У вересні 2014 року підготував аналітичний центр Brand Analytics спеціально для МІА "Росія сьогодні". Перше місце посів Володимир Путін, набравши 3912794 згадок.
На другому місці Петро Порошенко, з відставанням майже на 2 млн. На третьому місці Барак Обама, якого у соцмережах та ЗМІ Рунету згадують 824 129 разів. Найбільше у рейтингу політичних фігур, однак є музиканти, співаки та футболісти, і навіть американська актриса Анджеліна Джолі, яка посіла 28 місце.
"Рейтинг медійних персон відображає як інтерес аудиторії до певних подій, так і інтерес до особистостей, і це дуже цікавий зріз, який часто не збігається з інформаційною картиною дня у ЗМІ. Зараз Росія сьогодні є лідером за загальною кількістю передплатників в основних соціальних мережах у Росії (Facebook, Twitter, VKontakte), і розуміння інтересів аудиторії в соціальних мережах набуває все більшої важливості, — керівник центру досліджень МІА "Росія сьогодні" Олена Слинько.
Керівник проекту Brand Analytics Наталія Соколова зазначила, що нова реальність вимагає абсолютно нових інструментів, а також способів роботи зі зростаючими обсягами даних і в журналістиці, і в корпоративній аналітиці та маркетингу, і в персональній "фільтрації" інформації, створення подібних інструментів і мета Brand Analytics
За словами Соколової, співпраця з МІА "Росія сьогодні" перспективна, оскільки агентство розширює свою присутність у різних регіонах світу, планує запуск нових проектів та досліджень зарубіжних аудиторій, а отже, будуть затребувані і передові можливості Brand Analytics.
Для побудови даного рейтингу Brand Analytics використовували технологію автоматизованого інтелектуального аналізу текстів із виділення іменованих "сутностей" (Named Entity Recognition) - персон, назв організацій, продуктів, подій, топонімів та ін.
|
Соцмедіа |
||||||
|
Персона |
Згадок |
Персона |
Згадок |
|||
|
Володимир Путін |
Володимир Путін |
|||||
|
Петро Порошенко |
Петро Порошенко |
|||||
|
Барак Обама |
Барак Обама |
|||||
|
Арсеній Яценюк |
Арсеній Яценюк |
|||||
|
Віктор Янукович |
Дмитро Медведєв |
|||||
|
Сергій Лавров |
Віктор Янукович |
|||||
|
Віталій Кличко |
Сергій Лавров |
|||||
|
Дмитро Медведєв |
Андрій Лисенко |
|||||
|
Ігор Стрєлков |
Ангела Меркель |
|||||
|
Андрій Макаревич |
Ігор Коломойський |
|||||
|
Ігор Коломойський |
Олександр Захарченко |
|||||
|
Кріштіану Роналду |
Володимир Євтушенко |
|||||
|
Володимир Жириновський |
Андрій Макаревич |
|||||
|
Юлія Тимошенко |
Валерій Гелетей |
|||||
|
Ангела Меркель |
Віталій Кличко |
|||||
|
Ліонель Мессі |
Девід Кемерон |
|||||
|
Олег Ляшко |
Олександр Лукашенко |
|||||
|
Олексій Навальний |
Олександр Турчинов |
|||||
|
Олександр Лукашенко |
Джен Псакі |
|||||
|
Арсен Аваков |
Юлія Тимошенко |
|||||
|
Олександр Турчинов |
Володимир Жириновський |
|||||
|
Рамзан Кадиров |
||||||
Зміст
Вступ
Ми живемо в суспільстві, яке називається інформаційним або постіндустріальним. У наше життя і мова все ширше входить поняття медіа. Медіа – це не тільки система комунікацій, що розширюються, а й особлива реальність, в якій ми живемо і яка впливає на нас. Щодня ми атакуємо цю реальність і не помічаємо цього. Але це анітрохи не применшує їх значення, адже наша картина світу складається з сукупності інформаційних «ударів», які ми отримуємо із сотень і тисяч каналів на день: інтернету, телебачення, радіо, преси, рекламних розтяжок, кіно тощо. Все це – медіа.
Через канали медіа ми споживаємо не тільки готові ситуативні та предметні моделі, а й моделі людської поведінки. Ми все частіше бачимо на екрані, чуємо по радіо, читаємо у пресі «лідерів медіа-продажів» – людей, чиї імена у всіх на слуху, хто є об'єктом уваги, а іноді навіть поклоніння. З'являючись практично повсюдно, вони транслюють свій спосіб життя, моральні, життєві установки, ставлення до того, що відбувається в країні та світі, і навіть свій імідж. Серед них – і відомі російські телеведучі. У цій роботі ми назвали це явище феноменом медіаособистості і розглянемо його на прикладі телеведучого Олександра Гордона.
Актуальність дослідження зумовлена необхідністю орієнтації в мас-медійному просторі та вивченням ступеня та принципу впливу на свідомість глядача найяскравіших медіаособистостей.
У цій роботі зроблено спробу описати поняття медійності, медіа-образу, медіа-персони та медіа- особистості. Основна увага зосереджена на розмежуванні трьох понять: медіа-образу, медіа-персони та медіа-особи та виділенні критеріїв якісної відмінності одного від іншого. Поняття медіаособистості як певного методу трансляції персональних установок розглянуто докладніше і на ньому будується другий розділ курсової роботи.
В основу методології покладено принципи системності та комплексності, порівняльний метод, метод аналогії.
Інструментарій та висновки дослідження базуються на основних положеннях компетентнісного підходу, що застосовується у психології, культурологи та філософії, на аналізі телевізійних передач Олександра Гордона та інтерв'ю з ним у контексті досліджень феномену медіаособистості.
Емпіричною базою дослідження послужили радіо- та телепередачі А.Гордона («Закритий показ», «Гордон Кіхот», «Громадянин Гордон», «Похмурий ранок»), а також програми та інтерв'ю за його участю («Школа злослів'я», «Познер» , «Мій родовід», «Поки всі вдома»).
