalizmu, što će neminovno dovesti do perioda „suverene penzije“. Ciklični proces, prema Marxu, počinje od pidioma, koji zahtijeva povećanje mita radi uštede radi maksimiziranja profita, što je razlog kapitalizma; ciklus se završava recesijom, tako da će period rasta pidioma popiti na pracciu rekonstruišući svoju stvarnu ponudu i dovesti do povećanja plata i usvajanja nezaposlenosti, što će se pretvoriti u nižu stopu prihoda i povećanje u nagomilanom bogatstvu. I znovu pochinaєtsya chergovy ekonomіchny ciklus protyagom yakogo vіdbuvaєtsya novi perestrukturizatsіya gospodarstva, scho suprovodzhuєtsya іnvestitsіyami da stvorennyam novih robochem mіsts, Pokey u protsesі nakopichennya ne vіzmut gornji tendentsіya normalizirana pributku da znizhennya i nіkchemnostі kapіtalnih tsіnnostey, zrostannya rezervnoї armії pratsі da padіnnya zarobіtnoї plati i nastane krizna situacija47.

Upit i zadatak za kontrolu

1. Koja je posebnost predmeta i načina uzgoja J.S. Milla?
2. Yak J.S. Mill se suprotstavlja “zakonima virobnizma” i “zakonima razdora”?
3. Kako J.S. Milja kategorije “varty”, “produktivni rad”, “plate”, “renta”?
4. Kako visnovke vrište iz kílkísnoí̈ teorije penija u vikladí J.S. Mill?
5. Kakav je reformski scenario J.S. Mill?
6. Šta je K. Marx prihvatio kao naučni vođa za svoja društvena i ekonomska dostignuća?
7. Kako oteti K. Marxu koncept osnove i superpupoljaka, šta vidite?
8. Šta je posebno kod K. Marxa u teoriji klasa?
9. Kako K. Marx tumači kategorije "varijeteta", "lanaca varijacija", "dodatne virtuoznosti", "produktivnog rada"?
10. Analizirajte marksističko shvatanje "organske strukture kapitala", "norme eksploatacije", "zloglasnog zakona akumulacije kapitala".
11. Zašto K. Marx nije prihvatio kílkísnu teoriju penija?
12. Otkriti mehanizam okrivljavanja dodatnih vartost za K. Marxa.
13. Šta je K. Marx mislio o apsolutnoj renti?
14. Koje su karakteristike teorije K. Marxa?

Spisak literature koja se preporučuje
Argon R. Etapi razvoj sociološke misli. M: Progres-Politika, 1992.
Becker G.S. Ekonomska analiza i ljudsko ponašanje // TEZA. Zima 1993. Tom 1. Vip. jedan.
Blaug M. Ekonomska misao u retrospektivi. M: "Right Ltd", 1994.
Zhid Sh., Rist Sh. Istorija ekonomije. M: Ekonomija, 1995.
Kondratiev N.D. fav. tv. M: Ekonomija, 1993.
Leontiev V.V. Ekonomičan Da. Teorija, istraživanja, činjenice i politika. M.: Politvidav, 1990.
Marx K. Manifest Komunističke partije // Marx K., Engels F. Radovi. 2. pogled. T. 4.
Marx K. Prije kritike političke ekonomije// Marx K., Engels F. Soch. 2nd pogled. T. 4.
Marx K. Kapital. U 3 toma// Marx K., Engels F. Djela. 2. pogled. T. 23-25.
Mill J.S. Osnove političke ekonomije i aspekti aktivnosti od njihovog razvoja do socijalne filozofije. U 3 toma M: Progres, 1980-1981.
Samuelson P. Economics. U 2 t. M.: NVO "Algon", 1992.
Fridmen M. Metodologija pozitivne ekonomske nauke// TEZA. 1994. 1994. T, P. Wip. 4.
Khayek F.A. pozadini. Put u ropstvo M: Ekonomija, 1992. Schumpeter I. Teorija ekonomskog razvoja. M: Progres, 1982.

John Stuart Mill(1806-1873), jedan od finalista klasične političke ekonomije, koji ne samo da je bio u stanju da sistematizuje ideje klasične škole, već i da formuliše niz originalnih odredbi koje bi razvile koncept klasične škole.

Robot Milla "Osnove političke ekonomije"(1848) postao je majstor za veliku generaciju ekonomista u Evropi. Mill, koji je svoj zadatak formulirao na sljedeći način: pisati ažuriranja verzije “Bogatstva naroda” A. Smitha i “The Cob” D. Ricarda uz poboljšanje rasta ekonomskog znanja i najnaprednijih ideja modernosti. Kod ovog Mlina, uzevši u obzir da se za bilo kakvu promjenu njihovog znanja i ideja, eklatantni praktični princip može ostaviti laissez-faire i postoji li neka druga vrsta zla.

Yak i Ricardo, Mill vvazhav da je predmet političke ekonomije može biti zakonit rozpodílu. Pri čemu vina, suprotstavljajući zakone virobnitstva i zakone rozpodila, poštujući zakone volatilnosti kao „prirodne“, i zakone rozpodílu - ugar u obliku ljudskih odluka i zazhadiv víd zakonív i zvichaí̈v konkretnog suspílstva.

U tumačenju prirode Vartosta, Mill suštinski raskida sa klasičnom političkom ekonomijom. Bogatstvo se, s druge strane, akumulira iz blagoslova, kao da je moguće da moje bude karakteristika moći. Bogataš, ni za šta ne možeš oduzeti anatomiju, kao da je neophodna stvar, nije bula, ni bogatstvo. Recimo, opet, iako je apsolutna potreba za čovjeka, ja ne mogu imati cijenu na tržištu, pa se joga može pohađati praktično besplatno. Ale, kao da samo malo obezhennya postaje razumno, bogato, odmah se puni miniranim vartostom. Groshovim virazom vartostí roba ê yogo cína.

Cijene se određuju konkurencijom, jer su krive one koje kupac pokušava kupiti jeftinije, a prodavci - da prodaju skuplje. U slučaju slobodne konkurencije, varijabilnost tržišta će dovesti do ekvivalencije i popiti tu ponudu. Već duže vrijeme cijena robe može biti niža od vitrata joge, jer niko ne želi da radi za sebe. Na to, tabor postojane ljubomore između pića i tvrdnje "mi smo tek sada, ako se predmeti razmjenjuju jedan za jedan srazmjerno njihovoj vitrati virobnitstva."

