Коротка біографія Радищева Олександра: історія життя, творчість і книги. Біографія радищева Життя після посилання

Народився в Нємцова (м.Москва). Через кілька років сім'я переїхала в село Верхнє Аблязово Саратовського намісництва (г.Петербург).

А.Н.Радищев - це перший російський революційний письменник і поет, філософ і юрист.

У той час як молодий поет служив Катерині II, він ані трохи не забував про літературу, по можливості читав твори Іоанна Вишенського і Федора Грибоєдова. Спостерігаючи за життям рідної країни, по більшій мірі, звертав увагу на війни, битви і подорожі, після чого, грунтуючись на побачене, писав свої твори.

Перший свій уривок, в майбутньому з власної книги "Подорож з Петербурга в Москву", надіслав журналу «Живописець» анонімно. Трохи пізніше були надруковані розповіді «Офіцерські вправи», «Щоденник одного тижня» і «Роздуми про грецьку історію». У своїх творах А.Н.Радищев міркував про кріпосне право, писав про незаконну торгівлю людьми.

Уряд не залишило письменника без покараним, Радищев був висланий на заслання посмертно. В останні свої роки він встиг написати трактат «Про людину, її смертність і безсмертя».

11 вересня Олександр Миколайович кінчає життя самогубством, відчуваю за собою провину перед народом. Вина полягала в тому, що він розумів і знав всю правду про вищих верствах суспільства і не знав як захистити від цього жаху своїх "родичів". Пізніше з'ясувалося, що померлий залишив лист, в якому було написано: "Потомство за мене помститься!"

Біографія Радищева для 9 класу

Олександр Миколайович Радищев (1749 - 1802) - російський письменник, філософ, політичний і літературний діяч.

Дитинство і юнацтво

Народився в сім'ї заможного сільського поміщика під Калугою. Батько його хоч і не служив, але був людиною освіченою і володів кількома мовами, і свою тягу до знань передав синові. Батьки намагалися дати кожному зі своїх десяти дітей гідну освіту - і Радищев з ранніх років навчався грамоті і мов.

У 1855 році його відправляють до Москви, де він продовжує навчання під наглядом дядька своєї матері. У віці 13 років надходить в Пажеського корпусу і відправляється в столицю. На жаль, практично нічому, крім уміння деражть себе при дворі, в цьому закладі навчити юнаків не могли; на щастя, Радіщеву випадає можливість долучитися до європейської освіти - в числі дванадцяти щасливчиків в 1766 році він відправляється слухати навчальні курси в Лейпцігському університеті.

Після університету

Повернувшись на батьківщину в 1771 році Радищев деякий час працював на дрібній посаді в Сенаті, потім перевівся в штаб Головнокомандувача графа Брюса. Ненадовго залишивши службу в 1775 році - для одруження - в 1776-му він знову змінив посаду і присвятив себе Комерц-Колегії.

Протрудівшісь там чотири роки в статусі асесора, Радищев перейшов в підпорядкування керівника Петербурзької митницею і став його найближчим помічником. За службовим обов'язком змушений постійно спілкуватися з англійцями, Олександр Миколайович швидко вивчив англійську мову, що дозволило йому познайомитися з оригіналами великих творів літератури Великобританії. Ще через десять років - в 1790 році - Радищев став керуючим Петербурзької митниці.

Після «Подорожі з Петербурга в Москву»

Найвідоміший добуток Радищева - нарис «Подорож з Петербурга в Москву» - вийшло у світ в тому ж 1790 році. Після взяття під варту і численних допитів Олександру Миколайовичу був винесений смертний вирок, замінений по милості імператриці Катерини Другої десятирічної посиланням. Її цензурну заборону, накладену на «Подорож», було остаточно знято тільки в 1867 році. На засланні в місті Илимске Радищев прожив в загальному рахунку п'ять років (1792 - 1797).

Помилуваний імператором Павлом I, він повернувся додому - в садибу Нємцова, що належала його родині. Повну свободу йому дарував Олександр I, який змінив Павла на престолі. У 1801 році в Петербурзі Радищев був зроблений членом Комісії для складання законів. Протягом наступних двох років він працював над проектом законодавства, заснованого на дотриманні всіх природних прав і свобод усіх громадян держави.

Ходять чутки про те, що в Комісії цей проект сприйняли в багнети, натякнули Олександру Миколайовичу, що за нього можна поплатитися свободою і потрапити в другу посилання; після чого той покінчив життя самогубством, отруївшись азотною кислотою.

В історіографії немає єдиної думки про смерть Олександра Миколайовича Радищева - достеменно відомо, що він помер 11-го вересня 1802 року, о незабаром був похований, але могила його до теперішнього часу не збереглася.

Біографія по датах і цікаві факти. Найголовніше.

Олександр Миколайович Радищев народився 20 серпня 1749 в Москві. Різноманітні були його літературні інтереси: проза, поезія, філософія. Але, у більшості освічених людей це ім'я асоціюється з книгою «Подорож з Петербурга в Москву», яка зіграла фатальну роль у його долі.