Мета дослідження - визначити поняття професійних та індивідуальних критеріїв медіаособистості А. Гордона, проаналізувати їх склад та зміст, на прикладі його робіт виявити протиріччя у його професійній методології телеведучого.
Об'єктом нашого дослідження стала авторська стратегія творчої поведінки, породжена мас-медійним культурним середовищем та реалізована там же – у просторі мас-медіа. Предметом – особливості медійної поведінки відомого телеведучого Олександра Гордона
Глава 1. Медійна особистість як суб'єкт медіакультури
Для орієнтації в медійному просторі необхідно розглянути деякі ключові поняття цього середовища, окреслити смислове поле феномена, що вивчається нами. Незважаючи на те, що дослідження простору масових комунікацій з початку 20 століття займалося багато вчених (Р. Арнхейм, А. Базен, Р. Барт, Д. Белл, В. Беньямін, Ж. Бодрійяр, Ж. Дельоз, М. Маклюен, Г Маркузе, Х. Ортега-і-Гассет, Ч. Пірс, Д. Соссюр, Е. Тоффлер, М. Кастельс), на сьогоднішній день немає чіткого визначення як самому поняття «медіа», так і предметам і явищам медійного світу. Існуюче поняття «медіалогії» не дає вичерпної відповіді на питання про виникнення, принципи дії та перспективи розвитку медіа середовища.Медіалогія (media studies, medialogie) – наука, що вивчає гуманітарні аспекти розвитку медіа, характер, форми, результати їхнього впливу на соціум. Близькі поняття: комунікативістика (communication studies), комунікологія (communication studies), теорія комунікації (communication theory) [Федорів 2010: 25]
Теоретики медіалогії не завжди можуть описати весь спектр понятійних і феноменальних явищ цього середовища. Це пояснюється тим, що все, що нас оточує сьогодні – аспекти медіа, що трансформуються щодня тією чи іншою мірою. Тому для визначення термінологічного «поля» нашої проблеми ми використовували кілька джерел. Зокрема «Словник термінів з медіаосвіти, медіапедагогіки, медіаграмотності, медіакомпетентності» Федорова А.В., роботи М. Маклюена та С.Жижека. Поняття «медіаперсони» та «медіаособистості» методом зіставлення та аналогії ми спробували дати самостійно.
1.1 Основні поняття: медіа, медійність, медіакультура
Час мас-медіа, що активно освоює всі сторони життєдіяльності сучасної людини, дозволяє йому за допомогою спілкування з медійною культурою жити не тільки в реальному, а й у віртуальному (медійному) світах. Всі явища сьогоднішньої дійсності є як би інструментами, каналами медіа, за словами Валерія Савчука «виникає дивне почуття, що майже до будь-якого терміну вже можна додати слово медіа і він дійсно працюватиме у новій громадській та науково-технічній ситуації».[Савчук 2009: 227]У словнику Федорова дається таке визначення медіа.
Медіа (media, mass media) – засоби (масової) комунікації – технічні засоби створення, запису, копіювання, тиражування, зберігання, розповсюдження, сприйняття інформації та обміну її між суб'єктом (автором медіатексту) та об'єктом (масовою аудиторією) [Федоров 2010: 24 ]
У контексті нашої роботи та відповідно до поставленої нами мети це визначення недостатньо розкриває суть поняття медіа, тут дається трактування медіа як технічного засобу комунікації. Дійсно, якщо дивитися на медіа в історичному контексті воно виникло від латинського medium – «посередник, засіб» і спочатку використовувалося англійською мовою з XVI ст., XVII в. у мові філософії, і з XVIII в. починає застосовуватися до історично першого засобу масової комунікації – газет. Але з виникненням радіо та телебачення з'являється нове розуміння цього феномену. У 60-ті роки XX століття в роботах Герберта Маршалла Маклюена формулюється думка про те, що медіа – якісно змінюють картину сприйняття та реорганізують спосіб життя людини засоби взаємодії його з навколишнім світом. Сюди вчений включає абсолютно різні речі: електричне світло, дороги, числа, місто, гроші, реклама, колесо, транспортні засоби, фотографія, ігри, преса, телеграф, машинка, телефон, кіно, радіо, телебачення, зброя та багато іншого. Все це у процесі масової комунікації стає атрибутами медіа.
Дещо інший погляд ми бачимо у статті Славоя Жижека «Кіберпростір, або Нестерпна замкнутість буття». На його думку, медіа – все, що зазнало процесу медіатизації, «що впливає на наші повсякденні життя таким чином, що суб'єкт виявляється все більшою і більшою мірою «опосередкованим», «медіатизованим», що непомітно позбавляється своєї влади під фальшивим прикриттям нібито її посилення» [Кириллова 2008: 28].
Медіатизація (за Жижеком) - це процес перетворення реального об'єкта на штучний [Кириллова 2008: 29].
Явище або суб'єкт, який зазнав медіатизації, стає медійним. За словами В. Савчука, медійність? - Це «екзистенційний проект спраглих пробитися і достукатися поверх і через газетну смугу, теле-і радіоефір» [Савчук 2009: 230]. Інакше кажучи, це наявність в об'єкта інформаційного, психотерапевтичного, емоційного посилу.
Сьогодні штучність та медійність світу пояснюється тим, що він створений для донесення до реципієнта певної інформації, установки, моделі поведінки тощо. Для підвищення ефективності та спрощення «розкодування» повідомлення в технологіях медіа застосовується посилена образність, «міфологізація», що транслюється. Для «правильного» розуміння медіа-повідомлення та для опису та систематизації вже існуючих у середовищі медіа-образів існує медіакультура.