U takvim kategorijama, kao što su kapital, akumulacija faktora, nadnice, prihodi, renta, Mill divlje podržava ideje A. Smitha i D. Ricarda, dopunjujući ih efikasnim interpretacijama. Mileov kapital se odnosi na akumulaciju zaliha proizvoda u praksi, što je rezultat odbramljivog i bitnog za um stalnog oporavka. Samozaštita se shvata kao „jutro toka života zarad budućih blagoslova“.

Millovo objašnjenje viška je na isti način, kao Smith i Ricardo: „Višak vina nije nakon razmjene... već nakon proizvodnih snaga rada... Kao proizvod koji vibrira sve zemlje koje rade, 20% više plate, pa povećajte višak na 20%, da nije bilo cijena.

Dobijanje kapitalističkog prihoda može biti dovoljno za tri vrste plaćanja. Na prvom mjestu nagrada za mir, zatim preko onih koji ne troše kapital na moć potrošnje i čuvaju jogu za virobni život. Tsya vrijednost može biti jednaka pozichkovy vídsotka, jer gospodara kapitala treba voditi udesno. Kao čuvar kapitala zastosovuê jogu bez posrednika, možda imate pravo da obezbedite veći prihod, manji prihod. Maloprodaja može biti dovoljna za plaćanje rizika i za glavno upravljanje kapitalom.

Dio prihoda se može prikazati kao kapital, premija osiguranja i upravljanje poslovanjem. Za Mill postoji specifičnija vrsta viška, slična renti. Saznajte o trgovcu koji je trgovac, koji bi mogao biti pravi. Pošto ovakvih konkurenata nema, onda „...možete pokrenuti tržište sa svojom robom sa manjim vitrama, nižim, što je trošak. Tse ... kao vlasnik pobjede, osvajam rentu.

U svijetu razvoja prosperiteta stopa dohotka se mijenja, dostižući korak po korak do minimuma, što i dalje podstiče akumulaciju akumuliranog kapitala i produktivno izvlačenje akumuliranih troškova (koji zakon važi, za Milla, kao trend) .

Nastavljajući tradiciju svojih nasljednika, Mill je postao autor niza originalnih ideja u teoriji penija, kreditne i trgovinske krize. . Suština penija M_l_zuvav, vhodyachi z jednostavnih k_lkísnoí̈ penija i teorija tržišta vídsotka. “Za ostale jednake umove, iznos penija se mijenja proporcionalno iznosu penija: svako povećanje iznosa smanjuje iznos, a svaka promjena ga pomiče u apsolutno istom omjeru... Tse je specifična moć penija. .

S druge strane, dodao je Mill, ne znate više od povećanja iznosa penija do povećanja cijena, ako peni idu u rezervu, ili je povećanje njihovog iznosa proporcionalno povećanju obavezne usluge (iznad ukupnog prihoda).

Analizirajući efekte inflacije, Mille navodi da povećanje cijena snižava stvarnu vrijednost borgiva i da to pratsyuê na troškove dužnika i protiv povjerilaca.

Nagorodoy Milla je analiza prirode kredita privrede. Za Millu, kredit ne povećava proizvodne resurse zemlje, ali smrad novog smrada pobjeđuje proizvodnu aktivnost. Izvor kredita je kapital u formi penija, koji nema produktivan život u čitavom satu. Depozitne banke su glavni alat za davanje kredita i kamata. Kome se cijenama dodaje bankarski kredit, isto je kao da im je dodao rast ponude zlata.

Poštujući Mill-a, taj kredit radikalno mijenja trgovinsku situaciju, proširuje platformu podrške i ispija je, utiče na davanje podanika. Doduše, postojala je divlja misao da je cijena takve robe, ymovírno, kriva za pídvishchitisya, torgovtsí viyavlyayut shilníst otrimati pributok víd ochíkuvanogo rostannya cín. Već, sam po sebi, schilníst priyaê zdíysnennu ochíkuvannogo rezultat, tobto. rast cijena, a tim više rast je značajniji i što je dalje sve više špekulanata. Smrad pljačke novih kupovina, koji zbíshuê obsjag svedih pozichok í, po istom principu, rast cijena, za koji je potiljak mudro sugeriran, daleko izvan granica tih pidstava. Nakon deyaky sata, rast cíni prinyaêtsya, i vlasniki na robu, vvazhayuchi, kada je došao čas da realízuvati svíy pributok, pospíshayut prodati jogu. Cijena počinje da pada, vlasniki robe, schob niknuti sche bílshikh vtrat, ići na tržište, i tako, u takvom stanju na tržištu, kupovine nisu dovoljne, cijena pada bogatije, nízh pídnímalasya.

Mali iznosi ove vrste se plaćaju za iznos kredita, ali za konstantan iznos penija, on će piti promocije na jednoj robi po drugoj cijeni. Pa ipak, uz pobjednički zajam, privredni subjekti crpe iz džerela bez dna. Pod takvim obredom špekulacije, špekulacije mogu potaknuti da se kupi sva roba odjednom. Rezultat je trgovinska kriza. Za trgovinu kriza je tipična za smanjenje cijena nakon činjenice da je smrad rastao pod prilivom špekulativnih usjeva. I dato je, smrad krivice bi se sveo samo na onaj nivo sa kojeg je krenula promocija, odnosno do tačke u kojoj je ta tvrdnja drugova tačna. Međutim, smrad pada bogatije niže, ako kože znaju gubitke, a bogati znaju totalni bankrot, grade solidne i ugledne firme na silu mogu uzeti taj kredit, na takav smrad su zvučali. Vrijedi uzeti u obzir da ... niko nije svjestan činjenice da se dio yogo mačke, kao da je to pozitivno za druge, odmah okreće novom... U supra-primarnim umovima argumenti su dopunjeno panikom... Peni se pozajmljuju na kratak rok i mogu bez obzira koliko novca, a pri prodaji robe na umu negai plaćanja, ne plaćaju poštovanje za trošak. Kasnije, u času trgovinske krize, vrući riven tsín pada na pod niže od savíchay rívnya, naskolki vin postaje najveći za dugi dio perioda špekulacija, koji je puhao zbog krize. Zapravo, ovo je prva historija ekonomske misli i finansijske strane dinamike ekonomskog pada.