Дитинство його пройшло в Калузькій губернії в селі Нємцова. Домашнє освіту здобув спочатку в будинку батька, потім в будинку рідного дядька А.М. Аргамакова, колишнього ректором Московського університету. 1762 рік ознаменувався коронацією Катерини II. Юний Олександр наданий в пажі і спрямований в Санкт Петербурзький Пажеський корпус. Через чотири роки разом з іншими дванадцятьма молодими дворянами спрямований до Німеччини в Лейпцизький університет вивчати право. Тут він здобув блискучу освіту і заразився передовими ідеями французьких просвітителів.

Після повернення в 1771 році до Петербурга, Радищев недовго служив в Сенаті в чині титулярного радника, потім був призначений обер-аудитором в штаб який командував в Петербурзі генерал-аншефа Брюса. У 1775 р він подав прохання про відставку, одружився. Через два роки, вступивши на службу в Комерц-колегію, звів тісну дружбу з графом Воронцовим, згодом допомагав йому в період заслання. Десять років, з 1780 1790гг., Служив в Санкт-Петербурзької митниці, де дослужився до посади начальника.

Творча діяльність

Основи світогляду, його громадянська позиція були сформовані ще в роки навчання в Лейпцігському університеті. Після повернення в 1771 році до Петербурга, він через два місяці відправив до редакції журналу «Живописець» невелику частину майбутньої своєї книги «Подорож з Петербурга в Москву», де вона була надрукована анонімно. Через два роки були надруковані такі його роботи як «Щоденник одного тижня», «Офіцерські вправи», переклад книги Маблі «Роздуми про грецьку історію». Протягом 80-х років він писав своє «Путшествіе», прозу, вірші. До 1789 року у нього вже була вдома своя власна друкарня, а в травні 1790 він надрукував головну книгу свого життя «Подорож з Петербурга в Москву».

Арешт і заслання

Книга була розкуплена миттєво. Сміливі викриття кріпосного права та інші явища тогочасного життя отримали широкий громадський резонанс. Прочитала книгу Катерина II була в сказі: «Бунтівник, гірше Пугачова». За виданням книги послідував арешт автора. Радищев сам вів свій захист. Чи не назвав жодного зі своїх помічників. За рішенням суду, який інкримінував йому статті про «замах на государеве здоров'я», «змови і зради» він був засуджений до смертної кари, яка була замінена десятьма роками заслання в Сибіру, \u200b\u200bв Илимском острозі.

За ці роки заслання Радищев створив трактат «Про людину, її смертність і безсмертя», який був виданий тільки після смерті автора. Трактат настільки цікавий по своїй суті, що присвятимо йому кілька слів. Складається з 4-х томів і присвячений питанню безсмертя душі. Причому, в перших двох томах доводиться повна неспроможність твердження про безсмертя душі, що це все не більше, ніж гра уяви і порожня мрія. У третьому ж і четвертому томах доводиться зворотне, то, що заперечувалося в попередніх двох томах. Читачеві як-би пропонувалося зробити свій вибір самому. Однак, аргументація на користь безсмертя душі дана тут досить тривіально, а ось зворотна, що заперечує безсмертя оригінальна і неприйнятна з точки зору церкви. Тому даний трактат, який має видимість суперечливого, за змістом може сприйматися однозначно, як антирелігійний.

Перебуваючи на засланні, виконуючи доручення графа А. Воронцова, Радищев вивчав сибірські промисли, економіку краю, побут селян. У листах до Воронцову він викладав свої думки з організації експедиції по Північному морському шляху. У Илимске були написані: "Лист про китайському торзі" (1792), "Скорочена розповідь про придбання Сибіру" (1791), "Опис Тобольського намісництва" і ін.

З приходом до влади Павла I в 1786 р Радищев був повернений із заслання з приписом жити в своєму маєтку Нємцову в Калузькій губернії. Прихід до влади Олександра I дав Радіщеву повну свободу. Він повернувся до Петербурга, де був призначений членом Комісії для складання законів. Разом зі своїм другом і покровителем Воронцовим розробляв конституційний проект «Всемилостивий дарована грамота».

Пішов з життя Олександр Петрович раптово. Існує дві версії його смерті. У першому випадку відбулося, нібито, наступне. Той проект, який він готував разом зі своїм другом графом Воронцовим, вимагав скасування в Росії кріпосного права, ліквідації станових привілеїв і свавілля можновладців. Глава комісії граф П. Завадський за це пригрозив нової посиланням. Це стало останньою краплею для надломленого Радищева і він покінчив самогубством, прийнявши отруту.

Однак дана версія не в'яжеться з записами з відомості Волковського цвинтаря в Петербурзі. У ній сказано, що 13 вересня 1802 року було поховано «колезький радник Олександр Радищев; п'ятдесяти трьох років, помер чахоткою », при винесенні присутній священик Василь Налімов. Добре відомо, що за церковними законами того часу будь-який помер відспівували священиком. За самогубців існував і існує сувора заборона на похованні на території кладовища, в тому числі і на їх відспівування. З огляду на те, що Радищев був похований згідно з церковними правилами того часу, в присутності священика, при наявності запису в документах про поховання, які свідчать про природну причину смерті, дана версія смерті від самогубства неспроможна.

Більш достовірна інша версія його смерті. За свідченням синів Олександра Миколайовича причиною смерті його стала безглузда випадковість, нещасний випадок. Радищев випадково випив склянку з міцною горілкою (царської горілкою), яка була призначена для випалу старих офіцерських еполет старшого сина.