Медіакультура (media culture) – сукупність матеріальних та інтелектуальних цінностей у галузі медіа, а також історично визначена система їх відтворення та функціонування у соціумі; По відношенню до аудиторії «медіакультура» може виступати системою рівнів розвитку особистості людини, здатної сприймати, аналізувати, оцінювати медіатекст, займатися медіатворчістю, засвоювати нові знання в галузі медіа. [Федорів 2010: 25]
Такі загальні терміни, які будуть використовуватися на сторінках нашої роботи. Перейдемо до основних категорій, необхідних для аналізу досліджуваного нами феномену: медіаособистості, медіаперсони та медіаіндивідуальності.
1.2 Від медіаобразу – до медіаособистості
Досліджуючи методику та принципи сприйняття людиною медійного «тіла», слід зазначити, що найбільш сильний вплив на психіку мають образи. Причому, чим образ яскравіший, цілісний і однозначний – тим вищий результат, задля досягнення якого цей образ створювався та транслюється. Вивченням специфіки сприйняття образів займається медіафілософія та медіапсихологія. Медіафілософія, вивчає загальні принципи впливу медіа-середовища на людину і тут медіа виступає «не стільки як предмет пізнання, але як умова пізнання, дії, думки» [Савчук 2008: 25]. В одному зі своїх інтерв'ю Валерій Савчук – один із теортетиків медіафілософії, зауважив, що одне з основних питань цієї науки – про «спосіб конституювання соціального та індивідуального тіла, про умови розуміння та визнання іншого, про те, що медіа є не предмет, але процес , у якому вони (соціальні та індивідуальні тіла) розкривають себе» [Савчук 2008: 39].Про досліджуваний нами у цій курсовій об'єкт ми можемо сказати, що це образ чи медійний артефакт. Перше не розкриє його суті як засоби комунікації, друге – як емоційного, імпресивного посилу. Тому ми запроваджуємо поняття медійного образу.
Образ медійний (media image) – матеріалізація авторського задуму у конкретній аудіовізуальній, просторово-часовій формі медійної розповіді. [Федорів 2010: 24]
Не варто плутати образ та імідж.
Імідж медійний (media image) – спеціально створений медійний образ (людини, предмета, явища) з метою популяризації, реклами тощо. [Федорів 2010: 17]
Образ - більш узагальнене поняття, а тому повніше. Ступінь штучності, націленості на результат в іміджі вищий. Образ же, хоч і створений для того, щоб сформувати у глядача цілком однозначну думку, може бути у мас-медійному середовищі лише як «підсилювач» реальних якостей об'єкта. Прикладом медіа-образу на вітчизняному телебаченні може бути пародист М. Галкін, провідний І. Ургант, Л. Якубович.
Не варто заперечувати той факт, що в медійному середовищі є люди, які не надто прагнуть популярності або навіть уникають появи на публіці. Але, дотримуючись деяких правил гри, вони змушені висловлювати свою думку з тих чи інших питань, надавати звіт про свою діяльність, брати участь в офіційних заходах, які транслюються каналами медіа. Це найчастіше політики, деякі бізнесмени, письменники. У аудиторії існує їхній образ у підсвідомості, але яка особливість характеристики цього образу? Звертаючись до багатьох теоретичних джерел ми знайшли схоже бачення цього явища в роботах психоаналітика Густава Юнга, він називає це «персоною».
ПЕРСОНА – «це маска, надягана особистістю у відповідь вимоги суспільства; це – ширма, личина, що не дозволяє поглянути на дійсне обличчя людини. Вона характеризує те, якою людина є сама собі та іншим людям, але не те, якою вона є насправді. Персона виступає «як вторинної дійсності, суто компромісної освіти, в якій інші іноді беруть набагато більшу участь, ніж він сам». [Лейбін 2010]
Наприклад, Лев Миколайович Толстой на початку ХХ століття був найпопулярнішою персоною, його ім'я не сходило зі сторінок друкованих ЗМІ. Але сам він, виступаючи як публіцист, не прагнув функціонувати у ЗМІ чи створювати свій особливий імідж. Сьогодні це, наприклад, бізнесмен, який кинувся у президенти – Михайло Прохоров.
Але є й інший сорт людей медійної сфери. Вони з'являються практично повсюдно, можна сказати, живуть у медіасередовищі: мають свої передачі, з'являються як гості в тілі та радіо-ефірі, пишуть книги, ведуть блоги, з'являються на офіційних церемоніях тощо. За такої активності важко носити маску медіаперсони і постійно намагатися не забути про свій медіа-образ. Тому індивідуальні якості цих людей згодом теж починають транслюватися каналами медіа. Цей феномен ми назвали "медіалічністю" і поговоримо про нього докладніше.
Як казав Л.С. Виготський «особистість стає собі тим, що вона є у собі, через те, що вона є для інших». [Сосновська 2005: 186] Особистість у розглядуваному нами контексті - це, перш за все, «суб'єкт вільної, відповідальної, цілеспрямованої та активної поведінки в медіасередовищі, що виступає у сприйнятті інших людей і у своєму власному як цінність і має відносно автономну, стійку, цілісну системою різноманітних, самобутніх та неповторних індивідуальних якостей. За всієї різноманітності теоретичних підходів до вивчення особистості саме багатовимірність і одночасно цілісність особистості визнається її сутністю» [Лейбін 2010] .
Це має і свої історико-культурні аналоги. Зокрема, у 20-ті роки ХХ століття філолог та теоретик культури Б.М. Ейхенбаум ввів, маючи на увазі насамперед В.Б. Шкловского, термін «літературна особистість» , який має на увазі систему осмисленої поведінки – жести та вчинки, якими суб'єкт фіксує свою поведінку в літературному середовищі, утворюючи тим самим персональний образ поведінки [Ейхенбаум 1927, 1987: ЕІ].