Time se Mill ne uklapa u ekonomsku krizu koju je propagirao Sismondi. Što se tiče joge, bilo bi sjajno oprostiti da je kriza rezultat nečuvenog preterivanja. Cijena previše špekulativnih kupaca. Iz nekog neposrednog razloga kredit je kratak, a umjesto promjene prijedloga, to je obnavljanje povjerenja. Sa ovim sensi Milla se može staviti ispred Keynesa.

Trendovi razvoja i društvene perspektive. Trendovi u evoluciji kapitala Mill procjenjuje sa pozicija bliskih poziciji Ricarda. Stopa prihoda se mijenja, korak po korak dostižući minimum, što vas i dalje navodi da povećate akumulaciju i produktivno osvojite akumulirani novac. Rukh na minimum može biti podržan rastom izvoza i kapitalnom ekspanzijom. Tsim možete vidjeti dio suvišnog kapitala, koji smanjuje prihod; štaviše, kapital se ne koristi, već pobjeđuje za stvaranje novih tržišta i uvoz jeftine robe. Usunennya dio kapitala povećava prihod i stopu prihoda i sim daje novi poticaj akumulaciji. Vin je također svjestan da tendencija smanjenja stope prihoda na smanjenje slabi argumentaciju protiv rasta suverenih witrats.

Posljednji rezultat analizirane gužve - stagnirat ću, ako krene borba za ekonomski prosperitet. Dok ne stagniram, prote, Mill se postavlja pozitivno, kao da poseže za visokim nivoom virobizma. Vín vvazhav, da samo u starim zemljama čelika dolazi do povećanja proizvodnje prvorazrednih tvornica. U najnesretnijim zemljama, ekonomski je potrebno voditi računa o poboljšanju distribucije. Prema Millu, najbolji razlozi za ljude su takav kamp neizvjesnosti, ako niko nije na oprezu i niko se ne može obogatiti. Iza takve stagnacije, ispunivši Mill, antrohi ne mijenja prostor za rast svih oblika duhovne kulture, za moralni i društveni napredak, koji pruža sigurnost svim ljudima uz punu nezavisnost i slobodu za druge ljude.

Miles govori protiv divljačke kritike privatnog autoriteta, kao da poštuje nepravedno pravo osobe da govori, kao da nisu stvoreni. Na primjer, radnici u fabrici kreiraju cijeli proizvod, ali još je nešto ostalo da se završi. Argumentacíya Mílya povnístyu vídtvoryuê dumku Smíta: rad u fabrici je manje od jednog uma, yakí nebhídno ob'êdnati za odabir robe. Robot se ne može pobijediti bez materijala tog posjeda, niti bez razbijenog zaostatka zaliha kostiju za temelj za snabdijevanje radnika tokom sata proizvodnje. Svi govori su rezultat dosadašnje prakse. Yakbi robitnici su bili mali u svojim govorima, ne bi trebali dijeliti proizvod s kimoima, aleom, krhotine ovih govora među robitnicima nisu, trebali su biti u mogućnosti da daju pjevački ekvivalent ovim ljudima, jak je možda imao njihov red ispred njih, tako da, ispred njih štedljivost, zavdyaki yakíy proizvod tsíêí̈ prierednoí̈ pratsí buv ispravljanje na produktivnom vikoristannya.

U sferi privatne moći, međutim, zgídno z Millu, zemljište se može isključiti (polka neće biti proizvod prakse). S poštovanjem, Millova argumentacija je već slična Smithovoj.

U budućnosti, kao da poštuje Mill-a, dolazi do prirodne evolucije kapitala, što dovodi do toga da će u nekim slučajevima postojati udruženje praktičara od kapitalista, u drugima - asocijacija praktičara među sobom. Imajte neko vrijeme vinikne saradnje, jer svim praktičarima dajemo pravo na udio u dobiti. Korak po korak, vladari kapitala se sve više mire sa onima koji budnije daju svoj kapital udruženjima i deluju samostalno. Glavni grad je pritisnut ispod dedaly niže vídsotok. Zreshtoy, „kapital, moguće je pritisnuti zauzvrat gušavosti, isplakati svotu novca u vreću čarobnjaka protežući sat pjesme. Uz pomoć takvog ... načina, čitava masa akumuliranog kapitala može se pošteno i prirodno ... pretvoriti u sankciju za duboku moć umova onih koji preuzimaju sudbinu ovog produktivnog pobjednika. Transformacija kapitala stvorena je na takav način... na najkraći način dovela bi do postizanja društvene pravde i do viđenja konačnog dobra organizacije industrijske proizvodnje, kako to možemo otkriti.” Međutim, ako slučajno uspijete zaštititi konkurenciju između udruženja.

S kojim je Mill, sumnjičavo, bio stavljen u socijalističke planove rehabilitacije života. Bojao sam se da je socijalizam sulud zbog individualne slobode jednog goluba. U tom rangu, Mill je postao liberal. Okrivljujući stjuardesu za socijalno distanciranje vina, pripisujući ne privatnoj moći zločina, kako su opljačkali socijaliste, već zlima privatne moći. Zlo bi trebalo oduzeti, a privatnoj vlasti lišiti zapošljavanje tačaka, dokovi će stvoriti značajne mogućnosti za ekonomski rast.

Millova kreativnost značila je završetak klasične ekonomije.

Poput Smitha, Ricarda i više njihovih sljedbenika, oni su gledali na kapitalistički sistem vladavine, kako je bio u skladu s prirodom ljudi i da je bio samo racionalan, tada čak iu prvoj trećini 19. stoljeća. Đakoni ekonomije djelovali su sa kritikom sistema (S. Sismondi, P. Prudhon), a dalja kritika je dopunjena uvođenjem drugog, idealnog, u vlastitu ideju, sistema (socijalisti-rikardijanci, socijalisti-utopije, K. Marx).

JOHN STUART MIL (1806-1873) - jedan od finalista klasične političke ekonomije. U galeriji filozofije, red O. Comtea i G. Spencera bio je osnivač teorije pozitivizma. Glavna djela: "Nacrtajte neke bezazlene probleme političke ekonomije" (1844. str.)