Могила Радищева до сьогоднішніх днів не збереглася. Є припущення, що могила його знаходиться близько Воскресенської церкви. У 1987 році на її стіні була встановлена \u200b\u200bвідповідна меморіальна дошка.

російський прозаїк, поет, філософ

Олександр Радищев

коротка біографія

Російський письменник, поет, філософ - з'явився на світ 31 серпня (20 серпня за ст. Ст.) 1749 року в Москві, був сином великого землевласника-поміщика. Саме в його підмосковному маєтку, с. Нємцова, пройшло дитинство Радищева; деякий час він жив у Верхньому Аблязова. Домашню освіту, отримане хлопчиком, було прекрасним, а в Москві, де він опинився в 7-річному віці, Саша мав можливість займатися з дітьми рідного дядька А.М. Аргамакова, який кілька років був директором нещодавно відкритого Московського університету. Тут з Олександром і його двоюрідними братами займалися професори та викладачі з гімназії при університеті, а особисто хлопчиком займався гувернер-француз, спасавшийся від переслідування свого уряду колишній радник парламенту. Тому, не відвідуючи навчального закладу, майбутній знаменитий письменник, найімовірніше, пройшов якщо не всю програму гімназичного курсу, то, по крайней мере, частково.

У 13-річному віці Радищев стає вихованцем привілейованого навчального закладу - Пажеського корпусу, де він навчався до 1766 року, після чого опинився серед 13 молодих дворян, яких відправили в Лейпцизький університет вчитися на юриста. Крім права, Радищев займався літературою, медициною, природничими науками, вивчив кілька іноземних мов. Світогляд молодого Радищева багато в чому формувався під впливом праць Гельвеція та інших французьких просвітителів-енциклопедистів.

Після повернення в Петербург в 1771 р Радищева призначили працювати в сенат протоколістом. Протягом 1773-1775 рр. він служив в штабі Фінляндської дивізії обер-аудитором, завдяки чому мав можливість дізнатися не з чуток про гасла, проголошених Пугачовим (якраз йшло його повстання), познайомитися з наказами військового відомства, справами солдатів і т.д., що наклало помітний відбиток на його ідейний розвиток. Незабаром він вийшов у відставку, хоча і ставився до своїх обов'язків сумлінно.

З 1777 р Радищев служить в Комерц-колегії, очолюваної А. Воронцовим, негативно ставився до політики Катерини II. Ліберальний чиновник зробив його своїм наближеним, і в 1780 р завдяки його рекомендації Радищев став працювати в Петербурзькій митниці; будучи державним службовцем, він в 80-их рр. підтримував просвітителів Новикова, Кречетова, Фонвізіна. Паралельно Радищев виступає як письменник: так, в 1770 р з'являється його філософська стаття «Слово про Ломоносова», в 1783 р - ода «Вільність». Радищев був членом організованого в 1784 р в Санкт-Петербурзі «Товариства друзів словесних наук», в яке входили колишні студенти університету.

З 1790 р Радищев працював директором митниці, в кінці 90-их рр. побачило світ головний твір у творчій біографії Радищева - філософсько-публіцистична повість «Подорож з Петербурга в Москву», викривав існувала в той час соціально-політичну систему кріпацтва, співчутливо зображувала життя простого народу. Книгу відразу конфіскували, а через 3 тижні після її опублікування було розпочато слідство під особистим контролем самої імператриці. Увійшли в історію слова Катерини II про те, що Радищев - бунтівник гірше Пугачова. Автор крамольною книги був засуджений до смертної кари, але за велінням імператриці покарання було замінено 10 роками заслання в далекий острог в Сибіру.

У роки заслання Радищев не діяв: виконуючи доручення А. Воронцова, займався вивченням економіки краю, народних промислів, селянського побуту. Також їм було написано ряд творів, зокрема, філософська робота «Про людину, про її смертність і безсмертя». Зайняв престол Павло I в 1796 р видав дозвіл Радіщеву під суворим поліцейським наглядом жити в Нємцова, власному маєтку. Істинну свободу він придбав лише при Олександрі I.

У березні 1801 цей імператор залучив Радищева до роботи комісії зі складання законів, однак і на новій посаді Радищев пропонував скасувати кріпосне право, станові привілеї. Очолював роботу комісії граф Завадовський поставив зарвався службовця на місце, натякнувши йому про нову посиланням. Перебуваючи в сильному душевному сум'ятті, Радищев 24 вересня (12 вересня за ст. Ст.) 1802 року прийняв отруту і позбавив себе життя. Існують і інші версії його смерті: туберкульоз і нещасний випадок, пов'язаний з тим, що письменник помилково випив склянку царської горілки. Де знаходиться могила Олександра Миколайовича, невідомо.

Біографія з Вікіпедії

Олександр Миколайович Радищев (20 серпня 1749, Верхнє Аблязово, Саратовська губернія - 12 сентября 1802, Санкт-Петербург) - російський прозаїк, поет, філософ, де-факто керівник Петербурзької митниці, учасник Комісії зі складання законів при Олександрі I.

Став найбільш відомий завдяки своїм основним твором «Подорож з Петербурга в Москву», яке видав анонімно в червні 1790 року.