Яскраві приклади сучасних медіаособистостей – це, насамперед, телевізійні журналісти та телеведучі, або актори, які активно миготять у телепрограмах, деякі політики: Леонід Парфьонов, Ксенія Собчак, Рената Литвинова, Володимир Жириновський. Серед них і Олександр Гордон, мова про який піде у другому розділі цієї курсової роботи.
Ми виділили такі особливості медійної особистості:
- існування суб'єкта у сфері мас-медіа, регулярна поява в ЗМІ,
широка популярність, популярність, впізнаваність у масах,
установка на суб'єктивний початок, суб'єктивну творчу поведінку у ЗМІ,
наявність особливих індивідуальних характеристик поведінкового образу ЗМІ,
наявність ідеології, що транслюється в маси,
особистісний вплив на аудиторію,
більш тривалий період існування, ніж у медіаобразу
1.3 ТБ як феномен медіа. Його роль у формуванні медіаобразу
ХХ ст. знаменує собою народження нової медіареальності, реальності кінематографа, телебачення, інформаційних технологій, що стрімко розвиваються.Незважаючи на глобальне «поневолення» світу інтернетом, телебачення не відійшло на другий план і, як і раніше, займає лідируюче місце. Це специфікою впливу аудіовізуального образу на свідомість людини. М. Маклюен, розглядаючи телебачення як комунікації зазначав, «що з будь-якої події воно може створювати повідомлення світового значення. При цьому у кожної людини, яка знаходиться перед екраном, складається своя картинка побаченого, зміст якої залежить від багатьох факторів: освіти, життєвого досвіду, ступеня розуміння тощо». [Челишева 2011]. Телебачення впливає на психіку, надаючи глядачеві думати, що він є повноправним учасником процесів, що відбуваються на екрані. Звідси практично абсолютно пасивне сприйняття реципієнтом телевізійного образу при активному психологічному впливі цього образу на підсвідомість людини. За Маклюеном, цьому сприяють ефект співучасті.
Згідно з Єгоровим ще одним із факторів іммативного впливу телебачення є його
достовірність, створена фактографічною природою кіно (ТБ) та показом навколишнього світу у русі».
Далі розглянемо специфіку сприйняття телевізійної особи. Цей процес докладно описаний доктором історичних наук Єгоровим В.В його статті «Телебачення: теорія і практика».[Егоров 1993] За його словами, із існуванням телебачення пов'язана поява «людей-символов», які своєю поведінкою діють на підсвідомість глядача. Це пояснюється тим, що глядач «шукає сенс не окремо від того, хто говорить, а коригуючи повідомлення ставленням до особистості того, хто говорить. Інформація сприймається персоніфіковано».
У свою чергу люди-символи «творять» долі багатьох мільйонів глядачів (ТВ – олюднена реальність). Глядач обирає собі того, хто на його погляд, заслуговує на більшу довіру. Він звикає дивитися світ його очима, відчуваючи свою причетність до світу». Тому в концепції телепередачі важлива роль її ведучого, який постає як «важлива смислова одиниця передачі».
Насамперед аудиторія сприймає зовнішній вигляд того, хто говорить з екрану, потім – його особистісні, комунікативні якості і тільки після цього – його знання, експертна думка в якійсь галузі, професіоналізм. У зв'язку з цим у різних телеведучих зовсім неоднакова за ступенем пізнаваності та авторитетності, позиція у медійному просторі. За словами Єгорова «люди, що постійно з'являються на телеекрані, в залежності від свого професійного амплуа володіє неоднаковими можливостями особистісного самопрояву (телевізійний образ диктора, наприклад, більш узагальнений)» [Егоров 1993]. На нашу думку, чим більша присутність авторського, особистісного початку телепередачі - тим більше психологічний резонанс, викликаний їй в аудиторії. Як предмет дослідження у нашій курсовій роботі ми вибрали особистість телеведучого Олександра Гордона. В інтерв'ю і своїх телепередачах він постійно підкреслює суб'єктивність своїх претензій, концептуальних стягнень, авторський характер програм та обговорюваних тем.
Глава 2 Олександр Гордон – медіаособистість
У другому розділі цієї курсової роботи ми звернемося до відомого російського телеведучого Олександра Гордон, знайдемо специфічні риси його творчої поведінки та особливості побутування його медіаособистості в медійному середовищі.2.1 Творча біографія Олександра Гордона
Олександр Гаррієвич Гордон народився 20 лютого 1964 року в селищі Білоусове Калузької області. Батько – поет, письменник та художник Гаррі Гордон, родом з Одеси, мати – Антоніна Стрига. Про дитинство Гордона відомо мало.Після закінчення школи Гордон вступив до Московського інституту культури, але вчитися в ньому не став. Від військового обов'язку його звільнив діагноз, поставлений у психіатричній лікарні ім. П. П. Кащенко: "психопатія зі схильністю до сутяжництва". Відрахований після першого семестру навчання у ярославському театральному училищі. Повернувся до Москви, він пішов працювати монтувальником сцени до Театру на Малій Бронній. У 1982 році він вступив до Театрального училища імені Щукіна і відразу ж познайомився зі своїм батьком.
1987 року Олександр успішно закінчив Щукінське училище і рік пропрацював у Театрі-студії ім. Рубена Симонова також викладав акторську майстерність у дитячому гуртку. А 1989 року з дружиною та однорічною дочкою поїхав до США. Після двох з половиною років роботи на першому російському телебаченні RTN у Нью-Йорку, а потім на телеканалі WMNB у 1993 році створив компанію "Wostok Entertainment". Став автором та ведучим програми "Нью-Йорк, Нью-Йорк", що транслювалася в Росії на телеканалі "ТВ-6". Програма була сприйнята росіянами з несподіваним інтересом, що дало Олександру шанс через 2 роки після початку її показу повернутися до Росії.
1997 року повернувся до Росії. З 1997 – кореспондент публіцистичної програми Ігоря Воєводіна "Приватний випадок". З березня по грудень 1997 – автор і ведучий цієї програми.