ZAKON VIROBNITSTVA I ZAKON ROZPODILU . Kada je imenovan predmet političke ekonomije do prvog plana, J. Z. Mill-a, oslanjajući se na "zakone varijacije" i "zakone razdora". Specifičnost J. S. Mill-a je u navedenim zakonima. prvo , Poput vina vvazhaê, nepogrešivi i zadaci tehničkih umova slični su fizičkim vrednostima prirodnih nauka. Drugi upravljaju "ljudskom intuicijom", smrdi onako, "kakvim razbijaju misli tog bajannya vladajućeg dijela društva, pa čak i različitih u različitim dobima iu različitim zemljama." Sam zakon i zvichaí̈ rozpodílu dati drugarstvo i imenovati lični rozpodíl vlasti za dodatni rozpodíla prihoda između „tri glavne klase”. Sa tačke gledišta metodološke sugestije, J. S. Mill, razradivši svoje preporuke kako reformisati društveni sektor.

ZAKON ROZPODILU . V teorija raspodjele dohotka J. S. Mill je Malthusov neprijatelj. Teorija stanovništva za novi aksiom, ali više u Engleskoj nakon popisa stanovništva 1821. za 40 godina, razlozi nisu nadmašili tempo rasta stanovništva. Zakonima je upravljala „ljudska intuicija“, zatim su pravila raspodjele bogatstva trebala ležati u bogatstvu vladajućeg dijela društva i razlici u satu. Na linku z tsim tsí zakoni objašnjavaju rozpodíl vlasností kroz rozpodíl prihod između trioma glavne klase suspílstva.

THEORY VARTIST. Prije teorije vartosta, J. S. Mill se vratio knjizi III "Osnove...". Na prvom í̈í̈ rozdílí, sagledavši razumijevanje rudnika vartíst, spozhivcha vartíst, vartíst i deyakí ínshí, vín zvertaê poštovanje prema onima koji vartíst (priníst) ne mogu rasti na svu robu odjednom, t.to. Cijena je razumljiva. I u 4. delu III knjige autor ponavlja Rikardovu tezu o stvaranju prakse vartosti, neophodne za proizvodnju robne robe, navodeći da sama količina prakse „može biti od primarnog značaja u različitim vartostima“. Míl vídhodit víd víd víd vartosti yak pershoprichini, želeći formalno víd í̈í̈ ne vídmovlyêêêêêêêêêê. Možete vidjeti "vidljivu" varijaciju i cijenu. Uz navedenu vrijednost vartost vín od posebnog značaja, dajemo spívvídshnenní pívvídshennya pívvídshennya pívídníshní popitu í propozitsííí̈, vvazhaê scho víní tsíni leže postíyyni privídívídínítívíyni vícomídínítí

TEORIJA PENIJI. U knjizi III, može se vidjeti teorija penija. Ovdje J. S. Mill pokazuje svoj uvid u kílkísnoí̈ teoriju penija, očigledno u mjeri u kojoj se promjena iznosa penija dodaje promjeni cijena robe. Drugim riječima, za druge jednake umove, vrijednost samih penija „mijenja se proporcionalno količini penija: svako povećanje iznosa smanjuje vrijednost penija, a svaka promjena ga povećava u apsolutno istoj proporciji“. Dalje, kao što se vidi iz poglavlja 9, cene robe su regulisane, idemo napred, dosta penija, koje se menjaju za novac, krhotine zlatne rezerve parketa su odlične, uzimajući u obzir vina koja može promijeniti iznos novca za neku vrstu zlatne boce za tu drugu rijeku. U ovom slučaju, teza autora „Osnova...” o „neutralnosti” penija je dovedena do vislovlyuvannya, očito je da „suspílníy ekonomisí nema ništa što može podnijeti zbog svoje prirode. Cijeli mehanizam, koji vam omogućava da se krećete brzo i ručno, i, kao i drugi mehanizmi, očigledan je i neovisan, pojavljuje se samo jednom, ako vino nestane.

TEORIJA ISPLATE PLATA. Esencijalno plata J. S. Mill se bazira na D. Ricardu i T. Malthusu - trošak rada, kao depozit zbog ispijanja tog prijedloga o radnoj snazi, minimalni iznos plaćanja za radnike je neizbježan. Ova čvrstina je postala osnova doktrine „radnog fonda“, za neku vrstu klasne borbe, sindikati ne mogu pobijediti formiranje plata na osnovu plate za život. Tsíkava yogo je mislio da je plata za ínshih jednakih umova niža, yakscho pratsya manje privabliva. Na 1869 str. Vín vyznav vznav utjecaju profsplok zrostannya plata.

TEORIJA PRODUKTIVNOSTI RADA . V teorije produktivnosti prakse J. S. Mill je u potpunosti solidaran sa A. Smithom, poštujući da “samo produktivan rad (ovi rezultati su očigledni) stvara bogatstvo – materijalno dobro.” Novost je, međutim, u onima koji produktivnom umu odaju priznanje za sticanje kvalifikacija, čuvajući autoritet, jer dozvoljavaju da se gomilanje novca poveća. I na drugi način - "bez obzira da li zarađujete od neproduktivnog rada ili ne, hajde da samo preraspodijelimo prihode stvorene produktivnim radom."

TEORIJA KAPITALA. V teorija kapitala J. S. Mill da ubije brkove, scho kapital - tse "prije akumulacije zaliha proizvoda prošlog rada." Kapitalizacija kao osnova ulaganja omogućava vam da proširite obim zapošljavanja i može vas spasiti od nezaposlenosti, što je istina, nema „neproduktivnog bacanja novca“ na ulici.

John Stuart Mill (1806–1873) jedan je od finalista klasične političke ekonomije i priznavanja autoriteta među naučnim interesima.

Vodite računa o znanju J.S. Mílya, u teorijsko-metodološkom planu, greška je u pravu, u onome što je blisko njegovom idolu D. Ricardu. Istovremeno, pozicije koje su prihvaćene kao „logični visnovok“ iz umjetnosti D. Ricarda, one pozicije koje demonstriraju kreativnost dometa J.S. Mílya, zoseredzhení uglavnom u yogo najkraćoj praksi, ma kako se nazivali „Osnove političke ekonomije i trenutni aspekti sadašnjeg razvoja društvene filozofije“.

Predmet i metod

U istraživanom J.S. Milju u prvi plan visi zakon virobnitstva i zakon rozpodílu . Upravo u tom času, specifičnom po metodologiji autora "Osnova...", dolazi do uvođenja zakona izbora i zakona analize. Prvi su, kao što znate, neizbježni i zadaci tehničkih umova , tobto. smrad karaktera, moć prirodnih nauka. A drugi leže u volji naroda. Sam zakon podjele, na osnovu zakona datog drugarstva, određuje ličnu raspodjelu moći za dodatnu raspodjelu prihoda između trija kao glavnih klasa socijalizma. Iz metodološke snage formiranja zakona pod rozpodílu ljudskih odluka J.S. Míl rasroblyaê vlasní vlasní vlasní preporukeíí̈ socijalne reforme suspílstva.