Дитинство провів у батьківському маєтку в селі Нємцова Боровського повіту Калузької губернії. У початковому навчанні Радищева брав, мабуть, безпосередню участь його батько, людина набожна, добре володів латиною, польською, французькою та німецькою мовами. Як було прийнято в той час, російської грамоті дитини вчили по часослову і Псалтиря. До його шести років до нього приставили вчитель французької, але вибір виявився невдалим: учитель, як потім дізналися, був швидким солдатом. Незабаром після відкриття Московського університету, близько 1756 роки, батько повіз Олександра до Москви, в будинок дядька по матері (рідний брат якого, А. М. Аргамаков, був в 1755-1757 роках директором університету). Тут Радищев був доручений турботам дуже гарного француза-гувернера, колишнього радника руанского парламенту, який втік від переслідувань уряду Людовіка XV. Діти Аргамакова мали можливість займатися вдома з професорами і викладачами університетської гімназії, тому не можна виключити, що Олександр Радищев готувався тут під їх керівництвом і пройшов, хоча б частково, програму гімназичного курсу.

У 1762 році, після коронації Катерини II, Радищев був підвищений до пажі і спрямований в Петербург для навчання в Пажеському корпусі. Пажеського корпусу готував не науковців, а придворних, і пажі були зобов'язані служити імператриці на балах, в театрі, за парадними обідами.

Через чотири роки, в числі дванадцяти молодих дворян, він був відправлений до Німеччини, в Лейпцизький університет для навчання праву. За час, проведений там, Радищев колосально розширив свій кругозір. Крім грунтовної наукової школи, він сприйняв ідеї передових французьких просвітителів, праці яких у величезній мірі підготували грунт для вибуху через двадцять років буржуазної революції.

З товаришів Радищева особливо чудовий Федір Ушаков по тому великому впливу, яке він справив на Радищева, який написав його «Житіє» та надрукованого деякі з творів Ушакова. Ушаков була людина більш досвідчений і зрілий, ніж інші його товариші, які і визнали відразу його авторитет. Він служив для інших студентів прикладом, керував їх читанням, вселяв їм тверді моральні переконання. Здоров'я Ушакова було засмучене ще до поїздки за кордон, а в Лейпцігу він ще зіпсував його, почасти поганим харчуванням, почасти надмірними заняттями, і захворів. Коли доктор оголосив йому, що «завтра він життя вже не буде причетний», він твердо зустрів смертний вирок. Він попрощався з своїми друзями, потім, закликавши до себе одного Радищева, передав в його розпорядження всі свої папери і сказав йому: «пам'ятай, що потрібно в житті мати правила, щоб бути блаженним». Останні слова Ушакова «незгладимій рисою ознаменувалися на пам'яті» Олександра Миколайовича Радищева.

Служба в Петербурзі

У 1771 року Радищев повернувся до Петербурга і скоро вступив на службу в Сенат, протоколістом, з чином титулярного радника. Він недовго прослужив в сенаті: обтяжувало товариство приказних, грубе поводження начальства. Радищев вступив до штаб який командував в Петербурзі генерал-аншефа Брюса в якості обер-аудитора і виділився сумлінним і сміливим ставленням до своїх обов'язків. У 1775 році він вийшов у відставку і одружився, а через два роки вступив на службу в Комерц-колегію, відала торгівлею і промисловістю. Там він дуже близько потоваришував з графом Воронцовим, який згодом всіляко допомагав Радіщеву під час його заслання в Сибір.

З 1780 року працював в Петербурзької митниці, дослужившись 1790 до посади її начальника. З 1775 року по 30 червня 1790 року жив в Петербурзі за адресою: Брудна вулиця, 24 (нині вулиця Марата).

Літературна і видавнича діяльність

Основи світогляду Радищева були закладені в самий ранній період його діяльності. Повернувшись в 1771 році в Петербург, він через пару місяців надіслав до редакції журналу «Живописець» уривок з своєї майбутньої книги «Подорож з Петербурга в Москву», де той і був анонімно надрукований. Через два роки був виданий переклад Радищева книги Маблі «Роздуми про грецьку історію». До цього періоду відносяться і інші роботи письменника, такі як «Офіцерські вправи» і «Щоденник одного тижня».

У 1780-х роках Радищев працював над «Подорожжю», писав і інші твори в прозі і віршах. На цей час припадає величезний суспільний підйом у всій Європі. Перемога американської революції і проведена з ним французька створили сприятливий клімат для просування ідей свободи, чим і скористався Радищев. У 1789 році він завів у себе вдома друкарню, а в травні 1790 надрукував своє головне твір, «Подорож з Петербурга в Москву».

Арешт і заслання 1790-1796 рр.

Книга стала швидко розкуповувати. Його сміливі міркування про кріпосне право і інших сумних явища тодішньої суспільного і державного життя звернули на себе увагу самої імператриці, якій хтось доставив «Подорож» і яка назвала Радищева - « бунтівник, гірше Пугачова». Зберігся примірник книги, що потрапив на стіл до Катерини, яку вона поцяткована своїми цинічними ремарками. Там, де описується трагічна сцена продажу кріпаків на аукціоні, Імператриця написала: « Починається прежалкая повість про сім'ю, проданої з молотка за борги пана». В іншому місці твори Радищева, де він оповідає про поміщика, вбитого під час пугачевского бунту своїми селянами за те, що « щоночі послані його приводили до нього на жертву безчестя ту, яку він того дня призначив, відомо ж в селі було, що він омерзіло 60 дівчат, позбавивши їх непорочності», Сама Імператриця написала -« чи не Гісторія Олександра Васильовича Салтикова».