Також з 1997 року почав вести на радіостанції "Срібний дощ" програму "Похмурий ранок", яка з 2001 року виходила також і на телебаченні на каналі М1.
20 квітня 1998 р. скликав I (установчий) з'їзд Партії суспільного цинізму (ПОЦ). Цього ж дня було обрано генеральним секретарем ПОЦ. Заявив про свій намір балотуватися на пост Президента Росії у 2000 році. У партії перебувало понад три тисячі членів. У 2005 році партію було продано Гордоном за 3 долари невідомій особі.
З січня 1998 - автор і ведучий публіцистичної програми "Збори помилок".
З 1998 по 2000 - автор і ведучий публіцистичної телевізійної програми "Збори помилок", а також обізнаний (у парі з Володимиром Соловйовим) у телепрограмі "Процес", які виходили на телеканалі ГРТ.
У 2002 році зняв художній фільм "Пастух своїх корів" за сценарієм свого батька - Гаррі Гордона. Картина отримала приз журі IX Російського кінофестивалю "Література та кіно", "Найкращий режисерський дебют".
З 2001 по 2003 рік на НТВ – ведучий програми "Гордон".
У березні 2004 року на сцені "Школи сучасної п'єси" відбулася прем'єра вистави "Одержимі" (за романом Достоєвського "Біси") у постановці Олександра Гордона.
З вересня 2004 року – ведучий програми "Стрес" на НТВ. З початку жовтня 2005 року - ведучий телевізійної передачі "Гордон 2030" на Першому каналі.
Також, з 2005 року А. Гордон - секретар та ідеолог Міжрегіонального Громадського Руху "Образ Майбутнього", що займається підтримкою соціальних проектів у регіонах Росії.
З 2006 до осені 2007 року знову вів передачу "Похмурий ранок. Десять років по тому" на радіо "Срібний Дощ".
Засновує "ПІ" – "Партію інтелектуалів", основна ідея якої – всеросійське інтернет-голосування. Слоган партії - "ПІ тут"
З 2007 веде передачу "Закритий показ", де активно обговорюються прем'єри на ГРТ. У серпні-вересні зняв матеріал для нового фільму знову по повісті батька "Вогні притону", де розповідається історія останнього кохання 40-річної "повії у відставці" Люби на тлі колоритної Одеси 58-го року. Прем'єра фільму відбулася у 2011 році.
З 2008 року веде програму "Гордон Кіхот" на Першому каналі та "Гордон Жуан" на радіостанції "Срібний дощ".
З 2009 - ведучий програми "Гордон у засідці" телеканалу "Полювання та риболовля".
З 2012 року – ведучий програми «Громадянин Гордон»
2.2 Основні проекти. коротка характеристика
- Гордон (робоча назва «00.30» – за часом виходу в ефір)
Гордон у цій передачі – інтерв'юер. Але, слухаючи співрозмовника, він ставить питання, що його цікавлять, і висловлює своє бачення проблеми. Так проявляється його особистість у цій передачі.
- Гордон Кіхот
Автор і ведучий позиціонує себе як Дон Кіхота сучасності. Гості програми – люди – «вітряки», до яких у Гордона виникли ті чи інші претензії морального чи культурного характеру. Наголошується на суб'єктивності висунутих «звинувачень», багато з яких є розбіжністю з юнацькими, дещо інфантильними переконаннями та ціннісними установками ведучого. Предметом обговорення стають ті чи інші факти культурного життя країни: книги, що вийшли, статті у ЗМІ, кінокартини, явища шоу-бізнесу і т.д. Зал розділений на два табори. Кожен учасник одного табору може боротися з іншим. Для цього потрібно вийти до центру зали, до столу у формі бар'єру. Гордон виступає як активний учасник суперечки, за його словами «програма робиться в жанрі «йду на ви». У мене звичка така: бути на екрані бодай частиною себе. Відмовлятися від цього на користь якоїсь хибно зрозумілої об'єктивності не збираюся. Гордон Кіхот не манія величі, а скоріше – манія переслідування».
У цій передачі сильніше, ніж у інших проектах Гордона, використовується тактика провокації. Завдяки цьому в деяких передачах дискусія перетворюється на скандальну лайку протистоящих сторін, яка абсолютно не належить до первісного предмета обговорення.
- Закритий показ
Передача є показом фільму в студії. Більшість фільмів належить до категорії авторського кіно. Перед переглядом Олександр Гордон висловлює свою думку і задає «тон» подальшого обговорення: над чим варто поміркувати за час перегляду, на чому акцентувати увагу і, стисло, як їм самим сприйнято концепцію фільму. Після перегляду фільму запрошені гості обговорюють картину, причому існує дві сторони: ті, кому фільм імпонує і ті, кому фільм з тих чи інших причин не сподобався. Знімальна група на чолі з режисером також є у залі. Їхня роль – «відповідати за скоєне» наприкінці передачі. Тривалість обговорення становить близько 60 хвилин, у ньому беруть участь по 6 осіб із кожної зі сторін обговорення і сам Гордон. Олександр Гаррієвич бере активну участь у дискусії, він – не модератор і не інтерв'юер, а, мабуть, головний учасник дискусії: відкрито висловлює особисту думку, наголошуючи на суб'єктивності претензій. При цьому користується термінологією кіноіндустрії так уміло, що у глядача створюється образ Гордона як експертного кінокритика, а не людину з вулиці. Активно використовує прийом інтелектуальної провокації.
- Громадянин Гордон
Учасники програми поділені на два протиборчі табори. У кожному таборі - експерти зі схожими, але не ідентичними поглядами на проблему, що обговорюється. Кожен може будь-якої миті підключитися до дискусії та поділитися своїм баченням. Ведучий, що позиціонує себе як представника громадянського суспільства, не примикає до жодної з груп. Він виконує функцію резонера, котрий сумнівається в обох позиціях і намагається докопатися до істини. Теми обговорень здебільшого стосуються політики, державного устрою та ідеалів громадянського суспільства.