Poslednji novi momenat u metodologiji istraživanja J.S. Milya - test manifestacije intelekta u razumijevanju statike i dinamike . U podjeli 1. knjige IV vina utvrđeno je da svi ekonomisti imaju moć da prepoznaju zakone ekonomije „suspenzije stacionarnog i trajnog” i da je sada sljedeći korak dodavanje „dinamike političkog ekonomija njenoj statici.”

Teorija proizvodne prakse

J.S. Mill je stverzhuê, što je produktivniji rad (praksa čiji su rezultati očigledni) stvaranje “bogatstva”, to. "materijalna dobra". Novost ove pozicije ovdje je manje u tome što preporučuje da produktivna vina također prepoznaju praksu zaštite moći i sticanja kvalifikacija, što vam omogućava da ostvarite uštede. Prema J.S. Mile, prihod od produktivne prakse može dovesti do produktivnije situacije, kao rezultat situacije „podržati veću produktivnu snagu podrške“. I bilo da se radi o prihodu od neproduktivnih praksi, vvazha vin, - više je nego jednostavno nadjačati prihod stvoren produktivnom praksom . Navitnnya spozhivannya zarobitnoí̈ platiti robitnikív, za Millu, produktivno, pošto isporučuje minimum koshtív, nebhídní podtrimki robítnik i yogo sím'í̈, a neproduktivno dijelom, yakíy vono isporučuje „luksuzne predmete“.

teorija prihoda

J.S. Milju od nadnice nadničara, gledajući D. Ricarda i T. Malthusa sa značajnim dozom. Opisujući to kao plaćanje rada i uvažavajući činjenicu da je moguće ostaviti po strani takve predloge za radnu snagu, autor "Osnove..." ponavlja svoje eseje o neizbežnom minimalnom iznosu plaćanja za rad radnika, koji postao osnova ove doktrine "radnog fonda" . Vidpovidno do kraja klasne borbe, n_ profesionalci ne mogu pobijediti formiranje plata po osnovu egzistencijalnog minimuma. Ale 1869. godine u jednom od svojih članaka J.S. Mile se zvanično upoznao sa stavom doktrine „radnog fonda“, nakon što je saznao da se profesionalne podjele s pravom ubrizgavaju u plate, koje mogu „stvoriti konkurenciju na tržištu rada. Osim toga, treba napomenuti da je za Millu plata za druge jednake umove niža, što znači da je posao manje isplativ.

Mlin kapitala karakteriše zalihe dobara minulog rada kao prije akumulacije. Investicije vam omogućavaju da proširite obim zapošljavanja i mogu vas spasiti od nezaposlenosti.

Još jedna od najvažnijih pozicija J.S. Milla i D. Ricardo o razumijevanju teorije rente . Autor "Osnove..." prihvata odredbe D. Ricarda o tvornicama za rentiranje, bačačima u naknadi zakupnine, koji plaćaju troškove zemljišta . Ale, kako navodim J.S. Mile, sled vrakhovuvat, scho u ugaru u obliku vikoristanny zemljišnih parcela vina može ili osigurati najam, ili, navpaki, vimagatim vitrate, koji uključuju sav prihod.

Ne ulazeći u dalje detalje teorije raspodjele prihoda J.S. Milla, tobto. Plaćao sam plate, kiriju i prihode, značajno je da je autor "Osnove..." na čelu visnovke iz prve vožnje, došao u "tabor" Maltuzijanaca. Teorija stanovništva T. Malthusa je jednostavno aksiom, ona kaže da Engleska ima raspon od 40 godina nakon popisa stanovništva iz 1821. godine. Koshti ísnuvannya nije vyperedzhily tempi rast stanovništva. U ovoj knjizi imam puno različitih argumenata kada je u pitanju razmjena novca zarad dobrovoljnog spuštanja naroda, emancipacije premršavih žena.

Teorija varst

Vcheny rasglyady vyglyadya vyazyatya mínova vartist, spozhivcha vartist, deyakí deyakí ínshí, vín zvertaê poštovanje prema onima, scho vartíst (glavni) ne može rasti na svim dobrima odjednom, tako da je vartíst razumijevanje sna. A u odeljku 4 knjige III, autor „Osnove...“ ponavlja tezu D. Ricarda o stvaranju vartostí praceyu, koja je neophodna za proizvodnju robne robe, navodeći da sama količina prata „može biti od primarni značaj u različitim vartostima“.

Teorija penija

J.S. Jedna milja da unesete svoj doprinos u teoriju penija. Vín pokazuju svoje víddaníst kílíkísnoí̈ í̈ kílíí̈ penija, vídpovídno do zbílshennya chílshennya kílkostí penija utičeê zmínu vídnosnyh tsín varívív. Iza ovih riječi, za druge jednake umove, vrijednost samih penija mijenja se proporcionalno količini penija: svako povećanje iznosa penija smanjuje njihovu raznolikost, a svaka promjena je povećava u apsolutno istim razmjerima. . Cene robe su regulisane, persh za sve, mnogo penija, koje se menjaju za novac, zlatne rezerve parketa su velike, vvazhaê vín, da mozete promeniti cenu za vrstu zlatne boce za taj chi ínshy rík , ne mogu drastično dodati korekciju cijena. Po mišljenju autora, u javnoj privredi nema ničega po svojoj prirodi, niže pare, smradovi su važniji od lukavih zasiba, koji služe za privredu sat vremena koje praktikuju. Ovo je mehanizam koji vam omogućava da radite brzo i lako onima koji su radili bez njega, iako ne tako brzo i zgodno.

Teorija reforme

Prvi sud i tumačenje socijalizma i socijalističkog poretka društvenog poretka među velikim predstavnicima klasične političke ekonomije leži kod J.S. Mill. Tsikh pitan vín udara u potiljak prvog poglavlja knjige II u vezi s problemom autoriteta. I uz svu dobrotu “socijalizmu”, autor “Osnove…” je principijelan protiv socijalista u mišljenju da društvena nepravda nije vezana za pravo privatne vlasti kao takve. S druge strane, vođa manje misli na podloge individualizma i zla koja se mogu povezati s pravima moći. . Vin Navit izjavljuje da se životni ideal ne može posmatrati kao borba za prosperitet, već "samo u najudaljenijim zemljama, svet većeg bogatstva i najvažnijih zadataka - u udaljenijim zemljama, ekonomski su neophodni za poštovanje". „proširivanje socijalističkog svetogaze“, ali je prevashodni princip da se moć drži van privrede i koža uđe u novo, „nije diktirano diktatom najvećeg dobra, ono je očigledno zlo“.