Радищев був заарештований, справа його було передоручено С. І. Шешковському. Посаджений у фортецю, на допитах Радищев вів лінію захисту. Він не назвав жодного імені з числа своїх помічників, вберіг дітей, а також намагався зберегти собі життя. Кримінальна палата застосувала до Радищеву статті Уложення про « замаху на государеве здоров'я», Про« змови і зради »і засудила його до смертної кари. Вирок, переданий в Сенат і потім до Ради, був затверджений в обох інстанціях і представлений Катерині.

4 вересня 1790 року відбувся іменний указ, який визнавав Радищева винним у злочині присяги і посади підданого виданням книги, «Наповненою найбільш шкідливими розумування, що руйнують спокій громадський, применшують належне до владі повагу, що прагнуть до того, щоб виробити в народі обурення супроти начальників і начальства і нарешті образливими і шаленими ізраженіямі супроти сану і царської влади»; вина Радищева така, що він цілком заслуговує смертної кари, до якої засуджений судом, але «по милосердю і для загальної радості» кару замінено йому десятирічної засланням до Сибіру, \u200b\u200bв Ілімськ острог. На наказі про висилку Радищева імператриця власною рукою написала: « їде оплакувати плачевну долю селянського стану, хоча і то незаперечно, що кращої долі наших селян у доброго поміщика немає у всьому всесвіті».

Створений на засланні Радищев трактат «Про людину, її смертність і безсмертя» містить численні парафрази творів Гердера «Дослідження про походження мови» і «Про пізнанні і відчутті людської душі».

Імператор Павло I незабаром після свого воцаріння (1796) повернув Радищева з Сибіру. Радіщеву наказано було жити в його маєтку Калузької губернії, сільці Нємцова.

Останніми роками

Після воцаріння Олександра I Радищев отримав повну свободу; він був викликаний до Петербурга і призначений членом Комісії для складання законів. Разом зі своїм другом і покровителем Воронцовим працював над конституційним проектом, що має назву «Всемилостивий дарована грамота».

Існує переказ про обставини самогубства Радищева: покликаний до комісії для складання законів, Радищев склав проект ліберального уложення, в якому говорив про рівність всіх перед законом, свободу преси і т. Д. Голова комісії граф П. В. Завадовський зробив йому суворе навіювання за його образ думок, суворо нагадавши йому про колишні захоплення і навіть згадавши про Сибір. Радищев, людина з сильно засмученим здоров'ям, був до того вражений доганою і погрозами Завадовського, що зважився покінчити з собою: випив отруту і помер в страшних мученіях.Неубедітельность цієї версії очевидна: Радищева поховали на кладовищі поблизу храму за православним обрядом зі священиком, самогубців в той час ховали в спеціальних місцях за огорожею цвинтаря.

У книзі «Радищев» Д. С. Бабкіна, що вийшла в 1966 році, запропонована інша версія загибелі Радищева. Сини, які були присутні при його кончину, свідчили про важкій фізичній недузі, що вразив Олександра Миколайовича вже під час сибірського заслання. Безпосередньою причиною смерті, по Бабкіну, став нещасний випадок: Радищев випив склянку з «приготовленої в ньому міцною горілкою для випали старих офіцерських еполет його старшого сина» (царська горілка). У документах про поховання йдеться про природну смерть. У відомості церкви Волковського цвинтаря в Петербурзі під 13 вересня 1802 в числі похованих вказаний «колезький радник Олександр Радищев; п'ятдесяти трьох років, помер чахоткою », при винесенні був священик Василь Налімов.

Могила Радищева до теперішнього часу не збереглася. Передбачається, що його тіло було поховане поблизу Воскресенської церкви, на стіні якої в 1987 році встановлена \u200b\u200bмеморіальна дошка.

Сприйняття Радищева в XVIII-XIX ст.

Уявлення про те, що Радищев - не письменник, а громадський діяч, який відрізнявся вражаючими душевними якостями, стало складатися відразу після його смерті і, по суті, визначило його подальшу посмертну долю. І. М. Борн в промові до Товариства любителів витонченого, яку він виголосив у вересні 1802 року і присвяченої смерті Радищева, говорить про нього: «Він любив істину і чеснота. Полум'яне його людинолюбство жадало осяяти всіх своїх побратимів сім немерехтливе променем вічності ». Як «чесної людини» ( «honnête homme») характеризував Радищева Н. М. Карамзін (це усне свідчення наведено Пушкіним як епіграф до статті «Олександр Радищев»). Думка про перевагу людських якостей Радищева над його письменницький талант особливо ємко виражає П. А. Вяземський, пояснюючи в листі А. Ф. Воєйкова бажання вивчити біографію Радищева: «У нас зазвичай людина невидимий за письменником. У Радищева навпаки: письменник доводиться по плечу, а людина його головою вище ».

На допитах декабристів на питання «з якого часу і звідки вони запозичили перші вольнодумческіе думки» багато декабристів називали ім'я Радищева.