Гості програми: політики, політологи, журналісти, історики, експерти різних галузей.
Стратегія Гордона у цій передачі – примирити протиборчі сторони та знайти спільне, колективне вирішення обговорюваної проблеми. Метод провокації використовується провідним делікатно, лише на рівні формулювання питань.
- Вогні кубла
«Дія фільму відбувається в Одесі 1958 року. Головна героїня – мама Люба – господиня маленького борделя. У її підпорядкуванні – дві "дівиці", Зінка-Гітлер та Зігота. Вони живуть душу в душу. У маму Любу закоханий син прокурора Аркаша, а вона любить Адама, юродивого та поета...» - такий, коротко, сюжет картини.
На думку деяких критиків, у фільмі немає чіткого конфлікту, проблеми. А звідси практично повна відсутність драматизму, емоційної експресивності.
Гордон - режисер виступає тут як збори протиріч: стверджує, що зняв фільм для себе самого і йому не важливо, чи сенс фільму доступний середньостатистичному глядачеві. У цьому вся проявляється його мізантропія. З іншого боку, він стверджує, що головна героїня, яка страждає на філантропію і людинолюбство («Людей шкода, особливо всіх» - цитата з фільму), є прототип його самого.
Цікавою є поведінка Гордона і в рамках програми «Закритий показ», де обговорювався фільм.
2.3 Олександр Гордон як медіалічність: парадокси та протиріччя
Як зазначається у телекритиці та окремих дослідженнях, основна тактика Гордона – провокація. Але оскільки провокація є взагалі одним із найширше використовуваних інструментів залучення масової уваги, спробуємо розібратися у специфіці провокації Гордона.Почнемо з того, що єдина та основна освіта Гордона – акторська. Він закінчив училище ім. Щукіна. Але його часто сприймають як письменника, історика, мовознавця, кінокритика, політолога, навіть біолога, як у наведеному вище випадку. Інтелектуал - ось головна риса образу Гордона. Він змушує глядача та співрозмовника повірити в те, що його думка – експертна та єдино вірна. Таким він постає вже у своїх ранніх програмах «Нью-Йорк, Нью-Йорк» (1995-1997 р.), «00.30» (2001 р.) і «Гордон 2030». -фантастичний жанр якої також не вселяє довіри.
Незважаючи на те, що Гордон має славу безжального провокатора, вперше цей його «дар» відкрився глядачеві в програмі «Похмурий ранок» у 1997 році, яку він вів на «Срібному дощі». Ця програма була «виразною антитезою карамельному раю ранкового мовлення». Гордон із властивими йому мізантропією і цинізмом вичитував слухача, що підсів на попсу, за падіння вдач, читав в ефірі Ходасевича і Чухонцева. Піком його має
і т.д.................
Яку роль у житті грає телебачення, складно описати. Люди знаходять собі кумирів серед відомих акторів, співаків чи телеведучих. Але з широким поширенням інтернету в нашій країні ситуація посилилася. Сьогодні популярність може швидко прийти до кожного з нас. Достатньо завести канал на Youtube та знімати цікаві ролики. Такий собі швидкий спосіб стати медійною людиною. Це, звичайно, спокушає багатьох, але чи така гарна популярність, як про неї розповідають? Давайте розберемося.
Медійні особи. Хто це?
Люди, які завжди перебувають у центрі всіх світових подій, мають таке звання. А як ще назвати медійність? Це точно не покликання, адже популярним може стати абсолютно будь-яка людина - не тільки без визначних здібностей, але навіть з повною прогалиною в освіті та культурному розвитку. Втім, таке трапляється нечасто.
У більшості випадків медійна людина – це персона, яка знялася у якомусь фільмі, кліпі. Або зробила певне відкриття і її помітили журналісти. Тільки після того, як обличчя людини засвітиться у кількох журналах та парі десятків телевізійних програм, його можна вважати медійним. Адже в нашій країні багато багатих бізнесменів, які свого часу зробили просто прорив в економіці. Але це не медійні особи. Вони з усіх сил намагаються зберегти своє життя в таємниці. Ось головна відмінність між медійною та немедійною людиною. Перший користується своєю популярністю, з'являючись на телебаченні і різних другий докладає всіх зусиль, щоб залишитися інкогніто.
Життя блогерів
Як не дивно, сьогодні в нашій країні все більшої популярності набирають не актори, а люди, які ведуть канали на Youtube. Медійна людина – це не лише та особистість, яка засвітилася на екрані телевізора. Сьогодні вся молодь проводить свій вільний час в Інтернеті. І саме тут і здобувають свою частку слави молоді талановиті персони. Деякі професійно фарбуються, інші добре читають реп. Щодня кількість передплатників зростає, і їх починають помічати великі журнали. У блогерів беруть інтерв'ю, дехто навіть знімає фільми.
Популярність приходить стрімко. Вчора ти тільки завів свій канал на Youtube, а сьогодні тебе запрошують на модний показ як експерт. І люди туди йдуть із задоволенням, адже не щодня вдається купуватись у променях слави.
Життя акторів
Сьогодні більшість людей, які знімаються у фільмах чи серіалах, є представниками шоу-бізнесу. Їхні імена відомі та затребувані. За те, щоб захід відвідав відомий актор, компанії сплачують величезні гроші. Зрозуміло, що журналісти не дають спокою акторам ні на один день. Усім хочеться отримати сенсаційну статтю про особисте життя знаменитості, його буденні заняття чи те, що він купує у супермаркеті. Здається, що це безглуздо. Але якщо люди займаються збором інформації такого роду, значить, вона затребувана і її хтось споживає.