Budući da je evanđelista „principa nevidljive ruke“, J.S. Míl sve isto razumíê, scho ínít íníní sfere suspílnoí̈ díyalností - sfera "nemoći tržištu", rínkovy mehanizam je neprihvatljiv. Í kako bi se osiguralo, bez rušenja „sistema privatne moći“, da bi se osiguralo „í̈í davanje punog prava kožnom članu partnerstva da učestvuje u dobrobitima koje ono donosi“ i da se uspostavi red, dok „niko ne budni, niko se ne može obogatiti“, autor „Osnova...“ juri se sa mogućnostima države kako da stvori infrastrukturu, razvije nauku, donese zakone da zaštiti delatnost stručnih timova ili da graniči se, samo.

Glavne odredbe ove reforme mogu se svesti na tri niže pozicije: 1) smanjenje najamnog rada za dodatna zadružna proizvodna udruženja; 2) socijalizacija zemljišne rente za dodatni porez na zemljište; 3) razmena neujednačenosti bogatstva sa dodatnom zamenom naslednih prava.

Lagana svjetlosti, za Millu, se ne pojavljuje odjednom, a kako ne bi dozvolili naredbu „da piju misli i osjećaju se kao ljudi, počevši od malih nogu“, preporučuje se da nemaju pristup stanju od svjetlosti, ali sistem privatnih škola, ili obov'yazkova doma svjetlo do pjevačkog doba . Suverene škole, po mom mišljenju, mogu biti malo manje krive za udaljene regije. Gromadsky osvetljavajući minimum, stavljajući na privatnu osnovu, tvrdi autor "Osnove ..." potrebno je odstupiti od sistema suverenog íspítív (za neuspešne na íspíi dobrotvorne priloge, koji se crpe od očeva, da se nadoknadio za prodovzhennya otvíya osvíti), "Penny pristalice pochatkovo škole".

Teorije Zh.B. Seya, F. Bastiat, T. Malthus.

Za razliku od rikardijanskih pogleda na dzherelo vartost i utvrđeni prihod, visi koncept, zgídno zgídno zgídno zgídno zgídno zgídno zgídno zgídno zgídno zgídno zvídíví vartosti ne leži jedan, već kílka faktori - zemlja, kapital, rad. Jedan od autora koncepta trofaktora bio je francuski ekonomista Jean-Baptiste Sey (1767-1832).

To je zbog činjenice da kombinuju i dopunjuju jedan te isti proces (organizuju i vode pravu kampanju), gazde (daju prirodni materijal za robu) i radnike (stvaraju gotov proizvod). Učesnici u procesu spajanja ne zamjenjuju, već, zauzvrat, dodaju jedno drugom.

Po Seyovom mišljenju, višak se ne može posmatrati kao proizvod radnika, on je rezultat funkcionisanja kapitala. U svojoj trojedinoj formuli, on je dodao dio ukupnog proizvoda suspenzije iza kožnog faktora: za rad - nadnice, za kapital - prihod, za zemlju - rentu.

Široka širina primjene zakona Seyao - zakona tržišta. Današnja visnovka, da za umove tržišne privrede proces implementacije osiguravaju unutrašnje sile, sam privredni život i podrška faktora proizvodnje. Tržišne snage, po Seyjevom mišljenju, uključuju mogućnost divljeg izbijanja robe, ekonomske krize. Virobnitstvo stvara kao proizvod, i dođe, do onih brkova koji vibriraju, oni spozhivaetsya. Iako se u nekim sektorima privrede okrivljuje za prekomernu proizvodnju, čini se da tržišni mehanizam snižava cene i plate kako bi ekonomski sistem doveo u stanje ravnoteže.

Po mišljenju naučnika, razvoj kapitalističkog metoda kultivacije je povećanje prihoda kako kapitaliste, tako i radnika.

Drugi francuski ekonomista - Frederic Bastiat (1801-1850) bavio se teorijom usluga, kao i konceptom "ekonomskih harmonija". Teoretski, razmjena usluga se tumačila kao razmjena usluga. Kao rezultat takve razmjene, prema Bastijinoj misli, stvara se kukavičluk koji čini jedan od dijelova robnog proizvoda u očima drugova chi usluge.

Na osnovu teorije Bastijinih usluga, razvio je ideju uspostavljanja ekonomske harmonije koja se razvija u umovima razvoja slobodne trgovine i slobodnog poslovanja. S tim u vezi, kapital se stvara u budućnosti, zusil, ili ignorišući način dobijanja neke koristi za budućnost. Otzhe, odustani od kapitala - znači, prepusti se profitu, daj slugama druge osobe. Onaj koji je dao uslugu, u takvom rangu, ima pravo na otrimannya vídpovídnoí̈ vinograde, kao da bi mogao imati mjesto pri pogledu na rentu, rentu, vídsotka tanko.

Rinkova ekonomija na Bastijinom dvoru - tse pravi uređaji slobode i harmonije, krhotine svih članova tržišne napetosti previranja daju jedan na jedan međusobne usluge i uzajamnu pomoć radi sna.

Ideje Thomasa Malthusa (1766-1834) postaju popularne u ekonomskoj literaturi nakon rada na jogi " Dosvid o zakonu stanovništva " (1798).

Posmatrajući problem stanovništva, Malthus pokušava skrenuti pažnju na činjenicu da je cijeli narod vezan prirodnim zakonima prirode, zocrema, iz temeljnog i vječnog zakona stanovništva. Po kojem zakonu, prema Malthusu, stanovništvo je suvišno, kao i neophodni uslovi za život. Jedan od glavnih razloga za rat bio je T. Malthus, koji je vvazhav "nedostatak opskrbe tom hranom". Vin nagoloshuvav na pragmatiku svih živih bića íẑtot raznozhuvatisya shvidshe, nizh tse tse priznati nayavnu ílkíst í̈zhí. Populacija, iza Malthusovih ruža, raste 25 godina, raste u geometrijskoj progresiji, a temelj za najsimpatičnije umove nemoguće je rasti brže, niže u aritmetičkoj progresiji.