Очевидно вплив Радищева і на творчість іншого письменника-вільнодумця - А. С. Грибоєдова (імовірно, обох пов'язувало кровну спорідненість), який, будучи кадровим дипломатом, часто їздив по країні і тому активно пробував свої сили в жанрі літературного «подорожі».

Особливою сторінкою в сприйнятті особистості і творчості Радищева російським суспільством стало ставлення до нього А. С. Пушкіна. Познайомившись з «Подорожжю з Петербурга в Москву», Пушкін очевидно орієнтується на радищевского оду «Вільність» в своїй однойменній оді (1817 або 1819), а також враховує в «Руслані і Людмилі» досвід «богатирського песнотворенія» сина Радищева, Миколи Олександровича, « Альоша Попович »(автором цієї поеми він помилково вважав Радищева-батька). «Подорож» виявилося співзвучно тираноборських і антикріпосницьким настроям Пушкіна перед повстанням декабристів. У листі А. А. Бестужева (одна тисяча вісімсот двадцять три) він писав:

Як можна в статті про російської словесності забути Радищева? кого ж ми будемо пам'ятати? Це замовчуванням не можна пробачити ... тобі ...

Незважаючи на зміну політичних позицій, Пушкін і в 1830-і роки зберігав інтерес до Радищеву, придбав екземпляр «Подорожі», що був у Таємній канцелярії, накидав «Подорож з Москви в Петербург» (задумане як коментар до радищевского главам в зворотному порядку). У 1836 році Пушкін спробував опублікувати фрагменти з радищевского «Подорожі» в своєму «Современнике», супроводивши їх статтею «Олександр Радищев» - самим розгорнутим своїм висловлюванням про Радищева. Крім сміливою спроби вперше після 1790 року ознайомити російського читача із забороненою книгою, тут же Пушкін дає і досить докладну критику твори і його автора.

Ми ніколи не шанували Радищева великою людиною. Вчинок його завжди здавався нам злочином, нічим не вибачався, а «Подорож до Москви» досить посередньою книжкою; І до того не можемо в ньому не визнати злочинця з духом незвичайним; політичного фанатика, помиляється звичайно, але діє з дивним самовідданістю і з якоюсь лицарської совісність.

Критика Пушкіна, крім автоцензурних причин (втім, публікація все одно не була дозволена цензурою) відображає «освічений консерватизм» останніх років життя поета. У чернетках «Пам'ятника» в тому ж 1836 році Пушкін написав: «Слідом Радищеву прославив я свободу».

У 1830-1850-і роки інтерес до Радищеву істотно знизився, зменшується кількість списків «Подорожі». Нове пожвавлення інтересу пов'язано з публікацією «Подорожі» в Лондоні А. І. Герценом в 1858 році (він ставить Радищева в число «наших святих, наших пророків, наших перших сіячів, перших борців»).

Оцінка Радищева як предтечі революційного руху була перейнята і соціал-демократами початку XX століття. У 1918 А. В. Луначарський назвав Радищева «пророк і предтеча революції». Г. В. Плеханов вважав, що під впливом радищевского ідей «відбувалися самі багатозначні суспільні рухи кінця XVIII - першої третини XIX століть». В. І. Ленін назвав його «першим російським революціонером».

Аж до 1970-х років можливості ознайомитися з «Подорожжю» для масового читача були вкрай обмежені. Після того як в 1790 році майже весь тираж «Подорожі з Петербурга в Москву» був знищений автором перед арештом, до 1905 року, коли з цього твору було знято цензурну заборону, загальний тираж кількох його публікацій чи перевищив півтори тисячі примірників. Закордонне видання Герцена здійснювалося за несправного списку, де мова XVIII століття був штучно «осучаснений» і зустрічалися численні помилки. У 1905-1907 роках вийшло кілька видань, але після цього 30 років «Подорож» в Росії не видавалося. У наступні роки його видавали кілька разів, але в основному для потреб школи, з купюрами і мізерними за радянськими мірками тиражами. Ще в 1960-х роках відомі скарги радянських читачів на те, що дістати «Подорож» в магазині або районній бібліотеці неможливо. Тільки в 1970-х роках «Подорож» почали випускати по-справжньому масово.

Наукове дослідження Радищева по суті почалося тільки в XX ст. У 1930-1950 роки під редакцією Гр. Гуковского здійснено тритомне «Повне зібрання творів Радищева», де вперше опубліковані або атрибутувати письменникові багато нові тексти, в тому числі філософські і юридичні. У 1950-1960 роки виникли романтичні, які не підтверджуються джерелами гіпотези про «потаємні Радищева» (Г. П. Шторм і ін.) - про те, що Радищев продовжував нібито після заслання допрацьовувати «Подорож» і поширювати текст у вузькому колі однодумців. У той же час намічається відмова від прямолінійно-агітаційного підходу до Радищеву, підкреслення складності його поглядів і великого гуманістичного значення особистості (Н. Я. Ейдельмана та ін.). У сучасній літературі досліджуються філософські і публіцистичні джерела Радищева - масонські, повчально-просвітницькі та інші, підкреслюється багатостороння проблематика його головної книги, несвідомих до боротьби проти кріпацтва.