Життя акторів - це не лише війна з пропорціями та походи на світські заходи. Це насамперед робота та постійні зйомки. Та ще в тих людей, які серйозно стурбовані своїм професійним зростанням, до щоденної рутини входять і курси акторської майстерності. А це довгі та виснажливі тренування. Адже в акторській діяльності, як у житті митців – якщо не покращувати свої навички щодня, то здібності швидко підуть. У такому шаленому ритмі людині існувати важко, адже актори, окрім усього, повинні завжди чудово виглядати, привітно посміхатися зустрічним та давати автографи всім охочим.
Життя музикантів
Медійна особистість у багатьох асоціюється зі співаками. Адже саме вони мають найбільшу кількість фанатів. Співаки просто створені, щоб їх обожнювали. Квитки на концерти відомих гуртів купуються за півроку. І на відміну від акторів, музиканти, навпаки, радіють своїй популярності. Вони згодні миритися з усіма мінусами медійного життя заради того, щоб люди їх любили. Адже кохання фанатів – це хліб музиканта.
Сьогодні багато співаків гастролюють та виступають на естраді. Такі телевізійні концерти є не менш значущими, адже це шанс пропіарити альбом та залучити нових фанатів. Навіть рок-гурти не проти виступати у телевізійних концертах, а це вже показник того, що російська естрада розширює свої межі.
Життя моделей
Медійна людина – це не лише актор, блогер та музикант. Сьогодні на телебаченні багато моделей, які успішно поєднують свою основну професію з роботою як актриси другого плану. Звичайно, у повноцінні фільми непрофесіоналів беруть рідко, а щоб знятися в музичному кліпі, великий талант мати не обов'язково. Цілком вистачить миловидної зовнішності.
Медійна особистість – це модель, яка з'являється не лише на світових подіумах, а й на обкладинках глянсових журналів. Причому шанувальників таких дівчат у рази більше, ніж у відомих актрис. Це не дивно. Фільми виходять не так часто, і можуть не згадувати по півроку. А фотографії з модних показів заповнюють стрічку «Інстаграма» щотижня. Тому забути про миловидних дівчат часом просто неможливо.
Плюси популярності
Громадські люди мають безліч привілеїв:
- Хороший прибуток приваблює всіх молодих знаменитостей. Медійна особистість може заробляти вдесятеро більше, ніж колега, який не знімається в передачах і не фотографується для журналів.
- Слава – це ще один плюс популярності. Усім іноді хочеться, щоб ними захоплювалися не лише друзі та рідні, а ще й велика маса людей. Таким чином, деякі особи отримують підтвердження своєї чарівності.
- Можливість творчості відіграє важливу роль для людей. Багато хто хоче, щоб їхнє хобі стало високооплачуваною професією.
- Можливість самовираження у медійних особистостей проявляється у професії, а й у стилі одягу та поведінці. Всі люди трохи актори, тому багато хто отримує задоволення показувати свою різнобічну натуру не тільки в житті, а й на екрані.
- Можливість подорожувати має кожна медійна особа. Це ж чудово - відвідувати різні частини світу, дізнаватися про культуру інших країн і куштувати екзотичні страви.
- Цікаві знайомства із творчими людьми теж відіграють важливу роль для медійної людини. Не завжди у твоєму колі спілкування є люди, які тебе розуміють та підтримують. Популярність відчиняє двері у вищий світ, де можна познайомитися з близькими тобі за духом колегами.
Мінуси популярності
Але публічні люди не тільки купаються в променях слави і насолоджуються всіма принадами життя. Їхня кар'єра має деякі недоліки:
- Відсутність особистого життя. Люди не мають змоги проводити з коханими свої вихідні. А якщо у дівчини чи хлопця немає коханих, познайомитись із людиною, яка цінуватиме тебе як особистість, досить велика проблема.
- Постійне спостереження за фотокамерами. Неприємно, коли тебе намагаються сфотографувати на прогулянці чи ресторані. Усамітнитися буває неможливо навіть у власному будинку.
- Не завжди є можливість казати, що ти думаєш насправді. Іноді сценарій передачі прописаний режисерами заздалегідь. Медійні особи заучують текст, відступати якого немає права.
- Не завжди є можливість вибирати собі стиль самостійно. Продюсери телешоу часто вигадують зачіску, одяг та навіть манеру поведінки героїв. Творче самовираження – це велика рідкість.
Як стати популярним?
Кого можна назвати людиною медійною? Будь-кого, який набрав масу шанувальників і завдяки цьому має можливість виступати у шоу та позувати перед камерами відомих фотографів. Як цього досягти? Найпростіший спосіб – завести канал на Youtube. Сьогодні цей сайт має великий попит серед мільйонної аудиторії.
Ще один спосіб: набрати велику кількість передплатників в Інстаграмі. Цим користуються миловидні дівчата, які постійно приділяють тому, щоб зробити красиві фото, які зберуть багато лайків. Подальший розвиток подій очевидний. затребувані. Їх запрошують брати участь у телешоу, зніматися у рекламі чи позувати для глянцевих журналів.
Для чого люди хочуть стати популярними?
Що означає медійна людина? Якщо говорити коротко, це персона, яка якимось чином прославилася. Навіщо це потрібно? Щоб мати користь населенню. Дехто хоче впровадити свої погляди на моду, музику, політику тощо. Але більшість бажає слави та грошей. Їм не так важливо самовираження. Вони хочуть популярності та любові шанувальників. Але треба розуміти, що ніколи не отримуватиме задоволення від позитивної оцінки оточуючих. Потрібно вміти любити свою роботу, хобі та життя загалом. На жаль, це не багато хто розуміє. Людям хочеться самостверджуватись за рахунок інших, що дуже сумно.
Як довго триває популярність?