Za poduzimanje ovakvog kampa, Malthus propagira razvoj robotike, očito do te mjere da bi trebalo usaditi misao da su djeca kriva za smrad svojih majki, ako je moguće stajati na nogama. U fazi pjevanja svoje aktivnosti treba usaditi brzu društvenu podršku. Tako Malthus propagira stvaranje uzajamne pomoći, kao da bi oni pomogli siromašnima da se izvuku iz važnih materijalnih situacija.

Malthusova teorija potonula je u dušu bogatih uvjerenja stanovništva, položila krhotine niskog nivoa materijalnog blagostanja na same ljude. Pravi razlog za budnost ležao je u niskom stepenu razvoja proizvodnih snaga u tom periodu.

Zadaci obuke

1. Odajte priznanje Smithovom pristupu imenovanom kapitalu kao fiziokratskom.

2. Navedite primjere (3 - 5) ekonomskih kategorija i pojava koje razmatra A. Smith, a koji su istiniti i aktuelni.

3. Nazvati, za Ricarda, glavne zadatke političke ekonomije.

4. Isplatite radnu stopu (m”), po konceptu K. Marxa, tako da za 8-godišnji radni dan dodatni sat (m) bude 3 godine, a potrebni (v) – 5 godina .

Primijenite trešnju zadataka za obuku

1. Kod fiziokrata je dao predujam na kob i šoriče da legnu u zemljoradničku prijestolnicu. A. Smith širi kategorije fiksnog i obrtnog kapitala u svim galerijama države.

2. a) Imenovanje vartos - vitraty prats;

b) A. Smít vvazhav, scho peni - posebna roba;

c) A. Smithov pributok direktno ga naziva proizvodom robota. To je rezultat činjenice da radnik radi iznad norme, neophodno je za stvaranje ekvivalenta svoje plate.

3. S obzirom na vipadkovy, D. Ricardo je pragmatično odredio unutrašnje veze i zakone koji upravljaju državom: „Odrediti zakon koji štiti od ovog rozpodilom je glavni zadatak političke ekonomije.“

4.

Test

1. Šta nije bio predmet istraživanja merkantilista:

a) sfera obigu;

b) trgovački kapital;

c) peni kapital;

d) materijalno obezbjeđenje;

e) novac.

2. Yaka z ekonomíchnyh shkíl bila je više fokusirana na predmet svoje analize proizvodnog procesa, a ne na sferu obrazovanja:

a) merkantilizam;

b) fiziokratija;

c) klasična politekonomija;

d) marginalizam.

3. Navedite pozicije sa kojih Smith nije napustio svoj račun:

a) histizam ljudi;

b) vježbanje ljudi u zajednici;

c) konkurencija;

d) potraga za viškom;

e) rozpodíl pratsí;

4. Kako odrediti stopu nadnice, koju je dao Smith, potvrđuje teoriju radne nadnice za kapitalizam:

a) raznovrsnost je obeležena vrlinskom praksom;

b) minimalna zarada se utvrđuje prema radnom vremenu;

c) raznolikost je prepoznata kao praksa, u čemu se kupati;

p) cijena je određena vitrama selekcije.

5. Radi isplate plate, Smith ne mora:

a) plate - redizajniran je oblik vartosti i cijena radne snage;

b) provoditi - barem zasobív ísnuvannya robítnik;

c) vršiti - tse plaćanje rada;

d) vijesti – cjelovitost prakse.

6. Na primjer, zí smítívskikh znacheny renti ne podpovídat teoriju rada vartostí:

a) zakupnina - cijena neplaćanja rada radnika;

b) renta - element vitrine virobnitstva;

c) najam - cijena proizvoda rada radnika;

d) renta je proizvod ljudskog rada.

a) čisti proizvod;

b) sekundarni avansi;

c) prvi avans;

d) jaka država;

e) industrija;

8. Kao stav, koji je formulirao Smith na Vchenni o kapitalu i toj jogijskoj odluci, oprostimo:

a) kapital se deli na glavni i obrtni;

b) obrtni kapital menja svoj prirodni oblik u sopstvenoj zemlji;

c) raspodíl kapital na glavnom i vukodlaka da se donese na sve galije narodne države;

d) svestranost javnog proizvoda je skuplja od zbira plata, prihoda i rente.

a) A. Smith;

b) D. Ricardo;

c) J. S. Mill;

d) K. Marx;

e) W. Petty.

10. Ko stvara komplementarnu umjetnost:

a) radnik;

b) kapitalistički;

c) automobili;

d) menadžer.

Visnovki

1. Klasična škola je progresivno direktnija istorija svjetske ekonomske misli u 17. vijeku. Rodonačelnik klasične škole ekonomije je misao engleskog ekonomiste W. Pettyja, čija je teorija njegovo mjesto između merkantilizma i klasike.

2. Centralna figura klasične škole je Adam Smith;

3. Istaknutog predstavnika klasične škole vidio je David Ricardo, čija su zasluga oni koji su kreirali političku ekonomiju u sistemu, koji su izazvani logikom i doslednošću, inspirišući ih na osnovu jednog principa, stavljajući umjetnost u osnovu svojih zakona.

4. Jedan od najvećih naučnika devetnaestog veka je K. Marx. Centralna linija Marxove doktrine je teorija dopunske vartosti. Mehanizam Selo Destupus Vartosti u Rozumní K. Marx Popodne: sa "nepotrebnim satom" s odrazom Menshija zapravo vídpratsyannye, Robínik Vídprazovuê svoj "Roby-Judous Pracean" Tsínnísi njegov Roboche, Sili, Schobimi íísíni u obliku forme dodasco May mjesto je već "dodatni rad", jer ja stvaram "dodatnu umjetnost" kapitalističkog bažana. Za koga je suština kapitalističke eksploatacije. K. Marx je opljačkao vysnovok o skorom kolapsu kapitalizma, do činjenice da sistem ne pruža nova zaposlenja, gravitirajući kolonijalnoj eksploataciji i ratu. Socijalizam i komunizam uvažava javni ideal vina, nazivajući ih fazama neantagonističke komunističke napetosti, pri čemu bilo kakav virobnizam neće biti predmet individualnog prisvajanja i kože ljudi na tragu slobode.