філософські погляди

Основне філософське твір - трактат «Про людину, її смертність і безсмертя», написаний в Илимской посиланням.

«Філософські погляди Радищева несуть на собі сліди впливу різних напрямків європейської думки його часу. Він керувався принципом реальності і матеріальності (тілесності) світу, стверджуючи, що "буття речей незалежно від сили пізнання про них і існує по собі". Згідно з його гносеологічний поглядам, "підставою всього природного пізнання є досвід". При цьому чуттєвий досвід, будучи головним джерелом пізнання, знаходиться в єдності з "досвідом розумним". У світі, в якому немає нічого "опріч тілесності", своє місце займає і людина, істота настільки ж тілесне, як і вся природа. У людини особлива роль, він, по Радищеву, являє собою вищий прояв тілесності, але в той же час нерозривно пов'язаний з тваринним і рослинним світом. "Ми не принижуємо людини, - стверджував Радищев, - знаходячи подібні в його складання з іншими тваринами, показуючи, що він в суттєвості слід однаковим з ним законам. І як інакше-то можливо? Чи не речовинний він? "

Принциповою відмінністю людини від інших живих істот є наявність у нього розуму, завдяки якому той "має силу про речі зведені". Але ще більш важлива відмінність полягає в здатності людини до моральних дій і оцінками. "Людина - єдина істота на землі, яка курує худе, зле", "особливе властивість людини - безмежна можливість як удосконалюватися, так і розбещувати". Як мораліст Радищев не приймав моральну концепцію "розумного егоїзму", вважаючи, що аж ніяк не "себелюбство" є джерелом морального почуття: "людина є істота співчуваюче". Будучи прихильником ідеї "природного права" і завжди відстоюючи уявлення про природному середовищі людини ( "в людині ніколи не вичерпуються права природи"), Радищев в той же час не поділяв намічене протиставлення суспільства і природи, культурного і природного начал в людині. Для нього суспільне буття людини настільки ж природно, як і природне. За змістом справи, між ними немає ніякої принципової межі: "Природа, люди і речі - вихователі людини; клімат, місцеве положення, правління, обставини суть вихователі народів ". Критикуючи соціальні пороки російської дійсності, Радищев захищав ідеал нормального "природного" життєустрою, бачачи в панує в суспільстві несправедливості в буквальному сенсі соціальне захворювання. Такого роду "хвороби" він знаходив не тільки в Росії. Так, оцінюючи стан справ в рабовласницьких Сполучених Штатах Америки, він писав, що "сто гордих громадян потопають в розкоші, а тисячі не мають надійного прожитку, ні власного від спеки і мразь (морозу) укрів". У трактаті "Про людину, про її смертність і безсмертя" Радищев, розглядаючи проблеми метафізичні, залишився вірним своєму натуралістичному гуманізму, визнаючи нерозривність зв'язку природного і духовного начал в людині, єдність тіла і душі: "Не з тілом чи росте душа, не з ним чи мужніє і кріпиться, не з ним чи в'яне і тупіє? ". Одночасно він не без співчуття цитував мислителів, які визнавали безсмертя душі (Йоганна Гердера, Мозеса Мендельсона та інших). Позиція Радищева - позиція не атеїста, а скоріше агностика, що цілком відповідало загальним принципам його світогляду, вже досить секуляризованому, орієнтованого на "природність" світопорядку, але чужого богоборчества і нігілізму ».

родина

невідомий художник. Портрет Ганни Василівни Радищева. 1780-ті

А. П. Боголюбов. Портрет Афанасія Олександровича Радищева. 1855 рік

Олександр Радищев був одружений двічі. Перший раз він одружився в 1775 році на Ганні Василівні Рубановської (1752-1783), яка припадала племінницею його товаришеві по навчанню в Лейпцигу Андрію Кириловичу Рубанівське і дочкою чиновнику Головною палацової канцелярії Василю Кириловичу Рубанівське. У цьому шлюбі народилося четверо дітей (не рахуючи двох дочок, померлих в дитинстві).

Олександр Радищев біографія коротко російського поета викладена в цій статті.

Олександр Радищев коротка біографія

Олександр Миколайович народився 20 (31) серпня 1749 року в дворянській родині в Москві. Своє дитинство він провів в селі Нємцова, після сім'я переїхала в Верхнє Аблязова. Спочатку навчався вдома, і лише в 1756 році батько відвіз сина в Москву і поселив в будинку директора Московського університету. Тут їм займався найнятий француз-гувернер.

У 1762 році Радищева завітали в пажі і направили в Петербурзького Пажеського корпусу. Згідно з указом Катерини II його в 1766 році відправляють до Німеччини для навчання в Лейпцігському університеті на факультеті юриспруденції. У навчальному закладі він захопився працями Руссо, Рейналя, Вольтера, Гельвеція.

У Петербург Олександр Миколайович повернувся в 1771 році. Він отримує титул радника і влаштовується в Сенат секретарем. Також в цьому році письменник анонімно публікує уривок зі своєї книги «Подорож з Петербурга в Москву» в журналі «Живописець».

Радищев в 1773 році вступив на військову службу в званні обер-аудитора в фінляндський дивізійний штаб. Паралельно займається перекладом книги Маблі, пише твори «Щоденник одного тижня» і «Офіцерські вправи». У відставку йде в 1775 році.