Слава дуже непостійна. Варто розуміти, що сьогодні ти можеш бути відомим, а завтра про тебе забудуть. Щоб цього не допустити, іноді доводиться робити дивні речі. Наприклад, запускати в мережу якусь «качку», яка приверне громадську увагу до твоєї персони. Значні люди надходять у такий спосіб часто. Вони звикають до хорошого життя, і не хочуть, щоб птах удачі їх покинув. У світі шоу-бізнесу вважається останньою справою зніматись у рекламі. тих зірок, які відгоріли, і тепер намагаються хоч якось повернутися на телеекран. Популярність середньої російської медійної особистості не триває довше 5 років.
Є, звісно, такі персони, як Ф. Кіркоров чи О. Пугачова. Вони заслужили народне кохання, і тепер їм не доводиться весь час нагадувати публіці про себе. Але молоді виконавці, письменники та актори змушені періодично з'являтися на екрані телевізорів. Адже інакше народне кохання зникне дуже швидко.
Таке поняття, як "медійне обличчя", кожен чув хоча б раз. Але не всі можуть дати конкретне визначення цього виразу. Насправді, все дуже просто.
Що це означає?
Визначення "медійна особа" походить від англійського слова "медіа", яке уособлює всі засоби масової інформації. У них входять радіо, телебачення, різні газети та журнали. Звичайно, на сьогоднішній день найпопулярнішим джерелом ЗМІ є інтернет. Одним словом, медійна особа – це особистість, яка є дуже популярною та перебуває у всіх на слуху. До них відносяться актори, співаки, політики та журналісти та інші люди із шоу-бізнесу. Медійна особистість обов'язково рясніє в будь-яких засобах масової інформації. В інтернеті та журналах друкують все про особисте життя та діяльність знаменитості.
Медійна особистість на думку народу
Всім і кожному відомий інтернет довідник "Вікіпедія" опитував своїх читачів на тему того, як вони розуміють, хто це - медійна особа. Більшість опитаних вважає, що це популярні та заможні особи, які мають свій бізнес і дуже часто з'являються на публіці та в інтернеті. Крім цього, більшість таких осіб бере активну участь у різних ток-шоу,
Найпопулярніші люди
Насамперед віднести до медійних особистостей слід всесвітньо відомих акторів, музикантів і політиків. Найбільшою популярністю користуються голлівудські зірки та багато закордонних співаків та музикантів. За їхнім життям стежать мільйони шанувальників у всьому світі. Популярні люди завжди перебувають під прицілом фотокамер папараці. Про їхнє життя та творчість завжди пишуть. Причому не лише про їхню кар'єру та громадську діяльність, а й про особисте життя, яке знаменитості намагаються приховати.
Найбільш популярними по всьому світу є такі зіркові особи, як Анжеліна Джолі, Бйонсе, Бред Пітт, Джонні Депп, Мадонна та ще багато інших. Багато хто з них є офіційними особами косметичних та парфумерних компаній, марок одягу. Часто товар стає пізнаваним тільки завдяки медійній особі, яка рекламує цю продукцію.
Та й самим зіркам, які набули популярності, легше просувати свій бренд, ніж, власне, більшість із них і займається. А це, у свою чергу, приносить їм нову популярність та нові гонорари.
Популярні люди Росії
У нашій країні, як і будь-якій іншій країні світу, є свої відомі персони. Медійні особи в Росії також знімаються в кіно і рекламують товари.
Велику популярність останнім часом набувають учасники "Камеді Клаб", "Дома 2". Їх запрошують на участь у різні програми, знаючи, що їхня присутність підвищить рейтинги. Гарік Харламов та Павло Воля знімаються в рекламі снеків, а продукція, яку вони пропонують, користується попитом.
Знаменита і скандальна блондинка Ксенія Собчак випустила книги, які розійшлися великим тиражем завдяки медійності. Колишня учасниця "Дому 2", а нині його провідна Ольга Бузова користується величезною популярністю серед молоді. Її запрошують скрізь, про неї написано у кожному популярному виданні. Сама Оля тепер ще й співачка, дизайнер та модель. Всім відомий репер Тіматі відкрив та продовжує відкривати мережу бургерних по всій Росії. Їхнім життям та кар'єрою цікавиться дедалі більше людей.
Звісно, це далеко ще не весь список медійних особистостей Росії.
Психотип знаменитостей
Кожна знаменитість популярна по-своєму. Але все ж таки можна скласти психологічний портрет медійної особи. Насамперед усі знаменитості приділяють дуже багато уваги своєму зовнішньому вигляду. Зовнішність та імідж публічної особи є його унікальною Звичайно, багато знаменитостей створюють собі імідж самі або його надають їм засоби масової інформації. Звідси формується кілька психологічних типів медійних осіб. Приміром, може бути позитивним чи негативним. Також багато відомих особистостей створюють собі екстравагантний образ. Однією з найепатажніших звехд є Леді Гага, а в Росії це
Медійні особи можуть бути як позитивними, і негативними. Припустимо, Анжеліна Джолі популярна не лише як актриса, а й як багатодітна мама та людина, яка займається благодійністю. У Росії одним з медійних осіб з позитивним психотипом є Він заслужив популярність як актор, а на даний момент і як людина, яка жертвує майже всі свої гонорари в благодійний фонд.
Одним словом, відмінністю психотипів знаменитостей є бажання привернути до себе увагу, незалежно від того, яким способом. Часто «багаті та знамениті» бувають «нарцисами» з психотипу, тобто самозакоханими, а це може призвести до так званої «зоряної хвороби». Медійне обличчя - це публічна людина, а ось популярна вона чи ні, вирішувати лише людям.
Про особисте життя
Медійне обличчя - це не лише знаменитість, а й просто людина. Тому, хоч би як вони намагалися привернути до себе увагу в засобах масової інформації, особисте життя виставляти напоказ не хоче ніхто. Журналісти, навпаки, намагаються сфотографувати все приховане життя зірок і часто намагаються вистежити їх на вулицях міста. Неважливо, чи це прогулянка з дітьми, вагітність, розлучення або, навпаки, початок нових відносин.