5. John Stuart Mill - jedan od finalista klasične političke ekonomije i priznavanja autoriteta naučnih uloga. U istraživanom J.S. Milju u prvi plan visi zakon virobnitstva i zakon rozpodílu . Prvi su, kao što znate, neizbježni i zadaci tehničkih umova , tobto. smrad karaktera, moć prirodnih nauka i ostalo leže u volji naroda. Iz metodološke snage formiranja zakona pod rozpodílu ljudskih odluka J.S. Míl rasroblyaê vlasní vlasní vlasní preporukeíí̈ socijalne reforme suspílstva.

6. Njegov razvoj klasične škole uzet je iz zakona o stanovništvu Maltusa, zakona tržišta Seja, teoretski sluga Bastije.

7. Karizmatični karakter klasične škole karakterišu sledeće glavne karakteristike: pogled na kapitalizam kao nezavisnu strukturu, proširenje sfere proizvodnje, uho radne teorije vartosti.

Hrana za ponavljanje

1. Navedite najpoznatija djela W. Pettyja i sudbine prošlosti.

2. Dajte analizu mišljenja W. Pettyja o prirodnom autoritetu "prirodne" i "tržišne" cijene.

3. Proširite razliku između engleske i francuske klasične političke ekonomije.

4. Dajte analizu triju varijanti koje je dao A. Smith.

5. Pogled na klase A. Smitha u kapitalističkoj suspenziji.

6. Kakva je kvaliteta zlata prema D. Ricardu?

7. Kakav je pogled D. Ricarda na stvaranje tog ciklusa kapitalističkog virobnistva?

John Stuart Mill (1806-1873) - jedan od finalista klasične političke ekonomije i priznavanja autoriteta naučnih uloga.

Kreativnost zdobutki bez posrednika J.S. Mílya, zoseredzhení uglavnom u yogo najkraćoj praksi, ma kako se nazivali „Osnove političke ekonomije i trenutni aspekti sadašnjeg razvoja društvene filozofije“.

Predmet i metod

U istraživanom J.S. Milju u prvi plan visi zakon virobnitstva i zakon rozpodílu . Prvi su, kao što znate, neizbježni i zadaci tehničkih umova , tobto. smrad karaktera, moć prirodnih nauka. A drugi leže u volji naroda. Zakon sebe rozpodílu, na yakí vplyvayut zakone tog poziva datog suspílstva, vynachayut lični rozpodíl vlasnosti i vyglyadí rozpodílu prihod među tri glavne klase suspenstva. Iz metodološke snage formiranja zakona pod rozpodílu ljudskih odluka J.S. Míl rasroblyaê vlasní vlasní vlasní preporukeíí̈ socijalne reforme suspílstva.

Poslednji novi momenat u metodologiji istraživanja J.S. Milya - test manifestacije intelekta u razumijevanju statike i dinamike . U podjeli 1. knjige IV vina utvrđeno je da svi ekonomisti imaju moć da prepoznaju zakone ekonomije „suspenzije stacionarnog i trajnog” i da je sada sljedeći korak dodavanje „dinamike političkog ekonomija njenoj statici.”

Teorija proizvodne prakse

J.S. Mlin je stverzhuê, što je manje produktivan rad (Pratsya, rezultati neke vrste) Ja stvaram „bogatstvo“, tobto. "materijalna dobra". Novost ove pozicije ovdje je manje u tome što preporučuje da produktivna vina također prepoznaju praksu zaštite moći i sticanja kvalifikacija, što vam omogućava da ostvarite uštede. Prema J.S. Mile, prihod od produktivne prakse može dovesti do produktivnije situacije, kao rezultat situacije „podržati veću produktivnu snagu podrške“. I be-yakí prihod od neproduktivnih praksi, vvazha vin, - jednostavnije je preraspodijeliti prihode stvorene produktivnom praksom . Navitnnya spozhivannya zarobitnoí̈ platiti robitnikív, za Millu, produktivno, pošto isporučuje minimum koshtív, nebhídní podtrimki robítnik i yogo sím'í̈, a neproduktivno dijelom, yakíy vono isporučuje „luksuzne predmete“.

teorija prihoda

J.S. Milje na platnom spisku dorimuvavsya važno izgleda D. Ricardo i T. Malthus. Opisujući í̈í̈ kao naknadu za praksu I važno je da ne legnete zbog ovog prijedloga o radnoj snazi, autor “Osnova...” ponavlja svoje brkove o neizbježnom minimalnom povećanju plate radnika, što je postalo osnova “ doktrina radnog fonda . Vidpovidno do kraja klasne borbe, n_ profesionalci ne mogu pobijediti formiranje plata po osnovu egzistencijalnog minimuma. Ale 1869. godine u jednom od svojih članaka J.S. Mile se zvanično upoznao sa stavom doktrine „radnog fonda“, nakon što je saznao da se profesionalne podjele s pravom ubrizgavaju u plate, koje mogu „stvoriti konkurenciju na tržištu rada. Osim toga, treba napomenuti da je za Millu plata za druge jednake umove niža, što znači da je posao manje isplativ.

Mlin kapitala karakteriše zalihe dobara minulog rada kao prije akumulacije. Investicije vam omogućavaju da proširite obim zapošljavanja i mogu vas spasiti od nezaposlenosti.

Još jedna od najvažnijih pozicija J.S. Milla i D. Ricardo o razumijevanju teorije rente . Autor "Osnove ..." prihvata odredbe D. Ricarda o rent-making fabrikama, bachachi u rentu nadoknada za placanje zemlje . Ale, kako navodim J.S. Mile, sled vrakhovuvat, scho u ugaru u obliku vikoristanny zemljišnih parcela vina može ili osigurati najam, ili, navpaki, vimagatim vitrate, koji uključuju sav prihod.

Ne ulazeći u dalje detalje teorije raspodjele prihoda J.S. Milla, tobto. Plaćao sam plate, kiriju i prihode, značajno je da je autor "Osnove..." na čelu visnovke iz prve vožnje, došao u "tabor" Maltuzijanaca. Teorija stanovništva T. Malthusa je jednostavno aksiom, ona kaže da Engleska ima raspon od 40 godina nakon popisa stanovništva iz 1821. godine. Koshti ísnuvannya nije vyperedzhily tempi rast stanovništva. U ovoj knjizi imam puno različitih argumenata kada je u pitanju razmjena novca zarad dobrovoljnog spuštanja naroda, emancipacije premršavih žena.