Через 2 роки починає працювати в Комерц-колегії графа Воронцова. З 1780 року влаштовується в Петербурзьку митницю, яку очолив через 10 років. Письменник в 1783 році написав оду «Вільність».

У 1790 році він завершив роботу над головним твором усього життя: «Подорож з Петербурга в Москву», в якій розмірковував над кріпак системою Росії. Книга викликала протест у імператриці. Його заарештували і засудили до смертної кари, але її згодом замінили на 10 років заслання в сибірському острозі Ілімськ.

У Сибіру Радищев продовжував писати, вивчаючи традиції місцевого населення. Він написав твори: «Про людину, про її смертність і безсмертя», «Лист про китайському торзі», «Скорочена розповідь про придбання Сибіру».

Коли до влади прийшов Павло I, то він повернув в 1796 році Радищева із заслання. 31 травня 1801 Олександр I оголосив про амністію письменника. Його викликали назад в Петербург і запропонували роботу в Комісії зі складання законів. Він розробив проект зі знищення кріпосного права, але Олександру Миколайовичу пригрозили черговий сибірської посиланням. Це морально зломило письменника: він вирішив покінчити життя самогубством, прийнявши отруту. Радищева Герасимчука 12 (24) вересня 1802 року.

Олександр Миколайович Радищев народився 20 (31) серпня 1749 року в Москві в дворянській родині. Дитинство майбутнього письменника минуло в селі Нємцова, потім його сім'я переїхала в село Верхнє Аблязово. Початкову освіту Олександр Миколайович здобув удома. У 1756 році батько відвіз Радищева в Москву. Хлопчика поселили у А. Аргамакова, який в той час служив директором Московського університету. Навчанням Радищева там займався спеціально найнятий француз-гувернер.

У 1762 році Олександр Миколайович був підвищений до пажі і спрямований в Петербурзького Пажеського корпусу. У 1766 році за розпорядженням Катерини II був відправлений до Німеччини, де вступив до Лейпцизький університет на юридичний факультет. У цей період своєї короткої біографії Радищев захопився працями Вольтера, Руссо, Гельвеція, Рейналя.

Кар'єра і початок літературної діяльності

У 1771 році Олександр Миколайович повернувся до Петербурга. Отримавши титул радника, влаштувався секретарем в Сенат. В цьому ж році в журналі «Живописець» вперше був анонімно опублікований уривок з книги «Подорож з Петербурга в Москву».

З 1773 року Радищев надходить на військову службу в якості обер-аудитора в штаб фінляндської дивізії. Письменник видає переклад книги Маблі, закінчує твори «Офіцерські вправи» і «Щоденник одного тижня».

У 1775 році Олександр Миколайович вийшов у відставку.

У 1777 році Радищев надійшов на службу в Комерц-колегію, якою керував граф А. Воронцов. З 1780 року Олександра Миколайович працює в Петербурзькій митниці, через десять років стає її начальником. У 1783 році письменник створив оду «Вільність», в 1788 - твір «Житіє Ф. В. Ушакова».

Посилання в Сибір

У 1790 році Радищев завершує роботу над найголовнішим своїм твором - «Подорож з Петербурга в Москву» і друкує її в своїй домашній друкарні. У книзі письменник сміливо міркував про кріпаксистемі в Росії. Це викликало різкий протест імператриці. Олександр Миколайович був арештований і засуджений до смертної кари, однак її замінили на десять років заслання в сибірський острог Ілімськ.

Перебуваючи в Сибіру, \u200b\u200bРадищев, біографія якого була нерозривно пов'язана з письменством, вивчав традиції краю, створив «Лист про китайському торзі», «Про людину, про її смертність і безсмертя», «Скорочена розповідь про придбання Сибіру» і ін.

Життя після посилання

У 1796 році імператор Павло I повернув Радищева із заслання. Дата 31 травня 1801 ознаменувала повне звільнення письменника - Олександр I видав указ про амністію, повернув йому дворянський титул. Радищева викликали в Петербург і призначили членом Комісії зі складання законів. В одному з проектів Олександр Миколайович пропонував знищити кріпосне право, однак йому пригрозили новій засланням до Сибіру. Це стало серйозним потрясінням для хворої і морально зломленого письменника.

12 (24) вересня 1802 року Олександра Миколайович Радищев наклав на себе руки, прийнявши отруту. Могила письменника не збереглася, передбачається, що він похований на Волковському кладовищі в Петербурзі.

хронологічна таблиця

Інші варіанти біографії

  • Грамоті маленького Радищева навчили кріпаки. Ще з дитинства він дізнався про тяготи селянського життя, що відродило в душі письменника ненависть до поміщиків, жалість до народу.
  • Олександр Миколайович був двічі одружений. Перша дружина, Ганна Рубанівська, померла при пологах, всього у них було четверо дітей. Другою дружиною письменника стала молодша сестра Ганни Єлизавета Рубанівська, у них було троє дітей.
  • За деякими даними Радищев помер від важкої недуги, яка вразила письменника ще під час заслання.
  • Творчість Радищева справило значний вплив на політику Росії, в тому числі декабристський рух. А. Луначарський відгукувався про письменника як про пророка і предтечі революції.
  • У школі твори Радищева вивчаються у восьмому і дев'ятому класах.